耒阳传统的婚嫁习俗礼仪繁芜 地域色彩浓厚。封建社会，男婚女嫁讲究门当户对，“姑表婚”、“舅表婚”常见，同村同姓男女一般不通婚。只枫泉乡的观音阁、罗渡乡的白沙等地，同族男女出三代后允许通婚。 婚嫁须听从父母之命，媒妁之言。婚前，由媒人牵线说合，男女互不见面，只由女方写出年庚交给男方，如男方认为“八字”无“克”，便请原媒传红帖下聘，并给女方银圆或衣料，谓之“订婚”。俗称“传庚”。自此后，逢年过节，男方须向女方送衣服、果包等礼物，俗称“送节”。男方选择良辰吉日，再请媒人将“吉期红帖”连同红包、糖果等礼物送到女方家，俗称“报日”。迎亲时，男方“起亲”，给女方送猪肉、大米、鱼等18样礼品，封红包，多者128个，少者42个。男方雇喜轿一辆，轿门贴红联，男方书上联，女方配下联，轿顶贴“吉星高照”四个字。轿内放公母鸡各一，公鸡归轿夫，母鸡归女家，俗称“离娘鸡”。迎亲是，还要组织仪仗队、锣鼓队。仪仗队24人，手擎高脚，灯笼、旗纹、帐伞等导前，锣鼓队殿后。女方“发亲”时，新婚母女大哭，旁观妇女陪泣。新娘上轿前着青衣裤，青纱罩面，小弟陪轿，轿到男方门首，新娘去青衣裤，青面纱，着大红吉服。新娘到男家门时，要鸣鞭炮，堂官杀拦门鸡，撒盐米谷避煞。门首挂米筛，镜、尺、剪驱邪。新娘下轿时，接亲娘持剪刀向新娘周围转三匝，背新娘出轿，举伞遮盖，不见天，至正堂，新郎斜披红绸，宗伯先生司仪，先拜天地，后拜祖宗，三拜父母长辈， 最后夫妻对拜，俗称“拜堂”。再送新郎新娘入洞房，共饮交杯酒。宗伯先生用红枣撒入红罗帐内，歌唱东、南、西、北、中赞词。女家送亲者，称为“上宾”，男家设盛宴款待，菜料忌姜、葱。席间专人司巾，司茶，司烟酒。上宾回程前，有的地方复开席，酒肴更丰，俗称“吃倒席”。有的兴吃“拦门酒”，各地不一。席后，新郎拜送岳丈及长辈，岳丈要回赠红包，俗称“拜草”。再吹吹打打送上宾回程，上宾回馈赏银。晚上不论男女老少均可入洞房，吃新娘茶，尽情逗戏，谓之“三日不分大小”，忌妊妇、来月经妇女入洞房。最后燃鞭炮送睡。第二天早，新娘向婆婆交“落红”手巾证明是处女。7天后，新郎陪新娘回娘家，俗称“回门”。 新中国建立后，实行婚姻法，男女婚姻自主，婚礼从简。进入80年代，礼仪方面复现古风，同时出现旅游结婚等新式风俗。中国订婚习俗潢川婚姻习俗　　旧时，男女从订婚至完婚，中间要经过许多繁文缛节，一般程序有订婚、启媒、接亲、拜堂、回门等。　　订婚 男女两家门当户对，由父母作主托媒说亲，先请算命先生“合八字”，再行书“下柬”（订婚约），“下柬”时男方向女方下彩礼。富家彩礼多金银首饰彩缎衣料，女方报以笔墨书砚，贫家为棉布银质首饰；婚约既定，不得改易。　　启媒 男方卜定成亲日期，按既定格式用红纸写好恳贴，请媒人送到女家，名为“送日子”，女方若无异议，就回允帖。婚礼前两日过礼，男方用若干捧盒或抬盒，送去龙凤饼、猪蹄肉、鱼、公鸡（北方公鹅）和新嫁衣等礼品，女方以母鸡（北方母鹅）、衣帽鞋袜和糕点回敬；抬回女方陪送的嫁妆，富家有陪送房屋、田地及仆女的。　　接亲 按既定日子迎娶，风雨无阻，县城在头天子夜，农村当天不过午。新郎不亲迎，以幼童坐花轿代往，名曰“压桥”。一路宫灯前导，锣鼓喧天。花轿到了女家门前，锣鼓敲起“双喜地”，表示贺喜，接着敲“八哥洗澡”，催新娘沐浴启程。这时新娘由其舅父或兄长抱上轿，用红巾盖头，哭泣不止，表示舍不得爹娘。富家用大轿一乘抬新娘，小轿两乘抬“送亲的”；贫家只用小轿两乘，除新娘外，只一名“送亲的”，不用锣鼓。花轿来回不走重复路，遇到别的花轿，新娘间要互换裤带。花轿临门，鞭炮齐鸣，新郎插花披彩同男女宾客出门迎接。新娘入门要跨马鞍、抱宝瓶，预示生活平安。　　拜堂 拜堂仪式在中堂举行，堂上设香案花烛，由司礼人（称“礼先”）主持。“送亲的”和“接亲的”牵扶新婚夫妇先拜天地，次拜高堂（父母），夫妇交拜，然后新郎用红绸牵新娘入洞房，同喝龙凤汤、蜜糖油。