一张照片作文
导读：　在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家收集的一张照片作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 一张照片作文1

　在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家收集的一张照片作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

一张照片作文1

　翻开相册，在花花绿绿的相片中有一张黑白照特别的醒目。这张照片离现在已有50多年了，是爷爷抗战胜利退伍回来以后，在济南火车站当铁路调度员的时候拍的。

　这是一张全家福，太奶奶坐在中间，抱着才几个月大的二伯、大伯那会儿也就两三岁吧，照这张相的时候，我的大姑和我爸爸还没有出生呢！相片中的爷爷奶奶大概30多岁，虽然是黑白照，却难掩俊秀。

　我的爷爷可是一个有故事的人。每次翻看相册，爸爸就会给我讲述爷爷的故事，虽然他记得也不是很多。爷爷是个军人，有七枚勋章。他当过连长，参加过淮海战役、平津战役；参加了解放青岛，解放潍坊的战斗；爷爷当过志愿军，参加了抗美援朝。爸爸说在抗美援朝中，爷爷是个通讯兵，在其中一次战斗中爷爷差点被敌人的炮弹击中。当时敌人的轰炸很猛烈，爷爷卧倒在一个角落，一个战友叫他快离开那儿，爷爷猛地就地滚了，一个炮弹就落在了爷爷刚刚躲避的地方，真是惊险呐！我想战场上处处都是这样惊心动魄的场景吧，随时都面临着死神的威胁，随时都有可能牺牲，我们今天的幸福生活真是来之不易啊！

　爸爸说爷爷援朝的那个时期，条件很艰苦！生活设施简陋，环境恶劣。几乎没有睡过囫囵觉，大部分都是和衣而卧的；几乎没有吃过一顿饱饭，很多时候都是用野菜充饥的；手上脚上冻得裂得几乎没有一处好的。爸爸说爷爷转业回来后，他给爷爷洗脚，爷爷的脚趾甲又厚又硬，得泡了热水才能剪得动。爷爷也经常告诉爸爸：“朝鲜战场牺牲了那么多好同志、好战友，我们这些侥幸活下来的人，与他们比起来，我们很幸福了！要知足，感恩啊！”

　爷爷十多年的参军经历，十多年的战争生活，可以写成十几册厚厚的书吧，可惜没有记载，也没有机会亲耳听爷爷讲述。每每翻开相册，我总是会缠着爸爸叫他讲述关于爷爷的故事，可惜爸爸也知之甚少。我只能望着照片，想象爷爷在战火纷飞、枪林弹雨之间英勇杀敌的壮烈的场面。我总是想要是爷爷现在健在那该多好，我可以在他的膝下听他讲述战场上的故事，了解历史，铭记历史。

一张照片作文2

　我有一张旧照片，是跟一只小猫照的。

　那天，张阿姨带着一只小猫来我家，我特殊想跟那只小猫照相。我问张阿姨“我能跟它照相吗？”阿姨说：“好”！就把小猫给我。我抱着小猫，小猫在我的肚子上滚了又滚。它不警惕把我的肚皮划掉一块皮，很疼我哭了。小猫从我身上跳了下去，就在它跳的同时我闻声“咔嚓”一声，是爸爸给我拍了下来。过了很长时光爸爸都没有提这件事。

　在一次儿童节爸爸做了一张电子贺卡给我，里面有一张照片和一段话，照片是那张旧照片下面写着“男子汉！能不能不哭？”读了这段话我看出爸爸没有删除这张照片是为了勉励我。我对爸爸说：“谢谢你的这段话！我会努力做到的！”

　固然我有良多开心快活的照片但我仍是爱好这张旧照片。由于不这张旧照片就没有爸爸的那句激励的话。真的所有的照片都比不了我这张旧照片。那张照片真使我朝思暮想啊！

一张照片作文3

　不经意间，我翻开尘封已久的相册，她唤起了我许多美好的回忆。一张张青涩的照片记录着我的成长历程，有刚出生的柔弱，有牙牙学语的萌态，有成长的酸甜苦辣。那是慈爱的父母编织爱心作的永久记录。虽然有些故事早已被淡忘，但那一次的经历，却怎么也挥之不去。一看到那张照片，往事就会浮现在我眼前。

