三、书信的构成 书信由笺文及封文两部分构成。 笺文即写在信笺上的文字，也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等。笺文是书信内容的主体，书信的繁简、俗雅及至其他方面的风格特征，几乎都由内容主体决定。 封文即写在信封上的文字，也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。封文是写给邮递人员看的，使邮递人员知道信从哪里来，寄往哪里去；万一投递找不到收信人，还能将信退给寄信人。完整的书信应该是笺文封文俱全，并且将笺文装入写好封文的信封内，然后将口封好付寄的。[编辑本段]四、书信的分类与格式 书信分为一般书信和专用书信两大类。一般书信主要有家庭成员之间的家书类书信，朋友和同事之间的问候类书信、请托类书信、规劝类书信、借贷类书信、庆贺类书信等。这类书信多用于个人和个人之间。专用书信主要有表扬信、感谢信、邀请信等。这类书信多用于单位与人、单位与单位之间。 一般书信由信封和信瓤两部分组成。信封是显示于外的东西，信瓤则是信的正文。 （一）信封的书写格式 信封分为竖式信封与横式信封两种。现在所通用的则是横式信封。 信封上应准确填写下列内容： 邮政编码 中国国内，除台湾省外，已经开始使用统一的邮政编码。邮政编码是由阿拉伯数字组成，用来表示邮局和它的投递区域的专用代号。目前的邮政编码由6位数字组成。例如吉林省长春市第五中学的邮编是130061。书写邮政编码时要注意，信封正面左上方空格内应填写收信人所在地邮政编码，而右下方的空格则是发信人所在地的邮政编码。 收信人的详细地址 寄往城市家庭的，要具体写上收信人所在的省（市、自治区）、市（县）、城区、路、街（弄）和门牌号码，如果是高层建筑，还应写上室号。寄往农村家庭的，则要写出省、县、乡、村甚至街。寄往收信人工作单位的，不仅要写上收信人详细地址，还应写明单位全称和具体部门。书写地址时，可在一行内写完，也可分两行写出。在大地名和小地名、地名和号码之间，都应空开一个字的位置。 收信人姓名 姓名要写完，不能省略。常见的错误写法如：“老王”、“小杨”、“董事长”。在收信人姓名后面空两个字的距离，写上“同志”、“先生”、“**”等字样，也可以不写。千万注意的是，信封上不要使用写信人对收信人的亲属称谓，这是因为信封主要是给投递员看的，如写上“×××伯父收”、“××爷爷收”等就有可能引起投递员的不悦。 寄信人的地址和姓名 寄信人的地址和姓名必须写在信封上，因为当由于某种原因这封信不能寄达收信人时，邮局必须以此点信息退还所寄信件。“本市王寄”、“内详”之类做法绝不可取。 上述情况，主要针对邮政信件。如是托人捎带的信件，则应该在信封上方偏左的地方，视具体情况，写上“请交”、“面交”、“烦交”等字样。如捎信人熟悉收信人的地址，则不必写出收信人的地址。写信人的地址一般也省略，只写“××托”、“×××拜托”即可。有时，为了表示对捎信人的尊重与信任，或信件的内容一般，不涉及公私秘密者，信封以不封口为好。 （二）信瓤的书写格式 信瓤是书信的内页，一般分为开头、正文、结尾、署名、附信等几部分。 1开头。开头写收信人的称呼，要单独成行，顶格书写，表示尊重和礼貌。称呼之后加上冒号，以示领起下文。 平时对收信人如何称呼，信上也如何称呼。写给长辈的，按长辈称呼，如“祖父”、“伯父”、“伯母”等；写给平辈的，比自己年长的称“哥哥”、“姐姐”等，比自己年幼的，称“弟弟”、“妹妹”等，也可以直接称呼名字；写给晚辈的，可以直接写名字。 2 正文。这是信的主要部分。寄信人要向收信人询问、回答，叙述的内容，都在这里表述。 正文要另起一行，空两格写起，转行时顶格。根据内容可适当分段，它包括以下几个方面内容： （1）单独成行，空两格写起。向收信人表示问候。 （2）另起一段，空两格写起。说明何时收到对方来信，表示谢意；或者询问对方情况，表示关怀。总之，应首先谈对方的事情。 （3）谈自己的事情。每一件事都要分段写，使对方一目了然。回答对方的问题要有针对性，有的放矢。 （4） 可写有何希望、要求或希望再联系的事项。 3．结尾。一般是写表示祝愿或敬意的话。普通的信多用“祝你健康” 、“此致”、“敬礼”之类的话。祝愿的话可因人、因具体情况选择适当的词，不要乱用。 结尾的习惯写法有两种： （1） 在写完正文之后，紧接着写“此致”，另起一行顶格或空两格写“敬礼”。 （2） 不写“此致”，只是另起一行空两格，写“敬礼”、“健康”、“安好”等词。