阿道夫冯贝耶尔(AdolfVonVaeyer)德国有机化学家，1835年10月31日生于柏林。由于合成靛蓝，对有机染料和芳香族化合物的研究作出重要贡献，获得1905年诺贝尔化学奖。　　影响一生的生日礼品　　1845年秋天，柏林城秋高气爽，小贝耶尔的心情就像这气一样开朗。他盼望10月31日的到来，这是他10岁的生日。他已经是一个大孩子了，小贝耶尔琢磨着父母一定会好好地给他庆祝一番的。时间一天天地过去了，可是什么动静也没有。30日晚上，贝耶尔倚在窗前，心里默念着，明天，明天快来吧，爸爸妈妈一定会给我一个惊喜的。　　10月31日，这一天终于来了，母亲竟好象没事人儿一样，领他到外婆家去了。小贝耶尔心想：也许精彩的节目在外婆家呢。　　满心欢喜的贝耶尔蹦跳着进了外婆家，屋内却如平常一样。他有些失望，于是每时每刻都在想象着生日活动会出其不意地到来。但母亲好象忘了今天是他　　的生日，一句有关过生日的话都没有说。想起往年过生日时的情景——妈妈的呵护、爸爸的祝福、精美的礼品……小贝耶尔难过得快要哭了，难道妈妈真的忘记了我的生日吗　　晚上回家的路上，贝耶尔噘着小嘴，一声不吭地走着，满心的委屈又不便直说出来。细心的母亲早就看出了他的心思。 贝耶尔的母亲是著名律师和历史学家的女儿，她特别重视对子女的教育；她爱自己的儿子，深知贝耶尔是一个聪明的孩子，教育得法将来一定会有出息的。　　母亲慈爱地摸摸贝耶尔的头，温柔地说：“妈妈生你时，爸爸已经41岁了，还是一个大老粗。但他不甘心没有文化知识，现在跟你一样正在努力学习，明天就要参加考试。妈妈当然记得你的生日啦，可是要给你过生日的话，你想想是不是要耽误爸爸的学习呀”贝耶尔似懂非懂地点了点头，心里仍带着一丝遣憾。　　“我知道你很想过生日。”母亲接着说：“但年纪大了再学习是一件多么不容易的事，你就不清楚了，这要等你长大了才会知道。爸爸小时候没有像你一样的学习机会，现在才开始学习虽说晚了一点，但是只要坚持下去就一定会取得成果的。我们支持爸爸学习，他会非常高兴的，爸爸会更爱你的。这不也是很好的生日礼物吗”　　母子俩走着、说着，小贝耶尔的眉头渐渐地舒展开了。他爱学习，也爱爸爸，尽管没有生日礼物，他也幸福地笑了。母亲又趁机教育他：“你现在正是学习的大好时候，你一定要努力，长大了才可以为社会做更多的事情，才会成为一个有本领的人。” 母亲的一番话说得贝耶尔心里热乎乎的，爸爸已经50多岁了，还在努力学习，　　从此贝耶尔更加勤奋地读书。10岁生日当晚回家路上，母亲所说的话对他一生都产生了深刻的影响。后来他回忆道：“这是母亲送给我10岁生日的最丰厚的礼品。”　　学问与年龄不成正比　　耶尔的父亲约翰佐柯白曾长期在普鲁士军队中服务，官至总参谋部陆军中将。他虽然出身行武，却对科学技术的发展非常感兴趣，但是日常工作很繁忙，没有时间学习。为此他非常苦恼，经常向一位牧师述说自己的心愿。牧师劝他退休后再作学习打算也不迟，只要坚持必能有一技之长。　　贝耶尔的父亲牢记牧师之言，50岁时开始从师学习地质学。周围的人对他冷潮热讽，他全然不顾。贝耶尔的母亲深知丈夫的心志，全力支持他学习。　　通过多年学习，贝耶尔的父亲成了专家，76岁时竟出任柏林地质研究院院长。父亲的刻苦勤奋为贝耶尔树立了极好的榜样，也使幼年的贝耶尔受到了影响。　　父亲不仅学习努力，而且谦虚尊师，这种品德也深深地影响着贝耶尔的成长。　　那一年，贝耶尔还在上大学，他与父亲随便谈起凯库勒教授。凯库勒教授那时已经是德国有机化学的权威了，年轻气盛的贝耶尔随口对父亲说：“凯库勒吗，只比我大6岁……”父亲立刻摆手打断了他的话，恨恨地瞪了他一眼，问道：“难道学问是与年龄成正比的吗大6岁怎么样，难道就不值得学习吗我学地质时，几乎没有几个老师比我大，老师的年　　此事对耶尔的震动很大，教育极深，后来他常对人讲：“父亲一向是我的榜样，他给我的教育很多，最深刻的算是这一次了。”　　贝耶尔敬重父母，不仅是因为父母经常纠正他的错误、关心他的成长，更重要的是父母的言行给了他最好的教育。每当学习、研究遇到困难的时候，他的脑海就会浮现出茂着老花眼镜的父亲在灯下伏案学习的情景。一个五六十岁的老人竟有从头开始学习的信心和毅力，而年纪轻轻的他难道还有什么不能的困难吗　　学而不厌诲人不倦　　贝耶尔没有辜负父母的期望，他先在柏林大学学习了两年物理和数学。因在陆军中服兵役一年，学业间断。1858年先后师从本生和凯库勒学习化学。本生和凯库勒都是德国当时著名的化学家，本生发明了发射光谱仪，并发现了铷、铯两种新金属；而凯库勒则在睡梦中悟出了苯环的结构。在两位名师的指导下，贝耶尔的学业有了很大的进展。　　23岁那年，他获得了柏林大学博士学位。此后贝耶尔完成了多项使化学界轰动的研究工作。37岁时，他出任斯特拉斯堡大学教授，声誉享于欧洲，慕名求教者不绝于途。　　当时在斯特拉斯堡出了一名该校建校307年中最年轻的博士埃米尔费雪，他认为贝尔无论在学问上还是在品德上均可为人师，于是他谢绝了不少大学聘任他为教授的聘书，甘心跟随贝耶尔作一名助教。在贝耶尔的精心指导下，通过几年的学习和研究工作，费雪在有机化学方面的研究水平渐渐地超过了老师耶尔。这一点贝耶尔是最清楚不过的了1882年夏日的一天，耶尔把费雪请到了自己的办公室。贝耶尔说：“费雪，这几你在我这里干得不错，在有机化学方面的研究已经超过我了。在我这里干不会有更多的收获，还是换一个地方吧。”　　费雪从来没有想过要离开老师，他有点着急了：“不，我不想离开您，老师。没有您，我不会有今天的成绩。……”　　贝耶尔没有让费雪说下去，“就这样定了吧，我推荐你去下厄南津大学任教，换一个环境会使你增长才干。”　　贝耶尔没有看错，费雪的确才能出众，1902年他荣获了诺贝尔化学奖。三年之后，贝耶尔也获得了1905年的诺贝尔化学奖。　　贝耶尔就是这样一个谦虚、诚恳的人。除了费雪之外，贝耶尔还培养了许多优秀人才，其中一些人也获得了诺贝尔奖，如他的学生维兰德(1927年诺贝尔化学奖)。　　特别有趣的是，费雪的学生瓦尔堡获1931年诺贝尔生理学及医学奖，瓦尔堡的学生克雷希斯又获得1953年的诺贝尔生理学及医学奖。可见，贝耶尔品格和治学方法就像遗传基因一样被传下去了。　　维克多·格林尼亚(ViccorGrignard)法国有机化学家。1871年5月6日生于法国瑟堡。格氏试剂的发现者。1912年获得诺贝尔化学奖。　　优越的家庭造就出一个没有出息的二流子　　1871年5月6日，法国美丽的海淀小城瑟堡市，一家很有名望的造船厂业主的家里，一个名叫维克多·格林尼亚的小男孩出世了。当父母的看着自己的孩子心里有说不出的高兴。哪个父母不疼爱自己的孩子，更何况家里经济条件又这么好。于是孩子想要什么就给什么，一切都听命于孩子。夫妻俩以为只要孩子过得痛快就行了。从来也不批评和管教孩子。　　到了上学的年龄，父母早早就送他去上学，希望他成为一个有知识、有教养的人，而且还请了家庭教师辅导。无奈格林尼亚已经养成了娇生惯养、游手好闲的坏习惯。小学、中学从来就不知道好好学习，当然也没有学到什么知识。更糟糕的是父母管不了，别人也不敢管。又有谁愿意得罪这位财大气粗的老板呢。父母的宠爱为社会上造就了一个二流子。整个瑟堡市都知道维克多·格林尼亚是一个顶顶有名的纨绔子弟。而他自己还自命不凡，以为在这个城市里，谁都怕他这位了不起的“英雄”呢。　　波多丽伯爵严词教训，格林尼亚浪子回头　　1892年秋，维克多·格林尼亚已经21岁了，他仍然是整天无所事事，寻欢作乐。　　一天，瑟堡市的上流社会又举行舞会，无事可做的格林尼亚自然不会放过这个机会。似乎这种活动就是专门为他举办的，他可以任意挑选中意的舞伴，尽情地狂舞。在舞场上，他发现坐在对面的一位姑娘美丽而端庄，气质非凡，在瑟堡市是很少见到的。不知不觉便动起心来，何不请她共舞呢。格林尼亚很潇洒地走到这位姑娘的面前，微施一躬，习惯地将手一挥，说道：“请您跳舞。”　　姑娘端坐不动，似乎颇有心事。格林尼亚进身细语道：“**，请您赏光。”姑娘微微转动了一下眼珠，流露出不屑一顾的神态。格林尼亚的劣迹，这位姑娘早有耳闻，她不与这种不学无术的纨绔子弟共舞。格林尼亚长这么大，还没有碰过这么实实在在的钉子，更何况这是在大庭广众之下，脸往哪里放啊。这当头一棒打得格林尼亚有点不知东南西北了。他气、恼、羞、怒、恨五味俱全，一时竟站在那里不知如何是好。　　一位好友走上来悄悄耳语道：“这位姑娘是巴黎来的著名的波多丽女伯爵。”格林尼亚不禁吸一口凉气，冷汗渗出。他定了定神，重又走上前向波多丽伯爵表示歉意，总得给自己找个台阶下吧。　　谁知这位女伯爵早就想教训教训这个无人敢管的二流子了，她并不买格林尼亚的帐，只是冷冷地一笑，脸上显出鄙夷的神态，用手指着格林尼亚说：“请快点走开，离我远一点，我最讨厌像你这样不学无术的花花公子挡住了我的视线!”　　被人宠坏了的格林尼亚此时已无地自容了，他的威风、傲气、蛮霸一扫而空。在瑟堡市称雄称霸多年的格林尼亚被波多丽女伯爵三言两语打得落花流水。　　离家出走，重新做人　　应该庆幸的是格林尼亚自尊心尚未丧失，还知道羞耻。知耻近乎勇。格林尼亚闭门不出，检讨自己的行为。多年来在父母的宠爱下，在社会的纵容下，自己扮演了一个什么样的角色呀。20多岁的人了，五尺男子汉，要本事没有本事，要品德没有品德，竟成了社会上的一个“公害”。他想到波多丽女伯教训自己时，周围人都窃窃私语，人们早已看透了自己的品行，而自己的狐朋狗友也都纷纷躲藏起来，不敢露面，看来真是不得人心啊。 看透了自己的行为，认识到自己的错误格林尼亚感到有生以来的轻松。他并不是天生的坏蛋，优越的家庭条件和瑟堡市居民对他的家族的敬重，使得他走到了今天的境地。在瑟堡市不会有人来批评他，也不会有人相信他能够幡然悔悟。要想重新开始必须离开瑟堡市。找到了犯错误的原因，就必须马上改正。格林尼亚决心离家出走。 他给家里留下了一封信：“请不要来我，让我重新开始，我会战胜自己创造出一些成绩来的……”　　格林尼亚的父母早已认识到自己教育的失败，却无从下手。现在儿子觉悟了，要走一条重新做人的道路，他们从心眼里感到高兴。他们终于清醒了：再也不能宠爱儿子了，应该让儿子自己去闯出一条新路。老俩口没有阻儿子的行动，也没有到处寻找，只是静静地等待着儿子的好消息。　　发愤苦读，功成名就　　格林尼亚离家出走来到里昂，他本想入里昂大学就读，但是他从来就没有认真读过书，中、小学的学业荒废得太多了，这样的基础如何考得上大学呀，格林尼亚只好一切从头开始。幸好有一个叫路易·波尔韦的教育很同情他的遭遇，愿意帮助他补习功课。经过老教授的精心辅导和他自己的刻苦努力，花了两年的时间，才把耽误的功课补习完了。 这样，格林尼亚进入了里昂大学插班读书。他深知得到读书的机会来之不易，眼前只有一条路就是努力、努力、再努力；发奋、发奋、再发奋。当时学校有机化学权威巴比尔看中了他的刻苦精神和才能，于是，格林尼亚在巴比尔教授的指导下，学习和从事研究工作。1901年由于格林尼亚发现了格氏试剂而被授予博士学位。　　离家出走8年之后，格林尼亚实现了出走时留下的诺言。离开家乡时，他是一个人人讨厌的纨绔子弟，而现在他已成为杰出的化学家了。家乡的父老为之欢呼，决定为他举行庆祝大会，并曾邀请他回家乡。但他不愿出席这样的大会，他无法原谅自己青少年时所做出的种种恶劣行为，无颜面对家乡的父老乡亲。　　1912年瑞典皇家科学院鉴于格林尼亚发明了格氏试剂，对当时有机化学发展产生的重要影响，决定授予他诺贝尔化学奖。　　当格林尼亚得知自己获得诺贝尔化学奖时，心情难以平静，他知道自己取得的成绩是与老师巴比尔分不开的。是巴比尔老师把自己已经开创的课题交给格林尼亚去继续研究，在巴比尔老师垢指导之下，格林尼亚发现了格氏试剂——一种金属镁与卤代烷在乙醚溶液中反应生成的镁的有机化合物——通常称为烷基卤化镁。为此，格林尼亚上书瑞典皇家科学院诺贝尔基金委员会，诚恳地请求把诺贝尔化学奖发给巴比尔老师，此时的格林尼亚不仅是一位勤奋好学、成果累累的学者，也是一位道德高尚的人。　　当格林尼亚获奖的消息传开之后，一天，他收到了一封贺信。信里只有一句话：“我永远敬爱你!”这是波多丽女伯爵写给他的贺信。多少年来，格林尼亚始终牢记女伯地自己的教育和严厉训斥。女伯爵当年的神情又浮现在他的脑海里，假使没有当年女伯爵的逆耳忠言，格林尼亚也不会有今天。现在她又写信表示祝贺，一住深情，实在难得。格林尼亚永记女伯爵的“一骂”深情，激励自己不断前进。 一个人犯错误并不可怕，怕的是没有自尊，不知羞耻。波多丽女伯爵骂倒了一个纨绔子弟，骂出了一个诺贝尔奖获得者。第十一届古诗文阅读大赛专辑初中生文言文的译文。李清照 （1084-1155） 号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水（今属济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉 李清照她出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学生赵明诚结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。靖康之变后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。她是一位在诗、词、文、赋都有成就的作家，但最擅长、最有名的是词。她早年曾做《词论》，主张「词，别是一家」。注重词体协音律、重铺叙、有情致的特点，并批评了从柳永、苏轼到秦观、黄庭坚等词家的不足。 最有才华的女人,生于名宦之家，幼时过目不忘，出语惊人，博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性，少女时代即名噪一时，崭露峥嵘。 婚后，清照与丈夫情投意合，如胶似漆，"夫如擅朋友之胜"。