舞蹈里面加祝福词的歌

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舞蹈里面加祝福词的歌,第1张

串词,又叫串连词,串联词,主持词。串词是在晚会、联欢会等大型联欢活动中,主持人把前后节目,把整台节目恰到好处地联系在一起的关键性词语。以下是我整理的关于舞蹈串烧的串词,供大家参考。舞蹈串烧的串词 篇1  1开场舞《爱的华尔兹》  开场  尊敬各位领导、各位来宾:欢迎来到环境科学与工程学院20xx年迎新暨元旦晚会的现场!下面有请主持人。  女:新的一年  男:新的希望  女:新的祝福  男:新的期待  女:北风挡不住春天的脚步,20xx年已向我们挥手告别  寒气封不住青春的热情,20xx年正随春潮滚滚而来  男:站在岁末我们回首凝望,过去的一年我们有太多感动,太多震撼,有太多的故事值得我们永久珍藏  女:站在岁首我们翘首企盼,未来的一年我们有更多展望,更多梦想,有更多的高峰等着我们奋力登攀  男:春返神州舒画卷  女:马腾盛世入诗篇  男:首先,请允许我向大家介绍莅临本场晚会的领导和嘉宾,他们是xxx,还有学院党政领导、全体师生及学生家长代表,以及各兄弟学院的老师们、同学们。  让我们再次用热烈的掌声欢迎各位领导和嘉宾的到来!  女:下面,我宣布:环境科学与工程学院20xx年迎新暨元旦晚会,现在正式开始!  2器乐合奏《红尘客栈》  悠久的历史,灿烂的文化,五千年的文明生生不息,薪火相传,民族器乐更是民族艺术的瑰宝,下面就让我们一起聆听器乐合奏《青春的梦》。  3舞蹈《床前明月光》  男:谢谢各位同学精彩的演奏!各位看了吧,咱们中国古老乐器和电子琴相结合,那真是琴筝和鸣,余音绕 舞蹈串烧的串词 篇2  魏:音乐,是一群跳跃的音符  范:音乐,是一种快乐的心情  魏:音乐,是一个梦想的表达  范:音乐,是一段美好的回忆  魏:就让我们怀着快乐的心情在那跳跃的音符中寻找彩虹般的微笑  范:请欣赏《歌曲串烧》舞蹈串烧的串词 篇3  主持人A:大家说xx的'拉丁舞表演的精彩吗(好)  主持人B:相信在今天的舞会现场,节奏明快、热情洋溢的拉丁舞吸引着每一位观众的目光,再次感谢他们的精彩表演。  主持人A:那么xx(另一主持人小名),看完如此心潮澎湃的舞蹈我们是不是得用动听的音乐来平静(调节)一下大伙儿的内心呢  主持人B:诶听你这么说,接下来是不是会有歌曲串烧重磅来袭了呢  主持人A:没错,下面让我们欣赏由xx带来的经典儿童歌曲串烧《美好的未来》和《洋娃娃与小熊跳舞》!舞蹈串烧的串词 篇4  幼1:尽管,我们只是一棵幼苗,但我们骄傲地生活在父母的怀抱。  幼2:尽管,我们只是一颗小星星,但我们幸福地闪亮在老师的身边。  师1:在这美好的节日里,让我们满怀感激之情地说一声——  师2:谢谢你们,辛勤的老师!谢谢你们,还在辛勤劳动的爸爸妈妈们!  师1:百花幼儿园庆六一文艺晚会——现在开始!  中三班《洗刷刷》  幼1:小搓板四方方,肥皂泡白花花,  幼2:小朋友爱劳动,我们都是好宝宝。  合:请欣赏舞蹈《洗刷刷》。  大二班《孔雀舞》  师1:美丽的孔雀高贵而优雅,它带给我们的是一种美的享受。  