一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。 4署名。是书信的最后一行，署上写信人的姓名。署名应写在正文结尾的右方空半行的地方。如果是写给熟识的亲属、朋友的，可加上自己的称呼，如第、妹等。后边写名字，不必写姓。如是写给组织的信，一定要把姓与名全部写上。名字后边，或在名字的下一行右下方，写上发信的年、月、日，以便于收信人查考。 5附言。有四种情况： （1）附告详细地址。初次通信或写信人的地址有变动，应把通讯处或详细地址通知对方。 （2）托带问候的话。如“请代问婶子好”。有的是别人托写信人代向收信人问候，如“姐姐附笔问安”。 （3）附件说明。信中附有照片、票据等，要加以说明。 （4）附加的话。信写完以后，发现还有内容要补充，可以加在后面。为醒目起见，常见“另”、“又”或“还有”开头。或先写附加内容，最后注明“又及”或“某某（写信人的名字）又及”作为结束。[编辑本段]五、写作基本要求 由于书信是人类借助文字交流思想感情、互通信息或联系各种事务的一种方式，因此在撰写书信时，态度要诚恳，意想要鲜明，叙述要清楚，内容要具体，语言要得体，书写要工整。这样才能使实现交际的目的。 书信要用毛笔黑、或蓝色水笔、圆珠笔写。不能用铅笔，以防模糊不清。也不能用红笔写，这会让对方以为是绝交信。信纸要用专门信纸或稿纸。 （1）称呼、问候用语及信中语气、措词要符合写信人的身份。 （2）要考虑收信人的文化水平及经历，使收信人看得懂信。 （3）要抓住重点，力求写的充实、圆满、简短。5。12大地震中的感人事件 人物经历 王闰之（1048—1093），女，北宋眉州青神（今四川眉山市青神县）人。她是北宋著名文学家苏轼的第二任妻子。苏轼的第一任妻子是王弗，她则是王弗的堂妹。王闰之出嫁之前，家中称其“二十七娘”。性格温顺，知足惜福。 苏轼后来在哀悼第二位岳父的《祭王君锡文》中说：轼始婚媾，公之犹子。允有令德，夭阏莫遂。惟公 ，嗣执篚。恩厚义重，报宜有以。（《苏轼文集》卷六十三） “犹子”便是侄辈，这说明王君锡是王弗的叔叔，闰之即是王弗的堂妹。“”是烧茶的泥罐，“篚”为采桑用的竹筐，这两个字虽是谦辞，却恰如其分地表明闰之的当时的身份：一个擅长炊茶采桑、地地道道的村姑。 出嫁原因 本来王弗侍亲甚孝，对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。可惜天命无常，治平二年五月（1065年）王弗卒，年方27。所余一子苏迈，年仅6岁。 有人猜测，王闰之能以11岁的年龄差距，给姐夫做填房，一个重要的原因是，从小暗恋姐夫。这有些八卦，也有推测王闰之应是被苏轼对堂姐的一片深情所感动，还有就是对苏轼文采和人品的仰慕。她知道，这样的男人，足以托付一生，嫁给他，才有真正的安全感。其实从苏轼公元1093年（北宋元v八年）写的《祭亡妻同安郡君文》中，可以看出点端倪： 昔通义君，没不待年；嗣为兄弟，莫如君贤。妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。（《苏轼文集》卷六十三） “通义君”为朝廷后来对王弗的追封，“没不待年”，说明在王弗去逝尚不到一年，苏轼和闰之的婚事便已定下。这样做目的很简单：惟有闰之作为继室，王弗所留下的幼儿苏迈才会得到精心呵护。果然，闰之对姐姐的儿子和自己后来所生的苏迨、苏过，“三子如一”，皆同己出，苏轼不久便重新有了和谐、美满的家庭。 名字由来 根据自己在娘家的排行，新娘子原叫二十七娘，“闰之”这个名字，显然是苏轼给取的，她所出生的庆历八年闰正月，而闰之恰恰生于这个闰月里，“闰”的字面意义就是不期然而然地“增多”，对于苏轼来说，中年丧妻，只好无奈地给孩子找个继母，也与“闰”字吻合。 考察苏家族谱，我们发现，苏家的女人与当时社会大多数女性一样，都没有正式名字。苏轼祖母称史氏，母亲也只叫程夫人，而苏辙的妻子一辈子安于“史氏”之称，惟有苏轼的两个夫人和侍妾王朝云，都和男人一样，拥有自己的名、字，这在当时是很少见的。从这一点来说，嫁给苏轼这样一位大文人，是她们莫大的幸运。 不仅如此，闰之比王弗更进一步，有了自己的字：季璋。由此可见王闰之在娘家排行老四。 人物评价 与苏轼共同生活时间 王闰之与苏轼共同生活的时间， 从熙宁元年 ( 1 0 6 8年) 到元祜八年 ( 1 0 9 3年) ， 共计 2 5年共 同生活经历。其时苏轼的年龄为 3 3～5 8岁， 王闰之的年龄为 2 1—4 6岁。这是苏轼人生起伏最大的时期。