接着新娘以手帕、鞋袜或其它物品敬献长辈，受者须赏新娘钱币，谓之“端赏钱”。晚上专设一度喝“团圆酒”，新夫妇上坐，女眷作陪。向新娘布菜时，讲一些吉祥语言。晚饭后“撒房”，撒房后将染红的白果、花生和枣子等合在一起从厅堂、院落撒到新房，向新娘新郎撒去，边撒边唱，众随声喝彩。最后亲友“闹房”，有“三天不分大小”的说法，故老少均可参加。　回门 婚后第三天上午，新娘偕夫婿回娘家，谓之“回门”。女家设筵招待请亲朋作陪，下午新夫妇返回，到家时须走“状元桥”方能入房。“状元桥”是在院中用方桌、木梯架设的，上铺红毡，摆放枣子、剪子、筷子、升子等物，表示早生子、快生子等。新娘由新郎扶着过桥，让新娘边走边拾取、辨认摆放的什物，以讨吉利。　　潢川建房习俗　　建造新房系民间在事。旧时建房一般先请阴阳先生择基定向，选“黄道吉日”动工。上房梁时设香案、祭鲁班，用红纸（布）缠在屋梁上，用红、黄纸写“姜太公在此诸神回避”的字幅，贴在屋中脊椽上，两面悬挂“上梁欣逢黄道日，竖柱偏遇紫微星”对联。燃放鞭炮，木泥工师傅高蹲梁上，以蒸馍、花生和糖果等食品向下抛撒，供乡亲哄抢助兴。　　迁入新居时，亲朋邻里送酒肉、用品，祝贺乔迁之喜，称之“燎锅底”，主人在新居以酒食招待。　　潢川人际交往习俗　　潢川人好客，待人接物注重礼节。　　称呼 石时候人们对尊者、长辈称呼，前冠以“尊”字，如尊伯、尊嫂；对平辈或晚辈，则用“贤”字或“老”字，如老兄、贤弟。在称呼对方亲友时，无论长幼均加“令”字，如令尊、令郎；自称时，比自己大的冠“家”字，如家父、家兄，比自己小的冠“舍”字，如舍弟、舍侄等。建国后，屏弃了旧的称谓，一般互称同志或根据年龄身份称呼。见陌生人视年龄不同称大叔、大嫂、小弟等；熟人多称老某小某。对有职务或有职业的按身份称呼，如某局长、某主任、某老师、某师傅等。　　相见 旧时，幼辈见尊长，行“作揖”、“打恭”礼，以后变成后行脱帽鞠躬礼。平辈或朋友相见，行“拱手礼“。学生、徒弟拜师要磕头，以示尊敬。建国后，旧礼废除，相见时握手问好或点头示意。在车中、路上，让老人、妇女先坐先行。　待客 客至，主人出迎，揖让入门。对亲朋好友来访，起立让坐，招待以烟茶、瓜子、糕点、果品，然后交谈；告别时，需送至门外。宴请时按辈数、身份、亲疏排位入座，席间，需敬酒布菜。对客人斟茶不宜太满，斟酒不宜不浅，双手端送，以示敬意。　　礼节 亲友间贺喜吊丧，慰难问疾，有来有往。对远行者设宴饯行；久行归来，则登门看望或摆满酒接风。建国后，亲友、同志之间，崇尚扶困济贫，婚丧相助。近年来，遇亲友子女升学、招工、提干、参军等喜庆事，送礼祝贺，主人设宴招待。　结拜 认干亲俗称“打老契”。两家为加深关系，一家将子女结给另家为义子、义女，拜认对方为干爹、干妈，此后两家来往密切，逢年过节互送礼品。“结金兰”俗称“拜把子”。义气相投的人烧香结拜，男结异姓兄弟，女结异姓姐妹，彼此互相帮助，情同手足。解放后，“结金兰”活动基本终止，认干亲的在农村依然存在。　传 统 禁 忌　　旧时，由于迷信思想作崇，人们对事物颇多禁忌，解放后，相信科学，许多禁忌逐渐被破除。　　节令禁忌 忌春节不贴对联；接年迎财神时忌妇女参与。正月初一忌向外扫地、倒水和破碗碎器。初五忌动刀剪。正月讳言“死”、“鬼”、“完”等。六月（毒月）、腊月（寒月）忌搬家。　　礼节禁忌 街客忌用三个菜。忌下午向长辈拜年或探望病人。忌同性通婚。拜堂成亲时忌寡妇或子女不全的妇女“接亲”、“送亲”。忌夫妻在女方妈家同房。忌公公入儿媳住房。出嫁姑娘忌在妈家生孩子。忌坐月子的妇女串门。忌退加赙仪（向办丧事人家送的礼）；忌戴考进入他人家门。　视听禁忌 清里，听乌鸦叫、眼皮跳，认为不吉利。狗怪叫吠叫或狗爬屋脊，谓有祸事。母鸡打鸣或鸡飞上房，谓有火灾。夜间闻猫头鹰叫，认为要倒运。　　