在古罗马时期，2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。扩展资料：情人节是个需要谨慎小心的日子——对于单身的人和浪漫的人来说更是如此。“情人节”清早一起床你就该从钥匙孔向外窥探。据传说记载，如果你所看到的第一个人是在独行，那么你当年就会独身；如果你看到两个或更多的人同行，那么你当年肯定会觅得情人。如果你看到一只公鸡和一只母鸡的话，那你就会在“圣诞节”以前结婚。可如今各家的庭院已绝少有公鸡母鸡出没，城区空地上也不会有鸡的踪影，所以若能看见一对鸽子或一对麻雀也有同工之妙。从古罗马至维多利亚时代，人们用两株半开的花来预测婚后状况。未婚男女栽种两株半开的花，花名的第一个字母要与各自名字的第一个字母相同。如果两花交相开放，则预示着夫妻终身美满；如果两花相背而开，则预示着夫妻将会分道扬镳；如果鲜花怒放，则表示未来的家庭人丁兴旺；若出现一朵花凋谢或死亡的情况，则意味着夫妻中有一方会先于另一方而早逝。-情人节莫扎特的经历是怎么样的吴宗宪和老婆张葳葳共育有3女1子，长女吴姗儒女承父业接棒进入演艺圈做主持，在圈内小有名气，小儿子吴睿轩进军歌坛发展，二女儿吴则含、三女儿吴奕佳则都是圈外人。关于吴宗宪和女儿传出大女儿吴姗儒（Sandy）将于明年1月29日于文华东方举办婚礼，又传她有意淡出演艺圈。Sandy今（27日）与宪哥在中天《小明星大跟班》录影前认了婚讯：「是的我要结婚了！」宪哥不舍才刚嫁出二女儿，大女儿接着结婚，「我招谁惹谁，2位外来朋友从我们家带走2位正妹，你们现在是怎样？」Sandy直呼脸非常烫，强调自己目前没怀孕，透露男友有向她求婚，「求婚有一段时间，因为求婚完没多久就疫情爆发，想说不可能在这时候结婚，就一直放着，工作也满满的状况，先专注在工作上，等待疫情趋缓。」Sandy回想求婚情景在屋顶，男友精心布置，邀请身边的好友参与，当天还下了一场雨，非常浪漫，爸爸知道她被求婚，但结婚日期是先被曝光后爸爸才知道的。不舍的情感宪哥想到二女儿在婚礼仪式向他拜别的情景，不舍又要接受大女儿结婚喜讯，「我也是看媒体才知道，我二女儿要结婚，我也是日期给我才吓一跳，我们家都是奇耙，之后沦陷的应该是鹿希派，还是一次让我哭个够？」宪哥被问及对未来女婿的看法，表示：「他很帅，高高帅帅，根本是韩剧里才会出现的人物，最重要的是孝顺，主要原因也是基督徒，事业非常认真，我有2个案子交给他，目前还没完成，case满档，拎北事情还没处理完，你就处理我女儿。」Sandy赶紧阻止他，「不要这样子！冷静一点，他是做室内设计的室内设计师，因为认识蛮久时间，有一些case交给他。」 结语作为父母，只能全力支持，不会过多干涉。看得出来，吴宗宪真的很保护女儿，不想她受到外界的打扰，祝福他们吧。求情人节知识。沃尔夫冈·阿玛多伊斯·莫扎特（ Wolfgang Amadeus Mozart，1756-1791）伟大的奥地利作曲家，维也纳古典乐派的杰出代表。出身于萨尔兹堡宫廷乐师家庭，很小就显露出极高的音乐天赋，即兴演奏和作曲都十分出色，六岁即创作了一首小步舞曲，并在欧洲旅行演出获得了成功，被誉为“神童”。1773年任萨尔斯堡大主教宫廷乐师，1781年不满主教对他的严厉管束而愤然辞职，来到了维也纳，走上了艰难的自由音乐家道路。 1760年莫扎特4岁时已经开始尝试着作曲 1762年莫扎特随姐姐和父亲到欧洲各国巡演。 1764年4月到达伦敦，他最早的三首交响曲即作于此。 1767年 做歌剧《假傻大姐》 1768年 做歌剧《巴斯钦与巴斯提安》。 1770年 12月，歌剧《本都国王米特里达特》在米兰首演，造成轰动。 1780年 做歌剧《克里特王伊多梅尼欧》，1781年1月在慕尼黑上演。 