导读： 傣语 Dai language 属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支。在中国，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。使用人口约84万。使用人口较多，分布较集中的方言有两个：德宏方言主要分布于德宏
傣语
Dai language
属汉藏语系 壮侗语族 壮傣语支。在中国，主要分布在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及耿马和孟连两个自治县。使用人口约84万。使用人口较多，分布较集中的方言有两个：德宏方言主要分布于德宏傣族景颇族自治州以及耿马、 双江、 镇康、沧源、 孟连、 澜沧、西盟、景谷、景东、保山、腾冲、昌宁等县；西双版纳方言分布于西双版纳傣族自治州。在国外，主要分布在泰国、老挝、缅甸、越南境内。傣族有拼音文字，但各地不尽相同。中华人民共和国成立后，进行了一些改革。
语音 ①声母较少，韵母较多。 ②西双版纳方言（以允景洪话为代表,下同）有21个声母：p、ph、b、m、f、 v、 t、th、d、n、l、堭、s、j、k、kw、尣、xw、嬜、h、妱。德宏方言(以芒市话为代表，下同)只有16个声母。西双版纳方言b在德宏方言并入m（有些土语并入v），d、n在德宏方言并入l（有些土语n和l仍对立），kw和xw在德宏方言分别并入k和x。③这两个方言的声母x和s都可以分别自由变读作kh和堭h；在内地与汉族或其他民族杂居的地区，kh和x，堭h和s对立。④西双版纳方言有91个韵母，德宏方言有84个韵母。两个方言都有a、i、e、ε、u、o、婖、ш、媅9个基本元音，а带韵尾时分长短，所以实际上共有10个元音音位。但有些土语的单元音ε和婖已分别并入e和o。 ⑤两个方言都有 -i、-u、-m、-n、-嬜、-p、-t、-k 8个韵尾。但是，西双版纳方言多一个-妱韵尾,德宏方言多一个-噜韵尾。上述两个方言以外,有些土语的辅音韵尾已不齐全，个别土语只剩下一两个鼻音韵尾。⑥舒声调一般有6个,促声调3至4个。西双版纳方言里现声母读为p、t、k、妱、b、d、堭、j的阴平字，在德宏方言多数地方并入阳去；在德宏方言孟定话里，阴平字不分化，但阴上与阳去合并，所以舒声调只有 5类。
语法 词序和虚词是表达语法意义的主要手段。①语序是：主语在谓语前，宾语在动词谓语后。如西双版纳方言：to55xa13(我)tεm13（写）to55（字）tai14（傣）“我写傣文”。②定语位于中心语后。如西双版纳方言：m婖（锅）t婖嬜41（铜）“铜锅”,ho41（黄牛）hau41（咱们） “咱们的黄牛”， nam11（水）s婖嬜55（二）va∶n35（碗）“两碗水”。 ③副词作状语时， 其位置有前有后，否定副词总是在前。如西双版纳方言：bau35（不）va∶n55（甜）“不甜”， bau35（不） het33（做）“不做”。 程度副词和时间副词的位置前后都有。 如di55（好）ti55（很）“很好”， k婖i33（慢） pai55（去）“慢走”,su55tsau13（你）pai55（去）妱婖n55（先）d婖（吧）“你先去吧！”xau55（他们）p婖da∶i55（已经）p婖k33（回）ma44(来)h媅n13（了）“他们已经回来了。”④语助词很丰富。如a33（吗）、a41（呀）、a婖（吧）、n媅41（啊）、ja35（哩）、lε13（了）等。它们一般位于句末，表示句子的语气。