其它禁忌 新屋落成忌久不住人。住房忌门对屋山、大树。小孩“出疹子”，门前挂红布条示意，忌外人入室。小孩忌吃鱼子、鸡爪子。羌族婚嫁中为什么要摆礼摆礼的意义是什么你的父亲母亲应该知道啊新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦! （一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。 （二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。 （三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。 （四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。 · 订下终身后如何下聘 “吃米香，嫁好婿”，六礼中要有米香饼。 ·为什么要准备四色糖呢 是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。 聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。 聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。 ·男婚女嫁正式登场 霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。 ·大礼过后，女方如何回礼？ 中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。 汉族--婚俗 过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。 同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。 订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。 举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。 查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。 旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。 贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。 坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。 讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。 看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。 黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。 拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。 回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。参考资料：/baikebaiducom/wct=17&lm=0&tn=baiduWikiSearch&pn=0&rn=10&word=%B6%A9%BB%E9%CF%B0%CB%D7暖房祝福语六字之内摆礼 就是将彩礼摆出来，让宾客们观赏和评论，此举称为摆礼。在摆礼的时候，双方还要说个四言八句。男方迎亲的知客唱说：麻雀虽小肝胆俱全；穿戴衣帽样件全；虽如意也不失面；亲戚朋友来观点。接着新娘的父母说：山高水断亲相连；花红绿叶婿操钱；礼物整洁福不浅；不周不到请包涵……唱着唱着接亲的人便把新娘迎走了。羌族婚嫁风俗：据宁强县政府网载，解放前，婚姻遵古训陈规，极重父母之命。一面未见，一言未交而成婚的喻为“隔口袋买猫”。“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个讨口子（乞丐）背背篼”，一般妇女无择偶的自由。　　妇女离婚，寡妇再嫁，视为大逆不道，备受歧视刁难。男子再婚纳妾，则认为是理所当然。虽提倡一夫一妻，但财主豪绅三妻四妾为所欲为。　　抱子，婿、上门、填房、留女嫁男等婚姻，多受歧视。童养媳多见于贫寒之家。招夫养夫，系丈夫丧失劳力，生计无着，不得已而为之，联姻条件，明清时期，论门第不论财礼。民国时期门第财礼兼论。联姻步骤，一般有提亲、合婚、见人、落话、过礼、接人。　　红爷（媒人）受托向男女双方家长提亲，若欢喜开亲，即互换生辰庚贴，算命合婚。若互不相克，就可约期见人，双方同意，即接受信物，约期订婚，俗称“落话”、“插毛香”或“作定准揖”。继后，择期过礼，女方开礼单，男方到期如数送至女家，女家宴请户族至亲品评，称“过礼”。最后，订期接人，即结婚，女方叫打发女，男方叫接媳妇。姑娘出嫁须哭陪嫁（嫁歌），否则，遭非议。别的姑娘亦可代哭。男方送钱给女方，女方红纸包封若干份，赠贺喜姑娘，叫“姊妹封”。巴山一带时兴将36斤面做12个大镆送女方。女方将镆切成小块，分赠亲友。婆家礼物中的两瓶酒，娘家回赠男方一瓶泔水，据称，这样女方到婆家养猪易成。　　出亲时，新娘顶红绸盖头，由兄弟背上轿，年幼弟妹1人押轿。此时嫁歌尽道惜别之情。鞭炮之声中花轿起程，押礼先生、接亲娘子、行嫁（抬陪奁）、吹鼓手先行，花轿相继，送亲一行随后。途中若遇到别的结婚花轿，新娘交换手帕。花轿到男家门口，迎亲娘子扶新娘出轿入室拜堂。礼毕，新娘新郎争先而入洞房，谓之“抢房”。洞房中，新郎用擀面杖或秤杆将新娘头上盖头挑去。新娘坐椅上，迎亲娘子给新娘上头（将辫子挽成发鬓），给新娘送洗脸水、铺床，新娘以礼封相赠。入夜，亲友闹房。广坪地区，新娘一到婆家，便蒙头大睡。翌日方起拜客。婚后3天，新婚夫妇携礼品回娘家叫“回门”。婚后10天，娘家接新娘回去住10天，叫“住十”。　　解放后，实施新婚姻法，婚姻自由，一夫一妻，男女平等。政府发给结婚证书，即为合法婚姻。禁止包办买卖、重婚纳妾和童养媳。离婚、再婚、男到女家受法律保护。　　算命合婚、哭陪嫁、坐花轿、拜堂、上头等旧习成故事。婚事新办，蔚然成风。过礼财物，不多苛求。婚礼、宴席，随乡就俗，唯阳平关、巴山“十大碗”较特殊。新娘不守洞房，而是席上酬客敬酒。集体结婚、旅游结婚流行一时。80年代以来，随着经济宽裕，婚事大操大办，互相攀比，视俭朴为小气、寒酸，城镇尤其显著。在农村过去只给吹鼓手、押轿人和交钥匙者礼封。而今，新娘的离娘钱、过河钱、进门钱等名目多至10余种，新婚旧俗，视为当然。羌族婚礼：羌族是我国一个古老、淳朴的少数民族,她至今仍保存着完好的传统民风民俗、衣食住行、生丧嫁娶,无不凸显出独有的民族特色和风情,尤其是结婚礼仪。羌民族自古以来传承的是父母之命、媒妁之言的包办婚姻。在孩提时代就由父母定下娃娃亲。16岁时吃“小酒”(称许可酒),表示同意这门婚事;18岁吃“大酒”,男方要到女方家送财礼、衣服、首饰,如果女方收下了礼物,表示女方已应允,可以商量办婚事了。这时,男方委托的“红叶”(即媒人)于中秋节后到女方家提亲,初步商定结婚的日子,并将男女双方的生辰八字拿到寺庙上,请“喇嘛”或“端公”算命,看双方的“八字”时辰,是否合得来。由“喇嘛”或“端公”打卦来决定结婚的良辰吉日。