　那是一张已经泛黄的彩色照。照片上，一位头发花白的老奶奶又端来了一盘热气腾腾的饺子，一个四五岁的小女孩正坐在桌前大口大口地吃着蒸饺，她的脸上洋溢着幸福而又快乐的笑容。没错，照片中的那个女孩就是我。

　我从小就是在父母的呵护下快乐成长的小公主。小时候的我特别惹人爱，毕竟是我让爷爷奶奶爸爸妈妈第一次拥有了新的称呼。他们都特别疼爱啊。我特别喜欢吃蒸饺，几乎每天都要吃。每当我吃得津津有味时，总会发现几双快乐的眼睛在追随者我。我觉得有蒸饺的日子就是快乐和幸福的。

　五岁的一个早晨，天刚撒下一丝光亮，窗外还是一片漆黑。我悄悄起床上厕所，当我蹑手蹑脚地经过厨房时，突然听见里面传来一阵咳嗽声。天还没有大亮，厨房里怎么会有人呢！我悄悄地走到门口，看到了一个佝偻着背正卖力地揉着面团的老人，她花白的齐耳的短发正一前一后地摆动着，那是我年近七十的奶奶！原来她正在给我包饺子。

　我鼻子一酸，跑上前去，对她说：“奶奶，天还没亮，您怎么就忙起来了？”“奶奶反正睡不着了。你不是爱吃蒸饺吗，正好可以显显我的手艺。”奶奶用手搓了个团，拿起擀面杖随便一压，像变戏法一样，一张圆圆的面皮就摊在左手掌上，她飞快地舀了一勺用新鲜肉和蔬菜和好的馅放在面皮中间，两边对折，随便一按，居然有了一圈漂亮的花边，再涂上一层油后，一个个元宝就稳稳地站在了砧板上。我也心痒痒，想动手试试，奶奶小声地说：“静静，天还没有亮，小孩子要多休息，快上床睡觉去。等会我再叫你吃蒸饺。”我拗不过她，只好回房间。我真想说一声：奶奶，您年岁那么大了，身体也不好，最应该休息的是您啊！

　天亮了，奶奶果然叫我起床吃蒸饺。正当我狼吞虎咽吃得高兴时，奶奶又端来了一大盘，爸爸用相机记录了这个珍贵的画面。望着那些蒸饺，我的心里油然升起一种莫名的崇敬感，这饺子除了美味，其实还蕴藏着奶奶对我们的爱呀！

　每当看到这张照片，我就会想起奶奶对我的关心和爱护，心里总会暖暖的。最近身体不适的奶奶正在住院，我多么想念着她，我多么希望她能早日康复，我多么希望奶奶也能尝一尝我亲手包的饺子！

一张照片作文4

　在我的相册里，有一张非常特别、非常有意义的照片。那是我四岁多的时候，和爸爸妈妈一起去广州长隆野生动物园游玩时拍下的。照片上是我在给虎宝宝喂奶，每当我看到它，就会相起当时的一切，心里感到一阵温暖。

　动物园里，是动物的天堂，更是植物的海洋。到处郁郁葱葱、花团锦簇、姹紫嫣红。我们首先乘车游览了一番，看到了老虎、狮子、豹子、黑熊、驼鸟、羚羊、孔雀等等好多好多的动物，真的是目不暇接。接着又步行去观赏动物和欣赏动物表演。成群的斑马在碧绿的草地上悠闲地散步，犀牛在泥坑中打滚，长臂猿在树梢间荡来荡去，好不快活……

　我正看得起劲，一位工作员阿姨走了过来，对我说：“小朋友，你好！今天我们动物园举行了一个爱心小天使的活动，要挑选一位文明有礼、有爱心的小朋友去给刚出生的小虎宝宝喂牛奶。你愿意吗？”我刚听完，就不由自主的往妈妈身后躲，双手紧抓着妈妈的衣服，小声地说：“我不想去，我不要去……”工作员阿姨又亲切地对我说：“小朋友，不用害怕，小虎宝宝才刚刚出生，很温顺、很柔弱，它不会伤害人的。”我还是觉得很害怕，把妈妈的衣服抓得更紧了。妈妈温柔地抱抱我，温和地说：“刚出生的虎宝宝就像一个刚刚出生的小婴儿，好小、好脆弱的，它多么需要我们的关爱和保护。去吧，宝贝，妈妈陪你一起。”

