中国结香包荷有什么寓意

2024-09-17 03:50:02 男朋友 0 20

中国结香包荷有什么寓意,第1张

中国结香包荷有什么寓意
导读：香包，古人叫香缨、香囊、佩帏、容臭，今人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代劳动妇女创造的一类民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的中华传统文化的遗存和再生。有些地方还有新嫁娘赠送亲友香包的习俗，国人认为

香包，古人叫香缨、香囊、佩帏、容臭，今人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代劳动妇女创造的一类民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的中华传统文化的遗存和再生。

有些地方还有新嫁娘赠送亲友香包的习俗，国人认为新娘子带有喜气，由她亲手做的香包，更能袪邪解毒，所以在她新婚的第一年的端午节，新嫁娘必须缝制香包分送亲友，

香包

这一送，少说要送一，二百个，除了送给亲友之外，当然多半还是送给小孩子们佩戴，这是出自上一代对下一代的关爱，希望儿童能够顺利成长，诸邪远避，同样地也可以送给长辈以示尊敬和孝思。　至于送给情人的香包含意就更深远了，一针一线都蕴涵了无限柔情。在以前，妇女们在子女情人要出远门时，都会缝制香包让他们带在身上，一方面保佑他们旅游平安，另外一方面也是在提醒他们，家乡有人倚门守候，应该早日归来。这种温馨的习俗，在现代就比较少见了。　一来因为现在医药发达，靠香包袪邪避毒的功能已经消失，再则在工商社会，人们的生活步调紧张，职业妇女也越来越多，她们无暇研究女红手艺，因此每年端午节前后，就会有大量制作的香包在市面上出售，虽然图案也绣得相当漂亮，但不免有些匠气，而且采用的香料大多是化学物质，不但香味无法持久，更重要的是由于大量制造，己经失去了传统香包，为人们生活带来的情趣和其中的温馨。