1782年 8月，歌剧《后宫诱逃》首演。 1785年 将所作的六首弦乐四重奏题献给海顿。动笔写《费加罗婚礼》。 1786年 《费加罗婚礼》在维也纳首演。 1787年 D大调第三十八号交响曲（K504）在布拉格首演，受到极大欢迎。 1787年 完成歌剧《唐乔瓦尼》，完成两首弦乐五重奏和《G大调弦乐小夜曲》。 1788年 5月，动笔写最后三首交响曲，于8月10日全部完成。 1789年秋，莫扎特开始写歌剧《女人心》 1791年莫扎特开始写歌剧《魔笛》，7月份完成。这时距离他离开人世仅有四个多月了。 1791年 改编歌剧《狄托的仁慈》，之后开始写《安魂曲》 1791年 12月5日去世。其《安魂曲》 当时还未作完就离开了人世，正如莫扎特自己所说这是给自己所写的《安魂曲》，这首生命绝唱、绝世佳作《安魂曲》后来由其学生苏斯迈尔完成。 他说:“神总是在我眼前，我认识到他的全能，我敬畏他的愤怒；但我也认识到他对受造之物的慈爱，怜悯和温柔。” 罗马教皇合唱团在耶稣受难周演出是如此的出色，以至让敬拜者在虔诚的赞美中几乎忘记了呼吸。在其中有个前来访问梵蒂冈的小伙子满怀期待地倾向前，音乐让他激动不已。他认真听着合唱团表演一年一度深受喜爱的弥撒乐。这是一首被教皇条令保护的乐曲。根据法律、这部作品不能在除此之外的任何其它地方上演，唯一的手稿也被梵蒂冈严密地保存着。任何人若企图复制将被立即给予逐出教府的严厉惩罚。 看完演出后，这位年轻的奥地利男孩回到自己住处的书房旁——凭着记忆——写出了他刚刚听到的精致复杂的弥撒曲所有的音乐。关于这份复制品的消息很快传到教皇耳里，整个梵蒂冈议论纷纷，猜测着将要临到这个小男孩的是什么。然而，他不仅没有因非凡的天才逐出教会，教皇还颁给年轻的瓦夫纲•阿曼都斯•莫扎特一次特殊的梵蒂冈荣誉：众人艳羡的“金马刺十字勋章”。 1756年生于奥地利萨斯堡的乔安•克里索斯特姆•瓦尔夫纲•阿曼都斯•莫扎的似乎与“天才儿童”这个词密不可分。三岁时他就能在键盘上自娱自乐。四岁起开始接受正规训练，不到一年他就能即兴创作小步舞曲。长到六岁，慈爱且野心勃勃的父亲安排了他的第一次巡回演出，拉开了以后多次旅行音乐会的序幕，小瓦尔夫纲为那些喜欢他的欧洲宫廷贵族表演。 莫扎特一次童年演出的海报吸引许许多多好奇的旁观者：“他将用小提琴演奏协奏曲；用大键琴演奏交响乐——键盘上盖着一块布——却像看到琴键一样的熟练”。“他能立即辩认出这处响起的任何音符，无论是歌声、弦乐、大键琴，或是其它乐器铃铛、玻璃、钟表。最后他会按要求的长度即兴创作，可以用任何一个主题，在大键琴和风琴上演奏。” 长大以后，莫扎特在作曲上的声誉很快超过了在键盘演奏上的声誉。他创作了大量的作品：交响乐、歌剧、室内乐、协奏曲、弥撒曲、歌曲，所有这些都是好像毫不费力地从笔尖诵流而出。他通常是在脑海中构思出作品的细节，然后以令人惊奇的速度记录下这些音符。他理发师甚至抱怨给莫扎特理发有多么难：作曲家不断地捕捉到灵感并冲向键盘，理发师只能在后面急急忙忙地追赶。谈到他巨大的艺术能量时莫扎特的回答很简短：“做其它任何事比作曲更让人疲劳。” 莫扎特的天才吸引了整个欧洲的注意力。这使许多嫉妒的竞争者想尽一切办法来损害他的名誉。同时，这也为他赢学许多朋友，最著名的是来来自以斯特赫兹的海顿。听了几首莫扎特的弦乐四重奏，海顿向作曲家自豪的父亲惊呼：“作为一个高尚正直的人，我在上帝面前向你保证，你的孩子是我认识或听说过的最伟大的作曲家。”这些优美的四重奏后来被莫扎特献给“Caro amico海顿”。 莫扎特也能敏锐地洞察他人的天才。当一位名叫贝多芬的性情急躁又默默无闻的年轻音乐家坚持要为著名的莫扎特演出时，给演奏者留下了深刻的印象。他转向旁边的朋友预言道：“请注视着他，有一天他将要震惊世界。”