师2:接下来让我们一起走近美丽而神秘的傣族姑娘,体验《孔雀舞》的独特魅力  大大班《隐形的翅膀》  师1:童年是一支歌,跳跃着美妙的音符  师2:童年是一首诗,充满了幻想和憧憬  师1:请欣赏手语操《隐形的翅膀》  舞蹈班《春晓》  师2:唐代诗人孟浩然的《春晓》描绘出一副美丽的画卷,今天我们舞蹈班的幼儿将用优美的舞姿来演绎这美好的意境,请欣赏舞蹈《春晓》舞蹈串烧的串词 篇5  1刘:万紫千红地,花团锦簇天  翁:首先由民族舞社的姑娘们为各位老师献上一支《花儿为什么这样红》  刘:掌声有请!  2苏:春风吹开花千树,春雨滋润花儿红,大家说我们的姑娘们跳的好不好  荀:哎呀,看了我们民族舞社的表演,我忍不住要请出我们下一个社团  有请吉他社焦刚、孙海琴为我们合奏一曲《你知道我在等你吗》有请!  3 刘:漂泊的海水淘尽了离别的感伤,只留下零落的贝壳,淡淡的忧伤,那隐隐的哭泣随着涌动的潮水越来越近,越来  越近,那就是海的哭泣,让我们一起听海,听海的哭泣  下面请欣赏10级高护系冯妍给我们带来的《听海》  4荀:生命不只是一种风采,即使过去很难再来,有些人总是再后来才明白,明白后只有在痛苦里无奈  请欣赏10级商管系的苏佩佩给我们带来的歌曲《后来》  5翁:刘孟,你的梦想是什么  刘:我的梦想是睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋  翁:那你的梦想也太俗了吧,下面有请机电班的原依年、许涛带来的相声《我的梦》  6翁:夜半三更盼天明,寒冬腊月盼春风,若要盼得红军来,岭上开遍映山红  下面有请人文系陈秀秀给我们带来一首《映山红》  7刘:那首《映山红》大家有没有被震撼到啊哎听完这首震撼的歌曲,咱再来欣赏一段劲爆给力的舞蹈怎么样  有请09级小教系、经管系的蒋叙悦等人的舞蹈串烧《Run Devil Run》  8荀:有一天爱情和友情相遇,爱情问友情:“世界上有我为什么还有你啊”友情笑着说:“因为爱情会让人流泪,友情就是为了给爱  情擦干眼泪。”在座的各位请珍惜那个为年一擦干眼泪的人  请欣赏10级人文系陈毅、冯江波给我们带来的《朋友》  9翁:你知道爵士的起源吗  刘:这谁不知道啊,爵士舞是一种具有感染力的舞蹈  翁:对啊,在我国,爵士舞作为一种健身方式已经非常流行了  刘:在这激情飞扬的时刻,让我们起舞现在,请欣赏街舞社给大家带来的爵士《Jazz》  10苏:欣赏了这么多同学给我们带来的节目,大家想不想听听我们老师唱歌呢下面有请焦子凤老师给我们带来歌曲《精忠报国》  11荀:我们80、90啊都是二十一世纪的开创者  苏:今天我们是温室里的花朵,倍受呵护  荀:那么明天呢你我都需要面对社会,也许那时我们会感到迷茫,可是,没有迷茫与徘徊,青春是多么的不完整啊,让我们一起来赞  美青春吧!  苏:下面请欣赏人文系的王倩、周玲给我们带来朗诵《壮哉青春》  12翁:有种舞蹈的产生是为了释放被束缚的灵魂,这是一种感受自我的途径,是一种出神入化的舞步。  