根据全国、省老龄办的部署，9月10日-10月10日期间，青岛市开展了以“敬老助老从我做起”为主题的“敬老月”活动，在全市广泛营造了尊老敬老的良好社会氛围，积极为老年人办好事、办实事。现将“敬老月”活动情况总结如下。　　一、提前发动，周密部署，确保“敬老月”活动落到实处　　根据全国、省老龄办关于开展“敬老月”活动的有关通知精神，结合我市实际，市老龄委于8月23日制定下发了《关于开展敬老月活动的通知》，要求各区、市老龄委，市直各部门，中央、省驻青单位，驻青部队结合各自实际，详细计划，周密部署，积极开展走访慰问、结对帮扶、志愿服务、维护老年人合法权益等各项“敬老月”活动。9月7日上午，市老龄办召开媒体见面会，向中央、省驻青及本市共17家媒体详细通报了20xx年“敬老月”活动的各项安排，标志着我市“敬老月”活动正式启动。各级各部门各单位均制定了详细的“敬老月”活动计划和安排，确保“敬老月”各项安排落到实处。　　二、领导重视，各级联动，深入开展走访慰问活动　　“敬老月”期间，市领导及各级各部门领导带头深入全市敬老院、老年公寓和老年人家庭，看望、慰问和救助孤寡老人、高龄、特困老人和离退休职工，切实帮助他们解决生活困难，让广大老年人感受到党和政府的温暖。　　9月14日下午，市委副书记王文华同志走访慰问了百岁老人代表殷蒙恩老人。在老人家中，王文华同志详细询问了老人的生活情况，并向老人赠送了慰问金和礼品。王文华同志代表市委、市政府对全市老年人表达了节日的祝福，要求全市各级各部门都要落实老龄工作方针政策，多为老年人办好事、办实事，让老年人共享经济社会发展成果。　　9月15日上午，市委常委、常务副市长王书坚同志走访慰问了高龄老人代表曲良友老人，向老人赠送了慰问金和礼品。9月28日上午，副市长张元福先后来到城阳区流亭街道中心敬老院和崂山区沙子口街道戴家埠社区，看望了百岁老人纪文美、段立深，为他们送上慰问品和慰问金。　　崂山区拨专款18万余元，由区领导带队走访慰问了生活困难老人、百岁老人、模范老人代表及敬老院。城阳区拨专款42万元，由区委、区人大、区政府、区政协领导班子成员及区直有关单位走访慰问了8个街道中心敬老院，324名老年人。市南区拨专款5万元，深入开展走访百岁老人送温暖活动。市北区、即墨市、胶南市、莱西市四大班子领导分别走访慰问了部分敬老院、百岁老人、贫困老人、三老优抚对象等。四方区、李沧区、黄岛区区委、区政府领导，胶州市委领导分别走访慰问了百岁老人、高龄独居老人等特殊老人群体，送去了党和政府的关怀。　　老人节前后，市国土资源和房屋管理局、质监局、人防办、物价局、市政公用局、中级人民法院、公交公司等单位领导走访慰问了离退休老干部，并组织老干部召开座谈会，外出参观，让老干部度过一个祥和的节日。　　三、突出主题，强化服务，积极开展为老志愿服务活动　　“敬老月”期间，各区(市)、各有关部门、各单位突出“敬老助老从我做起”的“敬老月”活动主题，把开展为老志愿服务活动作为精神文明建设的一项重要内容，与创建文明城市、“老年友好城市”结合起来，切实为老年人办实事、做好事。　　市志愿者协会组织全市志愿者广泛开展了敬老助老志愿服务活动。一是“敬老助老从我做起”主题志愿服务活动。组织志愿者走进福利院、敬老院、老年公寓和老年人家中，开展家政、照料、护理、信息咨询、心理疏导、法律维权等志愿服务活动。二是敬老助老结对帮扶活动。动员各级志愿者组织及个人与孤寡、空巢、特困、高龄老人结成帮扶对子，实施长期帮扶、及时救助，积极为老年人献爱心、办实事。三是“敬老月”志愿宣传活动。组织志愿者开展老年法律法规、孝亲敬老、老有所为典型宣传活动，增强全社会的老龄意识和敬老意识，营造敬老助老的良好社会氛围，让“敬老助老从我做起”的主题进机关、进社区、进农村、进学校、进企业、进家庭。四方区深入开展了“爱心敲门”活动，社区爱心服务小组主动与退休人员结成帮扶对子，为他们提供力所能及的帮助：开展与空巢退休人员结对服务，帮助买菜、买饭、清洁卫生、帮交电费等服务;利用休息的时间，主动上门与退休人员聊家常，积极为他们排忧解难。活动自开展以来，共敲响爱心门10330余户，其中孤寡退休人员230人次，重病退休人员1099人次，85岁高龄退休人员1274人次，低保退休人员56人次。　　9月9日，李沧区举办了倾情助老关爱独居老人守望工程志愿者培训班，对志愿者进行了老年人心理健康、生活基础护理、紧急抢救措施等培训，并号召志愿者深入敬老院、老年公寓和老年人家庭，进行义务劳动、生活照料、日常护理、心理抚慰、法律维权等志愿服务活动，切实帮助老年人解决实际困难。　　崂山区组织辖区内有特长的家庭志愿者走进社区、福利院、老年公寓和空巢老人家中，开展家政、照料、医疗、心理疏导、法律维权等志愿服务活动，共为4个敬老院200余名老年人进行了慰问演出和卫生清扫、体检、洗衣、理发等敬老服务;组织卫生院巾帼志愿者为400余名60岁以上的老年妇女进行义诊。开展了志愿者与空巢家庭结对活动，为全区42户计划生育永久性空巢家庭订阅了《老年生活报》，通过敲门送报，读报的方式，与空巢老人进行心灵交流和沟通。　　公交集团各分公司开展了形式多样的助老志愿服务活动。三十六路队邀请青医附院护士长为36路线职工和部分老年乘客讲授秋冬季节老年乘客常发病预防及急救措施，并向老年乘客发放敬老关爱卡，为老年乘客外出遇到突发状况时提供帮助。2路队多次组织志愿者到2路车沿线站点、车厢帮老人搬拿行李、物品，扶老人上下车等。电车分公司、巴士公司、城阳分公司有关线路职工分别到颐康护理院、市社会福利院、四方敬老院及抗美援朝老兵家中走访看望了老人，为老人表演节目、打扫卫生、聊天，送去了温暖和关怀。　　四、政策先行，社会参与，积极开展老年优待维权活动　　崂山区在为90岁以上老年人每月发放100元生活补贴的基础上，又出台了《为崂山区80岁以上老年人发放高龄补贴政策》：从20xx年10月1日起，为崂山区80-89岁老年人每人每月发放100元生活补贴;为90-99岁老年人每人每月增发100元生活补贴(即每人每月200元生活补贴);为百岁及以上老年人每人每月增发200元生活补贴(即每人每月300元生活补贴)。启动这一新的惠老政策，崂山区财政每年新增支出约630余万元，惠及5400余名老年人。　　李沧区慈善总会从慈善救助金中拿出近30万元资金专项用于为65名孤寡、月收入低于1000元的老年人每人发放救助金3600元，为37名70岁以上听力残疾的老年人发放助听器。胶南市委宣传部、市文明办、市老龄办主办，胶南市薇薇新娘婚纱摄影公司承办，组织开展了“华龄美”——为全市婚龄40、50、60、70周年老年人免费拍婚纱照活动。洁神集团向81名孤寡老人捐赠2万元的花生油、大米、白面等物品。千川百货为市内四区百岁老人每人赠送200元的节日慰问金。市老龄办开展了“情注孤老爱在岛城”——七彩华龄孝心之旅活动，组织孤寡老人游览岛城沿海景点。　　崂山区组织医、护人员，携带血压计、B超、心电图、血糖仪、尿分析仪等仪器设备为街道敬老院孤寡老人进行了义务查体;开展了高血压日宣传义诊咨询活动，为老年人做了高血压防治健康讲座;结合区65岁以上老年人免费查体活动，深入各社区为行动不便老人查体，得到了广大老年人的欢迎。莱西市卫生局组织市一、二级医院的医疗队到市、镇级各敬老院为院民查体，镇医院为村百岁老人、老优抚对象、老党员及部分高龄老人查体。胶州市老龄办组织卫生、红十字会等单位，为老年人送医、送药进社区，开展老年人常见病预防讲座，免费为社区老年人义诊、送药。青岛恒博医院向1000名老人捐赠“夕阳红爱心体检卡”，老年人凭此卡可在该医院享受价值298元的免费体检。市老年服务中心举办了一次健康知识讲座，向老年人传授健康养生知识。　　市质监局纤检所开展了为老维权活动，进养老院开展劣质絮用纤维制品打假活动。市北区老龄办、司法局联合举办了“华龄护航”助老维权法律讲座。邀请律师讲解了如何应对家庭暴力、如何处理财产纠纷、财产继承、生活赡养、老年人再婚、遗嘱等知识，并现场为老年人解疑释惑。四方区开展了《老年法》宣传教育活动，强化全社会维护老年人合法权益的意识;在海琴广场开展了老年法律、涉老政策咨询活动;各街道、各社区确定专人接待老年人信访，发挥调解组织的作用，解决赡养、继承等家庭纠纷，限度维护了老年人的合法权益。莱西市司法局、法院等单位为老年人提供义务咨询和法律援助。市老龄办协调相关单位对落实优待老年人规定进行了执法检查。　　五、树标引路，典型示范，广泛开展老龄先进典型评选表彰活动　　为弘扬中华民族尊老敬老的优良传统，表彰先进，发挥先进典型的示范作用，市老龄委组织开展了推荐评选青岛市老年友好型城市示范单位、20xx-20xx年度青岛市模范老人、“四个十星”(“青岛十大寿星”、“青岛十大孝星”、“青岛十大华龄之星”“青岛十大敬老企业明星”)活动。