
1、人民大会堂1958年9月起,先后从84个平面、189个立面,经过7轮筛选评审后,选出三个方案报送党中央、国务院审定,并于1958年11月动工兴建。17万多平方米的总面积。包括万人大礼堂。5000人宴会厅和全国人大常委会办公楼三个部分组成。大小厅室有100多个。笼式避雷网给大会堂罩上了一个巨大的罩子。使其免受雷击之灾,此项设计比国外同行在理论上的研究提前了18年。周恩来总理在国庆十周年时,对这项建设给予了高度评价:"北京的人民大会堂这样大的建筑只用了十个多月的时间就建成,它的精美程度,不但远远超过我国原有同类建筑的水平,在世界上也是属于第一流quot;。说到人民大会堂我们尤其不该忘记全国建筑设计大师,当年人民大会堂设计的总建筑师张鎛先生。2、中国革命历史博物馆中国国家博物馆是在原中国历史博物馆和中国革命博物馆基础上组建的,2003年2月28日挂牌成立,现正进行改扩建。中国历史博物馆前身是国立历史博物馆。筹建于1912年,馆址最初在北京国子监旧址,1917年迁至故宫午门、端门及东西朝房。新中国成立后,党和政府对博物馆事业十分重视,于1958年8月决定在天安门广场东侧兴建新馆,馆舍在次年9月落成,定名为中国历史博物馆。《中国通史陈列》是中国历史博物馆的基本陈列,展出了从距今170万年的元谋人开始至1912年清朝皇帝退位前的历史,包括文物资料九千余件。《中国通史陈列》自展出以来,接待了数以万计的国内外观众,向人们展示了中国悠久的历史和灿烂的文化。此外,中国历史博物馆还经常举办各种历史、文物及文化艺术方面的临时展览。中国革命博物馆前身是中央革命博物馆筹备处,成立于1950年3月。筹备处最初设在北海团城,不久迁入故宫西华门武英殿。1958年10月开始在天安门前修建新馆,1959年8月落成。1960年8月定名为中国革命博物馆,筹备处同时撤消。1961年7月1日正式开放。1969年9月,中国革命博物馆和中国历史博物馆合并,称中国革命历史博物馆。1983年初恢复两馆原建制。中国革命博物馆占地46000平方米,建筑面积32500平方米。收藏我国自1840年鸦片战争以来近现代革命历史文物12万件,列为一极品的就有2224件,如林则徐、邓廷祯、怡良合奏虎门销烟完竣的奏折,太平天国天王洪秀全的玉玺,清帝宣统退位诏书,陈望道译《***宣言》全译本,李大钊遇害时的绞架,方志敏《可爱的中国》手稿,第一届政协代表的签名簿,中央委员会通过的中华人民共和国国徽、国旗模型,开国大典时毛泽东在天安门城楼上按电钮生起的第一面五星红旗等珍贵的历史文物,生动地再现了中国人民为争取自由与民主的斗争史。藏有历史照片近10万张,鸦片战争以来出版的书刊报纸等资料24万件,其中珍本2200多种,约5万多册。中国革命博物馆还收藏有油画、中国画、素描、雕塑等艺术品270余件,有的作品如油画《开国大典》、《转战陕北》、《整风报告》,素描《血衣》,雕塑《艰苦岁月》等已成为传世的艺术珍品。中国革命博物馆的基本陈列《近代中国》反映从1840年鸦片战争到1949年中国人民取得最后胜利,建立中华人民共和国的历史。陈列展示了中华民族为救亡图存,反抗帝国主义的侵略和封建主义的压迫,前仆后继,英勇斗争的精神和活动,全面科学地反映了近代中国社会的发展历程,多侧面地反映了中国近代社会经济、文化、教育、科技、艺术等方面的发展,印证了中国人民选择中国***和社会主义道路的必然性。改扩建工程将于2007年竣工。扩建后的中国国家博物馆建筑面积将由现在的65万平方米增加到15万平方米,各项设施将进一步完善,馆藏文物将进一步充实,专家学者队伍将进一步加强,逐步发展成为历史性、文化性和艺术性兼备、代表国家最高水平的综合性博物馆,成为中国文物博物馆界的学术研究和交流中心,成为集教育、观赏为一体的公众学习的课堂,成为对外文化交流的窗口。3、中国革命军事博物馆中国革命军事博物馆位于北京市复兴路9号,是我国唯一的大型综合性军事博物馆,由古代战争馆、近代战争馆、“北伐战争”、土地革命战争馆、抗日战争馆、全国解放战争和兵器馆组成。藏有6000余件珍贵的文献、实物、照片、图表和模型。这里展示从古代战争经近代战争到现代战争的发展阶段和不同特点,是兵器纵览和兵器知识的总汇,从刀枪剑戟到现代各种精良的枪械,从木牛流马到各种坦克战车,从木船到各式舰艇,从飞鸽传信到火箭上天和卫星转播,从鞭炮地雷炸弹到战略核武器。还展示几千年来炎黄子孙反抗侵略和压迫,为争取生存权利、人民民主和民族独立而进行的英勇斗争的历史,讴歌中国历代的战斗英雄和杰出的军事家,展示人民军队从无到有从弱到强的光辉历程,赞颂他们感天地泣鬼神的盖世功勋。4、全国农业展览馆全国农业展览馆作为首都十大建筑之一,其地理位置、规模、布局和风格均由周恩来总理亲自审定。1959年正式落成后,举办了建国后第一个全国性的大型展览--建国十周年全国农业成就展览,开创了京城近40年的展览历史。从此,全国农业展览馆名震京华,令世人瞩目。展馆位于北京市东三环北路农展桥东侧,地理位置优越,有京都"龙眼"宝地之说,可谓"风水好、有灵气";交通十分便利,四通八达,没有其他展览场馆普遍存在的"交通管制"。从馆区开车到北京国际机场,只需20分钟。展览馆地处首都繁华的国际商贸区,与外交使馆一路之隔。农展馆周围2公里内座落长城饭店、昆仑饭店和燕莎友谊商城等星级饭店、商务写字楼和健身中心就达200多家,是北京经济增长最快的地带,食宿十分方便。独特的社区环境和良好社会声誉,使在农展馆举办的各种展览经常是中外客商聚集,热闹非凡,效益极为显著。如八十年代全国服装展览,每天接待达观众10万人,其观众流量创历史记录。在中国汽车市场异常冷清九十年代初,农展馆汽车自选市场却空前火爆,轰动京城,闻名全国,现货严重不足,使主办单位始料不及,一度陷入被动。全馆占地52公顷,拥有10座中国传统建筑风格的展览馆,建筑总面积达25000平方米;7座轻钢结构的展厅,建筑总面积近5000平方米。同时,有广场3个,总面积为40000平方米。如此大的展馆面积和广场面积为京城展览场馆之最,特别适宜举办含有大型机械的展览会,一些大型展览非它莫属。馆区树木成荫,繁花似锦,湖波荡漾,与回廊亭台、碧瓦黄檐古典建筑群交相辉映,环境十分优美,是北京唯一具有中国传统风格的园林式大型展览馆。凡来馆办过展览的客商一致认为,全国农业展览馆是举办大型展览不可多得的好地方。展区内有各种档次的接待室、会议室,为接待贵宾或召开中小型会议提供了良好条件。商务服务部设有打印、复印、传真和国际国内直拔电话等服务项目,通讯方便,办公设备齐全。多功能厅可以容纳300多人,配有高档的灯光和音响,用于召开会议、举行舞会等。展馆后湖边有一招待所,80多间客房、200多个床位,设施完备,环境舒适。展区配有4000多平方米的海关监管仓库,完全能够满足举办大型国际展览的需要。几十年的办展实践,全国农业展览馆培养和锻炼出了一支门类齐全、作风优良、训练有素的专业技术队伍,是全国唯一能为展览提供"一条龙"服务的单位。可承担展览策划、内容编辑、设计装璜、加工制作、广告宣传、灯光图表、沙盘模型、摄影录相、照片洗放、文物复制、标本制作以及机电和建筑维修等多项业务,具有信誉高、重质量、速度快、手续简便等特点。在全国农业展览馆举办展览的费用,要低于北京其他展览馆的5%-10%。能以较低的经营成本和办展价格参与市场竞争,得益于面对市场竞争,逐步深化了内部改革,培养和造就了一批懂经营、技术精的管理人才和职工队伍。较低的价位、优质的服务、良好的设施深受新老客商的青睐,使全国农业展览馆逐渐成为有识之士举办各种展览的首选之地。建馆以来,全国农业展览馆结识了许多办展客户,有一大批热心支持展览事业的老朋友。全国农业展览馆不忘老朋友,更渴望结识新朋友。由该馆牵头的自成体系的展览协会,有两千多个会员,遍布全国31个省、市、自治区和香港特别行政区,构织了全国最大的展览网络。贸促会农业行业分会整建制划归农展馆,为其举办大型国际展览的招展招商开拓了一条新的渠道,为中国企业走向国际市场创造了有利条件。全国农业展览馆积极发展与世界展览界的交流和合作,先后筹办和组织了近两百个出国展览,足迹遍及八十多个国家和地区。该馆与意大利维罗纳博览会、德国绿色周食品博览会等建立友好合作关系,与国际上其他著名展览中心、展览公司也建立有广泛的联系,对促进中国与世界各国在农业、工业、科教、商贸、文化以及其他行业之间的交流发挥着越来越重要的作用。四十多年来,特别是改革开放以来,全国农业展览馆坚持以展览为中心,通过自办、合办和场地出租等多种形式,举办了国际性或全国性的机械工程、计算机网络、汽车工业、印刷包装、电力、宠物及其用品、轻工、煤炭、航空、环保、石化、橡胶、纺织、建材、医疗、安全防范等八百多个。所办展览数量之多,涉及行业之广,社会影响之大,是京城其他展览场馆无法比拟的,在国内外展览界享有很高的声誉。纵观四十年京城的展览历史,可以看出,全国农业展览馆第一个举办全国性展览,第一个举办出国展览,第一个与外国展览馆结为姐妹馆,第一个举办商品交易会,同时还创下了一次自办展览交易洽谈额5亿元的记录。全国农业展览馆正进一步深化改革,强化管理,规范服务,加速进行展馆改造,不断改善办展条件,努力为国内外用户提供更加便捷、更为优质的服务。目标是:建成环境优美、规模宏大、设备先进、功能齐全、管理科学、服务一流的现代化展览馆。全国农业展览馆无愧为京城的展览圣地,无愧为展览业的"耶路撒冷"、"麦加"。5、北京火车站当时我国规模最大的现代化铁路客运站, 要到毛主席生活的地方看一看的人们大多要通过这里才能进入北京。北京站的建设给亿万人民带来了幸福和美好。相信今日这座建筑的设计者杨廷宝、陈登鏊大师在天之灵也会感受到的。6、北京工人体育场北京工人体育场建于1959年,经过重新改造后体育场建有71112个座位。体育场开辟了能容纳4支球队的高标准休息室,室内设有更衣室、淋浴室、卫生间等设备。4个休息室每间都有100平方米;两个裁判员休息室、兴奋剂检测中心、医务室和国际体育组织特派员工作间。新建的新闻中心,内设同声传译设备。在二楼邻近主席台的右侧看台上,开辟了400个文字记者坐席,每个记者座位下都附有电源和电话插孔。7、北京民族文化宫地处北京西长安街北侧,东临西单繁华商业区,北靠北京金融街,是新中国成立十周年首都十大建筑之一,曾被英国出版的《世界建筑史》列为新中国一宫,1999年被国际建筑师协会第二届大会选为“当代中国建筑艺术精品之一”,1994年在北京“我喜爱的民族风格建筑”评选活动中,荣列五十座中选建筑榜首。1998年开始,国家投资16亿元人民币,对民族文化宫进行抗震加固和全面装修。民族文化宫下设展览馆、博览馆、图书馆、宾馆、大剧院、娱乐城等机构和设施,集文化交流、餐饮、娱乐、办公为一体,是进行经济、文化交流的理想场所。其中,民族文化宫展览馆拥有3400平方米的五个展览大厅和雄厚的展览组织、设计、施工力量。主要从事组织,承办国内外经济、文化展览、展销会;向社会各界提供展览场地、展览设备租赁;承接各种展览会的总体设计、美术制作;组织展览的新闻发布会;并设有巨幅广告牌,为企业及其产品设计制作广告。近年来,已成功地举办了国内外经济、文化、科技、艺术等展览会数百个。民族文化宫展览馆致力于为社会各界营造一个优雅、高档的展示环境。树立您的形象,实现您的理想。8、民族饭店这在50年代末堪称中国"五星级"饭店。在建筑技术上是北京第一个采用预制配式钢筋混凝土框架结构体系的高层建筑。