关于第一次拜师的诗句
导读：1关于拜师的诗句 1、常与师徒同苦乐 唐 白居易 《送陈许高仆射赴镇》 2、乐与师徒共 唐 李绅 《到宣武三十韵》 3、以练舟师徒 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗二十首·练渎（云吴王开以练》 4、门是祖师徒

1关于拜师的诗句

1、常与师徒同苦乐

唐

白居易

《送陈许高仆射赴镇》

2、乐与师徒共

唐

李绅

《到宣武三十韵》

3、以练舟师徒

唐

陆龟蒙

《奉和袭美太湖诗二十首·练渎（云吴王开以练》

4、门是祖师徒

唐

齐己

《独院偶作》

5、师徒百万哗喧

魏晋

曹丕

《董逃行》

6、西竺师徒果有魔

宋

陈舜俞

《寄姑苏智肱钱塘文捷二上人》

7、武侯於此济师徒

宋

郭思

《剑门》

8、且可按甲休师徒

宋

刘克庄

《四和》

9、师徒气扬扬

宋

梅尧臣

《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨迹》

10、适观争国誓师徒

宋

石延年

《首阳》

11、乌合师徒空百万

宋

王禹偁

《仲咸见予一百六十韵赋诗相赠因以四韵答之》

12、十万师徒关外聚

宋

王之望

《再和》

13、师徒虽不多

宋

袁燮

《安边》

14、师徒多遁巡

明

郑善夫

《赠道夫（三首）》

2关于“拜师”的诗句有哪些

1远师

唐代：白居易

东宫白庶子，南寺远禅师。

何处遥相见，心无一事时。

2林琴南敬师

清代：佚名

闽县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰：“若心固善，然此岂束修之礼？”即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

3寻隐者不遇

唐代：贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

4送元暠师诗

唐代：柳宗元

侯门辞必服，忍位取悲增。

去鲁心犹在，从周力未能。

家山余五柳，人世遍千灯。

莫让金钱施，无生道自弘。

5师说

唐代：韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

1拜师收徒依照中国古代拜师礼内容有：

(1)弟子向老师赠送六礼束修，古时六礼包括：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条以表达弟子心意。

(2)行跪拜，双手献茶之礼。

(3)老师回赠礼品。

2传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓”生我者父母，教我者师傅”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。一般拜师礼仪分成四个程序。

第一，拜祖师、拜行业保护神。表示对本行业敬重，表示从业的虔诚，同时也是祈求祖师爷“保佑”，使自己学业有成。

第二，行拜师礼。一般是师傅、师母坐上座，学徒行三叩首之礼，然后跪献红包和投师帖子。

第三，师傅训话，宣布门规及赐名等。训话一般是教育徒弟尊祖守规，勉励徒弟做人要清白，学艺要刻苦等。

3古代的拜师礼适用于所有师生关系，不仅普通学生，就是皇太子也不例外。按照拜师礼仪规定，皇太子初入学，拜见老师的程序及要求，与州、县学的拜师礼是一样的。拜师的礼俗反映了对授业解惑的老师的尊敬，尊敬师长是中华民族的优良传统之一。人学之后则强调敬师，在行为规范上要求：遇见老师，必作揖行礼；老师提问，必起立回答；向老师提问，要举手；老师坐着时，学生应该侍立一旁；老师站着，学生就不可以坐着； 老师在场，学生不可高谈阔论，等等。

