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导读：中秋月圆 这个中秋到来了,我感动了一番似乎一切都来去匆匆,转眼间,已是十八个中秋了 今夜,心总是不能平静,在澎湃着,翻腾着,不知道"心切"是否能表达 月,英貌依然,那样的皎洁,使我不曾想过她会改变静谧的月,已经悄悄月悄悄地爬上了树梢,像孩子
中秋月圆
这个中秋到来了,我感动了一番似乎一切都来去匆匆,转眼间,已是十八个中秋了
今夜,心总是不能平静,在澎湃着,翻腾着,不知道"心切"是否能表达
月,英貌依然,那样的皎洁,使我不曾想过她会改变静谧的月,已经悄悄月悄悄地爬上了树梢,像孩子天真的脸庞,幽幽地照在树叶上,又轻轻地反射回来,把树点缀,一片片,一点点,显得十分神秘温柔的银光一缕缕地洒在路上,像母亲的手在抚摸着;她又溜进人的心里,似春天融化的冰雪,滋润着,冰凉又轻快她也许是来自天堂吧,她有着圣母般的美丽
如此美好的月夜,我不忍心做些其它的事这是一个特殊的夜,我不想把它惊动,我怕这位美丽少女隐匿了恬静的夜,恬美的月儿,这是上帝的宠儿我总想留住今夜(这是一种奢望)它不能频频的露面,而是上天的安排,这娇贵的美人是给人们带来团圆与幸福的
我在想:今夜,倒上一杯香茗,摆上一盘可口的月饼,静静地倚在窗台上,风盈盈地吹,茉莉花香从杯中溢出,融入空气恰若在世外桃源今夜,一个人独自清凉,只是邀月为伴,听嫦娥歌唱,看嫦娥起舞;与她一起思念,是怎样的孤独,又是怎样的陶醉呢
"中秋节是人的心灵最脆弱的时节"圆月,家乡,亲人,在今夜似乎也有很大的距离哦!这是思念 亲人在他乡,家乡在远方我看着明月,突然有一丝欣慰,我收到了远方的祝福
月儿在云里穿梭,像儿时在捉迷藏,一会儿隐去了,一会儿又出来了看着云缓缓地经过月儿,我迷糊地想:今夜,我会失眠,和你一样,都默默地为远方祈祷
明月,你累了吧来吧!卧在我杯里,今夜,我来为你守夜
月明亮,我的心也坦然回首往事,已过了十八个中秋了
雪白的月光洒在床上,隐隐约约地传来《月光曲》那美妙的旋律
在月圆的今夜,我拥月梦酣
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。
月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。
中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。
这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。
大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧
回答者： 热心网友 | 2008-11-22 14:44
不知自己在窗前坐了多久，只知太阳已落下，月亮已升起。我无暇顾及这些，仍回想着这次考试。老师念分数时，我的心跳得厉害，越是害怕的事越避免不了。我不敢正视老师那双布满血丝的眼睛，不敢看那可怜兮兮的分数，不敢相信这就是自己多少天来努力的成绩，但我不得不信，那可怜的分数就摆在自己的眼前，自己失败了。
月光惨淡，如流水一般，静静地泻在桌面上，映得我的脸色发白。我想起了父母，此时也许还在辛勤的劳作；想起了父母起早贪黑干活的身影，那样瘦小；想起了父母那在太阳底下晒得发黑的脸，无情的岁月在他们额上刻下了条条皱纹，还有那皲裂的双手；想起每次临行前父母关切的话语、期待的双腿；想起了关心她的一切人。如今……我觉得愧对他们的关心。