9、钓鱼台国宾馆钓鱼台原是北京著名的园林古迹,已有800多年的历史.清乾隆时将玉渊潭疏浚成湖.乾隆皇帝命修台座.并题写了"钓鱼台"三字。1958年在此兴建国宾馆时考虑到历史情况.研究后决定将国宾馆冠以钓鱼台之名。国宾馆内15幢相对独立的宾馆建筑。与服务楼.小礼堂等辅助建筑.共同坐落于花坛、草坪之中。与修建的人工湖、小桥、亭台相互映衬,依托。成为一座具有传统园林风格的艺术精品。10、华侨大厦南汇新场镇值得去走走玩玩吗名为“创意之馆”的英国馆,外部由大量向各个方向伸展的触须组成,每根触须顶端都有一个细小的彩色光源,看上去“就像一个会发光的盒子”。所有建筑材料都是可循环利用的,整个建筑的碳排放量将为零;西班牙馆由万千柳条“编织”而成,俯瞰就像一个形状独特的篮子。展馆内部主要使用竹子和半透明纸作为材料,顶部则使用太阳能,从而起到节能效果;瑞士馆展馆外部的幕帷主要由大豆纤维制成,既能发电,又能天然降解;展馆顶楼将种满绿草和蒲公英,观众乘着缆车登顶,并可近距离地闻到蒲公英的香味;法国馆名为“感性城市”,看上去像漂浮在水平面上,和黄浦江相得益彰,这个方案在能源方面应用了高新技术,展馆将实现能源自供;刚刚揭晓的芬兰馆有一个美丽的名字叫“冰壶”,从外观看就像是一座矗立于水中的岛屿;丹麦馆名为“梦幻城市”,展馆外型恰似两个上下重迭而又倾斜的圆环,上层圆环的坡道上将放置若干辆各种用途的自行车供游客在馆内外免费使用;圆环中央是一个下沉式迷你海滨广场,游客可以到水中嬉戏,也可以在广场周边的草坪休息野餐,感受丹麦惬意的生活气息,演绎丹麦式的童话生活。据说,他们将把自己的“国宝”———美人鱼雕塑原件,搬到上海展出。 除去上述外国国家自建馆,作为东道主的中国,部分建筑也极具特色。中国国家馆外观以“东方之冠”为构思主题,整体呈斗拱状,高度60多米,气势磅礴。其设计理念可以概括为:“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”。中国馆由国家馆和地区馆两部分组成。这两部分的空间位置与取向,分别体现了东方哲学对“天”、“地”关系的理解。国家馆为“天”,富有雕塑感的造型主体———“东方之冠”高耸其间,形成开扬屹立之势;地区馆为“地”,如同基座般延展于国家馆之下,形成浑厚依托之态。这一泱泱大度,民族风格的永久性建筑,与同在浦东的海派文化的标志性建筑东方明珠电视塔,形成鲜明的对照。推荐玩点: 会呼吸的日本馆 日本馆十足一个会呼吸的“蚕宝宝” (太空堡垒)。浅紫色的日本展馆形成一个半圆形的大穹顶,其实,这是一层含太阳能发电装置的超轻“膜结构”,使日本馆成为一座会“呼吸”的展馆。 “腾条篮子”西班牙馆 1万多平方米的“藤条篮子”——西班牙馆是一座复古而创新的“藤条篮子”建筑,外墙由惊人的12000平方米藤条装饰,通过钢结构支架来完成加固。 光与影结合的英国馆 英国馆可谓是光与影的“种子圣殿”。英国馆绝对让人过目不忘,它突破了传统建筑的“框架”概念。最大的亮点就是它的核心部分:“种子圣殿”———6层楼高的立方体结构,周身插满约6万根透明的亚克力杆,这些亚克力杆向外伸展,随风轻摇。白天,光线透过透明的亚克力杆照亮“种子圣殿”的内部;晚上,它们内含的光源能点亮整个建筑。 步骤3:了解到达世博会的方式 上海世博园园区地址位于黄浦江两岸,浦西部分是1.35平方公里,浦东是3.93平方公里,这一区域也被誉为上海工业史与城市史的“源体”,是上海工业遗产最集中的地方,中国最早的民族钢铁企业,最早的外商纱厂,最早的自来水厂,最早的煤气供热厂……都是中华民族工业文明的最早印记。概况2002年12月3日,中国成功获得2010年上海世博会的举办权,实现世博史上无发展中国家成为综合性世界博览会举办国的历史性突破。中国政府曾就举办世博会向国际展览局作出郑重承诺,全力支持举办中国2010年上海世博会,全国各地也以各种方式给予积极支持。2003年,上海正式启动世博会的筹备工作,由于“非典”,等客观原因筹备工作一度受到影响。经过调整,开展了组织构建、调研、举办或参与相关活动等工作。在办博组织机构尚未正式建立的情况下,由原来的申博机构组织召开各类国际性研讨会和论坛,参加与世博会相关的国际会议,举办大型纪念性活动,接待国内、国外访团的参观和学习。广大群众对世博会的认知和了解度不断提升。(朱航) 中国2010年上海世博会历程回顾展暨世博会150年历史回顾展开幕2月22日,该回顾展和黄浦江沿岸开发周年规划成果展在上海城市规划馆揭幕,上海世博会的倒计时钟也同时启动。世博回顾展以翔实的文字资料、300多件实物和400多幅,回顾申博3年难忘的历程。世博会历史回顾展通过一系列动人的故事讲述世博会对社会发展的影响。黄浦江两岸开发周年规划成果展向观众展示上海灿烂的前景。该展览展期3个月。(朱航) 上海世博会代表团参加国际展览局第一三三、一三四次成员国代表大会6月3日,上海世博会代表团参加国际展览局第一三三次成员国代表大会,这是中国上海在取得2010年世博会举办权后,首次在国际展览局亮相。中国政府在大会上陈述,表示将履行申办时的承诺,做好举办2010年世博会的一切准备工作。上海2010年世博会场址较申办规划有所调整,鼓励参展者建造永久性展馆,作为世博会结束后各国历史文化和经济科技的展示馆。世博会场址将成为真正意义上的国际交流中心。12月9~12日,国际展览局召开第一三四次代表大会。中国前任驻法国大使吴建民在会上当选为国展局新任主席。吴建民是由中国政府推荐,经各国常驻国展局代表充分协商后推举的新一届主席唯一候选人,也是国展局成立75年来首位来自发展中国家的主席。他的当选是国际博览界对中国的选择,表明国际社会希望日益强大的中国为人类进步作出更大贡献。大会前一天,为庆祝国际展览局成立75周年,上海市政府向国际展览局赠送“世博会150年暨国际展览公约成立75周年展”。该展览占地约200平方米,以200多幅珍贵和20多个精致的模型,简要清晰地展示世界博览会在人类近现代历史中的作用,演绎了世博会150多年的历史。12月11日,交接仪式在巴黎举行,巴黎市副市长布罗斯、中国驻法大使赵进军和国展局各成员国代表、法国各界人士200多人出席交接仪式并参观展览,国际展览局主席诺盖斯接受捐赠证书。(朱航) 上海世博会事务协调局挂牌10月30日,上海世博会事务协调局挂牌成立,标志着世博会筹备工作全面展开。该局是世博会筹备事务的日常执行机构。其主要职责是:贯彻落实国家和上海市世博领导机构确定的办博战略和方针;协助中国政府总代表,联系国际展览局和各成员国、各参展国,并实施其与各参展国的交往;对上海世博会进行整体推介,促进招商、招展、招客;指导世博园区规划和建设以及世博会的经营运行。上海世博局成立后,上海申博办同时撤销,由世博局履行国家世博会组织机构所赋予的各项职责,并积极筹建上海世博土地储备中心和上海世博(集团)有限公司。有关土地、资金、场馆规划与建设,将在世博局的指导下由该两个公司进行市场化运作。(朱航) 上海与国际展览局合作举办“中国2010年上海世博会论坛”10月30日,为期两天的“中国2010年上海世博会论坛”在上海召开。这是国际展览局首次与举办城市在世博会的筹备过程中合作举办研讨活动,目的在于通过举办论坛,吸收全球的智慧,为办好世博会出谋划策,同时向世界展示上海办一届“成功、精彩、难忘”的世博会的信心和决心。参加论坛的代表200多人,分别为国际展览局主席、秘书长、副主席,来自各大洲的专家、2010年世博会申办竞争国代表、世博会举办城市代表和世界各大媒体的记者。其中,中国方面除上海的代表,还有来自江苏、浙江和长江三角洲15个城市的代表,以及昆明世博会的主办者、2008年北京奥运会组委会的负责人。本届论坛的主题为“面向未来的世博会”,分为世博会与科技创新和人类生活、与城市经济、与城市文化、与可持续发展4个专题,共有25名专家、学者发言。中国教育部副部长吴启迪、中国外交学院院长吴建民、国际展览局名誉主席菲利普森和国际展览局执委会主席塞雯担任各专题组的主席。该论坛从2003年起到2010年上海世博会举办之前,将每年举办一次。(朱航) 召开上海市市长国际企业家咨询会议第十五次会议该会议于11月2日举行。会议的主题是“如何办好一届成功的世博会”。这充分显示出上海对举办世博会的重视,以及办博工作的国际视野和开阔思路。出席这次会议的外宾和上海市各副市长都参与专题讨论并作发言,涉及对2010年上海世博会“城市,让生活更美好”主题内涵的深入阐述,吸引更多参展国家、参展机构和游客的推广策略,以及世博会场馆建设、投融资和特需人才培养等方面的内容。此外,还特邀国际展览局秘书长洛塞泰斯就“成功的世博会”作阐释,里斯本世博会和汉诺威世博会负责人分别对世博会场馆设施后续利用的规划,以及如何吸纳更多国家参展等重要问题作经验介绍。(朱航) 举办中国成功申博1周年纪念12月3日,中国成功申办2010年上海世博会1周年,距世博会开幕还有2341天。上海市举行一系列纪念活动。12月2日晚,南京路步行街世纪广场举行“庆祝中国申博成功一周年晚会”,众多市民在南京路步行街尽情狂欢庆祝。12月3日,世博局在虹桥迎宾馆召开新闻发布会,向海内外征集世博会会徽、会歌和口号,并宣布将在全球范围内公开招聘优秀人才加入世博会的筹办工作。同日,世界著名男高音歌唱家安德烈·波切俐为申博成功1周年在上海开独唱音乐会。(朱航) 安德烈·波切俐2003上海演唱会举行“庆祝中国成功申办2010年上海世博会成功一周年交大昂立之夜——世界著名男高音安德烈·波切俐2003上海演唱会”于12月3日在上海大舞台举行。安德烈·波切俐的演唱会持续时间约2个小时,共演唱21首曲目。为本次演出伴奏的是已有百年历史的上海交响乐团。指挥是意大利的指挥家马塞罗·卢塔。意大利女高音玛莉亚·鲁吉娅·波西、“上海女儿”黄英也在演唱会上串演。演唱会的主角波切俐的歌声优美舒展而富穿透力。演唱结束,波切俐真心祝贺上海申办2010年世博会成功一周年。演出结束,波切俐接受了上海市政府馈赠的金钥匙。(严艺) 世博会版权保护工作启动在世博会申办、筹办和举办期间已经产生和将会产生大量版权归属世博会举办单位的作品,其中主要有:文字作品,如申博报告、世博主题词、海报、口号等;音乐作品,如会歌等;美术作品,如会徽、会旗,吉祥物、宣传画、纪念封上的图案等;影视作品,如申博宣传片等;模型作品,如世博建筑模型等。为了有效保护世博会知识产权,制止未经授权擅自使用属世博会享有版权的作品的侵权行为,6月,上海市版权局为第一批25件作品办理著作权登记。 世界博览会之概述 世界博览会,简称世博会,是国际性的博览会,世界博览会(World watching Meeting,简称:World WM)是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动。它已经经历了百余年的历史,最初以美术品和传统工艺品的展示为主,后来逐渐变为荟萃科学技术与产业技术的展览会,成为培育产业人才和一般市民的启蒙教育不可多得的场所。 世界展览会的会场不单是展示技术和商品,而且伴以异彩纷呈的表演,富有魅力的壮观景色,详细正确的解说,设置成日常生活中无法体验的、充满节日气氛的空间,成为一般市民娱乐和消费的理想场所。[编辑本段]世博的历史与由来〖世界博览会的由来〗 在古代农耕社会,人们往往在庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日里展开交易活动,后来逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会。