结婚日子一旦商定,待嫁的羌女就自己动手做起手工鞋(不得让人帮做),一般都要做一柜子,花色各异的各式布鞋,以便拿到男方家显示自己的心灵手巧;其它诸如衣服嫁妆之类可请裁缝制做,也可以自己做,陪嫁的东西也开始紧张筹备。男方家则准备新房、迎亲的物品、办喜事需要的诸多钱、物。临近办喜事前三天,“红叶”再次来到女方家商量办喜事的一些细节。羌族人办婚事场面盛大、时间长、热闹而隆重。从办喜事之日起到拜完长辈、亲戚,前后需要两个多月时间;婚礼一般都在每年农历十月份以后进行。除长辈、亲戚外,全村寨的人都要去参加,无论是过去有多大仇怨,这时都要顾及全村寨的脸面,抛弃前嫌上门恭贺,以显示羌族人的宽容和团结。结婚当天下午,新郎官就要到新娘家迎亲。迎亲的姑娘背个背篼,上插两根蜡烛,内装有两瓶酒、一把木梳、一张红盖头、一副耳环、坠子、三尺红头绳及两个直径50厘米的月亮和太阳馍馍。新娘方送亲也要举行隆重的一系列仪式,除请客吃饭外,送亲的头晚要举办“花夜”(即“对歌”)。姑姑、姐姐和全村一起长大的姑娘们参加“对歌”:姑姑、姐妹或朋友们“责怪”新郎把新娘“哄”走了;“骂红叶”千方百计把新娘“骗”走了,或希望新娘到男方后要尊敬丈夫,孝敬公婆等;紧接着参加婚礼的人一齐跳锅庄舞,喝咂酒,吃烤羊肉。而新娘午夜时分就开始梳头挽髻,插根簪子,用棉线拔掉额头上的苦毛,表示从此结束了姑娘身份进入妇女行列。在一片唢呐声中,哥哥背着新娘绕全村走一圈,以示告别生她养她这片土地和众乡亲;沿途的亲朋好友们端着米酒在屋门迎候,送上一杯米酒以示关爱;随后,新娘在亲人的簇拥下,坐进花轿起程。到男方家后,新娘有意不下轿或下马,也不进门,待新郎给了过门钱后才下轿或下马。然后,新娘跨过一个竹篮、一碗米,新郎则从屋顶上抓一把米往新娘头上撒去;新娘进屋后,送亲的人不能进去。在堂屋,神龛上点着香蜡,新郎父母端坐在上方位,司仪连呼新郎新娘“三拜”:一拜天地、二拜高堂(父母)、夫妻对拜。拜毕,新郎挽扶新娘入洞房,外面开始开宴就餐。新郎新娘烧香蜡纸钱在祖宗面前祭拜,表示二人已正式结婚为夫妻,请列祖列宗放心,并发“千子”给长辈们,远方客人就坐。次日,男方的长辈们、兄长依次请客三天以示庆贺。三日后回门(即回娘家)。至此,一场热热闹闹的婚礼方告结束……暖房祝福语六字之内1、古代祝福语七字以内:福如东海，寿比南山火树银花迎玉鼠，山珍海味列金盘。稻菽千重金浪起；春风万里玉梅开。春鼓频敲鼠嫁女，秧歌竞扭喜盈门。窗花巧剪吉祥鼠；科技尊称致富神。才见肥猪财拱户，又迎金鼠福临门。子年大有山河壮；甲岁丰盈日月新。丙夜未眠思国计，子时早起讶春光。丙年有庆猪辞岁，子夜无声鼠报春。2、看完了有没有觉得好复杂3、华构落成，满座春风。4、欣闻华厦新成，恭贺乔迁之喜。5、宏碁鼎定、高第莺迁。6、龙门开处好厅堂，厅堂灯烛放豪光。7、好好赞歌唱几只，否则门外站几工(天)。8、放万年石脚赞歌——由泥水匠或地理先生祝赞9、餐饮娱乐设计施工：餐厅装修、酒吧装修、茶馆装修、会所装修、网吧装修、瑜伽馆装修、咖啡厅装修、健身房装修、SPA装修、KTV装修等。局部装修设计施工：木工、油漆工、安装师傅、消防工装、装修公司、水电改造、墙面粉刷、门窗安装、防水补漏、吊顶造型、硅藻泥、刮大白、地坪漆、隔断、彩绘(服务优势)我们有优秀的设计团队全程为您服务，为您量身定做设计方案，有优质的一线厂家合作商，提供全程一站式服务，并以各项功能使用合理，有效降低造价，保证以较优惠的价格为您提供较10、以线相连，新郎新娘各执其相对饮酒的仪式。酒杯一分为象征夫妇原为二体；11、“良辰安宅，吉日迁居”，工作祝福短信送给你，幸福的生活靠勤劳的双手创造！12、暖房祝福语六字之内新人新郎生贵子，早生贵子状元郎。13、左边安定文明柱，右边安起紫微郎。14、春风拂面，紫气兆祥，乔迁正当时，吉祥如意齐临门。鲜花祈祥，爆竹招祥，搬家正吉时，吉祥如意进门扉。