窗外，月亮已经升得老高了；窗内，依旧如故。痛苦的回忆，让我感到太累了。我抬起头，想让大脑舒展一下。突然，一个高大笔直的形象闯入我的眼帘。我定睛再看，原来是窗外那棵白杨，那棵曾在一次次风雪袭击后，顽强生存下来的白杨，它比以前更高，更直了。我突然又想到居里夫人、爱迪生、威灵顿将军……一阵冷风吹来，树叶沙沙作响，打断了我的思绪，我打了一个冷战，脑子清醒了许多：不，我决不能退却，我要夺回去那曾属于我的第一。失败只代表昨天，只能意味着过去，过去的一切只能化作零，我要重新开始，以新的姿态面对失败，迎接下次挑战。
满脸的泪水化作一股神奇的力量，涌入我的全身，我拉亮了灯，宿舍一下温暖了许多。我看着被泪水浸湿的试卷，擦干泪水，握起笔，开始认真总结，寻找失败的原因……我要让这次失败成为我前进的动力。
窗外，皎洁的月光一泻千里，星星也不知什么时候钻了出来，还眨着调皮的眼睛，我的脸上露出了灿烂的笑容。月亮的作文2006年10月05日 星期四 13:06 月
当天空慢慢暗下来时，我独自一人在阳台的扶手上，仰望着天空，等待着月亮的出现。
一会儿，天空中露出了月儿的隐儿，浅浅的，羞答答的月亮正探出小脑袋，认为没有动静，便一扭身，出现在了天空。瞬间，黑暗的天空似乎挂上了一盏明亮的灯，给大地披上了一层银纱。我望着那悬挂在天空月儿，畅想着……可是没过一会儿，月亮在乌云的簇拥下，不见了。这多扫兴啊！可我仍依旧等待着月亮的出现。
大约过了半个多小时，月亮才再次出现在了天空，这次比上一次更晶莹透亮，更加皎洁。突然，空中飘来了一朵云，遮住了月儿秀丽的面容，此时，月儿用她的清辉给云朵罩上了一层浅浅的金边。金色的云，迷人的月，镶嵌在黑色的天空中，看起来显得格外舒服。
又这样过了几个小时，月亮又一次隐去了，天空一片黑暗。可我仍不住地遐想……我要飞上天，我要和月亮更亲密地接触！
已经很晚了，大概今天月亮不会出来了，但我仍在阳台，仰望着天空，继续等待着月亮的出现……
中秋赏月
中秋节，我约了几个同学到我家阳台上赏月。爸爸还为我们准备了月饼、石榴、梨子等食品，为我们赏月做好了准备。
傍晚，我邀请的小伙伴陆续来到我家。大家围着圆桌坐着，吃着食品，谈笑风声。渐渐地夜幕降临了，这时钟圆月大叫起来，怏看！我们顺着他指的方向看去，只见月亮象一个害羞的姑娘，羞答答地从一层乌云背后伸出半个脑袋，偷偷地向下俯视，发现没有什么动静，一扭身，就出现在天空中，天空中就象挂着一盏明亮的灯，周围的景色都被镀上了一层银白色。我和伙伴们望着这盏挂在夜空中的明月，畅想着议论着。过了一会儿，月亮姑娘便在一层白的簇拥下隐没了。多扫兴啊！我们只得耐心地等待着“月亮姑娘”再一次出来。
过了一会儿，月亮出现了，这会儿我们发现明亮更加晶莹剔透，它是那样纯洁，那样明亮，真是美极了。我们凝视明月，隐约发现月亮里还有无数灰白的山。我的伙伴周端，情不自禁地讲起《嫦娥奔月》的神话故事。她讲得声声有色，把我们的注意力都吸引过去了。
有过了一会儿，天边飘起一片白云，掩住了月儿的秀丽面容，月儿立即把清辉从白云边上放射出来，在白云四周镶成一个灿烂的光环，光环托着白云从月亮下面轻轻地流过，月光把半边天都照亮了，只有在远远的天边，看得见一两颗星星。
举目远眺皎洁的月光，把湖边的柳树照得雪亮，象铺了一层白霜。月亮影子象映在湖面上，湖面形成一层亮晶晶的波，闪闪烁烁，好象游龙似银鳞，被大家称为小文豪的方亮，望着这美丽的景色，诗兴大发，双手后背，踱着小方步，情不自禁地诵起古诗，床前明月光，疑视地上霜……
过了一会儿,月光又消失了,夜已经很深,可大家仍在一起谈论着。谈到长大后的理想，我们都希望自已当宇航员，坐在宇宙飞船在天空遨游，登上月球开发宝藏，来为人民服务。
大家望着天空，盼望月亮重新出现。
月圆了
月亮又一次圆了，台湾--久居他乡的游子，你是否也打算回家呢？祖国母亲时刻盼着你回来呀。
自从腐败无能的清政府把你割让给日本，你就被迫离开了家，只能与母亲隔海相望，成了流浪他乡的游子。百年之后，祖国母亲强大了，正敞开博大的胸怀，迎接你回来。
然而，你却不肯。为什么？
你可知道，睡狮苏醒了，巨龙腾飞了；你可知道，祖国母亲思念你；你可知道，祖国母亲历尽了艰辛哪！
