1 写给父母的文言文书信范例 开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者 落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 2 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式： 一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”。 二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。 另外，提供一些问候语： 1敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。<br> 2敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。<br> 3谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。<br> 4谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。<br> 5恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。<br> 6顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。<br> 7虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。<br> 8敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。<br> 9恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥（suí）：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。<br> 10恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。<br> 11恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐（yí）：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。<br> 12肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。<br> cn/b/13118082 2 写给爸爸妈妈一封信要书信格式有征文 亲爱的爸爸妈妈： 你们好！ 你们为我付出得太多了，你们也许不放在心上，但我将一辈子记在心里！平日里总惹你们生气，现在向你们说声：“对不起！”原谅我平日的任性，原谅我常常与你们拌嘴，如今想想当时真不该那么做 感谢你们的栽培、抚育在我生病时，细心照料我的是你们；在我考试失误时，心平气和安慰我的也是你们；在我遇到困难时，在一旁鼓励我的也是你们爸爸妈妈，你们就是我的启蒙老师，我最爱的人 孟郊在《游子吟》中写道：慈母手中线，游子 身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖字里行间流露着母子深情，字字句句倾诉母爱之魅力我们如今正沐浴着母爱织成的阳光吮吸着充满母爱的琼浆玉露母爱伟大，父爱亦然，父母给予我们的是他人所不能及的无私的爱 妈妈，每当我放学回到家时，总能看到丰盛的饭在桌子上，当我走到厨房时，总能看见玻璃、地板在闪闪发亮，在此向您说声：“妈妈，你辛苦了！”记得您常常因为自己没文化，不懂教我做习题而自责请您不要自责，您知道吗？您虽不识多少字，但您会讲故事，您的故事总能启发我们：要珍惜现在的美好生活，努力学习，长大了才有出息这些难道不是在教育我们吗？其实这些比教我们做习题更重要就是有您的故事，才使我们知道该如何做人，如何珍惜生命！您用爱心使我懂得了许多课本上学不到的知识 爸爸，您在我心目中和妈妈一样重要，也是我最爱的人您是我们家的经济支柱，没有您的努力也就没有我们家今日的和睦、安宁您总是为这个家奔波忙碌，每当看到您干活回到家那疲劳的样子，我多么想对您说：“爸爸，你辛苦了！”您对我的关怀，我更是难以用言语表达了记得小时候您常带我出去玩，让我在大自然中陶冶，您知道吗？我特别喜欢您带我出去玩，因为我总能感到有一股暖流涌进心头，谢谢您给我的温暖！ 爸爸妈妈，你们辛辛苦苦哺育的孩子，现在已经是一名即将登上初一的中学生了，我会把你们的点滴关爱永记在心中，把它化为动力努力学习，以优异的成绩来报答你们，请你们相信我！ 亲爱的爸爸妈妈，在此女儿真诚地对你们说：“谢谢你们，你们辛苦了！”。 3 用文言文给父母写封信 双亲大人在上： 儿已成年，家中诸事凡力之所及者，还望尽请托吾，儿当尽力而为 至此初夏，遥想彼年寒时，父之腿受风邪侵体，而今仍时阵痛不已，见此景儿每每恨不能代父受之，能不心痛哉？岂不难过邪？呜呼，吾当继续寻医问道以解父忧 母常为儿之求学所忧，然学问之事非朝夕可闻，成人之路非旦旦而至，参天之木起于稚苗，千层之厦起于垒土，儿自当奋发不息，兢兢业业 宵深夜已静，望亭中荷花忽有所感，谨此止笔 敬请双亲大人观 追答： 父母在上： 儿子我已经长大，家里面的事能干的都给我吧，我会干好的。 现在是夏天了，想起去年冷时候父亲冻坏了腿，现在还疼，看见他难受我都希望能替他，我又怎么能不心痛？怎么能不难过？诶呀，我会继续给你找找大夫来帮你的。 妈老为我成绩担心，但是学习这个事吧不是一下子就牛的起来的，成长的道路不是一下子就走好的，大树还从小树苗长起呢，大厦还不是先弄土堆？我当然也会尽力发愤图强，好好干的。 晚上了挺安静的，看见亭子边的荷花有所感悟，就先写到这儿吧。 爸妈看着玩吧。 4 跪求作文,初中,用文言文写一篇给父母的信,表达对父母的爱, 双亲大人在上： 儿已成年，家中诸事凡力之所及者，还望尽请托吾，儿当尽力而为。 至此初夏，遥想彼年寒时，父之腿受风邪侵体，而今仍时阵痛不已，见此景儿每每恨不能代父受之，能不心痛哉？岂不难过邪？呜呼，吾当继续寻医问道以解父忧。 母常为儿之求学所忧，然学问之事非朝夕可闻，成人之路非旦旦而至，参天之木起于稚苗，千层之厦起于垒土，儿自当奋发不息，兢兢业业。 宵深夜已静，望亭中荷花忽有所感，谨此止笔。 敬请双亲大人观关于古人传递书信的诗句1 写给父母的文言文书信范例 开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者 落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 2 现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式： 一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好”。 