通过组织推荐、社会推荐和自荐，评选出“青岛市老年友好型城市示范单位”50个，“青岛市老年友好型幸福和谐家庭”50个;青岛市模范老人100名;“四个十星”各10名，在青岛市庆祝老人节暨老龄先进典型表彰大会上进行了隆重表彰。市民政系统开展了“千名孝星”评选活动，在全市范围内评选出了“敬老奉献孝星”1000名，在青岛市千名“孝星”评选表彰大会上进行了表彰。黄岛区开展了老龄工作先进单位、先进个人和模范老人评比活动，在庆祝老人节暨全区老龄工作表彰大会上进行了表彰。市北区开展了“孝行市北”敬老十佳楷模评选活动，在全区庆祝老人节暨“孝行市北”十佳敬老楷模表彰大会上进行了表彰。　　六、内容充实，形式多样，系列庆祝活动丰富老年人生活　　“敬老月”期间，特别是老人节前后，各级各部门开展了丰富多彩的文体活动和系列庆祝活动，极大地丰富了老年人的精神文化生活。　　9月28日，省委常委、市委书记李群，市委副书记、市长夏耕联名发表贺信，向全市老年人祝贺节日。贺信指出，老年人是社会的宝贵财富，值得全社会尊重和敬仰。青岛经济社会发展取得的成绩和进步，蕴含着老年人的劳动和智慧，凝聚着老一辈的汗水和心血。有了广大老年人的关心支持和参与奉献，青岛的各项事业才能在新的起点上实现新发展，我们的城市才能更加宜居和幸福。当前，我市人口老龄化趋势日益加快，各级党委、政府要进一步增强做好老龄工作的责任感和紧迫感，坚持“党政主导、社会参与、全民关怀”的方针，努力推动老龄事业又好又快发展。尊老敬老是中华民族的传统美德，也是社会文明进步的重要标志。希望全社会大力弘扬传统美德，真诚关心关爱老年人，形成尊老、爱老、助老的良好社会氛围，使广大老年人生活得更加幸福安康。希望广大老年朋友们在颐养天年的同时，积极作为，发挥余热，为建设宜居青岛、打造幸福城市作出新的贡献。　　9月28日上午，青岛市庆祝老人节暨老龄先进典型表彰大会在市级机关会议中心三楼会堂隆重举行。市委副书记、市老龄委主任王文华出席大会并做重要讲话，副市长王广正主持大会，市人大常委会副主任徐航，市政协副主席宋静毅等领导出席大会。会议宣读了省委常委、市委书记李群同志和市委副书记、市长夏耕同志联名发表的老人节贺信，表彰了“青岛十大寿星”、“青岛十大孝星”、“青岛十大华龄之星”“青岛十大敬老企业明星”、老年友好型城市示范单位和20xx-20xx年度青岛市模范老人，并为获奖代表颁奖。各区、市均举行了老人节庆祝大会，为老年人庆祝节日。　　9月20日，青岛市第二十届老年人运动会在天泰体育场开幕。省委常委、市委书记李群，市委副书记王文华，市人大常委会副主任马泽，副市长王修林，市政协副主席邵峰晶，省老年体协副主席、市老年体协主席胡延森，市老龄办主任赵宝玲及有关部门负责同志出席开幕式。省委常委、青岛市委书记李群宣布运动会开幕，市委副书记王文华致开幕词，市老年体协副主席闵祥超主持开幕式。开幕式上，近5000名老年人进行了精彩的柔力球、健身球操、太极拳、太极功夫扇及手杖操表演。来自全市各区市、机关、企业的18支代表团共567名老年运动员，经过一天的时间，进行了男女4个组别共38个项目的角逐。举行了市北区第23届老年人运动会，全区25个代表队的千余名老年运动员参加了10个组别58个项目的比赛，丰富老年人文体生活。　　市老龄委、市广播电视台共同举办了“歌唱我的祖国”K歌大赛活动，共举行10场比赛，123支队伍的1000多名文艺爱好者参加了演出，其中年龄的83岁。9月23日上午，由市老龄办、市委老干部局、市广播电视台、市文学艺术界联合会共同主办的中信银行七彩华龄卡杯华龄欢歌电视大赛在市南区黄金广场正式开赛。在为期两个月的比赛当中，广大中老年歌唱爱好者将同台竞技，唱响幸福欢歌。市老年服务中心举办了“20xx年青岛市老年人台球邀请赛”、全市乒乓球邀请赛、迎国庆全市麻将邀请赛等赛事，丰富了老年人节日生活。青岛老年艺术专修大学在青岛铁路工人文化宫隆重举办“庆祝教师节欢聚敬老月——青岛老年艺术专修大学艺术团成立暨汇报演出”，老年艺术专修大学艺术团团员们为大家呈上了精彩的文艺演出。青岛市七彩风华龄艺术团举办了艺术团市南分团成立仪式暨“七彩华龄综艺大舞台”慰问演出、胶南分团成立演出。市老年服务中心举办了单身老人联谊会。李沧区承办了青岛市中老年人柔力球比赛;举办了第十届老年文化节，开展了老年人乒乓球比赛、健身球操比赛、老年书画展等系列活动。黄岛区举办了庆祝老人节专场文艺演出，即墨市开展了庆祝老人节暨20xx和谐即墨欢乐广场周周演活动，市南区举办了“新韩银行杯”老年人千人柔力球总决赛，市北区举办了“中信杯”中老年象棋比赛、老年书画展，胶南市各镇(街道)、市直各部门组织开展了丰富多彩的庆祝活动，莱西市组织开展了老年人健身秧歌大展示、老年人太极拳大展示、百场**送下乡等活动。　　市文化系统组织开展了一系列丰富多彩的文化专题活动。一是市图书馆充分利用馆内资源，为老年人开展系列专题活动。开展送文化进敬老院活动。组织部分职工走进敬老院慰问孤寡老人;举办老年读者益智活动。10月4日，图书馆举办了“乐在重阳，智慧人生”——老年读者益智活动，为老年朋友准备了300余条对联、俗语、成语等，请老年朋友对对联、对俗语，进行成语接龙;开展爱在重阳系列活动。10月5日，图书馆联合青岛经济广播电台等单位，举办爱在重阳系列活动。为老年人举办一场养生讲座，为参加活动的老人进行免费健康体检，并举办老年朋友联谊会;举办老年电脑培训班，为老年人普及电脑基本操作流程和上网基础知识。二是市群众艺术馆组织了多场专场演出、公益培训、展览等专题活动。在五四广场举办“情满家园”——老少同乐曲艺专场、“敬老爱老”综艺专场等演出，在市群众艺术馆群星艺苑市民小剧场举办“最美夕阳红”——重阳节专场、“戏苑百家”——京剧票友专场等演出。组织举办公益培训班，为老年人提供交谊舞等健身培训;组织“笔墨先锋”——中国画名家联展、“最美夕阳红”——优秀摄影展等主题展览，展示老年人的精神文化世界。　　七、广泛宣传，扩大影响，大力营造尊老敬老社会氛围　　“敬老月”期间，我市对“敬老月”宣传工作高度重视，周密安排，认真策划，精心组织，突出重点，充分利用报纸、电视、电台、手机短信、网络等各类宣传平台，采取多种宣传形式，形成立体化宣传格局，掀起了敬老宣传的高潮。　　启动阶段宣传扎实有效。“敬老月”媒体见面会召开后，与会的中央、省驻青及本市共13家报纸、电视、电台、网络媒体对我市20xx年“敬老月”活动安排进行了详细、深入的报道，使“敬老月”活动深入人心，为活动的扎实开展开了个好头。　　老人节庆祝大会宣传轰动热烈。9月28日老人节庆祝大会暨老龄先进典型表彰大会召开后，各级、各类媒体纷纷大篇幅报道，掀起了“敬老月”活动的新高潮。青岛日报头版头条报道《发展为老服务和老龄产业为老年人办实事解难题》，半岛都市报、青岛晚报，人民网、大众网、半岛网全文刊发李群、夏耕同志的贺信，大篇幅报道庆祝大会新闻;青岛电视台《青岛新闻》栏目、党建频道、《七彩华龄》栏目，电台新闻、故事频率，青岛早报等媒体均大篇幅报道了庆祝大会新闻。　　典型宣传感人至深。各级各类媒体结合市、区两级老龄先进典型表彰活动，对敬老爱老先进典型、寿星进行了广泛、连续报道。新华社、中央电视台、人民日报、光明日报、工人日报、青岛日报、青岛早报等20余家中央、省、市媒体深入报道了“十大孝星”之一——公交集团电车分公司二十六路队驾驶员张莉。青岛日报、半岛都市报、青岛晚报、老年生活报、现代交通报、齐鲁晚报、青岛电视台《今日》栏目和青岛广播电台报道了宏达巴士公司敬老线路三十六路队的敬老爱老事迹。半岛网报道了二十年如一日照顾孤残老人的公交电车分公司二路队。青岛晚报刊发系列报道，讲述百岁寿星长寿秘诀。　　短信平台宣传深入人心。协调移动、联通、电信三大通讯公司向社会各界发送敬老短信260余万条，号召全社会尊老敬老，关爱老年人。　　敬老宣传牌(栏)遍布城乡。全国老龄办印发的敬老公益海报发放到各区、市，贴遍各街道、社区宣传栏。全市各街道、社区普遍开辟了宣传栏，创办了老年活动园地，宣传身边尊老、敬老的先进典型，倡导人人为父母、为老人尽孝心。老人节前后，市级机关会议中心悬挂大型横幅“庆祝山东省第24个老人节”，营造了浓厚的节日氛围。崂山区投资近5万元在区政府周边黄金地段的4块广告牌上投放了以省老龄办公布的20条宣传口号、“敬老月”主题等为主要内容的广告，图文并茂地宣传“敬老月”和老龄事业;在区机关电子大屏幕和崂山电视台连续滚动播放了一周“敬老月”宣传图版，并在下辖四个街道主要路段的显著位置悬挂“敬老月”横幅，营造敬老助老的良好氛围。青岛公交集团电车分公司各路队组织团员青年和志愿者分别在站点及车厢开展义务宣传“敬老爱幼”让座日活动;公交集团各路队利用板报、标语大力宣传尊老敬老传统美德，引导全社会都来关心老年人，积极参与敬老助老活动。