萨拉·布朗的英国首相布朗的夫人
导读： 萨拉·布朗——英国前首相布朗的夫人。布朗登上首相宝座，身为贤内助的萨拉也受到越来越多的关注。她的身世以及与布朗的情缘逐一被媒体披露出来。萨拉1963年出生于英国北部的白金汉郡，但自小随父母在坦桑尼亚生活。直到7岁父母离婚后，萨拉才随母亲回

萨拉·布朗——英国前首相布朗的夫人。

布朗登上首相宝座，身为贤内助的萨拉也受到越来越多的关注。她的身世以及与布朗的情缘逐一被媒体披露出来。

萨拉1963年出生于英国北部的白金汉郡，但自小随父母在坦桑尼亚生活。

直到7岁父母离婚后，萨拉才随母亲回国，和两个兄弟一起居住在伦敦。

大学毕业后，学心理学出身的萨拉加入公关行业，并在30岁那年与人合作创办一家公关公司。 相比之下，法新社报道说，准首相夫人萨拉可能更受媒体欢迎。

萨拉处事低调、性格温婉，是一名全职主妇。报道说，她很注意维护丈夫以及自身的公众形象，对家人的私生活则守口如瓶。萨拉也不喜欢在公众场合惹人注目，相反，她更愿意让丈夫成为主角。 布朗登上首相宝座，身为贤内助的萨拉也受到越来越多的关注。她的身世以及与布朗的情缘逐一被媒体披露出来。

萨拉与布朗在工作中相识，从1994年开始交往。然而，当时的布朗一心扑在工作上，把与萨拉感情搁置在了一边。 最终，两人因布朗的媒体顾问查利·伍伦的一番忠告才得以修成正果。伍伦提醒说，布莱尔在公众面前塑造了一个年轻、热爱家庭的男人形象，相形之下，布朗就像一个古板的老单身汉。因此，他建议布朗公开与萨拉的感情，以向公众展示柔情的一面。

1997年，布朗与萨拉一同前往意大利度假，《世界新闻报》记者受邀为他们拍照。令记者感到为难的是，布朗在镜头前看起来总是不够温柔，他因此不得不重拍数次。

2000年，布朗与萨拉在苏格兰低调完婚。 与布朗结婚后，萨拉很快改用夫姓，并放弃成功的事业，全心投入家庭。

萨拉已是两个孩子的母亲，他们分别是2003年出生的约翰和2006年出生的弗雷泽。弗雷泽出世后不久就被发现感染了一种慢性遗传疾病———囊性纤维症。这种疾病可能导致患者丧失行动能力并较早死亡。此前，2002年，萨拉的第一个孩子出世后仅10天便因脑出血而夭折。

因此，对萨拉而言，照顾好孩子们的健康已成为她生活的重心所在。

除此以外，萨拉还担负起“软化”丈夫的职责。她曾送iPod音乐播放器给布朗作为圣诞礼物，希望能增加这位被认为很“古板”的政治家对流行文化的了解。同时，萨拉还尝试引导丈夫结交朋友，组织聚餐。

媒体评论说，这位“准首相夫人”以一种聪明而低调的方式为丈夫提供帮助。“当布莱尔夫人挥手告别时，这个安静而坚强的女人意识到，她的时代到来了，”一家英国报纸在有关萨拉的介绍中写道。 当二十国集团***齐聚伦敦商讨应对经济危机之策时，英国首相布朗的妻子萨拉·布朗也力图当好东道主，招待好各位第一夫人。

布朗夫人将在白金汉宫为莅临伦敦的16位第一夫人举办招待宴会，夫人们也将有机会到唐宁街十号用餐，尝尝平民厨师杰米·奥利弗的手艺。萨拉还得照顾夫人们必不可少的购物活动，保护她们不受狗仔队骚扰。 萨拉贵为英国首相布朗的夫人一向行事低调，甚少展示特别的时装。但她最近随同丈夫出访印度时却以一身印度服饰打扮赢得当地人的掌声，成功令外界注意其时装品味。萨拉伴随布朗访问中国时服饰打扮并无引起外界注意。但她一转到印度访问便特地穿着印度著名时装设计师亚尼及科斯拉的作品示人。她访问新德里期间穿了一袭粉绿及白色碎花印度式长衫，下配一条浅绿宽松长裤，并搭以一条浅紫披肩。

