
导读:1 三年级作文寒衣节300字 秋天再一次真真切切地实实在在地来到我们的身边。秋天真不愧是秋天, 它将我游荡的思绪顷刻之间带回故乡,牢牢地锁在故乡的那棵老柿子树上,锁 在故乡的怀抱里。于是我便回故乡了。 秋天是一个极美的季节。故乡的
1 三年级作文寒衣节300字
秋天再一次真真切切地实实在在地来到我们的身边。秋天真不愧是秋天,
它将我游荡的思绪顷刻之间带回故乡,牢牢地锁在故乡的那棵老柿子树上,锁
在故乡的怀抱里。于是我便回故乡了。
秋天是一个极美的季节。故乡的秋更让我陶醉。走出家门,眼睛里满是金
黄。难怪人们把秋唤作金秋。对面山上各种各样大大小小的树木,都褪去了浓
艳的胭脂,洗尽铅华,露出本来的面目。黄黄的皮肤在秋日的阳光照耀下,显
露出她的天生丽质,万物无不为之动容。我想,面对这般率真健康的美丽,病
态的西施是否也会自愧不如呢?这样美好的日子里,我总喜欢到处闲逛。于是
带上狗狗到屋旁的小山丘去登高望远。故乡的秋风总是很可人,就那么不紧不
慢地吹着,好像这世界上的一切都与它无关,一副清高的神情,从耳畔、树梢
在过,不着有丝痕迹。小狗狗像是被她给迷住了,欢快地蹦着跳着,快活地晃
动它的尾巴,似乎上要抓住可爱的秋风。然而秋风毕竟是不可驾驭的烈马。它
驰骋开来,将片片树叶儿抖落下来,落了厚厚的一地。眼前这棵枫树被秋风激
怒了,它热血沸腾、青筋突起,正准备与秋风决一死战。然而它又是害羞的,
它不习惯于表露自己的怒气。于是热血胀红了它的脸庞。它红艳的脸让人想起
了腊月里的火和围巾,仿佛它倒成了温暖这瑟瑟发抖的大地的天使了。一片火
红的枫叶落在我的肩头,然后从容地滑下,将我从沉思中拉了回来。继续沿着
山上的小路往前走,悠闲自在地挪动双脚,似乎自己也随着秋风一起超脱了尘
世,正尽情享受冷眼看世风的情趣。突然,在层层红色的枫叶后面隐约出现了
点点新绿。不禁为之一震,这盛夏的浓绿怎么会出现在深秋?莫非
哦,对了,应该是松柏之类的东西吧。走近一瞧,果然是一棵苍松,根固
执地扎向岩石的深处,高傲地挺立于众枫之间。走得累了,便找一块平坦的地
方,索性躺下来,躺在火红的枫叶上,换一个角度来观察这枫树,欣赏这个美
丽的世界。看了半天也没看出个所以然。忽而觉得自己好可笑,这美丽而的神
圣的秋――故乡的金子般的秋,怎可以用尘世的语言来形容呢?这般亲切的秋,
只能用心――用一颗虔诚的心去体会去思考去领悟。于是闭上眼睛,让思绪随
秋风一起飞上蓝天,俯视所有的美好。
故乡的秋只能自己品味。奔波在外的你啊,秋天又到了,回家一趟吧,为
心灵放一个小小的假
2 孟姜女送寒衣六安民歌“孟姜女送寒衣”的新解 2008年12月26日08时46分 来源: 安徽历史网 乡间野花朱带雨,低唱小调震八方 “孟姜女送寒衣”是中国古代民间四大传说之一,中国古代民间四大爱情传说之一,我国流布最广的民间传说之一。
它一直以来被人们喜爱并口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧,直至今天搬上屏幕,以多种样式的媒体传布,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。 相传在秦朝的时候,有一户姓孟的人家,种了一棵瓜,瓜秧顺着墙爬到姜家结了瓜。
瓜熟了,一瓜跨两院得分啊!打开一看,里面有个又白又胖的小姑娘,于是就给她起了个名字叫孟姜女。孟姜女长大成人,方圆十里、八里的老乡亲,谁都知道她是个聪明伶俐,又能弹琴、作诗、写文章的好闺女。
老俩口更是把她当成掌上明珠。转眼间十多年过去了,老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁,选定良辰吉日,准备成亲。