3与拜师有关的诗词

1、我拜师门更南去唐郑谷 只查询郑谷的结果 《将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄》

2、人我仍存枉拜师元马钰 只查询马钰的结果 《万年春·不须远远远寻师》

3、拜师更乞天雨珠元王冕 只查询王冕的结果 《喜雨歌赠姚炼师》

4、拜师於床宋陆游 只查询陆游的结果 《中岩圜老像赞》

5、更随桃李拜师来现代老舍 只查询老舍的结果 《赠申凤梅》

6、拜师礼重心愈下元杨维桢 只查询杨维桢的结果 《金台篇》

7、欠往拜师颜宋李曾伯 只查询李曾伯的结果 《挽尤端明四首》

8、支离拜师前宋利登 只查询利登的结果 《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈》

9、再拜师正蒙宋岳珂 只查询岳珂的结果 《归自鄂双莲生于后池偶作再寄紫微》

10、再拜师至言宋岳珂 只查询岳珂的结果 《上高赵宰同叔遗以诚斋集……》

11、辕门新拜师明戴良 只查询戴良的结果 《送班景道》

12、竿头一转拜师功清叶小鸾 只查询叶小鸾的结果 《将授戒再呈泐师》

4描写拜师的诗句

1、常与师徒同苦乐唐白居易 《送陈许高仆射赴镇》2、乐与师徒共唐李绅 《到宣武三十韵》3、以练舟师徒唐陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗二十首·练渎（云吴王开以练》4、门是祖师徒唐齐己 《独院偶作》5、师徒百万哗喧魏晋曹丕 《董逃行》6、西竺师徒果有魔宋陈舜俞 《寄姑苏智肱钱塘文捷二上人》7、武侯於此济师徒宋郭思 《剑门》8、且可按甲休师徒宋刘克庄 《四和》9、师徒气扬扬宋梅尧臣 《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨迹》10、适观争国誓师徒宋石延年 《首阳》11、乌合师徒空百万宋王禹偁 《仲咸见予一百六十韵赋诗相赠因以四韵答之》12、十万师徒关外聚宋王之望 《再和》13、师徒虽不多宋袁燮 《安边》14、师徒多遁巡明郑善夫 《赠道夫（三首）》。

5描写拜师的诗句有哪些

中岩圜老像赞（陆游） 我游中岩，拜师於床。

巍巍堂堂，凤举龙骧。 公住无为，访我成都。

雄辩纵横，玉色敷腴。 别未十日，梁木告摧。

我如飞蓬，万里南来。 孰谓穷山，乃瞻仪形。

墙壁说法，况此丹青。 万年春（马钰） 不须远远远寻师。

自是神仙自是师。 真净真清真至理，至微至妙至真师。

爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。 你意不能随我意，我心怎做你心。

喜雨歌赠姚炼师（王冕） 今年大旱值丙子，赤土不止一万里。 米珠薪桂水如汞，天下苍生半游鬼。

南山北山云不生，白田如纸无人耕。 吾生政坐沟壑叹，况有狼虎白日行。

大官小官人父母，杀犬屠牛事何苟？ 南风日日吹太空，旱魃徒勤城南妇。 炼师一出役万灵，绿章上扣天帝庭。

乞得秋阴三日雨，洗濯山泽回余青。 老农额手喜复叹，点点都是盘中饭。

雨我公田及我私，免得残年坐涂炭。 老农所见愚又愚，拜师更乞天雨珠。

雨珠饮彼残暴腹，庶几活我东南隅。 我方热恼岩壑底，眨眼忽听雷过耳。

起来发歌登大楼，长江大河都是水。 将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄（郑谷） 谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙。

云遮列宿离华省，树荫澄江入野船。 黄鸟晚啼愁瘴雨，青梅早落中蛮烟。

不知几首南行曲，留与巴儿万古传。 昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。

今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。 乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。

我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。 1、常与师徒同苦乐——唐白居易 《送陈许高仆射赴镇》 2、乐与师徒共——唐李绅 《到宣武三十韵》 3、以练舟师徒——唐陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗二十首·练渎（云吴王开以练》 4、门是祖师徒——唐齐己 《独院偶作》 5、师徒百万哗喧——魏晋曹丕 《董逃行》 6、西竺师徒果有魔——宋陈舜俞 《寄姑苏智肱钱塘文捷二上人》 7、武侯於此济师徒——宋郭思 《剑门》 8、且可按甲休师徒——宋刘克庄 《四和》 9、师徒气扬扬——宋梅尧臣 《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨迹》 10、适观争国誓师徒——宋石延年 《首阳》 11、乌合师徒空百万——宋王禹偁 《仲咸见予一百六十韵赋诗相赠因以四韵答之》 12、十万师徒关外聚——宋王之望 《再和》 13、师徒虽不多——宋袁燮 《安边》 14、师徒多遁巡——明郑善夫 《赠道夫（三首）》。

6关于“拜师”的句子

1认真向师傅学习技术，学习做人的道理；

2对师傅的教诲，牢记在心，落实在行动；

3师傅的困难就是我的困难，在我力所能及的范围内，一定鼎力相助；

4低调做人，时时维护师傅的威信，不做损害师傅利益的事情。

5三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6读过一本好书，像交了一个益友——臧克家

7一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

8书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果

9书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基

10读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德

11、老师像阳光，用他的光辉照耀着我们成长；老师像蜡烛，燃烧着他自己的青春，激励我们前进；老师像春蚕，吐尽心中所知，教会我们知识！

12、老师像辛勤的园丁，培育着桃李；老师像红烛，燃烧自己，照亮我们；老师像春蚕，默默无闻，无私无畏；老师像一盏灯，为我们照亮前方的道路。

13、老师是甘甜的泉水，滋润着我幼小的心灵；老师是温暖的阳光，照亮了我未来的大道；老师是辛勤的熟蚕，铺垫着我辉煌的人生。

14、老师如一片照射在冬日的阳光，令人在无助时感到人间的温暖；老师如一泓出现在沙漠里的泉水，令人在失意时重新看到生活的希望；老师如一首飘荡在夜空的歌谣，令人在孤寂时获得心灵的慰藉。

