
导读:寸草春晖[cùn cǎo chūn huī] 唐代孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”后来用“寸草春晖”比喻父母恩情子女难以报答。承欢膝下[chéng huān xī xià] 承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表
寸草春晖
[cùn cǎo chūn huī]
唐代孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”后来用“寸草春晖”比喻父母恩情子女难以报答。
承欢膝下
[chéng huān xī xià]
承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。
孝子贤孙
[xiào zǐ xián sūn]
指孝顺的有德行的子孙后辈(多用于比喻)。
椿萱并茂
[chūn xuān bìng mào]
椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。
冬温夏清
[dōng wēn xià qīng]
冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
敬老尊贤
[jìng lǎo zūn xián]
尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
晨昏定省
[chén hūn dìng xǐng]
晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
乌鸟私情
[wū niǎo sī qíng]
乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
1 关于感恩孝顺父母的诗句(有关感恩孝心的诗句)
关于感恩孝顺父母的诗句(有关感恩孝心的诗句) 1有关感恩孝心的诗句
1、《送母回乡》——唐代李商隐
母爱无所报,人生更何求。
译文:母亲对自己养育之恩都无法报答,那人生还有什么可追求的吗?
2、《游子吟》——唐代孟郊
谁言寸草心,报得三春晖。
译文:谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?
3、《墨萱图·其一》——元代王冕
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
译文:对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
4、《忆母》——宋代倪瑞
暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多。
译文:自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪,但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀。
5、《十五》——宋代王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
译文:把母亲带到扬州后,就安家于临时白麻布能遮住的地方。每当月圆之夜,听到杜鹃啼叫,虽然南北远隔,但是仍然深深的牵挂彼此。
2关于感恩父母的古诗
感恩父母的诗句
1、《游子吟》唐孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》清黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《岁末到家》清蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
4、《十五》宋王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
5、《母别子》唐白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
3关于感恩父母的诗句有哪些
1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝, 意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》宋王安石 将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》唐白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。 新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》唐王建 人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。 有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。 短歌行,无乐声。
10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。 自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。 定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策,何必流离中国人。
11、《除夜作》唐高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
别老母 黄景仁 搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
西上辞母坟 陈去疾 高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。 林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。
凤栖梧/蝶恋花 廖行之 吾母慈祥膺上寿。福庇吾家,近世真希有。
丘嫂今年逾六九。康宁可嗣吾慈母。
我愿慈闱多福厚。更祝遐龄,与母齐长久。
鸾诰联翩双命妇。华堂千岁长生酒。
谢五开府番罗袄 黄庭坚 叠送香罗浅色衣,著来春色入书帷。 到家慈母惊相问,为说王孙脱赠时。
初望淮山 黄庭坚 风裘雪帽别家林,紫燕黄鹂已夏深。 三釜古人干禄意,一年慈母望归心。
劳生逆旅何休息,病眼看山力不禁。 想见夕阳三径里,乱蝉嘶罢柳阴阴。
寄张仲谋 黄庭坚 好在张公子,清秋应苦吟。 衣穿慈母线,囊罄旅人金。
早晚辞天阙,归来慰陆沈。 黄花一樽酒,期与尔同斟。
墨萱图 其一 王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下。 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。 举头望云林,愧听慧鸟语。
哭母诗 瞿秋白 亲到贫时不算亲,蓝衫添得新泪痕。 饥寒此日无人问,落上灵前爱子身。
四言诗·祭母文 毛泽东 呜呼吾母,遽然而死。 寿五十三,生有七子。
七子余三,即东民覃。 其他不育,二女二男。
育吾兄弟,艰辛备历。 摧折作磨,因此遘疾。
中间万万,皆伤心史。 不忍卒书,待徐温吐。
今则欲言,只有两端: 一则盛德,一则恨偏。 吾母高风,首推博爱。
远近亲疏,一皆覆载。 恺恻慈祥,感动庶汇。
爱力所及,原本真诚。 不作诳言,不存欺心。
整饬成性,一丝不诡。 手泽所经,皆有条理。
头脑精密,擘理分情。 事无遗算,物无遁形。
洁净之风,传遍戚里。 不染一尘,身心表里。
五德荦荦,乃其大端。 合其人格,如在上焉。
恨偏所在,三纲之末。 有志未伸,有求不获。
精神痛苦,以此为卓。 天乎人欤,倾地一角。
次则儿辈,育之成行。 如果未熟,介在青黄。
病时揽手,酸心结肠。 但呼儿辈,各务为良。
又次所怀,好亲至爱。 或属素恩,或多劳瘁。
大小亲疏,均待报赍。 总兹所述,盛德所辉。
必秉悃忱,则效不违。 致于所恨,必补遗缺。
念兹在兹,此心不越。 养育深恩,春辉朝霭。
报之何时,精禽大海。 呜呼吾母,母终未死。
躯壳虽隳,灵则万古。 有生一日,皆报恩时。
有生一日,皆伴亲时。 今也言长,时则苦短。
惟挈大端,置其粗浅。 此时家奠,尽此一觞。
后有言陈,与日俱长。 「燕诗示刘叟」白居易 梁上有双燕,翩翩雄与雌。
衔泥两椽间,一巢生四儿。 四儿。
4感恩父母的诗句
唐代诗人孟郊的《游子吟》中,有感恩父母的诗句。
出处《游子吟》——唐代:孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
译文慈祥的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?