对联有什么特点 什么种类升学宴祝福语格式1、(健康养生)114岁老人，抽烟喝酒不运动，医生检查完都无语了2、(书法教程)楷书动图演示，终于找到了！3、(健康)别轻易开刀，癌症不可能被消灭！研究癌症50年，院士说出心里话4、(美文)花了1年才整理好的世界知识大全！(建议收藏)5、(新闻)新加坡大使震撼发言，美国彻底惊~了！6、(素描教程)素描头像|了解人物头骨的解剖结构，你一定画不好头像！7、(诗词)(经典)郑板桥诗词全集(收藏版)8、(视频)模特班表演的《炫酷风》9、(诗词)王明：藏头姊妹诗之一10、(文学)《汉文学史纲要》(鲁迅)11、(声乐)声乐万能表，唱歌爱好者都需要！快收藏好~12、升学宴祝福语格式人生有梦想，总要执着去远方，生活有希望，总要乐观向前闯，未来不迷茫，多些勇气莫沮丧，祝你甜甜的升学祝福，新的环境，加油！13、(视频)姜书记讲话并献歌14、(书画欣赏)书画家王忠福的书法作品15、(诗词链接)《中华诗词》杂志黑龙江省诗词协会发行站特约作品专辑(总第16期)16、(诗词)敬献向警予烈士(五首)17、(诗词)水调歌头的填词格律18、涨了，涨了，涨了，你的分数涨了！升了，升了，升了，你的学业升了！圆了，圆了，圆了，你的梦想圆了！加油！19、(诗词写作)王步高经典课程|诗词格律与写作(24集珍藏版)名家教你写诗词20、(诗词)璐瑶的世界：纯粹的雪(外二首)21、(美术)刘文西笔下的毛泽东22、(视频)《主持人大赛》中传学生红裙亮相，超高颜值引全场惊呼，董卿大赞!23、大鹏一日随风起，扶摇而上九万里。慕鸿鹄树千里高志，迎六月展万里鲲鹏。一颗平常心，一腔凌云志，心中的你定能金榜题名，锦衣凯旋归。24、(美术)60年代罕见年画，每一张都能勾起你无穷的回忆！25、(美文)穷不走亲，富不还乡，老祖宗四句经典名言，认真读一遍，少走许多弯路！26、(慧言慧语)张国霞：人生感悟之五27、(诗词)小学三年级古诗词大全28、(演讲)陈果央视开讲，金句频频，现场掌声不断！29、(健康)(视频)胡勇什么是脑梗死30、(诗歌)林杨：每天路过的那条街31、(视频)《主持人大赛》医生真的是了不起，简直是拿自己的生命来救人的生命32、离新年还有一天，年味是越来越浓了。33、(EDIUS教程)edius教程视频剪辑制作多机位调色模板插件高级高清34、(诗词)李振汉：流年诗韵诗词选35、(生日快乐)祝妈妈健康长寿36、(视频)董卿《朗读者》想念37、(演讲)辞职县委书记说：你们看过的所有官场小说，都没我的经历精彩！38、(美文)人民日报推荐给所有人的生活方式！文章不长，价值非凡！39、(诗词)王明：藏头姊妹诗——纪念五四运动一百周年40、(视频)《主持人大赛》新闻类主持人讲脱口秀太搞笑，幸灾乐祸笑学生开学做赶作业41、(诗词)初一(七年级)古诗词大全42、(视频)(全程回顾)庆祝中华人民共和国成立70周年大阅兵43、(书画)画家方人也国画欣赏44、升学宴祝福语格式(素描教程)国君美术素描几何体结构圆柱圆锥穿插体找结构素描静物45、(舞蹈)兴隆镇第二届文化艺术节——舞蹈彩排之六46、(素描教程)国君美术素描几何体结构方柱四菱锥穿插体找结构柯略47、(视频欣赏)乔迁之喜答谢宴2018年6月25日48、(书法)书法家于宝君作品欣赏49、(摄影)(摄影)50张动物超经典瞬间图文(看图说话)50、(经典)林则徐诗词选集(收藏版)51、(音乐)《爱在中国》印象音乐会52、大学升学宴祝福语进入大学一切都要靠自己，学习要继续努力，生活要学会独立，多交朋友好兄弟，遇到困难别泄气，只要坚持就能胜利，祝你门门功课得第一！面对通过刻苦的学习，考取自己理想的学校，有些人顺利跨过，而更多人则望辰莫及。然而，你通过自己的努力圆了自己学业之梦，特向你表示祝贺！好花不常开，兄弟姐妹不常在，为了各自学业不得不分开；你我同窗数载，进入大学分开，虽然不在一块但是祝福常在！祝君学有所成，步步登高！大学是自由的，也是快乐的，大学是轻松的，也是紧张的。到了新环境，到处走一走，认识新朋友，加入新团体，一切靠自己，祝你大学过得愉快！53、(经典)郁曼陀诗集(收藏版)54、三尺讲台两袖清风总是一腔热血,丈雄心千里征程只为百花齐放。书山高峻顽强自有通天路;学海遥深勤奋能寻探宝门。冬去春来好景年年有,辞旧迎新成绩步步高55、(诗词)包德珍：迎春絮语三首(外五首)56、(视频)郭雁秋:男声独唱《小白杨》57、(视频)《主持人大赛》中国人民大学硕士生气质超佳，一脸知识分子面相58、(摄影)无手无脚，依旧成为受人瞩目的摄影师，只因一颗永不放弃的心！59、(视频)一篇《老了》把4个评委听得如痴如醉，忘却按灯！60、(诗词工具)中华新韵总表(含入声字分类)61、(视频)天使舞蹈艺校学生舞蹈基本功展示62、(书画)龙飞:中国教育电视台《水墨丹青栏目》水墨丹青书画院副院长63、(经典)《24孝动画片》全集(为孩子的明天存下来)64、(摄影)(摄影/文字：罗永春)《雪乡情》是《雪乡吟》的姊妹篇65、(诗词)王义原创诗词作品欣赏66、(视频)笑对人生(田秀英老师讲于北京国家会议中心)67、(诗词)孙淑彬原创诗词十首68、(摄影)兴隆林业局广场交际舞队辞旧迎新庆《元旦》69、(健康)▶32岁复旦女讲师于娟离世,值得中老年人警醒!70、(歌曲)草原10大金嗓10首歌，连听10遍！71、(视频)替代赵本山的人来了,全场从头笑到尾!72、(诗词)刘书泰||《莫非你的身体里住着一个江南》(外一首)原创诗欣赏73、(书画)素描静物收藏之一74、(PS教程)PS入门教程，画笔工具使用技巧，实操演示第二节75、(好文)32岁复旦女博士临终感言：人一生最该看透的两件事！76、(视频)22难忘战友情77、(诗词)邓淑娟原创诗词三首78、(演讲)用诗词抗击病魔，王越彤：语文书发下来先背一遍！79、(诗歌)林杨：隔空对话，中秋月(诗歌)80、(教育)复旦教授：不打不骂不罚是培养不出优秀孩子的！(值得一看)81、(诗词)张立国：秋日私语三首82、拍摄技巧|如何拍摄好一场婚礼(附参考视频)83、青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中……母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。84、(诗词)原创：璐瑶的世界：真情告白(外二首)85、(歌曲)(视频)周笔畅盛典演唱《最美的期待》太嗨了！86、(PS教程)PS入门教程，画笔工具使用技巧，实操演示第一节87、(素描教程)素描初级(D)(9)88、(摄影)阳光：(爱上摄影的54个理由)89、(传记文学)傅杰：(乡愁)第二回谁言寸草心报得三春晖90、(书画)风华鸡冠、魅力林城”书画摄影作品展赏析(之一)91、(演讲)陈数演讲：因为热爱，所以发光92、(朗诵)黄亚洲、赵振元诗歌专场朗诵会93、(歌曲)(歌曲)李玲玉经典歌曲合集，首首令人心醉,收藏一次够听一年!94、(视频)兴隆镇庆祝新中国成立70周年活动第五集文艺演出95、(诗词)古体诗、近体诗、乐府、歌行：最完整的诗词知识，都在这里了96、(书画)硬笔书法基础笔画学习：短提，长提，横折，竖折，竖弯钩，横钩，竖钩，卧钩，斜钩，弯钩的写法。97、(书画)孙先成山水画作品，笔墨沉着厚重，苍润浑厚，俊奇潇洒98、(视频)世界名画赏析(34集完整版)99、(教程)零基础学习平面设计如何达到月薪过万的水平？100、(成长影像)潜海拾贝20100816曹建华女儿五四运动时期的老歌有哪些？特点：一是字数要相等。上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。二是词性相当三是结构相称。所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,4是节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致五是平仄相谐六是内容相关。 种类：1 按字数的多少，可分为短联与长联 长短是比较而言的，区别长短，得找出适中的尺度。从使用最广泛之门联的书写和张贴来考虑，字的多少、大小与联幅的长宽要比例恰当、排列匀称，且直书不转行，才美观大方。这样看来以7字到11字为适中。由此，可将7字以下的叫作短联，11字以上的对联则是长联。短联最短可短到只1个字，如“墨/联”；长联则可长到十几字、几十字、百多字、几百字，乃至上千字。相当长时间里，以为昆明大观楼180字的长联，是最长的对联。后来有人专门收集长联，多达300副以上，其中以四川江津的临江楼对联为最，它长达1612字，为清人钟祖棻(字耘舫)在狱中所做。