以下是桃心荷包的缝制方法步骤：

材料：薄纱等面料（可根据实际需要选择颜色和质地），约30×30cm；缝纫机（或者可以手缝）；钢珠（或者其他较重的小物件）。

步骤：

1、裁剪面料：将面料裁剪成一个30×30cm的正方形。如果使用薄纱等松软的面料，可以在面料的一面熨上一层纸胶布，以增强面料的稳定性，方便缝制。

2、折叠面料：将面料对折成一个15×30cm的长方形，然后用针在两边留出缝制的位置，固定原来的面料矩形。

3、缝制剩余三侧：从顶部开始，用缝纫机或手工缝针并按固定的位置将边缘缝合起来。在缝制的过程中留出一个5cm的口子。

4、缝制底部：将缝好三侧的正面和底部的面料对齐，再次使用缝纫机或手工缝针将底部缝合，大约缝合2至3厘米后，停在中间。

5、放入钢珠并缝合：将钢珠放入缝制好的荷包里，使其平均分布。然后在缝制好的口子处，将缝合远离口子的一侧缝合完毕。

6、处理口子：将处理后的口子，再次将纸胶带贴上并用缝针和缝纫机将其缝合。

7、完成：至此，一个小巧玲珑的桃心荷包就制作完毕了。

荷包的缝法步骤如下：

准备工具：布（包含面布，里布）、针线、剪刀、流苏、小珠子。

1、为了让成名做好美观些，先两两拼接好。

2、将两个底角修剪出弧度。

3、要是怕将布剪坏，可以先用纸剪个纸样；里子布也剪好，大小和面布一样。尺寸：口宽25cm，高15cm。

4、缝合：面布和面布，里布和里布分别缝好。

5、将面布翻成正面朝外，里布不变，将里子套进面布里。

6、全部套进后，用珠针固定。

7、对荷包口进行锁边处理，将面布和里布的边缘缝合在一起。

8、缝好后穿绳，穿线要从包包的边缝处开始。

9、这里面几个注意事项：1是每个褶子不要过大，2每个褶子宽度必须一致，不然做好后收起会很难看。继续穿绳。

10、下面接着再从刚才的洞中再穿一圈绳子，这里要注意绳子一定要是从第一遍穿过的洞穿，过程中还不能穿进第一遍穿的绳子中，不然最后抽绳收口时会拉不动绳子。

11、最后串珠子，上流苏。珠子先穿在流苏上。一边两个直接挂到收口的那根绳子上。

做荷包注意事项

1、准备材料：制作荷包需要准备合适的织布、线、针、拉链等材料。最好选择透气、耐用、柔软而富有弹性的织布，同时准备好相应的线和针。

2、选择荷包的形状和大小：选择一种自己喜欢的形状和大小，也可以根据需要制作自己想要的样式和尺寸。荷包形状可以选择方形、长方形、圆形等等。

3、注意剪裁和缝制：在剪裁和缝制时，需要注意线头的处理，尽可能保证每个线头都被缝入到荷包里面，使荷包更加美观。在缝制中，也要注意线迹的对称，保持缝线整齐、干净。

4、添加拉链：选择合适的拉链，按照荷包的大小和形状，将拉链固定在荷包上，保证拉链能够正常开闭，使用方便。

5、注意细节处理：在荷包制作中，需要注意细节的处理，如边角的处理、拉链的固定位置、荷包的大小和形状等，都需要注意合理处理，保证制作质量。

6、体验过程中需要注意的安全：制作荷包过程中需要用到针和线等工具，使用这些手工艺品的工具时需要注意安全，保持工作区清洁，防止伤到自己和别人。

缝香包的方法如下：

1准备花布、香料、红线绳、剪刀和针线。用剪刀从花布上剪下两块同样形状的布。把两块布重叠在一起，背面朝外，用针线把两侧和下方缝好，只留上面出口不缝。

2在缝好的花布上面放上香料，可以是玫瑰或薄荷等有香气的香料，也可以是艾叶、苍术等中药香料，既可以闻香，又可以驱虫。

3把放好香料的布翻过来，香料就被装在里面了，或者先翻布包，再装香料都可以，装好香料后，把红线绳穿在出口处，两片都穿好，两个绳子头打个结。把绳子从香包的两侧拉紧，一个手工香包就做完了。

如下：

香包又叫容臭、香袋、香囊、香缨、佩帏，今人称荷包、耍货子、绌绌。它是古代中国劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为标志的古代中国农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的中国传统文化的遗存和再生。

香包最早称容臭，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，当时的香料是辟芷、秋兰。在明朝仍有容臭的称呼。中国传统的香囊多用绸布制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料。一说香包可以避邪，端午节时多会配挂香包。

香包(sachet)，古代称“香囊”，亦称“佩帷”、“容臭”、“香袋儿”、“荷包”，庆阳俗称“绌绌”或“耍活”。它是用彩色丝线在彩绸上绣制出各种内涵古老神奇、博大精深的图案纹饰，缝制成形状各异、大小不等的小绣囊，内装用多种浓烈芳香气味的中草药研制的细末。

以作节令志庆、生活实用和观赏品玩用。香包在《诗经》的一些篇章里已有描述，说明早在约3000年前就有了香包。《礼记》云：“五采谓之绣。”香包用青、赤、黄、白、黑五色丝线刺绣而成，色彩绚丽，自然有装饰衣着、把玩欣赏之审美功用，又因填有特殊的中药材。

兼有驱邪擗欹、除菌爽神功效。《礼记·类则》载，未成年男女，晨昏叩拜父母，必须佩戴香包，说明香包还有礼仪作用。战国时期以至秦、汉、晋，男女都戴香包，晋以后渐为女人、儿童的专用品。宋时，官史朝服上开始佩戴香包，礼仪作用愈加凸显。