二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好”。 另外，提供一些问候语： 1敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。<br> 2敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。<br> 3谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。<br> 4谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。<br> 5恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。<br> 6顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。<br> 7虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。<br> 8敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。<br> 9恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥（suí）：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。<br> 10恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。<br> 11恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐（yí）：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。<br> 12肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。<br> cn/b/13118082 2 用文言文给父母写封信 双亲大人在上： 儿已成年，家中诸事凡力之所及者，还望尽请托吾，儿当尽力而为 至此初夏，遥想彼年寒时，父之腿受风邪侵体，而今仍时阵痛不已，见此景儿每每恨不能代父受之，能不心痛哉？岂不难过邪？呜呼，吾当继续寻医问道以解父忧 母常为儿之求学所忧，然学问之事非朝夕可闻，成人之路非旦旦而至，参天之木起于稚苗，千层之厦起于垒土，儿自当奋发不息，兢兢业业 宵深夜已静，望亭中荷花忽有所感，谨此止笔 敬请双亲大人观 追答： 父母在上： 儿子我已经长大，家里面的事能干的都给我吧，我会干好的。 现在是夏天了，想起去年冷时候父亲冻坏了腿，现在还疼，看见他难受我都希望能替他，我又怎么能不心痛？怎么能不难过？诶呀，我会继续给你找找大夫来帮你的。 妈老为我成绩担心，但是学习这个事吧不是一下子就牛的起来的，成长的道路不是一下子就走好的，大树还从小树苗长起呢，大厦还不是先弄土堆？我当然也会尽力发愤图强，好好干的。 晚上了挺安静的，看见亭子边的荷花有所感悟，就先写到这儿吧。 爸妈看着玩吧。 3 文言书信格式 称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下（王安石《上杜学士言开河书》）、虹生十四兄亲家年大人情右（龚自珍《与吴虹生书》）；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 现将常见提称语列表如下： 足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。 人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。 用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。 赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。 垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德劭者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。 台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴 对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。 对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。 “惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴 致母亲，可称“慈鉴”。 夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。 女子间往来书信，可用“芳鉴”。礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。 如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴 共鉴 同鉴 用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席 讲席 教席 撰席 著席 史席 席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。 讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。 撰，即著述。史，指有著作传世垂史。 览阅知悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 启辞 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。 启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考： （1）表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如： 敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。 跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。 即禀者 同上。 敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。 谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。 径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。 拜启者 拜，表敬词。 用于友朋往来书信。 敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。 恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。 兹启者 兹，这里，现在。 兹启，意即今在此陈述。态度客观平和，不含明显敬意。 哀启者 向亲友报丧的书信用此。 复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。 对平辈可用“再启者”。 专启者 用于专谈某实事的书信。 （2）根据具体情况，或作寒暄客套，或提示写信原委等。如： 顷诵华笺，具悉一切。 忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。 顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。 幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。 数获手书，至感厚爱。展读琅函，甚感盛意。 接阅华简，幸叨莫逆。捧读德音，喜出望外。 手教敬悉，词意深美，一启蓬心。正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。 顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。 迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。台函奉读多日，未即修复，万望海涵。 大札敬悉，稽复乞谅。欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。 接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。 别来无恙 久不晤见，甚念贤劳。暌违日久，拳念殊殷。 久疏通问，时在念中。一别经年，弥添怀思。 日前曾奉一函，谅已 先尘左右。前此一函，想已达览。 其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。 比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你（您）好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。 4 文言文书信的书写格式 正文 信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。 正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。 书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。一般 说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。 正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空 白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或 “再启”字样。 结语 结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿，旧 式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。这里不妨胪列若干，供参考。 书短意长，不一一细说。 恕不一一。 5 给父亲的一封信,最好来一点古文的 给父亲的一封信 四年级 | 书信 | 449字 亲爱的爸爸： 您好！ 这是我第一次提笔给您写信，心中有千言万语，却又不知从何说。 当我收到您的信时，感到十分意外，原来您对我有那么多的爱，那么多的期望，而从前的我却全然不知。 以前我在家里只知道衣来伸手，饭来张口，总觉得父母对自己不够关心，回家后看到妈妈还没做好饭便会抱怨。现在想想，真不应该啊！父母背后有多少辛勤的付出，父母眼中有多少深情的关注，现在我懂了。 在信中，您鼓励我勇敢、坚强，不怕挫折；您鼓励我要充满爱心，理解父母、老师的付出；您还鼓励我要团结同学、珍惜友谊。从您的信中我读到自己的不足，使我明白了很多为人处世的道理。好像自己一下子长大了许多。 爸爸，现在您是否结束了一天繁忙的工作，正在往家赶呢？您工作累了，可要休息休息，千万别累坏了身体！别为 心了，我长大了，懂事了，我会做好身边的每一件事。 爸爸，我一定要像您说的，要“如水一样”，我会把您送我的《水五则》作为我的座右铭。 现在，我谨以此信向您问候：爸爸您辛苦了！祝您身体健康，万事如意！等着儿子给您带来欣喜！ 儿子：张侨伦 2010年5月26日 6 一封写给爸妈或老师的信,但要用文言文写 爸爸妈妈： 你们好！这是我第一次坐在课桌前给你们写信。 在此我先对你们说一声谢谢！为的是感谢你们的养育之恩，我还要道一声，你们辛苦了，为的是感谢你们为了我奔波劳累。 一年一年地过去，多少个日日夜夜令我难忘啊！不管在风中还是在雨中，你们都会雪中送炭，雨中送伞。亲爱的爸、妈你们多么疼爱自己的孩子啊！ 你们视我为明珠，把我捧在手上，不敢太用力地握，怕捏碎；又不敢握太松，又怕掉落地上。就这样，我在你们的呵护下健康欢乐的成长。 你们已在我的身上洒下了爱的绿阴，给了我爱的力量！ 在日常生活中，你们经常告诉我做人的道理，让我做一个堂堂正正的人！ 在学习中，我遇到难题时，看到我愁眉苦脸的你们，总是一一教我，在你悉心指点下，我掌握了学习的技巧。 在我遇到挫折时，你们都会告诉我这样的一句话：“站起来，我能行！”让我在人生道路上勇敢地面对困难。 在我失败的时候，你们总会来安慰我，开导我，在我的耳边轻轻说：“失败是成功之母！”让我尽快走到成功的大门！ 不要泄气，继续努力总有一天会成功。这句话鼓励着我，这股勇气窜到了我身上。 无论在什么时候，你们都会给我带来丝丝温暖，让我在温暖的怀抱中茁壮成长。是你们的爱让我体验了无私的母爱和父爱，是你们的鼓励让我更加充满自信，是你灿烂的笑脸让我的生活永远充满阳光。 你还记得吗？