这“天下第一长联”，也是“尚不知其有可考否耳”。 2 按使用的范围，可分为行业联与通用联 行业联是某个行业专门习惯用的对联，具有本行业的特点，并可使用本行业的专门用语即行话。通用联则是各行各业千家万户均可使用的对联。 3 按使用的时间，可分为节令联与春联 节令联，是节日庆典时张贴的对联。包括农历的元宵节、端午节、中秋节、重阳节使用的对联，公历的元旦、三八妇女节、五一劳动节、五四青年节、六一儿童节、七一建党纪念日、八一建军节、十一国庆节等节日使用的对联；还包括单位的纪念日，如校庆、厂庆使用的对联，和某地特定的节日，如潍坊风筝节、大兴西瓜节、珠海航空节、成都美食节使用的对联。春节也是节日，但它是中华民族最古老的节日，也是最隆重的节日，家家户户都要张贴春联，所以把春联单列。 4 按贴挂的位置，可分为门联与堂联 张贴在门两边的对联叫门联，张贴、悬挂或置放于室内的对联叫堂联。 门有各种各样的门，大的住宅有大门小门、前门后门、中门侧门、书斋门、卧室门、厨房门、窗门和柜门；农户还有磨房门、柴棚门、厕所门、猪圈门、鸡笼门。旧时农村过春节，家里所有的门都要贴门联。门又分单扇和双扇。大门是双扇门，大门的门联还包括门神和开门签。门神是木板彩印年画，印着张飞、关公的画像，这是取代“神荼”“郁垒”而来的。也可贴同样大小的对联，这种文字对联近乎斗方，可以转行书写，转行书写时右边的从右到左，左边的从左到右，贴在两扇门板上才对称。开门签是短小条幅，通常是写“开门大吉”、“开门大发”、“开门大利”、“开门见喜”之类的四言吉祥语，贴在右边门板中部靠近中缝的一侧，拉闩开门的位置。 堂联，又叫室内联。堂屋里对着大门靠墙放着神柜，神柜内供着祖宗灵牌，灵牌上方贴着“天地君亲师位”的中堂，中堂两侧要张贴对联，或悬挂着裱糊的对联。山墙内壁还要挂四块屏，通常是“百无禁忌、万事如意、人口清吉、老少平安”四句。书房门要张贴对联，书案上则放置着篆刻有对联的工艺品。 5 按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联 张贴的对联不经久，是临时性的，只有雕刻的对联才可维系久远。按其固定场所，可分为名胜联、馆堂联和戏台联。名胜联是雕刻于名胜古迹上的对联，馆堂联是雕刻于楼堂馆所里门楹上的对联，戏台联是悬挂或雕刻于戏曲舞台两侧的对联。虽说戏台的戏楼也是馆堂，却是观众聚集看戏的地方，并且戏台联内容多与戏曲有密切的联系，与其它馆堂联比有特别之处，所以单列。 6 按创作的指向，可分为自题联与题赠联 自题联是创作者为自己做的对联，贴于门楣或书房，刻于笔管或砚边、镇纸上，以联语自策、自励、自勉、自戒、自况、自嘲，均属“自言自语”，并无它指。若将自题联也写给他人，可叫共勉联，以期与人互相勉励，互相鞭策。共勉联多用于朋友、同辈之间。题赠联是写给他人的对联，表示感激、钦佩、勉励、劝慰、忠告、警示等意思。自题联、题赠联不是一般应酬、应景之作，而是用心构思、刻意经营的，饱含作者对社会、人生的感悟，是思想的结晶，不乏警句和格言，对大众对后人不无启迪，多有教益。自题联、题赠联中不乏警句联、格言联，另外也有游戏联、谐趣联。 7 按情感的表达，可分为喜庆联和哀挽联 喜庆联，是表示对喜事的恭贺、祝贺的对联，哀挽联是表示对死者哀悼、惋惜的对联。 举凡男婚、女嫁、造屋、乔迁、开业、晋级、升学、参军等等喜事，自家要贴喜联，亲戚朋友都要前来祝贺、恭贺、庆贺，送上喜庆联。喜庆联不一定写成条幅贴于门楹，也可笔录或口占。老年人健康长寿是好事，寿辰便是喜庆，做寿联以表恭贺。六十岁谓花甲之年，七十岁谓古稀之年，八九十岁谓耄耋之年，一百岁谓期颐，都是要庆贺的。整数之外还有几个特别的年岁，七十七谓之期寿(期字的草书有如七十七)，八十八谓之米寿(米字可拆成八十八)，九十九谓之望百(望得见百岁了)，一百零八谓之茶寿(茶字可拆成廿加八十八，合起来就是一百零八了)，都要格外庆贺，贺寿联必可不少。 人去世后，家人和亲朋要做挽联。挽联张贴于灵堂，悬挂在花圈两边，或写在挽幛上。雕刻在墓地的哀挽联，又叫墓联或茔联。 喜庆联一定要用红纸，为了渲染喜庆气氛，有用黄颜料、黄油漆书写，也有用胶水写再敷以金粉的；哀挽联一定要白底黑字，字要用楷书，显得庄严肃穆。用草书、行书写哀挽联是犯忌的。 8 按审美的趣味，可分为俗联和雅联 旧时常把乡村农夫和市井生意人做的对联叫俗联，俗联多是口占，采用口语，通俗易懂；而把官员士大夫做的对联称为雅联，雅联文采斐然，典雅高华，往往要书写、装裱，传之久远。但雅俗并非黑白分明、截然对立，俗中有雅，雅中有俗，俗极化雅，雅极返俗，大俗大雅。俗联中也有饱含人生哲理或幽默风趣之作，颇得官员士大夫赞赏；而官员士大夫也有脱口而出并不讲究的俚俗之作，令引车卖浆者流引为笑谈。联话中常有官员与百姓、文人与村夫对对子的记载，在对联范畴里庙堂之高与江湖之远不乏共同语言，沟通亦不困难。对联的雅俗共赏，多有佳话。 9 按对仗的宽严，可分为工对与宽对 工对，是严格的对联，上下联对仗工稳，语言结构完全相同，平仄一一相对，上下联的任何一字不得重复使用。宽对，是对仗比较宽松的对联，语言结构大体相同，平仄大体协调，允许少数字重复使用。如苏州灵岩山馆的对联： 白鹤归来，崖畔千年红杏； 绿云深处，天下第五名山。 “归来”是动补结构，“深处”是偏正结构：“千年”是数量词，“第五”是序数词；“杏”是植物，“山”是地形；“红”表颜色，“名”表程度。因为意思好，对仗也就任其自然，从宽处理了。 介于工对与宽对之间的，有借对和邻对。 借对，是借用同音之字，或借用多义字的另一义项，使之对仗做的对联。如： 酒债寻常到处有 人生七十古来稀 上联中的“寻常”便是借对，将“寻常”分为“寻”、“常”二字，古代一寻为八尺，两寻为一常，借此与数词“七十”相对。张之洞有一联，也是借对： 树已半寻休纵斧 果然一点不相干 下联中“果”，借用果树的“果”，与上联的“树”相对；“然”与“已”是虚词相对；上联中的“寻”，借用古代数量词的“寻”，“半寻”即“四尺”，此与下联“一点”相对；下联中的“干”，借用“干戈”的“干”，是武器，与上联的“斧”相对。借对巧且工，妙手偶得之。 邻对，是联语中有的名词无法找到与之匹配的同类名词对仗，就用相邻类别的名词或其它词类与之对仗做的对联。如四川青城山的一副对联： 香水濯云根，奇石惯延携砚客； 画廊垂月地，幽花曾照浣纱人。 “香水”和“画廊”都是偏正词组，结构相同，但“廊”是人文景观，“水”是自然景观，“画”是诉诸视觉，而“香”是诉诸嗅觉的。邻对有如独生子没有亲兄弟，便把表兄弟当亲兄弟。 10 按逻辑关系，可分为顺对与逆对 顺对，又叫正对；逆对，又叫反对。这是按上下联的逻辑关系而分的。顺对的上下联意思是并列平行的，“事异义同”，二者相互映衬、相辅相成，有如二源合流，如： 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 上联说春蚕吐丝，下联说蜡炬燃烧，是两件完全不同的事情，但是都表现出执著、奉献的精神。 逆对的上下联意思是对立并举的，“理殊趣合”，二者矛盾统一、相反相成，有如双峰对峙，如： 横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛 上下联表示对敌人和人民两种截然不同的态度，即对敌狠，对己和，爱憎分明。 顺对着重上下联的相同点，逆对强调上下联的相斥性。陈寅恪说，好的对联有正、反、合三个阶段，如： 反对侵略 保卫和平 显然是逆对，“侵略”与“和平”是相斥的，但上下联可以合在一起：只有反对侵略，才能保卫和平；为了保卫和平，必须反对侵略。 顺对和逆对都不可走极端。顺对的极端是上下联同义反复，联而不对，如： 家家做清扫 户户搞卫生 上下联是一个意思，没有变化和发展，重复而已，这种联而不对的对联，叫做合掌对。若将该对联改成： 家家搞清扫 户户保健康 就避免了同义反复，成为了顺对。因为“保健康”不仅要搞清扫，还需要丰富营养、适度运动、心情愉快，等等。 逆对的极端是上下联毫无关联，即对而不联，如： 孙行者 祖冲之 对仗虽工整，但小说中的人物形象与历史上的科学家不般配，联不到一起。再如： 陶然亭 张之洞 对仗巧妙而工稳，但建筑与官员毫不相干，玩笑而已。这种对而不联的对句，谓之无情对。 11 从对仗的技巧，可分为拆合对、顶真对、连环对、双关对、集名对、节气对、生肖对、干支对、数字对，等等 对仗奇巧可产生奇联绝对，名目繁多，仅列举数种。 