　我怀着忐忑不安的心情牵着妈妈的手，随着工作员阿姨来到了虎宝宝喂养区。我看见虎宝宝了，它的确很小，像一只小狗狗，可我的心里还是一阵发抖，手心直冒汗，想跑。妈妈伸出手抚摸着我的肩膀，鼓励我：“我们是男子汉呢，勇敢点！”我壮起胆子，拿着冲好的牛奶，慢慢地走到虎宝宝的身旁，又用手轻轻地摸摸它的头，摸摸它的背。过了一会儿，虎宝宝好像感觉到了我的善意，在我身边缓缓地趴下了。我拿起牛奶，轻柔地送到它的嘴里，虎宝宝开始津津有味地喝了起来。在我的照顾下，它一口气喝了个精光。

　时间过得真快，我要和虎宝宝说再见了，突然我又有点舍不得了。我依依不舍地告别了虎宝宝，离开了喂养区。

　人与动物和谐相处是多么温馨，多么有意思啊！我一定要好好地珍藏我的这一张旧照片。

一张照片作文5

　桌上，放着一张照片。

　那是一张没有收藏价值，也并非出自名家之手，就连相框也只是用数学计算纸叠成的照片。但是却也是我千金不换，永远不会丢弃的一张照片。照片上是几株近乎枯萎的吊兰，大片大片的**似乎宣告着它即将死亡，但仔细一看，那萎靡的**中，却有一点微薄的绿，正是这一点绿，让我的思想和生活都发生了720度的大旋转。

　在我家，你是不能奢求什么的，不是不能，是不可能，至少以我家现在的经济情况来看是不可能。从小我就好吃懒做，不爱学习，荒废学业。在我看来，努力奋斗也不会有结果。某一天，爸爸在家里新添了几株银边兰。我家从未养过植物，家里人每天都在为生活忙碌打拼，谁也没有多余的精力和时间去关注那个新的家庭成员。因此，小小的吊兰就孤零零地待在角落里，无人问津。当我再次发现它们时，它们卧在爸爸自制的花盆里，在干裂的土里枯萎，似乎还有点绿意强撑着场面……小吊兰，谁让你们倒霉到了我家呢？我想着，把其中一株拔出来，想用它的花盆来做我的手工作业。但由于泥土的干裂，我用小石头捣鼓了半天才把土都倒了出来。

　然而，眼前一幕却惊呆了我：倒在干土里那株小小的干黄的吊兰下延伸着密密麻麻臃肿的根，随后我又发现了藏在那干黄叶子下的嫩芽，那是新的希望啊——我心头猛一震！在干裂的像沙子一样的土地里，它是怎样寻找到水源的呢？在命运的苛责下，它是怎样的勇往直前的呢？相比于它，我的人生何尝不也是“命中注定”？只是它掌握了自己的命运，而我却任命运鞭挞。懦弱的我呀！

　我心间惴惴不安，快速地将那一株株吊兰换到肥沃的土里，不知道什么力量驱使着我要记下这一刻——那震撼我灵魂的小小吊兰。按下快门的一刹那，一个坚定的声音告诉我：“命运终将臣服于你的脚下！”随后的时间里，在那张照片的鞭笞下，我发奋图强，成绩突飞猛进；与此同时，姐姐也考上了大学，她却执意不肯选择妈妈认同的稳定工作，而是想去酒店打拼，希望可以当一名酒店经理。面对妈妈的不理解，姐姐只是说：“命运掌握在自己手里，难道要就此向命运低头，安心接受它给我的安排吗？”

　看着桌上的照片，我静静地没说话。脑海中浮现出的却是获得新生的银边兰在微风中摇曳，带着自信又欢快的笑容。微风和煦，暖阳下洋溢着生命蓬勃的力量。

　它终将盛开，而我亦是……

一张照片作文6

　面对一张毕业照三时，心里有种苦涩与艰辛。

　在小学六年级阶段，我们曾经有过辉煌的面也有过挫折的一面。我们经历多少风光，又要有多少失败。

　若没有明天的奋斗，何时有来今天的成果！如果你不奋斗，任谁也帮不了你。

　望着一张张熟悉的面孔，面带微笑的望着我。想起那日的告别，心中忍下的眼泪在发丝下悄然流落。想起她们的笑容，声音，一举一动，一颦一笑。我们的故事将永远烙印在校园的那棵松树的年轮里，烙印在校园的每一个角落里。

