为什么嫁出去的闺女，不能回娘家过年？老农说出实情。1、嫁出去的闺女泼出去的水闺女嫁出去之后，虽然依旧姓本家的姓氏，但是已经不算是本家的人了，农村地区都说：嫁出去的闺女泼出去的水。也就是说闺女嫁出去之后就要随夫，而不再随父。重男轻女的思想在农村老一辈还是很严重的，对于老一辈来说，儿子才是自己家的人，闺女是别人家的。这也是为什么，很多闺女嫁出去之后在婆家受气了，也不敢回娘家诉苦的原因。2、会坏了自己家的风水过年对于中国人来说是一年最大的节日，在年三十和初一的时候，都会请神（自己家已故的老祖宗），而请神的时候，必须都是本家人在场，如果有外人神就不会回来了。而嫁出去的闺女就是别人家的人了。所以过年的时候，除夕夜和初一是不能在娘家过年的。不然会坏了本家的风水，来年就会倒霉运。3、破坏婆家关系闺女出嫁之后，就是老公家的人了，过年的时候讲究全家团圆，所以闺女要在婆家过年。如果闺女回娘家过年了，一方面是对婆家的不尊重，说明闺女和婆家人有矛盾，另一方面对于婆家的人来说也是会破财运的，来年一家人都会跟来生闲气。所以成为人妻之后，就要在婆家过年，不能再回娘家过年了。出嫁女儿回娘家的禁忌还有这些：1、忌正月初一回娘家正月初一就是大年初一，也就是新年的第一天。大年初一是合家团圆的喜庆之日，按照传统风俗，很多地方是禁止嫁出去的女儿在大年初一回娘家的。因为在这些地区人们的观念中，嫁出去的女儿如同泼出去的水，大年初一需和夫家人团聚在一起，倘若在大年初一这天回娘家，就会造成夫家人不能团圆的局面，自然不便回娘家去。2、忌正月十五回娘家正月十五也是一年之中第一个月圆日，恐媳妇回娘家举家不团圆。所以一般都是正月初二回娘家，正月十六回娘家。以便照顾到婚姻双方的团圆喜庆。鹿邑县有“正月十六请（闺女），二月二送，一辈子不生病”的俗语。过年回农村，出嫁的女儿和女婿能睡在一起吗？1 在大部分地区，嫁出去的女儿是可以回娘家过年的，但具体的风俗习惯因地区而异。2 在河北、安徽等北方和中部一些省份，传统上不允许女儿在娘家过大年三十。3 春节是家人团聚的时刻，但很多农村习俗规定，嫁出去的女儿通常只有初二可以回娘家。4 尽管如此，女儿们仍然会思念自己的父母，希望能够在大年三十与家人团聚。5 随着社会风气的开放，现在即使女儿已嫁人，她们在大年三十回娘家已逐渐被接受。6 在古代，女儿大年三十回娘家的行为被认为不吉利，这种观念在一些老一辈人的思想中仍然存在。7 有说法认为，嫁出去的女儿在大年三十回娘家会带走娘家的财运，导致娘家财运受阻。8 另外，女儿回娘家过年可能被认为是对夫家不尊重，因为祖先神灵不会回到有外姓人的家中。9 而且，传统上认为夫家在新年期间需要陪伴，女儿不宜离开夫家回娘家过年。10 尽管存在这些传统观念，现代社会中，越来越多的人选择根据实际情况灵活安排过年计划。11 比如，可以选择将双方父母聚集在一起过年，或者全家一起外出旅游，享受团圆时光。12 有的家庭甚至采取轮换制，今年在夫家过年，明年在娘家过，以此确保两边父母都能感受到家庭的温暖。13 最终，无论是哪里过年，只要家人和睦，心在一起，就是最好的过年方式。各个地方的风俗有些不同，但总的说来，还是有规律可循的。 我国是礼仪之邦，也是全球唯一几千年来文化没有被中断的国家。特别是在古代，那“繁文缛节”更多，现在已经逐步西化了。而在农村，传统保留的要多一些。这些风俗，说是文化也好，传统也好，甚至迷信也好，我们都应当给予适当的尊重。入乡随俗，就是比较成熟的做法。 已出嫁的女儿(未正式结婚的就不考虑了)，在娘家到底能不能和女婿睡一张床？这个肯定不能简单用是或否来回答。虽然各地风俗不一样，但也可以归纳为几种情况，分几个“档次”。 第一，上门女婿的。女婿和自己儿子的地位相当了，基本没有什么例外，肯定同睡一张床。 第二，女儿是独生女，没有兄弟姐妹的。绝大多数地方都是允许同睡一张床的。 第三，女儿有姐妹，但没有兄弟的。比上一种情形稍严格。 第四，女儿有兄弟，且所有兄弟都已经结婚并已“分家”的。是否分家就看是否经常住一起，同开一个灶，同吃一个桌。这种情形比上一种严格。 第五，女儿有至少一个兄弟未婚或虽已婚但未分家的。这种情形最为严格。大部分都不允许同睡一张床。 可见，导致这种风俗的形成，多多少少与重男轻女观念有点关系。不过与家庭最小单位也有一定关系。一家人，同吃同住，夫妻同床，父母与未婚子女同床。而不是一家人的，即使是儿子(兄弟很多那种)与媳妇回来，有少数地方也限制同床。不恰当地套用户口的说法， 一个人只能唯一地属于某一个家庭，只有一个户主 。至于为什么多数(已分家的)儿子媳妇可以同床，因为他们被认为属于同一“大家”(户主就是健在的老父母)。比如“老王家”。但是出嫁的女儿，不能说她既属于老王这一大家，又属于老张这一大家。 很多地方有一种说法，叫“宁可家里给人停丧，也不能床上替人成双”。睡一起，我们自然要默认他们会行云雨之事，这往往会被认为对自己的儿子是不利的。古时候的观点，性从来都是为生子服务的， 繁衍子嗣、传递香火是一个很重要的话题 。他们认为一处宅子里边会出现几个孩子是有限，这些孩子都是主人家的。如果外人在自己家里造孩子，会带走自己家的人丁，对主人家不利，尤其是家里有男孩的，更不愿意别人在自己家繁衍子嗣。 这最初的原因，现在多数人已经不在意了(特别是生育计划后)，但是传统仍然保留了下来，人们只记得外人在家行闺房之事是不吉利的，会压倒自己的运势。 这些风俗，有时很不合理，但是它就是风俗，是一种约定俗成。正如同某些正规大医院就没有4楼，14楼和18楼。这与是否迷信关系不大。再比如在国内，热闹的大街上当众接吻是很不好的。我们完全可以说我们是正常表达爱意，又没有违反任何一条法律法规，有错吗？再比如饭桌上有主次之分，长辈和领导坐主位。我们也可以完全不遵守，不在意，但是有时候会给人一种不懂事的感觉，甚至影响生意谈判和岗位晋升。 正如同刚说的饭桌礼仪一样，有的人讲究有的人无所谓。那么女儿女婿回家是否同床也是一个道理。遇到讲究的老人，他表面上可能也不会说什么，但是至少印象分是要丢的。 最后，到底是否应该睡一起，应该根据各个地区和家庭的具体情况来看，尽量入乡随俗。但也不必过于拘泥，可以商量着来。但最忌讳的就是为了这些事而闹不愉快，甚至大动干戈。 应该更多地思考少睡或多睡一天会损失什么，得到什么，而不是去纠结这些习俗是否合理，去纠结谁的习惯更优越，更不能引起地域矛盾 。