拆合对，将汉字或拆开或合拢，或先拆开后合拢，或合拢后再拆开，用这种方法做对联，谓之拆合对，如： 鸿为江边鸟 蚕是天下虫 此木为柴山山出 因火成烟夕夕多 竹寺等僧归，双手拜四维罗汉 木门闲客至，两山出大小尖峰 第一联是将“鸿”拆开成“江”和“鸟”，将“蚕”拆成“天”和“虫”；第二联是将“此木”、“山山”合拢成“柴”和“出”，将“因火”、“夕夕”合拢成“烟”和“多”；第三联将竹字头和“寺”合成“等”，两个“手”字合成“拜”，将“四”、“维”合成繁体的“罗”，将“木”、“门”合成“闲”，将两个“山”字合成“出”，将“大”“小”合成“尖”。 顶真对，是将上句最后一个词，作为下句开头的词，用这种方法做对联。如： 金水河边金丝柳，金丝柳穿金鱼口； 玉栏杆外玉簪花，玉簪花插玉人头。 连环对，是联语中有些字词反复出现，造成连绵不断回环往复效果的对联。如： 无锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖 青草塘青草鱼儿吃青草 红花溪红花女子戴红花 南通州北通州南北通州通南北 东当铺西当铺东西当铺当东西 双关对，是有的词一语双关可做另解的对联。如： 因荷而得藕 有杏不须梅 意思是，因为荷花荷叶才能长藕，有杏子就不必要梅子了，其中“荷”、“藕”、“杏”、“梅”四字谐音双关，可破译成音相同，意思迥异的一副对联： 因何而得偶 有幸不须媒 说的是，因为什么而得到配偶呢，是因有幸与佳人相遇，一见钟情就无须别人做媒了。 又如，华罗庚所做的一副对联： 三强韩赵魏 九章勾股弦 从字面上看，“三强”是春秋战国时的“韩、赵、魏”三个强国，“九章”是讲“勾、股、弦”的《九章算术》，但它们是双关的。“三强”又指物理学家钱三强，“九章”又指数学家赵九章。这种双关对，是可遇而不可求的，一门心思想做双关对，想破脑袋都想不出来，偶有触动唾手可得。 集名对，又叫的名对、名目对、名称对。孔子教导学生“多识草木虫鱼之名”，古人爱讲名分，“必也正名乎”，“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。选取各种人物、事物、现象的名称连缀、调配成对联，是一大乐趣，集名对应运而生。集名对又细分为人名对、地名对、药名对、花名对、戏名对等。 人名对，如： 柳三变 张九成 蔺相如，司马相如，名相如实不相如； 魏无忌，长孙无忌，彼无忌此亦无忌。 地名对，如重庆十个地名组成的对联： 西峡东林，北碚南泉中渡口； 黄山青木，红岩黑石白沙砣。 药名对，如： 海龙海马通大海 红花红藤映山红 降香木香香附满店 黄药白药山药齐全 花名对，如： 白玉兰 紫云英 帝女合欢，水仙含笑； 牵牛迎辇，翠雀凌霄。 戏名对，如： 琼林宴后千钟禄，招赘女状元，花魁独占白玉带； 汾河湾边万里缘，教子双告诰，墙头马上黄金台。 上下联包括《琼林宴》、《千钟禄》、《相府招赘》、《女状元》、《卖油郎独占花魁》、《白玉带》、《汾河湾》、《万里缘》、《三娘教子》、《双告诰》、《墙头马上》、《黄金台》十二个剧目。 节气对。农历一年有二十四个节气，按顺序是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，这些节气与农事关系密切，影响播种、收割及储藏。将这些节气镶嵌进联语，或将节气与农事、家事、国事联系起来而创作的对联，谓之节气对。如： 清明祭祖，缅怀老前辈； 谷雨插秧，培养好后生。 生肖对。生肖是指人出生那一年的属相，用鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖(十二属)表示年份，如牛年、马年等。将生肖镶嵌于联语，或将生肖与人的命运、人生况味联系起来做对联。如： 金牛奋蹄开锦绣 乳虎添翼会风云 干支对。我国古代用干支纪年。干支是天干地支的总称，有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支排列组合成甲子、乙丑等60个干支名，为一个周期，称为一个甲子，用来纪年、纪月日、纪时。纪年如1988年为戊辰年，1988年农历五月初一，为庚子日；纪时是将一昼夜划为十二辰，每一辰为两小时，分别用十二地支代表，夜半为子时，正午为午时。将干支名镶嵌于联语，或将干支与社会、人生联系起来做对联，谓之干支对。如： 才饮甲子丰收酒 又扬乙丑奋进鞭 还有其它名称的集名对，如金木水火土的五行对，春夏秋冬的季节对，东南西北、里外前后、上下左右的方位对，以及树名对、草名对、书名对、刊名对、歌名对、词牌名对，等等。 数字对，是嵌入数字的对联，数字不仅是一二三四五六七八九十，还有半、双、百、千、万、亿、兆，如： 两树梅花一潭水 四时烟雨半山云 有时还用同音字代替数字，如以“事”代“四”，以“奇”代“七”，以“久”代“九”，以“实”代“十”，以“忆”代“亿”。若是人的年龄岁数，还可用“而立”代“三十”，“不惑”代“四十”，“天命”代“五十”，“花甲”代“六十”，用“古稀”代“七十”，等等。 至于同音对、谐音对、双声对、叠韵对、重字对、回文对、流水对等种类的对联的特征及其做法，已在拙作《论对联的一般规则和特别规则》和《对联的编撰方法与训练创作》(见《北京印刷学院学报》2002年第3、4期)中讲到，不再详述。 12 对联运用于词曲创作，又可分成合璧对、鼎足对、连璧对、联珠对、流水对、隔句对、鸾凤和鸣对及谜对 合璧对是两句相对，鼎足对是三句相对，连璧对是四句相对，联珠对是多句相对，隔句对是长短句相对，鸾凤和鸣对是首尾相对。 鼎足对在散曲中运用较为普遍，如： 和露摘黄花 带霜烹紫蟹 煮酒烧红叶 密匝匝蚁排兵 乱纷纷蜂酿蜜 闹嚷嚷蝇争血 美人自刎乌江岸 战火曾烧赤壁山 将军空老玉门关 元剧《西厢记》中《叨叨令》的一串叠句，有以下联珠对： 车儿马儿 熬熬煎煎的气 花儿靥儿 娇娇滴滴的媚 被儿枕儿 昏昏沉沉的睡 衫儿袖儿 重重叠叠的泪 书儿信儿 凄凄惶惶的寄 一个上联与多个下联相对的对联，也称连壁对和联珠对，如苏东坡的上联就有多个下联，如： 三光日月星 四诗风雅颂 六脉寸关尺 八旗满汉蒙 以对联作谜面的谜语叫谜联。如： 白蟒过江，头顶一轮明月； 乌龙挂壁，身披万点金星。 上联的谜底是油灯，下联的谜底是秤杆。又如： 道士腰间两把锤 和尚肋下一条筋 这是字谜，谜底是“平”、“常”二字。 最后要说诗联，诗联既是律诗，又是对联的集锦。五律、七律的三四句及五六句是对偶句，而诗联则要求一二及七八句也是对偶句。至于五绝七绝并无对偶的要求，诗联则要求一二句、三四句均为对联，如杜甫的七绝： 两个黄鹂鸣翠柳， 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船。描写节目热闹气氛的词语1、《五四纪念爱国歌》赵国钧作词，萧友梅作曲。歌曲中写道“雄鸡一鸣天下白，同声击贼贼胆悸，爱国俱同心。”这正是当时的时代语境下作曲家努力突破时代局限，向“救亡”所发出的呐喊。2、《海韵》徐志摩作词，赵元任作曲。不同于萧友梅的“宏大”主题，赵元任更多地关注于对小人物命运的同情和个人个性的解放，像《海韵》《卖布谣》《织布》《教我如何不想她》等，都是以普通人作为作品的主线。3、《教我如何不想她》刘半农作词，赵元任作曲。刘半农在《教我如何不想她》中首创了“她”字的使用，受到广泛的赞誉。4、《可怜的秋香》黎锦晖作词曲。“太阳她记得，照过金姐的脸，照过银姐的脸，也照过幼年时的秋香。”这是《可怜的秋香》的歌词选段。黎锦晖的创作涉猎广泛，但最令人印象深刻的是他的儿童表演曲和儿童歌舞剧的创作，这些作品在反映“科学与民主”精神的同时，对儿童亦起到了励志、接受新文化思想的作用，并为其后的中国儿童音乐创作做了必要的摸索和积淀。5、《病中吟》刘天华创作。刘天华的创作是在于传统的再造与创新之中，将西方的调式、节奏融入民族器乐曲的创作;借鉴西方的科学训练方式带入到民族乐器的训练中，为传统器乐发展打开了一条新的道路。二胡这一乐器也是在他的手中第一次由伴奏乐器转变为独立的演奏乐器走向舞台。其中他作为知识分子抒发自身对国家命运担忧的作品《病中吟》、即使在处于逆境仍向往光明的作品《光明行》等时至今日仍是经典佳作。中国文化传媒网-百年前那些“五四的歌”对联的来源是什么？1描写节目热闹场面的好句子 1、一大清早，九华的大街上便热闹非凡。 那琳琅满目的商品，令人眼花缭乱、目不暇接；那此起彼伏的叫卖声，不绝于耳；那扑鼻而来的香味，令人回味无穷。我迫不及待地拉着妈妈的手在人群中钻来钻去。 2、瞧，街道上，各类车辆川流不息，把道路堵得水泄不通。有风驰电掣的小轿车，有急速飞奔的摩托车，有轻捷方便的电动车，还有悠然自得的自行车……我们犹如置身于车海之中。 车辆还排起了队伍，组成了一幅长龙似的图案。 3、街上人流如潮，人人笑容满面。 年轻人三个一伙，五个一群地走在大街上。他们戴着MP3，听着音乐，情不自禁地跟着音乐唱了起来。 也有的年轻人在说说笑笑，街上一直回荡着他们的笑声。