然而好景不长，朝中新旧党争愈演愈烈，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。 后来金人铁蹄南下，南宋王朝腐败无能，自毁长城。赵明诚空怀满腔热血，可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡，清照"虽处忧患穷困而志不屈"，在"寻寻觅觅、冷冷清清"的晚年，她殚精竭虑，编撰《金石录》，完成丈夫未竟之功。 清照文词绝妙，鬼斧神工，前无古人，后无来者，被尊为婉约宗主，是中华精神文明史上的一座丰碑。 李清照的词可以南渡为界，分为前后两期。前期词主要描写伤春怨别和闺阁生活的题材，表现了女词人多情善感的个性。她因赵明诚外出而作的相思怨别词，更是情意深挚，别具一格东篱把酒黄昏后 有暗香盈袖 莫道不销魂 帘卷西风 人比黄花瘦 构思新颖，意趣高雅，不是一般男性作家代言体怨词所能相比的。此情无计可消她的后期词则充满了「物是人非事事休」的浓重伤情调，从而表达了她对故国、旧事的深情眷恋。如《声声慢》上片表现词人「寻寻觅觅」，又无所寄托的失落感，以及在「冷冷清清，凄凄惨惨戚戚」的环境中独自伤心的神态。下片触景生情、悲秋自怜:「满地黄花堆积 憔悴损 如今有谁堪摘 守着窗儿 独自怎生得黑 梧桐更兼细雨 到黄昏点点滴滴 这次第 怎一个愁字了得」全词语言明白、节奏急促，情调凄婉。李清照的词独具一家风貌，被后人称为「易安体」。李词的主要特点有:一是以其女性身分和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言;善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守著窗儿，独自怎生得黑？ 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！辛弃疾（1140-1207），字幼安，号稼轩，宋朝著名的文学家，历城（今山东济南）人。一生以恢复为志。工于词，为豪放派词人代表，风格沉郁顿挫，悲壮激烈，人称“词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”。著有《稼轩长短句》，今人辑有《辛稼轩诗文抄存》。《全宋词》存词六百二十余首。 绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。 辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。 然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。 辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。 “了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。 但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于开禧元年（1205）重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。 永遇乐•京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记,烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否？范仲淹(989—1052) 北宋中叶的政治家、军事家和文学家。字希文，吴县（今江苏苏州）人。真宗大中祥符八年(1015)进士，官到参知政事（副宰相）。 范仲淹青少年时期，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，这番艰苦生活的磨炼，使他后来始终能以清廉律已，关心人民疾苦，不忘“忧天下”的初志。中年做官后，接连上书议论国事，讥切时弊。后得罪宰相吕夷简，贬饶州。康定元年(1040)，边事紧急，召为龙图阁直学士，任陕西经略安抚副使兼知延州，防御西夏。由于号令严明，训练有方，又能团结当地羌人，戍边数年，名重一时，羌人尊呼为“龙图老子”，西夏称为“小范老子”，赞其腹中有数万甲兵。庆历三年(1043)，吕夷简罢相，范仲淹参知政事。曾提出十条建议以革新朝政，重在整顿吏治，限制公卿大臣的子侄荫官，引起腐朽官僚势力的不满，攻击他引用朋党，迫使离朝，“庆历新政”即此结束。后于赴颖州途中病死。 渔家傲塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。晏殊 （991-1055），字同叔。北宋抚州临川县文港乡（今南昌进贤）人，北宋前期著名词人。十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参加政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书，封临淄公，谥号元献，世称晏元献。晏殊历任要职，更兼提拔后进，如范仲淹、韩琦、欧阳修等，皆出其门。他以词著于文坛，尤擅小令，有《珠玉词》一百三十余首，风格含蓄宛丽。其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等，其中《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”为千古传诵的名句。他亦工诗善文，原有诗文二百四十卷，现存不多，大都以典雅华丽见长。 庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。谥元献。 清商怨 关河愁思望处满,渐素秋向晚雁过南云,行人回泪眼 双鸾衾裯悔展,夜又永,枕孤人远梦未成归,梅花闻塞管 诉衷情 芙蓉金菊斗馨香,天气欲重阳远村秋色如画,红树间疏黄 流水淡，碧天长,路茫茫,凭高目断,鸿雁来时,无限思量柳永白衣卿相柳永（987年—1053年），崇安（今属福建）人。北宋词人。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名转而厌倦官场，耽溺于旖旎繁华的都市生活，在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。作为北宋第一个专力作词的词人，他不仅开拓了词的题材内容，而且制作了大量的慢词，发展了铺叙手法，促进了词的通俗化、口语化，在词史上产生了较大的影响。 柳词内容有三类： 描写城市的繁荣景象和市民的生活风尚，《望海潮》最为有名。这是一首最早出现的，由文人创作的长调慢词，它形象地描绘出钱塘江的秀美景色和繁华富庶。 描写男女情爱。这类词中有表现下层人民不幸以及作者对他们的深切同情的，如《定风波》，有写妓女悲苦和她们对轻薄男子怨恨的，如《少年游》，有写妓女渴望自由、渴望真正爱情生活的，如《迷仙引》。 江湖落拓的感慨是他词作的另一重要内容。 生平 柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士，连儿子、侄子都是。柳永本人却仕途坎坷，景佑元年（1034年），才赐进士出身，是时已是年近半百。曾授屯田员外郎，又称柳屯田。词作极佳，流传甚广。其作品仅《乐章集》一卷流传至今。描写羁旅穷愁的，如《雨霖铃》、《八声甘州》，以严肃的态度，唱出不忍的离别，难收的归思，极富感染力。 柳永一生都在烟花柳巷里亲热唱和，大部分的词诞生在笙歌艳舞、锦榻绣被之中，当时歌妓们的心声是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”。雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处，兰舟摧发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处， 杨柳岸、晚风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。晏己道不知道就知道晏几道…………晏几道晏几道约1040～1112年，北宋词人。 字叔原，号小山，北宋抚州临川县文港乡（今属南昌进贤）人。晏殊第七子历任颖昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。有《小山词》。一生清狂磊落，纵弛不羁，曾为许田镇监、开封府推官等小吏。他与苏轼、黄庭坚先后同时，文章翰墨，自立规模。他孤高自负，傲视权贵，即使是苏轼这种人，也不在眼下。他好藏书，能诗，尤以词著称。黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性格。晏几道一生清狂磊落，纵弛不羁，曾为许田镇监、开封府推官等小吏。他与苏轼、黄庭坚先后同时，文章翰墨，自立规模。早年即以《鹧鸪天》词见称于仁宗，词云：“碧藕花开水殿凉，万年枝上转红阳。昂平歌管随天仗，祥瑞封章满御林。金掌露，玉炉香，岁华方黄圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞”（“庆历中，开封府与棘寺同日奏狱空，仁宗于宫中宴乐，宣叔原作此。”参见黄升《花庵词选》叔原《鹧鸪天》注）。词虽是应命之作，内容无甚可取，但作者的艺术才华于此可见。《生查子》金鞍美少年,去跃青骢马牵系玉楼人,绣被春寒夜消息未归来,寒食梨花谢无处说相思,背面秋千下 贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回。卫州（今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。年少读书，博学强记。任侠喜武，喜谈当世事，“可否不少假借，虽贵要权倾一时，小不中意，极口诋之无遗辞”（《宋史•贺铸传》）。17岁时离家赴汴京，曾任右班殿直。监军器库门，出监临城县酒税。元丰元年(1078)改官滏阳都作院。五年赴徐州领宝丰监钱官。由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，自称“四年冷笑老东徐”。元□三年（1088）赴和州任管界巡检。此虽武职，但位低事烦，不遂其愿。不久因李清臣、苏轼推荐，改文职,任承事郎,为常侍。旋请任闲职，改监北岳庙。绍圣二年(1095)授江夏宝泉监，在任上整理旧稿，编成《庆湖遗老前集》。元符元年(1098)因母丧去职，不久东归，游历或居住于苏、杭一带。徽宗建中靖国元年（1101），服丧期满，召为太府寺主簿，继又改任宣议郎，通判泗州。崇宁四年(1105)迁宣德郎，通判太平州。再迁奉议郎。大观三年(1109)以承议郎致仕，卜居苏州。重和元年(1118)以太祖贺后族孙恩，迁朝奉郎，赐五品服。他因尚气使酒，终生不得美官，悒悒不得志。晚年更对仕途灰心，在任一年再度辞职，定居苏州。家藏书万余卷，手自校雠，以此终老。这一时期，他继续编成《庆湖遗老后集》。宣和七年(1125)卒于常州之僧舍。 《水调歌头•台城游》南国本潇洒，六代浸豪奢。台城游冶，襞笺能赋属宫娃。云观登临清夏，璧月留连长夜，吟醉送年华。回首飞鸳瓦，却羡井中蛙。访乌衣，成白社，不容车。旧时王谢，堂前双燕过谁家？楼外河横斗挂，淮上潮平霜下，樯影落寒沙。商女篷窗罅，犹唱《后庭花》！岳飞（生于1103年3月13日[农历2月15日]卒于1142年1月27日[农历12月29日]），字鹏举。相州汤阴县永和乡（今河南汤阴县境内），孝悌里（今程岗村）人，父亲岳和，母亲姚氏。 岳飞童年时，家境清贫，年少时便同父母一起下地耕作，当过地主家的佃客。他有着超人的体力，还未成年，就能拉开三百斤（约合180公斤）的劲弓，能引发八石（约合440公斤）的腰弩。岳飞生性刚直，深沉宽厚，勤奋好学，苦练武功，曾求师于本地箭师周侗和枪手陈广，成为“一县无敌”。他还特别爱读《左氏春秋传》和孙、吴兵法，读起来常通宵不寐。宋高宗赵构即位以后，岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军队，因作战勇敢，升为秉义郎(从八品的武官)。靖康二年(公元1127年)，岳飞在澶州(河南濮阳附近)和曹州山东曹县西北两次小胜金军。因赵构重用黄潜善、汪伯彦等人，企图避地东南，岳飞不顾自己位卑言轻，上书赵构，反对南逃，力请赵构返回终京，亲率六军北渡黄河。这触怒了赵构及黄、汪等人，以“小臣越职，非所宜言”的罪名被革职。三个月后，岳飞投奔河北路招抚使张所，不久升为统制，随都统制王彦渡河收复新乡，在太行山刺杀金将。旋归宗泽，为留守司统制。宗泽死后，从杜充南矿。 建炎三年(公元1129年)冬，金牙术率军大举南侵，攻入建康(今南京)。建炎四年，岳飞率军北进，在清水亭、静安等地袭击北撤金军，连连获胜，金几术险被活捉。并一举收复建康，升为通泰镇抚使兼知泰州。接着，他受命领兵救援楚州(今江苏淮安)，在承州三次大败金军。岳飞的部队军纪严明，英勇善战，称“岳家军”，深得百姓爱戴。绍兴四年(公元1134年)，岳家军大破伪齐刘豫军队，收复了襄阳府及唐、邓、随、郢州、信阳六郡，岳飞被提升为清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，兼管襄阳府路，不久进封武展郡开国候，时年三十二岁。是年冬，金齐联军攻陷滁州，进逼庐州(今安徽合肥)。庐州告急，岳飞接旨率军东下，又一次大败金军。 