难道就为了轻狂的台独分子吗？他们是不会得逞的。你也是祖国母亲的一部分呀……
翻阅国史，台湾自古就是祖国神圣不可分割的一部分。然而，当列强用武力威胁、控制无能的清王朝时，台湾不幸遭受到列强的侵占和瓜分。从此，历史的巨笔无情地记录了台湾的潮起跌落。
你为什么不肯回来？树高万丈，落叶归根。台湾啊，你是否还记得祖国母亲的容颜？你是否还记得那长城--母亲坚实的脊梁；你是否还记得那黄河--母亲源源不断的乳汁；你是否还记得那连绵不断的群山--母亲坎坷的步履；你是否还记得那坦荡无比的平原--母亲博大的胸怀……你是记得的，岁月可以泯灭记忆，却无法泯灭我们的黄皮肤、黑眼睛，无法泯灭我们同是一脉相承的炎黄子孙，同是龙的传人，还有那不屈的民族魂！
可怜的台湾啊，从离开母亲的那一刻起，国格人格荡然无存，国权人权了无痕迹。只能受尽欺辱，只能任列强肆意的践踏着，蹂躏着，宰割着……在水深火热之中挣扎、呻吟：还我河山！
从那一刻起，你就记得，要雪耻辱，讨回这笔血债，更要讨回中国人的尊严，炎黄子孙的威严。要努力拼搏。
祖国母亲终于换回了失散的儿女，历史的巨轮，早已碾碎了殖民者的炮口。台湾啊，你何时才能回到母亲的怀抱？是遥遥无期，还是指日可待？是的，奔腾怒吼的长江黄河，令我们鼓足勇气；连绵起伏的万里长城令我们有坚强的毅力；夺回台湾！
星辰依旧，日月益新。我坚信，下一次月圆，台湾会与祖国母亲团圆！
月是故乡明
是谁，在白露横江的异乡秋夜里，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那样偏执地吟出一句别有滋味的诗句来;“月是故乡明”。简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机，解释了我们情感与认知之间那奇妙的天平。
因为深情，所以偏执。
这就是为什么加利福尼亚更透明的阳光，莱因河畔更圆满的月亮，剑桥小郡更浪漫的流水都远远及不上家园日暮时点起的那一束橘黄的灯光。
只因这是我们所熟悉而深爱的地方。南方小城温暖湿润的空气，芳草青青的校园里若有若无的花香，来来往往的人，似曾相识的脸，母亲洗过的洁净的衣裳，老师批过的严整的笔记……这一切都让我们享之坦然并且心存感激，即使将来走远了，在异国他乡也能满心骄傲地怀想
那山不巍峨也可以是绵绵的，水不秀丽也可以是悠悠的啊；校园说不上多么与众不同然而因为自己每一日的轻轻走过而认定了她的美丽；衣服即使并不崭新明艳可因为有了母亲的抚摸而感觉得到它独特的温柔与芬芳。
相信每一个人，都有这样一份深深的、浓浓的、扯不断的情感牵系，因着这种牵系，便含着笑，含着泪，纵容了自己的那份偏执的认知。
老舍去过巴黎，住过伦敦，可痴痴念叨着的，还是北京。说人家的城市笨拙，自家的城市庄重；说人家的城市喧闹，自家的城市有人情味……读者看着看着便要笑了，“好个明显的地域情结嘛！”然而谁不知道，老人这一份固执的喜爱，不留情面的批评，全只因了那感情的天平，早已沉沉地倾向了他从小生长的京城。因而，老旧的城墙是美的，养鸟种花的人们是美的，连那黄包车师傅的吆喝声，也是那样好听的乡音。
萧乾的好友远居美国，几十年了，却不喜欢美式的生活，仍将院子装点得如在故土，更像孩子一样渴望要一颗家乡的枣核……
因为深爱，所以偏执。
许多的美好，并非我们看不到，并非我们不愿赞美，只因为它激荡不起心中的最深处的涟漪。正如那异国的月亮，怎么看，硬是生分而不遂人意，更不能出现李白杜甫的诗情画意来；而许多的不完满与平凡，也并非我们看不到，只因那是自己生命中不能割舍的牵系，所以便固执而不悔地爱了它，就如同母亲对并不美丽的女儿，国民对并不富强的祖国。
“月是故乡明”，诗人的声音穿过千年的白霜与夜晚，道出了我们最不容辩驳的理由。于是，我们会心一笑。
因为深爱，所以偏执。
十五的月亮