这就是世博会的最早形式。 公元5世纪,波斯举办了第一个超越集市功能的展览会。 18世纪,随着新技术和新产品的不断出现,人们逐渐想到举办与集市相似,但只展不卖,以宣传、展出新产品和成果为目的的展览会。 1791年捷克在首都布拉格首次举办了这样的展览会。随着科学技术的进步,社会生产力的发展,展览会的规模也逐步扩大,参展的地域范围从一地扩大到全国,由国内延伸到国外,直至发展成为由许多国家参与的世界性博览会。 〖世界博览会的历史〗 1851年万国工业博览会成为了全世界第一场世界博览会,在英国首都伦敦的海德公园举行,展期是1851年5月01日至10月11日,主要内容是世界文化与工业科技,其定名中的“Great”在英文有伟大的、很棒的、壮观的意思,借此博览会英国在当时展现了工业革命后,英国技冠群雄、傲视全球的辉煌成果。 1867年巴黎世博会已经具备了现代世博会的雏形。 二战后,世界人民在满目疮痪的废墟上重建家园,并在恢复生产,复苏经济的基础上,于1958年在比利时首都布鲁塞尔举行战后第一个世界博览会,主题“科学、文明和人性”。为了体现科学的这个主题思想,布鲁塞尔世博会建造了一座原子能结构的球型展馆,代表着人类进入了科技进步的新世纪的象征,它独特新颖的造形,虽然时隔快半个世纪之久,但仍然历历在目。博览会的辉煌和丰富,几乎便以往的所有世博会都默然失色。 1962年美国西雅图举办了一次规模不大的专业性的博览会 “太空时代的人类”。博览会展出全新的先进科技,自动售货机和单钢轨铁路,使其获得了巨大的成功。 1964年为了纪念纽约建城300周年,纽约又一历届世博会标志次举办了世界博览会,虽主题的格调高雅 “通过理解走向和平”。然而这次世博会浓重的商业气氛,使观众驻足不前,失去了纪念活动的意义。1970年在日本大阪首次举办了世界博览会,日本人称之为万国博览会,体现“人类的进步与和谐”,向观众展示了继东京奥运会之后,日本在各方面的发展和成就,得益于这次博览会,日本在以后10年的经济发展中,一直保持强劲的势头。 1985年再次举办世界博览会,会址是在新城筑波市,一座距东京50多公里的全新科学文化城。博览会的主题是:“居住与环境 人类的家居科技”。时隔一年,加拿大为纪念温哥华建城100周年,又举办了一次以“交通运输”为主题的博览会。 1988年是英国人在澳洲建立居住点200周年,为铭记这一日子,澳大利亚在东部黄金海岸城市布里斯班举办了世界博览会。这次博览会的主题“科技时代的休闲生活”。体现了人类在当今科学技术极其发达的时代中休闻和娱乐。各国都围绕这个主题大做文章,以体育、文娱、旅游、休闲、烹调、园艺等等各种内容来体现人类生活的丰富多彩。 1990年日本大阪举办丁AI类专业性的国际花绿博览会,主题是:“人类与自然”。展出以世界园艺为内容,作为庆祝大阪“新的开端”100周年的纪念活动。这次展览会共有82个国家参加,55个国际组织与日本各省市和大企业都单独设了展馆或展台。百次在亚洲实现了大型国际园艺博览会,取得了巨大的成功。 1992年,是哥伦布发现美洲500周年,为此,西班牙政府在塞维利亚举办了世博会,把博览会历届世博会标志的主题命名为“发现的时代”。世博会占地面积478万平方米,有100多个国家参加。观众达6000多万人次,中国馆展出四大发明及长征系列火箭等,被评为“五星级展馆”。 1993年韩国大田博览会,这是世界上第一次由发展中国家举办的世界博览会(认可类)。主题为:“新的起飞之路”。中国馆展示了航天科技,三峡工程等,共接待观众350万人次,为各展馆之最,被评为五大最佳展馆之一。 1998年在葡萄牙里斯本世界博览会。1998年是联合国批准的国际海洋年,博览会的主题为:“海洋——未来的财富”。 2000年,德国汉诺威世博会,主题“人类、自然、科技”,参展国家和组织共计172个,为往届世博会参展国家、地区和组织最多的一届。 2005年,日本爱知世博会,主题“自然的睿智”,是最近的一次注册类世博会,中国馆接待观众570万人次,为接待观众最多的展馆。 2008年,西班牙萨拉戈萨世博会,水塔是2008年萨拉戈萨世博会的标志性建筑,也是萨拉戈萨城市最高的建筑。水塔是世博园中三大主题展馆之一,展览“水,生命之源”主题的场所,为此也称水塔馆。 欧洲地区(30个) 奥地利、比利时、白俄罗斯、保加利亚、捷克共和国、丹麦、芬兰、法国、德国、英国、希腊、匈牙利、意大利、摩纳哥、荷兰、挪威、波兰、葡萄牙、罗马尼亚、俄罗斯、斯洛伐克、西班牙、瑞典、瑞士、乌克兰、爱尔兰、冰岛。北美洲地区(18个) 加拿大、美国、安提瓜和巴布达、巴哈马、巴巴多斯,伯利兹、哥斯达黎加、古巴、多米尼加、萨尔瓦多、格林纳达、海地、墨西哥、尼加拉瓜、圣克提斯与内维斯、圣艾森特和格半提内斯、圣卢西亚、特立尼达与多巴哥南美洲地区(8个) 阿根廷、哥伦比亚、圭亚那、秘鲁、苏里南、乌拉圭、委内瑞拉、巴西非洲地区(11个) 阿尔及利亚、马达加斯加、摩洛哥、纳米比亚、尼日利亚、塞舌尔、南非、坦桑尼亚、刚果、突尼斯、乌干达亚洲地区(13个) 孟加拉国、柬埔寨、中国、印度尼西亚、以色列、日本、韩国、老挝、黎巴嫩、马来西亚、蒙古、阿曼、菲律宾、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦大洋洲(3个) 澳大利亚、瑙鲁、帕劳[编辑本段]举办城市选举规则 世界博览会是由一个国家的政府主办,有多个国家或国际组织参加,以展现人类在社会、经济、文化和科技领域取得成就的国际性大型展示会。其特点是举办时间长、展出规模大、参展国家多、影响深远。 自1851年英国伦敦举办第一届展览会以来,世博会因其发展迅速而享有“经济、科技、文化领域内的奥林匹克盛会”的美誉,并已先后举办过40届。按照国际展览局的最新规定,世界博览会按性质、规模、展期分为两种:一种是注册类(以前称综合性)世博会,展期通常为6个月,每5年举办一次;另一类是认可类(以前称专业性)世博会,展期通常为3个月,在两届注册类世博会之间举办一次。注册类世界博览会不同于一般的贸易促销和经济招商的展览会,是全球最高级别的博览会。 国际展览局是专门从事监督和保障《国际展览公约》的实施、协调和管理举办世博会并保证世博会水平的政府间国际组织,截至2002年11月,有89个成员国。1993年5月,国际展览局正式接纳中国为第46个成员国。根据选举规则,国际展览局成员国无论大小,各拥有一票的选举权。在第一轮投票中,如果某候选国城市获得三分之二以上的选票,该城市将成为2010年世界博览会的举办城市。如果第一轮投票中没有任何一个候选国城市获得所需的选票,则将进行第二轮投票,但在首轮投票中得票最少者将不再参加角逐。在第二轮投票中,获得三分之二以上选票的候选国城市当选。如若仍没有城市获得三分之二以上的选票,则继续按照上述方式进行第三轮投票,直至选举出2个得票最多的城市。最后的角逐将由这2个城市进行,其中得票较多的获举办权。[编辑本段]世博会的申办程序申请: 按BIE规定,有意举办世博会的国家不得早于举办日期的九年,向BIE提出正式申请,并交纳10%的注册费。申请函包括开幕和闭幕日期、主题,以及组委会的法律地位。BIE将向各成员国政府通报这一申请,并告知他们自通报到达之日起6个月内提出他们是否参与竞争的意向。考察: 在提交申请函的6个月后,BIE执行委员会主席将根据规定组织考察,以确保申请的可行性。考察活动由一位BIE副主席主持,若干名代表、专家及秘书长参加。所有费用由申办方承担。考察内容是:主题及定义、开幕日期与期限、地点、面积(总面积,可分配给各参展商面积的上限与下限)、预期参观人数、财政可行性与财政保证措施、申办方计算参展成本及财政与物质配置的方法(以降低各参展国的成本)、对参展国的政策和措施保证、政府和有兴趣参与的各类组织的态度,等等。投票: 如果申办国的准备工作获得考察团各项的支持,全体会议将按常规在举办日期之前八年进行投票选择。如果申办国不止一个,全体会议将采取无记名方式投票表决。 若第一轮投票后,申办国获三分之二票数,该国即获得举办权。若任何申请均未获三分之二票数,将再次举行投票,每次投票中票数最少的国家被淘汰,随后仍按三分之二票数原则确定主办国。当只有两个国家竞争时,根据简单多数原则确定主办国。注册: 获得举办权的国家要根据BIE制订的一般规则与参展合约(草案)所确定的复审与接纳文件,对展览会进行注册。注册申请应在开幕日之前五年提交给BIE。这也是主办国政府开始通过外交渠道向其它国家发参展邀请的时间。注册意味着举办国政府正式承担其申请时提出的责任,认可BIE提出的标准,以确保世博会的有序发展,保护各成员国的利益。BIE在收到注册申请时,将向举办国政府收取90%的注册费,其金额按BIE全体会议通过的规则确定。[编辑本段]世博的分类及级别世界博览会分类简介 按照国际展览局的规定,世界博览会按性质、规模、展期分为两种:一种是注册类(也称综合性)世博会,展期通常为6个月,从2000年开始每5年举办一次;另一类是认可类(也称专业性)世博会,展期通常为3个月,在两届注册类世博会之间举办一次。注册类世界博览会不同于一般的贸易促销和经济招商的展览会,是全球最高级别的博览会。认可类博览会分为A1、A2、B1、B2四个级别。A1级是认可类博览会的最高级别。中国申请的上海世博会属于注册类世博会。A1级世界园艺博览会主要规定 根据国际园艺生产者协会规章的规定: ①A1博览会必须包括含园艺业的所有领域; ②最小展出面积:50公项(50万平方米),其中建筑物所占最大面积为总面积的10%(不包括用于室内展览的建筑面积);③展览面积用地面积的至少5%应留给国际参展者; ④至少有10个不同的国家参展; ⑤财政保证金:20,000瑞士法朗; ⑥A1级博览会每年不超过一次; ⑦每个国家每10年中不能举办一次上A1级博览会,举办时间最短3个月,最长6个月; ⑧免费提供场馆对不发达国家提供资助。[编辑本段]中国与世界博览会·中国加入国际展览局 经国务院批准,并获国际展览局确认,中国国际贸易促进委员会以国家名义于1993年5月3日正式申请加入国际展览局,并于1993年12月被选为该局信息委员会会员。·中国第一次参加世博会 中国第一次参加世界博览会应该始于1851年的伦敦世博会,中国广东商人徐荣村将自己经营的“荣记湖丝”装成12捆,托运往英国终于质压群芳,脱颖而出,独得金、银大奖。 中国政府第一次自派代表,以国家身份参加的世界博览会是1876年的费城世界博览会。当时作为中国工商业代表的人叫李圭,他是一个有智、有勇、有谋、有骨气的中国人,但淹没在那个万马齐喑的时代。李圭写了一本书叫《环游地球新录》,记录了1876年的费城世界博览会,虽然他是中国代表团中唯一的一个中国人,但毕竟这是中国人第一次正式踏足世界博览会。·新中国参加过的历届世博会 ·中国历次世博会、世园会11999年昆明世园会; 22006年沈阳世园会; 32010年上海世博会; 42011年西安世园会蓬莱三清殿导游蓬莱阁三清殿导游词 新场,被称为上海浦东地区惟一的水乡古镇遗产,如同整形前的周庄和朱家角—2004227东方早报D7 新场镇是一个有近千年历史的江南水乡古镇。明清和民国时期的建筑保存率为55%以上,是浦东地区唯一保存得比较完整的历史古镇。