在我上中学的时候，在一个风雨交加，异常寒冷的冬夜，我突然发高烧。二话没说，穿上外衣，帮我穿好衣服，拿起雨伞，背起我，就疾步往医院走。路是那样的长，又是那样的难走。也许是爸爸走得太急，也许是路太滑，走着走着，爸爸脚下一扭，把我摔了下来。我正准备 着地，忽然觉得一双大手托住了我，我扭头一看，原来是给我们打伞的妈妈怕我摔伤了，用手托住我。我是没事了，但爸爸的脚扭了，妈妈的手也擦伤了。我要求自己走，爸爸说我有病，不允许，又一瘸一拐的把我背到了医院。这时，泪水模糊了我的眼睛。 记得我十岁生日那天，爸爸买了一个大蛋糕，上面插着十支蜡烛，我非常高兴。可是乐极生悲，妈妈为了给我做一顿丰盛的晚餐，把手弄伤了。我深情地对爸爸妈妈说：“我以后一定会好好报答你们的。”而你们只是面带微笑的对我说：“只要你健康快乐，成绩好，就是对我们最好的回报。”我郑重地点了点头。 爸爸、妈妈是 你们给予了我幸福；给予了我快乐；给予我更多的是那无私的爱！使我懂得了人生的哲理；懂得了掌握有困难是解开的技巧；是你们的爱使我认真学习；是你们的爱使我激励着自己前进！我有做个行动的巨人，认真学习，勤奋刻苦，拼搏进取，将来当祖国的栋梁，为你们争光，为你们对我的付出向你们交上喜悦、满意的报答。 祝 、工作顺利！万事如意、 7 写给朋友的文言文书信范文 愚弟稽首于千里拜东兄足下： 庐外残风，晓透敝衣。寄身四月，朝夕凉阴。时下开学数日，未有半纸鸿书相报，甚感愧疚。斯予之过也。愚弟千里臆揣，兄繁务缠身，多臂难挡。察其日行，面命众目，此天降大任于斯人也，以备大才。 昔者，太史公报书于任安，其文传于后世，世享千载。今者，素交厚数岁于吾二人之间，情同手足，言之切切，真言自见纸端。遥想年初一面，日稀寡言，未有重聚，便登车赴南，至于江畔。今弟微立会宁，寻兄所言，岂敢不思。每有会意，如临耳际。立学至今，终日往返于书馆、寝室之间也。埋头夜读，望有所成，常以为是。 此年升本，政策突变，前言大二即可者，遂如泡影，其升之岁期，移迁再年。斯志之大痛也，悲哉，怨矣。夫人之君子，弓曲水折，遇石而弯，以不违兄之所言也。 与子别后，益复无聊。上念家母，下思远旧。雷，一介书生，三尺微命，无经纬之才，亦无华盖之貌。且寡言羞游，不慕荣利，自叹时运不济，命不随身，只身浑混于世外，达乐安贫于瀚海。常读文章自娱，颇于乐道，此斯人之志也。 逝者如斯，时不我待，半岁将至，所遗渐微。兄言，鲜政事，修学术，备考研，不如进展依然于否？弟即有是意，然身处陋室，恐无兄之便捷，徒攀升就步，此乃后进后学之人也。 时烛尽灯枯，唯将封书依托，梦有所寄。再拜。给朋友写信文言文1描写古人书信往来的诗句 1、《寄外征衣》唐代：陈玉兰 夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。 一行书信千行泪，寒到君边衣到无？ 释义： 你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。 我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？ 2、《寄令狐郎中》唐代：李商隐 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。 释义： 你是嵩山云我是秦川树，长久离居； 千里迢迢，你寄来一封慰问的书信。 请别问我这个梁园旧客生活的甘苦； 我就像茂陵秋雨中多病的司马相如。 3、《寄王琳》南北朝：庾信 玉关道路远，金陵信使疏。 独下千行泪，开君万里书。 释义： 身在玉门关外道路竟如此遥远，翘望故都金陵音信又何等稀疏。 我现在激动地流下千行热泪，只因为拜读了您万里寄来的手书。 4、《酬王二十舍人雪中见寄》唐代：柳宗元 三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑。 今朝蹋作琼瑶迹，为有诗从凤沼来。 释义： 柴门多日紧闭不开， 门前石阶铺满了白雪皑皑。 如今有人把琼玉般的积雪踏碎， 是友人从京城给我寄了诗来。 5、《钟陵禁烟寄从弟》唐代：李中 落絮飞花日又西，踏青无侣草萋萋。 交亲书断竟不到，忍听黄昏杜宇啼。 释义： （柳）落絮纷飞如花般的飘落，日头又已西偏，独自外出踏青，只有草长得密密稠稠。 寄给（近亲、好朋友）亲戚朋友们的书信竟也音信全无，我又怎么敢在黄昏的时候听那杜绝的啼鸣呢。 2古代有关用信件传递爱情的诗句 古代用信件传递爱情诗句如下： 《饮马长城窟行》 汉 无名氏 青青河畔草，绵绵思远道。 远道不可思，宿昔梦见之。 梦见在我傍，忽觉在他乡。 他乡各异县，辗转不相见。 枯桑知天风，海水知天寒。 入门各自媚，谁肯相为言。 客从远方来，遗我双鲤鱼。 呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。 长跪读素书，书中竟何如。 上言加餐食，下言长相忆。 《结素鱼贻友人》 唐 李冶 尺素如残雪，结为双鲤鱼。 欲知心里事，看取腹中书。 《春望》 唐 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 《秋思》 唐 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 《家书后批二十八》 唐 韩偓 四序风光总是愁，鬓毛衰飒涕横流。 此书未到心先到，想在孤城海岸头。 《京师得家书》 明 袁凯 江水三千里，家书十五行。 行行无别语，只道早还乡 《得家书》 唐 杜甫 去凭游客寄，来为附家书。 今日知消息，他乡且旧居。 熊儿幸无恙，骥子最怜渠。 临老羁孤极，伤时会合疏。 二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。 北阙妖氛满，西郊白露初。 凉风新过雁，秋雨欲生鱼。 农事空山里，眷言终荷锄。 《赠猎骑》 唐 杜牧 已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。 凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人。 《渔家傲》 宋 陆游 东望山阴何处是？往来一万三千里。 写的家书空满纸！ 流清泪，书回已是明年事。 寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？ 行遍天涯真老亦！ 愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。 《端州江亭得家书》 唐 李绅 雨中鹊语喧江树，风处蛛丝飏水浔。 开拆远书何事喜，数行家信抵千金。 《蝶恋花》 宋 赵令畤 尺素重重封锦字。 未尽幽闺，别后心中事。 佩玉采丝文竹器。 愿君一见知深意。 环玉长圆丝万系。 竹上斓斑，总是相思泪。 物会见郎人永弃。 心驰魂去神千里。 