天有不测风云,成亲之日,新郎、新娘正要拜堂,突然从门外闯进几个衙役,一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。原来,当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城,日日夜夜拼命干,民夫们被累死、饿死的不计其数,为了加快工程速度,他们又到处抓民夫补充,范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。
这一去明明是凶多吉少,孟姜女成天哭啊,盼啊!可是眼巴巴地盼了一年,不光人没有盼到,信儿也没有盼来。孟姜女实实地放心不下,就一连几夜为丈夫赶做寒衣,要亲自去长城寻找丈夫。
她爹妈看她那执拗的样子,拦也拦不住,就答应了。孟姜女打整了行装,辞别了二老,踏上了行程,发誓找不到丈夫绝不回家。
等到了长城,得知丈夫已死,便大哭不止,哭断八百里长城。此外,还有“后园配夫郎”、“秦始皇戏孟”、“孟姜游海”等传说。
其实,孟姜女确有其人。现知孟姜女最早的庙建于北宋,河北徐水和陕西铜川都发现北宋年间重修姜女庙的碑刻。
许多方志都把孟姜女说成是本地人,临淄、同官(铜川)、安肃(徐水)、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。 孟姜女的故事发生在齐国。
齐为姜太公的封国,读过《东周列国志》的人都会知道,孟姜者,姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。
孟姜为齐将杞梁之妻,梁于公元前549年在莒战死,齐庄公在郊外见到孟姜,对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处,拒绝接受,于是庄公专门到她家里进行了吊唁。
孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭,城为之崩”的记载(刘向《说苑》及《列女传》)。至于哭崩的城墙在何处,虽然有莒城说、杞梁说和梁山说不一,但均在齐地,而非秦之万里长城。
郦道元《水经注》认为孟姜女哭崩的是莒城。大约到了唐代,这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事,具备了今天的刍形。
《周贤记》把故事搬到了燕国,孟姜名孟仲姿,杞梁变成杞良。杞良为逃筑城之役,误入孟超后园。
孟女仲姿正在洗澡,古人贞操观念极重,信守女儿之体只能为丈夫所见,故二人乃结为夫妻。后来杞良回到长城工地后被处死,埋尸长城之下,于是仲姿千里寻夫,哭崩长城,又于累累白骨中滴血验骨,终得丈夫遗骸云。
古代战争频仍,徭役繁重,征夫离妇之怨,乃为传统主题。汉末陈琳即有《饮马长城窟行》:“饮马长城窟,水寒伤马骨。
往谓长城吏,慎莫稽留太原卒……君独不见长城下,死人骸骨相撑拄?”其后历代诗人皆有咏其事者。唐代诗僧贯休,则有《杞梁妻》,竟咏孟姜女哭长城之事。
其后这一题材乃进入许多诗人笔下,为这一故事的广为流布,起了推波助澜的作用。从元代起,孟姜女的故事开始搬上舞台。
陶宗仪《南村辍耕录》、钟嗣成《录鬼簿》等对此均有记载。在这些戏曲中,孟姜转化成孟姜女,杞梁衍生出杞良、范杞良、万杞良、范希郎、范喜郎、万喜良、万熙良等名。
有幸,随舒城县文化馆的同志一起抢救性采集舒城民歌。舒城县春秋乡文冲村69岁的郭兴存老人演唱的一首民间小调《孟姜女》引起了我的注意。
原词是这样的: 正月梅花绽喧喧,家家户户过新年。人家夫妻团圆聚,我为明月缺半边。
二月兰草满山香,青草发芽好春光。蜜蜂嗡嗡把花采,哭得孟姜泪汪汪。
三月桃花是清明,双双燕子把窝悬。双来双去多欢喜,孟姜孤单只一人。
四月葫花白如霜,长城最苦我夫郎。一去不见回家转,没有书信纸一张。
五月榴花是端阳,站在门前望夫郎。来来往往人多少,不见夫主范杞梁。