数年以后，贝多芬回报了他的这一赞美，在1826年写道：“我一直认为自己属于最崇拜莫扎特的那群人，并且到生命的最后一刻仍将如此。” 这位伟大的奥地利作曲家属灵的生活常常被忽略。尽管几个现代作家和**制片人作了一些臭名昭著的描绘，但他的真实面貌出现在几百封保留着的私人信件中；出现在认识他的人的回忆中；出现在严肃音乐史学家的著作中。莫扎特有着不同寻常的、多侧面的个性，这些与当代对他的滑稽描绘甚少相似之处。 在他短暂的一生中，莫扎特始终象个孩子无忧无虑，充满信心，他喜欢游戏，跳舞和假面舞会。他几乎没有金钱这方面的概念。当一个作曲的朋友因疾病无法完成任务并危及薪水时，莫扎特在维也纳的大街上被乞丐缠住了，当时手边没有钱施舍，他便把那人带到咖啡屋，飞快地写下一首小步舞曲三重奏，和一封信一起交给他，并告诉他到出版商那里去。 这个惊讶的淘金者很快便得了五先令。 莫扎特在一生的多数时候，表现现高尚的道德和对神的坚定信心。费雷德里克•克斯特，作曲家的一个信件整理编辑说道：“莫扎特有着深深的宗教天性……莫扎特与神之间的关系就好像一个小孩完全信任他的父亲一样。” 莫扎特的父母都是虔诚的天主教徒，他们的儿子也与基督建立了真挚的、个人的关系。即使后来遭到腐化的教会人员的攻击，莫扎特的信心也从不动摇。最臭名昭著的例子是萨斯堡的大主教，他蔑视莫扎特，他损害他的工作直至有一天将音乐家排挤出了大教堂。 莫扎特的大部分信件都是轻松愉快妙趣横生的，确实有一些写给年轻表兄的信流于粗鄙，这只是少数的例外，但却被世人广泛地利用了。几十封信中，有几封是作曲家写给父亲的。信中详细地描述他对属灵事物的敏感和对神的依靠。他说道：“父亲不要担心，因为神总是在我眼前，我认识到他的全能，敬畏他的愤怒；但我也认识到他对受造之物的慈爱，怜悯和温柔。他永远不会背弃他自己的计划。如果是出自他的意愿，也让它成为我的意愿吧。这样一切都会好的，我只需要平安和喜乐。” 提及个人的道德，莫扎特写道：“我不可能和大多数年轻人一样生活。首先，我有着强烈的宗教感；其次，我对朋友有太多的爱，有太强的荣誉感……”他向焦虑的父亲保证：“我太强的宗教感，因此我绝不会做一件不能公开地在全世界面前做的事情。”有一次他取消了和两个名声不好的音乐家的旅行，他说：“没有信仰的朋友是不可靠的。” 作为十四岁的少年，莫扎特说自己每天都祷告，并且还请求周围的基督徒为他祷告。以至他的一些作品，例如：《C大调弥撒》和《戴维的悔改》，都成了他和神私下誓约的结果。 祷告是莫扎特生活的主要部分。当他的父亲对他即将来临的婚姻表示关注时，他回答说他与康斯担丝在属录上有特殊的和谐，他坚持道：“我发现自己从未如此衷心祷告，如此敬虔地忏悔和交通，这是因神在我身边，他也有相同的感受。” 莫扎特夫妇有着相爱而且稳固的婚姻，以足够坚强的力量，以至可以经受住莫扎特在维也纳批评刻意地攻击，恶意诽谤莫扎特女子气的故事早就不可相信了。康斯坦丝尽管和莫扎特一样不不善管理钱财，但在他工作时是个忠实的助手。许多个深夜，莫扎特在烛光下沉思他的乐谱，布康斯坦丝在一旁默默地陪伴。在他作曲时，他就调制他最爱喝的饮料，并讲故事和笑话逗他开心，用来帮助他保持清醒。 晚年时，莫扎特加入了维也纳的“自由共济会”。值得注意的是现代的共济会纲领，坚持认为莫扎特“作为共济会成员又是基督徒不会”。音乐史学家阿费里德•爱因斯坦甚至暗示莫扎特之所以受“共济会”吸引主要是出于社会原因。他写道：“也许他加入这个团体是由于艺术家感到深深地寂寞，并迫切需要毫无保留的友谊。” 莫扎特的信仰非常特别，带有罗马天主教的印记，也深受新教的影响，还带有16世纪启蒙思想和自由运动的痕迹，但他是真正的基督教徒。他真实的信心建立在自己的基督之间的个人关系上。 