王闰之陪伴苏轼从家乡眉山来到京 城开封， 尔后辗转于杭州一密州一徐州一湖州一 黄州一汝州一常州一登州一开封一杭州一开封一 颖州一扬州一开封 ， “ 身行万里半天下”， 默默无 闻地陪伴苏轼度过人生最重要的阶段， 历经坎坷 与繁华。王闰之伴随苏轼的时间最长， 而且是苏轼生活最为动荡时期的家庭主妇。虽然生活时间的长短不能作为评判感情是否深厚的唯一依据， 但至少是值得重视的一个依据。 在苏轼诗、 词、 文中的分量 一般论者认为，王闰之虽然伴随苏轼生活时间最长，苏轼却没有为王闰之留下什么文字。言为人之心声， 从苏轼留下的诗 、词、文分析苏轼对三位王姓伴侣的感情 ，确实是最有说服力的， 笔者对苏轼写给王闰之的诗、 词、 了统计，兹叙述于后。 直接、间接为王闰之创作的作品，与王弗王朝云比较，苏轼写给王闰之的作 品相对说没有那么大的名气 ， 但并不像有的论者 所说绝无仅有。值得注意的是， 虽然文章名气不那么大， 但王闰之同苏轼共同生活的每个时期几乎都可以在苏轼作品中看见其身影， 兹按时间先后分述于后。第一次通判杭州时， 飞雪似杨花。犹不见家。对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似嫦娥怜双燕，分明照、画梁斜。” 苏轼思念闰之，却从闰之的角度写思念自己，这种代言体虽是传统写法， 却别有情趣。因为代言体一般所代的对象是歌儿 ， 而本词所代的对象是深爱自己的妻子，旧瓶中装 了新酒。这是与同类词最大的区 别， 曲折深婉地抒发了对闰之的深切思念 ， 具有较高的审美价值和较强的艺术感染力。另外与闰之有关的诗则有《腊日游孤山，访惠勤、惠思二僧》：“ 天欲雪， 云满湖， 楼台明灭山有无。水清石出鱼可数 ， 林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥，名寻道人实 自娱。 ”刚到杭州不久， 能够“腊日不归对妻孥， 名寻道人实 自娱” ，关键是有一个好的贤内助，否则是没法享受这种闲情 逸致的， 这从一个侧面反衬了闰之的能干。这种对妻子的夸赞在《明日重九 ，亦以病不赴述古会， 再用前韵》 更为明显 ： “ 可怜吹帽狂司马， 空对亲舂老孟光。” 在湖州被逮的恐怖时刻，《 题杨朴妻诗》的冷笑话生动再现了当时的情景 ：真宗东封还 ，访天下隐者，得杞人杨朴 ， 能为诗。召对，自言不能。上问临行有人作诗送否？朴言：“ 无有。惟臣妻一绝云： 且休落魄贪杯酒， 更莫猖狂爱咏诗。今 日捉将官里去， 这回断送老 头皮。 ” 上大笑， 放还山。余在湖州， 坐作诗追赴诏狱， 妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾老妻日： “ 子独不能如杨处士妻作 一诗送我乎？” 妻不觉失笑 ，予乃出。 在《黄州上文潞公书》的事后追述中，王闰之的形象亦栩栩如生： “轼始就逮赴狱，有一子稍长，徒步相随。其余守舍 ，皆妇女幼稚。至宿，御史符下， 就家取文书。州郡望风， 遣吏发卒，围船搜取 ， 老幼几怖死。既去 ，妇女恚骂日：‘是好著书，书成何所得 而怖我如此！’悉取烧之。比事定，重复寻理，十亡其七八矣。” 湖州被逮，由于事出突然，再加上“州郡望风，遣吏发卒，围船搜取” 故意制造的恐怖气氛，王闰之和家人当时处于非常惊恐的状态中——“老幼几怖死”，情急之下将招致灾祸的诗书“ 悉取烧之” 应该属于正常反应，完全在情理之中。 后来有的论者将此作为苏轼与闰之感情产生芥蒂的原因，既离开了当时特定的背景，也对苏轼豁达、宽容的个性缺乏真正的认知。 如果苏轼认为王闰之当时烧诗书不可原谅那就无法理解尔后不久在御史台狱留下的绝命诗。在绝命诗中（《予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由，二首》），作者牵挂的除了弟弟， 就是老妻王闰之：“ 额中犀角真君子， 身后牛衣愧老妻。 ” 作者在这里不是怪老妻， 而是愧对老妻 ， 苏轼说得很明白。 在黄州 ， 著名的《后赤壁赋》 同样有闰之体贴周到的身影： “是岁十月之望 ， 步自雪堂， 将归于临皋。二客从予， 过黄泥之坂。霜露既降， 木叶尽脱。人影在地， 仰见明月。顾而乐之， 行歌相答。已而叹日：‘有客无酒 ，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？’ 客 日： ‘今者薄暮， 举网得鱼 ， 巨口细鳞， 状如松江之鲈。顾安所得酒乎？’ 归而谋诸妇。妇日： ‘ 我有斗酒， 藏之久矣， 以待子不时之须。 ’ 于是携酒与鱼， 复游于赤壁之下。” 