
1、广场里人山人海,有的在玩碰碰车,有的在玩轮滑,还有的在玩淘气堡。淘气堡里有许多小朋友,远远望去好像是一群黑色的小蚂蚁趴在一个大蘑菇上晒太阳呢! 2、瞧!在广场左边,一群白发苍苍的老爷爷、老奶奶,穿着白色的衣服,站在两颗粗壮而茂密的大树下,聚精会神地打着太极拳,他们的头上渗出了一颗颗汗珠。在阳光的照耀下,显得金灿灿的。 3、清浅的夜色,凌驾于广场之上,热闹的广场,像一个盛大的集会,四周巍峨凸起,俨然一个盆地,高楼林立,是他起飞的翅膀,一盏灯下,古稀老人,将竹笛横吹,而另一群人,在随声附和,每一首歌,都与怀旧有关,无关新闻联播,无关焦点访谈,而曲调,时而低沉抒情,时而又把青春张扬,时而又把时代颂扬。 4、近几年,广场舞风行起来,已不可遏止的势头冲刺而来,走遍大江南北,顺当无数个美丽的夜晚。每当夜幕降临,街灯点亮灵魂时,这里一群,那里一群,几个、十几个或几十个,甚至一百多个,聚集在一起,伴随着音乐旋律,翩翩起舞,舞出一股股沸沸扬扬的热风。 5、机关大楼的对面是一片广场。广场很大,种植了名目繁多的草木。来自不同方向的人,在草木之间散步,闲聊,或者在空地上跳舞,打太极拳。偶尔也会见到几个从机关大楼走出的人,他们走向广场,若有所思的表情很快就被人群淹没了。 6、还是那座广场,尽管随着“游客”的不断增多,把它折磨得有些破旧,甚至显得有些寒酸,却在我的眼中一直是美丽的象征,我对它不离不弃,它距离我很近,不论是从地理位置上讲,还是换一个角度来思考,那分明扎根在我的心底,擦不掉、抹不去,留下深深的记忆。金秋送爽,我再度靠近它的身旁,去领略它的神奇魔力,它的缤纷色彩。 7、我们吃完晚饭后,便散步回家。一路上,到处都是金光闪烁的彩灯,华灯高照,一派节日的景象。马路上的车辆来来往往,川流不息。 8、在广场里可热闹了!小朋友们在成群结队的玩耍,老年人在闲聊,成年人在溜冰,晚上,广场里会有老年人跳舞,舞姿虽然不好看,但是很有节奏。广场里的气氛永远减不了。金沙广场景色秀丽,人山人海,热闹非凡,是一个游玩的好地方了。 9、广场上有许多喷泉,像断了线的珠子,如果晚上看,就更有一番景色了。早上,广场中心有许多老爷爷、老太太在练气功、跳舞,好不热闹。 10、这时,富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们,他们成群结队奔向富州广场,随着动听的音乐,跳起了欢快的广场舞,顿时,富州广场变成了灯的海洋、舞的世界,人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活,感谢党的富民政策。 11、特别是到了晚上,霓虹闪烁,流光溢彩,在星光月光灯光的组合照耀下更是异彩纷呈,艳丽动人。喷泉如柱,直射夜空。 12、夏天,广场中央放着音乐喷泉,许多顽皮的人跑进喷泉,唱着、跳着,高兴极了。人们不由赞叹人民广场为夜晚的进贤增添了一分快乐,热闹的气氛。 13、春天的文化广场万物复苏,生机勃勃。鹅黄淡绿的小草破土而出。人们脱下了厚重的冬装,换上了美丽的春装。小孩子们互相追逐嬉戏,老人们坐在椅子上促膝谈心。 14、期盼已久的国庆节到了,中央广场上聚满了来自四面八方的人们,大家一见如故,笑着,跳着,远远看去真是热闹极了。 15、刚进广场,我就被一派热热闹闹的景象迷住了。瞧!在广场左边,一群白发苍苍的老爷爷、老奶奶,穿着白色的衣服,站在两颗粗壮而茂密的大树下,聚精会神地打着太极拳,他们的头上渗出了一颗颗汗珠。在阳光的照耀下,显得金灿灿的。 16、冬天,我叫上小朋友来到小广场,广场上一片白雪,就像冬天的使者给小广场织了一床棉被,雪白的面被上面还有漂亮的雪花。我和小朋友在小广场的中心玩堆雪人、打雪仗、做城堡的游戏,玩的可高兴啦。 