穿镇而过的水乡河道,雕刻精致的石拱桥,傍水而筑的民居,高垒的石驳岸,沿河人家的马鞍形水桥,1986年兴建的“石笋里”牌坊等,充分显示出历来享有“十三牌楼九环龙”、“小小新场赛苏州”之誉的新场古镇风貌。 新场镇旅游资源十分丰富,还有庙寺、庵堂、名木古树、笋山十景、掌故奇闻、风味特产等闻名遐迩,都有修缮光复或开发光大的良好基础。 文物古迹 牌坊 拱桥 一、牌坊(楼) 明清年间,新场镇盛行建造各种牌坊,曾号称“十三牌坊“。明代所记载的牌坊有贡元坊、旌节坊、熙春坊、兴文坊、余庆坊、莅政坊、中和坊、兴仁坊、安里坊、清宁坊、需林坊,上述牌坊早被毁没不留痕迹。现存残迹的有明代举人倪甫英、倪家允父子所立的牌坊世科坊。明代朱镗、朱泗、太常寺卿朱国盛祖孙三代建造的牌坊谓三世二品坊,坐落于新场市街正中,上额题书“九列名卿”,左侧书“七省理漕”,右旁为“四乘问水”,于1974年“文化大革命”期间拆除。1978年,中共十一届三中全会后,人文意识开始觉醒。新场镇于1986年集资兴建了一坐具有古典风格的三门重檐琉璃瓦大牌坊。其位于原牌楼弄的西口(今朝阳路西侧),与奉新公路并行。1986年春上奠基,9月竣工。牌楼上镌刻有新场镇地名“石笋里”。至2001年,全镇有“石笋里”、“北栅口”、“长桥山庄”牌坊3坐。 二、拱桥 新场镇旧时多石拱桥,是江南水乡特色之一。著名的石拱桥有:洪福桥,明代年间建造,位于新场镇北洪桥港,现为平桥。 千秋桥:建于清康熙年间(1662年~1722年),在洪东街东端,跨东横港。1983年整修,目前仍完好。桥体上镌刻有劝人为善的祝福词。 2002年5月29日,列为南汇区文物保护单位。 白虎桥:建造于元至正年间(1341年~1368年),跨越白虎庙港,现存古桥残基,被工厂厂区隔断,现不能通行。 杨辉桥:在镇南首跨越杨辉港,开挖大治河时被拆除,改为公路桥。 玉皇阁桥:清乾隆二十一年(1756年)重建,在新场镇东南,由东横港入大治河处,现也改为水泥平桥。 永宁桥:原在新场镇北山寺前,现已拆除。 盛家桥:又名众安桥,建于明嘉靖年间(1522年~1566年),在新场镇南首众安村,现基本完好。 驳岸 水桥 一、驳岸 新场镇包家桥港、洪桥港、新港,3条市河依街环绕,清波荡漾。在元、明、清代,市河两岸便先后垒起长长石驳岸。驳岸离河面约有3米高,逶迤绵恒,坚实古朴,富有江南水乡特色。由于年久失修,解放时部分驳岸基础下沉或岸石剥落残损,某些泥岸塌方严重。1952年至1974年,人民政府在加固泥岸时补建部分石驳岸。1982年起,为改善镇容,保持水乡风貌,对石驳岸进行全面检修和增建,并于驳岸陡峭处添置预制图案水泥栏杆。今有石驳岸3600米。 2002年5月29日,列为南汇区文物保护单位(主牌于明氏宅第河西)。 二、水桥(马鞍形) 沿市河富有人家构筑的马鞍形水桥,与石驳岸是孪生兄弟,浑然一体。水桥建筑讲究,系舟石块凿有精细暗八仙图案。现尚存马鞍形水桥20坐。 上海市文物专家对岸桥称之谓:“家门口的文物” 。 2002年5月29日,列为南汇区文物保护单位。 宅第厅园 一、奚家厅 位于新场镇洪东街122弄的奚家厅,建于清代。奚家厅系世代奚姓婚丧大典活动的主要场所,总计房屋35间,占地1250平方米,坐北面南,砖木结构。临街二层楼五开间门面房,下层中间是墙门,门檐上方精雕细刻,飞椽,硬山灰瓦顶。过墙门是头道门楼,门楼歇山灰瓦顶,上方有砖瓦饰物。进仪门是天井及两侧茶房,茶房均为悬山灰瓦顶。经天井入内是二道门楼,门楼为歇山灰瓦顶,上有饰物(“文化大革命”中用纸巾灰封没)。门楼两侧是院墙,中间为小天井。过小天井即为面阔三开间大厅,大厅进深82米。大厅门额雕艺精致,前廊一律飞椽,正厅弯椽荷船顶,花边滴水瓦。大厅两边各有一间耳房,硬山灰瓦顶。再入内为第三道门楼,门楼上方有砖瓦饰物,歇山式灰瓦顶,被单坡中瓦走廊屋面遮盖。入内是一横二厢的二层楼内眷住宅,正埭为五开间两层楼,前二侧是各二开间二层厢房楼,均系硬山灰瓦顶建筑,格扇门,槛窗,结构古老。 二、张厅(张氏宅第) 位于新场镇大街271号的张信昌宅第(张厅),始建于清宣统年间(1909年~1911年),前后系四进整体建筑。原该宅与市河(新港)河西张氏花园和花园园艺用房以一桥相连,解放后河西花园被废,土地作社员自留田,唯留下园中用房若干。现均作公房,安置住房。河东整体住宅为:临街商店门面二层楼房各三间及二间平房(二间平房于1958年拆除),中瓦硬山顶,进深7米。门面及张氏开设张信昌绸布庄所用,直至解放。 进店面入内为仪门和二扇大门,大门上书“京洛传钩、曲江养鸽”,字字完好清晰。仪门歇山灰瓦顶,雕刻考究,除文字外尚有人物造型,立体砖饰(“文化大革命”中已用纸巾灰封没)。仪门内是工艺细致的石庭心,仪门正对三开间前厅和左右二耳房的楼房,南北两侧为二开间厢房楼,硬山灰瓦顶。楼上回廊相通,红、绿、蓝、黄的凹凸玻璃门窗。主体建筑采用中西合并、古今结合的装饰风格。上下层搂窗均为柳安木质材料,裙板雕花。楼上回廊栏杆原系生铁铸花栏杆,1958年大跃进时炼钢铁拆下改为木栏杆。大厅地面铺马赛克,石膏嵌线平顶,楼地板均为进口花旗松企口地板,大厅深7米。 后埭为面阔五开间的客堂,次间及二开间二层楼厢房,厢房楼上下均与前埭正厅房相通。后埭屋面为硬山灰瓦顶,龙腰衔接,进深7米,玻璃门窗。最后埭亦为硬山灰瓦顶平房,二边各有一间厢房,后有马鞍水桥。 解放后,该宅曾作为中共新场镇委员会、新场镇人民政府、派出所、税务所等机关办公用房,现为居民住房。 2002年5月29日,列为南汇区文物保护单位。 三、王家花园 王家花园,又名“小盘谷”,原为大财东王用生之庄园。新场镇是有千年历史的江南水乡古镇,地主财东慕名而来,名门望族迁徙定居,高厅深院、私家花园陆续兴建者甚多。百年前,新场毗邻之航头乡,乡东南隅有个王家楼(今航头镇果园村3组),有户王姓大地主,祖上曾拥地千亩,后代王鼐伯为显其力量,处心积虑笼络人心。一次,盐捕查禁私盐,打死一名盐贩,盐民一怒之下群起冲击盐捕营,当场击毙一名盐捕。县府立即上书苏州府,请派兵镇压盐民。王为诂名钓誉,站出来为盐民鸣不平,以“本县系产盐地区,买卖海盐为常事,何来私盐可禁”为由,与县缉私营和县衙打官司于苏州府。王以厚礼结交苏州抚台陆春江,并将养子用生过寄抚台。据传,为此事王仅送门包一项就达数万元。陆为王之情所感,对王说:“过寄我仅几年,如我调走,盐案势必再兴,不如过寄本府案桌,永保安宁”。就这样,王鼐伯将养子名字写在苏州府衙案桌谕上。以后,王用生年年备厚礼晋见,每调一位府台,总是厚礼拜谒。由于得到苏州府的撑腰,官司以胜利告终。自此,王鼐伯在县内名声大振,王用生也因之被推上县积谷仓董事长宝坐。至王用生一代,尚存土地40公顷,枇杷园一个。他千方百计搜刮钱财,投股申港各业,又在浦东开设窑厂、钱庄,投股典当业。一时间,王用生成为号称百万家财之富翁。王用生又名王用霖,号恩池。清末民初为确保安全,方便行乐,便于新场择地建造远近闻名的王家花园。 王家花园住宅和花园分别位于新港东西两岸,有一桥相连。港东为居住区,有平房3埭、楼房2埭,每埭均5间2厢,共49间,另有伙房、杂用间10余间。中有更楼1坐,高达7层,专司更鼓和望。港西为花园区,占地1公顷,园内建有4面厅、花棚、荷花池、湖心亭、九曲桥(实际六曲)等,另有供花匠、工役等居住和作业的平房2埭。园内四季花卉齐全,经年鲜花不断。两区总计占地面积154公顷。 迁宅建园尚有一说:王用生在世时共生2男4女,4女中3个死于肺病,为了保住王氏香烟,让仅存者有个养心静性的优美环境,于是根据其子平时喜爱花卉的嗜好,耗资建造此园。但再好的环境,再多的钱财仍保不住王氏后裔,2个儿子又先后被肺结核病、癌症夺走了性命,从此王用生心灰意冷,停止扩建假山等修建工程,王家花园也渐趋荒凉冷落。 民国26年(1937年)“七七”事变后,王用生携家眷迁上海避难,只留下几名佣仆看望宅园。 民国26年(1937年),忠义救国军谷守信部窜进王家花园,设立司令部。 民国27年(1938年)10月,日本侵略军进驻王家花园,设立司令部。一时围墙高筑,电网密布,重重岗哨,荷枪实弹,不准任何人接近,行人或船只经过,往往被强迫搜身。从此,王家花园成为日寇关押和秘密处决***人和无辜百姓的魔窟,先后曾有3人在日寇的屠刀之下,死于非命。王家花园记录了日本侵略中国的又一罪证。 1949年5月,新场解放,王家花园终于回到人民手中。1954年,人民政府在花园西部废墟上造房盖楼,作为县仓库。1960年秋,东部住宅经过修缮,迁进新场卫生院,昔日的杀人场改造成为造福人民的医疗卫生场所。 庙寺庵堂 新场镇寺庙众多,系元、明、清、民国四代之建筑,尚存者大多已改作他用。今能指者为: 一、永宁教寺 永宁教寺,又称北山寺,位于镇北首现新场村5组。元至元二十八年(1291年),瞿震法及弟霆发(两浙都盐运使)割地建造,基地面积407公顷,僧允恭开山名“报恩忏院”,元方回有记,赵松雪书并篆额。明嘉靖年间(1522年~1566年)毁于倭,侍御宋贤舍建佛阁。明万历二十四年(1596年)复募构大殿,修茸完美。明崇祯十一年(1638年),乡绅叶震隐又捐修。据县宗教事务科1984年宗教房产调查表记载“北山寺座北朝南,现有房屋一埭共7间,面积23656平方米,目前为新场大队、新北大队共同使用,佛阁无存”。寺后百年银杏两株存一。旧志有记:“道光二十年春,树忽火,高数丈,群往视,见根下有火自石穴出,灌水弥盛,历四五昼夜,始熄,而树依然葱翠”。 二、雷音寺 雷音寺,原名雷坛庙,位于镇西市,元至顺年间(1330年~1332年),朱姓舍寺基,道士邵希阳建。明嘉靖年间(1522年~1566年)倭毁,有翠峰禅师重新募建,始为禅院。旧有董其昌书碑。清乾隆五十年(1785年)、道光二十年(1840年)僧清惠、莲芳曾先后募修楼殿。清同治元年(1862年),遭寇尽毁。清光绪十八年(1892年)僧化普募资重建正殿,清光绪三十年(1904年)僧了如募建东西厢房。据县宗教事务科1984年调查记载:“该寺座北朝南,原有房屋16间,八二年果园大队塑料印花厂将其中门面五间拆建改楼,今寺仍为塑料厂使用”。1998年卖给施永章作为私企厂房。 三、南山禅寺 南山禅寺,俗称南庵,位于镇大街南端,元大德十年(1306年)僧照建,初名常寂庵。清顺治元年(1644年)僧九如重建,易今名。清同治三年(1864年)住持党可募捐修塑重新,并置香积田33公顷。旧有雷祖阁,南天门颓毁未复。据县宗教事务科1984年记载:“南山寺有房屋三十八间,寺内原塑有如来、释迦、观音、雷祖等佛像,今废”。寺后,古银杏三株存二,大数抱,荫数亩,皆数百年物。南山禅寺曾一度为新场大队塑料印花厂所使用。 2000年,搬迁塑料印花厂,逐步修缮禅寺,并对外开放,香火不断。 2002年5月29日,列为南汇区文物保护单位。 四、郭家庙 郭家庙,又名东狱观,位于车站路6号。明成化年间(1465年~1487年)建,明嘉靖年间(1522年~1566年)倭毁,明万历十七年(1609年)重建,清光绪二年(1867年)里士谢家树倡捐修复。据县宗教事务科1984年调查记载:“该庙有砖木结构平房一正一厢七间,计二百三十一点五平方米,现佛像无存,房屋有新场房管所代管,租给县食品公司新场冷库使用”。1987年6月南汇县道教协会筹备小组接管该观后全面整修。1988年10月28日,举行开光典礼,对外开放。该观现有殿庑12间,正殿饴祀东岳大帝,两祀龙王、城隍、观音、昭天候、三官等神祗。1987年8月,南汇县道教协会(筹)成立,会址设在该观。