六月荷花生池塘,洪水泛泛朝东淌。姑妹陪我找夫主,可怜死在半路上。
七月菱花映水乡,蚊虫轰轰如雷响。蚊虫宁吸奴身血,莫到长城咬夫郎。
八月桂花满园开,孤雁足下带霜来。奴同孤雁一样苦,棒打鸳鸯两分开。
九月菊花满院黄,菊花雕酒满缸香。厢房夫主来吃酒,恩爱夫妻未成双。
十月芦花甩蓬飘,霜打藤菜枯又老。长城天气多寒冷,奴夫无衣冷难熬。
冬月雪花漫天飞,丈夫一去没回归。奴家亲把寒衣送,不见丈夫死不回。
腊月腊梅好鲜香,想起家中二(老)爹娘。去年过年人四口,今少姑妹小孟姜。
想起爹娘泪汪汪,眼水汪汪顺腮淌。屈死姑妹多寒。
3 有关送寒衣的名句农历十月初一为传统鬼节。陕西风俗,是日给故去的亲人烧纸,曰送寒衣。当夜,西安街头可见处处烟火。地点多在离家最近的路口。据说是为了归来的先魂不至迷路。也有的直接去墓园坟前祭奠。为悼念亡灵,特摘辑寒衣节诗词若干:
七绝·寒衣节
青烟日落更黄昏,
路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽,
冥途冷远念家尊。
七绝 黯神伤
新麻裁出锦衣妆,
跪向西南黯神伤。
故人泉城且莫待,
满把纸钱寄冥乡。
七绝 寄哀思
街头今夜送寒衣,
亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事,
聊将一并寄哀思。
七律·寒衣节(十月初一)
从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望,三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。
七律 思故人
人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。
悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。
悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。
莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。
七 律 雪忧
鹅毛久见折天颜, 鸿雁何曾过北关。
怎奈雪娥扬海浪, 难为单橹破冰患。
寒衣可到孤门暖? 赋象依然百树弯。
袖手大言争桂魄, 襄王再莫恋巫山!
五言 寒衣节
幽明隔两界,
冷暖总凄凄。
处处焚火纸,
寒衣节的诗词寒衣节的诗词
家家送寒衣。
青烟升浩渺,
别绪入云霓。
旧貌应难忘,
慿谁问老衢?
寒 衣 节
总是在这样的日子
让灵魂相见
寒气从树梢而来
深入我们的内心
直至脚下的土地
-
踩着枯叶的脆响
在如水的夜凉里行走
我们的亲人在寒风里
衣衫单薄 形容枯槁
-
他们的天堂干净而冷
是阳光照不到的地方
寒衣节的诗词文章寒衣节的诗词出自
我们只能在梦里伸手
与他们相握
在若有如无中寄托我们
的爱和忧伤
-
他们含辛茹苦
留下我们在这个世界
延续梦想 留下我们
在寒冷到来的时候
为他们送上御寒的衣裳
-
我们的亲人付出生命
付出大爱
我们的亲人索取简单
简单的一些纸张
然后是纸张的火苗
在火苗里教育我们
怎样把亲情
温习 铺张
-
-送 寒 衣 (之二)
-风,卷起十月的伤痛
漫过山川 河流
从故乡一路赶来
听的见父亲沉重的脚步和
母亲轻轻的咳嗽
城市的高楼被
泥土的味道熏染
-
满街的花花绿绿
是要送给亲人的寒衣
虔诚地捧在手里
仿佛触摸到了他们
寒衣节的诗词默认分类
冰凉的身体
-
我们的亲人总是
逆光而行 在太阳的背面
隐藏他们的艰难和奢望
在无月的今夜赶来
和我们无语相对
-
夜已沉静
谁在和着一支伤感的曲子
迎风念诵虔诚的经文
点燃纸张,让温暖
镶裹那些美丽的衣裳