绍兴八年(公元1138年)，秦桧以宰相身分接受了金朝的议和诏书，向金称臣，每年进贡银子二十五万两、绢二十五万匹。岳飞向朝廷再次申述他一贯反对“和议”坚持抗敌的主张，坚决表示愿制定方略，收复河东、河北，直捣燕云，为国复仇。赵构为了取得武臣对和议的支持，授于刘光世、张俊、韩世忠三大将新的封号和官爵，提升岳飞为开府议同三司。岳飞连上四奏，表示不受，并指出，现今的形势只可引以为危而不可引以为安，只足以使人忧虑而不足以使人祝贺，应加紧训练士兵，以备不测，要求朝廷追回成命，以便“保全臣节”。岳飞屡次反对“议和”，引起赵构的不满和秦桧的痛恨。 绍兴十年，金撕毁“和议”，大举伐宋。岳飞接到赵构“乘机取胜”的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺进中原，在河南郾城，大破兀术的“铁浮图”和“拐子马”，金军全线崩溃。此后，又乘胜进军朱仙镇，以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心，他再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以“直抵黄龙府”相激励。赵构、秦桧一天之内用金字牌发出十二道诏书，催岳飞班师。岳飞明愤地说“十年之力，废于一旦”，“社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复”，被迫下令撤军。岳飞在撤军前，故意放出风声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。岳家军班师后，金兵乘机夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。 岳飞回到临安(今浙江杭州)后，兵权被夺。绍兴十一年(公元1141年)七月，秦绘竣使右满议大夫万侯桌首先发难，上书指责岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情”。这年八月，岳飞的枢密副使之职被免，改任万寿观使的闲职。之后，秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告，说岳飞部将张宪准备谋反。十月，朝廷张榜，说张宪一案“其谋牵连岳飞，遂逮捕归案，设召狱审问”，并将岳飞及儿子岳云逮捕入狱。十二月，赵构下旨：“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。”当天，大理寺执法官遵旨作最后处决，逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字：“天日昭昭，天日昭昭！”即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。 岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰，值得我们永远怀念。 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。关于“龙井”的诗词有哪些？1杨亿巧对寇准在中书省。和同事们嬉戏对对子，他说：“水底日为天上日。”没有人能对出，适逢杨亿来报告事情，于是别人请他对对子。杨亿接着刚停的话音说：“眼中人是面前人。（眼睛里面的人是面前的人）”所有在座的人都称这是好对子。2楚人学舟 有一个学习划船的楚国人，他在开始学习的时候，驾船调头、转弯，还是快慢、缓急，只听船师傅的。他到江中岛屿之间小试身手，没有不得心应手的，于是他认为学完了驾船的技术。（就）马上谢别了船师，击鼓（古人是靠击鼓来发布号令的）径直快进，突然遇上了危险，他于是四处张望，吓破了胆，桨坠入江中，舵失去操控。3乐不思蜀司马文王问刘禅：“你很思念蜀国吗？”刘禅说：“这里很快乐，我不思念蜀国。”知道了这事，随侍刘禅的郤正就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣著回说：‘先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时，刘禅便照著郤正教他的话回答，说完并闭上眼睛，想装出要哭的样子。司马昭于是说：“为何你刚才所说的话，像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，望着司马昭说：“真的跟您说的一样（就是郤正的话）。”4斗牛图马正惠先生曾经珍藏戴嵩《斗牛图》，闲暇的日子就在厅前展开晒太阳。有一个缴纳田租的农民看见后偷着笑。先生质疑他，问他笑的原因。他回答说：“我不懂得画，可是认识真牛。在它们争斗时，要把尾巴夹在两腿之间，即使是强壮的大汉也不能从中拉出来。这个图上的牛都是举着尾巴，好像不合情理吧。”马正惠被他所说服。5黄琬聪慧黄琬年幼但很聪明。祖父黄琼，早年担任魏郡太守。建和元年正月里发生日食，京城（洛阳）看不见（日食）的情况，黄琼把当地所见报告朝廷。太后下令问日食多少，黄琼思考如何回复太后，可不知道怎样来描述（日食的情况）。黄琬当时7岁，在祖父身旁，说：“何不说日食后余下的太阳，好像一弯新月？”黄琼大为惊讶，立刻用黄琬的话回答太后的询问，黄琼认为黄琬与众不同而深深地爱他。6叶相判案叶梦锡丞相，曾经在常州做太守。有两家是邻居，有一家盖了一个高屋子，屋脊超过邻家的屋脊。邻居便起诉他，说他占了他家的地。叶梦锡判决说：“东家的屋子被西家遮盖了，你仔细想也没什么利害关系，他这时拆屋另行陈词，如今暂且以墙壁作为两家的地界吧。”7陆元方卖宅陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。于是元方告诉那人说：“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。儿子侄儿们就此说了埋怨的话，陆元方说：“（如果）不这样（说），那就是欺骗对方。”8 释车而走齐景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。”景公急忙起身。又有骑马传信的侍从赶到。景公说：“赶快乘千里马驾车出发，让主管韩枢驾车。”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。9唇亡齿寒晋献公再次向虞周借路去攻打虢国，宫之奇进谏说：“虢国是虞国的屏障。虢国灭亡了，虞国必定会跟着被灭掉。晋国的野心不可助长，对外敌不可忽视。借路给晋国一次就算是过分了，怎么可能有第二次？俗话说，‘面颊和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齿就会受冻。’这话说的正是虞国和虢国的关系啊。”10奇货可居濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后，便问他的父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲说：“十倍。”又问：“贩卖珠玉，可获利几倍呢？”父亲说：“百倍。”又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲说：“那不可以数计。”吕不韦说：“现在农民努力从事耕田劳动，还不能做到丰衣足食；若是建国家，立一个君主，获利就可以传至后世。秦国的公子异人在赵国做人质。住在邯郸，我愿去为他效力。”11攘鸡戴盈之说：“实行十分抽一的税率，免去关卡和市场上对商品的征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？”孟子回答道：“现在有个每天偷邻居家的鸡的人。有人劝告他说：‘这不是品德高尚的人的方法 。’（他）说：‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，（用这种行为）等到第二年，这样以后就停止（偷鸡）。’ 如果知道它是不对的，就应该立刻停止，为什么要等第二年？”12处世之道刘凝之被人认为自己穿着的鞋子是那个人的，马上给了他。这个人后来得到了自己丢的鞋子，送还（把刘凝之的鞋子还回去），（刘凝之）不愿再拿回。沈麟士也被邻居认为自己穿的鞋子是那个人的，沈麟士笑着说：“这是你的吗？”马上给了他。邻居得到了丢了的鞋子，送还（给沈瞵士），沈麟士说：“不是你的嘛！”笑着接受了。这即使是小事，可做事应当像沈麟士那样，不应当像刘凝之那样。 出裘发粟景公在位时，下雪三天还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶旁。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雨和雪可是天气不寒冷。”晏子回答说：“天气难道不寒冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却也知道别人的饥饿，自己穿暖却也知道别人的寒冷，自己安逸却也知道别人的劳苦。现在君王却不知道别人了。”景公说：“说得好！我愿意听从您的教诲了。”于是景公就命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。 孙叔敖杀两头蛇孙叔敖是楚国的国相, 国家发展得好有他的功劳，楚国人常常称赞他。孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。哭着回到了家。母亲问他哭的原因。孙叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚刚我看见了它，我恐怕要离开母亲去了。”母亲问：“蛇现在在哪里”孙叔敖又回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。”母亲说：“你暗中做有助于别人的事，神一定会保佑你的，不要担心。” 晏子谏杀烛邹齐景公喜射鸟，下令让烛邹负责养鸟，然而鸟却被烛邹弄丢了。齐景公发怒，命令官吏杀掉他。晏子说：“烛邹的罪有三条，请允许我一一列举烛邹的罪行然后按照他的罪行处死他。”齐景公说：“可以。”于是召见烛邹，并在齐景公面前列举他的罪行，说：“烛邹！你负责替我们国君养鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪行；让我们国君由于鸟的缘故处死人，这是第二条罪行；致使各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视人，这是第三条罪行。”烛邹罪行列举完了，晏子请求齐景公处死烛邹。齐景公说：“不要杀他了,我听从你的教诲!” 曾子烹彘和尚法一和宗杲自东都（可能是洛阳）躲避战火读过长江，他们每个人携带一个斗笠。宗杲的斗笠中有一枚黄金的钗子，常常自己拿出来检查状态。法一观察发现了解了这个情况，在宗杲起身上厕所的时候，法一急忙找出金钗扔到江水中。宗杲回来，发现丢失了金钗，吓得不敢说话脸色大变。法一呵斥他说：“我和你一起学习参透生死的大智慧，你还这样眷恋这种东西吗？我刚才已经为你把它扔到江里了。”宗杲打开坐具，（郑重）施礼后离开。17、两僧渡江和尚法一和宗杲自东都（可能是洛阳）躲避战火读过长江，他们每个人携带一个斗笠。宗杲的斗笠中有一枚黄金的钗子，常常自己拿出来检查状态。法一观察发现了解了这个情况，在宗杲起身上厕所的时候，法一急忙找出金钗扔到江水中。宗杲回来，发现丢失了金钗，吓得不敢说话脸色大变。法一呵斥他说：“我和你一起学习参透生死的大智慧，你还这样眷恋这种东西吗？我刚才已经为你把它扔到江里了。”宗杲打开坐具，（郑重）施礼后离开。刘伶病酒　刘伶因想喝酒而生病，于是跟从（向）夫人要酒。（他）妻子很生气，妻子把酒倒掉，摔碎了装酒的瓶子，（妻子）哭着归劝刘伶说：“您喝酒太多，不是养生的方法，一定要戒掉啊！”刘伶说道：“那好吧，我自己戒不了，只有在神面前祷告发誓才可以，请你准备酒肉吧！”夫人说：“就遵从你的意思办。”（于是），她把酒肉放在神案上，请刘伶来祷告。刘伶跪在神案前，（大声）说道：“老天生了我刘伶，因为爱酒才有大名声，一次要喝一斛，五斗可以治病？妇道人家的话，可千万不能听！”说罢，拿起酒肉，大吃大喝起来，不一会便醉熏熏的了。记”六一”语近来孙莘老先生结识了欧阳文忠（欧阳修）先生,经常找机会问他如何写好文章,欧阳修说:“没有别的办法,只有勤奋读书并自己多多练习,自然就写好了。世上的人埋怨自己的文章字数少,又懒于读书,每写作一篇文章出来,就想追求超过别人,像这样很少有达到目的的。毛病瑕疵不必等到别人指出来,多多写作自己救能发现了。”欧阳先生用他自己的亲身经历告诉别人,所以特别有趣味。莫知其丑南歧处在秦蜀的山谷之中，它的水味儿甘甜，但性质很差，喝这种水的人都生粗脖子病，那里的后代没有一个不是粗脖子。　　他们见到外地人来了，男女老少涌去围观，还大声嘲笑他：“真怪呀，这人的脖子怎么这样干枯细瘦？一点也不像我们！”　外地人说：“你们那凸在脖子上的东西是一种瘿病。你们不找好药来治病，怎么反而认为我脖子干细呢？”　南歧人听了大笑道：“我们这地方全是这样，哪里用得着去医治呢？”　他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。21 扁鹊见秦武王医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊建议及早医治，可是国君的近臣说：“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛看不明。”