“十五的月亮，升上了天空哟。”看，一轮明月在深蓝色的天空中微笑着看着大地，大地上一片洁白，好似笼着轻纱。
边上的星星都不知道躲到哪里去了，星星呀，你是不是比不过月亮，才害羞呀？
月亮旁边的云彩，好似仙女的衣衫，在微风中轻轻飘荡。
那月亮是那么圆，那么亮，简直就像一个明晃晃的大圆盘。它把银色的光辉洒在门口的小树上，映在我们的脸上。
十五的月亮，是那么的柔和，那淡淡的月光，令人似乎进入了一个童话世界。淡淡的月光下，几位小孩在玩耍，那月光照在头发上，使头发好象镀了一层银色的花边。
月光如水，大地上已是夜深人静的时候，月球上的桂花树似乎散发着阵阵清香，白兔忙着捣药，吴刚和嫦娥不知道干什么去了。
哦，十五的月亮
月亮的孩子
夜晚，
月亮的孩子出门了，
他跑到月光下的清水盆里来。
原来，
他是来洗澡的，
月亮的孩子是个爱清洁的孩子。
一转眼，
月亮躲进了躲进云絮里。
她的孩子也不见了，
原来，
月亮的孩子是个离不开他的孩子。
采一片荷叶，
盖住水盆，
偷眼往里看。
月亮的孩子又不见了。
躲到哪儿去了呢？
哦……
原来，
月亮的孩子还是个怕黑的孩子。
写几个片段给你吧
细得像秤钩似的月牙,在云层里缓慢移动,偶尔从云隙投下几缕银白色的光亮,在水面上跳了一下又消失了
云团缓缓地移动着,被吞没了多时的满月一下子跳了出来,象一个刚出炼炉的金盘,辉煌灿烂,金光耀眼,把整个大地都照得亮堂堂的
一片白云,掩住月儿秀丽的面容,月儿立即把清辉从白云边上放出来,在四周镶成一个灿烂的光环,光环托着白云从月亮脸上轻盈地流过
新月如眉 满月如钩 残月如弓 月上柳梢 皓月当空
月光如水 月桂中天 月色朦胧 月影横斜
中秋节，是中国的传统佳节，在这天，人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不，趁着今天是中秋节，我们一家也开始赏月光、吃月饼了。
我们全家人围站在阳台上，把大团圆月饼分成几块，分着吃。这时，我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时，我想起了远在他乡的好朋友----苗苗，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”这句话描述了我此时的心情，不知她现在是否也在望着月亮，思念着远在他乡的我呢？只是月亮似乎读懂了我的心思，那股愁云已经消失了，仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮，圆月像一只雪球高悬中天，皎洁的月光，像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服，温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放；星光又孤寂清冷了些；只有这温柔恬静的月光，才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来，在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影，别提有多美了。
爸爸告诉我：每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。中秋那天，相传，如果你仔细看，就会发现那里面有黑色的影子，那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
我凝神望着月儿，口里嚼着香甜的月饼，听爸爸讲着月亮的传说，我又想起家乡的好朋友，直到很晚很晚……
那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。候车道里挤满了人，只看见“母子上车处”站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一位妇女，抱这刚刚满月的孩子。