亚尼及科斯拉大有来头，两人曾在印度宝里活**颁奖礼中夺得最佳服装设计奖。两人的时装王国总部设于孟买，但在伦敦开了一间时装分店。两名大师为萨拉这趟印度之旅特地设计了四款别具特色的印度装。

萨拉四款印度装价钱不菲，每件盛惠2200英镑，由亚尼及科斯拉借出。此外，萨拉一身白金、钻石和宝石的珠宝首饰则由印度的珠宝公司Amrapali提供，总值近三万英镑。在出席国宴时萨拉换了另一袭印度式海军蓝碎花及叶子图案长衫，也是同一设计师的作品。

事实上萨拉一向甚少引起公众注意，但《泰晤士报》引述唐宁街消息人士报道，她此次的时装品味是要对印度表示尊重，结果成功博取主人家的好感。在中国访问时她则以积架（Jaeger）及马莎（Marks & Spences）的外套及大衣示人，向当地人展示英国的知名品牌。 继美国“第一夫人”米歇尔·奥巴马在白宫南草坪种植蔬菜和水果，英国首相夫人萨拉·布朗在伦敦唐宁街10号首相府也开辟菜园，“亲耕”种菜。

英国《每日邮报》2009年7月24日援引布朗夫人的话说，米歇尔在今年4月陪同贝拉克·奥巴马总统访问英国时就建议她“开辟菜园”。

白宫菜园面积约102平方米，街上路人往来时就可以看见。不同于白宫菜园的规模，布朗夫人在首相府开辟的菜园较为小巧，只占用一块苗圃。来访客人可能需要引导才能找到这片菜园。

尽管菜园面积较小，但园内已种植草莓、莴苣、西红柿、甜菜、小胡瓜等果蔬。萨拉不仅亲自下地干活，还带上她的儿子——5岁的约翰和3岁的弗雷泽参与劳作。

成熟了的莴苣已用于制作凯撒色拉。这些色拉以一份198英镑（约合326美元）的价格在首相府员工餐厅出售。英国《镜报》报道，首相府有许多小块土地，但这是第一次有人把它们用于种植水果和蔬菜。

在参演《越狱》女一号莎拉韦恩卡利斯就成为了大家的焦点，关于拉韦恩卡利斯老公是谁成为了大家热议话题。当莎拉韦恩卡利斯怀孕的消息被爆出之后，关于莎拉韦恩卡利斯资料及拉韦恩卡利斯老公再度惹争议。据悉，莎拉韦恩卡利斯的预产期为夏末，同时当事人也表示不能够公开丈夫想其他信息。《越狱》第四季即将开播，关于莎拉(Sarah)回归的讨论也越来越多。

剧组目前对莎拉在第四季的详细情况守口如瓶，关于拉韦恩卡利斯老公及莎拉韦恩卡利斯资料似乎备受网友关注。剧中扮演苏珊(Susan)一角的乔蒂·林恩·奥克菲(JodiLynnO Keefe)最近接受了采访，她表示她将在5月20日回到剧组开始拍摄。莎拉·韦恩·卡利斯此前曾表示，《行尸走肉》第二季将比第一季更加狂野，看来她所言不虚，否则就不会在梦中也被僵尸们所困扰。

不知道是谁给我灌输的观念：男人可以只身体出轨，而女人如果出轨必然是身体与心一起。当我回过头来仔细揣摩这个观点的时候，会发现其实女人也可以只身体出轨，只是我们没有把这类女性归为出轨者之列，而是归为了荡妇。

在文学作品里的荡妇往往携带着悲剧性，她们的行为本身是可耻的，但她们却在思想层有着高尚的一面，这当然也是此类人物存在的意义。把美的思想用可耻的行为来撕碎，这本身就是一个悲剧。而这类的人物往往没有退路，她们也不会给自己一个退路。就像《驴得水》里的张一曼，所有犯了错误的男人到最后都回到了起点，但张一曼不行，因为她是荡妇，所以她必须死。而格雷厄姆的《恋情的终结》里的萨拉，我觉得具有同样的悲剧性，她的悲剧源自于她的性，即：爱的欲望。