该观保存的两座忏亭,有极高的工艺价值,曾经在荷兰、比利时、加拿大等国展出,受到许多外商的青睐,有人愿出巨款收购,被该观拒绝。1994年起,该观负责人为宋均坡。 每年农历三月廿八东岳大帝生日,烧香、祭祀信徒最多。正月初九玉皇生日、正月十五三官大帝生日、六月十九观音生日,香客络绎不绝,还有农历六月廿四日雷祖生日、冬至、年三十、年初一庙内香火最为闹猛。 五、晏公祠 晏公祠,位于镇大街63号,明程氏先辈建。明嘉靖年间(1522年~1566年)毁于倭,明万历四十年(1612年)闻无声撰疏募建。清康熙年间(1662年~1722年)程氏又建文昌阁于其上,有碑记。据县宗教事务科1984年记载:“该祠一上一下楼房一座,面积7844平方米,由新场房管站代管。” 六、青龙庙 青龙庙,又名青龙道院,位于镇中市王家弄241弄内,明隆庆六年(1572年)建,曾为道院,后为讲乡纳所。据县宗教事务科1984年记载:“该庙座北面南共11间,面积28135平方米。五八年私房改造时为房管所接管”。 七、城隍庙 城隍庙,位于洪东街千秋桥东堍,明万历三十三年(1605)里人金皋、钱盛合舍基地、羽士叶景降募建。曾遭寇毁。清同治四年(1865年)、光绪三十年(1904年)里绅谢起凤等分别集资重建。1956年为房管站接管,现出租给私人企业。 八、杨社庙 杨社庙,位于南山寺北,明建。原有南北两侧厅,前为跨街戏台,曾遭寇毁,清同治六年(1876年)重建。据县宗教事务科1984年调查记载:“该庙座东面西,房屋一正二厢十五间,由房管部门接管安排住户”。 九、乔家庵 乔家庵,又名接引庵,位于镇南姚家宅7号。据县宗教事务科1984年调查记载:“民国二年创建,一正及东厢房等砖木结构9间,计28182平方米。设有观音、弥陀等佛像,解放初废。庵内曾办过新场大队11队托儿所、学校。自落实宗教政第后,所占房屋全部归还,目前由尼姑华玉及其侄孙女施爱琴(尼姑返俗)、孙婿徐国钧全家使用”。 十、红庙 红庙,位于镇南市新场生产大队10队,民国元年(1912年)建。据县宗教事务科1984年调查记载:“该庙有砖木结构平房7间,计14488平方米。解放后,佛像废,曾由新场轧花厂作职工宿舍。1962年后由房管部门代管,目前安排给居民和社员居住”。 十一、清静禅寺 清静禅寺,又称新红庙,位于镇大街向阳路62号。民国19年(1930年)冬由比丘尼广宗、广安集资创建。据县宗教事务科1984年调查记载:“该庙建有一正两厢等砖木结构平房十三间,计355平方米,设有如来、释迦等佛像。解放后,有的尼姑还俗,有的到周浦岳王庙去。现佛像无存。庙为新场乡灯具厂用作仓库”。现为私企所用。 十二、耶稣堂 耶稣堂,位于新场镇向阳路37号,是耶稣教活动的场所。该堂现有建筑面积542平方米,能容纳1100人聚会听教。 耶稣教亦称基督教,清光绪二十七年(1901年)基督教教会理公会上海播道团选派第一任牧师陆子庄驻新场播道,当初尚未建堂,以租赁本镇中心街王桂清家房为教徒礼拜场所,美籍传教士步惠廉总牧师曾不定期来新场协助播道,并在本镇创设知新女学堂。 解放后,人民政府实行宗教信仰自由政策,信徒渐见增多。1951年因原租民房聚会已不敷应用,由堂议会决议着手建造新场耶稣堂。建堂经费是热心信徒奉献,并得到上海各兄弟堂的资助。耶稣堂于1952年落成,建筑结构富有传统教堂样式,庄严朴实。该堂建筑面积242平方米,能容纳四、五百人。1954年,国务院宗教事务局曾派摄影师来新场耶稣堂拍摄纪录影片,在国内外播放。 “文化大革命”期间,宗教活动被停止,耶稣堂改为“革命堂”,作新场人民公社会议场所。 1978年,中共十一届三中全会后,经过拨乱反正,宗教政策逐步得到落实。1981年8月,新场耶稣堂由上海市基督教“三自”(自养、自治、自传)爱国委员会第四届代表会议正式宣布开放。这是“文化大革命”后,本市10个郊县中第一个开放的耶稣堂。是年11月,被占用的教堂全部归还。新场耶稣堂经过修缮整理,1982年1月10日举行隆重复堂典礼,与会信徒约700人,上海市宗教事务局、市基督教教务委员会、南汇县基督教“三自”爱国委员会、统战部、宗教科和乡、镇等各级领导以及各郊县有关方面都派员前来祝贺,上海电视台对此盛况曾拍摄电视新闻。 1994年,新场耶稣堂扩建 300平方米的两层楼房一幢,原只能容纳500人的大堂,现可容纳1100人。1997年加固老堂,内外整修,与扩建的新堂融为一体,坚固实用又较壮观。1999年,建停车棚、洗澡间与售书屋,扩大厕所,装修讲台,为开展教务活动提供了方便。 新场耶稣堂曾先后接待了澳大利亚、加拿大、美国、英国、新加坡、瑞士、印度尼西亚、泰国、菲律宾、日本、马来西亚等国家的外宾及香港的基督教代表团前来参观访问。 2002年5月29日,列为南汇区文物保护单位。 名木古树 一、古银杏 元大德十年(1306年),僧照在现新场村12组建常寂庵(后称南山寺)时,在寺后栽下3棵银杏树,距今已有近七百年历史。这3棵古银杏树,其中1棵在“文化大革命”期间,被部队征用。剩下的2棵,都高耸入云。西首1棵树干周长51米,高23米,树冠直径162米;东首1棵树干周长365米,高22米,树冠直径116米。这2棵古银杏树,屹立在新场镇南首,四季迷人。春天,嫩叶吐露,青翠欲滴;夏天枝茂叶盛,浓荫蔽日;秋天,硕果累累,斑斓多彩;冬天,瑞雪盖树,银干参天。古银杏,成为新场的一道亮丽景观,为古镇增添无限风光。1986年9月,谢永章观后欣然命笔,对银杏题诗一首《南山树》:“一杆雄姿拔地起,高耸直上插云间。白云与它搀手过,道是才过更年期。饱经风霜六百年,白果藏于绿叶间。腋下挟个南山寺,石笋尽收其眼底!”。 1992年10月,上海市园林管理局立“古树名木保护碑”。 另外,北山寺后有古银杏1株,亦为600年前的古树。 二、名木 新场大街郑家厅内有1株百年以上桂花树。现新场镇政府内有1株100年的瓜子黄杨树。洪西街叶氏住宅内有桂花、黄杨、腊梅树3株,树龄均在百年以上。关于名人成功的小故事(急用)1蓬莱阁三清殿导游词蓬莱阁主体建筑建于宋嘉佑六年(公元1061年)。它位于丫蛋的顶端。阁楼高15米,南北向。这是一个双层木结构建筑,周围是明亮的画廊,允许游客登上和俯瞰。这是观赏奇特景观的最佳地点。幻影。亭子正中挂着一块金字匾,上面写着三个苍劲有力的大字蓬莱阁由清代书法家铁保书写,并在东西墙上题写了著名学者的诗。仙人桥,位于蓬莱阁下,结构优美,造型奇特。据说它是八仙横渡大海的地方。秦时的秦始皇和汉武帝都曾来这里寻求长生不老药。据说秦朝的学者徐福被秦始皇派去东海乘船寻找长生不老药。著名的童话八仙过海也在这里。自古以来就是文人墨客的聚集地,也一直是道家修行者修真的地方。亭子附近有200多处古代文人雅士观海的碑文。登上亭廊,远眺,长山列岛隐而可见,东北海碧波万顷。春夏时节,海市蜃楼总会来登州海,让人心旷神怡。亭南有三清殿、吕祖殿、天后宫、龙宫等道观建筑,均依丫蛋山势而建。它们层层叠叠,错落有致,与展馆融为一体,总建筑面积超过18900平方米。亭东有苏公祠,东南有观澜阁。是东海看日出的地方,西边的亭子以看海市蜃楼闻名。因为亭的三面没有窗户,所以亭的北面有矮墙。亭外海风呼啸,亭内蜡烛却燃。因此,它也被称为庇护亭,九个袁可立《观海市》的石雕嵌在亭壁上。整个建筑陡峭险峻,气势磅礴,以朱倒映的壮丽景色。它是山东著名的旅游胜地。蓬莱阁自古以来就是名流雅士的聚集地。对联、碑文、石桌、破钹等多。亭中的亭、堂、廊、壁,随处可见,字画飘逸,为仙阁增色不少。在蓬莱阁前,经常有一个幻影奇观,还有苏东坡s东方云海是空的,没有时间让神仙出来。还有没有鸟儿藏珠的宫殿。袁可立s那些在形的,如盖,如旗,如塔,如娃娃语,千春树,参差而远,桥与岛,时断时续,一次又一次,一眼望去,真的有画家能不要贫穷,这只是海市蜃楼。2太清宫三清殿导游词有趣崂山太清宫有2000多年的历史文化。1982年登记为青岛市重点文物保护单位。1983年,第三太清宫被国务院公布为全国重点保护单位。同时,太清崂山宫清宫也被国务院列为全国21大道教宫观之一,封号众多,多为道教所生。许多诗人前来参观,并留下许多著名诗人为它写诗。太公位于崂山南端。三面被朱宝山的七座山峰所包围。占地面积30000多平方米,建筑面积2500多平方米。正殿、三清殿、三皇殿为正殿。建筑古朴典雅,继承和传承了宋代的建筑风格。三官殿前两侧有白色山茶花和红色乃东,院内有许多古老名花。如银杏、桃金娘、牡丹、抗寒等古老名花。3蓬莱三仙山导游词三仙山门票含蓬莱,120元。据说蓬莱、方丈和瀛洲是三山风景区位于蓬莱黄海之滨,西邻八仙跨海风景区和三仙山温泉,北与长山群岛隔海相望。是集旅游、休闲、度假为一体的综合性景区,是山东半岛黄金旅游线上的一颗璀璨明珠。整个景区由何琪堂、孝义园、蓬莱仙道、枋湖景区、瀛洲仙境、瀛洲书院、美术馆、蓬莱历史文化藏品、玉佛寺、万方安和、歌舞大剧院等景观组成。与景区配套的是五星级三仙山酒店和古典建筑风格的温泉。4蓬莱阁风景区导游词欢迎各位朋友来到海外仙山景区。第一首先,我我将向你介绍海外仙山风景区的基地。这种情况。海外仙山景区也叫八仙渡,八仙过海,落在蓬莱北面的黄海。岸,毗邻丫蛋山和蓬莱阁,还有寺庙这些岛屿隔海相望。整个景区就是一个宝葫芦。躺在海面上,景区周围的水域水很高。宽阔,景色壮观。在春夏之交,这里石海和海子的奇迹经常出现,虚幻而浅绿。苗苗,漂亮。该景区建于原始民间。在八仙神庙的基础上建造,游览占地50000平方米,有40多个景点。地点。景区与道教文化、蓬莱仙息息相关。神话,以八仙的传说为主题,突出了大海仙山的创意融合了古典建筑和艺术。5蓬莱阁子孙殿导游词蓬莱阁不是起初它不在四大名楼之列。谷音山溪观雀阁在明朝以前被彻底摧毁,废墟并没有不存在。后人将山东的蓬莱阁、湖北的黄鹤楼、湖南的岳阳楼和江西的王腾亭这四座有一些神话故事的建筑称为四大名楼。中国美国邮政总局在20世纪90年代发行了一套名为四大著名建筑的邮票。当时鹳楼还在毁而未复,就加入了山东蓬莱阁。所以四大名楼中的鹳楼就被蓬莱阁代替了,后来又重修了鹳楼,所以就换了蓬莱阁。6蓬莱阁旅游区导游词烟台以蓬莱闻名。从山下看,蓬莱阁只是一座小山丘上的小亭子。这座山并不奇怪,它也不我感觉不到任何童话。但如果你在一个亭子里,从上到下俯瞰,小山就变成了悬崖,让人有一种在微风中飘荡的感觉。当年,蓬莱水城就建在戚继光训练抗日水兵的原址不远处。向远处望去,有一个若隐若现的岛屿,那就是长岛。7蓬莱阁景区导游词现在我们我们现在在戚继光纪念馆。戚继光纪念馆位于蓬莱水城小海东侧的水师府。水市府是一座对称轴的二元仿古建筑。正殿与东、西厢房三廊相连,占地3220平方米。它建于1992年6月,并于1995年7月向公众开放。纪念馆内设六个展厅,采用壁画、浮雕、泥塑相结合的艺术手法。通过立体直观的场景,生动再现了戚继光山东海上抗日、闽浙沿海抗日、冀州边防、写书和书桌上写书等。让人们领略一代名人的闪耀风采。戚继光纪念馆已成为对人们特别是青少年进行爱国主义和革命传统教育的良好基地。1号展厅群英晚会这是小组英语聚会霍尔。女士们,先生们,坐在中间的是著名的戚继光,站在他身旁的是并肩作战、结下深厚友谊的战友。他们志同道合,在漫长的战斗生涯中成长为一代英雄。戚继光在东部沿海抵抗倭寇十五年后,平定了自元末以来侵占中国沿海二百年的倭寇,中国万里沿海恢复了安宁。他主政冀州16年,于1920年完成了距山海关2000余里的城防工程戚继光经历了嘉靖、隆庆、万历三个朝代,被称为三朝虎臣战斗了42年。他的名声遍布中国,是一代名人。