那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，你看他们的穿着—— 站在最前面的那个人，长得肥肥胖胖的，好似一位有权威的官员。他望了一眼那位妇女，连忙低下头，闭上眼，一副心虚的样子。呀，看他这个样子也不像是一个文盲，可他为什么要站在“母子上车处”呢？跟在他后面的是一个军人，他长着瘦瘦高高的个子，身上披着一件宽大的棉衣。大概是因为他怕冷吧，脚上的那双靴子十分厚实，头向下低着，眼睛望着自己的脚尖，他心里想：我已经很早来了，怎么就没占到第一呀？不过还行，我排了第二。我的头就这样一直低着，装作没看到那块牌子就行了。
紧跟在军人后面的是一个矮胖的中年人，他戴着眼镜，穿着很多件衣服，旁若无人地站在那儿，妇女按捺不住了，这本来就是“母子上车处”吗。他问那个人：“同志，这里是‘母子上车处’吗？”教授眨了一下眼，装作没听见。在他后面站着一个面带口罩，把自己裹得严严实实的男人，他心里想：我真是太聪明了，出门前还带了个口罩，这样人们会以为我是生病了，就会谅解我的。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那儿。
北风无情地袭击着这对母子，那位母亲也无奈，母亲把她的孩子紧紧地搂在怀里，嘴里不断地对孩子说：“孩子，坚持住，坚持住，妈妈马上带你去看医生。”小孩子不停地哭着，脸色十分苍白，他这一声声哭声，仿佛在向那四个男人的所作所为发出抗议。那四个男人看到这样的场面仍无动于衷，他们还有没有人性呀？！母子俩呆呆地立在风雪之中，她不明白自己的权力为什么总会被别人夺走，他们的背影渐渐模糊了…… 等到公共汽车来了，四个男人都上了车，他们都占到了好位置，那对母子也上了车，可车上已经满座了，幸亏一位青年人给这对母子让了位，那个中年人还瞟了那四个男人一眼，可那四个男人却一点也不感到羞愧，反而更加若无其事了。
但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……
在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。
从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。
在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。
中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。
这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧
在努力中收获成功
因梦想而执着，因执着而努力，因努力而收获。这是我工作11年来的感受。当然与很多优秀的教师相比，我还相差甚远，只想将它记下作为对自己的激励。
1999年我专科毕业，由于当时体育武术专业师资不足，而我在大学每年都被评为三好学生，并在毕业时获得了山东省优秀毕业生称号，有幸被我县的重点高中录取，成为我校唯一的一名女体育教师。这无疑是令人羡慕的。我在感到自己幸运的同时，也承受着巨大的压力：因为我是专科，专科在高中属于不合格学历；而且毕业时，我刚刚20岁，和学生的年龄差不多，有的学生甚至比我还大，所以自信心不足。怀着复杂的心情，我开始了我的教学生活
一、小试身手展风采