《蝶恋花》 宋 晏几道 梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。 睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误 欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。 却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。 3描写古人书信来往的诗句 鱼传尺素出处： 用“鱼”来传递书信的典故，最早出现在东汉蔡邕的《饮马长城窟行》的乐府诗集里，说的是离别的亲人之间的书信往来的思念情感。 《饮马长城窟行》全文：“青青河边草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我旁，他乡各异性。展转不可见，忽觉在他乡。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言。客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。” 宋代秦观的《踏莎行》词也有对“鱼传尺素”的描述。 词的全文：“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？” 翻译成现代文意思是：“漫雾遮没楼台，暗淡的月色蒙住津渡，桃源美境任你怎样盼望都是无法找到之处。怎能忍受这孤独的馆舍正紧紧关住春天的冷寒，特别是在杜鹃悲啼不停夕阳将暮。驿站寄来了梅花，鱼雁传送到书素，堆砌起来的怨恨重重叠叠无法指数。郴江幸运而又悠然自得地环绕着郴山，为了何人又要流向潇湘去。” 鸿雁传书的出处： 《周易 渐》曰：初六鸿渐于干，上九鸿渐于陆，其羽可用为威仪吉；《礼记 月令》曰：东风解冻，蛰虫始振……鸿雁来，是月也，以立春……盲风至，鸿雁来……是月也，日夜分……鸿雁来宾，爵入大水为蛤……是月也；《仪礼》曰：大夫执雁取其候时而行也。婚礼下达，纳采用雁；《周书》曰：白露之日鸿雁来，鸿雁不来，远人背畔。小寒之日雁北方，雁不北方，民不怀至；《春秋繁露》曰，凡贽大夫用雁，雁有类。长者在民上，必有先后，雁有行列，故以为贽。 4古代书信传递的典故 《青青河畔草》 ……遗我双鲤鱼，中有尺素书……《无题》 ……蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看……其他的像烽火啦，飞鸽啦，鸿雁啦，都很常见，不过官家用的应该是官道驿站吧，像讽刺杨贵妃的词里不是有 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来 吗，以及红尘指的应该就是官方用来通报信息的 鸿雁传书、鱼龙传书。 在唐人的《春江花月夜》里，有一句“鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。” 一、烽火传军情 1994年11月7日，原邮电部发行《中华全国集邮联合会第四次代表大会》小型张一枚，邮票图案为新疆库车县克孜尔尕哈的汉代烽火台遗址，边纸上的文字为1974年在甘肃居延地区破城子烽塞遗址出土的东汉初年《塞上烽火品约》木简上的部分内容，再现了距今2000多年前我国西北边陲“谨侯望，通烽火”的历史遗迹。 “烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。 高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。 在我国历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。周灭商后建都镐京，历史上称作西周。 初期，周王为巩固国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都有了一定的发展。 二、鸿雁传书 1958年7月10日，原邮电部发行了《莫斯科社会主义国家邮电部长会议》纪念邮票一套2枚，面值分别为4分和8分，图案都是工作中的广播发射塔和正在蓝天上高高飞翔的大雁。 这只飞雁，用的是“鸿雁传书”的典故来象征邮政通信。 “鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。 据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使凶奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。 汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到凶奴，和苏武一起出使凶奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。” 汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。 有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个故事。唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。 有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，但是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用血和泪写下了一封思念夫君、盼望夫妻早日团圆的书信，让鸿雁捎去。 以上两则“鸿雁传书”的故事已经流传了千百年，而“鸿雁传书”也就渐渐成了邮政通信的象征了。 三、鱼传尺素 1990年11月28日，原邮电部发行了J174M《中华全国集邮联合会第三次代表大会》小型张一枚，邮票图案为姑苏驿，边纸图案为古代铜器上的鱼形铭文，这些鱼形铭文，用的是“鱼传尺素”的说法来象征邮政通信。 在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。” 古时候，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”（“素”指白色的生绢）。因捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。 显然，这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼，而只是结成双鲤之形的尺素罢了。 书信和“鱼”的关系，其实在唐以前早就有了。 