也是杰出的军事理论家,著有《纪效新书》、《练兵实纪》等军事著作。0755年至79000年编纂的中国古代兵书20部,他是唯一拥有两部的人。在我国的军事史上,有很多著名的将军没有军事书籍,很多能写军事书籍的都是非著名的。从秦汉到明朝的两千年间,戚继光是唯一一个拥有名将和著名兵书的人。也是文武双全的儒将。他有五卷诗集0755至79000,丰富了中国文学遗产的宝库。戚继光一生刚正不阿,清正廉洁,精忠报国,赢得了人们的一致信任和拥护。戚继光爱兵如子,同情士兵,在战场上总是身先士卒。他特别重视军队建设,三次赴义乌选拔精兵,招募强悍的矿工和农民作为齐家军。请参观第二展厅。第二展厅留下骄傲的门(前院西翼)南边:戚继光,字敬,号南塘,号夕,山东蓬莱人。第六世祖师爷齐湘跟随朱元璋。他在推翻元朝建立明朝政权的斗争中努力了30年,在远征云南中牺牲。为了纪念他的开国功勋,明朝政府授予他的儿子祁斌魏明将军的头衔,并任命他为国家卫队的指挥官。戚继光生于明朝嘉靖七年(1528年11月12日)。童年时,戚继光读书时最愿意玩军事游戏。他用泥土砌墙,堆砖瓦当营帐,削竹剪纸当旗帜,他充当指挥。在童年时代,戚继光就显示出非凡的才能。戚继光从小就接受了很好的家教和导师。平日里,齐景彤教他读书写字,谈兵法,学武功,希望他长大后能有所作为。他还有一位学识渊博、受人尊敬的老师叫梁,老师对他爱之深,教之严。10岁时,母亲去世。生活的磨砺让他学习深刻,走向成功。后来,在一本军事书籍的扉页上,他写下了这首诗它我无意封侯,但愿海波平,表现了他崇高的爱国情怀。嘉靖二十三年(1554年),17岁的戚继光继承邓州卫指挥权,掌管屯田事务。嘉靖二十七年(1548年)至嘉靖三十一年(1552年),戚继光任中品武官,率山东六郡卫镇守冀州。他在每年的第一个月去边境,直到深秋才能回来。一年三百六十天,大部分时间从戈马出发。是他这一时期军旅生涯的写照。(嘉靖二十八年(1549年)十月,参加山东乡试,考中武举。这里引用的诗句是《四库全书》嘉靖三十年。这首诗的题目是《止止堂集》,前两个字是齐鲁。但在戚继光自己编的诗集《年谱》中,这首诗的题目是《马上行》。第一个词是北方和南方。这首诗安排在南方抗战时期的诗里。为什么会有这样的差别?我们的推测是,戚继光调到南方后,他不能不禁想起了当年去邓州保卫蓟的经历,回忆起了这份得意之作。这时,他已经从北方来到了南方。为了让这首诗完整地总结南北战争中的军旅生涯,自然应该在南北的推动下。后来他编辑诗集时,以这首修改过的诗为标准,列为抗战时期的诗。这并不奇怪。)北侧:水城集训。前几年邓州的海防所破了,军队没有训练。戚继光上任后,搞活了军营,整修了研究所,清理了钱粮,严格了纪律,极大地鼓舞了当时的一批懒人,北侧:嘉靖三十二年(1553年)六月,戚继光升任省城都督。负责山东省日军入侵的准备工作,管理三个营(邓州营、文登营、即墨营)的二十五个卫生所,设在邓州太平楼前。戚继光美国的防御是一个广阔的海域,西起黄河口,南至山东与江苏交界处,包括山东半岛北部、东部和南部的漫长海岸,以及大大小小的沿海岛屿。戚继光全面治理山东沿海。改造卫生站,加固码头设施;整顿军营,严格军纪;清理粮钱,惩治豪强;巡海守营。他的足迹遍布大海,让军营成为屏障,让士兵成为城市。山东沿海成为当时沿海各省最坚固的防线。南侧:嘉靖三十四年(1555年)七月,戚继光调任浙江抗倭,任浙江巡抚。次年七月,升任镇守宁波、绍兴、台州。他始终以整肃军权、严明军纪、救民于水火为己任,与同日本交流的造反派进行了不屈不挠的斗争。他和新任总督胡宗宪一起,斩断一切枉法的叛军,排斥异己,克扣军饷,虚报战功,收受贿赂。请参观第四展厅。第四展厅驰骋浙江(后院东侧)南边:嘉靖三十四年(1555年),28岁的戚继光转战江浙战场后,率领大军驰骋疆场,打了许多漂亮的胜仗。初战,敌人还认为明军松懈,战斗力弱,敢向明军进攻。戚继光见了,对他大叫一声,跳上高台,连射三箭。三名日军头目倒地,日军土匪仓皇逃窜。高家楼首战告捷。在戚继光的浙江,抗战中战绩最突出的是台州这是伟大的胜利。嘉靖三十八年(1559年)春夏之交,数百艘日舰,共计一两万人,入侵台州(今浙江临海县)。分别占领乍浦、陶铸、海游等地。巡抚胡宗宪命令戚继光火速赶往台州。戚继光率领军队日夜兼程,于五月下旬到达被敌人包围的陶铸。陶铸位于泰州东北50英里处,三面环山,一面朝海。情况非常危险。当时,敌人围困陶铸一个多月,全城危在旦夕。戚继光美军奉命埋伏在四周,几十名族人奉命秘密入城。城墙上挂满了旗帜,疑似士兵被巧妙的分配。23日,当敌人进攻这座城市时,他看到了这座城市夏侯_头上挂满条幅,以为戚继光兵已入城,仓惶撤退。当敌人撤退时,他们遭到城外埋伏的袭击。戚继光命令士兵分兵,全歼逃跑的土匪。陶铸的许可。戚继光率军到海门围与谭纶会师,命将士在江中堆连船只,阻敌让我们退入大海。敌人不得不停泊在牛桥。戚继光下令兵分三路攻打牛桥。敌人无路可逃,齐军放火烧船,烧毁日军大船32艘,消灭日军全部土匪。义乌4号展厅招聘北边:戚继光在浙江打了很多胜仗,但是是的,在实践中,戚继光也深受困扰。尤其是原来的队伍,懦弱无能,怕死,关键时刻最怕打仗。戚继光认为,要提高战斗力,就要改变士卒的素质。要打造一支敢打硬仗、能连续作战的精干队伍。他到义乌招募了3000名勇敢的农民和坚韧的矿工,成立了齐家军。在训练戚家军时,戚继光创造了一种新的战术鸳鸯阵方法,根据在水师建设中,他在台州就地取材,建造了大中小44艘战船。大船傅川,有一栋楼那么高,可以容纳一百人战斗。中间的船海沧,驾驶灵活,多用于海上追击,犁沉敌舰。船斯特恩吃水浅,灵巧快捷,适合追上日船,在浅海攻击。戚继光的舰队分为前、后、左、中、右五个营,成为一支强大的海上舰队。请参观第五展厅。第五展厅勇往直前(后院西翼)南边:齐家军严惩浙江侵华日军,迫使其南逃,福建告急。嘉靖四十一年(1562年),齐家军入闽作战。第一次世界大战是于恒岛战役。于恒岛是宁德县东部海面上的一个小岛,隔岸十里。涨潮时盖着汪洋,退潮时盖着烂泥。岛上居住着1000多人,1万多人分散在四周,便于相互呼应和支撑。戚继光仔细分析了敌情,制定了周密的作战计划。退潮前,齐家军在午夜乘独木舟到达于恒附近。潮水退去后,戚继光命令士兵从船上取下稻草,一捆捆地铺在淤泥上,沿着铺好的稻草爬行。戚继光亲自击鼓为士兵加油。士兵们勇敢地冲向敌人的阵地,展开了艰苦的战斗和肉搏战。于恒战役只持续了三个小时,就取得了巨大的胜利。被日本人占领了三年的于恒岛被戚家军攻破了。北边:戚继光是一个文武双全的儒生将军,在紧张的战斗中从事文字工作。他根据自己的战斗实践,写了两本军事书——《横槊稿》和《马上作》。055-79000是戚继光令人愤怒的工作。嘉靖三十六年(1557年),在浙江舟山岑港抵抗日寇受挫。他一边认真总结经验,创造新战术,一边撰写军事书籍。至嘉靖三十九年(1560年)十二月,创制鸳鸯阵,书号《纪效新书》。055-79000是戚继光镇守冀州时写的。戚继光美国的军事著作和军事思想是中华民族的瑰宝的军火库。戚继光在军中也写诗作文,留下了诗集和散文集《练兵实纪》,其中第一卷《纪效新书》收录了200多首充满爱国豪情的优秀诗篇。请参观第六展厅。6号展厅威镇边关(后厅)西边:蒙古人计划南侵,明朝北方的防御成为万历以前皇帝的应急事件。十名镇守边疆的将军因防守不力被朝廷斩首。隆庆元年(1567年),戚继光调任北守冀州,任营第一副将,后改丞相纪、常、廖、保调兵,控制四镇。(戚继光把冀州和平邑做了比较,觉得有五难:一难,但官场风险多;二是北方边防难以放松。两千多里的城墙又短又窄,年久失修,残破不堪,防不胜防;三难蒙古骑兵数万直入,若疾强,难以抵挡;四敌在北,我在南。北风扫地,漫天尘土,火器不能逆风发射;五方难敌来去无踪,但边城命令不同,关键时刻齐新无法配合。他从浙江召回3000人。浙江祁家军开到塞北的那天,下着倾盆大雨。浙江兵在郊外列队,从早到晚站着,仪容整洁。边塞士兵看到后都很惊讶。在解决蒙明矛盾上,戚继光采取预防为主,偶尔出击的方针。(恰逢谭伦戚继光调任冀辽总督,得到了他的热情支持和推荐在军队建设上,他采取战车、步兵、骑兵、辎重联合训练,协同作战,以墙(城墙)、台(敌台)、壕综合防御的原则,全面管理军队,取得了良好的效果。他得到了当时的政治顾问张的支持,也得到了的赏识,称赞他为“杰出的政治家”享有盛誉。万历二年(1574年)正月,戚继光因功升为右都督。万历元年(1575年)正月二十三日,董家口一战,齐追出长城150里,其弟常昂已是光头。常昂、董狐等2000余人带着礼物前来投降,戚继光、副连长到西凤关相见。战略上,戚继光放了常光头,导致常昂从此不再打仗。万历七年(1579年),戚继光在军中战功卓著,做了官,有点保,太子太保。东边:戚继光一生为国为民。浙闽抗战时期,他们身先士卒,百战百胜。深受日本侵略者之害的广大人民群众对戚继光的英勇和辉煌业绩表示衷心的感谢。打胜仗后,百姓在郊外十里相会,献果为礼。当他消灭了敌人,派他们北上守卫冀州时,人们扶老携幼,把他们送出十里。戚继光镇守冀州16年,防线东起山海关,西至石塘岭,2000里边境线直守京城。他克服种种困难,训练士兵,训练将领,修筑长城,革新武器装备,真正在首都北门筑起了钢铁长城,保持了边境的宁静,使人民安居乐业。冀州人民特别崇拜戚继光。万历十一年(1583年)二月,戚继光被代表部分小人的张定思弹劾,说他不适合北方。昏庸的皇帝听信谗言,把戚继光调到广东。那一天,冀州人依依不舍,哭着为他们送行。后来,他拿着石头表扬他的功绩。万历十三年(1585年)二月,戚继光因旧病复发,再次上书请假,明政府准许他辞职回乡养病。十月归蓬莱,亲友会郊。万历十五年(1587年)十二月初八,回国仅两年,一代豪杰以60岁的高龄辞世。英雄气概和民族精神,与日月同辉,与天地共存。前中国佛教协会会长赵朴初访问蓬莱时,仰慕戚继光的民族英雄气概和伟大成就,并留下了一首诗:面对仙阁,读关于来到苏联公海的诗。唐don’不要羡慕漂浮在海上的仙女,但是当我想到齐帅和建城的时候。8蓬莱阁碧海丹心导游词蓬莱阁景区内部旅游路线从西门开始,或者说是正门入口:人间蓬莱广场(正门)弥陀寺人间仙境广场龙宫儿童s厅天后宫碧海单鑫石刻三清殿鹿祖殿观澜阁赵普楼滨日楼苏公庙卧碑亭避风塘蓬莱阁主楼索道门索道门出口:避风塘彭彭宫丫蛋仙境广场弥陀寺西门、正门或马道门出口开放时间:周一-周日(07:00-18:00)票价:140元9蓬莱阁三清殿简介蓬莱阁是中国的古建筑群,主要由吕祖殿、三清殿、蓬莱阁、天后宫、弥陀寺等组成。这里还是国家5A级景区,自然风光秀丽,八仙渡海的传说更是为这里增添了几分神秘的人文气息。蓬莱八仙过海景区以道教文化为背景,以八仙传说为主题,融古典建筑和艺术园林于一体。寓意深远,极具观赏性。这是一个休闲、度假、体验的好地方宋庆龄,海南省文昌县人,1893年1月27日生于上海。宋庆龄青年时代追随伟大革命先行者孙中山,致力于民主革命事业,1915年与孙中山结婚。新中国成立后,长期担任国家***职务。1981年5月29日,宋庆龄在北京逝世,终年88岁。宋庆龄早年追随孙中山,致力于民主革命事业。孙中山逝世后,她作为孙中山理想和事业的坚定继承者,同国民党右派进行了长期、艰苦卓绝的斗争。她“在荆棘里潜行,在泥泞中奋战”,通过不断摸索、对比、鉴别,终于找到了中国***。从此,她坚定地和中国***站在一起,竭诚拥护中国***的政治主张,为中国的新民主主义革命、社会主义革命和建设事业,为发展中国与各国人民之间的友好合作,呕心沥血,鞠躬尽瘁。