武术项目是我省体育高考专项测试内容之一。学校以前没有武术专项教师，我刚上班便负责高三的武术专项。有的男生比我还高，比我还壮，很多学生在内心接受不了和他们年龄差不多的我。记得第一次训练，有个学生绕着我转了一圈，并且将我从头看到脚，问道：“你是新来的武术老师？我还以为是新来的学生呢。你会什么？”面对学生的疑惑，我必须证明自己。这时候又有学生提出让我表演，正合我意。我做了准备活动，然后开始踢腿、劈叉、做腾空飞脚、旋风脚……随后又展示了一套拳术，从学生惊讶的眼神和热烈的掌声中我知道我博得了他们的信任。自己演练是一回事，真正的教学又是另一回事。
二、因材施教长技艺
印象最深的一次，教习一段棍术，我给他们详细的讲解、示范很多遍，并留给了他们大量的时间进行练习。但到检测时，却发现有的同学动作不连贯，有的同学虽然能够完整的打下来，但动作不到位，更别说刚劲有力、形神兼备了。看到这样的情景，我非常的着急，毕竟已经是高三了，如果照这样练下去，高考时肯定过不了关，学生的前途就会毁于一旦。我不禁陷入了深深的思索：如何能使学生练好武术？首先，确定好教师角色，严格管理。武术对于柔韧、弹跳、协调等各方面素质要求很高，但学生自制力比较差，我深知“严师出高徒”的道理，必须对学生严格要求。其次，要充满自信。我有了信心才能带给学生必胜的信念，才能调动起学生学习的积极性。另外，我还认真的研究了我的学生：对于素质好、接受能力快的学生，及时的表扬，并安排他们当小组长来带动和帮助其他的同学；对素质不好、接受能力慢的学生，鼓励他们树立信心，并给他们单独辅导。只要发现学生不认真，便及时指出他们的错误，动之以情，晓之以理。不久，我就发现他们有了很大变化，能够积极、主动训练了，也不再整天叫苦叫累了。渐渐的，劈叉到位了，套路熟练了，动作也有模有样了。功夫不负有心人，在高考时，我带的学生专项全部过关,其中一人考入了山东师范大学。学生们的出色表现让我赢得了全校师生的好评，也获得了同行的认可和赞扬。这时我的学生和我透漏：“弭老师，你知道吗，我们是给你考的，我们都怕考不好对不起你。” 我笑了，笑的很甜，为我的学生，也为自己的付出。
三、自我加压求上进
学然后知不足，教然后知困。训练的经历让我愈加感到自己知识的有限和不足。毕竟自己只经过了两年专科的学习，在理论知识上还有一定欠缺。为了提高自己的业务水平，解决在教学中的一些困惑，我下定决心再进修本科，可是考本就要考高等数学和英语，高数我没有学过，英语虽喜欢但基础不好，考本对于我来说不是一件容易的事情。然而我又想到，没有付出哪有收获，何况自己每天教育学生要努力，如果自己做不到，如何言传身教。我开始积极准备，白天要备课、上课和训练，自己只能利用晚上的时间学习。经常是家人都睡了，我还在灯下一遍一遍看书，一点一点做题。遇到不懂的记下，第二天问数学老师或英语老师。那段时间由于经常的熬夜和内心的压力，我的体重下降了十多斤。我的努力没有白费，01年我考上了本科并顺利考取了学位。考本的艰辛使我深深懂得，在人生的道路上要时时抓住每一个从身边飞过的机会。
四、战胜困难求卓越
2006年我市教学能手评选，参赛名额分到了我们学校，够条件的只有我一人，当学校通知我参加教学比赛时，女儿刚出生5天，家人都强烈反对我参加比赛：孩子这么小，时时刻刻离不开妈妈的怀抱；而且我在怀孕期间患了严重的妊高症，身体非常虚弱。丈夫更是竭力劝阻：“别去了，对孩子不好，对你自己的身体也不好。而且参加了也不一定能被评上。”我知道家里人心疼我，不愿让我去，我也知道，我即使去了也不一定能够成功。但是我不想放弃，我觉得这是一个难得的锻炼自己、挑战自我的好机会。我一边耐心的说服着家人，一边积极的做着各种准备。最终，全家人由反对变成默默的支持：妈妈白天帮我看孩子，婆婆给我做好吃的，丈夫心疼我，晚上给孩子换尿布的事都包了。11月15日，这一天正好是我女儿满月，妈妈带着孩子陪着我到市里参加授课比赛。我的努力和家人的支持使我经受住了考验，我获得了市教学能手的称号。那一年，在所有的市教学能手中，我是最年轻的。
五、勤奋努力获成功