清代，香包成为馈赠佳品，特别是相恋男女以此作为馈赠的信物。现代，香包是承载传统文化的有效载体，在人际交往、美化环境、陶冶情操、寄情寓志方面起着不可替代的作用。送一个香包，传递一份友情，捎去一份好心情，表达一番美好的祝愿，蕴含着丰富的文化内涵和精神取向。

荷包是中国古代杰出的传统手工艺品，历史久远，颇具审美价值。从先秦到清朝，荷包在民间、官僚阶级，乃至皇室贵族中，都是日常必佩之物。至清朝，荷包的绣制、佩戴最为鼎盛。

荷包用途甚多，广泛用于盛物、装点服饰、随身熏香。荷包历经各朝各代，蕴含着丰富的造型特征、精美的刺绣艺术、丰富的文化寓意。不仅如此，荷包更是情感的寄托，特别是在古代男女之间。

荷包的来源

“荷包”一词最初是在宋朝得以广泛使用，意指随身佩戴的小囊，亦有容臭、佩囊、荷囊、香袋、香缨、佩帏等别称。荷包的雏形可以追溯至春秋时期。春秋之时起，民间已普遍佩戴“囊”，并在囊中存放小物件，亦有置香草以辟蚊虫者。最早记述见于《诗·大雅·公刘》中“乃裹餱粮，于橐于囊。”，其中的“橐”和“囊”，即荷包。

佩戴“囊”亦是中国古代服饰礼制中的重要组成。《礼记·内则》中“男鞶革，女鞶丝。”以古代“囊”的材质选用中，男用纬，女用缯才符合礼仪规范。后来，“囊”还成为官员制服的重要身份象征。《晋书》曾记载“八坐尚书荷紫，以生紫为拾囊，缀之服外”。“荷紫”“拾囊’即荷包。唐朝亦有用金、银丝线等不同材质的“鱼袋”作为官阶的象征。

其中，用以放置香料一类的荷包，发展成为另一古代重要手工艺品——香包，即香囊。唐朝时期，开始出现金银香囊，制作精巧，玲珑美观。

“小”荷包中的“大乾坤”

荷包所收纳之物多是日常使用的钱币、钥匙等，体积较小且便于随身携带的物件。更能放置各种香料，作为随身携带的香薰。如此实用的荷包亦有精美的艺术风格。荷包的造型丰富多样，刺绣图案精美别致，极具欣赏价值，是理想的服饰点缀之物。看似体量简小的荷包，内中却自有一番“大乾坤”。

盛物收纳

在古代，荷包属于个人的私有物品，所收纳之物亦是其主人日常生活中经常使用且易散落的重要之物，随身携带，方便取用。所盛之物主要有钱币、钥匙、印章、手帕、汗巾、票据、首饰、香料、针线、烟丝、扇子等物件。

所盛之物根据荷包佩戴者的性别、身份地位等不同因素而有所异同。例如，古代女子荷包中多是香料、手帕、首饰、针线一类的物件，而票据、烟丝等多为男性佩戴者的所盛之物。

服装饰品

中国古代的服饰以宽大的平面裁剪为主，款式的变化不大，甚至没有多余的地方可用于藏纳物品。荷包的出现，解决了古人服饰装饰的审美需求与随身携物的使用需求，成为古代服饰的点睛之笔。

制作荷包的布料颜色丰富多彩，且整体耗材不多，可以满足古人对不同颜色及款式的服装的搭配需求。此外，荷包上往往绣制有秀美的图案，包括花鸟、草木、虫鱼、人物故事以及祥瑞纹样等风格各异的图案，可以装饰各式各样的服装。在清朝，荷包成为女性服饰装饰的不可缺少之物，常被她们系在衣服的大襟口之上。

随身香薰

先秦时期，古人便将香草放入所佩戴的“囊”中，驱辟蚊虫。随着发展，荷包中放置香料亦增添几分雅致的意味。尤其是受历代上层阶级和文人雅士皆追求焚香、制香的生活格调的影响，人们对荷包所盛香料越来越讲究，更有选用有香薰疗效的中药材作为香料。这类的荷包逐渐有一个专属的名字——香囊。