词汇 ①大多数是单音节词和双音节的合成词，多音节的单纯词很少,3个音节以上的词大都是借词。②合成词的结构方式主要有（以西双版纳方言为例）：联合式,na13（脸）ta55（眼睛）“面子”；修饰式，如nam11（水）ta55（眼睛）“眼泪”；支配式，如m婖n55（垫）ho55（头）“枕头”;主谓式,如na13（脸）nai33（溶化）“微笑”；附加式，如ta∶嬜41kin55（吃）“食物”。③大多数动词和形容词后边可以附加一定的音节表示动作的短促、迅速或减弱，或使形容词的意义更加明确、生动、细致。如德宏方言：suk53“洗”——suk53sa:k53“随便洗洗” ，ph媅k11“白”——ph媅k11sa∶k11la∶k11“白皑皑”。④四音格结构很丰富。如德宏方言：ku35（各）h媅n55（家）ku35（各）je55（谷仓）“家家户户”，lam53（水）ja噜11（大）h媅55（船）su嬜35（高）“水涨船高”。⑤有相当多的汉语借词。早期的汉语借词大多是单音节的，如德宏方言：va∶n11“碗”，tse31“纸”。现代汉语借词大多数是多音节的，如 koη33sa∶嬜55“工厂”，s媅11xui11tsu55ji11“社会主义”。 ⑥在外语借词中，西双版纳方言和德宏方言，特别是前者，由于受小乘佛教经书的影响，从巴利语、梵语借进了许多语词。如妱a妱55xa妱55la妱33“字母”，tham41“经典，法”。这是不信奉小乘佛教的傣语方言和同语族的其他语言所没有的。⑦两种方言之间基本词汇的差别，边疆与内地不大相同。分布于边疆地带、 人口比较多、 居住比较集中的方言、土语,它们之间的词汇差别较小,同源词占65～75％；杂居于内地，使用人口较少的，其词汇与边疆地带的方言差别较大，同源词占50～60％。
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傣语
Dai language
属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。主要分布在中国云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州以及西南和南部的一些县。使用人口约84万(1982)。此外还分布在泰国、老挝、缅甸和越南。使用西双版纳方言和德宏方言的人口较多。西双版纳方言有21个声母，91个韵母；德宏方言有16个声母；84个韵母。两个方言各有6 个舒声调、3个促声调。韵母中都有单元音韵母9个:a、i、e、ε、u、o、婖、噜、媅（а带韵尾时分长短）。西双版纳方言带-i、-u、-m、-n、-嬜、-p、-t、-k、-妱韵尾的韵母有82个,德宏方言没有带-妱韵尾的韵母,但有-噜韵尾。词序和虚词是表达语法意义的主要手段。句子的语序是主语—谓语—宾语。名词的修饰语在中心词之后,副词修饰动词或形容词时，其位置有前有后，因副词而异。语气助词很丰富，一般位于句末。单音节词和双音节的合成词占大多数，多音节的单纯词较少。四字格结构的词很丰富。有相当多的汉语借词。早期的汉语借词大多是单音节词，现代汉语借词大多是多音节词。在外语借词中，西双版纳方言由于受小乘佛教经书的影响，从巴利语借进了许多语词，这是同语族中其他语言所没有的。
德宏风光秀丽，民族风情浓郁，特色美食不胜枚举，冬无严寒，夏无酷暑，是一个非常适合旅行的好地方，你来过这里吗下面是小编为大家整理的德宏周边自驾游好去处，希望对大家有帮助!