在莫扎特的信仰信件中处处可见对神的信心和赞美，还有对身边属灵生活的关注，“这会带给我无比的欢乐，当我听到亲爱的父亲的亲爱的姐姐坚定而顺从地完全顺服于神的旨意时。因不他们把全部的信心都放在上帝的身上，深信他会让一切成为最好。” 1777年,莫扎特期着从先举人卡尔•斯奥多那么接受一项任命,他写道:“让该来的来吧,只要是神的旨意就不会有什么坏处,我每天都为此祷告。”接下来的一年，他谈到一部新的交响乐的成功时，“我向神祈求他的怜悯，让一切都顺利，是为了他更大的荣耀，然后我才开始写这部交响乐。” 当一位朋友病重时，莫扎特安慰朋友的母亲和妹妹说：“你们不要发出如此深切的悲衷，因为神的意愿总是好的。神知道什么样理更好，是留在这个世界上还是去另一个世界。”莫扎特的母亲去世后，他写道：“在神的特别恩典下我坚毅而平静地承受了这一切。在她的病情日益危重时，我只祷告两件事——让我母亲快乐地离开，并添加我承受这一痛苦的力量和勇气，在神的慈爱和良善中垂听了我的祷告，把这两项恩惠大大地倾在我的身上。” 他在生命和死亡的信心上表明了他坚定的顺服：“我相信，并且没有什么能说服或改变，不管是人还是意外都不能给予或夺取生命；这种权柄只在于神。” 在三十一岁时，莫扎特似乎已经预感到自己生命的短暂，他在这个年纪的相法，表明了一个成熟基督徒的信念：“我从来不只会躺在床上而不想到年轻的我，可能不会活着见到下一天，但认识我的人中没有人会说我消沉或郁闷。因为我每天都感谢造物主赐我的祝福，并从心底希望他人也有同样感受。” 仅仅四年后，三十五岁的莫扎特去世了。一直脆弱的健康最终摧毁了他，当时他正在窘迫中写作最后杰出篇章——《安魂曲》。 传记者奥托•乔恩写到莫扎特的《安魂曲》时说：“《安魂曲》是莫扎特艺术天性最淋漓尽致地表达，是经久不衰的丰功伟业。”莫扎特的同代人写道：“莫扎特在这部神圣的作品中流露了自己全部内心感受，谁能不被其中涌流而出的热诚敬虔和圣洁喜悦所打动呢？他的《安魂曲》无疑是献给基督教敬拜的优秀的现代艺术作品。”作曲家对古老的拉丁文本那富有表现力的处理，清楚地揭示了他对“赎罪的神羔羊”坚定的信念。有一段时间，莫扎特向妻子康斯坦丝表示，他相信死亡已经临近，并且他在为自己写作《安魂曲》。临终时在床上忍受着疼痛的折磨，莫扎特在朋友的环绕中非正式地排练了未完的作品中的男高音部分，唱到“泪经”乐章时，莫扎特突然哭了，最后的一次排练嘎然而止。第一天一大早他就去世了，那是1791年的12月5日。他最后的一个动作是模仿《安魂曲》中的铜鼓。 莫扎特给这个世界上留下来的不仅仅是一笔无可以拟的音乐财富，同样也是一份十八世纪信心的记录。他在一封信中写道：“让我们完全地信靠神，并在这样的想法中得到安慰—如果符合全能者的旨意一切都会好的，因为他最明白什么对我们世俗的快乐和永恒的救赎最有益处。” 莫扎特的一些思考：热情 经常有人说，成功者和失败者之间的差异并不在于所遇到困难的多少，面在于事实上成功者采取了多少行动来克服困难。莫扎特是一个实干而热情的人。他大量的作品告诉人们，他花了三十五年来获取最后的成功，而不是满足地栖息在童年辉煌的桂冠上。 莫扎特曾是轰动一时的神童,但逐渐长大后的他总是被令人沮丧的不幸缠绕那些使他成功的天赋在激烈的竞争中遭到尖锐的嫉妒,有些人甚至公开努力地来准备毁灭他他从未得到能与之相配得的高薪职位。他生命的最后十年在持续不断地与贫困博斗渡过，为他自己，也为他深爱的家人。如果他在这些困难面前稍稍屈服，他的苦恼足以使音乐创作的源泉枯竭。然而，他的反映与之相反，在理财不当带来压力难以抗拒时，莫扎特会勇入直前地向一部部才华横溢的新作冲锋。当他看见其它作曲家赢得了公众的心并指责他的作品时，他会重新写出让人耳目一新的东西，最终让竞争者全部的努力黯然失色。