《恋情的终结》讲述的是一个想写公务员小说的作家莫里斯，采访公务员亨利时认识了他的妻子萨拉，并与之发生了婚外情。莫里斯深爱萨拉，害怕她与其他男人发生关系，所以充满了猜忌，而这种猜忌让她们彼此开始疏远。萨拉同样深爱着莫里斯，但彼此的疏远让她开始寻找其他男人来填补她爱的空白。这有点像欧·亨利的《麦琪的礼物》，但我不是要讲他们的这段恋情，而是萨拉本人，一个美到悲剧的荡妇。

为什么说爱的欲望导致了萨拉的悲剧性？

首先，萨拉拥有爱的欲望。这一点可以从她日记中得到体现：“我一直想被别人喜欢或爱慕，如果一个男人突然对我发火，如果我失去一个朋友，我都会有一种强烈的不安全感。仅仅需要爱是不够的，我们首先得爱才行，可是我不知道怎么去爱。但我需要爱，我太需要它了。”（P124）

爱的欲望本身是没有过错的，甚至是一种对美的追求。如果你单独的把她的欲望从社会中剥离出来，你会发现这是非常美的品质。比如她对丈夫，两人虽然早已没有了性生活，但她还在履行着妻子的职责，她对丈夫的爱不是虚伪的，也是发自于内心，尽管对方不再让自己充满激情。而她对莫里斯是一种欲望的爱，是一种激情，她可以为了这份爱付出自己的生命，这是多么纯粹为了爱而存在的女性。但当这种爱放置于社会中时，它变得不再美丽，它受到了道德的谴责。

格雷厄姆《恋情的终结》里的人物都饱受着道德与人性的斗争，而萨拉我觉得是最为典型的一个。在无数的感情纠织在一个女性身上的时候，在她的灵魂深处俱是挣扎于救赎。她挣扎了，但选择了我们并不能理解的方式：与其他的男人，甚至陌生男人也发生关系，来维护自己内心深处心爱的莫里斯的位置。她救赎了，当咳嗽越演欲烈的时候，她选择了放弃，用死，来结束他们的这段恋情。

而悲剧最让人难受的不是救赎，救赎是一种解脱。张一曼死了，她自由了。萨拉死了，她拥有了爱情。而挣扎的过程，是最为痛苦的，“痛苦是个人的痛苦，那种抽搐的神经是我的神经，而不是别人的神经”，而萨拉何尝不是深陷于这种畸形的自我中心主义的痛苦挣扎中。

有时候我们只会看到悲剧的结果，比如萨拉死了。而导致一个人悲剧的原因有时候并非出自于她的本身，也就是我们要问：为什么萨拉会有如此不同的爱的欲望？当她的母亲伯特伦太太出场的时候，似乎有了答案：“可怜的萨拉，真正发出来的是一长串的丈夫和继父。她的母亲成功地教会了她：一辈子只有一个男人是不够的”。她的母亲拥有好几任的丈夫，每当她觉得自己男人小气的时候，就会离婚嫁给下一个。

当我们逐渐了解一个人物内心的时候，我们也会慢慢理解她所表达出来的行为方式。萨拉渴望被爱是受到了母亲的影响，而与母亲不同的是萨拉认为爱同样是一件神圣的事情，所以在她决定嫁给亨利的时候，是打算嫁给他一辈子的。但是当新的爱开始出现的时候，道德的束缚让她的内心饱受折磨，她甚至只能将自己的情感寄托给上帝。

“现在我不需要困惑——因为再也没有什么可担心的了。这就是终结。可是，亲爱的主啊，我该拿这种爱欲怎么办呢？”爱上上帝是不会有人来谴责她的，但是这样一个虚无的神并不能真正满足她爱的欲望。她开始怀疑上帝的存在性，所以当无神论者斯迈思出现的时候，她将爱寄托给上帝的信仰崩塌了，于是开始了她放荡的一系列行为。

我所理解的爱的欲望是一种美的东西，而萨拉追求的正是这种美的欲望，但在道德束缚里，这种对美的追求是不允许的，这就是导致了她的悲剧性。而她在追求美的过程中，采取了常人无法理解的方式来满足欲望，这就给她贴上了荡妇的标签，有了荡妇标签的她便没有了退路。在她的前面是道德谴责的悬崖，在她的身后是欲望的深远。当她在日记里写下：我要莫里斯。我要平平常常的、堕落的、凡人的爱这段话的时候，她已经决定用自己的生命来救赎自己的灵魂和爱情。