一、德宏周边自驾游去哪里
五云寺
五云寺傣语称“奘罕”，因大门前有五棵大青树，树上长年栖息许多白鹭，远看宛若五朵白云，故称五云寺，傣族称“奘罕”，即金子寺。是德宏州耿润教派历史最长，规模较大，保存文物最多的佛寺，也是芒市坝上座部佛寺建寺最早，至今乃保存完好的佛寺之一。
允燕佛塔
允燕佛塔又称曼勐町塔，“允燕”是傣语，意为吉祥、欢跃、令人向往的地方。是云南小乘佛教最重要的佛塔之一，佛塔始建于1947年，历时8年才告竣工，古风浓郁，被列为云南省重点文物保护单位。允燕山呈丘陵状，含蓄饱满，敦实壮观，到处槐荫葱郁，竹林、芳草山药，奇秀青茵，与允燕塔相映成趣。允燕塔附近还建有民族节日的文物标志“目脑石栋”和“泼水塔”，每年正月十五至十七日是景颇族的“目脑纵歌”节;清明节后第七天开始后的三天是傣族的泼水节。届时，各民族群众穿着盛装，在这里载歌载舞，尽情欢乐。
虎跳石
位于大盈江与户撒河的交汇处，数百米宽的大盈江被高山挡住收缩为峡谷，宽20-40米，最窄处仅7-8米。两岸悬崖高耸对立，岩壁陡峭，形状如门，据说过去真的有老虎靠江中的巨石一跃而过，故名“虎跳石”。从虎跳石沿江而下，步行数百米，可达落水洞。洞口乱石嶙峋，一江之水倾泻洞中数十米后，江水又飞泻而出直落跌下，形成瀑布，震天撼地，险奇壮观。因此，游览虎跳石，最好是选择雨季水量大的时候。
二、德宏美食攻略
竹筒饭
竹筒饭是用新鲜的竹筒装上大米及调味料烤熟的饭食，分普通竹筒饭和香竹糯米饭两种。
香茅草鸡
香茅草不过是一种散发着清香的草根，与浓香土鸡放在一起烹饪成美味的“香茅草鸡”，肉香中飘着淡淡的香茅草味，亦浓亦淡，可谓美不胜收。香茅治疗风湿效果颇佳，不但有治疗偏头痛，抗感染，改善消化，还能除臭、驱虫。抗感染，收敛肌肤，调理油腻不洁皮肤的功能。
三、德宏旅游指南
1当地气候
德宏傣族景颇族自治州地处滇西怒江下游地区，属于典型的亚热带雨林气候，气候湿润，光照充足，年平均气温148℃-20℃，最高38℃，最低2℃，年温差小，四季温暖。德宏雨量丰沛，且雨热同期，降水多集中于6-9月。
2最佳旅行时间
最佳季节每年9月至次年5月。既可躲过德宏炎热潮湿的雨季，又可远离北方严寒而漫长的冬季，置身于四季如春的亚热带绮丽风光之中，可以尽情领略绚丽多姿的西南少数民族风情。
建议游玩3天
3穿衣指南
德宏地区冬无酷暑，夏无严寒。但还是建议春秋季节携带薄外套，夏季做好防晒。
4必备物品
雨具德宏地区雨热同期，因此最好随身带着雨伞以防突如其来的降雨。
医疗用品晕车药、风油精、创可贴等旅途必备药。
该城市方言的特点有语音特点、词汇特点。
1、语音特点：德宏傣语的语音系统与西双版纳傣语有所不同。例如，德宏傣语的声母有31个，其中包括清辅音和浊辅音，而西双版纳傣语则只有清辅音和清鼻音。
2、词汇特点：德宏傣语的词汇中包含大量的汉语借词，这是因为德宏傣语的使用者主要是傣族和汉族，他们之间的交流需要大量的汉语词汇。