我们 今天得以欣赏流传千古的《后赤壁赋》，其实包含了闰之的功劳： “ 我有斗酒， 藏之久矣， 以待子不 时之须。”闰之的细心周到，为苏轼夜游赤壁提供了不可缺少的助兴之物。这是一份妻子的爱 ， 从 这份爱中甚至能让人隐隐约约感受到母爱的体贴。在与当时好友章的书信中， 还为后人留下 了闰之另一个难忘的侧面 ： “ ……昨日一牛病几死。牛医不识其状，而老妻识之 ，日：‘此牛发豆斑疮也， 法当以青蒿粥 啖 之。’用其言而效。” （《与章子厚书》）闰之的干练在此得到了传神的再现。在黄州的艰苦岁月，是闰之的体贴、 周到、 能干， 使苏轼度过了危机， 因而才有苏轼对 闰之“ 子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通” 的由衷称赞（《 次韵和王巩六首》 之五） 墓志铭、 祭文 苏轼写给王闰之的祭文为《祭亡妻同安君》， 内容比写给王弗、王朝云的墓志铭丰富得多 ， 对王闰之一生做了真实而客观的总结，值得认真分析。首先， 一视同仁地对待三个儿 子——“三子如一， 爱出于天” 。这对继母来说尤其重要， “家和万事兴” ， 对子女的爱不分彼此、 没有厚薄 ， 是维持家庭和睦的保证， 而有一个和睦、 温馨的家庭， 既可屏去外界的风浪， 又能给“出没波涛” 的时代弄潮儿苏轼带来安谧和温暖。其次， 对生活的甘苦处之怡然——“ 从我南行，菽水欣然。汤沐两郡，喜不见颜” 。闰之虽然出身农家 ， 却具有大家风度 ， 无论苏轼贬居黄州， 还是后 来飞黄腾达， 面对天翻地覆的生活境遇，闰之却不改声色， 处之泰然。牛衣耕织，从不埋怨， 锦衣玉食， 也不惊喜。第三，夫妻回归故园心结不能实现的悲痛 ： “我日归哉，行返丘园。曾不少须， 弃我而先。孰迎我门， 孰馈我田。已矣奈何，泪尽目干。旅殡国门， 我实少恩。惟有 同穴，尚蹈此言。”回归故园是苏轼一生的心结， 特别是在元柘后期，贾易、朱光庭、 赵挺之等出于私人恩怨、个人权利考量无端攻击苏轼 ， 更坚定了苏轼早退、回归田园的意愿。但究竟是回眉山老家， 还是去常州定居，苏轼其实是犹豫的。元v七年（1092年）三月，东坡由颍州移知扬州， 他的学生晁补之为扬州通判， 以诗来迎。他在《次韵晁无咎学士相迎》 诗里说 ：“且须还家与妇计，我本归路连西南。”苏轼在诗中对自己的弟子说，这种大事必须征得闰之的同意， 可见闰之在他心目中的地位。苏轼对“老妻” 的那份信赖和倚重，已超越寻常的夫妻爱恋， 升华为对母性的眷恋。当时东坡 已在常州买下田地， 由长子苏迈料理。闰之想回老家眉山、 青神，这也是苏轼一生的企望 ， 两人遂达成默契， 那就是退出官场、 回归故里。故里留有他们童年和青春时代的美好回忆 ， 有他们熟悉的人 、 熟悉的山、 熟悉的水 ……元禧八年（1093年）八月一 日， 闰之在汴京染病去世 ， 面对先己而去的闰之， 夫妻生不能同归 ， “ 惟有同穴，尚蹈此言” 。作者的悲痛真实而感人， 其美学张力与《 江城子》（十年生死两茫茫）、 《西江月》（玉骨那愁瘴雾）一样具有震撼人 心的魅力 ， 显露了苏轼深藏在内心深处对闰之的依恋之情。 另外还需要特别注意的一个事实是 ， 苏辙为闰之特意写了两篇祭文——《祭亡嫂王氏文》《 再祭亡嫂王氏文》。《祭亡嫂王氏文》 最能代表苏轼家族对王闰之的评价： “ 兄坐语言，收畀丛棘。窜逐邾城， 无以自食。赐环而来 ， 岁未及期。飞集西垣， 遂人北扉。贫富戚忻， 观者尽惊。嫂居其问，不改色声。冠服肴蔬， 率从其先。性固有之，非学而然。 ” 苏辙《 栾城后集》 卷二十一苏辙对闰之给予了极高的评价 ， 最后也是苏辙将苏轼与闰之安葬在一起。苏轼与闰之虽然没有“同归” 家乡眉 山， 但至少在异乡实现 了“死同穴” 的遗愿，为人生画了一个不太圆满的句号。 成长历程 值得注意的是，苏轼所娶的王闰之，当年已经二十一岁。根据宋代礼仪，“女子十四至二十”，如果不是丧服在身，“皆可成婚”。从苏家的八娘十六岁嫁给程之才、王弗十六岁嫁给苏轼、史氏十五岁嫁给苏辙来看，眉山女子，出嫁之日多在十五六岁之间。那么，闰之为何二十一岁还待字闺中呢？ 原因只能有一个将闰之嫁到苏家接替堂姊，给苏轼当继室。这桩姻缘，极有可能是王弗在病危之际作出的安排，否则，苏轼身为两中制举的“天子门生”、从六品的直史馆官员、欧阳修多次公开宣称他将是未来天下的文章宗师，不可能去娶一名韶华已逝的村姑。 这一点，确实被研究苏轼、为其修谱的学者们所忽略了。也许给不甚精通文墨的“二十七娘”取字，是在苏轼纳朝云为妾前后，因为朝云跟随苏轼，取字“子霞”；既然侍妾有字，夫人岂能没有？ 