别人可能会任凭想象力被窘迫的处境扼余，但莫扎特即使在日渐衰弱的最后岁月里都依然保持着旺盛的工作热情。 最后，一代又一代人从莫扎特成千上万的作品中受益无穷，都是因为他一直拒绝成为周转环境的奴隶，接到一项任务时，他会迅速地满足要求。但即使没有任何激励，他也会继续创作出杰出的篇章，例如他最后一部伟大的交响乐，写作时没有人委托，甚至没有得到公演的指望。他作品的惊人数目证明行动是对付沮丧的最佳方法。只要他还能写作，就望远不会绝望。他不屈不挠的精神，在他还是个神童时就已养成。这一切教会他寻求内在的动力，而不在乎有没有毛病和感激。 入门者推荐欣赏的作品： 管弦乐：41部交响乐中，最著名的“第40G小调交响乐”和第41C大调交响乐 室 乐：23首弦乐四重奏中最著名的6首“海登”四重奏；2首钢琴四重奏。A小调圆号与弦乐五重奏。祝我亲爱的女儿圣诞节快乐英文字母怎么写每年2月14日，是西方传统的圣瓦伦丁节（Valentine's Day），又称“情人节”。 公元三世纪时，古罗马有一位暴君叫克劳多斯（Claudius）。离暴君的宫殿不远，有一座非常漂亮的神庙。修士瓦伦丁（Valentine） 就住在这里。罗马人非常崇敬他，男女老幼，不论贫富贵贱，总会群集在他的周围，在祭坛的熊熊圣火前，聆听瓦伦丁的祈祷。 古罗马的战事一直连绵不断，暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场，人们怨声载道。男人们不愿意离开家庭，小伙子们不忍与情人分开。克劳多斯暴跳如雷，他传令人们不许举行婚礼，甚至连所有已订了婚的也马上要解除婚约。许多年轻人就这样告别爱人，悲愤地走向战场。年轻的姑娘们也由于失去爱侣，抑郁神伤。 瓦伦丁对暴君的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时，瓦伦丁在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼。人们一传十，十传百，很多人来到这里，在瓦沦丁的帮助下结成伴侣。 一对情侣在巴黎一个公园里的情侣墙前合影。这座用蓝色瓷砖镶嵌而成的墙上，用全世界的不同文字写满了311个意为“我爱你”的句子。 消息终于传进了宫殿，传到了暴君的耳里。克劳多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵们冲进神庙，将瓦伦丁从一对正在举行婚礼的新人身旁拖走，投入地牢。人们苦苦哀求暴君的劾免，但都徒劳而返。瓦伦丁终于在地牢里受尽折磨而死。悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉（St Praxedes）教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。 另外还有一个版本。传说中瓦伦丁是最早的基督徒之一，那个时代做一名基督徒意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦伦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到着一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦伦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦伦丁）。 异国情调的情侣玩偶 南京一婚庆店内的情侣雕塑 历史学家们更愿意刨根揪底，他们关于情人节的演绎似乎令人信服。其实远远早于公元270年，当罗马城刚刚奠基时，周围还是一片荒野，成群的狼四处游荡。