秦汉时期，有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》， 主要记载了秦始皇修长城，强征大量男丁服役而造成妻离子散之情，且多为妻子思念丈夫的离情，其中有一首五言写道：“客从远方来，遗我双鲤鱼；呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如？上言长相思，下言加餐饭。” 这首诗中的“双鲤鱼”，也不是真的指两条鲤鱼，而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。在东汉蔡伦发明造纸术之前，没有现在的信封，写有书信的竹简、木牍或尺素是夹在两块木板里的，而这两块木板被刻成了鲤鱼的形状，便成了诗中的“双鲤鱼”了。 两块鲤鱼形木板合在一起，用绳子在木板上的三道线槽内捆绕三圈，再穿过一个方孔缚住，在打结的地方用极细的粘土封好，然后在粘土上盖上玺印，就成了“封泥”，这样。 5古代书信传递的古典有哪些 烽火传军情 “鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。 黄耳传书：黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 弄盏传杯：弄：酒宴中戏弄；盏：浅而小的杯子；传：传递，传送。指酒宴中互相斟酒。青鸟传信：青鸟：传说中受西王母役使的神鸟，后借指传递信息的使者。比喻使者传递信息。 鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 风筝通信 汉初楚汉相争时，刘邦围困项羽于垓下，韩信向汉王刘邦建议用绢帛竹木制作大型风筝，在上面装上竹哨，于晚间放到楚营上空，发出呜呜的声响，同时汉军在地面上高唱楚歌，引发楚军的思乡之情，从而瓦解了楚军的士气，赢得了战事的胜利。 竹筒传书 在我国历史上，还有用竹筒传书的故事。 竹筒传书的故事，得从隋文帝开皇十一年（590年）说起，那年十一月，南方各地纷纷发生叛乱，为了平定叛乱，稳定江山，隋文帝紧急下诏，任命杨素为行军总管，率军前去讨伐。 杨素率领水军渡江进入江南，接连打了好几个胜仗，收复了京口、无锡等地，士气非常旺盛。于是，杨素一鼓作气，率领主力部队追踪叛军，一直追到了海边。面对绵延的山脉和茫茫的大海，杨素一面命令大部队就地驻扎，一面指派行军总管史万岁率领军队两千人，翻山越岭穿插到叛军的背后发动进攻。 史万岁率部猛进，转战于山林溪流之间，前后打了许多胜仗，收复了大片的失地。当他想把胜利的战况向上级汇报时，却因交通的阻绝和信息的不畅而无法与大部队取得联系。一日，他站在山顶临风而望，看到前面茂密的竹林正波浪状随风而舞，忽有所悟，立即派人截了一节竹子，把写好的战事报告装了进去，封好后放入水中，任其漂流而下。几天后，有一个挑水的乡人看到了这个竹筒，便打捞起来打开一看，发现了史万岁封在里面的报告，便按报告上的提示将它送到了杨素手中。史万岁一去无音讯，不知生死，为此杨素正焦急不安，忽见乡人送来报告，大喜过望，立即把史万岁部队接连取得胜利的战况向朝廷作了报告。隋文帝听到喜报，龙颜大悦，立即提拔史万岁为左领军将军。然后，杨素率领大部队，继续乘胜追击反隋散兵，没用多久，就彻底平定了叛乱。 6古人朋友之间书信往来的诗词分析 书信大行天下与造纸术的发明有关。 一管狼毫（无狼羊亦可）、一纸素笺，写不尽上下古今多少事；一声问候、一声呼唤，寄不尽山长水远相思情。古代关山阻隔，交通不便，通信便成为亲人与亲人之间、朋友与朋友之间联络的重要方式。 即使是近在咫尺，古代闺训也不允许怀春少女踏出闺门半步。粉墙高阁，雕栏重帘，遮断了多少佳人梦；书生寄语，**题诗，演绎了多少传奇事。 “私订终身后花园，落难公子中状元”，这些寄托古人美好愿望的大团圆式的结局，其中的反反复复，曲曲折折，还不是书信为双方连起了红线。 山高地远，鸿雁传书；江头河尾，鱼传尺素，在浩如烟海的古人书札中，蕴涵着多少浓浓的亲情和厚谊。 “大人尊前，叩请金安”，“惠书敬悉，思意绵绵”这是游子对父母的思念；“接获手书，快慰莫名”，“别来良久，甚以为怀”，这是长辈对晚辈的牵挂；“海天在望，不尽依依”，“纸短心长，甚为至念”，这是友人对友人之间的关切；“别后萦思，愁肠日转”，“春寒料峭，善自珍重”，这是怨女对旷夫的企盼。即使是革命领袖，在书信中也念念不忘敬师之情。 “诲谕勤勤，感且不尽”，“世局多故，为国自珍”，便是毛泽东信中致师之语。 古代不比当今，不管什么人，不管什么狗屁文章，只要花点钱便可以出书。 无论是高人学士，迁客骚人，诗稿文稿大都是在友人之间诗酒唱和中保存下来的。古人出一本书，，出一本诗集，那是十分奢侈的事情，面壁十年，皓首穷经，不闹出个名气，那是出不起书的，李白、杜甫莫不是晚年出书。 即使是李贺，可说得上是千古留名的大诗人，因为他死得太早，诗集还是后代的“粉丝”们刊印出来的。因此古代诗词文赋的流传形式，往往靠书信，而且有的本身就是书信。 例如李白的“送友人”、“答王十二寒夜独酌有怀”、“金陵酒肆留别”、“赠孟浩然”、“渡荆门送别”。杜甫的“寄韩谏议”、“奉济驿重送严公四韵”。 白居易的“自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄与潜七兄乌江十五兄兼示符离及下 弟妹”，这是一首七律，仅标题就有四十九字，大意是说在战乱的时期，白居易从河南到关内，饥餐渴饮、兄弟离散，望月而引发思念之情，接着就列出一串人名，这不是书信又是什么。因是文言，人们大都能看懂或记住诗，而这些有点拗口的标题，往往不被人所记忆了。 再看诗内四句：“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。” 这不是诗化的书信语言吗？ “往事高低半枕梦，故人南北数行书”，这是安定环境中往事萦怀的一种心境，挂念而不担心；“烽火连三月，家书抵万金”寥寥十字，身处战乱，怎一个思念了得；“相思处，一纸红笺，无限泪痕”，这是有情人之间的无奈感叹。最感人的，莫过于陆游与前妻唐婉不期而遇而在沈园影壁上题诗（词）相寄的“钗头凤”。 陆游说：“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托”。唐婉说：“小风干，泪痕残，欲笺心事，独倚斜栏”。 一个是“山盟虽在，锦书难托”，一个是“欲笺心事，独倚斜栏”，两情相悦，却不能所属，连互相寄封信都那样难，不得已发出了“难！难！难！”、“莫！莫！莫！”的感叹，这是多么深挚无比，令人窒息的爱情啊！一张尺素、一纸红笺，承载着古来多少深挚的情感啊！记得上中学时，本人尚是个不知爱情为何物的愣头青的时候，看了陆游和唐婉的故事以及他们的题壁诗词，沉沉焉以感胸内憋闷潸然而泪下。绵绵真情，一字一泪，已使红笺尽湿，这些诗句把书信在人生中的重要价值已表现殆尽，它已成为生活的一部分。 况且还有那么多关于书信的传说呢，《柳毅传书》、《红叶题诗》，使书信更是蒙上了一层神秘色彩，朦胧而美丽。