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：“君王同懂医术的人商量治病，又同无知的人一道讨论，破坏治疗。凭这一点就可以了解秦国的内政，如此下去，君王的一个举动随时都有亡国的危险。”南辕北辙魏王想攻打邯郸。季梁听到这个消息后，立刻半途折回，衣服也没换，头上的灰也没去掉，就去见魏王。季梁说：“今天我回来的时候，在太行山附近遇见一个人，（他）正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘你既然要到楚国去，为什么往北走呢’他说：‘我的马好。’我说：‘即使你的马再好，但这不是去楚国的路啊！’（他）说：‘我的路费多。’我说：‘即使你的路费再多，但这不是去楚国的路啊。’（他又）说：‘我的车技好。’”这几个条件越好，那么就离楚国更加远了！而今，大王想要成就霸业，时时想在天下取得威信。（然而）依仗魏国的强大，军队的精良，去攻打邯郸，来使土地扩充，名分尊贵，大王这样的行动越多，就离建立王业越远啊。就像是去楚国却往北方走。”王安石辞妾王荆公发丧，吴夫人为他买了一个小妾，荆公见到说：“这是什么？”那女子说：“夫人让我侍奉您左右。”王安石说：“你是何人？”　那女子说：“我的丈夫是军中大将，运米时船沉，家中资产都赔上还不够，还要卖了我来补偿。”王安石伤感地说：“夫人花了多少钱买你？”女子说：“九十万钱。”王安石叫来她的丈夫，让他们夫妇还像原来一样过日子，把所欠的钱都赏赐给他们。“司马从一”之讹绍圣、元符年间，有个叫马从一的人，主管归德府的水运公署。正碰上转运使到归德府来，就随着众人去拜见。转运使一看到他就很生气，立即训斥他说：“听说你不尽职守，本来就想查办你，你还不马上滚？怎么还敢来见我！”马从一听了惶恐不安，自我陈述说是湖南人，靠着妻子的关系做了这个官，一边不停地求饶。转运使听他说话是南方口音，于是就稍稍息怒说：“湖南也有司马氏的族人吗？”马从一回答道：“我姓马，主管排岸司的工作。”转运使于是微笑着说：“那么你努力工作就可以了。”开始时转运使大概误把马从一当作司马光的族人了，所以想加害于他。从此以后，马从一投名片晋见，只称监南京排岸。传这件事的人都觉得这事好笑。 苏秦刺股苏秦是洛阳人，学习合纵连横之术，劝说秦王，给秦王写了十多个建议书都没有派上用处，资金缺少，贫困潦倒地回家了。到了家，他的妻子不离开缝纫机，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不把他当作儿子。苏秦叹了口气，说：“这些都是我苏秦的错啊！”就发誓要勤奋读书。读书快要睡着的时候，拿起锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后佩戴了六国的相印。书马犬事传说，有一天欧阳修和几个朋友在洛阳郊外游玩，看到一匹奔马踩死了一条狗。欧阳修建议大家叙述这件事。一个朋友说：“有狗走过十字街，被奔马冲过踩死了。”另一个朋友说：“有一匹马跑过大道，一只狗被它踩死。”欧阳修说：“都有点罗嗦，若这样使各位老兄去修国史的话，恐怕一万卷也不完啊。”几位朋友问欧阳修说：“你是大手笔，你说如何写这件事” 欧阳修说：“奔马在大道上踩死了狗。”朋友们相视一笑，都称赞欧阳修用词精练。童子治县子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。 农夫殴宦曾经有农夫用驴驮着木柴到城里去卖，有个太监声称王宫中所设的市肆要买这些（木柴），只给了他几尺宫廷里不要的丝绸，又就地索取进奉“门户税”，还硬逼着农夫用驴将木柴送到内廷去。农夫开始哭泣，把所得到的绢还给太监。（太监）不肯接受（他的绢），（并且）说：“必须要用你的驴送进去。”农夫说：“我有父母妻儿和孩子，靠这（贩卖木柴），然后才能糊口。现在我把我的柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了！”于是殴打了太监。梁鸿尚节梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。然而他不死记硬背一章一句。读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别人的房屋。于是寻访被烧到的人，问他损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人。但他还认为得到的补偿很少，梁鸿说：“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。”主人同意了。因为做工勤奋，从早到晚从不松懈。一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评那人，称赞梁鸿是忠厚的人。于是，他开始敬佩梁鸿，把猪还给了他，梁鸿不接受就离开了，返回自己的家乡。卞庄子刺虎卞庄子要去刺杀老虎，他门下的童仆制止他，说：“两只虎正要去吃牛，当它们要吃的时候一定会互相打斗，那么打斗的结果是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老虎刺去，一下子必可得到杀死两只老虎的美名。”卞庄子认为他说的是对的，就站着等待（它们相斗）。一会儿，两只老虎果然斗起来了。大虎负了重伤，而小虎死了，（这时）卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，这一举果然立下了杀死两只老虎的功劳。梅圣俞妻善对梅圣俞凭写诗而闻名于世，三十年始终没能够得到一个馆职。晚年参与编修《唐书》，书还没编好呈献朝廷他就去世了，士大夫们没有不为他叹惜的。他最初接受命令编修《唐书》时，对他的妻子刁氏说：“我编修这本书，可以叫做猴子进了布袋了。”妻子刁氏说：“您在朝为官，又跟鲇鱼上了竹竿有什么区别呢！”听说这事的人都认为他妻子回答得妙极了！前事后师皇上（唐太宗）对陪立两旁的大臣说：“我读了《隋炀帝集》这部书，发现文章的辞藻深奥渊博，也知道是肯定尧、舜而否定桀、纣的，但是做起事来为什么又相反了呢？”大臣魏征答道：“百姓的君主虽然都是贤哲圣明，但也应当虚心接受别人的劝谏，这样才能使有智慧的人贡献他的才能。勇敢的人竭尽他的全力。隋炀帝这个人，却是依仗他的地位，狂妄自大，刚愎自用，所以尽管他嘴里说的是尧舜之美德，干的却是桀纣的行为。他没有自知之明，结果遭到覆亡的下场。”皇上听了，深有感触地说道：“前人的教训离我们不算远啊，应当引为借鉴。”神钟辨盗陈述古任建州浦城知县时，有一个富人遭到了盗窃，抓到几个人，但不知道谁确实是小偷。于是陈述古哄骗他们说：“某个寺庙里有一口钟，极为灵验，能够分辨谁是小偷。”他派人把那口钟抬到官署后阁，祭祀起来，带领这一群囚犯站到钟前，自己对犯人说：“没有偷东西的人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”述古亲自率领他的同僚，在钟前很恭敬地祈祷。祭祀完毕后，用帐子把钟围起来，便暗地里让人用墨汁涂钟，过了很久，钟涂好以后，带领被捕的犯人一个个让他们把手伸进帷帐里去摸钟，出来就检验他们的手，发现都有墨汁，只有一人手上无墨。述古对这个人进行审讯，于是他才承认自己是盗 贼。原来这个人是害怕钟响，没有敢去摸。一字千金在那时楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客,并在这方面要争个高低上下。吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。李遥买杖随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是自己父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥称自己确实是买拐杖的人，并非凶手。但是官差们在市场上没有找到那个卖拐杖的人，李遥最终也没有证明自己的清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。李遥受到了应有的惩罚。孺子善谏吴王想要攻打楚国，告诉他的近臣们说：“敢进谏的人要处死！”吴王的门客中的一个年轻人想进谏（可是又）不敢，于是每天他都在怀里揣着弹弓、泥丸到王宫的后花园，露水湿透了他的衣服，像这样过了三天。吴王对他说：“你过来，苦于什么事要把衣服沾湿成这样啊”（年轻人）回答说：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。这三个都只考虑到眼前利益，却不考虑身后的祸患。”吴王说：“您说得好啊！”于是就取消了这次出兵。李庄简公李庄回家，住在新河。我父亲（陆游的父亲陆宰）建了个小亭子叫千岩亭，可以看见南山的全貌。他每次来就是一天，曾经作诗：家山好处寻难遍，日日当门只卧龙。欲尽南山岩壑胜，须来亭上少从容。每次说到当今的事情，经常愤怒叹气，把秦桧称为“咸阳”。一天坐在亭子上，举酒杯嘱咐我父亲：我要走了，而且是被贬到远的地方。秦桧很忌讳我和赵元镇。赵元镇已经走过高山（这一句形容赵的境遇悲惨），我怎么能免除呢！听说赵在接到远谪的命令后，哭泣流涕地告别子弟。我决不会这样的，到那时，青鞋布袜，即日起行。过后十多天，真的有远谪藤州的命令。他父亲送他到诸暨，回来说：泰发（指李光）谈笑慷慨，一如平日。当我问到其得罪的原因时，他说‘不足问，但秦桧终究会误国’！”修齐治平古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；要整顿好家的人，要先进行自我修养；要进行自我修养的人，要先端正他的思想；要先端正自己的思想，就要先使自己心意诚实；要先使自己心意诚实，就要先明白吉凶善恶的原理；要先明白吉凶善恶的原理，又取决于对天下事理的推究。对天下事理的推究后明白吉凶善恶的原理，明白吉凶善恶的原理后使自己心意诚实，使自己心意诚实后端正自己的思想，端正自己的思想后进行自我修养，进行自我修养后整顿好家，整顿好家后治理好国家，治理好国家后使美德彰明于天下。从高高在上的天子一直到平民百姓，无一例外都要以修身养性作为人生的根本。孙叔敖纳言孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。”老人说：“地位越高，态度更要谦虚；官职越大，处事更要小心谨慎；俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。您严格地遵守这三条（意见），就能够把楚国治理好。”孙叔敖回答：“说的太好了，我记住了。”释之执法汉文帝经过中渭桥，有一个人从桥下跑出，文帝坐车所驾的马受到惊吓。于是（文帝）派骑兵逮捕（他），把这件事交给廷尉衙门处置。张释之查问（这件事）。那人说从外县来，听到跸藏在桥底下。过了很久，以为车驾已经走过了，就出来，看到文帝乘坐的车马，就立即逃走罢了。廷尉奏明判罚，一个人冒犯跸，判他罚款。文帝愤怒地说：“这个人明明惊吓到我的马，幸亏我的马温柔和顺，换了别的马，难道不会使车坏而伤害到我吗！但是廷尉才判他罚款！”张释之说：“律法是天子和天下的百姓共同遵守的。如今律法（就）这样，（如果）改变它（来）重罚他，这律法将不被百姓所信任了。况且当时如果皇上立即下令诛杀他也就罢了。如今既然已经交给廷尉（处理），廷尉是最好的执法官，应当公平执法，一旦有偏颇，天下使用法律（就会）随他或轻或重，百姓岂不会手足无措？只有（希望）陛下明察这事！”过了很久，文帝说：“廷尉判罪是正确的。”随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是自己父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥称自己确实是买拐杖的人，并非凶手。但是官差们在市场上没有找到那个卖拐杖的人，李遥最终也没有证明自己的清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。李遥受到了应有的惩罚。以上答复希望能够帮到你，形容生宝宝的诗句1、龙井题名记秦观元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。”是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。2、秋日游龙井宋代：叶绍翁引道烦双鹤，携囊倩一童。竹光杯影里，人语水声中。不雨云常湿，无霜叶自红。我来何所事，端为听松风。3、天目明代：袁宏道天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。4、望江南宋代：张继先西源好，人在水晶宫。长愿玉津名濯鼎，恰如龙井到天峰。的的好遗风。 清彻底，岂忤李唐隆。自浸岩前石洁，不笼天外岭云浓。澄彻莹怀中。5、寻龙井杨老唐代：刘长卿柴门草舍绝风尘，空谷耕田学子真。泉咽恐劳经陇底， 山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老，身卧桃园寂寂春。 唯有胡麻当鸡黍，白云来往未嫌贫。1、龙井题名记译文元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。赏析本篇选自《淮海集》，写于元丰二年（1079）秋。这年春天，秦观要去会稽探望伯父，恰好苏轼自徐州调任湖州途经高邮，他们便一路同行，到吴兴（湖州州治所在地）分手。