闰之第一次被苏轼在诗文中向外人提起，便是以贤妻身份。 熙宁四年（1071）十一月二十八日，苏轼抵达杭州，出任通判。第三天，也就是十二月一日，他便去西湖寻访恩师欧阳修所介绍的朋友、孤山诗僧惠思和惠勤。在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》这篇名作里，他非常洒脱地写道： 天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。 水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。 腊日不归对妻，名寻道人实自娱。 在宋代，腊日是个公休日，皇上在这天赐给官员医药，平民百姓也互通有无，“闾巷家家互相馈送”。在初到杭州，需与同事、邻里多打交道的日子里，苏轼放弃了人情往来，独自跑到孤山去寻僧会诗，还得意地说“腊日不归对妻孥”，正说明家中和“闾巷”之事妻子全能应对，这样他才得以远离尘世喧嚣，到清静的孤山观水赏鱼，与鸟雀相呼。当时闰之在开封所生的儿子苏迨尚不能走路，苏轼大伯父苏澹的长孙又病故于京城，侄子的遗孀及两个侄孙只好由他们抚养着，老奶妈年纪又大，十几口人的家务，全然交给闰之，苏轼的“洒脱”，实在是一种幸福。 苏轼眼中的闰之 苏轼后来在重阳节写的一首诗里，这样称呼自己的闰之： 可怜吹帽狂司马，空对亲舂老孟光。——《明日重九，亦以病不赴述古会，再用前韵》 “司马”是通判的代称，“孟光”则是 梁鸿的妻子。《后汉书》说梁鸿在江南给人做随从时，妻子孟光亲自舂粮，以维持生计，她与丈夫举案齐眉，相敬如宾。“老孟光”这个比喻，足以见出闰之勤劳能干，与丈夫相濡以沫，感情十分深厚。 苏轼后来在给好友王巩的一首诗中，给爱妻闰之以更高的评价： 子还可责同元亮，妻却差贤胜敬通。——《次韵和王巩六首》之五 “元亮”是隐逸诗人陶渊明的字，陶渊明在归耕田亩时，曾作《责子诗》，告诫儿子们不要懒惰。苏轼这两句诗，前面是点缀之词，妻子非常贤惠，才是他所标榜的。 “敬通”是东汉大鸿胪冯衍的字。《后汉书》称冯衍“幼有奇才，年九岁，能诵《诗》”，“博览群书”一词，就出自对他的评价。冯衍学问、人品都好，更讲究气节，遗憾的是他娶了个特别悍妒的妻子，终生牢骚不断，甚至给小舅子写信，要求将老婆休掉。正因为此，《世说新语》的作者刘义庆才自嘲说，我与冯衍冯敬通相比，有三点十分相同：一是为人慷慨，有高风亮节；二是刚直敢言，不为世俗所容；第三就是屋里头有个厉害的老婆，家道坎坷。苏轼也喜欢无事自嘲，夫人若有一丝专横，他早就像刘义庆那样叫苦了，“妻却差贤胜敬通”一语，说明实在无可挑剔，自己这辈子比冯衍幸福多了。 有趣的是，苏轼在诗后还写下这样的自注： 仆文章虽不逮冯衍，而慷慨大节乃不愧乃翁。（冯）衍逢世祖英睿好士而不遇，流离摈逐，与仆相似。而衍妻悍妒甚，仆少此一事，故有“胜敬通”之句。 苏轼生性狂放豪纵，只有像闰之这样贤淑的女人，才能给予他更多的自由，才容得苏轼将自幼生在歌台舞榭的时尚女子朝云收在身边，并与之终生和睦相处。也许王弗深知堂妹性情豁达、任劳任怨，才在临危之际特意安排她来照料自己不善理家的丈夫和幼小无依的儿子？ 闰之的性格特点 王闰之性格柔顺贤惠。在黄州的时候，苏轼心情郁闷，而小孩还在他面前牵衣哭闹，苏轼要发火，王闰之开导苏轼说：“你怎么比小孩还痴，为什么不开心点呢？”苏轼听后正有所感愧，王闰之又洗涤好酒杯放在他面前。这件事被苏轼写进了诗里。在黄州苦涩艰辛的岁月中，有贤妻如此，对苏轼来说是一种大安慰。 贤淑决不是盲从，更不等于逆来顺受。闰之跟随苏轼十六年，历经杭州、密州、徐州、湖州官任，共同遭受责居黄州的生涯，后又从朝廷到州郡，再由州郡回朝廷，几起几落，颠沛流离，但她在苏轼的生活中，决不是可有可无之人。请看下面一例： 苏轼刚到密州当太守时，正值天下大旱，蝗灾四起，百姓饥馑，民不聊生。苏轼到任伊始，便投身灭蝗，接着扶困济危，沿着城墙拣拾弃婴，最后与百姓一道挖野菜，度饥荒，几乎到了身心交瘁的地步，偶尔在家里发点脾气，对孩子说话声音大些。是可以理解的。苏轼有首《小儿》诗，就记载着家中发生的一件小事： 小儿不识愁，起坐牵我衣。我欲嗔小儿，老妻劝儿痴。儿痴君更甚，不乐愁何为？ 还坐愧此言，洗盏当我前。大胜刘伶妇，区区为酒钱。 这个小儿应是闰之在杭州生的苏过，当时仅四岁，见到父亲从外面回来了，大概是想要点好东西吃。苏轼又累又饿，也许是刚刚挖完杞菊、拣罢弃婴，身心交瘁，于是就发了脾气。所谓“儿痴君更甚，不乐愁何为”，是记述闰之的话，你怎么比他还任性？