扩展资料
1、《游子吟》创作背景
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉,更觉亲情可贵,于是写出这首感人至深的颂母之诗。
2、《游子吟》鉴赏
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
5关于感恩父母的诗句或名言
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
2、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
3、茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话。
4、父母的美德是一笔巨大的财富。
5、母亲是没有什么东西可以代替的。
6、尊亲之至,莫大乎以天下养。
7、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
8、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
9、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。
10、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
11、父母之爱子,则为之计深远。
12、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。
13、世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
14、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
15、生活需要一颗感恩的心来创造。
16、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。
17、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。
18、一父养十子,十子养一父。
19、没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任。
20、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
21、母爱乃世界上最伟大的势力。
22、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
23、宁死做官的爹,不死讨饭的娘。
24、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
25、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
26、走遍天下娘好,吃遍天下盐好。
27、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
28、一颗感恩的心需要生活来滋养。
29、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
30、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。
31、爱和碳相同。烧起来,得设法叫它冷却。
6感恩父母诗句大全
感恩父母的诗句还是比较多的,下面总结出一些,希望能够帮助到您!
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。 见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
河广难航莫我过, 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪, 只恐思儿泪更多!
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉。 去年五月黄梅雨,曾典袈裟籴米归。
思尔为雏日,高飞背母时。 当时父母念,今日尔应知。
吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如? 梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
7二求关于孝敬父母和向父母感恩的诗词
游子吟
孟郊
慈 母 手 中 线,
游 子 身 上 衣。
临 行 密 密 缝,
意 恐 迟 迟 归。
谁 言 寸 草 心,
报 得 三 春 晖。
[注释]
1 游子吟:游子,在外作客的人。吟,诗歌的一种名称。
2 寸草:在这里象征子女。
3 心:草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。
[简析]
这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒,直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:女儿像区区小草,母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
8关于“感恩孝敬”的经典古诗词有哪些
1、白居易《燕诗示刘叟》
思尔为雏日,高飞背母时。
当时父母念,今日尔应知。
2、王安石《十五》
将母邗沟上,留家白邗阴。
月明闻杜宇,南北总关心。
3、蒋士铨《岁暮到家》
爱子心无尽, 归家喜及辰。
寒衣针线密, 家信墨痕新。
见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。
低徊愧人子, 不敢叹风尘。
1、孟郊《游子吟》
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
2、蒋士铨《岁末到家》
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
1、父慈子孝
[成语解释]父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
[典故出处]老舍《正红旗下》:“他们爷儿俩表面上是父慈子孝,可心里并不十分对劲儿。”
2、孝子慈孙
[成语解释]对祖先孝顺的子孙。
[典故出处]丰子恺《我与弘一法师》:“即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。”
3、孝子贤孙
[成语解释]孝敬父母的有德行的子孙。
[典故出处]张贤亮《老照片》:“在经历了乱世浩劫后,尽一个‘孝子贤孙’的本分。”
4、王祥卧冰
[成语解释]王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
[典故出处]鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》:“孩子们当然早已从‘孟宗哭竹’‘王祥卧冰’的教训里蜕出。”
5、卧冰求鲤
[成语解释]卧在冰上以求得鲤鱼。指忍苦孝亲
[典故出处]鲁迅《朝花夕拾·》:“一到‘卧冰求鲤’,可就有性命之虞了。”
1、把挚爱留给父母,让幸福陪伴老人。
2、百善德为本,敬老孝当先。
3、百善孝为先。
4、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。
5、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
6、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
7、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。
8、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
9、慈母手中线,游子身上衣。
10、慈孝之心,人皆有之。
11、大象无形,大音稀声,大爱无言。父母的大爱,常在不言之中,做儿女的要细心体才是。
12、当家方知柴米贵,养儿才知父母恩。
13、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
