大肚弥勒佛的寓意和象征

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大肚弥勒佛的寓意和象征,第1张

大肚弥勒的寓意和象征
导读: 大肚弥勒佛寓意着“大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人”,笑佛寓意达观豁朗,淡泊名利,与人为善。其是中国大乘佛教八大菩萨之一,因总是一副笑脸和大大的肚子,所以又称为“大肚弥勒佛”。 大肚弥勒佛的寓意和象征

大肚弥勒佛寓意着“大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人”,笑佛寓意达观豁朗,淡泊名利,与人为善。其是中国大乘佛教八大菩萨之一,因总是一副笑脸和大大的肚子,所以又称为“大肚弥勒佛”。

大肚弥勒佛的寓意和象征

大肚弥勒佛象征着宽宏大量及对笑对人生的慈悲,可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。

由于大肚弥勒佛慈颜善目,笑口常开,形象化的代表了佛教宽宏大量,慈悲为怀的宗旨,因此深受大众喜爱。

弥勒佛是中国佛教的形象大使,代表着中华民族的宽容和智慧、幽默、快乐的精神。在生活当中,弥勒佛的这种精神也很值得学习。

《宋高传》卷二十一、《拂祖历代通载》卷一十七载,这位永远笑哈哈的弥勒是中国和尚契此”称“弥勒化身”后留下的形象。

传说唐未五代后梁时,浙江奉化县有个挺有 名气的“云水僧(佛教称谓。因到处“云游”,行踪无定,犹如“行云流水”,故名),自称“契此”,又号“长汀子”。此人心广体胖,袒胸露怀,放浪豁达,嘻嘻哈哈,常常用手仗挑着一个布袋,见着什么东西就乞讨来的东西放进布袋里,因此人们称他为“布袋作尚”,据民间传说,有一天他来到溪口镇上有个大财主,叫贾洪福,和镇长是莫逆之交,有钱有势。半年前,他奸污了老妈妈17岁的小女儿,女孩子含悲忍苦,投河自尽了。老妈妈思念女儿心切,经常坐在小河边上痛哭。

布袋和尚听完老妈妈的叙述,二话没说转身就走了。他来到镇上便开始给人打卦,算命和批人字。没有几天,镇上纷纷传说,说是不知从哪里来了个和尚,能测祸福。大财主贾洪福很想知道自己的未来,就派人把布袋和尚请到家里。

“你给我算一命,要好好地算,算好了多给你算命钱。”贾洪福对布袋和尚说。

“出家人不贪财”和尚接着算命的惯例问贾洪福的生辰年月。“子鼠丑牛,寅虎卯兔……”和尚算起命来。算着算着,和尚突然停顿不往下说了,他的两眼不眨地盯着贾洪福,盯着盯着,显着非常惊讶的样子喊道:“你在半年曾奸污过一个女孩子,可有此事?”贾洪福想凭我是大财主,奸污过一个女孩是家常便饭,何必大惊小怪!因而不假思索地承认:“确有此事。”和尚见他大言不惭,就告诉他:“那个女孩子到了阴曹,在阎罗王面前把你告了,判官将铡你的铡刀也准备好了。”贾洪福听到这里,下得一屁股坐在太师椅上,顿时汗流浃背。愣神了半天,才向和尚请教:“请师傅指示破法,在下千金不惜。”和尚恰指一算:“今日午夜子时,摆设香案,在阎罗王牌前满布供品将那日奸污女孩子的经过原原本本地写在黄表纸上,俺替你“超度”,保你大事化小,小事化了。”贾洪福深信不疑,立即照办。

一切准备就绪,和尚叫贾洪福闭上双眼跪在香案前,和尚拿着黄表纸念念有词。贾洪福的腿跪痛了,和尚还是念个没完,一直念到贾洪福实在支持不住了,才算罢休。和尚烧黄表纸时,才让贾洪福睁开眼睛,并吩咐他闭门思过,三天不得出门,也不许会客,否则就前功尽弃了。第二天一大早,布袋和尚找到老妈妈,让他到奉化县告状,并替老妈妈写好了状纸。

老妈妈为女儿报仇心切,哪管路途艰辛。来到县衙,头顶状子,大喊冤枉。县太爷立即升堂,看了状子,派公差去传贾洪福。贾洪福正在家闭门思过,不料来了两个差人,不由分说,便把贾洪福带到县衙大堂。贾洪福一见老妈妈就知道是怎么回事了,但他否认奸污了老妈妈的女儿,并拿出溪口镇镇长当作自己的护身符。县太老爷传老妈妈的证人上堂对质。布袋和尚一上堂,贾洪福立即下瘫了,他万万没想到给他算命的和尚既然是自己的冤家对头。这时布袋和尚送上贾洪福亲笔写下的黄表纸,县太爷看罢,大喝一声:“你还不如实招来”。贾洪福一看大势所趁,只好乖乖地招了。从此布袋和尚成了受害者的救星,异常引人注目,没有多久,人们都认识他了。后梁贞明三年(公元917年),布袋和尚端坐在岳林寺的一块石盘上,口中念个“偈子”:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”说完就圆寂了。布袋和尚死后,人们说他就是弥勒佛的化身,不过是“时人自不识”。于是有人倡导,在一些寺院(或大多在山门殿或天王殿)里塑起他袒胸的胖大形象。一传十,十传百,越来越多的寺院相继效仿——就这样,差不多每座寺院都有大肚弥勒佛的塑像。 镇江焦山弥陀殿