阵阵火苗象一只只
快乐的鸟儿
向着父母的家园飞翔
4 小学三年级作文神秘的礼物230字神秘的礼物 “上课了,上课了!同学们快进来吧!”听见老师的叫声,我们马上收了玩的心思,一溜烟跑进教室里。
老师为了引题,就问我们:“同学们,你们在寒假里都收到了什么礼物呢?”听了这话,同学们纷纷举起手来。有的说自己得了许多许多压岁钱,有的说自己得了玩具……老师又对大家说:“新学期开始了,老师也送你们一件礼物!”说完,便从讲台里拿出了一个盒子:“大家猜猜,这里面是什么呢?” 听了这话,同学们立刻睁大眼睛,仔细观察这个盒子。
我一看,这不是装MP3的盒子吗?我正准备举手,老师又插了一句:“别看这是装MP3的盒子,这里面装的可不是MP3哦!” 这时,同学们的眼睛瞪得更大了,我们七嘴八舌的猜,老师总是笑而不答。无论是猜对还是猜错,老师就是不说。
哎!要是我有法里就好了! 老师看我们总是猜不出来,就说:“你们只要把刚才的过程写清楚,写精彩,你们就有机会上来看看。不过,必须得写好,有许多人支持才能看。”
话刚说完,赵格初、朱叶和欧阳兴自告奋勇地上来读作文。经过一番评论,朱叶最终获得了看礼物的机会。
这时,她是又高兴又紧张,还很迫不及待。不虎恭港枷蕃磺歌委攻莲过,老师说看了后不能告诉别人,我又失望了。
因为,我好想知道老师要给我什么礼物呀! 盒子打开了,我一个劲儿地往上涌,好想偷看一眼。可是,最终没能得手。
只见朱叶看完后喜笑颜开,还很惊奇呢!我们又开始了议论:里面究竟有什么呢? 经过这次,同学们都改变了想法,有的说是尺子,有的说是笔。这个神秘礼物引起了我们每个人的好奇心,而且是越猜越着急,我的手紧紧地捏着,心扑通扑通地乱跳,好期待呀! 于是,老师又点了六个同学上来读作文,最终李泽昊和冯悦被选中了。
看着他们那紧张又期待的样子,我的心情也随着他们起伏着。 打开盒子之前,老师让他们掂了掂盒子,李泽昊猜是盒子套盒子,冯悦猜是计算器,老师慢慢地打开了盒子,这时,我真希望站在讲台上的我呀! 盒子打开了,李泽昊看了后张大嘴巴,舌头都伸出来了,非常惊奇。
冯悦看的时候也是这样的。我想,应该是一个非常珍贵的东西吧!这时,大家又开始了议论。
同学们有的说是手机,有的说是笔盒,有的说是掌上电脑。可老师总是不告诉我们谜底,可急死我了,我真的好想看看老师给我们的礼物呀! 最终,老师揭开了谜底,原来是镜子呀!可是,老师怎么会喜欢镜子呢?难道老师也爱美? 于是,老师把镜子放在我们跟前,我们恍然大悟。
原来,老师喜欢的是我们呀!因为镜子里照的是我们,老师希望我们能成为有用的人才,为祖国做贡献! 老师,我想对您说:“我不会辜负您的希望的!”。
5 小学三年级作文《送灯笼》正月十五点灯笼是我国的传统习俗,爸爸告诉我,他们小时候,没有卖灯笼的,都是自己做灯笼,我感觉很不可思议,灯笼有方的,有圆的,既要安全,又要美观,怎么做呢?于是,我就缠着爸爸教我做灯笼。
爸爸说:“做灯笼不是一件容易的事,要认真,还要准备一块木板,一些铁丝和一张红纸。”
等材料准备齐了,爸爸让我先把木板的四个角钻上小洞,小洞钻好后,再把铁丝固定在木板的小洞上,把四根铁丝围成一个长方形,然后在红纸上,画上自己喜欢的画,把它弯成圆筒,套在铁丝围成的支架外边,用胶带或胶水粘牢,就成了一盏灯笼了。爸爸说:“为了安全,我们还要在这个圆筒的上边,用铁丝挽一个扣,等蜡烛点燃的时候,用小棍挑着,以免烧着手。费了九牛二虎之力,我终于做成了一盏灯笼,爸爸一个劲地挑我的毛病:这根铁丝短,那根铁丝长,纸粘歪了……可我一点也听不进去,只顾自我陶醉呢!我第一次做这样,已经很不错了!我迫不及待地点燃蜡烛,烛光红彤彤的,清晰地映出我画的图案,我高叫着“成功了!我成功了!”小朋友们都围在我身边,用羡慕的眼光看着我做的灯笼,我心里充满了自豪感,因为自己做的灯笼哪里都买不到!