　迎来告别，是我们大家不希望看到的，俗话说得好：天下没有不散的宴席，迟早我们都会分离，不如勇敢面对，做好自己！

　精心培育我们的老师们，也背着沉重的包袱，面对小学六年级毕业的分离，回想起与同学在一起相处的日子，有说有笑，有热血与汗水，激情与高昂。在我们成长的道路上，充满艰辛与坎坷，但是我们无所畏惧！

　一起参加趣味运动会，我们全力以赴，争夺了一个好的名次。虽然没有别的班成绩好，但是那是我们共同努力的结果！这就足够了！

　我的眼泪一串一串的落下来，落在那张苦涩的毕业照上。抬起头，望着天空，天空上又浮现出她们正在向我微笑。

一张照片作文7

　打开我家厚厚的一本相册，看到我最喜欢的一张照片。这就是我到韶关旅游的玩水照片。那里美丽的风光给我留下了深刻的印象。

　记得今年元旦，爸爸和妈妈带我到大峡谷旅游。走进大峡谷的风景区，映入我眼帘的是一座波光粼粼的水桥，人们都涉水过桥，我也兴奋地光着脚丫走在水桥上。开始，我小心翼翼地走着，感觉到水流过我的小脚丫，好像亲吻着我的小脚丫，我忍不住不去捧起那些小家伙。正在这个时候，我听见妈妈在喊："珊珊，抬头。"我一抬头，"咔"的一响，吓的我一伸舌头，于是，就留下了这个珍贵的镜头；在相片中，我头带小白帽，身穿小裙子，伸出小舌头，正在高兴的玩水呢！

　每当我看见这张照片，我就想起了风景优美的大峡谷，好玩有趣的水桥和快乐的旅行。

一张照片作文8

　一个偶然的机会，我看到了一张旧照片。它见证了1937年8月28日日本侵略者在上海火车南站的“杰作”。

　照片上，只见原本繁华的上海火车南站经过罪大恶极的日本侵略者的轰炸，变成了一片只有残垣断壁的废墟。一个小男孩坐在地上，满身是血，正在号啕大哭。

　看到这些，我的心里冒出了一个又一个的疑问：这个小男孩的爸爸妈妈呢？他的爸爸妈妈怎么样了？小男孩的爸爸妈妈在哪里？小男孩以后怎么办呢？小……

　我想，那个拍照片的记者叔叔在拍完照片后肯定会去帮助那个无家可归的小男孩。记者叔叔可能自己来抚养这个小男孩，即使没有能力抚养他，记者叔叔也肯定会找一户心地善良的人家给这个小男孩一个温暖的港湾。

　想到这些，我真很万恶的日本侵略者。是他们造就了数以万计像这个小男孩一样的孩子和家庭。是他们用轰炸机炸毁了不计其数的幸福港湾。是他们几乎让一个有着数千年历史的文明古国成为历史。

一张照片作文9

　随着时间的流逝，许多珍贵的记忆会渐渐模糊，但还好有照片记录着我们的曾经。从小到大，父母为我成长中的点滴拍下了许多的照片，其中有一张珍贵的照片一直在我的记忆中深藏。

　上个星期天的下午，妈妈让我去整理房间。我走进房间，拉开抽屉，看见里面有一本陈旧的相册。我一翻开相册，一张照片就掉了出来。我定睛一看，原来这是我第一次堆雪人时的照片。那时候的我，圆圆的脸蛋、大大的眼睛、一张樱桃般的小嘴开心的咧着，旁边呢，站着一个高高的雪人，那可是我和舅舅辛苦了半天的成果哩！

　记得那是20xx年1月的一天，我的家乡遇到了百年难遇的一场雪。鹅毛大雪整整下了一天一夜，厚厚的积雪覆盖了屋顶，压垮了树枝，铺满了地面……放眼望去，白茫茫的一片，好似一个银装素裹的世界。童心未泯的舅舅顾不得外面的雪下得有多大，连忙穿上羽绒服，到我家来找我一起去堆雪人。等我见到他的时候，他已变成了“雪人”，看到他这副模样，我“哈哈哈”地笑弯了腰。舅舅满心欢喜地对我说：“杨展铭，舅舅带你去堆雪人，好不好啊？”“好啊！好啊！”我开心地回答。这时，妈妈在旁边听见了，说：“不能出去，外面这么冷会冻感冒的。”我一听就急得哇哇大哭起来，舅舅也在旁边为我央求了半天，并保证会照顾好我的。妈妈看实在拗不过我们就勉强同意了。我和舅舅激动地带上工具立即奔跑出家门。我们来到小区操场上的雪地里开始堆雪人。只见舅舅先用他熟练的手法滚了一个硕大的雪球——当做雪人的身子。一见他刚完成，我就兴奋地对舅舅说，“让我也来试试吧！”于是，我在舅舅的帮助下也滚了个小雪球，来当雪人的脑袋。然后，我们把雪人的脑袋和身子装在一起，并整修好；再找来扣子当雪人的眼睛；胡萝卜当鼻子；树枝当它的双手；小铁桶当它的帽子；我还用手给它画了一张大嘴巴，把红色的宽布条当做围巾系在它的脖子上。