回到家就生气，干嘛不找点乐子呢？”既有责怪，又有怜爱，还有对丈夫、儿子的双重关怀。接着她就给丈夫洗净茶盏，砌上新茶，或许是端上苏轼喜欢的密州“薄薄酒”，用融融暖意让丈夫回到家庭的温馨之中。 此时苏轼除了自责之外，还有什么可说的呢？ “大胜刘伶妇，区区为酒钱”，说的是另一个故事。晋代名士刘伶是个酒鬼，家里只要有点钱，就被他拿出去买酒喝。为帮他改掉酗酒的毛病，刘夫人常把酒给藏起来，甚至“捐酒毁器”，把酒泼掉，酒器砸了，弄得刘伶在家里只好整天说谎、骗酒喝。苏轼认为闰之的德行，大胜于刘伶夫人，爱而不溺，怨而不肆，像这样惟妙惟肖的诗，这样真真切切的生活感受，不是对闰之最好的赞颂么？ 与苏轼生死与共 在王闰之过生日之际，苏轼放生鱼为她资福，并作《蝶恋花》纪事。词中“三个明珠，膝上王文度”，是赞美她对三个儿子都一视同仁，疼爱不分彼此。王闰之和王弗的家乡都是眉州青神，那里江山秀美，岷江穿境而过。在漫天曼陀花雨中，山岭青翠，碧水孱，佳气葱郁，生于江畔人家的王闰之，在苏轼眼里，就是世界上最美丽的女子。 王闰之是一个典型的传统家庭妇女。苏轼“乌台诗案”被捕入狱，王闰之惊怖之下，担心那帮小人还会从诗文中找出苏轼的罪状，于是把苏轼的诗稿焚毁。这件事也成了千百年来喜欢苏轼的人们心中一个永难弥补的遗憾。 尽管如此，王闰之也并非没有艺术细胞。苏轼一家在汝阴的时候，一天晚上，堂前梅花盛开，月色鲜霁，王闰之叫苏轼请朋友到花下饮酒，她说：“春月胜如秋月，秋月令人凄惨，春月令人和悦。”苏轼大喜说：“我还真不知道你会诗。刚才你说的话，真是诗家语言。”所谓真诗在民间，并不会写诗的王闰之不经意间却说出了富有诗意的语言，给了苏轼灵感，让他写了一首《减字木兰花》： 春庭月午，摇荡香醪光欲舞。 步转回廊，半落梅花婉娩香。 轻云薄雾，总是少年行乐处。 不似秋光，只与离人照断肠。 王闰之陪伴苏轼经历了宦海的大起大落。他们共同生活了25年，先后历经著名的“乌台诗案”和“黄州贬谪”，经济最困难时，和苏轼一起采摘野菜，赤脚耕田，变着法子给苏轼解闷。她去世时，葬礼极为隆重，苏轼亲自写了祭文《祭亡妻同安郡君文》，承诺“唯有同穴，尚蹈此言”。 王闰之的灵柩一直停放在京西的寺院里，10年后，苏轼去世，苏辙将其与王闰之合葬，实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。王闰之终于和苏轼合葬一处。　　地震发生后，绵竹一所学校的主教学楼坍塌了大半，当时正在上课，几乎有100多个孩子被压在了下面。全是小学生。一些似乎是消防队员的战士在废墟中已经抢出了十几个孩子和三十多具尸体。　　然而就在抢救到最关键的时候，突然教学楼的废墟因为余震和机吊操作发生了移动，随时有可能发生再次坍塌，再进入废墟救援十分的危险，几乎等于送死，当时的消防指挥下了死命令，让钻入废墟的人马上撤出来，要等到坍塌稳定后再进入，然而此时，几个刚才废墟出来的战士大叫又发现了孩子。　　几个战士听见了就不管了，转头又要往里钻，这时坍塌就发生了，一块巨大的混凝土块眼看就在往下陷，那几个往里转的战士马上给其他的战士死死拖住，两帮人在上面拉扯，最后废墟上的战士们被人拖到了安全地带，一个刚从废墟中带出了一个孩子的战士就跪了下来大哭，对拖着他的人说你们让我再去救一个，求求你们让我再去救一个！我还能再救一个！　　看到这个情形所有人都哭了，废墟第二次坍塌。后来，那几个小孩子还是给挖出来了，但是却只有一个还活着，看着那些个年轻的战士抱着那个幸存的小女孩在雨中大叫着跑向救援所在的帐篷的时候，在场的记者已经泣不成声。　　汶川大地震发生前，绵阳市北川县文玉夫妻俩正陪几位来自厦门的朋友在县城新城区吃饭。　　突然，地面剧烈晃动，桌上的碗碟弹跳着掉到地上，菜汤流了一地。　　“地震了！”大街上传来惊呼，已有5个月身孕的文玉和大伙儿一起，张皇失措地冲出餐馆。刚跑到门口，街道对面6层楼的农业银行大楼在剧烈摇动后轰然倒塌，冲击波把23岁的文玉掀倒在地，砖头压住了她的左腿。　　“如果我再离大楼近50厘米，就没命了！”她眼睁睁地看着身旁的一名餐馆服务员被钢筋和圈梁压住，大家赶紧上去拼命搬，使出吃奶的力气，钢筋却纹丝不动，女服务员很快就没有了呻吟，用手一探，已没有了呼吸。　　和文玉一起就餐的9个人中，两人被压得内脏出血，还有人骨折，所幸的是，大家都幸免于难。　　在**中都很难看见的恐怖场景让每个幸存者惊呆了，求生的本能让文玉忍着剧痛往高处跑，县城周围的泥石流，很快便吞噬了北川县城老城区，包括她经营的位于下十字口的兰兴招待所。　　