秦观到会稽后，听说苏轼被捕下狱，又渡江到吴兴问讯，而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师，当是这次路过杭州时的事。第一年，辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼，并捎去了秦观写的这篇《龙井题名记》。苏轼看后写道：“览太虚题名，皆予昔时游行处，闭目想之，了然可数。”（《秦太虚题名记》）《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《龙井题名记》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。“道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。2、秋日游龙井叶绍翁，南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，处州龙泉人。祖籍建安（今福建建瓯），本姓李，后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适，他长期隐居钱塘西湖之滨，与真德秀交往甚密，与葛天民互相酬唱。3、天目译文天目山幽静深邃奇妙古老，无法用语言来形容。从山脚下的双清庄到山顶，大约有二十余里路。一般来说幽深偏僻的山大多荒芜人烟；陡峭如削的山很少有盘旋迂回的山路；苍朴的山很少有光彩艳丽的景色；磅礴的山很少有精巧的趣味；以至于山高水就缺乏；岩石陡峭的山就缺少茂盛的植被。这些都是山的不足之处。天目山整个山都是沟壑，瀑布水流发出淙淙的水声，如万匹白色的丝绢，（这是天目山的）第一个绝妙之处。石头的颜色青色润泽，山石的棱角透漏巧妙，用石头铺成的小路上曲曲折折，石壁高耸陡峭，（这是天目山的）第二个绝妙之处。即使在幽静的山谷悬岩处，寺庙却都很精致，（这是天目山的）第三个绝妙之处。我的耳朵不喜欢听到打雷的声音，但天目山打雷的声音非常小，听起来就像婴儿的啼哭声，（这是天目山的）第四个绝妙之处。清晨起来看天目山的云彩，在悬崖下，白净得像丝绵一样，飘荡变幻如同浪花，大地变得五光十色，仿佛到处都是美丽的琉璃，每座山峰的山顶突出于云海之上，如同漂浮的浮萍，（这是天目山的）第五个绝妙之处。然而云彩的变化最不同寻常，它的样子非常奇特，如果不是久居山里的人，根本不能熟知云彩的形态。天目山高大的树木，树身粗的几乎有四十围，松树的形态如同华盖一样，树高不过几尺，一棵树价值万余钱，（这是天目山的）第六个绝妙之处。天目山每年第一次采摘的芳香扑鼻的茶叶，比龙井茶还要香甜。竹笋的味道像绍兴破塘所产的竹笋，但更加鲜嫩香甜，（这是天目山的）第七个绝妙之处。我认为，长江的南面，隐居深山，修心悟道的地方，没有比天目山更好的，于是（我）就起了脱离尘世的烦恼隐居山林的念头。住宿在幻住寺的第二天，早晨起来看云，巳时后登上了天目山的最高峰，晚上住在高峰死关。第二天从活埋庵沿着原来的路下山。这几天天气十分晴朗，山寺的和尚认为天气反常，下山时互相祝贺。山寺的和尚有四百多人，行礼非常恭敬，相互争着用饭招待我。等到要走的时候，山里的和尚说： “天目山偏僻而且小，不足以担当贵客的观赏，怎么办呢？”我说：“我和天目山也有些微妙的缘分，山僧们不必过于谦虚，我们也不敢当面称赞”。因而众人大笑着分别。4、望江南张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物。5、寻龙井杨老刘长卿(约726 — 约786)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，后为长洲县尉，因事下狱，贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官，知淮西、鄂岳转运留后，又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间，官终随州刺史，世称刘随州。有关思乡的古代诗词曲3首1 关于生宝宝的诗句 关于生宝宝的诗句 1 关于生孩子的诗句 1《南乡子·登京口北固亭有怀》 宋代：辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 译文：什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。 当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！” 2《命子》 魏晋：陶渊明 卜云嘉日，占亦良时。 名汝曰俨，字汝求思。 温恭朝夕，念兹在兹。 尚想孔伋，庶其企而！ 厉夜生子，遽而求火。 凡百有心，奚特于我！ 既见其生，实欲其可。 人亦有言，斯情无假。 译文：我子降生我占卜，皆曰吉日兼良时。为你取名叫做俨，为你取字叫求思。温和恭敬朝夕处，名字含义须牢记。孔子贤孙名孔伋，愿你效法能企及。 癫病患者夜生子，急取灯火瞧仔细。凡百君子皆有心，并非唯独我自己。既见我儿喜降生，实愿将来有出息。人们经常这样讲，此情真诚无假意。 3《减字木兰花·维熊佳梦》 宋代：苏轼 过吴兴，李公择生子三日，会客， 作此词戏之。 维熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。 犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。 译文：占卜好梦是个熊，吉兆是生男，释氏道君都说是神佛抱送。小儿志气横亘秋空，未满三日，气势能食牛。洗儿钱，洗儿果，喜钱平分，宾客满座。多谢无功受赏，生儿之事如何依靠侬。 4《富人之子》 宋代：苏轼 齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？” 父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？”艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。” 父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来？”艾子曰：“非其父不生其子。” 译文：齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？” 富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他，只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。” 父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？” 艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。” 5《大雅·生民》 先秦：佚名 厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。 诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。 译文：当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。 怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。 2 描写生孩子的古诗词有哪些 1、《永遇乐·送陈仁和自便东归陈至上饶之一年得子甚喜》 紫陌长安，看花年少，无限歌舞。……落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。 释义： 看长安的路旁，花儿尚未长成，宫中歌舞声此起彼伏……你辞官到东方去，甚是风流，竞得了一个孩子。 宋代：辛弃疾 辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。 2、《江城子（贺人生子）》 长庚入梦夜何其。月波迟。露华滋。珠褓犀帷，生此宁馨见晋王衍传。 释义： 傍晚金星出现在西方天空上，夜晚将怎么来？月亮荡漾着水波姗姗来迟，露出它那冷峻的面容。犀牛角装饰的帐幔下的女子，生下孩子后安然宁和地与晋王 王衍传见面。 宋代：莫蒙 莫蒙，字养正，青镇（今浙江桐乡县西北）人，一作霅川（今浙江湖州）人（《全宋词》册二）。徽宗宣政间游大学，后应特科出仕。曾为县丞，高宗绍兴间监景德镇税，擢知通化军（《全宋词》册二）。有《卧驼集》十卷，已佚。事见《万姓统谱》卷一二。 3、《洗儿诗》 人皆养子望聪明，我被聪明误一身， 唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 释义： 每一个当父母的都希望自己的孩子聪明多才，由于自己聪明一世得罪权贵，却失意一生；因此我希望儿子还是无灾无难的好，聪明倒是次要的事。 我只希望自己的孩子愚钝一点，顺顺利利，无波无折当上高官。公卿是指，从平安时代以来从公家中升格的从三位以上的贵族，从参议至当时最高位的太政大臣都属于公卿。 扩展资料： 古代条件有限生娃工具只能用剪刀和热水： 1 剪刀——白酒或热水擦拭进行消毒后剪断脐带： 因为古代条件有限，没有外科手术，更没有医用工具，但是胎儿的脐带是必须剪断的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪断脐带。当然虽然是日常使用的剪刀，古人也会对其进行消毒。 如果剪刀没有完完全全的消毒干净，就会导致产妇感染。古代很多女子在生产之后，因为感染死亡的非常多。 2 热水——沸水调节室温，温水清洗胎儿： 热水在古代女子生产过程中扮演着非常重要的角色，而且需要热水的量非常的大，日常影视剧中也经常会表现出这一点，热水最主要的用途就是保证室内温度，尤其是在冬天生孩子。由于古代没有暖气也没有空调。 如果热水供应不足，导致室内温度下降，产妇身体受冷就不利于身体恢复，会烙下不小的病根。 3 描写生小孩喜悦的古诗词有哪些 1《永遇乐（送陈仁和自便东归。 陈至上饶之一年，得子甚喜）》宋代：辛弃疾紫陌长安，看花年少，无限歌舞。白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。 问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。 芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。 起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。向君道，云霄万里，这回稳步。 2《沁园春（庆赵运干）》宋代：赵福元一剑凌风，跨六鳌头，登君玉峰。听金童宣敕，琼胎掇送，大唐进士，圣宋仙翁。 琪树玲珑，宝花散漫，香霭天枝绕绛空。后五日，有竹湖公相，梦叶井熊。 峥嵘得子如龙。傲南墅修篁皓鹤中。 似银瓶碾月，一清彻底，玉虹贯斗，千丈蟠胸。洛殿催班，燃灯赐对，九万鹏程瞬息通。 蟠桃宴，与蟾宫双桂，长伴乔松。3《江城子（贺人生子）》宋代：莫蒙长庚入梦夜何其。 月波迟。露华滋。 珠褓犀帷，生此宁馨见晋王衍传。天上麒麟人不识，森果砢，骏权奇。 文章锦绣识新机。国风诗。 楚人词。銮殿逢莱，早晚奉论思。 百岁归来如魏武，从老大，好威仪。4《沁园春（庆舍第生子）》宋代：程节齐自古人言，庆在子孙，端有由来。 看长庚孕李，昴星佐汉，福从人召，瑞自天开。曾忆当年，用翁熊梦，岂在区区春祀。 只凭个、仁心积累，厚德栽培。 天工信巧安排。 试说与君当一笑哉。记年时此际，嗷嗷万口，俾之粒食，活及婴孩。 岁始星周，事还好在，故遣麒麟出此胎。何须问，是兴宗必矣，业广基恢。 5《贺新郎（贺人妾生子）》宋代：丁几仲喜溢蟾宫梦。起推衣、平章窦桂，湿鸦飞动。 果报佳音传络秀，丹穴雏生彩凤。想孔释、亲来抱送。 不羡徐卿秋水澈，试闻声、识破真英种。培杞梓，待时用。 当年绛帐承新宠。问何如归来，碧荷香妾名重。 都是刘郎看承处，多少温柔从臾怂恿。会起我嘉宾钦竦裴秀母事。 左氏公羊，从初所学，看家传、声誉今腾涌。拼醉舞，与谁共。 4 描述“生小孩”的诗词有哪些 1、《减字木兰花·惟熊佳梦》作者：苏轼北宋余过吴兴，李公择生子，三日会客， 作此词戏之。 惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。 犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。 译文：自己过吴兴的时候，李公择家生孩子，连续三天接待宾客，作这首词逗乐。吉祥的梦相追相随，释氏老君亲自抱着小儿送来。 小儿壮气横秋，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。席上散发了犀钱玉果，喜钱喜果平分到四座宾客手中。 多谢多谢，自己这是无功受赏了，生孩子这件事情，怎么会有自己的功劳呢？扩展资料：古代条件有限生娃工具只能用剪刀和热水：1 剪刀-白酒或热水擦拭进行消毒后剪断脐带：因为古代条件有限，没有外科手术，更没有医用工具，但是胎儿的脐带是必须剪断的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪断脐带。当然虽然是日常使用的剪刀，古人也会对其进行消毒。 如果剪刀没有完完全全的消毒干净，就会导致产妇感染。