刘:这就是极具节奏感的机械舞,他们机械的动作却带来了连贯的效果  下面请欣赏街舞社给大家带来的机械舞《Poingping》  13荀:童年纯真的梦想,遥不可及;成年奋进的目标;不可不及;中年操劳的奔波,忘记理想;老年平平淡淡,归宿于童年  有请吉他社冯研等人为我们带来《童年》有请!  14荀:聚喜马拉雅之阳光,拢异域雪山之圣洁  苏:她们带上幸福的铃铛为在座的各位献上最虔诚的祝福  荀:请欣赏名族舞社李玲等人为我们带来《雪域情》  15翁:刘孟,你知道吗这时下有很多人都会崇拜一个人,他很神秘,你知道他是谁吗  刘:这个嘛,我是知道的,我就怕观众不知道,你就别买关子了,赶紧告诉大家吧  翁:接下来请欣赏南京影视艺术团副团长成老师为我们带来的魔术表演  16苏:据我所知现在泰国剧在我国越来越流行,我想10级经管系李亚芬同学也是喜欢泰剧的吧  有请李亚芬为大家带来耳熟能详的泰文歌《即使知道要见面》  17刘:翁叶,据说有一门派除了师-父之外就没有别的“人”了  翁:啊难道是唐僧师徒!  刘:对!他们今天也来了,还为我们带来了节目  翁:有请10级经管系李亚芬等人为大家带来小品《戏游记》  18荀:绚丽的色彩,劲爆的节奏,动感的节拍,舞动的身影,热情澎湃是街舞的灵魂,个性张扬是街舞的理念  请欣赏街舞社给我们带来的街舞《breaking》掌声有请!  19翁:经过漫长的一天,我的内心似乎已全都知晓,如果时间能过得再快些是否就会更容易忘记,这么感人的歌词,这首歌也一顶很好听  下面请欣赏大二经管系李诗怡给我们带来《对你是离别,对我是等待》  20苏:又是一年新来到,过去的一年里,我们互相扶持,欢乐与共,在这个大家庭里,不论失败苦痛,都会觉得温馨无比  荀:送虎迎兔,我们又长大了一岁,成长是一种感言,成长是一种经历,亲爱的同学们,不论求学之路有多漫长,不论成长之路有多苦  难,请记住至少还有我们的伙伴!  苏:请欣赏10级建工系高德峰,人文系滕晓燕带来《至少还有你》有请!民间舞蹈的相关舞蹈天边的祝福节目单</首度启幕,热烈欢迎欣赏开场舞蹈《太阳鸟》,它将以活力四溢的旋律点燃现场气氛。接着,将带您进入意境歌舞《传奇》的神秘世界,感受历史与艺术的交织。随后,西部放歌</将展现无尽的西部风情,歌声与舞蹈的完美融合。紧接着,《桃花谣》的婉转歌声,如同春风拂过桃花林,让人心生向往。大型舞蹈《海市蜃音》如梦如幻,带你游走在现实与幻境之间。接着,美声绅士组合的演唱,将带来一场视听盛宴。接着是月牙泉的意境歌舞,仿佛置身沙漠绿洲。奇幻舞蹈《情迷卓别林》以独特的艺术形式,重现了卓别林的幽默与深情。随后,滴答的歌声将带来别样的情调。歌舞《我的心里只有你没有他》,直抵人心。大型舞蹈《旋转苏菲》将舞台旋转,展现舞者的精湛技艺。接着,you raise me up的歌曲,如同温暖的阳光,照亮心灵。而poker face的歌舞,将幽默与音乐完美结合。最后,梦中的额吉唤起对故乡的深深思念,酒歌则带有一份豪情。压轴的是太阳出来喜洋洋,温暖的旋律照亮结束的时刻。演出节目单与顺序以实际演出为准,期待您的参与,共享这满载祝福的演出之夜。求六一节目串词 舞蹈 咚吧啦、加油加油、梦的眼睛、快乐小天使、谢谢你好、快乐宝贝、走秀、彩虹的微笑中国不同的生态环境、不同的 历史和文化背景,使我国众多的民族发展成为今日具有各自语言、习俗、文化、宗教信仰等独具特色的人文状况与景观。下面对各种舞蹈的介绍会使您从中领略我国各民族文化艺术的迷人风采。 广泛流传在中国各地的《狮舞》,具有十分悠久的历史。舞狮含有祝福吉祥如意、兴旺发达的意愿。远在2,000多年前,汉朝通西域后,月氏(今克什米尔及阿富汗一带)、安息(今伊朗)等国,曾派遣使者向汉王朝献狮子等兽,汉代开始出现了石刻狮子等雕塑,同时也逐渐有了人模拟狮形的表演。