香囊同样继承荷包的艺术特征，兼有熏香、装饰之用。香囊除作为配饰外，还常被有讲究之人悬挂于帷帐和马车之内。宝马香车，不外如是。唐朝出现的金银香囊，形制更加精巧，甚至成为宋代妇女用来系“帔”，即披肩，以防披肩滑落。

荷包蕴含的艺术特征

实用且多变的造型艺术

荷包的造型可谓千姿百态。这皆受荷包的佩戴者性别、佩系位置以及所盛之物的影响而形成。荷包的主要造型有围腰荷包、抱肚荷包、搭链荷包、系佩荷包，男女皆可使用。围腰荷包有包盖，为贴合人体腰部，多有切角。抱肚荷包无包盖，开口朝上。搭链荷包多可折叠，放于腰部或口袋之中，亦可横搭在驮物的牲畜背上。

荷包的设计，出于方便佩戴者盛物取物的考虑，大多是敞口束颈，亦有设有袋盖的荷包，内系暗扣，不易使物件遗漏。其中，系佩荷包多系于腰间，且形制最为丰富，有方角、缩颈、掐腰、圆口、鸡心形、植物形态、动物形态等。

绚丽多彩的颜色搭配艺术

荷包最大面积的颜色是缝制布料的底色，其次是刺绣纹样的颜色，不同的色彩的选择及搭配赋予荷包绚烂多彩的艺术风格。先秦以来，我国古代便根据五行衍生出五个颜色系列，而荷包的主要用五色中的玄、赤、青三种。**主要见于宫廷使用，民间的荷包中几乎不见此色。荷包的绣制以单色为主，亦有少部分是多色搭配。

单色系列的荷包以乌黑、暖红使用最多，其次是群青、靛蓝，这些颜色皆色彩鲜明，视觉效果强烈。而颜色纯度较低的水绿、湛蓝、肉粉使用较少。荷包的多色搭配以红、蓝、绿鲜明色调为主，白色、黑色为辅；或者白色、黑色为主色，搭配蓝色、红色等彩色。

荷包的色彩搭配具有不同的地域风格，最突出的是南北不同风格的荷包艺术。或是受南方气候温润，风景秀丽，女子性格婉约的影响，南方的荷包艺术风格纯净淡雅，底色多用高明度的浅蓝、粉红、米白等色彩，以冷色调为主，搭配彩色丝线，整体清新雅致，含蓄秀美。北方荷包多是色彩强烈的大红、纯黑、深蓝、橘黄等色，搭配多是对比鲜明、明亮轻快的颜色。呈现出粗狂浑厚、和谐统一的美感。

隽逸秀美的纹饰刺绣艺术

中国古代的纺织技艺水平极高，与此同时，刺绣技艺也得到长足发展。刺绣极受宫廷贵族的热衷，甚至设有官方的刺绣制造局。宫廷的追捧也使刺绣技艺在民间盛行。女红一度成为古代女子的必备技能。刺绣工艺在荷包中亦展现出其技艺的精湛。《旧都文物略》中曾记述清朝荷包的刺绣艺术的繁盛，“荷包巷所卖官样九件，压金刺锦，花样万千。”荷包的绣制常用的刺绣技艺有平针、套针、轮廓绣等，此外，针脚密集、结实耐用的网绣、辫子绣、打籽绣等绣法亦使用较多。

精湛的刺绣工艺赋予荷包秀美的纹饰。荷包的绣制纹样主要有花卉、草木、鸟兽、山水风景、文字、符号、人物故事等类别。荷包的整体纹样繁简有致、适当留白，与布料底色形成和谐的画面。绣制纹样的图案多是出于个人审美，或传统祥瑞纹样，或特殊寓意，或结合实物的联想等目的，相互组合搭配。