沿途的废墟中传来小孩子撕心裂肺的哭声，现场惨不忍睹，鲜血流过遇难者的残肢，慢慢地凝固下来。　　每当听到被埋乡亲的呼救声，大伙儿便停下来全力救援。有一个老乡的双腿被砸断了，痛苦地呻吟，血流如注，大家赶紧找来一件围裙包扎，但根本止不住血，没过多久，他的脸色变得跟纸一样白，没有了心跳。　　文玉一行又怕又累地在现场困了两个小时，随后找了个附近没有高层建筑的地方，痛哭着坐了一宿。今天9时，他们来到县城附近的任家坪，被赶来救援的武警发现，救至绵阳。　　当地震到来时，文玉的嫂子涂文群正在一个位置较高的公园里喝茶，突然间，地面摇晃得非常厉害，她站立不稳，倒在地上。等她站起来，发现县城周围的山体汹涌而下，她眼睁睁地看着北川县城老城区在眼皮下很快消失，腾起的灰尘让整个河谷陷入一片昏天黑地。　　随后，她被政府组织的救援人员发现，带到县城广场，三四千人挤在一起，相互背靠背坐了一宿，耳边此起彼伏的岩石垮塌的声音，让大家一秒钟都不敢闭眼。　　涂文群的表妹罗菲是曲山小学5年级学生，地震发生后，老师赶紧组织学生转移，孩子们亲眼看着对面山上的石头往下垮。她听说该学校位于老城区的1至3年级学生，大多都没能出来。　　至今，家住北川县白泥乡中福村11岁的罗菲还没有父亲罗安禄、母亲肖万荣和15岁的姐姐罗琴的任何消息，她紧紧抱住涂文群哭泣，身体不由自主地颤抖。　　而今，怀胎5月的文玉躺在救灾帐篷里接受医治，担心着胎儿的安危，流着泪为失去联系的父亲文尚才和哥哥文明等人祈祷。　　老师双臂：护住4个学生　　深夜的德阳市汉旺镇，冷雨凄厉，悲声四处，呼啸而过的救护车最能给人带来一丝慰藉，那意味着又有一个生命在奔向希望。　　5月13日23时50分，救护车的鸣笛声响彻汉旺镇——中国地震应急搜救中心的救援人员在德阳市东汽中学的坍塌教学楼里连续救出了4个学生。　　“我侄女是高二一班的学生，要不是有他们老师在上面护着，这4个娃儿一个也活不了！”被救女生刘红丽的舅舅对记者说。　　“那个老师呢？”　　“唉……他可是个大好人，大英雄噢！”说着，刘红丽舅舅的眼圈红了。他告诉记者，那是一位男老师，快50岁了。　　13日一早，设在学校操场上的临时停尸场上，记者从工作人员手中的遗体登记册里查到了这位英雄教师的名字——谭千秋。他的遗体是13日22时12分从废墟中扒出来的。　　“我们发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了！”一位救援人员向记者描述着当时的场景。　　谭老师的妻子张关蓉正在仔细地擦拭着丈夫的遗体：脸上的每一粒沙尘都被轻轻拭去；细细梳理蓬乱的头发，梳成他生前习惯的发型。谭老师的后脑被楼板砸得深凹下去……　　当张关蓉拉起谭千秋的手臂，要给他擦去血迹时，丈夫僵硬的手指再次触痛了她脆弱的神经：“昨天抬过来的时候还是软软的，咋就变得这么硬啊！”张关蓉轻揉着丈夫的手臂，恸哭失声……　　就是这双曾传播无数知识的手臂，在地震发生的一瞬间从死神手中夺回了四个年轻的生命，手臂上的伤痕清晰地记录下了这一切！　　“那天早上他还跟平常一样，6点就起来了，给我们的小女儿洗漱穿戴好，带着她出去散步，然后早早地赶到学校上班了。这一走就再也没回。女儿还在家里喊着爸爸啊！”张关蓉泣不成声。　　“谭老师是我们学校的教导主任，兼着高二和高三年级的政治课。”陪着张关蓉守在谭老师遗体旁的同事夏开秀老师说，“在我们学校的老师里他是最心疼学生的一个，走在校园里的时候，远远地看到地上有一块小石头他都要走过去捡走，怕学生们玩耍的时候受伤。”　　幼师舍身：为孩子挡垮塌的水泥板　　汶川地震发生后，遵道镇欢欢幼儿园发生整体垮塌，而此时80多名孩子正在午睡，除园长在出差，5名老师都在园内。此次地震共造成50多名小孩和3名老师死亡，目前仍有两名老师在医院抢救，一名孩子生死不明。　　地震发生后，孩子家长很快就聚集在幼儿园废墟周围，不停地呼喊着孩子的名字，开始孩子们还能在废墟中发出微弱的回应，但随着时间一秒一秒地逝去，回应声越来越弱。家长们也只能无奈地坐在废墟边上，焦急地等待着救援队伍到来。　　幼儿园园长李娟回忆起瞿万容老师被救援队发现的情形，泣不成声。“当时瞿老师扑在地上，用后背牢牢地挡住了垮塌的水泥板，怀里还紧紧抱着一名小孩。小孩获救了，但瞿老师永远离开了我们。”　　在幼儿园废墟里，记者看到孩子们使用的小枕头、小盖被，还有散落的一只只小鞋。人们不愿再去想像当时的慌乱与无助，但正因为有了像瞿老师一样的平凡人，才让更多孩子得救。　　