老年人拄着拐杖，静静地坐在长椅子上，沐浴着那温暖的阳光，真是舒服极了！孩子们蹦蹦跳跳的，特别贪吃，只要听到边上有人喊：“羊肉串！羊肉串！”，闻到那诱人的香味，就忍不住叫爸爸妈妈买一串，我也跟着要了一串呢。 5、不过最吸引孩子们的要数戏场东面的游乐大世界。那儿有汽包，孩子们在气包上你追我赶，互相嬉戏，玩得可开心啦。 还有旋转木马、碰碰车、海盗船。打怪兽、扎气球、划船、飞车表演、过山车、恐怖城、马戏团等。 整个大世界成了孩子们的乐园，洋溢着欢乐的气氛。 6、戏场、人行道上，摆满了小摊。 有的在烧烤；有的骑自行车卖玉米；有的骑三轮车卖碗托；有的卖凉粉、面皮；有的卖玩具；有的卖饮料；有的卖水果；有卖日用品……应有尽有。随着时间的流逝，人流在不断的增多，从以往的人烟稀少，一下增到约一公里外，到处是停放的汽车，人山人海。 站在楼上往下看，人群密密麻麻，像是无数蚂蚁在动，由于人多，一不小心就会你踩了我一脚，我碰了你一下，要想从这人流中出去，就得会钻。 7、当然，最壮观的还是晚上放的烟花。 有的烟花放上天像一朵盛开的菊花，有的烟花放上天先是一个小圆圈，接着像水波一样一圈一圈地放大，而且每一个圆圈的颜色都不一样呢！有的烟花放上天就像喷泉一样“哗”地散落下来……各种五颜六色的烟花交织在一起，此起彼伏，五光十色，把夜空妆扮得如同灯火辉煌的宫殿一样，十分美丽。 8、来到了会场，啊！会场上人山人海，水泄不通，我们好不容易从人群里挤了进去。 我看到有玩游戏的，打气枪的，投飞镖的，卖棉花糖的等等，会场上到处是叫卖声，说话声，讨价还价声，只看得我眼花缭乱。 9、庙会上，人山人海，叫卖声、叽叽喳喳的说话声……可真热闹。 五花八门的东西让我看不过来。先说那卖吃的：香甜的巧克力惹人喜爱，酸甜的糖葫芦让人馋掉牙……再说那卖玩具的：各种各样的大气球，五颜六色的茸毛玩具，五花八门的小面人，还有红色的纸灯笼呢！再说那蔬菜：又红又大的柿子真可爱，嫩嫩的韭菜真便宜，绿色的豆角卖得快…… 10、到了那儿，人太多了，真是人山人海呀！熙熙攘攘的人群中随处可以听见人们的欢笑声和优美动听的音乐，好不热闹！有的是日常生活用品店、有的是服装店、有的是玩具店……店里摆放着各种各样的商品，琳琅满目，并且都是超值大优惠。 我们逛了一圈，可是没有我们合适的。 11、晚饭过后，我、爸爸、妈妈一起去逛街，大街上灯火通明，各种各种的叫卖声吆喝着，热闹至极，已不在是原来那个寂寞冷清，人烟稀少的小街了。 看，路旁摆水果摊的老大爷老大娘，有的已经在这条街卖了五年的水果了，原先生意冷淡，无人问津，而如今顾客频频，生意兴隆，忙的不亦乐乎！ 12、到了上午，菜市场的人越来越多了，摩肩接踵。各种叫卖声，讨价还价声，交织在一起，为菜市场增添了热闹的气息。 那边的男子熟练地从大鱼缸里抓出一条草鱼，问了价钱后，又熟练地从口袋里掏出钱，提着鱼走了，左边的那位女士，在摊上挑苦瓜本来挑到两根，突然发现一根更好，就把前面的一根换上另一根更好的。虽然贵一些，但她还是笑盈盈的。 13、来到了石景山洋庙会的正门，进去后，之间小吃街人头攒动，可用人山人海来形容。大家手里有的拿着椰子，有扽拿着各式各样的烤串，还有土耳其烤肉等等，全都是我爱吃的，看得我直流口水。 妈妈见了，就带着我去买，这一路走去可谓是吃了一路，午饭也解决掉了。 14、一到休假日，大街上就热闹起来。 “叮零零”的自行车 清脆悦耳，那是大姐姐骑着自行车带妹妹回老家呢！“嘀嘀嘀”的汽车车笛声激昂跳跃，那是载全家去旅游呢！“突突突”的摩托声雄浑厚重，那是年轻的小伙子载农村姑娘去城市看美景呢！ 15、今天是大年初一，我们吃完午饭，就去东南花都逛庙会。到了东南花都，一看真是热闹非凡、人山人海。 那儿有很多表演，分别是：南狮、北狮、中华舞龙、东北海域高跷……其中东北海域高跷表演得最精彩出色，好笑极了，表演的节目是小丑、空翻、媒婆、叠罗汉等，看表演叠罗汉和空翻的时候真 ，我真替他们捏了一把汗。 16、马路上那来来往往、。 2描写热闹气氛的语段 (1 ) 春节是我国的传统节日。每逢春节到来时，人们都要走亲访友，吃年夜饭，吃饺子，看春节联欢晚会，到处人来人往，车水马龙，热闹非凡！ 三十晚上，骆家团聚，一起吃年夜饭，有人在外面吃，有人在家里吃。那是其它节日没有的气氛。 (2 ) 大街上，人山人海，喜气洋洋，映衬着五颜六色的灯光，有霓虹灯，一闪一闪；汽车灯，光亮耀眼，各种各样，好看极了！新大街上，车辆拥挤，两旁，摊主们正卖着那漂亮的气球，颜色不一：有红、黄、蓝、绿、紫……。形态也各异：有的吹成长条弯弯曲曲，像一条蛇，有的像人们眉开眼笑的脸蛋，还有各种形状的。人们的车辆也与平常不同，车上有着不同的装饰，像气球，彩带，花等等。楼房上，张灯结彩，装饰一新，从外面里面，生意忙个不停。 ( 3) 广场上，兴致勃勃的人们放着七彩的烟花，那最大的最精彩，一炮一炮地射上空中，散开出一朵花。还有那地上开花，别看它小，威力也是挺大的，一点燃，立刻旋转起来，发出了光芒，开出了一朵小花。那含笑引蝶，简直像真的一样，飞上天旋转，然后翩翩起舞，最后毕毕剥剥地炸开了。声音震耳欲聋，烟花竞相开放，美丽极了！ 3描写节日热闹气氛的成语 人山人海rén shān rén hǎi [释义] 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。 [语出] 《西湖老人繁胜录》：“四山四海；三千三百；衣山衣海；卦山卦海；南山南海；人山人海。” [正音] 山；不能读作“sān”。 [近义] 川流不息 人头攒动 [反义] 荒无人烟 人迹罕至 [用法] 多用于公共场所。一般作谓语、宾语、定语、补语。 [结构] 联合式。 [辨析] ~形容人多的程度；像大山大海一样；而“摩肩接踵”既形容人多；同时也写出人的感觉；即“摩”和“接”；强调人拥挤程度。而~不强调人的感觉和拥挤程度。 [例句] 4描写气氛热闹的四字词语,要靠谱,不求多 热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 万马奔腾 成千上万匹刀在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。 满腔热忱 形容心里充满着热烈诚挚的感情 热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈。 热情洋溢 热烈的感情充分地流露出来。 5形容比赛现场气氛好的词语 活跃、生动、热火朝天、如火如荼、万马奔腾 一、活跃 [ huó yuè ] 解释：行动活泼而积极，气氛活泼而热烈。 引证： 巴金 《随想录·小人、大人、长官》：“讲话的还是在干校里常见的那些人，他们今天可能还活跃。” 二、生动 [ shēng dòng ] 解释：有生气，有活力，能感动人。 引证：秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“不充分掌握‘亲知’知识，必然不能活龙活现，细腻生动地描绘事物。” 三、热火朝天 [ rè huǒ cháo tiān ] 解释：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 出自：冯德英《迎春花》第九章：“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。” 四、如火如荼 [ rú huǒ rú tú ] 解释：荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 出自：巴金《家》六：过了两年“五四运动”发生了。报纸上的如火如荼的记载唤醒了他的被忘却了的青春。 四、万马奔腾 [ wàn mǎ bēn téng ] 解释：成千上万匹万在奔跑腾跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。 出自：巴金《家》十三：外面的万马奔腾似的爆竹声送进他的耳朵里来。他在房里坐不住，便信步走出来。 6写气氛热闹的成语有哪些 欢天喜地 红红火火 兴高采烈 欢呼雀跃 张灯结彩 繁弦急管 喜气洋洋 欢天喜地， 举国欢腾， 喜气洋洋， 八喜临门 举国欢腾 年年有余 步步高升， 万事大吉， 心想事成 事顺心， 合家欢乐， 年年平安， 岁岁如意 恭喜发财 财源滚滚 三羊开泰 龙马精神 双龙戏珠 五福临门 福星高照 前程似锦 锦上添花 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚老人为什么会重男轻女一、对联的来历对联是中国传统文化的瑰宝，有历史记载的最早对联出现在三国时代。