宋庆龄很早就向往加入中国***。那还是在1937年,一次,在和上海地下党派到她身边工作的李云谈话时,她突然放低声音,轻轻地问李云:“我现在算不算党员?”李云心里很热,但不能回答,就说:“我回去问问。”宋庆龄期待地点了点头。过了一天,李云按组织的交待回答她说:“你和***员一样。”她听后微笑地点点头。据李云回忆,那天她特别高兴,一定要留李云吃饭,并且要给她做一个最拿手的凉拌紫菜头。1957年的一天,刘少奇和夫人王光美一起去看望她。宋庆龄正式提出加入中国***的要求,刘少奇很高兴,但慎重地表示:“这是一件大事情,我将转报党中央和毛主席。”不久,刘少奇、周恩来一起到上海看望宋庆龄,告诉她说:“党中央认真地讨论了你的入党要求,从现在的情况看,你暂留在党外对革命所起的作用更大些。我们党的一切大事,我都会随时告诉你,你都可以参与。”宋庆龄听了心情很不平静,她服从党的决定,尊重党的意见,以同党密切合作的非党人士身份开展工作,在许多方面的确起到了***员所不能起的特殊作用。事实上,中国***也一直把她当作一位可亲可敬的特殊党员来对待。早在上世纪50年代,中共中央就决定专门送中央文件和外交文件给宋庆龄阅读。遇到一些重大事件,中央领导同志总是当面通知并征求她的意见。长期以来,党的***毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等都对宋庆龄给予了高度信任和万分尊重。1957年,中共中央决定派宋庆龄、郭沫若、沈雁冰作为中国代表团成员参加了在莫斯科举行的各国***代表会议。刘少奇曾对王光美说过:“历次关键时刻,宋副主席一直是支持我们党,同人民在一起的,她的贡献甚至超过了我们党的一些负责同志。”但宋庆龄从来没有这样想过,她追求党,只是为了奉献自己,想为人民做出更多的贡献。用她自己的话来讲:我虽没有参加中国***,但是我参加了中国革命。时光荏苒。自1957年宋庆龄向刘少奇正式提出入党要求算起,在以后的20多年里,由于十年浩劫的影响,这件事就一直被搁置下来,而当年直接了解与处理此事的刘少奇和周恩来,也已先后辞世,但这些都没能影响宋庆龄积极要求入党的信念。当宋庆龄患白血病的消息传出后,时任中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长的彭真去看望她,宋庆龄又一次向他提出了入党要求。1985年5月15日早晨,彭真、邓颖超等同志一起去看望宋庆龄,她在病榻上向他们再一次提出了入党要求,一连重复了三遍。彭真和邓颖超同志告诉她,党在考虑她的入党问题,她听后高兴地说:“好,好。”下午3时,邓小平主持召开中央政治局紧急会议,一致决定接受宋庆龄为中国***正式党员。16日上午,邓小平去看望宋庆龄,祝贺她加入中国***。是日下午,第五届全国人大常委会举行第十八次会议,根据中共中央建议,会议通过决定,授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席称号。5月29日,宋庆龄静静地闭上双目,与世长辞。艰难困苦,玉汝于成。宋庆龄终于以自己的一生证明了对党的事业的忠诚,也终于实现了自己多年的夙愿。回答者: 天使VS莹 - 魔法学徒 一级 9-18 19:201925年夏,闻一多从美国留学归国。走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,把西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱。然而,等待他的,却是无边的黑暗和奇耻大辱……放眼家国故园,山河破碎,风雨如磐,豺狼当道,列强横行,祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。“七子”是指当时被列强霸占的七块土地,澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺大连)。历史不会忘记1842年那个屈辱的8月,清政府官员卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英国军舰“康华丽”号,在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国,列强瓜分中国的序幕从此拉开。1860年,中英签署《北京条约》,英国割占九龙半岛南端;1898年,清政府被迫签署《展拓香港界址专条》,“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”,租给英国99年。1887年,中葡签署《友好通商条约》,在明代中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。1895年,中日签署《马关条约》,“东海的一串珍珠”宝岛台湾割让日本,与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连。1898年,中英签署订租威海卫专条,“防海的健将”威海卫租借英国25年。1899年,中法签署广州湾租借专条,“神州后门上的一把铁锁”广州湾被租让给法国。到1900年,帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处,在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的*威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境:“沉沉酣睡我中华,哪知爱国即爱家,国民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜。”七子尽泪下,诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。”激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道:“余读《七子之歌》,信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶。读《出师表》、《陈情表》时,故未有如是之感动也。”被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明:“国弱民受辱”、“落后就要挨打”;它警示国人:“中华民族已经到了最危险的时候!”100多年来,一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出,抛头颅,洒热血,前仆后继,上下求索,谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月,中国收回威海卫;1945年,中国人民战胜日本侵略者,10月25日,日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书,台湾从此重归中国版图。与此同时,广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。祖国大地发生天翻地覆的变化,中国人民从此站起来了!闻一多之子说:“愿父亲九泉下有知,与我们同乐”精诚所至,金石能开诚如斯,“中华七子”之归来其在旦夕乎!——闻一多《七子之歌·诗序》“中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上,毛泽东向世界庄严宣告:中国人民从此站起来了!中华人民共和国成立后,宣布废除一切不平等条约,彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。1971年,中国恢复在联合国的合法席位。1978年,中国宣布实行改革开放,国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上,实现祖国统一的呼声响遏行云。“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。”中国***人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音!1982年9月,邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示,1997年中国将收回香港。邓小平指出:“实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一的。怎么解决这个问题,我看只有实行‘一个国家,两种制度’。”1997年6月30日午夜至7月1日凌晨,坐落在香港维多利亚海湾的香港会议展览中心,举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。6月30日23点59分,英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落,一个半世纪的英国殖民统治宣告结束;7月1日零时零分,在中华人民共和国国歌声中,鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起,中国从此恢复对香港行使主权。交接仪式后,查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康,在茫茫夜色中,登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮,驶离香港。轮船起锚处,正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。两年之后,中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。1999年12月19日夜,澳门文化中心花园馆内灯火通明。23时58分,绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落,20日零时零分,五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”在澳门回归之夜,闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中,举行家祭,庆贺澳门回归祖国。家中对联高悬:“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵,九九归一死水微澜昂首新世纪”,横批“澳门回家”。闻一多之子闻立雕说:“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿父亲九泉下有知,与我们同乐。”新世纪梦想:祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴“‘中华七子’之归来其在旦夕乎!”别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国!”——闻一多《一句话》---------------------------------闻一多(1899~1946)中国诗人,文史学者。