怒江下游的地方。德宏傣语，是云南德宏州傣族使用的语言，与云南保山市、云南临沧市、云南普洱市、缅甸克钦邦、印度阿萨姆邦等地傣语同属泰语大泰方言北次方言，缅甸掸邦、克耶邦、克伦邦、曼德勒省、实皆省等地傣语则属于泰语大泰方言南次方言。
德宏的特产瑞丽柠檬。瑞丽是典型的南亚热带季风气候，全年分为旱、雨两季，日照时间长，热区资源丰富，加上坝区土壤肥沃，灌溉便利，柠檬成熟快，产量高，品质较佳。
牛肚子果，又被称为菠萝蜜，这里的地理环境和气候跟海南非常相似，所以这里也盛产热带水果，所产出的菠萝蜜果肉颜色金黄柔软，口感特别香甜。
陇川枇杷。陇川县坝区旱地土壤属于赤红壤，土层深达2米以上，属南亚热带季风性气候，所产出的枇杷品种优质，果大、味甜、口感好，深受消费者青睐。
腌酸肉傣族人也喜欢吃腌肉，鲜酸可口有酸猪肉酸牛肉酸鱼等，制作工艺复杂，工艺独特，是傣家宴请宾客必不可少的美味佳肴菠萝饭主料是菠萝紫米糯米将糯米和紫米放入盆中，浸泡30分钟左右用刀将菠。
盈江县美食有德宏香软米盈江竹筒饭德宏傣味盈江草果毫甩等1德宏香软米德宏香软米是云南德宏州盈江县的特产云南软米品种主要分布在德宏红河文山保山临沧等地州的11个县，分布海拔大多集中在800到1000。
羊奶果是云南德宏特产，酸甜的味道，红通通的外观及挂满枝头的样子让你无法拒绝对它的爱，可以生吃，味道甜酸可口，水分充足，酸的挤挤揉揉会变甜哦直接蘸盐巴胡辣椒，那个味道真的太赞了。
8德宏傣族菜热带水果9昭通天麻炖鸡10曲靖宣威火腿，核桃，土豆味道特别11文山三七炖鸡酸汤鸡野生菌12红河蒙自过桥米线建水烧豆腐13玉溪江川三道菜抗浪鱼铜锅鱼小卷。
泡鲁达是著名的缅甸泰国甜品起初是在缅甸泰国等东南亚国家流行，后来逐渐传到云南德宏芒市德宏瑞丽景洪等地方甜中带有椰香泡乳达用西米大西米紫米木瓜冻缅甸炼乳特制奶油面包干新鲜椰丝加上碎冰块做成。
酸扒菜酸笋鱼酸木瓜煮牛肉酸菜煮豆腐等等，没有“酸”味，傣家人是吃不香也睡不好的因此，到德宏，找一处幽静的傣家竹楼餐厅，好好品一次“酸”味，到也别具风情 泼水粑粑 每逢泼水佳节，傣族家家户户都要做泼水粑粑其。
豪甩是云南德宏傣家的风味小吃，“豪甩”是傣语，“saai”，是带状物的意思不过吃的时候，需要加稀豆粉这种吃法在普洱也有，也是米干配稀豆粉来吃的这种配稀豆粉的吃法，在云南非常普遍，米线也是可以配稀豆粉的只。
1过桥米线 过桥米线是云南省滇南地区的一种特有的小吃，属滇菜系，该菜品起源于蒙自地区，是由汤料佐料生的猪里脊肉片鸡脯肉片乌鱼片及五成熟的猪腰片肚头片水发鱿鱼片制作而成2豌豆凉粉 豌豆凉粉是。
来说说咱们芒市小吃吧芒市人一般喜欢吃酸辣口味的因为我们这天气热，湿度大但是芒市小吃超好吃的啦一早点类 1锦华路中段西里亚KTV斜对面的牛肉圆子饵丝甩耙耙和奶茶有话说吃圆子饵丝和米线我一搬不放调料。
特色食品，是指具有某方面特色的食品，我国手机一个物产丰富，民族多的国家，当然了，各地的美食也是丰富多彩，各族之间也有他们自己最丰富的特色食品，那么，下面我就带大家来领略一下 阿昌族文化 的特色食品分布在云南德宏。