明洪武年间（1368-1399年），在江西庐陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号（238-250年）。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。 春联的一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。二、对联的种类按用途1通用联——如春联,2专用联——如茶联、寿联，婚联，喜联，挽联，行业联，座右铭联、赠联，题答联3春联：新年专用之门联 。如：杨柳吐翠九州绿；桃杏争春五月红。4贺联：寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如：一对红心向四化；两双巧手绘新图。（喜联），福如东海；寿比南山。（寿联）5挽联：哀悼死者用。如：著作有千秋，此去震惊世界；精神昭百世，再来造福人群。6赠联：颂扬或劝勉他人用。如：风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。7自勉联：自我勉励之用。如：有关家国书常读；无益身心事莫为。8行业联：不同行业贴于大门或店内之用。如：欲知千古事；须读五车书。（书店）虽是毫发生意；却是顶上功夫。（理发店）欢迎春夏秋冬客；款待东西南北人。（旅店）9言志联：道出志向之用。如：宁作赵氏鬼；不为他邦臣。按字数1．短联（十字以内）2．中联（百字以内）3．长联（百字以上）等。按修辞技巧1．对偶联：言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对。2．修辞联：比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。3．技巧联：嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。按联语来源1．集句联：全用古人诗中的现成句子组成的对联。2．集字联：集古人文章，书法字帖中的字组成的对联。3．摘句联：直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。4．创作联：作者自己独立创作出来的对联。按内容1．节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。2．喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。3．哀挽联：又简称挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为未亡人作挽联或未亡人作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。4．名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。5．行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。6．题赠联：是指题赠给他人的对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说的题赠联，仅限于人际关系交往（或向往）的题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联的运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象的不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。7．杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛的对联。这种对联往往带有比较单纯的文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。8．学术联：是指带有某种学术性质的对联。这种学术性质指的是在内容和用途上不属于上述几大类的某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联的运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独的一大种类。如作者所撰写的《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联的方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联的方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。9．趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容的对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联的内容，要么是突显某种风格的独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独的一大种类。三、对联的格律对联格律分为两种：一种是句中格律。一种是句脚格律（指有两个分句以上的对联）。下面分别讲解：一、句中格律对联的句中平仄规则：同一联句当中，每两个或三个字就互换平仄。上下联之间的同一位置，平仄要相反。1、一言联格律。上联仄下联平。上联：仄下联：平例如：墨泉2、二言联格律。上联：仄仄。下联：平平。第一个字可以不论。上联：仄仄下联：平平绿叶红花             3、三言联格律。三言联格律有两种：A：上联：平仄仄，下联：仄平平。B：上联：平平仄，下联：仄仄平。第一个字可以不论。三尺剑          桃叶渡        空中月六钧弓          琼花台        水底天4、四言联格律。平仄的要求是一、三不论，可以活用，二、四分明，格律为：A：上联：平平仄仄。下联：仄仄平平。例如：天明鸟语==月夕鸡栖B：上联：仄平平仄。下联：平仄仄平。例如：物华天宝==人杰地灵5、五言联格律。平仄的要求是一、三不论，可以活用，二、四分明，格律为：A：上联：平平平仄仄。下联：仄仄仄平平。例如：临军称将能==玩洞羡诗雄           西风吹渭水==落叶满长安。B：上联：仄仄平平仄，下联：平平仄仄平。例如：室雅何须大==花香不在多。  6、六言联格律。  平仄的要求是一、三、五不论，可以活用，二、四、六分明。格律为：上联：仄仄平平仄仄，下联：平平仄仄平平。例如：秋水长天一色===落霞孤鹜齐飞        窗外数声啼鸟=== 庭前几点落花 7、七言联格律。  平仄的要求是一、三、五不论，可以活用，二、四、六分明。格律为：A：上联：平平仄仄平平仄，下联：仄仄平平仄仄平。例如：一楼瑞霭来天地==千载文光射斗牛。    名传寒北三千里==味压江南十二楼。B：上联：仄仄平平平仄仄，下联：平平仄仄仄平平。例如：地到无边天作界===山登绝顶我为峰。    广结佛缘心自坦===多行善事梦长圆。8、八言联和格律。平仄要求：奇位字可心活用，偶位字要分明。格律为：A：上联：仄仄平平平平仄仄，下联：平平仄仄仄仄平平。例如：帝子长洲仙人会馆===将军开库学士词宗B：上联：平平仄仄平平仄仄，下联：仄仄平平仄仄平平。例如：左图右史书香永代===绿水青山宇宙长春八言联，可以是四言联的组合。九言联，一般是四五言（或是五四言）联相加。十言联一般是四六言或五五言相加而成。十一言联多为四七言相加，也有五六或六五相加组合而成，以后照此类推。注意：以上所说的：一三五不论，二四六分明，遇到对联的禁忌时，要严格遵守平仄格律，以后再述。二、句脚平仄规则当一副对联中的上联和下联，有若干句时，每一分句的最后一个字（简称为句脚）的平仄安排也要讲究，一般是按照马蹄韵为准的（也有例外，叫变形格）。句脚的平仄安排规则,公式（就是马蹄韵）如下 ：(所举例皆为上联句脚,下联和句脚没有列出，公式与上联正好相反，大家自己对照学习。)二句:○,●三句:○,○,●四句:●,○,○,●五句:●,●,○,○,●六句:○,●,●,○,○,●七句:○,○,●,●,○,○,●八句:●,○,○,●,●,○,○,●八句以上句脚平仄以此类推 另外：“意节说”  ：主张联句内应遵循词组或节奏点平仄交替的规则。意节律可以作为马蹄韵的补充说明，但是其适用性要比马蹄韵广泛的多。因为马蹄韵95理解是建立在单字词的基础上，如果有专有名词，马蹄韵就不一定适用了，比如“李谪仙欲以千金裘换酒；陶彭泽不为五斗米折腰”用马蹄韵是解释不通的，因为“李谪仙、陶彭泽、千金裘、五斗米”都是专有名词。