14、对父母最大的爱,莫过于管好自己。
15、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。
16、儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。
17、扶老携幼扬美德,尊老爱少讲文明。
18、扶老养老传家久,尊老敬老世泽长。
19、父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
20、父母者,人之本也。
21、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
22、父子不信,则家道不睦。
23、给老人一份幸福,就是给自己一份快乐;给老人一片天空,就是给自己一片绿地。
24、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
25、家有一老,如有一宝;敬老爱老,永远记牢。
26、姜老辣味大,人老经验多。
27、将出牵衣送,未归倚阁望。
28、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
29、今日孝人,明天人孝。
30、今天为人子媳,明天为人父母。
31、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
32、敬奉公婆,如同生身父母;友爱姑叔,胜似手足同胞。
33、敬田得谷,尊老得福。
34、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
35、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
36、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
安定团结:指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。
伯埙仲篪(bó xūn zhòng chí):旧时赞美兄弟和睦。
彩衣娱亲:现作为孝顺父母的典故。
寸步不离:原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。
父慈子孝:父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
母慈子孝:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
入孝出悌:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
扇席温枕:形容对父母十分孝敬。
乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。
孝悌力田:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
孝悌(tì)忠信:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的当今社会应具备的道德标准。
孝子顺孙:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
孝亲敬老的成语
孝亲敬老的成语,中国是非常讲究孝道的国家,自古以来就有关于孝道的故事,在文化教育里,孝顺父母也是重点关注的内容,而且中国词库里还有大量的关于孝道的成语,下面我带大家简单了解一下孝亲敬老的成语。
孝亲敬老的成语1一、慈乌反哺
1、意思是比喻子女报答父母的养育之恩。
2、读音:cí wū fǎn bǔ
3、引证
元 无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰,犬有那展草,踹踏街心,慈乌反哺。”
译文是经常谈论马有垂缰,狗有那展草,踹踏街心,慈祥的乌鸦反哺。
4、例子
阿英《花鸟争奇》:“慈乌反哺,有母子爱。”
译文是慈祥的乌鸦反哺,有母子之间的爱。
5、用法:作宾语,定语
二、菽水承欢
1、意思是侍奉父母使其欢喜,指奉养父母,使父母欢乐。
2、读音:shū shuǐ chéng huān
3、引证
明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“入则孝,出则弟,怎离白发之双亲?到不如尽菽水之欢,甘齏盐之分。”
译文是入则孝,出则弟,如何远离白发的父母?到不如把豆子水之欢,甜化盐之分。
4、例子
菽水承欢,贫士养亲之乐,义方立教,贤父爱子之心。
5、近义词有菽水之欢,读音 shū shuǐ zhī huān ,意思是奉养父母,使父母欢乐。
三、彩衣娱亲
1、意思是指传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
2、读音:cǎi yī yú qīn
3、引证
汉 刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
译文是老莱子孝顺奉养双亲,快七十岁,婴儿娱乐,穿着五色彩衣,曾经取浆上堂,跌仆,于是躺在地为小孩蹄,有的美鸟鸟在父母身边。
4、例子
你笑了,太好了,那小弟我彩衣娱亲的任务已经完成,就先告辞啦。
5、用法:主谓式、作宾语、定语
四、晨昏定省
1、意思是晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
2、读音:chén hūn dìng xǐng
3、引证
清·曹雪芹《红楼梦》第三十六回:“不但将亲戚朋友一概杜绝了,而且连家庭中晨昏定省,一发都随他的便了。”
译文是不只是将亲戚朋友一概拒绝了,而且连家庭中早晚问安,一个头发都跟其他的就行了。
4、例子
虽不能晨昏定省,但一定要常陪父母说说话聊聊天。
5、用法:主谓式、作谓语
五、寸草春晖
1、意思是小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情,比喻父母的恩情沉重,难以报答。
2、读音:cùn cǎo chūn huī
3、引证
唐·孟郊《游子吟》诗:“谁言寸草心,报得三春晖。”
译文是谁能说象小草的那点孝心,正像小草难以报答春天的阳光一样,儿子怎能报答母亲那深重的恩情呢。
4、例子
老师今天出了寸草春晖的作文题,就是在提醒大家要永远记得父母之恩。
5、用法:复句式、作主语、谓语
孝亲敬老的成语2彩衣娱亲 传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
父严子孝 父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。
敬老慈少 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老慈幼 敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。
敬老慈穉 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。
敬老怜贫 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
1描写孝心的成语
彩衣娱亲 传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
孝子顺孙 指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。
孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。
父慈子孝 父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
母慈子孝 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
入孝出悌 语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。
王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。
孝悌忠信 孝顺父母,敬爱兄长,忠于君主,取信于朋友。此指封建社会所提倡的道德标准。