那传递书信驿路上来去匆匆的马蹄，在黄尘中踏下的是平仄交互、纸短情长的诗句；我们似乎已经看到撩起帘幕遥望天际征鸿的**了，那是一幅望眼欲穿的哀艳的图画，给后人以不尽的幽思。 而太史公的《报任安书》、丘迟的《与陈伯之书》，清代袁枚的《小仓山房尺牍》等，不仅内容丰富，且篇篇都是美文，感今怀旧，多少情思留在纸上！至于曾国藩家书、鲁迅书信、傅雷家书已成为经典那是他们内心的剖白，是经风历雨后的大彻大悟，也是智者对同辈以及后代的谆谆叮嘱，说它们是我们民族的优秀文化遗产，毫不过分。 当今已是信息时代，通讯从来也没有现在这般快捷。 网络覆盖着整个世界，偌大的地球似乎已变成了弹丸之地，不要说天涯海角可以朝发夕至，就是天上人间也可以瞬息相通。这固然给人们的生活带来了极大的方便，然而人与人之间、地域与地域之间似乎已没有了时间和空间距离，总使人感到在生活中少了些情思和诗意。 在今天能够认真写一封信的人已经不多了。令人望眼欲穿的时间距离缩短了，空间拉近了，成了零距离，这边一句短信，那边一句调侃；这边一声“哈罗”，那边一声“OK”，在电话（手机）两端，复杂的感情简化了，两人之间感情的细节被电波删节了。 即便有书信往来，也是形同公文，没有感情，没有诗意，更不会有故事和传说。这对于当代人来说，究竟是幸呢还是不幸？我总。 怎么用文言文给父母写信1 给好友写信劝其学习 用文言文写 劝学 君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄托者，用心躁也。 需要翻译的话再问 2 写给朋友的文言文书信范文 愚弟稽首于千里拜东兄足下： 庐外残风，晓透敝衣。寄身四月，朝夕凉阴。时下开学数日，未有半纸鸿书相报，甚感愧疚。斯予之过也。愚弟千里臆揣，兄繁务缠身，多臂难挡。察其日行，面命众目，此天降大任于斯人也，以备大才。 昔者，太史公报书于任安，其文传于后世，世享千载。今者，素交厚数岁于吾二人之间，情同手足，言之切切，真言自见纸端。遥想年初一面，日稀寡言，未有重聚，便登车赴南，至于江畔。今弟微立会宁，寻兄所言，岂敢不思。每有会意，如临耳际。立学至今，终日往返于书馆、寝室之间也。埋头夜读，望有所成，常以为是。 此年升本，政策突变，前言大二即可者，遂如泡影，其升之岁期，移迁再年。斯志之大痛也，悲哉，怨矣。夫人之君子，弓曲水折，遇石而弯，以不违兄之所言也。 与子别后，益复无聊。上念家母，下思远旧。雷，一介书生，三尺微命，无经纬之才，亦无华盖之貌。且寡言羞游，不慕荣利，自叹时运不济，命不随身，只身浑混于世外，达乐安贫于瀚海。常读文章自娱，颇于乐道，此斯人之志也。 逝者如斯，时不我待，半岁将至，所遗渐微。兄言，鲜政事，修学术，备考研，不如进展依然于否？弟即有是意，然身处陋室，恐无兄之便捷，徒攀升就步，此乃后进后学之人也。 时烛尽灯枯，唯将封书依托，梦有所寄。再拜。 3 给远方的朋友写封信作文 给远方的朋友写封信小明：你好！近来身体好吗？学习怎么样？我的名字叫王雪，今年12岁，我是黑龙江省云山小学五年级的的一名学生。 我是一个开朗阳光，爱运动；的女孩子，喜欢画画、滑冰等我身边有许多朋友，但我非常希望能和远方的你做朋友。我的学校非常美，还是省级达标的学校，我所在的班级，曾连续获得文明班级，其实，我希望有一天，你能来我们家作客，我会带你去看我的学校，把我的朋友介绍给你听你讲你和你的朋友的故事。 当然了，我也希望能去看看你的家乡，欢迎我吗？通过这个“手拉手”的活动，让我们都能真正能感受到社会就是一个大家庭，一人有困难，大家都应该去帮助。但无论什么，你一定体会到了温暖，拥有了无限的欢乐。 希望这封信会成为我们友谊的起点，希望在不久的将来，我们能借助书信成为朋友我的家乡很美，我爱我的家乡。远方的朋友，如果你愿意给我交朋友，就请你回信，让我在信中交流学习收获，生活所得。 让我们做好朋友吧！期待你的回信。祝你：天天快乐学习进步远方的朋友王雪2012年3月9日。 4 写给语文的一封信作文 亲爱的语文：你好！你可能会对我突然给你写信感到吃惊，因为我一直是一个不用功学语文的学生，而且我的语文成绩也一般化，并没有什么出类拔萃的地方。 可是，自从那天走进了图书馆，我改变了许多……我市的图书馆已经建成许多年了，我却从来没有去过。不是因为没有时间，而是我以前对阅读没有多大的兴趣。 上周五放学后我和同学一起回家，中途经过图书馆，有位同学忽然记起要去还书，于是便邀请我一起去。我本不想走进图书馆的大门，无奈天气炎热，我便抱着进去乘凉的态度走进了阅览室。 那位同学进去后忙着办理还书手续，我在一旁闲着无聊，便随手拿起一本五颜六色的书看了起来。这个阅览室是专门以文学为主题的。 我拿的书名叫《寄小读者》，是冰心的作品。这本书是以书信的形式写成的。 内容很是丰富，包含着冰心对新一代青年的教导与殷切期望。那各蔼的文笔让我爱不释手。 在我面前的书柜中，还有一本蓝色封面的书，名为《论语通译》，我想起曾经在语文课本上学过的《论语八则》，并拿下来翻了翻。说来惭愧，快要初二了，接触学习古文也快一年了，里面还有很多字我不认识，只能借助译文来理解孔子的话，不过孔子在两千多年前说过话在今天还挺贴合实际的，读起来让人觉得很有道理。 正当我翻阅孔子的著作时，我的同学已经还了书，来喊我回家。我拿起《寄小读者》和《论语通译》在他面前晃了晃，说：“尔等且慢，待吾借完书就来。” 说完，我径直走向柜台，同学对我的表现十分惊讶，事后开玩笑说太阳从西边出来了。亲爱的语文，今天我给你写信就写到这儿，希望能和你成为好朋友！此致敬礼XX敬上X年X月X日。 5 给朋友写一封信不少于六百字语文作文 我的一位哥们常把朋友挂在嘴边，只要有可以表白的场合，他都要说： “朋友是什么？朋友是财富，朋友是生产力，朋友是快乐和幸福。 朋友在哪里？朋友就在我身边，就是诸位好哥们、好姐们。只要有了朋友什么人间奇迹都可以造出来。” 这话从他的口中说出我信，他天南地北有很多朋友，不管是军营，还是是学校，不管是机关，还是厂矿，不管是城市，还是乡村，他走到任何什么地方都有饭吃，有屋住，有人帮助，省却一切开销。 ？？与他相比我自惭形秽，虽然平生真的很想结交些朋友，可到如今真朋友也只有那少的可怜的三五个，比秦桧先生略多些。 人家有心人交朋友是广种“博”收，而我呢，交朋友则是广种薄收。为什么人家的朋友多如“毛”，而我的朋友淡如“风”呢？我想来想去，原因只有一个，那就是我对朋友都是有所求的，总想找个精神寄托，让人替你分担生活。 英国诗人贺巴德说过：“一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。”而我恰恰总想把自己的欢乐、苦恼向朋友倾吐，总想让人家为你承担愉悦和不快，这本身就是一项重任，享受欢乐、愉悦尚可，承担苦恼、不快怎么行，时间一长，谁能耐烦得了？难怪昔日不管是真心朋友，还是酒肉朋友，不管是官场朋友，还是市井朋友，不管是男性朋友，还是女性朋友，我的面前曾如云似潮而今却凤毛麟角了！ ？？人无朋友不行，人交错了朋友也不行。 