美丽女孩：废墟里打手电筒读书赶走恐惧　　突如其来的灾难，让四川省什邡市蓥华镇中学的教学楼一下垮塌，100 多名学生埋在了废墟里生死不明；废墟里，幸存学生们面对“死神”威胁时，他们之间通过“生死对话”上演了一个个生命奇迹………　　“清清，那个美丽好学的女孩，你们看见没有？”在救助现场，蓥华镇中学初一一班班主任陈全红一直关心着一个名叫邓清清的女孩子：在她心中，这个贫困家庭里的小女孩，人穷志不穷，常在回家路上打着手电筒看书。　　在乱石堆中，每看到一具学生的尸体被挖抬出来，陈全红就会默默地流泪，“他们一天前还是活蹦乱跳的，咋一下子就变成了这样呢？”后来，邓清清被武警水电三中队的抢险官兵救了出来，让她与官兵们感动的是，这个坚持的女孩被救出时，还在废墟里面打着手电筒看书。　　她说，“下面一片漆黑，我怕。我又冷又饿，只能靠看书缓解心中的害怕！”她的纯真如同她的坚强一样，让听者无不流泪，陈全红一下子哭了，“好孩子，只要你能活着出来，就比什么都好。”　　与邓清清一样，另一名叫罗瑶的女孩子在被压在废墟里手脚受伤的情况下，仍靠着顽强的“钢琴梦想”激励自己不要入睡，要努力与死神抗争活下去，结果她赢了。　　太婆双手：刨出67岁老伴　　五冶医院的空地，在短时间内搭起了3 个临时帐篷，专门救治在地震中受伤的市民。前晚10 点35分，五冶医院已收治了12 位来自彭州的地震伤者。其中2 位重伤，尚未脱离生命危险。　　院长助理曾荣蓉介绍，当天下午3 点半以前，医院以最快速度搭起了3 个帐篷，收治地震伤者。由于彭州、都江堰受灾情况严重，医院4 台救护车全部出发赶去抢救伤者。截止到晚上，已经来回三趟。昨晚9 时许，医院总共收治了12 名彭州的伤者。　　“你千万不要有事啊。”在帐篷搭起的临时病房，几名地震中的伤者呻吟着。67 岁的李成贵颅骨受伤，满面鲜血的他刚从昏迷中醒来，意识还有些迷糊，只不断地喊疼。他的老伴杨蓉芬在一旁紧张地拉着李成贵的手。　　杨蓉芬说，他们是彭州通济人。当时，两人正在屋里，刚刚吃完饭，正在灶房收拾。突然，一阵激烈的晃动，瓦片、砖头胡乱地从天而降。她喊了一句“糟了”，就拉着李成贵往外跑。她前脚刚走出房门，房子就整个塌了。她回头一看，老伴下半身被砖头埋往了，手伸在外面无力地挥动。她的心当时就沉了，什么也不顾，赶紧用手刨着砖头，想要把老伴拉出来。　　“当时以为他快不行了。”所幸，邻居闻讯赶来，和她一起，用木棒一块一块地撬起掩埋的砖头。半个多小时后，李成贵平安获救。　　医生护士：成为最后逃生的人　　都江堰人民医院医生邹建文回忆起5月12日下午那惊心动魄的一幕，依然心有余悸。　　当时，1名护士、1名麻醉师，包括邹建文在内的5名医护人员正在4楼手术室为患者杨某做阑尾切除手术，刚刚成功切除阑尾，地面突然强烈震动起来，“砰！”一声巨响，手术室的空调机应声倒地，灯突然熄灭，手术室立刻陷入一片黑暗之中。出于本能，医生们伏在手术台上，空气中弥漫着令人窒息的紧张气息，但没有一个人丢下病人独自逃生。几分钟后，震感减轻，医生们站起身来，在应急灯的照耀下，用了大约半小时时间，为病人完成了手术，并抬着病人走出大楼，成为这栋楼中最后逃生的人。　　“病人在，医生在。这是我们的职责。”邹建文说。地震发生后，成都市各家医院都在最短时间迅速转移出病人。12日15时20分，地震后仅32分钟，成都市第二人民医院近900名住院病人全部安全转移到院坝上的“临时医疗点”，无一病人在地震中受伤。在川大华西医院，近5000名病人被及时转移到安全地带。　　“512”汶川特大地震震毁的我们的家园。每天，我们都抽时间盯在抗震救灾直播的电视旁，看着那一幕幕惨烈的场景，不仅倏然泪下。　　这其中的一个故事让我震撼！悲痛！感动！流泪！　　搜救人员在一个废墟瓦砾里突然发现一个人，看到的是一位母亲俯卧在极度狭小的空间，双手紧紧的向上支撑着，已经僵硬了，双乳露出，垂向下方，已经没有就生命的体征。在她的身下，有一个三个月大的婴儿，毫发无损的在叼着妈妈的奶头安然入睡！当救援人员清理出废墟，把这位母亲和婴儿救出时，她的身体却定格着这个姿势永远的不变了！　　更让我们动容的是，在孩子的身边有母亲的一部手机，上面是这位母亲在生命的最后时刻，用尽全身的力气写写给儿子一条短信：　　“亲爱的宝贝，如果你能够活着出去的话，请让救你的人告诉你一句话：妈妈永远爱你！”　　这是多么震撼人的一条短信！，一位母亲为了保护自己的孩子不受伤害，顾不得自己的生命安危，顾不得自己的羞涩冷暖，直到消耗完生命的所有能量，却在用最后一丝力气，为自己的儿子留下条短信。她留下的绝不仅仅是短信，而是永远的牵挂，永远的母爱！　　她留下的这条短信可以堪称2008年最感动人的一条短信！　　让我们祈愿这个婴儿能够健康快乐的成长！