4傣味蜂蛹云南昆虫席里的一道名吃，把精心挑选的蜂蛹炸酥后加入木姜子洋番茄汁胡辣椒柠檬水茶树香根等调料凉拌，酸辣爽口5火烧乳猪火烧乳猪是傣族待客的一道上等菜要选用德宏小耳猪，皮薄肉质细嫩。
盘点顺序是按滇东北方向排列，依次是昆明市昭通市曲靖市文山州玉溪市红河州普洱市西双版纳州楚雄州大理州临沧市德宏州保山市怒江州丽江市和迪庆州，排名不分大小昆明篇 1 豆花米线 豆花米线是。
制法1牛肉切块，骨头敲段洗净放入锅内，注入凉水浸没肉块骨头，用大火煮起沫，将浮沫打捞干净，投入草果八角花椒姜转用小火煮约34个钟头以煮透为准2牛肉捞起，放凉，切片，倒回汤内重新煮开3。
云南美食种类繁多得如同那里的鲜花由于地域复杂民族众多，每个民族都有着自己的特色饮食通海蒙自是滇南地区的代表，建水的草芽石屏的豆腐蒙自的过桥米线都以精制著称而滇东北地区是进入中原地区的必经之路，商务发达。
过桥米线已有一百多年的历史相传，清朝时滇南蒙自市城外有一湖心小岛，一个秀才到岛上读书，秀才贤慧勤劳的娘子常常弄了他爱吃的米线送去给他当饭，但等出门到了岛上时，米线已不热了后来一次偶然送鸡汤的时候，秀才。
买点干巴吧淘宝多的是，很多都是在芒市那边的实体店。
《泼水节》由凤凰传奇组合（杨魏玲花：蒙古族/曾毅：汉族）演唱，专辑： 《月亮之上》，发行时间2005-04-15。
凤凰传奇的《泼水节》歌词：
为了那神往已久的传说
晶莹的水飞溅最美花朵
跳起依拉贺 敲起象脚硭锣
纵情 我泼你泼我
吉祥的礼仪不用去多做
热烈的祝福要你无处闪躲
快快唱出心中那动人的情歌
狂欢 我泼你泼我
WE GAO WE GAO 圣洁的水消灾去魔
WE GAO WE GAO 如里撒沙
WE GAO WE GAO 尽情欢乐尽情挥洒
WE GAO WE GAO 爱我你就来泼我
为了那神往已久的传说
晶莹的水飞溅最美花朵
跳起依拉贺 敲起象脚硭锣
纵情 我泼你泼我
吉祥的礼仪不用去多做
热烈的祝福要你无处闪躲
快快唱出心中那动人的情歌
狂欢 我泼你泼我
WE GAO WE GAO 圣洁的水消灾去魔
WE GAO WE GAO 如里撒沙
WE GAO WE GAO 尽情欢乐尽情挥洒
WE GAO WE GAO 爱我你就来泼我
WE GAO WE GAO 圣洁的水消灾去魔
WE GAO WE GAO 如里撒沙
WE GAO WE GAO 尽情欢乐尽情挥洒
WE GAO WE GAO
WE GAO WE GAO 圣洁的水消灾去魔
WE GAO WE GAO 如里撒沙
WE GAO WE GAO 尽情欢乐尽情挥洒
WE GAO WE GAO 爱我你就来泼我
”如里撒沙“应该是“如哩三撒”，是歌词抄录者的笔误。”如哩三撒“是瑞丽傣族的地名，距离德宏芒市机场100公里，在傣语中是幸福平安的意思。是旅游之地，典型的一个傣族寨子，可以在里面近距离地接触到傣族的真正的生活。
傣族音乐有独特的民族风格，包括 民间歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐4类。