大家也来动手做一做吧,拿着自己做的灯笼上街走一走,一定很有趣。
可以。
寒衣节,每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”,民众称为鬼头日,是汉族传统的祭祀节日,相传起源于周代。
这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。
同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。临县旧日传有一诗:“粘纸成衣费剪裁,凌晨烧去化灰埃。御寒泉台果否用?但闻悲声顺耳来!”既描述了送寒衣的情景,又对其传说效应提出了质疑。儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式,汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
农历十月初一想给去世的亲人烧包袱,但要在包袱上写上自己的名字,还有去世亲人的名字,可以写祖父祖母。
农历十月初一祭奠注意事项
1、不能为突然死亡的人祭拜。
2、在祠堂或牌位前祭拜时并无太多其他流程,上香三支,烧纸时呼唤祖先并许愿庇佑家人即可。
3、在地上结界,画一个不封闭有小开口的圆圈,让先人能够获取祭拜福报;先在圈外烧些纸,犒赏五方土地和虚空过往;在圈内烧纸,请土地和虚空过往将这些福报带给先人;烧纸时可向祖先许愿保佑。
扩展资料:
农历十月初一这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。 十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
民间在十月一日,不仅要为亡人送寒衣过冬,就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来,让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和,不适宜穿棉,也要督促儿女、丈夫试穿一下,图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后,还要试着生一下火,以保证天寒时顺利取暖。十月一日,妇女忌出行。民间改善生活,山区兴吃荞面、莜面。
寒衣节是给鬼过的,万圣节是给人过的。
这几年万圣节大行其道,从小孩的吃吃吃到大人的买买买全是因为“万圣节”,从昨天就看到朋友圈里的一个移民欧洲的姐姐给自家小孩子做南瓜头,据说是小学要举办万圣节活动,她更是连夜给孩子做装扮,从帽子到袜子全部染成了五颜六色。其实,她去年也是这样,孩子们还会说“不给钱就捣蛋”的话,特别可爱。
我们的寒衣节是鬼节也是“时令”,我们吃青团或者什么,而长辈们常说寒衣节就意味着天气凉了,要给故去的亲人烧点衣服暖暖身。也对,我们是听传说和历史故事长大的,而老外是听着童话和科幻长大的,所以我们的节日也是神话传说“封建迷信”,外国更多是活泼“天马行空”的。其实,没收谁好谁坏,都是节日,给故人烧衣的人们是寄托思念,装扮怪怪的人们是为了欢乐的好好活,并不冲突。
中国是保守的,而外国是开放的,从节日的宣传就知道了,老外的万圣节到中国人这里也是买买买,因为一年一度的狂欢就指着双十一和国外的“万圣节”,而孩子就是嘴馋也喜欢新鲜的装扮。而我们的寒食节是明明白白的三大鬼节之一,除了白粉笔画个圈在地下烧纸哭,好像再做别的都挺过分的,更别说穿着怪异对吧~
所以,我说寒衣节是给鬼过节,给故人添“家当”亲人解“心疼”。而万圣节是给大人买买买,小孩吃吃吃的节日。
出嫁的孙女给爷爷烧纸有一些忌讳。在中国传统文化中,烧纸是一种表达对祖先的敬意和怀念的方式。但是,在进行烧纸仪式时需要注意一些事项,以避免对祖先和自己造成不良影响。
首先,烧纸的时间和地点是有讲究的。一般来说,烧纸的时间最好是在清明节、中元节、寒衣节等传统节日,或者是其他适合祭祀的日子。而烧纸的地点则应该选择在远离易燃物品、避免引起火灾的地方。
其次,在进行烧纸仪式时,需要注意卫生和安全。要使用专用的纸张,避免使用塑料袋等易燃物品包裹纸张,以免引起火灾。同时,要注意火势的大小和温度,避免纸张的灰烬烫伤自己或他人。
最后,需要注意的是,烧纸仪式是一种传统习俗,但并不是所有人都需要进行这种仪式。如果家里有父母健在并且还在世,一般不需要出嫁的孙女去给爷爷烧纸。如果家里没有合适的人进行烧纸仪式,也可以选择其他方式来表达对祖先的怀念和敬意。
总之,在进行烧纸仪式时,需要注意以上事项,以尊重传统文化和尊重祖先。




















.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)

.jpg)

.jpg)

.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)

.jpg)
.jpg)