15、老师，犹如一个辛勤的园丁，让我们茁壮成长；又好象太阳，温暖了我们；又好象一位妈妈，照顾着我们。

7“拜师”的诗词有哪些

中岩圜老像赞（陆游）我游中岩，拜师於床。

巍巍堂堂，凤举龙骧。公住无为，访我成都。

雄辩纵横，玉色敷腴。别未十日，梁木告摧。

我如飞蓬，万里南来。孰谓穷山，乃瞻仪形。

墙壁说法，况此丹青。万年春（马钰）不须远远远寻师。

自是神仙自是师。真净真清真至理，至微至妙至真师。

爱憎不尽难求道，人我仍存枉拜师。你意不能随我意，我心怎做你心喜雨歌赠姚炼师（王冕）今年大旱值丙子，赤土不止一万里。

米珠薪桂水如汞，天下苍生半游鬼。南山北山云不生，白田如纸无人耕。

吾生政坐沟壑叹，况有狼虎白日行。大官小官人父母，杀犬屠牛事何苟？南风日日吹太空，旱魃徒勤城南妇。

炼师一出役万灵，绿章上扣天帝庭。乞得秋阴三日雨，洗濯山泽回余青。

老农额手喜复叹，点点都是盘中饭。雨我公田及我私，免得残年坐涂炭。

老农所见愚又愚，拜师更乞天雨珠。雨珠饮彼残暴腹，庶几活我东南隅。

我方热恼岩壑底，眨眼忽听雷过耳。起来发歌登大楼，长江大河都是水。

将之泸郡旅次遂州遇裴晤员外谪居于此话旧凄（郑谷）谁解登高问上玄，谪仙何事谪诗仙，云遮列宿离华省，树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨，青梅早落中蛮烟。

不知几首南行曲，留与巴儿万古传。昔年共照松溪影，松折溪荒僧已无。

今日重思锦城事，雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。

我拜师门更南去，荔枝春熟向渝泸。

点朱砂祝福语有：

1击鼓明志声悠远，朱砂点痣启智门。

2点朱砂，启明智。

3朱砂点痣，开启智慧之门；放飞希望，梦想从此启航。

4额点朱砂，启蒙开智。

5朱砂点痣，行拜师之礼，启智慧之门。

6祝福孩子眼明心亮，一点就通，希望孩子们将来都能成为祖国的栋梁之才。

7祝愿孩子们从此眼明心亮，有聪慧相伴，愿他们启智通灵，健康快乐地成长、成才。

8启智，一颗颗红痣饱含师长、学校的美好祝愿在额上闪耀，在孩子的心中勾画出一道道亮丽的风景。

9点点的红光，定会托起一轮火红的朝阳，让孩子们的人生绽放得更加灿烂辉煌。

通常，拜师者要有引荐人和担保人，师徒双方签词相应的契约后举行拜师仪式，由新从业者行拜师礼，再由师傅引领拜行业祖师并一一介绍给师兄等。各行各业的拜师礼仪程序大同小异，但也各具行业特点，甚至有入行拜师的行规。

中国拜师习俗的形成主要受儒家传授学术的规制影响，最早可追溯至孔子收徒的做法并由其演化而来。至现代，中国的中医药、传统艺术等行当仍采取拜师从业、传授技能的方式。

收徒和拜师是为了明确双方的责任和义务，使学者确有所成。师徒双方的责任和义务，大都由各行业的行规及特定的契约加以规范、限定。如一般不准各门师傅争带投师学艺者，亦不准学生在从师学习过程中另投他师，以免造成前师费力而后师享其成的情况。有的行业规定，出徒一个才能再招一个，不得同时招收两徒。对学徒顶有许多规定。如典当业学徒名为“学生”，每日不仅要例行早挂当幌、晚摘当幌、倒便桶尿壶等杂务，还要学习典当行特定的《当字谱》和《当谱》，并不得随意外出和省亲，违规者要受相应惩罚。这种学徒规约制度在封建社会受法律保护。日本等国的有些传统行当也存在类似的拜师学艺习俗。欧洲中世纪的城市手工业、商业行会组织的规约中，也往往对收学徒、拜师授徒以及师徒义务等规定出相应的制度。

教师节送礼物祝福语如下。

1、感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。请接受学生美好的祝愿，祝您教师节快乐，天天快乐!

2、一闭眼一睁眼就毕业了，如今站在校园外，回想起往日情景，历历在目，无比怀念。怀念教给我知识的老师，如今教师节到了，我要对老师说声节日快乐，生活幸福!

3、见过蜜蜂在花朵小憩，却没见过您课堂休息;见过大海发怒，却没见过您生气;亲爱的老师，我用真心祝福来表达对谢意;祝您教师节快乐!