　高大可爱的雪人终于完成了，虽然我和舅舅累得气喘吁吁，但是看到这么威武的雪人，我和舅舅都欢呼雀跃，我还让舅舅帮我照了一张照片，当做留念。

一张照片作文10

　在我的房间里,贴了约十张童年照,大部分是满周岁的生日照。其中最好玩的是我满八岁的那张照片,说起那张照片,还有一个故事呢。

　那是20xx年2月25日,我邀请了“小兔子”和浩子到肯德基庆祝我的生日,当然少不了我那亲爱的妈妈。我们一路谈笑风生,很快就到了三路的分店,我飞快地冲进店里,找了个合适的位置和大家坐了下来,并急忙点了一些食物。

　之后,我告诉服务员今天是我的生日,服务员**就友善地那出一张足有五分之四个课桌面大的纸,上面写下“祝张钊瑞8岁生日快乐!”几个字,并用透明胶贴在我们座位旁的墙壁上。紧接着,广播里也传来了我生日的事。

　不一会儿,蛋糕和小吃都上来了,我们二话没说,立即吃了起来,正当我津津有味地吃东西时,“咔嚓”一声,照下了这美好的生日。

　从此,我的房间里又多了一张照片。

一张照片作文11

　在我的房间里，有一张照片，我看着这张照片，使我想起了一件开心的事情。

　那天，我妈怒吼道：黄多多！赶紧把你的猫抓出去，把它的毛‘脱’下来，你看着整个房子，全是猫毛，赶紧把它的毛‘脱’了，要不然就把它扔了！别别别，我这就去，这就去。我赶忙说道。我穿上围裙，戴上脱毛手套，再戴上口罩，叫上小潘阿姨，小心翼翼地把小狄抓到过道上，开始脱毛。

　脱毛的过程十分惨烈，小狄奋力挣扎，试图保护它那飘逸的毛发。但是，它的希望破灭了。小潘阿姨抓住小狄的后颈，令它动弹不得。我就用脱毛手套将它全身摸了十遍以上。小狄翻来滚去，终于挣脱了小潘阿姨的掌控，向家中跑去。无奈，家门已经关上，它只能重新回到我们的掌控之中。最后，小狄终于被放回家，它生无可恋地躲在了桌子下，一声不吭。

　这段日子，虽然有了小狄很麻烦，但也带来了许多欢乐。虽然小狄只有15年的生命在我身边，但这15年，也一定是我最开心的日子。这张照片，是我在给它脱毛结束时拍的，里面有着一双完全被猫毛覆盖的手套。这张照片将是它给我最珍贵的礼物。

一张照片作文12

　我爱翻看自己的照片。翻看着照片，就会有许多美好的回忆涌上心头。我最喜欢的是我5岁生日那天照的那张照片。那是一张我“跌倒英姿”的照片，刚冲洗出来时我想撕掉、现在爱不释手的一张照片。我每年过生日都会照一些照片，5岁那年也不例外。农历二月十六是我的生日，妈妈早就许给我等我生日那天带我到田野里去照相。那天下午，妈妈在家休息，我提醒妈妈去给我照相，妈妈笑着拍了拍我的头，就去推自行车。我满心欢喜的跟在妈妈身后，坐在自行车的后座上，我们出发了。