民间歌曲 山歌、叙事歌、悲歌、宗教歌等。 山歌多由青年在田野、山林独唱或男女对唱。有的表达爱情、赞美家乡、歌颂幸福生活，有的为即兴编唱。德宏地区山歌主要有“喊嘛”与“喊同卯”两种。 ①芒市、盈江等地的喊嘛又分城子山歌（傣语称“喊嘛 勒勐”，意为流行于城镇的山歌）、坝子山歌（傣语称 “喊嘛勒姐”，意为流行于农村的山歌）两种。前者较 柔和，后者较明朗。各地流行的喊嘛风格较接近，音乐 的基本特点是：曲调较抒情，多用级进、小跳，宫、商、 羽、徵等调式较多见，有时在结构内部出现调式交替或 向下属方向的离调、转调。流行于各地的老调山歌（傣 语称“喊嘛板淘”）及流行于遮放地区的说唱山歌（傣 语称“旦喊嘛”）,皆可归于喊嘛一类,但风格略异。下 例是德宏芒市城子山歌： ②喊同卯，是流传于瑞丽一 带的山歌,音乐爽朗热情,多用徵调式,节奏自由,曲调中 七度下行跳进及结尾连续上行跳进及上滑音，颇具特色。 喊同卯用于男女对唱情歌时,称为“喊必央爽”,意为相 爱歌。瑞丽还流行缅甸傣区的山歌“喊傣亮”、“喊楞 挡”等,音乐别具一格。下例是德宏瑞丽的喊必央爽: 西双版纳的傣族山歌与情歌曲调基本相同，节拍鲜 明，重音清楚，音乐明快，旋律以级进、小跳为主，间 有七八度的跳进，多为宫调式，但强调徵、角音。
金平地区的山歌傣语称“珲卯骚”，由男女青年在 夜间对唱，用玎琴伴奏，曲调多为宫调式，但在徵音上 结束。另外，元江、景谷等地有风格不同的山歌。 叙事歌 包括“喊秀”(鹦鹉歌)、“喊吴哦”（叙 事歌）、“喊暖轰”（流水歌）、“桑烘”（凤凰情诗 调）、“拽”、“索”、“森”等。①喊秀，直译为绿 色的歌，是用以咏唱情诗或叙事诗的民歌，流行于德宏 的瑞丽、芒市等地。曲调富吟诵性，与跟鼓调旋律相近， 常由中、老年人在家中演唱。②喊吴哦与喊暖轰流行于 德宏瑞丽地区。前者富吟诵性，后者歌唱性较强，常用 含有变徵音的羽调式。③桑烘，是流行于西双版纳的古 老诗歌形式,也是表达青年人真挚爱情的长篇抒情诗,有 唱本流传。唱腔类似赞哈调，依字行腔,旋律较自由,可 用玎、筚等伴奏，亦可清唱。④拽与索、森流行于孟连 县边境孟阿地区。拽的音乐较抒情，速度稍自由，多采 用羽调式，演唱时常用弓弦乐器多洛伴奏。索的音乐较 活跃，速度稍快，多采用商调式。森的旋律性强，多为 羽调式。演唱索与森时皆用弹拨乐器玎列伴奏。
悲歌 傣语称“喊细喊海”，包括“喊海”、“喊 海赛篾”、“喊玎”、“喊蹩”等，流传于德宏各地。 ①喊海，傣语意为哭调，办丧事时由妇女边哭边唱。② 喊海赛篾，是在姑娘出嫁时母女相对哭泣而唱，歌词表 现了母女恋恋不舍之情。二者曲调基本相同，音域不宽， 旋律似宫音三和弦的分解，句尾的长音常用较强烈的下 滑音。③喊玎，意为玎琴歌。④喊蹩，意为口弦歌。演 唱时不用乐器伴奏，多在忧伤时吟唱。 宗教歌 德宏地区有拜佛调、念经调、倒水祝福调 等；西双版纳地区有拜佛调、升和尚调、念经快调、念 经慢调等。此外各地还有反映原始崇拜的祭神调，以及 巫婆演唱的师娘调、跳柳神调和巫师演唱的卜卦调等。 其共同特点是音调近于朗诵。此外，还有催眠歌、儿歌 等。