老莱娱亲 〖解释〗表示孝顺父母。
孝悌力田 〖解释〗指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
移孝为忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。
移孝作忠 〖解释〗指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
子孝父慈 〖解释〗儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。
伯俞泣杖 伯俞:古代孝子名。形容对父母极为孝顺
2描写孝顺的成语成语:
孝子贤孙/忠孝两全/移孝为忠/孝子爱日/入孝出悌/
子孝父慈/披麻带孝/忠孝节义/
故事:
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”
一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。
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3描写孝心的句子原发布者:jiekeluanl
1、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。 2、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。 3、孝心是慎,朝夕伺候莫厌烦;孝心是十五彩衣年,承欢慈母前;孝心是天之经也,地之义也。 4、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。 5、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。 6、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。 7、不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。 8、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。 9、孝子亲则子孝,钦于人则众钦。 10、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。 11、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向! 12、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 13、夫孝者,天之经也,地之义也,人之本也。 14、母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。 15、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。 16、孝心是春雨,润物细无声;孝心是蜡炬,成灰泪始干;孝心是春蚕,到死丝方尽。 17、母羊要是听不见她自
4描写孝心的诗句有哪些万恶*为首,百善孝为先。
子欲养而亲不待
谁言寸草心,报得三春辉。
慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
5形容孝的四字词语扇枕温席
解释形容对父母十分孝敬。
出处汉·刘珍《东观汉记·黄香传》:“冬无被裤而亲极滋味,暑即扇床枕,寒即以身温席。”
孝感动天
解释讲述的是虞舜孝心感动上天的故事。形容对父母十分孝敬。
出处二十四孝之一
鹿乳奉亲
解释讲述了作为孝子怎样冒着生命危险,想方设法得到鹿乳来奉养亲人。
出处二十四孝之一
百里负米
解释孔子的得意弟子子路,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。
出处二十四孝之一
啮指痛心
解释曾参入山打柴,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,背起柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指让你知道。”
出处二十四孝之一
芦衣顺母
解释形容对父母十分孝敬。
出处衣顺母是《论语·先进》中的典故
涌泉跃鲤
解释讲述了汉代姜诗与其妻的孝行。形容对父母十分孝敬。
出处二十四孝之一
怀橘遗亲
解释陆绩怀里藏两个橘子,带给年迈的母亲吃。形容对父母十分孝敬。
出处二十四孝之一
扇枕温衾
解释形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。
出处二十四孝之一
行佣供母
解释行佣供母,二十四孝之一,说的是 东汉时齐国临淄人江革,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺的故事。
出处二十四孝之一
涤亲溺器
解释侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器(便桶),没有一天忘记儿子应尽的职责。
恣蚊饱血
解释拿自己的血喂饱了蚊子,让他不要再叮父母。形容子女非常孝顺。
出处见前文《二十四孝》
6形容子女孝顺的词语1舐犊情深:比喻父母疼爱子女的深情。 (老牛舐犊、舐犊之爱) __
2椿萱并茂:比喻父母健在。 (椿荣萱茂、双亲犹健) __
3义方之道:父母以正道教导子女。 (义方教子、教子有道、义方之训、趋庭之教) __
4寸草春晖:指父母对子女教养的恩情深重,儿女竭尽心力亦难以回报。 (罔极之恩、昊天罔极) __
5无忝所生:勉励人进德修业,以免羞辱父母。 (不辱椿萱、扬名显亲) __
6养生送死:指对父母应尽的孝道。 (晨昏定省、问安视膳、扇枕温衾) __
7彩衣娱亲:身穿彩衣逗父母开心,比喻孝顺父母。 (承欢膝下、冬温夏凊) __
8慈乌反哺:比喻子女报答亲恩。 (乌鸟私情、扇枕温被) __
9菽水承欢:指子女能克尽孝道。 (菽水之义、口体之养、承欢膝下)
7描写孝心的词句,事例暴雨途中二十韵
唐代诗人李商隐
停车茫茫顾,
困我成楚囚。
感伤从中起,
悲泪哽在喉。
慈母方病重,
欲将名医投。
车接今在急,
天竟情不留!
母爱无所报,
人生更何求!
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 弟子规中的句子
游子吟--孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
8描写孝心的词句,事例暴雨途中二十韵 唐代诗人李商隐 停车茫茫顾, 困我成楚囚。
感伤从中起, 悲泪哽在喉。 慈母方病重, 欲将名医投。
车接今在急, 天竟情不留! 母爱无所报, 人生更何求!入 则 孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 弟子规中的句子游子吟--孟郊 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
9描写和睦孝顺的词语安定团结:指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。
伯埙仲篪(bó xūn zhòng chí):旧时赞美兄弟和睦。
彩衣娱亲:现作为孝顺父母的典故。
寸步不离:原指夫妻和睦,一步也不离开。现在泛指两人感情好,总在一起。
父慈子孝:父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。
母慈子孝:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。
入孝出悌:指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
扇席温枕:形容对父母十分孝敬。
乌鸟私情:比喻侍奉尊亲的孝心。
孝悌力田:指孝顺父母,尊敬兄长,努力务农。
孝悌(tì)忠信:指孝顺父母,尊敬兄长,忠于君主,取信于朋友的当今社会应具备的道德标准。
孝子顺孙:指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。















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