眼前都是有缘人,相近相亲,怎不笑容可掬?

世上尽多难耐事,自作自受,何妨大肚包容。

武冈山胜力寺弥勒殿:

肚肠宽肥容世界大大大,

心肺冷静笑人生哈哈哈。

潭柘寺

大肚能容容天下难容之事,

开口便笑笑世上可笑之人。

五台山弥勒殿:

张海口化痴呆慈无能助,

提布袋笑盈腮法难宣言。

峨嵋山灵岩寺:

开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑

大肚能容,容天容地,于人何所不容

成都宝光寺:

你眉头着什么焦,但能安分守贫,便将得和气一团,常向众人开口笑

我肚皮有这般大,总不愁穿虑吃,只讲了包罗万物,自然百事放宽心

四川乐山凌云寺:

笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识

观事观物,观天观地,观日观月,观上观下,观他人总会有高有低

福州鼓山涌泉寺:

手中只一金元,你也来,他也来,不知给谁是好

心中无半点事,朝来拜,夕来拜,究竟为何理由

成都文殊院大王殿:

大肚包罗,现前住位兜率主

微笑圆融,当来出世弥勒尊

上海静安寺楹联:

皆大欢喜,春风满面常开口;

了无挂碍,世态撩人不改容。

山东济南千佛寺:

笑到几时方合口

坐来无日不开怀

禅宗南派发祥地的南华寺天王殿:

日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众擅越,信心时将何物供养

年年坐冷山门,接张迎李,总见它欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由

杭州千佛禅院有对联曰:

终日解其颐,笑世事纷纭,会无了局;

经年袒乃腹,看胸怀洒落,却是上乘。

福建闽侯崇圣禅寺:

肚量能容,遂使终朝开笑口;

菩提成就,都从历劫见慈心。

云南鸡足山钵盂庵:

天王人王平等观,安用五体投地;

出世入世随宜过,本可一笑付之。

福建白云峰涌泉寺:

笑呵呵坐山门外,觑看去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;

坦荡荡装布袋中,无论空不空有不有,含脯鼓腹,好同我共乐升平

湖南衡阳的罗汉寺:

大肚能容,问人间恩怨亲仇,个中藏有几许;

开口便笑,笑世上悲欢离合,此处已无些须

台湾江喜祗园的笑佛殿:

大肚皮,千人共见,何所有,何所不有;

开口笑,几时休息,无一言,无一不言。

浙江鄞州天童寺的弥勒佛前有联云:

大肚能容,断却许多烦恼事;

笑容可掬,结成无量欢喜缘。

看他蟠腹欢颜,却原是菩萨化相;

愿尔清心滤尘,好去睹金顶祥光。

出处:四川峨眉山报国寺

高瞻远瞩,见世间多少黎民疾苦;

大量宽容,装肚内几副菩萨心肠。

出处:四川巴中南泉寺

长啸几时休,此圣人眉睫中无一丝挂得上之烦恼;

一禅常坐定,这和尚布袋里有什么装不下的东西。

出处:云南昆明华亭寺

青山之高,绿水之深,岂必佛方开口笑;

徐行不困,稳步下跌,何妨人自纵心游。

出处:云南昆明华亭寺

笑口常开,长令众生皆安乐;

悲心无尽,普使法界悉清凉。

出处:福建仙游会元寺

盈颜常喜,喜众生皆有佛性、皆可成佛;

张口大笑,笑世人不知省悟、不肯回头。

出处:福建南平开平寺

布袋全空容甚物;

跏趺半坐笑何人。

出处:山西朔县崇福寺

慈颜一笑了千事,

大肚三通行万船。

出处:甘肃甘谷蔡家寺

肚肠宽肥容世界,大大大;

心肺冷静笑人生,哈哈哈。

出处:湖南武冈山胜力寺

大肚纵能容,也不容瘴气乌烟、贪赃枉法;

慈颜常带笑,最可笑虚情假意、欺世盗名。

出处:湖南醴陵护国寺

大肚皮,包藏佛教万卷;

圆笑脸,普渡孽海众生。

出处:湖北仙桃广长律院

笑这些小孩儿徒然多事;