公元3世纪初的曹魏时代,已确有《狮舞》表演了。及至南北朝时代的北魏王朝,佛教盛行,在释迦牟尼诞生的日子,要抬着佛像游行,就有「辟邪狮子导引于前」。这个在闹市前开路的「狮子」,当然是人装扮的。萧梁时代,《狮舞》已成为皇帝祝寿的庞大表演队伍中的一个节目。由「老胡」率领,有扮狮、凤凰的演员,还有擅长「胡舞」的舞者等等。至隋代,《狮舞》已登上了戏场。到了唐代,随着舞蹈艺术的高度发展,《狮舞》不但在民间、军中流传,且正式列入宫廷燕乐乐部,《立部伎》中的《太平乐》,是由舞者扮成五只不同颜色的狮子,立中、东、南、西、北五方而舞。白居易《西凉伎》诗描写的狮子舞,与今日之《狮舞》的表演情况几乎完全一样。今日广泛流传在中华大地及海外华人聚居区的《狮舞》,仍然是为祈福纳祥、祝愿生活幸福而舞。1999年,为庆祝建国50周年,天安门前《东方醒狮》方阵,以其磅礴的气势,充分显示了中华儿女昂扬进取的民族精神,是古老狮舞在新时代的发展。 中华民族对具有豪迈气势和号召力的鼓舞,情有独钟。早在3,000多年前殷商时代的甲骨文中,就有关于击鼓撞钟「奏舞」的记载。后有汉画像石中的《建鼓舞》、南北朝石窟艺术中的《花鼓伎乐》、唐代敦煌壁画中众多的《腰鼓舞》画面,以及宋、明各代关于鼓舞的记载等等。至今中国各地均有不同风格的鼓舞流传,主要是气势磅礴的鼓舞,也有小巧俏丽、边唱边舞的小型鼓舞。鼓的形制也极丰富,既有安放在座架上的大鼓,舞者围着大鼓,边击边舞,鼓声隆隆,如雷贯耳;也有背在身上腰间、形如冬瓜的小鼓;雄壮豪迈者,如陕西《安塞腰鼓》,击舞起来,气吞山河;山西《花鼓》颇负盛名,花样繁多,有高鼓、低鼓、多鼓之分。安徽《凤阳花鼓》流传极广,由男女二人表演,女背花鼓,形如冬瓜,男执小锣,边唱边舞。歌词多唱述流浪漂泊生活之苦。随着流浪各地的灾民以唱舞《凤阳花鼓》求生,《凤阳花鼓》渐流传全国各地,并与当地民间歌舞相结合,成为风格各异的《凤阳花鼓》。《太平鼓舞》鼓形如扇,击时哗哗作响。其形制与两千年前汉魏流传的《扇舞》相似。由最初宗教祭祀性质发展为民众自娱舞蹈,以至表演项目。北京《太平鼓舞》在清代民间流行一时。兰州《太平鼓》别树一帜,桶形鼓身长1米,以牛皮制的鼓鞭抽打,鼓声隆隆,声震数里。击鼓动作幅度大,力度强,有跳、跃、腾、闪、骑等舞蹈技巧。磅礴气势,充分体现了黄土高原人民的英雄气概。中华民族的鼓舞除汉族众多的鼓舞 外,少数民族的鼓舞有藏族《执巴鼓舞》、维吾尔族《手鼓舞》,及苗族、彝、壮、瑶等族的《铜钹舞》,瓦族的《木鼓舞》等,均历史悠久,传承至今。 除文中提及的数种外,还有不少甚具特色的鼓舞。山西洪洞等地的《威风锣鼓》相传源于尧舜时代,流传至今;表演者少则30人,多可达400人;庞大的锣鼓队伍摆出方阵、圆阵、梅花阵等阵势,锣鼓钹铙齐鸣,震天撼地。开封《大鼓舞》也是气势轩昂。流行于福建、台湾等地的《大鼓凉伞》,相传源于明代戚继光抗击倭寇得胜,民众欢庆起舞;男女合舞,舞姿轻盈活泼,还有一对老夫妇穿插打诨;富于战阵祝捷的热烈气氛。 在中国第3届艺术节开幕式上,多姿多彩的少数民族舞蹈表演行列中,有一队保山彝族青年,飞舞大钹,边击边舞。舞姿雄健豪放, 钹声震天撼地。钹是声音响亮的乐器,也是金光闪烁的舞具。击钹起舞,从古代传承至今,从中原传播到少数民族地区。