歌舞音乐 包括孔雀歌、打鼓调、十二马调、依拉恢、喊扎等。在年节、赶摆、喜庆时演唱，多用象脚鼓 等打击乐器伴奏。①孔雀歌，傣语称“喊罗永”，流行 于德宏地区，歌唱与孔雀舞表演穿插进行。音乐轻快活 跃，多为徵调式。②打鼓调,傣语称“喊海光”,流行于 德宏芒市、遮放一带，分跟鼓调（喊本光）及跟鼓说唱 调（喊盏光）两种，二者音乐近似,前者用宫调式,后者 用徵调式；歌唱与舞蹈穿插进行。③十二马调，傣语称 “喊马细双”，流行于盈江、梁河等地。由12个男女青 年腰间套上竹扎的彩色纸马边歌边舞，表现青年们在赶 摆路上相遇对歌的情形及每年12个月中的生产活动。曲 调抒情,多为商调式。④依拉恢是一种群众性歌舞,流行 于西双版纳各地。每年泼水节赛龙船放爆竹时，人们载 歌载舞，气氛热烈。唱词基本是3字句，音乐质朴,多由 羽调式的三音列或四音列构成。⑤喊扎，为台上表演的 歌舞，原是缅甸傣族民间歌舞剧中的曲调，亦在我国瑞 丽地区流传。用七声宫调式或徵调式。曲调欢快、清新， 风格独特。 德宏地区象脚鼓舞 除以上所举各种歌舞音乐之外，傣族地区还流行多 种民间舞蹈，如象脚鼓舞、孔雀舞、鱼舞、马鹿舞、 锣舞以及其他多种鼓舞等，均用打击乐器伴奏。
说唱音乐 主要流行在西双版纳及孟连等地。傣族 人民在逢年过节、建造新房、婚嫁生育、赕佛仪式等活 动时，都邀请民间歌手到场演唱助兴。这种半职业性艺 人在西双版纳称“赞哈”，在孟连称“窝甘”。各地流 传的曲调有“赞哈调”、“窝甘调”、“孟连调”等。 由一人演唱，一人伴奏，伴奏乐器分别用筚、西玎，曲 调与语言结合紧密,节奏较平稳,音乐结构基本是乐段的 变化反复，唱词多押腰韵。由于唱词的结构较自由，故 乐句数量及长短也不固定；乐器伴奏常与唱腔声部形成 支声复调的关系。 戏曲音乐 傣剧是在傣族民间歌曲和歌舞音乐的基 础上发展起来的,并借鉴了汉族戏曲艺术的表现手段,流 传于德宏、保山、临沧等傣族聚居区。傣剧包括多种男 女唱腔，男腔多用羽调式，女腔多用徵调式。20世纪50 年代以来，傣剧吸收了多种傣族民歌和舞曲，丰富了唱 腔，增强了音乐的表现力。傣剧唱腔基本是上下句组成 的乐段及其变化反复。由于唱词字数可多可少，因此唱 腔乐句长短不一。过去，傣剧只用小堂鼓、锣、镲等伴 奏，后逐步采用了多种民族乐器及西洋管弦乐器，组成 新型的傣剧乐队。 傣族的民族乐器属于吹奏乐器的有筚、葫芦箫、竖 笛、木叶等；弹拨乐器有玎琴、口弦等；弓弦乐器有西 玎、牛角玎等；打击乐器有象脚鼓、光隆、光边、光邦、 锣、镲等。象脚鼓、 锣、镲的合奏是傣族器乐合奏 的主要形式。
从50年代起，中国文艺工作者对民族音乐遗产进行 了收集、整理、研究工作。在西双版纳成立了赞哈协会， 组织民歌手的演唱 创作活动。各族音乐工作者创作 改 编了各种体裁的音乐作品，其中有傣剧《娥并与桑洛》， 舞剧及**音乐《孔雀公主》，舞蹈音乐《孔雀舞》、 《小卜少》、《追鱼》、《送粮路上》，歌曲《有一个 美丽的地方》、《西双版纳，我的家乡》等。