如果用意节来分析则李谪仙（平）｜欲以（仄）｜千金裘（平）｜换酒（仄），陶彭泽（仄）｜不为（平）｜五斗米（仄）｜折腰（平），则平仄交替，抑扬顿挫的感觉就出来了。　　是不是你周围的人群、地理、环境等因素带给你的印象是女性比男性更重男轻女。这应该要区别分析。　　比如：在农村，家庭中传统观念应该不分男女长辈都还存在重男轻女的思想。招工上，应该也不分男女领导，公司的普遍观念、利益出发也是重男轻女。倒是现在城市里，一些女同志多是考虑到自己的亲身经历（生活、教育、安全等问题），确实是大多愿意生男孩。　　人类历史发展由母系社会向父系社会转变，以男人为中心的人类社会延续了几千年，直到二十一世纪新的千年开始，人们还在喋喋不休的讨论着如何解决重男轻女的封建观念问题。尤其是一些女权主义者更是把重男轻女当作妨碍妇女解放、争取妇女权益的万恶之源，深恶痛绝，经常加以挞伐和批判。广大妇女同胞还是经常哀叹命运不公，从五四时代喊到现在快一百年了，重男轻女思想在人们头脑中仍然根深蒂固，男女平等任重道远。现在有很多有志女士通过学习，自强自立，自身得到了社会的尊重，取得了家庭的主导权，但她还是深深感到还是处在一个以男人为中心的社会里，她的尊重和主导权经常受到重男轻女观念的无形的冲击和挑战，许多强女人在叫苦：生活奋斗的太累啦！这一切都是为什么呢？笔者试蜻蜓点水式的析述一番自己的理解，以抛砖引玉，供热心此问题的朋友们讨论。　　重男篇　　“重男”有其历史发展的必然性和历史存在的合理性。男，上为“田”，下为“力”，“田”表示生产，“力”表示劳动力。如果把它缩写成现代经济学名词的话，就是“生产力”。众所周知，在马克思主义关于生产力的经典论述中，认为人是生产力诸要素中最基本最活跃的要素。那么在封建社会落后的生产力活动中，除了田地、种子、简单的生产工具，男人就是最重要最主要的生产力。回溯历史，人类社会的发展和文明创造，都是与男人的生命和血汗紧密联系的。万里长城千古不朽，那是千千万万男人的白骨垫基而成；京杭大运河千年流脉，那是千千万万男人的血与汗凝聚而流；从春秋战国、七国争雄，秦统一中原；到汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汉，直到明、清、民国、新中国的诞生，哪一代王朝更替，哪一次民族纷争，不是用男儿的生命牺牲、血骨换来。翻开历史，按丁抽役、以丁赋税、纳粮的规制比比皆是。因此，重男，本质上就是重视生产力，重男就是重视经济基础；重男就是重视江山社稷，重男就是重视家庭后继生产力的繁衍接续。按照马克思主义的观点：物质决定意识，生产力决定经济基础，经济基础决定上层建筑。由此我们不难理解，重男是有其历史的必然性，历史存在的合理性的。男人在社会中的中心地位和家庭中的主导地位，最根本的原因和起决定作用的是因为男人是生产力，是由其历史阶段生产力水平所决定的。随着高科技的发展，男人体力在生产力诸要素中的作用降低，女人在生产力诸要素中的作用增强，女人要求与男人平等，分享社会权力、分担家庭负担就成为历史的必然要求，可以设想社会和家庭结束重男轻女的时代已经随着生产力诸要素的内在变化而初露光芒。　　轻女篇　　女性与男性本质上是应是平等的，只是生理分工不同，“轻女”与“重男”具有相对性。从封建社会直到现在确实在很多人头脑中存在，但也存在观念认识上的一些误区。有一位世界文豪这样说：没有妇女，就没有爱；没有母亲，就没有英雄。毛泽东、周恩来、朱镕基等伟人的背后都有一位伟大的母亲。女人是伟大的，许多资料说：子女的智商高低是与其母亲成正比的。天下儿女都是母亲身上掉下来的肉，都是母亲的乳汁哺育成人。自古到今，从皇帝到百姓，谁不爱自己的母亲，哪一个男儿不爱女人？一个人惨死的时候最常见的就是最后喊：“我的妈（娘）哟！”没有人喊“我的爹（爸）哟”或喊其他的。因此，就一般人的本性而言，热爱妇女，亲近女人是人的天然本能，是普遍的人类现象。　　笔者认为，轻视女人只是特殊背景下的产物。其一、封建社会是家天下，封建王朝的统治者为了防范皇权和既得利益旁落他族，必然从其内部礼制上对其妇女百般束缚和压制，这是封建社会重男轻女观念及其压迫妇女礼教产生和存在的本源。历史上皇亲贵戚上演的一场场血腥的宫庭斗争早已证明了这一点。其二、现代社会有的企业单位不愿意招女工，这是人们经常议论的所谓典型岐视女性现象。然而这却符合企业追求利润最大化的市场竞争规则内在要求。因为一般的说，女工生理的原因，在一些急难险重岗位不好使用，女性婚后要住房，要生育，要子女入托等都要增加企业成本，这是企业单位不愿意接收女工的根本原因。但这并不说明企业主轻视女人，因为他和他的员工赚钱来还是为他们的母亲、媳妇、女儿生活的更好更幸福。其三、一个多女孩的家庭千方百计的要再生育一个男孩。这是因为直到今天对于很多家庭特别是农村来说，男人作为主要生产力的状况还没有得到根本的改变，需要生育男孩支撑家庭的生产活动、接续繁衍家庭生产力的观念要改变还需要时间，但这不等于说家庭不重视女人，因为没有女人的家庭仍然是被全社会看作是最不幸的家庭。其四、大自然赋予男人女人生理上是有区别的，反映到社会生活中就是男人与女人的分工不同，如传统的男耕女织，男人主外，女人主内，男人保家卫国，从事外业重体力工作；女人内助，从事家务、医疗、纺织、教育、服务等内业性工作，这种社会分工格局，应当说具有天然的合理性和社会分工的必然性，都不能看作是轻视女人。最后至于说：整个社会的管理仍然是一个男人主导的世界，笔者认为这是男人作为主要的生产力作用，还没有得到根本改变的反映，是男人女人在生产力活动中的作用相互消长演变过程中的问题，随着第三产业成为社会的主导产业，女人在生产力诸要素中的作用和地位增强，家庭、企业和社会的主导权和主导地位就会向女人转移，女人不仅会成为一家之主，一级政府主管，也会成为一党之领袖，一国之统领。这个预期不会太远了，让我们为女同胞的彻底翻身解放，真正成为社会和人类的主人而翘首以待吧！　　/zhidaobaiducom/question/22281034htmlsi=10　　为什么“重男轻女” 文 / 云中偶思　　公公和婆婆只有老公一个独子，做梦都想抱孙子，而不是孙女。可事与愿违，我偏偏生了个女儿。根据国家计划生育政策，公公和婆婆抱孙子的愿望是无法实现了。女儿满月那天，乡下的公公和婆婆来祝贺，背着我在老公面前长吁短叹，甚至于劝老公再偷生一个。无独有偶，单位一女同事，怀孕期间做常规B超检查，因女同事是学医的，在屏幕上看到了自己肚中是个女孩。结果她那有着硕士学历的老公逼着她坠胎，两人大吵一顿后，最终同事还是把那个女孩子做掉了！　　从农村到城市，从没有多少文化的老人到受过高等教育的知识青年，“重男轻女”仍是一个普遍现象。“重男轻女”是一种封建思想，现在是新社会、新时期，国家一直在大力提倡“生儿生女一个样，女儿也是传后人”。可为什么“重男轻女”这种思想没有退出历史舞台，仍然在大行其道呢？除了观念没有转变过来以外，笔者认为主要还存在以下客观原因。　　一：劳动的需要　　中国是一个农业大国，农民仍是这个社会的主体，农业机械化因种种原因还未得到普及。而耕田、种地，挑担子等农活大都是重体力活，农民家庭中迫切需要能干重活的体力劳动者。由于男女性生理结构的不同，女性体力明显不如男性。生儿子比生女儿强，对需要强劳动力的农民来讲，这点不难理解。尤其是当父母的年老，不能再承担体力劳动时，能挑起家庭重活的儿子就是他们最强大的依靠。　　二：妇女在社会和家庭中的地位仍明显低于男性　　虽说现在实现了男女同工同酬，妇女的地位一再提高，并且制定了妇女权益保障法，可妇女真的就像某些人说的那样占了半边天吗？在提倡男女平等的今天，一个不容否认的事实是：男人仍是这个社会的主宰者。　　从最高层的中央领导者到省、市级政府官员，再到基层单位的一把手，在这些当权者中，妇女占了几成？男人一直是主流，统治着社会。虽然妇女也占据了一些重要的位置，数量却是微乎其微，少得可怜。不信？你掰着手指数数，能数出几个女市长、女省长、国务院女领导？　　社会地位的低下直接决定了家庭地位的低下，在一再报道的家庭暴力中，常听说丈夫把妻子打得鼻青脸肿，而鲜闻妻子对丈夫拳脚相加。所以才有了维护妇女权益的妇联，而至今没有维护男人权益的男联。妇联的存在恰恰说明了妇女是一个需要保护的弱势群体。　　如果不能实现国家的繁荣昌盛，实现农业普遍机械化，变农业大国为工业大国，如果不能从根本上提高妇女的地位，真正实现妇女占社会的半边天，光喊“生儿生女一个样，反对性别歧视”只能成为一种空号，无法彻底消除“重男轻女”这种思想。　　参考资料：/wwwhongxiucom/view/a/2005-8-22/831540html