古代很多女子在生产之后，因为感染死亡的非常多。 2 热水-沸水调节室温，温水清洗胎儿：热水在古代女子生产过程中扮演着非常重要的角色，而且需要热水的量非常的大，日常影视剧中也经常会表现出这一点，热水最主要的用途就是保证室内温度，尤其是在冬天生孩子。由于古代没有暖气也没有空调。 如果热水供应不足，导致室内温度下降，产妇身体受冷就不利于身体恢复，会烙下不小的病根。-减字木兰花·维熊佳梦。 5 祝福生男孩的古诗 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红 形容新生儿生机勃勃，绿色代表生命力和活力，无穷碧就是有无穷的活力，如烈日红莲般朝气勃勃，最主要的是这句诗很别致，原本是写景的，但我觉得用来形容新生儿特别的好，雅致而不落俗套 可以自己写，用藏头形式表示，详情看下面这首： 景钟微叩发洪声，泰运蕤宾存鹿鸣。 男德中和痴正律，装璜内敛悦闲情。 店招高启瑶光甚，欢会长歌瑞色盈。 迎驾还须调六乐，您操雅瑟对纷呈。 生子用贺词 子种莲房 用于祝贺人得子的贺辞。 天降石麟 用于祝贺人得子的贺辞。古人以男婴为麒麟儿。语本《南史卷六二徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。』」 天赐石麟 用于祝贺人得子的贺辞。古人以男婴为麒麟儿。语本《南史卷六二徐陵传》：「年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：『天上石麒麟也。』」 玉笋呈祥 用于祝福人得子的贺辞。《新唐书卷一七四李宗闵传》：「俄复为中书舍人，典贡举，所取多知名士，若唐冲、薛庠、袁都等，世谓之『玉笋』。」故后世以「玉笋」形容杰出人士并出。 玉燕投怀 用于祝贺人得子的贺辞。相传唐代张说之母，梦玉燕入怀后成孕，产下张说，后张说为一代名相。见五代王仁裕《开元天宝遗事卷上梦玉鷰投怀》。 瓜瓞绵绵 用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经大雅绵》：「绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。」比喻子孙繁盛、传世久远。 石麟呈彩 用于祝贺人得子的贺辞。石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。见《南史卷六二徐陵传》。 石麟降世 用于祝贺人得子的贺辞。石麟，即石麒麟，相传南投陈徐陵年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：「天上石麒麟也。」后用以称赞他人的儿子颖慧出众。见《南史卷六二徐陵传》。 百子图开 用于祝贺人得子的贺辞。百子图，意指多子多孙，繁衍绵茂的意思。 弄璋志喜 用于祝贺人得子的贺辞。璋，玉器。弄璋，语本《诗经小雅斯干》：「乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。」 芝兰新茁 用于祝贺人得子的贺辞。「芝兰」，语出《晋书卷七九谢安列传》。 英声惊座 用于祝贺人得子的贺辞。形容新生儿受众人注目。 荀龙薛凤 用于祝贺人得子的贺辞。「荀龙」，用的是东汉时荀淑有子八人，皆享才名，人称「八龙」，详《后汉书卷六二荀淑传》。 啼试英声 用于祝贺人得子的贺辞。 喜叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。 喜得宁馨 用于祝贺人得子的贺辞。「宁馨」，宁馨儿的简称，为六朝俗语。后以「宁馨」称赞他人孩子俊秀美好。 喜听英声 用于祝贺人得子的贺辞。 熊梦徵祥 用于祝贺人得子的贺辞。熊梦，生男孩的预兆。语本《诗经小雅斯干》：「大人占之，维熊维罴，男子之祥。」 彩褓凝祥 用于祝贺人得子的贺辞。 凤毛济美 用于祝贺人得子的贺辞。凤毛，称誉人文采俊秀，能继承其文风范。南朝宋刘义庆《世说新语容止》：「王敬伦风姿似文，作待中，加授桓公，公服从大门人。桓公望之，曰：『大奴固自有凤毛。』」「凤毛济美」，形容子有父风，能继承、发扬先人的事业。 德门生辉 用于祝贺人得子的贺辞。 庆叶弄璋 用于祝贺人得子的贺辞。 雏凤新声 用于祝贺人得子的贺辞。雏凤，三国时蜀人庞统，才识过人，从父庞德公之为「凤雏」，见《三国志蜀志庞统传》裴松之注引《襄阳记》。 兰阶吐秀 用于祝贺人得子的贺辞。 麟趾呈祥 用于祝贺人得子的贺辞。语本《诗经周南麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。」原诗赞美文王子孙繁昌，后人遂用以誉子孙良善昌盛。 螽斯叶吉 用于祝贺人得子的贺辞。《诗经周南螽斯》诗序言：）「螽斯，后妃子孙众多也。」故用以祝人子孙盛多的用词。手机古诗文殿堂mdiantangcn/ 6 形容出生的诗句有哪些 形容出生的诗句有： 1 当处出生随意，急流水上不流。———年代： 宋 作者： 黄庭坚《寂住阁》 2 幻出生绡三万幅，游人浑在画图中。———年代： 宋 作者： 孙觌《横山堂》 3 为谁画出生绡上，泰华山头玉井图。———年代： 宋 作者： 白玉蟾《绘莲二首》 4 晨出生谒人，被褐而长须。———年代： 宋 作者： 陆文圭《赠笔生杨日新》 5 自笑老躯顽似石，被渠认作出生台。———年代： 宋 作者： 潜说友《手中乌啄食》 6 誓不出生违佛教，出生之后碗中无。———年代： 宋 作者： 释道济《偈颂四首》 7 君子道长，出生万象。———年代： 宋 作者： 释梵琮《偈颂九十三首》 8 从此出生犊牛儿，金吼银声满芦水。———年代： 宋 作者： 释慧晖《偈颂三十首》 9 瑞岩老还债，出生双耳聩。———年代： 宋 作者： 释妙伦《偈颂八十五首》 10 本来无物，当处出生。———年代： 宋 作者： 释正觉《禅人并化主写真求赞》 11 一双檐际鸽，空觑出生台。———年代： 宋 作者： 赵师秀《石门寺》 12 光中出生无量塔，一一悬灯散妙香。———年代： 明 作者： 等慈润公《长干宝塔放光偈》 13 一双檐际鸽，空觑出生台。———年代： 宋 作者： 赵师秀《石门寺》 14 出生灭。纵横清净体，无像天中彻。———年代： 元 作者： 王吉昌《爱芦花 以上会真集卷之五》 7 描述“生小孩”的诗词有哪些 1、《减字木兰花·惟熊佳梦》 作者：苏轼北宋 余过吴兴，李公择生子，三日会客， 作此词戏之。 惟熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。 犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。 译文： 自己过吴兴的时候，李公择家生孩子，连续三天接待宾客，作这首词逗乐。 吉祥的梦相追相随，释氏老君亲自抱着小儿送来。小儿壮气横秋，未满三天已经气势强盛，好似能吞下一头牛。 席上散发了犀钱玉果，喜钱喜果平分到四座宾客手中。多谢多谢，自己这是无功受赏了，生孩子这件事情，怎么会有自己的功劳呢？ 扩展资料： 古代条件有限生娃工具只能用剪刀和热水： 1 剪刀-白酒或热水擦拭进行消毒后剪断脐带： 因为古代条件有限，没有外科手术，更没有医用工具，但是胎儿的脐带是必须剪断的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪断脐带。当然虽然是日常使用的剪刀，古人也会对其进行消毒。 如果剪刀没有完完全全的消毒干净，就会导致产妇感染。古代很多女子在生产之后，因为感染死亡的非常多。 2 热水-沸水调节室温，温水清洗胎儿： 热水在古代女子生产过程中扮演着非常重要的角色，而且需要热水的量非常的大，日常影视剧中也经常会表现出这一点，热水最主要的用途就是保证室内温度，尤其是在冬天生孩子。由于古代没有暖气也没有空调。 如果热水供应不足，导致室内温度下降，产妇身体受冷就不利于身体恢复，会烙下不小的病根。 -减字木兰花·维熊佳梦 8 关于“孩子出生”的诗句有哪些 《庆生词》 诚祈晨阳喻春暖， 祝词肯切表心间。 文韬武略划蓝图， 雅致靓颜心高远。 生诞四月春暖季， 日逢亲朋献寿礼。 快燃生日寿火烛， 乐者前程星光路 寥廓高天一冥鸿，肯随乌鸟问雌雄！纷纷岂止容卿辈，碌碌何须笑乃公。赤汗马应空冀北，白头豕自愧辽东。郊原无限停车思，落日披襟得远风。 鸿飞展翅万重山， 昊天演绎岂千年？ 生老无奈自天定， 日月有情总随缘。 快马放歌君莫笑， 乐将美酒醉青天！ 邀友约朋入桃源， 月色烛光不夜天 诗语今天过华旦， 语祝快乐和平安 昊天广宇遣飞鸿，生日快乐情意浓。 天气晴和人意好，花开花落意从容。 袅袅娜娜窈窕女，出类拨萃非寻同。 来日光景气象新，风光无限七彩虹！ 参考资料 ： 9 形容妈妈生孩子的句子 1妈妈长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。 不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。 那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显示着青零星的活力。 2妈妈三十五六岁，生活的重担使她过早地失去了往日的绰绰风采，粗糙蜡黄的皮肤，夹杂银丝的头发，使人觉得她比实际年龄大得多。 3妈妈中等身材，梳着短发，穿着一身套装。一双浓黑的眉毛下，有一双炯炯有神的大眼睛。 平时，她的嘴角上总是带着甜蜜的微笑。 4每当我看到妈妈那双美丽而又深沉的眼睛时，我真想扑进妈妈的怀里，对她说：“我爱你，妈妈。” 5母亲的嘴巴像敲开木鱼般地笑开了。 6屈指一算，母亲今年已四十岁了，多快啊！打开相簿，看见母亲年轻时，身材苗条，脸庞细嫩漂亮。 无情的岁月，在母亲脸上刻下一条条的皱纹，如今母亲已略有中年妇人的身材。这时，我发现，是我们使母亲劳累成今日的样子。 7瘦弱的母亲是家里的支柱，她用并不宽阔的脊背扛起了整个家，疲惫的眼神，龟裂的双手，是她辛勤操劳的结果。我爱你，母亲。 8我的妈妈身材高挑，五官端正，瓜子脸，肤色白净，除了眼角比过去多了几条浅浅的鱼尾纹，她仍然显得仪态俊雅，风度翩翩。 9我的妈妈她特别漂亮，她的身材中等，大约有一米六十左右。 头发呈深咖啡色，还有十多根头发还是棕色的呢！太阳光和灯光照射在她的头发上，似乎就会闪闪发光，好看极了！头发下面的脸呈“瓜子”形，一双大眼睛炯炯有神，而且还“骨碌”、“骨碌”地转，好像在思考什么问题。鼻子特别挺，鼻孔就像两个小洞洞。 嘴唇是红红的，就像搽过口红一样。皮肤是淡咖啡色的，你别看皮肤的颜色那么黑，其实她特别的健康。 10我突然发觉到母亲以往平滑的额头上竟出现了水波痕一样的皱纹，一条一条映了出来，“一、二、三……”我都数得出几条了。我不喜欢皱纹，恨不得用手在她额头上用力磨一磨，将那几条岁月在妈妈额头上留下的痕迹--皱纹抹去。 当妈妈锁起眉心，怔怔出神的当儿--她放下毛线，呆呆地坐着。我想，母亲是忧郁的，尤其是当爸爸一去不返的时候，她时常是这样的。 她眼角的鱼尾纹都清楚可见了。这些皱纹是她勤劳、伟大的见证。 11当我看到妈妈那双美丽而又深沉的眼睛时，我真想扑进妈妈的怀里，对她说：“我爱你，妈妈。” 12看着母亲，我愣住了，灯光下映出了母亲瘦弱的身影，那佝偻的脊背，是为我弯的，那疲惫的神情，是为我留下的，还有那一双龟裂的手，也是为了我的生活而操劳的，泪水充满了我的眼眶，在瑟瑟的秋风中，我呆住了，站了很久很久。 13妈妈，高高的个子，鸭蛋脸上有一个端正的鼻子。 眼角上有一个端正的鼻子。眼角上爬上了隐约可见的几条鱼尾纹，但眼睛里还透露出一股灵秀的神采。 14妈妈，临别时您到车站送我。看着您，我忽然感到一阵难过。 您是四十岁刚过的人，可是头发已经开始花白了，脸上也爬上了皱纹。这每一根白发，每一条皱纹都是您为工作、为子女费尽心血的见证啊！ 15妈妈的鼻梁不高，鼻孔很大。 鼻梁上背着一幅漂亮的小眼镜。 16妈妈的眉毛跟爸爸的不一样，是因为妈妈的眉毛很淡，好像在排队 17妈妈的手很胖，身子也很胖，脚也很胖。 18妈妈的眼睛是圆形的，有眼里有个小豆豆妈妈的眼睛像葡萄，有像球、桂圆。妈妈笑起来眼睛像弯弯的月亮，真好看。 19妈妈的嘴巴笑起来有两个小酒窝。 20妈妈肤色白皙，那白里透红的脸颊，那忽闪忽闪的大眼睛楚楚动人。 每当妈妈在医院里穿起洁白的工作服，匆匆忙忙走过，宛如吹过一阵白色的轻风。母爱是春天的雨，滋润我们成长；母爱是夏天的风，给我们凉爽；母爱是秋天的果实，给我们能量；母爱更是冬天的阳光，给我们温暖。 母爱是爱里面最伟大的一种。儿女是母亲用自己的爱浇灌而成的花草，儿女的成长离不开母亲的每一滴爱。 母亲，一生为儿女护航，默默在儿女背后为儿女导引方向。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 母爱，是一个摇篮，培养自己摇曳繁茂，母爱，是一支民歌，歌唱团结，传播文明；母爱，是一座丰碑，镌刻过去，启迪未来……啊！母爱，如果你是一座楼，我是你的一块砖一片瓦一颗石头，用我的渺小的身体，筑起你的巍峨；如果你是一面旗帜，我便是属于你的一根丝线，用我的青春为你绣出一颗闪闪的星星；如果你是一座花园，我便是属于你的一朵小花一株小草一片绿叶，我甘愿默默耗尽心血，吐出缕缕芬芬。对母亲都能怀着一颗感恩的心，因为母亲付出的爱是无私的。 它就像是一束温暖的阳光，照亮着你的心灵；它是一双结实的鞋子，陪你走过人生的旅途‘母爱是一本书，让你领悟人生的真谛；母爱是一个个指路标，为你指引通往前方的道路；母爱是一个亲情的天空，让你在爱的天空里自由飞翔！母爱，她是春风里的风，给你送来丝丝温暖；她是你夏天的冰淇凌，给你带去透心凉的快乐；她是秋天的枫叶，送你最大的奉献。