乔迁了，爸妈祝你们生活步步高，事业节节高!15、一斩雄鸡血淋淋，凶神恶煞莫走迟。16、(掀盖头)：用秤杆挑下新娘的盖头。17、感卿珍重谢师恩，今乃得闻师将婚。鸾凤和鸣赛美曲，枝头连理并蒂红。珠联壁合情如蜜，海誓山盟石比坚。比翼双飞若似仙，及而偕老共向前。应是三生缘夙定，谩教相敬竟如宾。宝眷情欢鱼得水，桃花终得红楼梦。自古师恩难以报，良时晚宵贺新婚。18、(三朝回门)：即归宁，三朝是指婚後的第三天，新娘由丈夫的陪同下，带备烧猪及礼品回娘家祭祖，然後再随丈夫回到夫家；相传在先秦时已有这样的习俗。归宁，就是回娘高向父母报平安的意思。在古时，交通没有现代的方便，如果女子要夫家是离娘家後远的话，所谓出嫁从夫，女子到夫家後就可能没有机会再回到娘家了。所以回门可能是女子踏足娘家的最後一次机会。亦因为如此，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，回门时，男家需要预备：烧猪一只、西饼两盒、酒一对、竹庶两支、鸡一对、生菜、生果两篮、荵、伊面两盒、鸡仔灯笼金、猪肚及猪肉各两斤。19、鸟枪换炮，新居报到，挥手作别老宅，好友亲朋齐欢笑!新新的房，新新的墙，还有美丽小新娘。幸福搬，快乐搬，健康和谐一起搬，良辰吉日庆乔迁!20、从业行行出状元，福寿双全永安康。21、 山色上红楼，莺歌大地春，五福齐临康乐家，春风迎绿树，燕报重门喜，三星拱照平安宅。22、1 喜闻乔迁新居，墙也新新房也新新;忙着装扮新屋，家具新新心情新新;快发短信祝贺，祝福真真情也真真。喝了这杯酒，祝你在新房中事业兴兴，心情轻轻!23、发粮米赞歌：地理先生祝赞24、阳光明媚送温馨，清风拂面送财源；紫气萦绕福运罩，吉星送祥还高照；福运吉祥样样到，招财进宝不能少；乔迁新居我祝福，事事如意步步高。25、请梁进堂赞歌：地理先生祝赞26、汤圆个个圆叮当，奉给寿星亲口尝。27、挂在梁中房房发，儿孙世代福寿长。28、(嫁妆)：女方家里的陪送，是女方家庭地位和财富的象征。嫁妆最迟在婚礼前一天送至夫家。嫁妆除了衣服饰品之外，主要是一些象征好兆头的东西，如：剪刀，寓意胡蝶双飞；痰盂，又称子孙桶；花瓶，寓意花开富贵；鞋，寓意白头偕老；尺，寓意良田万顷等等。当然各地的风俗和讲究都不一样。29、才子佳人成双对，好比金鸡对凤凰。30、旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。31、三祭丁梁中，儿孙代代在朝中。32、制木马煞赞歌：木匠祝赞33、发柱石赞歌——由石匠或泥水匠祝赞34、龙门永闭多吉庆，福寿同增保安康。35、三放火神进田庄，鸾环九曲纳吉祥。36、(闹洞房)：旧时规定，新郎的同辈兄弟可以闹新房，老人们认为“新人不闹不发，越闹越发”，并能为新人驱邪避凶，婚后如意吉祥。37、热线：13263206035(服务范围)家居空间设计施工：毛坯房装修、别墅装修、公寓装修、样板间装修、二手房翻新、旧房改造等。办公空间设计施工：办公室装修、写字楼装修、会议室装修、培训室装修、创意园装修、直播间设计装修，产业园装修等。商业空间设计施工：酒店装修、车间装修、厂房装修、商场装修、超市装修、诊所装修、医院装修、学校装修、幼儿园装修、展厅装修、培训机构装修等。店铺档口设计施工：服装店装修、美发店装修、专卖店装修、饰品店装修、精品店装修、眼睛店装修、鞋店装修、美容院装修、烟酒店装修、汽车美容店装修等。38、在“八字”没有大忌的情况下，再择下日子向女方行过门礼。即给女方扯几件衣料，买几样头饰，配上几头水礼(即：鱼、肉、糖、酒及猪肚子、心肺六色礼；堂叔、母舅为四色礼，一般亲戚仅送鱼、肉两样)由媒人和男方长辈配好贴上红纸的担子。礼品用红线、红纸、红布包扎，并要求人数要成双，处处不离糕和松柏，象征步步高和万年长青，挑着担子送往女方家。