容之以大肚子便是上乘。

——安徽九华山甘露寺(弥勒殿)

一样面貌,饱者不知饥者苦;

两副口舌,得时休笑失时人。

出处:吉林伊通大孤山寺

峰峦或再有飞来,坐山老等;

泉水已渐生瞬意,笑脸相迎。

出处:浙江杭州灵隐寺

广结当来缘,谁解他大肚中容几刹海;

化度一切众,能知此布袋里装甚东西。

出处:河南洛阳白马寺

晏坐等人来,预摄龙华会里有缘之辈;

逢机以笑应,圆彰大肚皮中无所不容。

出处:浙江普陀山普济寺

深妙圆融,笑纳天下事;

慈悲大度,乐助世间人。

出处:安徽合肥明教寺

慧性真空,本来无生无灭尽;

尘心妄动,自然有起有沉沦。

出处:江西九江东林寺

大肚能容,包罗万物;

开口便笑,和气一团。

出处:江苏常州天宁寺

看一般人时往时来,我笑有因真可笑;

这两个字曰名曰利,你忙无甚为谁忙。(江苏吴县灵源寺)

仅尔辈使阴谋,放开大肚皮容物;

凭自家寻乐境,便取笑面孔对人。(江苏扬州兴教寺)

深具慈忍力,大肚能容,容天下难容诸事;

广结欢喜缘,满腮含笑,笑世间可笑之人。(江苏高邮护国寺)

笑口相逢,到此都忘恩怨;

肚皮若大,个人收尽乾坤。(安徽九华山、福建莆田广化寺)

笑能引和,静能生悟;

仰以察古,俯以观今。(安徽九华山)

山门冷烟,总见他欢天喜地;

布袋空携,却剩得大肚宽肠。(宁波阿育王寺)

奉化长汀,古出布袋和尚;

四明雪窦,今为弥勒道场。(奉化雪窦寺)

行也布袋,坐也布袋,放下布袋,何等自在;

停之含笑,动之含笑,开颜含笑,相见有缘。(奉化雪窦寺)

曾作岳林布袋僧,袒胸露腹,冷坐山门,何其欢也;

此为兜率慈心佛,严妆盛服,深居院内,不亦乐乎。(新昌大佛寺)

大肚中包藏世界;

一笑后吐出乾坤。(江西铅山峰顶寺)

升平盛世,笑容满天下;

开创乐土,肚内藏乾坤。(云南巍山观音殿)

慈颜一笑了千事;

大肚三通行万船。(甘肃甘谷蔡家寺)

青山之高绿水之长岂必佛方开口笑

徐行不困稳坐不跌无妨人自纵心游

——昆明西山·华亭寺

看那来来往往,谁可与谈三乘法?

笑他劳劳碌碌,何如且听数钟声!(清·杜焕)

人人大肚皆为我;

事事宽心不管他。(澳门)

大肚能容,了却人间多少事;

满腔欢喜,笑开天下古今愁。(台湾台南开元寺)

大肚弥勒佛的寓意

大肚弥勒佛的寓意,弥勒佛是中国佛教的形象大使,代表着中华民族的宽容和智慧、幽默、快乐的精神。在生活当中,弥勒佛的这种精神也正是每个人都想要去学习的。下面是大肚弥勒佛的寓意!

大肚弥勒佛的寓意1

1、大肚弥勒佛的寓意

“大肚能容,容天下难容之事; 开口便笑,笑世间可笑之人”这句话便是对弥勒佛最好的诠释。他是中国大乘佛教八大菩萨之一,因总是一副笑脸和大大的肚子,所以又被称为“大肚弥勒佛”。

弥勒佛是中国佛教的形象大使,代表着中华民族的宽容和智慧、幽默、快乐的精神。在生活当中,弥勒佛的这种精神也正是每个人都想要去学习的。

大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国佛教寺院中的一尊佛,通常将他尊俸在寺庙的前面,一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目,笑口常开,反而形象化的代表了佛教宽宏大量,慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时,激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世间可笑之人。” 寓教于乐,启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

大肚弥勒佛笑佛联中警示的联句令人回味悠长,它蕴含着深奥的人生哲理,启迪思想,点拨人生。世间万物芸芸众生,人间情仇悲欢离合,荣华富贵贫穷贵贱,地位官阶灯红洒绿……都付之一笑。大肚能容常人难容之事,忍得住心中烦恼,耐住岁月寂寞,不争一时之气,方免百日之忧。忍为高,和为贵,纵然世事如棋变幻无常,悠悠万事都不过如此而已。