这些经历增强了我的信心，也激励和促进着我不断的学习，珍惜每一次可以努力的机会。在2008年和2009年山东省新课程网上培训中，我不断汲取着优秀教师的教学经验和人生智慧，认真的看视频、做作业，表现优异，连续两年被评为“优秀学员”。也由于自己09年在网上培训中突出的表现和平时优异的教学成绩，获得了当年我县“优秀教师”的称号，并推荐为今年我市的指导教师。这又带给了我新的挑战和努力的方向，在这个平台上我将尽自己最大的努力，做好自己的工作，不辜负大家对我的信任。
回想一路走来，我一直在努力的追求着，也一直在不断的收获着。
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，并带有浓厚的地方特色。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
江南一带的民间在中秋节人习俗也是多种多样。南京人中秋爱吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市，肥而不腻，味美可口。酒后必食一小糖芋头，浇以桂浆，美不待言。“桂浆”，取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧，把诗中的咏物，变为桌上佳肴。 南京人合家赏月称“庆团圆”，团坐聚饮叫“圆月”，出游街市称“走月”。
明初南京有望月楼、玩月桥，清代狮子山下筑朝月楼，皆供人赏月，而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时，结伴同登望月楼、游玩月桥，以共睹玉兔为乐。“玩月桥”在夫子庙秦淮河南，桥旁为名妓马湘兰宅第，这夜，士子聚集桥头笙箫弹唱，追忆牛渚玩月，对月赋诗，故称此桥为玩月桥。明亡后，渐渐衰落，后人有诗去：“风流南曲已烟销，剩得西风长板桥，却忆玉人桥上坐，月明相对教吹箫”。长板桥，即原先的玩月桥。 近年来，南京夫子庙已重新修葺，恢复明清年间的一些亭阁，疏浚河道，待到中秋佳节时，就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
江苏省无锡县中秋夜要烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬“塔神”的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做“舞流星香球”。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为“看会”。
在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为“青苗社”。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。
河北省万全县称中秋为“小元旦”，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
这里的夜，是柔和的，没有一丝寒意
这里的夜，是静寂的，几声虫鸣，格外清晰。
这里的夜，是美丽的，使人陶醉，让人忘返。
我深深的迷恋这夜，站在房上，微风轻轻地抚摸着我。就像一位慈祥的母亲，爱抚自己的孩子一样。我，仰起头，让那带着芳香的空气，随着风的流动，沐浴着我的心，四周感觉不到黑暗。
这里的夜，是晴朗的，那满天星斗，一眨一眨的仿佛小孩明亮的眼睛；
圆圆的月亮，发出一束束淡黄的柔光。撒遍大地，也将附近的云照的淡黄淡黄的；远处的花丛。树林，在这的夜色里，隐隐约约，若有若无；
树叶上，亮晶晶的，好似大雨初晴的晨露；
那粉红的花朵，在轻轻的微风中轻轻摇晃，充满了诗的韵味。
夜是短暂的，才使人觉得美，让人感到依依不舍。
这夜，是自然的。她柔和，她静寂，她美丽。
我爱这美丽的夜。