　不一会儿，我们就到了城外，妈妈把我抱下自行车，我就迫不及待地向田野里跑去。 那天天气格外好，初春的阳光暖融融的，没有一丝风。天上碧空悠悠，树上绿色朦胧，地上绿草萌芽，美极了。“慢点，小心脚下。”妈妈喊。我哪里还听得进去。我像一只出笼的小鸟一样向田野里跑着。突然，我脚下不知被什么绊了一下，一下子跌倒在地里。我趴在地上，回头向妈妈求助。哪料，妈妈正在给我拍照呢！“我都摔倒了你还照什么呀？”我有点着急，再加上摔的有点疼，我带着哭音大声喊，“别照！别照！”如果让别人看到我摔倒的照片，还不把人家大牙笑下来吗？“你照了我回去也把照片撕了！”我摔得并不重，还有力气高声喊。“孩子，没什么，自己爬起来。跌倒了，自己爬起来就是好汉！”妈妈走到我跟前鼓励我。我从地上爬起来，拍拍身上的土，说：“我自己爬起来，你回去可别把照片洗出来。” “行，要是不好咱就不要。”妈妈又给我照了一些，我们才回家。

　后来，妈妈还是把那张照片洗了出来，我当时就想给撕了，被妈妈拦住了。 妈妈还说：“说不定，这还会成为你最珍贵的照片呢！”当时我并不懂，直到几年后，我才越来越看重这张照片。我在照片背面写上了妈妈曾对我说的“跌倒了，自己爬起来就是好汉！”那句话，塑封了这张照片，还买了一个相架把它放好，摆在我卧室的写字台上。

　每天，我都会面对这张照片。得意时，它给我提醒；失意时，它给我力量，让我振作。 也许在以后的生活和学习中，我还会跌倒，但我不怕。是呀，记住了“跌倒了，自己爬起来就是好汉！”这句话，还有什么好怕的呢！

一张照片作文13

　翻开厚厚的相册，一张照片映入眼帘：这张照片是在我家楼顶草莓地里照的。照片上的我喜笑颜开，眼睛眯成了一条缝儿，正蹲在地里摘草莓。看到这张照片，当时的情景再一次浮现在我的眼前。

　6月份的那天，我放学回家，爸爸笑呵呵地说：“走，咱们去楼顶摘草莓吧！”我一听，一蹦三尺高，就和爸爸争先恐后地跑到楼顶，妈妈拿着相机也上了楼。熟透的草莓，像一颗颗红玛瑙，又像一位位害羞的小姑娘，躲在绿叶底下。我和爸爸一边摘草莓，一边又说又笑，妈妈也高兴得合不拢嘴：“能吃到香甜的草莓，都是你爸爸的功劳！他又是拔草，又是浇水的，可见，累累的硕果，都是辛勤的汗水换来的。”

　不一会儿，我发现了一个又红又大的草莓，就连声喊：“爸爸妈妈，快来看哪，这里有一个‘草莓之王’！”我一手拿着盆，一手举着草莓，这时妈妈按下快门，拍下了照片。

　每当看到这张照片，我就想起了那快乐的时光，想起妈妈说的那句话：“累累的硕果，是辛勤的汗水换来的。”

一张照片作文14

　照片是人们留下回忆的一种方式。我也有一段难忘的记忆，包含在一张彩色照片里。

　夏天的下午很闷热，也就是今天下午数学考试成绩出来了，87分，语文成绩更差，82分。我仿佛拿着两颗“定时炸弹”，恍惚回到家，总会被“定时炸弹”炸开，只剩下骨头。

　我的猜测是对的。回到家，妈妈面无表情的脸被“贴”上了。“你这次数学考了多少分？”妈妈问：“87分。”我妈张大了嘴巴，她那冰冷的表情让我浑身颤抖。“嗯，我数学没考好，语文怎么样？”妈妈双手叉腰，就要挨骂了，只好说：“82分。”女士们先生们，我妈的脱口秀就要开始了：“你们知道我把你们养大有多辛苦。我天天送你补数学和语文，风雨无阻，你却这样报答我？”“我捂住耳朵，跑进我的‘小世界’。

　刚在网上玩了个小游戏，就听到了我爸的脚步声。我赶紧开门，看见我妈给我爸拿拖鞋，又听见我妈叫我小王爷。“景宜这次数学87和语文82没考好。你得教育她，让她好好学习……”为了把事情解释清楚，我不顾一切冲我妈吼，我爸看到我们吵架。