4、您不是站立在三尺讲台，而是站立在我们心里;您不是存在于青春岁月，而是存在于我们整个人生。阳光因您而灿烂，雨露因您而温柔，心灵因您而纯洁，世界因而您而美丽。真诚祝您教师节快乐，桃李满天下。

5、莘莘学子心，难忘恩师情。辛勤的汗水是您无私的奉献，桃李满天下是您最高的荣誉。祝您:节日快乐!幸福永远!

6、夏日送杯冰红茶，让它带走您的炎热;冬日送杯热露露，让它给您温暖;此时送杯高兴就好，祝福您百事可乐!希望今天是一个艳阳天，明天会更好!

7、人之初，本无知，幼到老，拜师恩，学字句，学道理，知天下，明礼仪，吾长大，师已老，教师节，念师好，愿老师，体康健，依然俏，生活好，没烦恼!

8、初秋的日子，我把剑兰花的怀念，百合花的纯洁，康乃馨的温馨，满天星的喜悦，金菊花的超脱，糅合成祝福的香味，送给牵挂的你，祝你教师节拥抱美好。

9、您在阳光下孕育着人的灵魂，您在风雨中呵护着人的心灵，您在岁月里净化着人的思想，您在青春中塑造着人的价值。世界因您而更加美丽，日子因您而更加灿烂。教师节到来之际，祝您快乐，一切都好。

10、您是一片神奇的海滩，任我俯拾人世间那些美丽的贝壳。祝您教师节快乐!您是一棵挺拔的树，曾结过成熟的果实，岁月在您的身上镌刻下苍老的年轮，您的身旁却崛起一片森林郁郁葱葱。

1一般先写一些歌颂老师武艺高强、武德高尚的话；

2再写自己学武术的目的，尽量高尚点；

3再写自己学成以后将如何振兴本门、光宗耀祖的话；

4最后写自己练习武术的不怕吃苦决心，请老师念在自己的结识老师的缘分，刻苦练习的决心，甘为弟子的诚心等等，一定要收自己做徒弟。

中华武术传统拜师仪式

“拜师”是学习传统技艺的头等大事，中国很多传统的项目都讲究拜师学艺，如：戏曲、书法、国画、中医、针灸等传统文化。武术也不例外，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，严格的说没有师承、没有师父不算入门。行里的人认为不是门里出身，通俗地讲“不正规”。

武术界向来讲究拜师仪式，师徒的师承关系、名份极严而著称于世。要想成为师门正式弟子，须经过师父几年的反复全面考察，考察的目的一是决定是否收他；二是入门后如何有针对性的对他进行教育。

确认品行端正，符合条件得到认可后，经人介绍，本人写拜师申请，师父和师兄们认可后必须举行隆重的拜师仪式，在拜师仪式上要当众宣读《拜师帖》，要表明拜师者愿意拜某人为师；要表明自己入门后学习弘扬本门功夫的决心。

同门师叔或师兄要当众宣读《门规师训》，并对其提出入门后在遵纪守法、尊师重道、做人做事、武德武风、文明礼貌、刻苦练功、博采众长、争优创新等方面的要求。

正衣冠

据《礼记》记载：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”因此，古代开学仪式的第一课即是“正衣冠”。

古人认为：“先正衣冠，后明事理。”让学生注重自己的仪容整洁，是首先要上的第一课。

入学时，新生要一一站立，由先生依次帮学生整理好衣冠。然后，“衣冠整齐”地排着队到学堂前集合。恭立片刻后，才能在先生的带领下进入学堂。

行拜师礼

国人讲究尊师重教，因此入学要祭拜先师。步入学堂后，先要举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位，双膝跪地，九叩首；然后是拜先生，三叩首。

拜完先生，学生向先生赠送六礼束脩。所谓六礼束脩，亦即古代行拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物，分别是：芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆、干瘦肉条。

其中“束脩”二字，有人解释为十条干肉。据《礼记·少仪》记载：“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”郑玄注：“束脩，十脡脯也。”束脩在春秋以前就存在了，《论语·述而》中已有“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。

净手净心

行过拜师礼后，学生要按先生的要求，将手放到水盆中“净手”。“净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。洗手的寓意，在于净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。

开笔礼

这是开学礼的最后一道程序，包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔等。

“朱砂开智”就是先生手持蘸有朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个红痣。因为“痣”与“智”谐音，寓意着孩子从此开启智慧，目明心亮，日后的学习能一点就通。

“击鼓明智”来源于《学记》：“入学鼓箧（qiè），孙其业也”，意在通过击鼓声警示，引起学生对读书的重视。

“描红开笔”就是学生在先生的指导下，学写人生的第一个字，这个字往往笔画简单，却蕴含着深刻的含义。

扩展资料：

拜师礼，传统的拜师礼仪，一般由徒弟师傅二人完成。也有一些由新入门弟子与已入门弟子，师母等人一起参加。传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。

参考资料：

拜师礼--