在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。 也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus），它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（Pan），主管畜牧和农业。牧神节的起源实在是过于久远了，连公元前一世纪的学者们都无法确认。但是这一节日的重要性是不容置疑的。例如史料记载，安东尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神节上将王冠授与凯撒（Julius Caesar）的。 每年的二月十五日，修士们会聚集在罗马城中巴伦丁（Palantine）山上的一个洞穴旁，据说在这里，古罗马城的奠基者（Romilus and Remus）被一只母狼扶育长大。在节日的各项庆典中，有一项是年轻的贵族们，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年轻妇女们会聚集在街道两旁，祈望羊皮鞭抽打到她们头上。人们相信这样会使她们更容易生儿育女。在拉丁语中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，实际上都含有'纯洁'的意思。二月的名字（February）就是由此而来。 随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了现在的法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。 基督教的兴起使人们纪念众神的习俗逐渐淡漠。教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦伦丁节（Valentine's Day），并移至二月十四日。这样，关于瓦伦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。 在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。 有史可查的现代意义上的瓦伦丁情人是在十五世纪早期。法国年轻的奥尔良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）战役中被英军俘虏，然后被关在伦敦塔中很多年。他写给妻子很多首情诗，大约60首保存至今。用鲜花做瓦伦丁节的信物在大约两百年后出现。法王亨利四世（Henry IV）的一个女儿在瓦伦丁节举行了一个盛大的晚会。所有女士从选中她做Valentine的男士那里获得一束鲜花。 就这样，延续着古老的意大利，法国和英国习俗，我们得以在每年的二月十四日向自己的朋友传递爱的信息。鲜花，心形糖果，用花边和摺穗掩盖了送物人名字的信物，不仅仅是代表着一份份真挚的爱，更是对敢于反抗暴政的瓦伦丁修士的最好缅怀一年里的12个情人节 1月14日 Diary Day 日记情人节 新的一年的开始，对自己喜欢的人要有表白和计划，写在自己的日记本里，在心中撒下爱的种子。 2月14日Valentine’s Day 传统情人节 根据西方的传统，喜欢他就快送他巧克力，要赶快哦，因为他不一定只收到你的那块巧克力~~ 3月14日 White Day 白色情人节 送于等到这一天了！他也喜欢你吗？还是他知识喜欢吃巧克力？今天就会知道了！在送出巧克力的一个月后，女生就能收到同样喜欢自己的男生送的白色糖果。吃颗糖，感觉真甜蜜！ 