　事情已经过去很久了，但是每次看到这张照片，我都回想起当时的场景，我很为我亲爱的妈妈感到羞耻。

一张照片作文15

　星期六，我打开手机，发现相册中有许多照片。翻看了半天，有一张我最喜欢，那张是我在上大班的时候拍的。

　记得那天一大早，妈妈说：“今天我们去看**。”我们那天并不是开着汽车去的，是坐公交车去的。我们坐了好久，才到**院的那个站牌。路上的时间很漫长，都足够让我睡上一觉了。我们来到了**院，先买了票，买不着票谁也进不去的，当然这也是全球人都知道的。我们买完了票，这时**还没有到放映时间，我们就在外面玩了一会儿。我们在外面的时候看到了许多可爱的动物、动画造型，还有我们要看的**中的胡巴造型。妈妈说：“你站在小妖王前面，我来给你拍张照吧。”我听从妈妈的话，站在小妖王的前面，我摆了个“耶”的姿势。我身后的小胡巴，张开四只手，眼睛是圆溜溜的。和胡巴合照后，我的心里非常开心。**要开场了，我们就进场看**了。我以为这个**是很可怕的，但看过后发现并不是这样的。这个**很搞笑，讲了一个男人生出一个小萝卜，这个小萝卜就是小妖王胡巴。看过**后，我们在附近吃了饭，然后回家了。

　看着这张照片，我就回忆起那天的经历，我决定要好好收藏我的这张照片。

作为有娃的家庭都会有这样顾虑，现在在外面吃东西还是不放心，从各方面考虑还是在家做放心一点。如果家里有老人就好，老人瞌睡少也乐意起床做早饭，年轻人上班家里碎碎小事累得不行。

在特殊情况下偶尔在外面买来吃，长时间还是不建议，一来不卫生二来现在外面吃一个早餐还是比较高的消费，还到不到一定的营养。家长还是辛苦一点给孩子自己做放心。

祭社（腊月廿三） 扫尘（廿三到除夕） 春联（三十） 年画（三十） 年夜饭（除夕夜）

守岁（除夕夜） 爆竹（除夕夜） 拜年（正月初一） 压岁钱（正月初一） 回娘家（初二、初三）

接财神（正月初五） 送穷（正月初六）

祭 灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有"灶王爷"神位。人们称这尊神为"司命菩萨"或"灶君司命"，传说他是玉皇大帝封的"九天东厨司命灶王府君"，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为"灶王奶奶"。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书"东厨司命主"、"人间监察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上"上天言好事，下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说："好话多说，不好话别说。"这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒"的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起上天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壮马，有草料， 一路顺风平安到。 供的糖瓜甜又甜， 请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为"送灶神"，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。 家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君上天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。 云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。 猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。 男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。 婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。 送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云， 乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度上天，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有纠纷，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为'九天东厨司命灶王府君'。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

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扫 尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做"迎春日"，也叫"扫尘日"。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

"腊月二十四，掸尘扫房子"的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气" 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

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春 联

春联作为一种独特的文学形式，在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。

早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在的南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

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年 画

过年，人们除了贴春联，剪窗花外，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张新年画给家家户户平添了欢乐的节日气氛。

年画是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于"门神"。春联由神荼、郁垒的名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。

随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。

因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了我国年画的三大流派。

我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。不过我国民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。这画描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。其画构图生动活泼，热闹非凡。此画曾给鲁迅先生留下不可磨灭的印象。正如他说的那样，这幅寓教于乐的《老鼠娶亲》，不但唤起成年人的兴趣，对儿童的艺术感染更为强烈。

民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说："快把鞋藏好，别让老鼠偷走当花轿了。"此话即源于此。因此，年画《老鼠娶亲》特别能引起孩子们的共鸣。

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年夜饭

除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见"团年饭"对古代中国人是何等的重要。

一年一度的团年饭充分表现出华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。

孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

说到除夕的刀砧声，邓云乡撰写的《燕京乡土记》却记载着除夕一个十分凄凉的故事：旧社会穷人生活困难，三十晚上是个关。有户人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿钱归来，"家中瓶粟早罄，年货毫无。女人在家哄睡了孩子，一筹莫展，听得邻家的砧板声，痛苦到极点，不知丈夫能否拿点钱或东西回来，不知明天这个年如何过，又怕自己家中没有砧板声惹人笑，便拿刀斩空砧板，一边噔噔地斩，一边眼泪潸潸地落……，这个故事让人听了．确实心酸。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛，桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。古代，过年喝酒，非常注意酒的品质，有些酒现在已经没有了，只留下许多动人的酒名，如"葡萄醅"、"兰尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠苏酒"等等。在这些酒中间，流传最久、最普遍的，还是屠苏酒。但是屠苏酒的名称是如何来的？又是用什么制作的？从来传说不一。