燃放炮竹后，女方以酒席接待，称为定婚酒，通称“过门”。含山南边称“小过门”，含北称“送达号”，以示姑娘已经订了婆家。女方在接到男方的庚贴，随后又将女方的庚贴带往男方，此为婚姻已订。县内“箩窝订婚”(指腹为婚，或婴幼儿订婚，俗称娃娃亲)者较少。青少年订婚的居多，先养童养媳后结婚的十分之一上下，订好即娶者少见。39、祝福语是指对人们的美好祝福的语句。祝福语在社会发展中已经不是仅限于在节日和宴会上出现，常见的情侣互发手机信息祝福，天气冷暖变化问候祝福，朋友日常间的鼓励祝福，每天的清晨问候祝福等等。40、众多果子桌上放，样样香甜大家尝。41、(过文定，过大礼)：男家会选择一个吉日，带著一些礼品到女家，礼品一般都是三牲，酒礼等，并正式奉上聘书。“过文定”举行後，就会举行“过大礼”的仪式，这是订婚的最隆重，也是最重要的仪式；因为这仪式过後就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样，男家会选择一个吉日，带同聘金和各种礼品到女家；而女家亦会准备回礼礼品。礼品皆是均双数以取其“好事成双”之意。42、牛郎织女今宵会，早生贵子有福贵。43、又称“拜天地”，婚礼中一个很重要的仪式。“拜堂”并不属于古“三书六礼”，这一婚俗于宋代以後非常流行，经过“拜堂”后，女方就正式成为男家的一员。44、祝贺你，搬新家了，送上我的祝福问候短信，愿你的生活越过越好！45、免费上门量房、设计、平面图、报价。工地材料统一配送，保证真材实料。工地由项目经理直接负责，节约成本，让利客户。项目经理管理工地，避免偷工减料的事件发生。全程严格把控，质量保证分项报价，透明预算，工艺材料一目了然，让您明白消费。拥有自己固定的施工队伍。46、天地钟灵，文明运启。47、若家中有直系亲属辞世，该年均不宜办喜事，包括到婚姻注册处签字；否则是“生入死出”的冲犯。48、伏以！雄鸡耀耀通天庭，千圣万贤左右分。49、“上头”是一个非常讲究的仪式。梳头要用新梳子，助“上头”的人必须是“全福之人”，即是六亲皆全，儿女满堂的人。50、昌大门楣、东风送情。51、灯彩演出祠堂赞歌：现代灯彩艺人祝赞52、通常在搬新家之后，要找亲朋好友前来相聚，用以暖房旺气。从生活方面讲，亲友相聚可叙亲情，也可让大家熟悉你新家的位置。从风水的角度讲，新房缺乏人气和阳气，长期不居住的房屋也有一种冷清死寂之气，而找大家相聚可以让众人的运势来激活新房的气场，从而增强住宅的能量。53、放水赞歌：地理先生祝赞54、屋背来龙千里路，门第向阳好景长。55、此木原来本性梁，生在宝山放豪光。56、是指由求亲、说媒到迎娶、完婚的手续。分别为(纳采)——俗称说媒，即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚；(问名)——俗称合八字，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式；(纳吉)——即男方家卜得吉兆后，备礼通知女方家，婚事初步议定；(纳征)——又称过大礼，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼；(请期)——择吉日完婚，旧时选择吉日一般多为双月双日，不喜选十一月，三有散音；不选六是因为不想新人只有半世姻缘；十一月则隐含不尽之意。(亲迎)——婚礼当天，男方带迎书亲自到女方家迎娶新娘。57、暖房祝福语六字之内(过火盆)：象征日子红红火火。58、今晚花灯来祝赞，祝愿列位幸福长。59、一杯酒，美味香，奉给新娘新郎赏。60、此外也有另一说法：哭嫁源自古时妇女不能拥有自由的婚姻，所以她们会用哭嫁的歌声，来控诉古时不公平的婚姻制度。61、今日听我祝赞后，寿如松柏永长青。62、此木本来就性梁，生在深山万丈长。