边击边舞、飞钹出手是其特技,既是民间节日的表演技艺,也是佛教、道教及巫祭等宗教活动中的舞蹈品类。 中国古代久有手执各种乐器起舞的传统。甲骨文中已有「奏舞」的踪迹。古文物中保存了完好的《钹舞》形象:霍熙亮先生在安西榆林4窟,摹绘了一组元代乐舞壁画,其中一幅可称为古代《钹舞》图。一半裸供养伎乐,头戴宝冠,长长飘带轻绕肩臂,开胯而立,张臂,斜倾身。左上方两个附飘带圆钹,似正从手中抛出,悬在空中,舞者动态在欲接未接之间。这分明是个抛钹出手、边击边舞的姿势。另一幅清代《耍钹图》题记:「此中国耍钹之图也,其人多戏班中扮一道姑,殿中焚香已毕,演习手耍钹,能在手指飞转并能双手耍四个也。」画面绘一小脚妇女,双手各执带,带两头均系二钹,钹飞空中,跳跃起舞。从题记看,耍舞铜钹与宗教活动有关。耍舞铜钹者多为戏班的专业艺人。至今天津流传含《钹舞》表演的《法鼓舞》,仍与宗教活动有关。那气势磅礴的击钹舞蹈,昂扬挺拔,气势雄浑。广东佛山一带流行的《飞钹舞》,钹小精巧,系钹带较长。钹飞出,复收回。上下左右翻飞旋转,令人眼花缭乱,它是舞蹈与杂技的巧妙结合。 西汉建立,结束了长期的战乱局面,汉高祖刘邦为了安定国家,恢复生产,于高祖八年(公元前199年)下令天下建立灵星祠,祭祀农神后稷。据《后汉书·祭祀志·下》载:「舞者用童男十六人。舞者象教田,初为芟除,次耕种、芸耨、驱爵(雀)及获刈、舂簸之形,象其功也。」这个舞蹈将锄地、耕田、播种、除杂草、松土以及晒场、驱赶麻雀、收割、舂米、簸扬等农业劳作动作,都编入舞蹈中,含有歌颂农耕劳动、祈祝丰收的意愿。明代乐律学家、艺术理论家朱载堉根据史料,编制了许多拟古舞谱,载《乐律全书》中,其中就有《灵星小舞谱》,并作有《灵星舞赋》,对此舞的主题思想、意义及队阵、乐器、舞容及表演过程记述颇详。同时还绘有《灵星祠雅乐天下太平字舞缀兆图》,以十六人摆字,设计精确,队形变化路线明晰,可称古代舞谱中的「场记图」。朱载堉创造性地在十六个男童作农业劳作舞外,加上这祭祠灵星祠的雅乐舞蹈── 「天下太平」字舞。古今同理,要想天下太平,只有发展生产,提高经济效益,人民丰衣足食,天下才得太平呵。 每年举行一次的长洲太平清醮较为香港人所熟悉,当中的重头戏「会景巡游」,即由小孩表演飘色,扮演古代人物巡游。所谓飘色,是一种以支架巧妙地撑着演员,其上站着装扮成各种角色的童男童女的巡游演出形式,这种带有酬神意味的巡游均盛行于全国各地。飘色、抬阁(又名背棍、铁棍)的源头── 乘肩小女舞队,是南宋临安街头很有特色的一种舞队。特征是少女乘在成人肩头作舞。据《武林旧事·元夕》记载:「都城自旧岁冬孟驾回,则已有乘肩小女、鼓吹舞绾者数十队……自此以后,每夕皆然。」《梦粱录·伎乐》说:「街市有乐人三五为队,擎一二女童舞旋。」 由于舞者是乘在别人肩头,被举在空中作舞,舞姿主要依靠嫋娜腰肢和柔软手臂来表现。宋人吴文英的《玉楼春》词,对这种舞队的表演情貌和舞者的服饰、心态,有十分生动的描述:「茸茸狸帽遮眉额,金蝉罗翦胡衫窄, 乘肩争看小腰身,倦态强随闻鼓笛。 问称家住城东陌,欲买千金应不惜, 归来困顿滞春眠,犹梦婆娑斜趁拍。」从服饰特点和伴奏乐器看来,此舞似由西北传入中原,故带有某些「胡」风。舞者在笛和鼓伴奏下,以婆娑的优美舞姿,在高居于人群之上的更大空中表演,十分诱人。