屠苏是一种草名，也有人说，屠苏是古代的一种房尾因为在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒。据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这种药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来的。孙思邈每年腊月，总是要分送给众邻乡亲一包药，告诉大家以药泡酒，除夕进饮，可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为"屠苏屋"。以后，经过历代相传，饮屠苏酒便成为过年的风俗。古时饮屠苏酒，方法很别致。一般人饮酒，总是从年长者饮起；但是饮屠苏酒却正好相反，是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚喝饮屠苏酒时，先从年少的小儿开始，年纪较长的在后，逐人饮少许。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道："年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。"说的就是这种风俗。有人不明白这种习惯的意义，董勋解释说："少者得岁，故贺之；老者失岁，故罚之。"这种风俗在宋朝仍很盛行，如苏轼在《除夜野宿常州城外》诗中说："但把穷愁博长健，不辞最后饮屠苏。"苏轼晚年虽然穷困潦倒，但精神却很乐观，他认为只要身体健康，虽然年老也不在意，最后罚饮屠苏酒自然不必推辞。这种别开生面的饮酒次序，在古代每每令人产生种种感慨，所以给人留有深刻的印象。直至清代，这一习俗仍不衰。今天人们虽已不再大规模盛行此俗，但在节日或平时饮用这些药酒的习俗仍然存在。

年夜饭的名堂很多，南北各地不同，有饺子、馄饨、长面、元宵等，而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年大发财，元宝滚进来"之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。吃饺子的习俗，是从汉朝传下来的。相传，医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种"祛寒娇耳汤"给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的"娇耳"，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们仿效着做，一直流传到今天。新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方，长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长百年。

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守 岁

我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。

年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢？民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。

在这"一夜连双岁，五更分二年"的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作"平平安安"。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作"隔年饭"，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫"二米子饭"，是为了有黄有白，这叫作"有金有银，金银满盆"的"金银饭"。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。

爆 竹

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻，有的地方还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景，清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中，对当时除夕爆竹作了如下记载："除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响．而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。"《红楼梦》中也有描绘："院子内安下屏架，将烟火设吊齐备，这烟火俱系各处进贡之物，虽不甚大．却极精致．各色故事俱全，夹着各色的花炮。说话之间．外面一色色的放了又放。又有许多'满天星'、'九龙入云'、'平地一声雷'、'飞天十响'之类的零星小炮仗。"从这也可以看到旧时新春燃放烟花的盛况。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称"出天方"或"出行"，浙江叫"出寻"，上海叫"兜喜神方"。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。 除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做"开门炮仗"。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为"满堂红"。这时满街瑞气，喜气洋洋。

春节期间，各街巷通衢里，大户人家悬灯结彩。街头巷尾，乡里材社，到处百艺杂陈，各献高技，热闹非凡乡间多延请戏班剧团演戏，还开展听道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品种的娱乐嬉戏，也有舞狮子，耍龙灯等种种文体活动。人们欢天喜地，共庆新春。

拜压岁钱

派"红包"是华人春节的一种习俗，华人喜爱红色，因为红色象征活力、愉快与好运。

派发红包给未成年的晚辈（根据华人的观念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好运带给他们。红包里的钱，只是要让孩子们开心，其主要意义是在红纸，因为它象征好运。因此，在分派红包的长辈面前打开红包，是不礼貌的做法。

春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为"岁"与"祟"谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长愉偷地放在孩子的枕头底下。

民间认为分压岁钱给孩子，当恶鬼妖魔或"年"去伤害孩子时，孩子可以用这些钱贿赂它们而化凶为吉。清人吴曼云《压岁钱》的诗中云："百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏，商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙"。由此看来，压岁钱牵系着一颗颗童心，而孩子的压岁钱主要用来买鞭炮、玩具和糖果等节日所需的东西。

现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行，压岁饯的数额从几十到几百不等，这些压岁钱多被孩子们用来购买图书和学习用品，新的时尚为压岁钱赋予了新的内容。

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回 娘 家

正月初二、初三，嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已。然而，它反映的情意却甚浓，真正的是"礼轻情意重"，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一日给压岁钱

参考资料：

BAIDU