4月14日 Black Day 黑色情人节 这个黑色可不是“黑色星期五”的黑色哦，而是杂酱面是黑色的。他吃了你送的巧克力，你尝了他送的糖，那么一起去吃杂酱面吧！在传统好味道里，两个人的心也可以连在一起。 5月14日 Yellow &Rose Day 玫瑰情人节 在一起也有一段时间了，他是真的喜欢你吗？他真的是你要找寻的那一半吗？应该表白一下啦！不好意思？没关系，你只要在今天买玫瑰给对方就OK啦！白色——一般朋友，**——知己，红色——爱人。你一定会送红色的。 6月14日 Kiss Day 亲亲情人节 你也手到他的红玫瑰了？我闪人。因为你们马上要kiss了！今天看见别人在kiss，不用回避，因为今天是Kiss Day。 7月14日 Silver Day 银色情人节 传统习俗是用银戒订婚，所以今天你们也去买一对，戴在手上，作为甜蜜心情的见证。 8月14日 Green Day 绿色情人节 相爱的人们成双成对地去郊游，爬山游水感受自然，就像他们要携手走过爱情一样。 9月14日Music &Photo Day 相片情人节 练了好久的情歌今天终于登场了，虽然五音不全，但是用去听就有会新的笑容！拿出相机，拍下这灿烂、充满甜蜜的笑容。 10月14日 Wine Day 葡萄酒情人节 烛光下晃动着深红的葡萄酒，爱情一样要用心慢慢的品味。 11月14日 Orange & Movie Day **情人节 今晚有空吗？一起去看**吧！手牵手一起去**院，记得买橙汁~。 12月14日 Hug Day 拥抱情人节 一年了，你们仍然相爱，你看天空飘着雪花，而你们相拥在一起，永远也不知道寒冷……基督徒怎样过中秋节祝我亲爱的女儿圣诞节快乐Merry Christmas, my dear daughter 在圣诞夜里，美国有一个有趣的传统活动——“报佳音”。它象征天使在伯利恒郊外向牧羊人报告基督降生的喜讯。当深夜来临，教堂里的唱诗班就挨家挨户地来到教徒家门前齐声唱起圣诞颂歌。于是这家人就要走出门来热烈地应酬他们，加入歌唱。结束后，主人把大家邀入屋中，以茶点招待。说笑一番后，唱诗班就再到别人家去唱。这时，主人一家也往往随同前去。“报佳音”的队伍就愈来愈大，他们一家家地唱下去，欢乐的气氛有增无减，常常持续到天明。待到圣诞节黎明时，熟人们相见，都要亲切地互致问候。但他们不是像往常那样说声“早安”，而是说“圣诞快乐”。确实，圣诞节这一天，人们个个兴高采烈，家家户户、大街小巷都在举行各种庆祝活动。基督徒过中秋节敬拜创造天地万物的主。基督徒对这个节日，不是去挑剔、辨别、拒绝，也不是无休止地去争辩过不过的问题，而是应积极地融身其中，与平常一样，在世俗上显示出基督徒的样式。甚至可以说，越是节日期间，我们越要向世人昭示出一个基督徒应有的本色——也就是我们经常挂在嘴边的“作光作盐”，这样我们在福传时障碍就会自然消解，基督徒在社会上的影响力，自会如光释放，神自会祝福我们。在家人团聚后的旅游，才是人们追逐的对象，如果假期长的话，这一新的习俗便会随即铺展开来，成为社会上一道美丽和幸福的风景，在这道风景里，无论是团聚或相聚旅游，都会有基督徒的身影。中秋节名称由来中秋节，是仲秋之节，在进入秋季的第二个月，以十五月圆为标志，这天正值三秋之中，故谓之“中秋”，此夜月色比平时更亮，又谓之“月夕”，因为中秋节在秋季、八月，又名“秋节”、“八月节”；因为祭月、拜月，又叫“月节”、“月亮节”；中秋家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”。仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节”，侗族称为“南瓜节”，仫佬族称为“后生节”等，人们在中秋时节欢聚赏月、祭祀、庆贺丰收。