至今在安徽《花鼓灯》的「大场」(集体舞)中还有「兰花」女站在小伙子肩上作舞的场景;「抬阁」、「飘色」也保留了类似的表演形式,与乘肩舞队有一定的承继关系。 古人称以足踏地为节、边歌边舞的群众自娱性歌舞为「踏歌」。《踏歌》多在民间节日,如元宵、中秋之夜起舞。人们成群结队,手袖相联,即兴编词,传唱踏舞。汉代已有正月十五「相与联臂,踏地为节」的歌舞活动。唐代《踏歌》广泛盛行于民间、宫廷。唐诗中有许多《踏歌词》,描绘《踏歌》盛况,人们盛装打扮,群聚踏歌,三天三夜歌舞不停。宋以后,文人常将一些少数民族民间歌舞称作《踏歌》,因其舞蹈与《踏歌》一样都具有群众性、自娱性、手牵着手、以足踏地、载歌载舞等特点。实际上,以足踏地为节,人们围着圈、手牵着手、载歌载舞的舞蹈形式,古已有之。距今5,000年前的舞蹈纹陶盆,十分生动、准确地描绘了这类民间舞形式。传说中尧时的「击壤」,应是这种舞蹈形式的最早记载。由于这种舞蹈便于人们面对面交流感情,有强大的凝聚力,至今,世界各地许多民族均保存了与此相类似的舞蹈形式。 特让勒阿其热流传于甘肃临夏附近的积石山县大河家乡的保安族民间舞蹈。一般在婚礼上由众人跳,以向新郎新娘表示祝贺。保安族婚礼别具一格,一般选择在主麻日(回历的礼拜日)举行。婚礼时村上的歌把式高唱“宴席曲”以示祝贺,接着新郎新娘对唱,随后大家都唱起来,并围着火堆跳起“特让勒阿其热”。这种舞蹈节奏鲜明、豪放,动作简单、明快,舞者上身松弛,双臂自然摆动,双膝曲伸自如,富有弹性,显示出轻盈优美的风格。此舞常以对舞或群舞的形式表达人们对新婚夫妇的祝福及对美好生活的向往。哈利东乡族民间舞蹈。东乡族因居住在甘肃临夏的东乡而得名。这里每逢结婚娶亲热闹非凡,新媳妇接进夫家,亲友们都要前去唱“哈利”(恭贺新禧之意),以示祝贺。“哈利”是东乡族特有的一种歌舞形式。婚礼宴席中一人领唱哈利,众人合之,边唱边舞,即按着音乐节拍整齐地击掌或拍手臂,双腿弯曲下蹲,左右移动舞步,有时也随着呼声做前进后退或旋转动作。舞蹈动作简练、欢乐而风趣。“哈利”往往把婚礼推向高潮,是东乡人民传统的民俗活动。宴席曲舞回族民间舞蹈。居住在甘肃、青海一带的回族人民经常在婚礼宴席上或喜庆日子里表演一种歌舞结合、动作别致、风格独特的民间舞蹈,故名宴席曲舞。宴席曲反映的内容颇为广泛,有传统题材,也有现代题材;有揭露黑暗的,也有歌颂光明的;有谆谆教诲的警句,也有恭喜祝福的良言……宴席曲舞也相应地反映了这些内容。此舞多为男子双人对舞,即使有男女对舞,也是男扮女装(尤其是青海省内)。各地区宴席曲舞风格各异:甘肃省的多是载歌载舞的男子对舞,武术味道比较浓,舞蹈动作粗犷、剽悍;青海省化隆回族自治县的舞蹈动作细腻、秀美;青海省民和县的舞蹈动作潇洒大方,多用手腕划成蝴蝶状起舞,舞者不歌,歌者不舞;新疆昌吉回族自治州,则以女子碰击手镯独具特色。此舞由二胡、竹笛、打击乐伴奏。常用的宴席曲有“青溜溜儿青”、“哭五更宴席曲”、“拉圈圈跳宴席曲”,“八大光棍宴席曲”等。拉骆驼撒拉族民间舞蹈。撒拉族的民间舞蹈动作灵敏,富于表现力,具有中亚细亚地区舞蹈特有的风格,如“拉骆驼”、“打猎舞”、“阿里玛”、“乙秀日麻秀日”、“连加舞”、“扬麦舞”、“打墙舞”等。传统舞蹈“拉骆驼”是一种叙事性舞蹈。传说撒拉族先民迁居此地是拉着骆驼跋山涉水而来的,为让后代记住本族迁徙史而产生了此舞,流传至今。