63、客家人视建新房为人生头等大事，素有“头居二命三风水”之说。于是，从择地开基，安门扇架，行墙上梁，都慎之又慎。从吉日良时的选择，到工匠、地理的祝赞，都丝毫马虎不得。从下面建房的各个阶段的赞歌便可想而知。64、是的。祝福词有：喜迁新居喜洋洋，福星高照福满堂。客厅盛满平安，卧室装满健康，厨房充满美好，阳台洒满好运，就连卫生间，也是财气逼人。恭贺乔迁新居。65、新娘出门时，由伴娘撑起红伞护著新娘，取其开枝散叶的意思。大妗姐及众姊妹一边行，一边向上空、伞顶及花车顶撒米，用来“喂金鸡”。66、搬新家，好运到，入金窝，福星照，事事顺，心情好，人平安，成天笑，日子美，少烦恼，体健康，乐逍遥，朋友情，忘不了，祝福你，幸福绕。67、左脚踏进新人房，贺喜新人配新郎。68、万里和风、兰阶添喜。69、愿你们在今后的人生路上，彼此互谅、互让、互敬、互爱，用你们的智慧和辛勤的劳动携手创造美好的明天！70、(花烛)：在婚礼中使用大红色的成对蜡烛，点燃于厅堂及洞房之内。因其上多有金银龙凤彩饰，故称“花烛”。71、谁人门外闹哄哄，别吵新人新郎公。72、意思指鸡啄米后便不会啄新娘。最后上花车前，新娘子会向送行的亲友鞠躬，以示谢意。73、花开富贵，合家欢乐。74、“锦绣结良缘，良缘系三生，三生至白首，白首赞锦绣。”一提中式的婚礼，总是感觉红艳艳，十分的喜庆。那么你知道中国传统的婚礼有哪些礼仪习俗吗？75、翁姑会说一些祝福语，并送首饰及礼物给新娘。新娘收到饰物后需即时戴上，以示谢意。然后，新人向其他长辈及亲戚奉茶。76、浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖，为新娘生育时用)，桶中盛有红蛋、喜果，谓之“送子”，有祝福之意。77、二发南方丙丁火，子孙代代早登科。78、伏以！一匹红罗是丝绵，79、伏以！新建佳城大吉昌，福人安葬纳祯祥。80、一照新人脚，五寸金莲似棱角。81、油边点火亮晶晶，我今且来照新人。82、一门瑞气，万里和风。祥云环绕新门第，红日光临喜人家。吉星照佳地，紫气指新梁。笑语声声，共庆乔迁喜。华厅集瑞，旭日临门。新人新居，欢歌笑语。宏图大展兴隆宅，泰云长临富裕家。乔宅喜，天地人共喜;新居荣，福禄寿全荣。新家好生活，真心老朋友——祝贺你乔迁之喜!祝贺你，搬新家了，愿你的生活越过越好!83、男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。84、生意郎子听我赞，赚到票子汽车装。85、嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。86、孩童看灯根基稳，长大都是读书郎。87、屋临绿水，窗横腊梅。88、(酒筵)：酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。酒筵有蘩有简，规模不等，其最主要的意义是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。89、迎亲回来时，还要另找一条路回去，以取不走回头路之意。90、丁财贵旺般般有，子孙万代美名扬。91、抬床、铺床以及撒喜果的人都是精挑细选出来的“好命人”——父母健在、兄弟姐妹齐全、婚姻和睦、儿女成双，希望这样的人能给新人带来好运。92、鸟枪换炮，新居报到，挥手作别老宅，好友亲朋齐欢笑！新新的房，新新的墙，还有美丽小新娘。幸福搬，快乐搬，健康和谐一起搬，良辰吉日庆乔迁！93、“迎书”——迎娶新娘之书，结婚当日接新娘过门时用。94、包裹奉梁赞歌——由木匠祝赞95、七要家业重重起，八要拜将又入相。96、自从今日打灶后，百业顺遂永兴隆。97、日进千箱宝，时招万里财。98、上梁赞歌：泥水匠和木匠祝赞99、主爱覆庇，高筑华堂。100、东君酒肉蛮丰厚，热闹暖房把心开。