荷包并非纯粹的绣制品，它有着丰富的的纹饰和精湛的刺绣技艺，一针一线都寄托着不同的情思，有祝福，亦有相思。

古代荷包中的情思寄托

中国自古在情感的表达上都颇为含蓄，古人心中的“想念”和“爱意”从来不浮于言语之中，诗歌中将情思写得千回百转，亦常常寓情于物，委婉含蓄。表白作“君若清路尘，妾若浊水泥。”，思念作“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”而诗歌之外，荷包亦是重要的情思寄托之物，古人皆有以荷包传达情思、祝福的传统。

每逢节日庆典，人们便互赠荷包，以表达祝福之意。每年岁末，皇帝赐给王公大臣一枚绣制有“岁岁平安”的荷包，算是皇帝作为“上司”对“下属”的节日祝福。而从古至今，在端午节的传统中，人们常用盛有香料的三角形荷包送给亲朋好友，以表达去五毒、辟邪祟的美好祝愿。

祝福的直接体现是荷包上富有寓意的绣制纹样，主要有两大类型。一类是荷包的纹样中直接绣制有装饰图案和表达祝福的文字，诸如“岁岁平安”“福禄寿喜”“长命百岁”“平安如意”“多子多福”等祝福文字。

另一类是绣制有祥瑞寓意的图案，来委婉地表达美好祝愿，诸如象征“多子多福”的葡萄、莲花、石榴等多籽果实纹样；象征夫妻和睦，情意深重的白头翁、鸳鸯、双鱼等动物纹样；象征长寿的松柏、瑞鹤等动物纹样。各种寓意美好的荷包纹样，传递着古人彼此间的真挚祝福，以反映出他们在生活中对辟邪、辟祸、求子、求财、求仕、祈福等美好未来的憧憬。

赠送荷包更是古代青年男女之间传达情意的主要方式，既是定情信物，亦是在新娘结婚过门后的馈赠之礼。与口头述说、文字表白相比，荷包更加含蓄委婉，甚至可以随身携带，常伴左右，更加符合少年男女之间的青涩、懵懂的绵绵情思。

据说，马嵬之变后，回到长安的李隆基甚是思念杨玉环，派人去探看杨玉环的墓，侍者回复道“肤已坏，香囊犹在。”杨玉环随身携带的一枚小小的香囊，在李隆基眼里亦是情感寄托，虽佳人不再，但香囊犹在，情思犹在。

荷包的寄情亦从现实折射到古代小说之中，成为男女恋爱情节发展的不可缺少的“角色”。《红楼梦》中，尤二姐想要送贾琏荷包，却被丫鬟出现打断。荷包展现出尤二姐的欲拒还迎的娇羞。就连贾宝玉和林黛玉也曾因为荷包闹出风波。原是黛玉误以为宝玉将黛玉所赠的荷包送给小厮，便赌气回房。一个荷包便将宝黛二人间的心属彼此的情谊娓娓道来。

小巧的荷包，却别有一番“大乾坤”。荷包是古人生活中方便随身携物的实用之物，亦是亲朋好友之间传达祝福的凭借，更是男女之间互表心意的寄托。荷包的一针一线中，不仅有精美的刺绣艺术，亦有绵绵不尽的情思。

参考资料：

《中国民间荷包》《中国绣荷包》

荷包是一种常见的小型袋子，通常用于携带零钱、小物品等。下面是荷包的一种简单的缝制方法：

材料准备：

面料：选择一种坚固耐用的面料，如棉布、麻布等。

缝纫线：与面料颜色相匹配的缝纫线。

针：选择适合面料厚度的缝纫针。

剪刀：用于裁剪面料。

线尺、铅笔：用于标记面料。

步骤：

准备面料：根据自己的需求，决定荷包的尺寸，并在面料上用铅笔和线尺进行标记。根据标记线剪下两片相同大小的面料。