人无朋友生活就寂寞、就孤独、就没有任何的情趣，就失去了意义，特别是人到老年更一天也离不开朋友。人交错了朋友更是致命的伤害，这伤害大到能把你送上断头台，小的也能让你坐立不安。 古往今来朋友相交成功的典范很少，最著名要数“俞伯牙和种子期”，其次要数“桃园三结义”的刘、关、张；失败的例子到比比皆是，远的不说，像近代史上的磕头弟兄冯玉祥、蒋介石、张学良。说来好笑，没想到我的那位常把朋友挂在嘴边上的哥们在去年差点没让他昔日的朋友送进高墙深院；而我呢，在几年前也被朋友送进泥潭不得身出，有口难辩。 看来，这朋友不是人们想像的那样，都是财富，都是救世主，有时就是你的灾星！ ？？说到这，让人有些泄气，若交朋友都像当兵政审那样岂不让人生厌？这还是交朋友吗？更何况中国有句古话，叫“穷的可交，富的可维。”交朋友怎么可以选择呢？矛盾！ ？？看了余先生秋雨的杂文《关于友情》茅塞顿开。 原来，交朋友该放得淡些才是。本着这样的原则，我在最近交了三朋友，这真是我无所求的朋友，我既不想让他们分担我的快乐，更不想让他们分担我的忧愁，只是想彼此相聚能更有意义地消磨光阴。 ？？一位是马老爷子。马老爷子今年67岁，工人出身，当过司机，办过商行，开过酒坊，建过小型轧钢厂。 说不上身价百万，但决不是平庸之辈，他的积蓄足以维持他后半生的生计。然而，就这样一位年近古稀的老者却仍在东跑西颠做着自给自娱的买卖——想为家乡的大米走向全国做着努力。 他对我说：“生活是什么，生活就是不把每一分钟浪费掉。有钱赚，赚点钱；没钱赚，图个乐和。” 于是在他的启发下，我跟他翩翩起舞乐和起来。 ？？一位姓顾，跟我是同龄人。 他原本是农民，在一次不幸的车祸中右臂粉碎性骨折落下残疾，每到阴雨天都要承受疼痛的折磨。农活干不了，他整理家当来到了城里，开了家小型复印社，虽然赚不来大钱，倒弄得有声有色，维持生计富富有余。 他对我说：“生活就是要不断地校正自己，轿车是拉人的，“四轮”是拉砖的，马车是拉庄稼的，别老把自己当轿车看，当把马车一样能拉活儿。”于是在他的启发下，我做起收破烂的梦，倒也惬意。 ？？一位姓孙，他年龄很小，只有十九岁，是个残疾人，在我家乡的小城做修鞋匠。他告诉我他只念了七年书，由于本人残疾加之家庭经济困难很早就自谋生计了。 原来在街上摆摊儿，现在是 给修了个亭子，在亭子里做活。这亭子只有1。 2米见方，他却能把它弄得井井有条。更让我感到惊奇的是，他的作业全部是电气化，一打听又全是他自己设计并加工安装的。 他看我手中拿着一本关于机械设计的书，便主动跟我探讨怎样才能消除他亭子里的灰尘的课题。我虽然学过机械设计，但扔了几十年，只是近日因需要才找本书来翻翻，没想到他以为我是行家便与我探讨起来，这让我无处藏身，我只能认真的听他讲，像老师领我复习功课一样。 他讲得很有创意，我很支持他，他坚信他一定能成功。在临与他分别时，我看到他的工具箱上摆着两本关于机械设计的书，我汗颜了。 他约我要交个朋友，常去他那坐坐，我也这样想。分手已经一个多月了，我没去他那儿，我是不敢去，因为就他的课题我翻了很多的书，仍没研究出个所以然来。 但我仍不懈地努力着，准备一旦有些眉目就去见他。 ？？我很高兴在这隆冬的时节里又交了三个朋友，能支撑我生命前行的朋友。 ？？„„ ？？在我这文要结束的时候，从广州来了电话询问我的近况，他是我孩提时的朋友，一向不关心别人的他在近些年来却关心起我，每个月都要打三四次这样的询问电话，我着实为他那昂贵的电话费而心疼。放下广州的电话又接了一个电话，他是我官场上的昔日朋友，。1 如何用文言文给父母写一封信 1、开头写：母亲父亲大人膝下，敬禀者落款：你爸爸算尊长，所以落款要写，你的名字再加叩上或者，叩 再加上 年月日 2、现在人们在信的开头或电话的开头、见面打招呼都喜欢说“你好”，古文一般有几种表达形式： 一是用尊称，如“仁兄”、“尊长”“贤妹”等，称呼里已经包含“你好” 二是根据当时当地情景打招呼，如“贵人前往何地？”“兄台别来无恙”等，也包含了“你好” 另外，提供一些问候语： ①敬扣金安这是写给长辈书信结尾的问安语 敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安 ②敬请福安写给父母书信结尾的问安语请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福意思是恭敬地祝你们幸福安康 ③谨祝康安这是写给长辈书信结尾的问安语康：健康；安：平安意思是恭敬地祝您健康平安 ④谨祝荣寿这是写给长辈书信结尾的问安语谨：恭敬，郑重：荣：高，长意思是恭敬地祝愿您健康长寿 ⑤恭请示安写给长辈书信结尾的问安语恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称意思是恭敬地写信与您并祝您平安 ⑥顺扣崇祺这是写给长辈书信结尾的问安语顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意 ⑦虔请崇安这是写给长辈书信结尾的问安语虔：虔诚；崇：高意思是虔诚地祝福您幸福平安 ⑧敬请钧安这是写给长辈书信结尾的问安语钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重意思是恭敬地祝您平安幸福 ⑨恭请福安这是写给长辈书信结尾的问安语福：幸福；绥（suí）：安好意思是恭敬地祝愿您幸福安好 ⑩恭请褆安写给长辈书信结尾的问安语褆（tí）：福意思是恭敬地祝您幸福平安 ⑪恭请颐安写给长辈书信结尾的问安语颐（yí）：保养意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福 ⑫肃叩堂安写给长辈书信结尾的问安语肃：拜；堂：堂上本指尊长居住的地方《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福 2 用文言文给父母写封信 双亲大人在上： 儿已成年，家中诸事凡力之所及者，还望尽请托吾，儿当尽力而为 至此初夏，遥想彼年寒时，父之腿受风邪侵体，而今仍时阵痛不已，见此景儿每每恨不能代父受之，能不心痛哉？岂不难过邪？呜呼，吾当继续寻医问道以解父忧 母常为儿之求学所忧，然学问之事非朝夕可闻，成人之路非旦旦而至，参天之木起于稚苗，千层之厦起于垒土，儿自当奋发不息，兢兢业业 宵深夜已静，望亭中荷花忽有所感，谨此止笔 敬请双亲大人观 追答： 父母在上： 儿子我已经长大，家里面的事能干的都给我吧，我会干好的。 现在是夏天了，想起去年冷时候父亲冻坏了腿，现在还疼，看见他难受我都希望能替他，我又怎么能不心痛？怎么能不难过？诶呀，我会继续给你找找大夫来帮你的。 妈老为我成绩担心，但是学习这个事吧不是一下子就牛的起来的，成长的道路不是一下子就走好的，大树还从小树苗长起呢，大厦还不是先弄土堆？我当然也会尽力发愤图强，好好干的。 晚上了挺安静的，看见亭子边的荷花有所感悟，就先写到这儿吧。 爸妈看着玩吧。