舞蹈由四人表演,两人反披皮袄以饰骆驼,一人头缠“多斯达尔”(头巾),身着长袍,手牵骆驼,扮撒拉人祖先——尕勒莽,另一人扮本地人(蒙古人)。舞蹈开始,蒙古人问:“你从哪里来?”尕勒莽答:“我从撒马尔罕来!”以歌舞形式边问边唱边舞,生动地表现出祖先迁徙的艰苦历程和途中见闻。舞蹈形式活泼,内容丰富,具有浓郁的生活气息。这种舞蹈常在喜庆日子里表演,为节日助兴,深受本族群众欢迎。巴郎鼓舞土族民间舞蹈。在甘肃省甘南州卓尼县康多乡,每年从正月初八开始,夜幕降临时,当地的土族群众喜欢手提盏盏纸糊的红灯笼,由各村寨汇集到广场上,围绕着熊熊篝火,跳起欢快的巴郎鼓(是土族特有的一种短把鼓)舞,以庆人寿年丰。舞者右手持鼓,左手提灯,在戛尔巴 (领舞者)带领下,摇鼓摆灯,边歌边舞。众人先围篝火按顺时针、逆时针方向各绕三圈,舞蹈动作或平缓优美,或幅度很大,有持鼓跳跃、旋转等技巧。舞罢,随口哨声的指挥,节奏渐缓,舞步渐慢,队形变为男女二排,舞者原地扭动,鼓与灯则轻响轻摆。接着男女对唱,其歌词是问答太阳星辰一类之词。歌罢,舞者又摇鼓摆灯围篝火旋转起舞。歌舞如此反复,直至深夜。巴郎鼓舞少则十几人,多则几十人参加。黑夜里盏盏红灯犹如闪闪红星,围绕着明亮的篝火,忽聚忽散,变幻莫测,十分美妙,深受群众喜爱。安昭土族民间舞蹈。土族是一个擅长歌舞、有悠久文学艺术传统的民族。土族虽然没有本民族的文字,但靠口传心授流传下来的民间文学、民歌、民间舞蹈等形式繁多,内容丰富,寓意隽永,脍炙人口,至今仍是土族人民珍贵的精神财富。安昭是在青海互助土族自治县土族人民群众中广为流传的一种欢乐、喜庆、吉祥的舞蹈。安昭的唱词内容基本上分春节和婚庆两种,春节时跳的安昭,唱辞旧迎新、盼望五谷丰登、六畜兴旺、祝愿全村老少平安等内容;婚庆时跳的安昭,则表达祝愿新婚夫妇永远幸福、互敬互爱、白头到老等意思。安昭的舞姿优美细腻,风格独特。女性动作较优雅、秀气、温柔,男性动作则粗犷、开朗、大方。整体而言,安昭的舞蹈动作表现了土族人民高昂的热情、奔放的民族个性及向往幸福的美好愿望。护法裕固族民间舞蹈。裕固族信奉喇嘛教,其宗教舞蹈比较盛行。流行于甘肃省肃南裕固族地区的护法,即是具有代表性的舞蹈之一。护法与藏族的“跳神”、蒙古族的“跳鬼”一样,都属于寺庙中祭祀神鬼的舞蹈仪式。在旧历的正月十五、六月初六,寺院里都要跳护法。出场人数大约20多人,头戴面具(牛、马、鹿、乌鸦、鹰、喜鹊、骷髅等12种神面),手持法器,不同的动作有不同的特点,如牛、马的动作稳健、庄严,鹿、鹰的动作激烈。这种舞中有很难的技巧动作,如表演骷髅,动作灵巧,跳跃较多。卓(锅庄)藏族民间舞蹈。卓即锅庄,因源于古代先民在篝火旁围锅起舞,故称锅庄。它是藏族人民最喜爱的歌舞形式之一,带自娱性,常在民间节日或农闲休息时跳,在藏区广为流行。四川马尔康地区的锅庄最为典型,共有300余种,大、小两类。大锅庄多为歌颂性的,带有浓厚的宗教色彩,也有少部分反映的是劳动人民的爱情生活和美好愿望以及反抗精神;小锅庄的内容大多生动活泼,表现了劳动人民的真实感情,如描写真挚的爱情,赞颂家乡的自然景物,歌唱劳动,欢庆丰收等。在表演程式上,锅庄舞都由舞手领头。舞手手持马铃,率领群众,顺圈而舞。大锅庄的前部分是男女全部手拉手一起做动作,当队形走成大圆圈时,所有的人都放开手单独舞,并加手的动作。大锅庄的动作刚健有力、粗犷豪放。