她是你的开心天使烦恼机器。 她把开心带给你，把你的烦恼讲给她。让你生活得更幸福快乐。 母爱。梦见自己和大嫂子的预兆唐布燮 泸北行人绝，云南信未还。 庭前花不扫，门外柳谁攀。 坐久销银烛，愁多减玉颜。 悬心秋夜月，万里照关山。 江楼望乡寄内 唐刘兼 独上江楼望故乡，泪襟霜笛共凄凉。 云生陇首秋虽早，月在天心夜已长。 魂梦只能随蛱蝶，烟波无计学鸳鸯。 蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。 乡思 唐薛涛 峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。 何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。 江外思乡 唐韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 怀乡 唐喻凫 秋风江上家，钓艇泊芦花。 断岸绿杨荫，疏篱红槿遮。 鼍鸣积雨窟，鹤步夕阳沙。 抱疾僧窗夜，归心过月斜。 梦乡 唐章孝标 家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。 寻常梦在秋江上，钓艇游扬藕叶中。 冬日山居思乡 唐周贺 大野始严凝，云天晓色澄。 树寒稀宿鸟，山迥少来僧。 背日收窗雪，开炉释砚冰。 忽然归故国，孤想寓西陵。 暮冬长安旅舍 唐周贺 湖外谁相识，思归日日频。 遍寻新住客，少见故乡人。 失计空知命，劳生耻为身。 惟看洞庭树，即是旧山春。 雁 唐郑谷 八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。 石头城下波摇影，星子湾西云间行。 惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。 故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡？ 江上旅泊 唐崔涂 汀洲一夜泊，久客半连樯。 尽说逢秋色，多同忆故乡。 孤冈生晚烧，独树隐回塘。 欲问东归路，遥知隔渺茫。 月夜忆舍弟 唐杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不避，况乃未休兵。 雁 唐杜牧 万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。 数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。 度日翩翩斜避影，临风一一直成行。 年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。 湘江秋夕 唐杜荀鹤 三湘月色三湘水，浸骨寒光似练铺。 一夜塞鸿来不住，故乡书信半年无。 思江南 唐方干 昨日草枯今日青，羁人又动故乡情。 夜来有梦登归路，不到桐庐已及明。 除夜作 唐高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 登楼望水 唐顾况 鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。 更上高楼望江水，故乡何处一归船。 望月 唐于武陵 离家凡几宵，一望一寥寥。 新魄又将满，故乡应渐遥。 独临彭蠡水，远忆洛阳桥。 更有乘舟客，凄然亦驻桡。 静夜思 唐李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 八声甘州 宋柳永 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟水长江水，无语东流。不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼颙望，误几回天际识归舟。争知我，倚阑干处，正恁凝愁。 满庭芳 宋程垓 南月惊乌，西风破雁，又是秋满平湖。采莲人尽，寒色战菇蒲。旧信江南好景，一万里、轻觅莼鲈。谁知道，吴侬未识，蜀客已情孤。凭高，增怅望，湘云尽处，都是平芜。问故乡何日，重见吾庐。纵有荷纫芰制，终不似、菊短篱疏。归情远，三更雨梦，依旧绕庭梧。 南乡子 宋陆游 归梦寄吴樯。水驿江程去路长。想见芳洲初系缆，斜阳。烟树参差认武昌。愁鬓点新霜。曾是朝衣染御香。重到故乡交旧少，凄凉。却恐它乡胜故乡。 谒金门 宋魏了翁 那复有。气味醲於春酒。犹向故乡怀印绶。相过何日又。吐出心肠锦绣。问我阿娘依旧。娘亦祝君如柏寿。相看霜雪后。 一) 将进酒 李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 (二)春望 杜甫 国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 (三)回乡偶书 贺知章 少小离家老大回 乡音未改鬓毛催 儿童相见不相识 笑闻客从何处来 (四)长干曲 崔颢 “君家何处住？妾住在横塘”。停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。” (五)黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 (六)九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 (七)相思 王维 红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷(XIE)(第二声)，此物最相思。 (八)渡桑乾 贾岛 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡 (九)与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 (十)秋思 张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封 (十一)夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 (十二)天净沙 马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯 (十三)静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 (十四)长相思 白居易 汴水流，汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。 (十五)长相思 李煜 一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹。鞠花开，鞠花残，塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 (十六)《虞美人》 李煜 春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有多少愁？恰似一江春水向东流。 水调歌头 苏轼 明月几时有， 把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年。 我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影， 何似在人间。 转朱阁， 低绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事长向别时圆。 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。 秋暮西归途中书情 白居易 耿耿旅灯下，愁多常少眠。 思乡贵早发，发在鸡鸣前。 九月草木落，平芜连远山。 秋阴和曙色，万木苍苍然。 去秋偶东游，今秋始西旋。 马瘦衣裳破，别家来二年。 忆归复愁归，归无一囊钱。 心虽非兰膏，安得不自然。 江外思乡 韦庄 年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。 更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。 琴歌二首 司马相如 凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 初入峡苦风寄故乡亲友 陈子昂 故乡今日友。 欢会坐应同。 宁知巴峡路。 辛苦石尤风。 雁 杜牧 万里衔芦别故乡，雪飞雨宿向潇湘。 数声孤枕堪垂泪，几处高楼欲断肠。 度日翩翩斜避影，临风一一直成行。 年年辛苦来衡岳，羽翼摧残陇塞霜。 游秋浦白苛陂二首 李白 何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。 但恐佳景晚，小令归棹移。人来有清兴，及此有相思。 白笴夜长啸，爽然溪谷寒。鱼龙动陂水，处处生波澜。 天借一明月，飞来碧云端。故乡不可见，肠断正西看。 滞雨 李商隐 滞雨长安夜， 残灯独客愁。 故乡云水地， 归梦不宜秋。 中春登楼 刘兼 金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵， 一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪，潘岳休惊鹤鬓霜。 归去莲花归未得，白云深处有茅堂。 古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足， 用心休为鼠无牙。九天云净方怜月，一夜风高便厌花。 独倚郡楼人不会，钓舟春浪接平沙。 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。关于生小孩的诗句1、梦见自己和大嫂子的预兆基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达，人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。大吉吉凶指数：82（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见自己和大嫂子的宜忌「宜」宜喝咖啡，宜驾驶汽车，宜与老友通电话。 「忌」忌订机票，忌收账，忌生吃蔬菜。3、梦见自己和大嫂子是什么意思怀孕的人梦见自己和大嫂子，预示生男，忌动土惊胎神不妙。梦见自己和大嫂子，休闲运颇佳的星期日子。不论是个人休闲或约会都以较具活动性、运动感的方式最佳。与朋友们的郊外小旅行也是气氛满点喔！不过这两天行动前先观察一下别人的状况，确定无事自己再去做，也就是说，让别人去冲锋陷阵，你呢，跟著做就对啦。另外，发生日祝贺词给这两天生日的朋友，自己也沾些喜气。 做生意的人梦见自己和大嫂子，代表刚开始有困难，过一段进间后顺利得时。梦见嫂子，建议注意休息，避免精神紧张，放松心情，药物方面可以给与谷维素片口服治疗。出行的人梦见自己和大嫂子，建议遇雨则止，延后出发。恋爱中的人梦见自己和大嫂子，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。本命年的人梦见自己和大嫂子，意味着身体多保重，喜气临门，和气谦虚可转运。上学的人梦见自己和大嫂子，意味着口试成绩差，稍有影响录取成绩。梦见自己和大嫂子，按周易五行分析，幸运数字是9，桃花位在东南方向，财位在正南方向，吉祥色彩是绿色，开运食物是榛子。怀孕的人梦见自己和自己打架，预示生女，勿动土。恋爱中的人梦见大嫂子，说明再多交往沟通、可成婚。梦见事故在恶梦中遭遇车祸，说明你必须重新审视你的生活，仔细回想一下，你的生活是否失去了控制，或者在某件事情的处理上过于偏激，如果你能事先做好周详的计划，镇静地处理，不急功近利，那么你一定会成功的。在噩梦中遭遇车祸，事业将大成。梦见自己和自己对象，这两天的你就算对对方没有感觉，也还是会因为对方近似哀怜的请求下，给予恋人身份的帮助和支持。这样的你，往往容易让自己陷在这段没有意义的纠缠中无法自拔，也让对方心存复合的希望！如果你真的觉得不适合，就给对方一个明确的态度吧！ 怀孕的人梦见自己和，预示生男，母体虚弱，春季生女。本命年的人梦见和自己，意味着在工作上或途中注意安全，事事小心，口舌是非多。恋爱中的人梦见自己和自己睡觉，需要互相沟通，有希望成婚，不要错过机会。做生意的人梦见自己和自己灵魂，代表顺利得财，防小人、盗财物公款。梦见打架，通常表示人际关系状况，有时也表示身体健康状况。本命年的人梦见大嫂子，意味着不可登山郊游，少外出为妙，诸事宜守。1关于生孩子的诗句 1《南乡子·登京口北固亭有怀》 宋代：辛弃疾 何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。 译文：什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。 当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！” 2《命子》 魏晋：陶渊明 卜云嘉日，占亦良时。 名汝曰俨，字汝求思。 温恭朝夕，念兹在兹。 尚想孔伋，庶其企而！ 厉夜生子，遽而求火。 凡百有心，奚特于我！ 既见其生，实欲其可。 人亦有言，斯情无假。 译文：我子降生我占卜，皆曰吉日兼良时。