名亦多,字友三,亦字友山,家族排行叫家骅 。后改名多,又改名一多 。生于湖北浠水。1912年考取北京清华学校,曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑,发表旧体诗文多篇。1920年7月,第一首新诗《西岸》发表,以后连续发表新诗。早期的诗,形式多为自由体,较为突出地表现了唯美的倾向和秾丽的风格。1921年11月,清华文学社成立,为其重要成员。同年12月,在清华文学社作《诗的格律研究》 的学术演讲,次年写成《律诗底研究》,开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学,学习绘画,进修文学,研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗,表达对祖国的思念。还在《创造周报》上发表《〈女神〉之时代精神》等有影响的新诗评论。1923年印行第一本新诗集《红烛》后,开始致力于新诗创作。1925年自美回国,在北京艺术专科学校任教,并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。1926年发表论文《诗的格律》,提出新诗要具有“音乐的美(音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美(节的匀称和句的均齐)”。开创了格律体的新诗流派,影响了不少后起诗人。1928年,第二本诗集《死水》出版 ,收1925年以后的诗作28首,作品内容更为充实,形式整齐,语言凝练,形成了独具的沉郁奇丽的艺术风格 。同年3月,《新月》杂志创刊,列名编辑,在该刊上发表少量译著。秋后,任武汉大学文学院院长兼中文系主任,从此致力于中国古代文学研究。1930年转任青岛大学文学院长兼国文系主任。1932年定居北京,任清华大学中国文学系教授。抗日战争爆发后,在由北大、清华、南开三校组成的长沙临时大学任教。1938年到昆明西南联合大学任教授。此时,他广泛地研究了中国古代文化遗产,由唐诗研究开始,上溯先秦汉魏六朝,乃至于古代神话、甲骨文和钟鼎文,以文学为中心,旁涉民俗学、社会学、人类学,形成一个完整的中国文学史和文化史的研究体系。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究的学术贡献尤大,著有《神话与诗》、《唐诗杂论》、《古典新义》等专著。1942年出版《楚辞校补》,得到学术界的普遍赞誉。1944年加入中国民主同盟,抗战胜利后出任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员兼《民主周刊》社社长,成为积极的民主斗士。1946年7月15日在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演,抨击国民党,当晚被国民党特务暗杀。1948年开明书店出版了《闻一多全集》。著作书目:《冬夜草儿评论》与梁实秋合著,1922,清华文学社《红烛》(诗集)1923,泰东;1981,人文《死水》(诗集)1928,新月;1980,人文《闻一多全集》(1一4册)1948,开明;1982,三联《闻一多选集》1951,开明《闻一多诗文选集》1955,人文《闻一多青少年时代诗文集》1983,云南人民《闻一多论新诗》(评论)1985,武汉大学出版社《楚辞补校》(古典文学研究)1942,重庆国民图书出版社《神话与诗》(古典文学研究)1956,古籍《古典新义》(上下册,古典文学研究)1956,古籍《唐诗杂论》(古典文学研究)1956,古籍《闻一多论古典文学》1984,重庆出版社《离骚解诂》(古典文学研究)1985,上海古籍----------------------闻一多先生的说和做臧克家这篇文章记叙了闻一多先生的主要事迹,表现了他的崇高品格和精神。熟读课文,想一想,我们应该学习闻一多先生的什么精神作者是从怎样的角度选取材料和确定记叙重点的“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。作为争取民主的战士,青年运动的***,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!---------------闻一多<<红烛>>赏析烧罢!烧罢!烧破世人的梦,烧沸世人的血——也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。诗的开始就突出红烛的意象,红红的,如同赤子的心。闻一多要问诗人们,你们的心可有这样的赤诚和热情,你们可有勇气吐出你的真心和这红烛相比。一个“吐”字,生动形象,将诗人的奉献精神和赤诚表现得一览无余。诗人接着问红烛,问它的身躯从何处来,问它的灵魂从何处来。这样的身躯、这样的灵魂为何要燃烧,要在火光中毁灭自己的身躯?诗人迷茫了,如同在生活中的迷茫,找不到方向和思考不透很多问题。矛盾!冲突!在曾有的矛盾冲突中诗人坚定了自己的信念。因为,诗人坚定地说:“不误!不误”。诗人已经找到了生活的方向,准备朝着理想中的光明之路迈进,即使自己被烧成灰也在所不惜。诗歌从第四节开始,一直歌颂红烛,写出了红烛的责任和生活中的困顿、失望。红烛要烧,烧破世人的空想,烧掉残酷的监狱,靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。红烛的燃烧受到风的阻挠,它流着泪也要燃烧。那泪,是红烛的心在着急,为不能最快实现自己的理想而着急,流泪。诗人要歌颂这红烛,歌颂这奉献的精神,歌颂这来之不易的光明。在这样的歌颂中,诗人和红烛在交流。诗人在红烛身上找到了生活方向:实干,探索,坚毅地为自己的理想努力,不计较结果。诗人说:“莫问收获,但问耕耘。”这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染,大量使用了抒情的感叹词,以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上,诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏,以和诗中要表达的情感相一致,如:重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。可以说,闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式,以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代诗风,激励着一代代的中国诗人去耕耘和探索。周恩来总理居住在中南海西花厅,过着俭朴的生活。这从他居住的房屋及院落都可以看得出来。自他住进来以后,不许装修与翻新房屋及庭院。60年代初,周恩来身边工作人员乘总理出国访问的机会,为了保护与加固建筑物,他们抢时间只搞了点简单的内装修,更换了窗帘、洗脸池与浴缸。周恩来回国见了十分生气,将他们狠狠地批评了一顿。事后,他语重心长地对身边人员说:"我身为总理,带一个好头,影响一大片;带一个坏头,也影响一大片。所以,我必须严格要求自己……你们花那么多钱,把我的房子搞得那么好,群众怎么看?一旦大家都学着修起房子来,在群 众中会造成什么样的影响?"周恩来的这一番话发人深省。自此以后,再也没有人敢提及装修房屋之事了。邓颖超在悼念周恩来的文中说:解放初期你偶然看到这个海棠花盛开的院落,就爱上了海棠花,也就爱上了这个院落,选定这个院落,到这个盛开着海棠花的院落来居住,整整居住了26年,这里始终保持着庄严⒂木病⒚览鲇肫铀氐目��芾矸绺瘛正如陈毅元帅所说:"廉洁奉公,以正治国者周恩来也。"风趣的陈毅建国初期,陈毅任上海市长。有一次对工商界人士演讲,讲台上摆放着名贵的鲜花和精美的茶具。陈毅一上台就说:"我这个人讲话容易激动,激动起来容易手舞足蹈,讲桌上的这些东西,要是被我碰坏,我这个供给制的市长,实在赔偿不起,所以我请求支持会议主持人,还是先把这些东西'精兵简政'撤下去吧。"会场上的人们立刻发出了轻松的笑声。在60年代的一个会议上,陈毅为落实知识分子政策而大声疾呼:"不能够经过了几十年改造、考验,还把资产阶级知识分子这项帽子戴在所有知识分子头上!"说到这里,陈毅摘下帽子,向参加会议的知识分于代表鞠了一躬,然后大声说道:"今天,我给你们行脱帽礼!"这真挚的感情和恰到好处的幽默,使与会者为之动容。陈毅讲话大都不用稿子。但是,他出口成章,侃侃而谈,常常以机敏而风趣的言辞使听者折服。在一次会议上,有人看见他拿着一份稿纸,还不时地低下头看看,后来竟发现那是一张白纸。"陈总,您怎么用张空白的发言稿啊"会后有人问他。他回答说:"不用稿子,人家会讲我不严肃,信口开河。"共和国大将罗瑞卿罗瑞卿是我国著名的军事家,1906年出生于四川省南充县,1926年加入中国共青团,同年进入黄埔军校武汉分校学习。1928年由共青团转入中国***。1929年参加中国工农红军。抗日战争时期,任中国人民抗日军政大学教育长、副校长,八路军政治部主任。解放战争时期,任多种职务。中华人民共和国成立后,任中央人民政府公安部部长,公安军司令员兼政治委员,国务院副总理,中共中央军委秘书长,中国人民解放军总参谋长,国防部副部长兼国防工业办公室主任,中央军委秘书长。罗瑞卿由于多年来在军事上的杰出贡献,1955年被授予大将军衔。军神刘伯承刘伯承(1892-1986),共和国元帅。原名刘明昭,四川开县人。1911年10月辛亥革命爆发时,在四川万县参加学生军。从而开始了长达70年的军事生涯。1912年春,刘伯承考入重庆陆军将弁学堂。年底提前毕业后被编入川军第5师任见习排长,随部参加了反袁世凯的“第二次革命”。在战火中,刘伯承因功被提升为连长。1915年12月,刘伯承在四川涪陵成立了四川护国军第四支队,参加了第二次反袁战争,即护国战争。1916年3月,在率领部队攻打丰都的战斗中,刘伯承头部连中两弹,右眼受了重伤。由于当时的医疗条件有限,当德籍沃医生为他摘除右眼球时,为保护脑神经,没有用一点麻醉药。手术开始,刘伯承手扶着柱子,满头大汗,没吭一声,手术顺利地完成了。沃医生不禁为之动容地说:“你不是军人,而是军神!军神!真有三国关云长刮骨疗伤的气概!”。朱德-从教育救国到从军朱德元帅,1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生,终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。朱德生在这样一个家庭,使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上学,从此改变了他的命运。六岁时朱德进入私塾,二十岁时入南充县高等小学堂,一年后考入四川高等学堂附设的体育学堂。由于在这里受到了资产阶级民主思想的影响,产生了教育救国的意识。毕业后于1908年邀几位同学好友一同回仪陇县城筹办高等小学堂,朱德任学校的体育教习兼庶务。学生由几人很快发展到七十多人。学校虽然办起来了,但土豪劣绅反对新思想、压制教育,社会的黑暗,民众的痛苦,统治阶级的腐朽,使朱德认识到教育无力救国。他毅然弃教从军,从此走上了曲折、伟大的革命道路。