2、弥勒佛道场

梵净山是中国著名的佛教名山,辟支佛在梵净山活动时期就有“古佛道场”之谓;净土宗传入梵净山后,弥勒道场建立;明万历年间,钦命僧妙玄重开梵净山,把临济宗带到弥勒净土道场,使梵净山禅净双修盛极一时。“弥勒道场”不止一个,是因为各地与弥勒因缘甚深,古有“天下不平,弥勒出世”之说,中国古代多动荡,所以弥勒现世的地方就很多。梵净山被称为“天下众名岳之宗”,可见梵净山弥勒道场的地位及其影响。

当然,古有“天下不平,弥勒出世”之说,中国古代多动荡,所以弥勒现世的地方就很多,于是“弥勒道场”自然也就不止一个。由此,除梵净山弥勒道场之外,还有浙江岳林山弥勒道场、浙江雪窦山弥勒道场、辽宁千山弥勒道场、云南锦屏山弥勒道场等。另外,浙江绍兴有新昌大佛、江苏南京有栖霞山大佛、河南有浚县大佛、四川有乐山大佛和荣县大佛、宁夏有须弥山大佛,都是以弥勒形象依山就势雕塑的大佛像。可见,各地与弥勒因缘甚深,信众也不少,说它们是弥勒道场也未尝不可,只是传说不同、历史远近、规模有别、影响大小而已。

3、弥勒佛生日是哪一天

每年农历正月初一是弥勒佛生日

20xx年弥勒佛生日是阳历20xx年2月19日,星期四。

20xx年弥勒佛生日是阳历2016年2月8日,星期一。

20xx年弥勒佛生日是阳历2017年1月28日,星期六。

20xx年弥勒佛生日是阳历2018年2月16日,星期五。

4、在家弥勒佛佛像摆放位置

a、佛像一般摆放在大厅

请来的佛像不可安置在卧房中,这样不仅会影响人的睡眠也是对佛的大不敬。佛像可以摆放在大厅,但是佛像两侧不可对着门或走道,易造成家运衰退。

b、佛像应摆放在清净的地方

佛像不可设在大门的进口或房间进门的墙上,因为进出口通道人流嘈杂对佛不敬重。厕所门口以及储藏室口也是要避开的,这个地方污秽不洁亵渎佛祖,容易引起家人的口舌之争。

c、要有靠: 佛像摆放除了高度适中,还要注意佛像必须要有靠,方能靠谱。

d、宜在静方,安放的`地方要清静,整洁。 佛龛或神台附近最好不要有音响,电视机等东西。

e、不可对著床铺。 不可对著餐桌。厨房,厕所,因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限,有的把佛龛或神台放在卧室,那麽在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

大肚弥勒佛的寓意2

在风水民俗中,大肚佛是一种非常吉祥的摆件或挂件,人们经常将它放置在办公桌或汽车里,因为它寓意着诸事顺心、健康如意、事业进步、财源滚滚,广受大众的喜爱欢迎。

1、大肚弥勒佛的寓意

小孩佩戴: 小孩子佩戴佛能得到佛祖的庇佑,吉祥健康,喜笑颜开。在以后的学习生活中能一帆风顺,聪明伶俐。

老人佩戴: 老人佩戴佛能得到玉质的滋养保护,同时祝愿其在晚年能做一个智者,保持乐观开朗的心态,整天哈哈大笑,延年益寿。

女人佩戴: 女人佩戴佛能弥补欠缺的阳刚之气,阴阳协调,有助于身体健康。同时学习佛祖的宽容大度,改掉容易妒忌、小气的毛病,同时有效的装饰自身。

男人佩戴: 男人佩戴佛突出自己与众不同的时尚个性,同时能受到玉佛的暗示作用,在工作生活中的处世态度能像佛祖一样充满大智慧,且谦和包容,促进事业丰收。

2、汽车大肚弥勒佛的摆放方法

汽车里可以放置大肚弥勒佛像,你如果是为了自己看见佛像后生欢喜心、恭敬心,或者能让自己有安全感,那么就把大肚弥勒佛像面对自己。如果你是为了让别仁看见后生起欢喜心、恭敬心,那么大肚弥勒佛像就面对外面。所谓“法无定法”没有一点要怎么样的,要看自己的心态。

最好挂在旁边,避免挡住视线,影响开车安全。如果是非常小的,放在前面,随时能够看到而又不影响视线。注意,挂大肚弥勒佛像在车上,不是为了求保佑,而是为了提醒自己以智慧清净的心处世,以慈悲喜舍的心待人。只要心中有智慧与慈悲,就为化解一切痛苦与灾难。

3、家中摆放弥勒佛的位置

摆放在公共位置

弥勒佛要摆放在客厅、大堂等公共区域,以便促进住宅的紫气东来,增加财运,保证平安富贵,让每一个人都心情愉悦。

房间中心点及坐西朝东

用指南针或者罗盘找出东西方位,让弥勒佛坐西朝东,放的位置需要是房间的中心点。不过由于现在城市居所并不能完全满足,所以只要向阳干净的地方都能作为朝向。