由于动作和音调较繁杂,在表演时变化多、难度大,不易为青年人所接受。所以,老年人会跳这类锅庄的居多。小锅庄从头到尾都是男女分成两队各做动作,呈对称队形,集体绕圈。由于相互手拉着手,手上是没有动作的,脚上的动作小而且变化也不多。通常是一个主体动作的不断反复,当感到这个动作不新鲜时才另换一种基本动作来跳。因为小锅庄生活气息浓郁,动作活泼跳跃,异常别致,旋律优美动听,特别为青年人所喜爱。跳锅庄舞时,男性动作富于弹性,灵活多变,极富冲击力,而女性的动作比较秀丽、温柔、端庄、稳重。晚会节目穿插词六一主持词师:尊敬的各位家长,各位来宾,亲爱的小朋友们。幼:尊敬的老师们。合:大家上午好!师:六月,是一个充满希望的季节。幼:六月,是歌声飞扬的季节。师:六一的鲜花绚丽多彩。幼:六一的阳光灿烂夺目。师:今天,我们沐浴着和风细雨,即将迎来柳绿花香的六月。幼:今天,我们带着祝福和希望,在这里欢聚一堂。合:共同庆祝XX年六一国际儿童节的到来!师:在此,我代表XX幼儿园的全体师生,祝小朋友们节日快乐。师:下面请欣赏大班为我们带来的舞蹈《开门红》2大班小朋友表演的真是精彩,小班的弟弟妹妹也不甘落后,一个个跃跃待式,掌声欢迎他们为我们带来的舞蹈《两只小象》3刚刚走了两只小象,我们又迎来了可爱的大红豆。下面请欣赏小二班的《幸福大红豆》4看他们一个个可爱的舞姿,只是太棒了,我们中班的小朋友们也为自己的节日增添了气氛,请欣赏《快乐的节日》5歌声悠悠,张张笑脸,老爷爷也来凑热闹,老爷爷还带了一个礼物,是什么呢?请欣赏歌舞剧《拔萝卜》,表演者小一班小朋友。6是一个大萝卜啊。热闹的歌舞过后,让我们静静地聆听由施瞾瑀和齐佳意为大家带来的歌曲《宁夏》7伴随着美妙的歌声,我们又迎来了可爱的《天使》,欢迎他们。8孩子是祖国的未来和希望,让我们去歌唱美好的未来。下面请欣赏中二班的《最好的未来》9真是太动听了,下面我们用热烈的掌声欢迎中一班的宋一丹小朋友带来的独舞《天竺少女》,欢迎。10都是武林高手啊,接下来是还是舞蹈《找朋友》11在这喜庆的日子里,小狗狗也来凑热闹了,请欣赏中二班的《狗狗减肥》12伴随着阵阵欢快的音乐,一群天真无邪的小朋友将用锣鼓来庆祝欢乐的童年。有请学前班的小朋友,为我们带来三句半《六一乐》13今天很多歌星也来到了我们现场,下面请大家欣赏他们的《儿歌串烧》14 我们不但要学习好科学知识,还要有强健的身体,下面是学前班小朋友的健美操《向前冲》,欢迎15 下面请欣赏大班,学前班带来的《跆拳道》16真是太精彩了,下面请欣赏舞蹈《小小茉莉花》17今天真是个好日子,既有动听的歌声又有美妙的舞姿。小朋友们表现的都很好。我们的老师也要露一手,下面请欣赏舞蹈《好日子》结束语:师:快乐的时光总是那么短暂幼:团聚的日子总是让人感动XX幼儿园庆六一文艺汇演到此结束,感谢各位家长的参与。让我们明年再相会 !赞同0| 评论这么多。就说几个吧 凑合看吧~1。辞旧迎新 鞭炮齐鸣 祖国大地一片欢声笑语 歌声缭绕 下面请欣赏舞蹈:大地飞歌2。歌声是有声的祝福 但无声的祝福在这激动人心的时刻更能表达我们心中的喜悦 请欣赏手语:我真的很不错3。有一个美丽的地方叫祖国 有一个美丽的地方叫家园 有一个美丽的地方叫心灵 请欣赏。。。4。各位同事来自五湖四海 我们想知道各地用方言是怎么拜年的(互动一下) 好 下面来看看下面几位是怎么拜年的 请欣赏小品。。。5。