为你取名叫做俨，为你取字叫求思。温和恭敬朝夕处，名字含义须牢记。孔子贤孙名孔伋，愿你效法能企及。 癫病患者夜生子，急取灯火瞧仔细。凡百君子皆有心，并非唯独我自己。既见我儿喜降生，实愿将来有出息。人们经常这样讲，此情真诚无假意。 3《减字木兰花·维熊佳梦》 宋代：苏轼 过吴兴，李公择生子三日，会客， 作此词戏之。 维熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。 犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。 译文：占卜好梦是个熊，吉兆是生男，释氏道君都说是神佛抱送。小儿志气横亘秋空，未满三日，气势能食牛。洗儿钱，洗儿果，喜钱平分，宾客满座。多谢无功受赏，生儿之事如何依靠侬。 4《富人之子》 宋代：苏轼 齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？” 父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？”艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。” 父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来？”艾子曰：“非其父不生其子。” 译文：齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？” 富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他，只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。” 父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？” 艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。” 5《大雅·生民》 先秦：佚名 厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。 诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。 译文：当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。 怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。 2描写生小孩喜悦的古诗词有哪些 1《永遇乐（送陈仁和自便东归。陈至上饶之一年，得子甚喜）》 宋代：辛弃疾 紫陌长安，看花年少，无限歌舞。白发怜君，寻芳较晚，卷地惊风雨。问君知否，鸱夷载酒，不似井瓶身误。细思量，悲欢梦里，觉来总无寻处。 芒鞋竹杖，天教还了，千古玉溪佳句。落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。起看清镜，南冠好在，拂了旧时尘土。向君道，云霄万里，这回稳步。 2《沁园春（庆赵运干）》 宋代：赵福元 一剑凌风，跨六鳌头，登君玉峰。听金童宣敕，琼胎掇送，大唐进士，圣宋仙翁。琪树玲珑，宝花散漫，香霭天枝绕绛空。后五日，有竹湖公相，梦叶井熊。 峥嵘得子如龙。傲南墅修篁皓鹤中。似银瓶碾月，一清彻底，玉虹贯斗，千丈蟠胸。洛殿催班，燃灯赐对，九万鹏程瞬息通。蟠桃宴，与蟾宫双桂，长伴乔松。 3《江城子（贺人生子）》 宋代：莫蒙 长庚入梦夜何其。月波迟。露华滋。珠褓犀帷，生此宁馨见晋王衍传。天上麒麟人不识，森果砢，骏权奇。文章锦绣识新机。国风诗。楚人词。銮殿逢莱，早晚奉论思。百岁归来如魏武，从老大，好威仪。 4《沁园春（庆舍第生子）》 宋代：程节齐 自古人言，庆在子孙，端有由来。看长庚孕李，昴星佐汉，福从人召，瑞自天开。曾忆当年，用翁熊梦，岂在区区春祀。只凭个、仁心积累，厚德栽培。 天工信巧安排。试说与君当一笑哉。记年时此际，嗷嗷万口，俾之粒食，活及婴孩。岁始星周，事还好在，故遣麒麟出此胎。何须问，是兴宗必矣，业广基恢。 5《贺新郎（贺人妾生子）》 宋代：丁几仲 喜溢蟾宫梦。起推衣、平章窦桂，湿鸦飞动。果报佳音传络秀，丹穴雏生彩凤。想孔释、亲来抱送。不羡徐卿秋水澈，试闻声、识破真英种。培杞梓，待时用。 当年绛帐承新宠。问何如归来，碧荷香妾名重。都是刘郎看承处，多少温柔从臾怂恿。会起我嘉宾钦竦裴秀母事。左氏公羊，从初所学，看家传、声誉今腾涌。拼醉舞，与谁共。 3恭喜生子的诗句 1、战伐已闻初卸甲，耘耔却喜近添丁。 ——[宋] 杨公远《次金东园农家杂咏八首》 译文：战争已经接近了尾声可以解甲归田了，归家耕作的时候家里又传来了多了一个孩子的喜事。 2、一杯寿酒，一杯贵酒，更有一杯富酒。一杯留得贺添丁，见积善。 ——[元] 李俊明《鹊桥仙 刘君祥寿癸卯二月十五日》 译文：一杯酒祝寿，一杯酒祝官运，还有一杯酒祝富足。最后留一杯酒恭喜你家添丁，以后多做好事。 3、不种公田仍减产，尚无饥色喜添丁。 ——[明] 吴梦旸《己酉新春二首》 译文：没有中公家的田地还是收获减少了，幸亏在还没有粮食之前家里添丁了。 4、栽培君子要添丁，护惜龙儿出锦绷。 ——[宋] 胡寅《贺新郎·官职从他大》 译文：培养品德高尚的人就像生了一个孩子一样，从小从一开始就要呵护他陪伴他慢慢走向锦绣前程。 5、不见清谈人绝倒，更忆添丁小小。 ——[宋] 黄庭坚《减字木兰花·乍晴秋好》 译文：看不见清净冷淡之色，每个人都喜笑颜开，原来是家里有生了一个小小的孩子。 4描写生孩子的古诗词有哪些 1、《永遇乐·送陈仁和自便东归陈至上饶之一年得子甚喜》 紫陌长安，看花年少，无限歌舞。……落魄东归，风流赢得，掌上明珠去。 释义： 看长安的路旁，花儿尚未长成，宫中歌舞声此起彼伏……你辞官到东方去，甚是风流，竞得了一个孩子。 宋代：辛弃疾 辛弃疾（1140-1207），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。其词热情洋溢、慷慨激昂，富有爱国感情。有《稼轩长短句》以及今人辑本《辛稼轩诗文钞存》。词存六百二十九首。 2、《江城子（贺人生子）》 长庚入梦夜何其。月波迟。露华滋。珠褓犀帷，生此宁馨见晋王衍传。 释义： 傍晚金星出现在西方天空上，夜晚将怎么来？月亮荡漾着水波姗姗来迟，露出它那冷峻的面容。犀牛角装饰的帐幔下的女子，生下孩子后安然宁和地与晋王 王衍传见面。 宋代：莫蒙 莫蒙，字养正，青镇（今浙江桐乡县西北）人，一作霅川（今浙江湖州）人（《全宋词》册二）。徽宗宣政间游大学，后应特科出仕。曾为县丞，高宗绍兴间监景德镇税，擢知通化军（《全宋词》册二）。有《卧驼集》十卷，已佚。事见《万姓统谱》卷一二。 3、《洗儿诗》 人皆养子望聪明，我被聪明误一身， 唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 释义： 每一个当父母的都希望自己的孩子聪明多才，由于自己聪明一世得罪权贵，却失意一生；因此我希望儿子还是无灾无难的好，聪明倒是次要的事。 我只希望自己的孩子愚钝一点，顺顺利利，无波无折当上高官。公卿是指，从平安时代以来从公家中升格的从三位以上的贵族，从参议至当时最高位的太政大臣都属于公卿。 扩展资料： 古代条件有限生娃工具只能用剪刀和热水： 1 剪刀——白酒或热水擦拭进行消毒后剪断脐带： 因为古代条件有限，没有外科手术，更没有医用工具，但是胎儿的脐带是必须剪断的，所以古代就直接用日常所使用的剪刀去剪断脐带。当然虽然是日常使用的剪刀，古人也会对其进行消毒。 如果剪刀没有完完全全的消毒干净，就会导致产妇感染。古代很多女子在生产之后，因为感染死亡的非常多。 2 热水——沸水调节室温，温水清洗胎儿： 热水在古代女子生产过程中扮演着非常重要的角色，而且需要热水的量非常的大，日常影视剧中也经常会表现出这一点，热水最主要的用途就是保证室内温度，尤其是在冬天生孩子。由于古代没有暖气也没有空调。 如果热水供应不足，导致室内温度下降，产妇身体受冷就不利于身体恢复，会烙下不小的病根。 5“祝福生儿女”的古诗有哪些 《遥贺王阔夫妇得千金》做着：岳明阔 我友冯唐老，终得掌上花。 遥思十九后，人把木兰夸。 注： 1、冯唐：借用西汉“冯唐易老”典故。 朋友自强不息，于政府部门工作，年近而立之年，生一女孩，特致诗词祝贺。2、木兰：借用花木兰巾帼不让须眉，建功立业的故事。 祝福生儿女的古诗： 崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝和 （白居易） 洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。 爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。 赠友人孩子 （李涉） 骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。他时若要追风日，须得君家万里驹。 悼孩子 （于鹄） 年长始一男，心亦颇自娱。生来岁未周，奄然却归无。 裸送不以衣，瘗埋于中衢。乳母抱出门，所生亦随呼。 婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。 襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。 二、祝福生儿女的好文好句： 怀胎十月一朝得子，该当爸爸的当爸爸，该当爷爷的当爷爷，该当奶奶的当奶奶，全家上下其乐无比，高兴之余不忘全家的大功臣“媳妇”，祝贺喜得贵子，孩子健康，大功臣越来越漂亮。 2 喜今日，正吉时，添贵子，得福祉，短信至，献祝辞：祝令郎，健茁壮；孩他娘，更漂亮；全家旺，天伦享；喜气扬，幸福长！祝：得子吉祥！幸福你有了，快乐你有了，好运你有了，成功你有了，顺心你有了，如今孩子你也有了，真是好事连连呀，在这里只有祝福你喜得贵子，愿孩子平安健康。 4 听闻你喜得千金，在这里祝你有千斤的幸福压着你，千斤的快乐伴着你，千斤的好运陪着你，愿合家欢乐，孩子平安健康。 5 喜得贵子了，幸福也来了，快乐也有了，祝福收到了，荣升父母了，心里高兴了，笑容挂上了，生活更美了，好了，别对着手机傻笑了，快准备好喜宴，我们来贺喜了。 愿孩子茁壮成长。 6 贺喜贺喜！听说你家人全掉蜜罐子里了，原因是家里添了一个大胖儿子。 所以我前来送祝福，祝你们家宝宝身体健康，茁壮成长。 7 愿你幸福快乐，愿你越来越漂亮，愿你活泼可爱，愿你茁壮成长，哦这是我送给初来乍到孩子的祝福，烦请你转交一下，对了顺便告诉孩子的父母我在这里祝福他们：幸福美满。 8 新生的孩子，新生的希望，心到的祝福：愿宝宝身体健康，聪明可爱；愿新妈妈越来越温柔，越来越年轻；愿新爸爸越来越成熟，越来越坚强，愿你们全家生活幸福，美满温馨。 9 有了孩子，家庭有了活力，工作有了动力，幸福特别给力。 有了孩子，家里有了甜蜜感，笑容有了幸福感，生活有了满足感。祝宝宝可爱帅气，茁壮成长！ 10 贵子从天喜来到，福运围着贵子绕，幸福门槛不再高，爬着都满是欢笑，祝福还是挺需要，祝你运气连连好，幸福从此跑不了！ 11 宝宝百日，是天下最幸福的人！因为他有着你们的疼爱和无数人的祝福和问候，祝宝宝日后带着快乐去迎接他的人生，祝他快乐永远！ 12 “一生”是“一生”，前者一生需十月，后者一生需万日，十月的痛苦，造就的是万日的幸福！恭祝你产后安康，贵子吉祥如意！ 13 爱情的甜蜜尚在昨夜梦中，今天你们幸福的果实已经结满天空，在这个喜庆的日子里，祝愿你们平安健康，祝愿宝宝快乐幸福！ 14 宝宝出生，喜从天降，愿宝宝聪明可爱，茁壮成长，健健康康。 更加希望宝宝带给你欢笑甜蜜的生活。从此，日子更加幸福，生活更加温馨。 15 宝宝呱呱坠地，承载了所有人的期待，带来了所有人的欢乐，更增添了所有人的乐趣。宝宝哭一声，你我笑哈哈；宝宝笑一声，你我乐淘淘。 恭祝喜得贵子！ 16 宝宝降生，我前来贺喜，愿新生的小宝贝给你们带来数不尽的快乐，祝小宝贝身体健康，茁壮成长，祝新妈妈您甜蜜美满！ 17 宝宝那胖嘟嘟的小脸，泛着健康的色彩；宝宝那明亮好奇的双眼，是人见人爱的表现；恭喜你，喜得贵子，随了心愿；恭祝你，喜得新生儿，带来福运美无边！ 18 鞭炮为你鸣响，欢颜常挂脸上，千家为你祝福，万户争来道喜，我也不甘落后，快把短信送上，一来祝你喜得贵子，而来祝你育出栋梁，恭喜喜得贵子。 19 不知不觉你已成家立业，不知不觉你已悄悄成为人父，欢喜的消息怎能掩盖，千里的我也已知晓，真诚的为你开心，真挚的为你祝福，恭喜你喜得贵子。 20 茶，有人生的滋味；酒，有心情的体会；过去与未来的交替，迷失的是岁月的相会；路一走就累，雨一碰就碎，只有孩子最珍贵。 6关于“孩子出生”的诗句有哪些 《庆生词》 诚祈晨阳喻春暖， 祝词肯切表心间。 文韬武略划蓝图， 雅致靓颜心高远。 生诞四月春暖季， 日逢亲朋献寿礼。 快燃生日寿火烛， 乐者前程星光路 寥廓高天一冥鸿，肯随乌鸟问雌雄！纷纷岂止容卿辈，碌碌何须笑乃公。赤汗马应空冀北，白头豕自愧辽东。郊原无限停车思，落日披襟得远风。 鸿飞展翅万重山， 昊天演绎岂千年？ 生老无奈自天定， 日月有情总随缘。 快马放歌君莫笑， 乐将美酒醉青天！ 邀友约朋入桃源， 月色烛光不夜天 诗语今天过华旦， 语祝快乐和平安 昊天广宇遣飞鸿，生日快乐情意浓。 天气晴和人意好，花开花落意从容。 袅袅娜娜窈窕女，出类拨萃非寻同。 来日光景气象新，风光无限七彩虹！ 参考资料 ：