17、广场各处都装饰着许多假花,虽然是假的,但远远望去像是真花一样在寒冷的冬天开放得娇艳欲滴。广场上还有几座小小的假山,也给广场增添了几分活力。 18、每当夜幕降临,广场便热闹起来,音乐也响了起来,那的歌曲扣人心弦,人们禁不住纷纷入场,跳起一曲华丽的舞蹈。他们有的手拉着手、有的三五成群地聚在一起、有的如同雄鹰展翅。 19、夏天的文化广场无论白天还是晚上都很热闹。白天,有人在这里看书,有小朋友在这里玩玩具,还有人喂鸽子……晚上,所有的灯都亮了,格外漂亮。许多百姓明星在露天音乐会里演出,特别精彩。 20、人民广场到了晚上就更热闹了,四周亮起了彩色灯柱,一些妇女在空地上伴着音乐翩翩起舞。 21、灯火阑珊,将喷泉渲染,轻柔的乐曲,于炫彩中,此起彼伏,引来阵阵欢呼,跑道上,一群男女,气喘吁吁,步伐整齐,欲将病魔,夭折于生命的跑到上,此时的我,被一种景象牵引,将沉重的脚步,上紧生命的发条,把慵懒的双腿,注入青春的梦想,不在感慨生命的脆弱,不再,对酒当歌,叹息落花流水的的惆怅,用生命的,冲洗岁月的留下的沧桑。 22、午后阳光炙热,从机关大楼去往广场的路边,一位年过七旬的老汉,头戴草帽,手持长长的竹竿,正在仰头聚精会神地粘捉法桐树上的知了,全然不顾来来往往的路人和车辆。这样的一幅画面定格在机关大院门前,像一面别有意味的镜子,照出了那些出入机关大院的人的内心世界和生活情趣。 23、广场上种满了树,风一吹,树叶的清香到处飘,使人神清气爽。每逢休息的日子,广场上的石桥上坐满了人,有老人、青年、儿童。 24、广场中心的喷泉仿佛也受到了音乐的感染,从口子里喷出了水花,随着音乐的摇摆,灯光的照耀,喷泉如同一个跳舞女郎,倏地钻了出来,跳起了有滋有味的拉丁舞,瞧!那溅起的水花晶莹而多芒,在音乐的陪同下,远望去格外显得栩栩如生,有声有色。 25、径过升旗台就可以看到一个圆形的广场,没错,那就是平南广场。 26、瞧!那溅起的水花晶莹而多芒,在音乐的陪同下,远望去格外显得栩栩如生,有声有色。 27、广场上,一群大妈族在“最美民族风”的劲唱里,可劲扭动身姿,汗水已透背,但神采正飞扬。她们以实际行动诠释着“生命在于运动”是真理。广场的另一端,有人在打着最能体现中国文化的动与静、快与慢、阴与阳的太极。他们是中国传统文化的传承者,责任重大。 28、走到广场时,那里人来人往热闹非凡,到处洋溢着人们的欢笑声。许多小孩在广场中央追逐着,像一群快活的小鸟。以前的地摊不翼而飞了,取而代之的是用无数盆鲜花组成了一个个造型别致的花坛,把广场装点得犹如五彩缤纷的大花园。 29、广场非常大,树很茂密,好像戴着绿油油的帽子。花朵好像穿着裙子也在看着广场呢!广场还有条椅,但那不是普通的椅子,它如同宝座,坐在那里的人好像都是国王。 30、春天的文化广场万物复苏,生机勃勃。鹅黄淡绿的小草破土而出,它们要和隔年的老草打招呼。它们晃着脑袋东张西望地找着老草。人们脱下了厚重的冬装,换上了美丽的春装。 31、在广场里可热闹了!小朋友们在成群结队的玩耍,老年人在闲聊,成年人在溜冰。 32、广场上彩旗飘扬,五彩缤纷的灯都亮了,广场上的人也渐渐多起来了。 33、广场中央高高耸立着一只展翅欲飞的金凤凰,那就是凤凰城的标志。 34、另一大亮点就是人民广场。到了晚上,这是的风景异常光彩。广场中央喷出灯照的彩色喷泉,周围亮起了一根根彩灯,随时变着颜色。照得整个广场就像一个隆重的,流光溢彩的舞台。这里时常有些人来跳舞,她们随着悦耳的歌曲,跳起了优美的舞姿,使这里的过路人不禁为她们喝彩! 35、商贩的叫卖声,锣鼓的轰鸣声,孩子的笑声,呐喊声混成一片。在这个灯的世界、人的海洋里。我捕捉到了家乡人进步的足迹。 36、跳广场舞的大多数是中老年妇女,基本是自发组成,自娱自乐。她们动作大体上整齐划一,伸手、抬手或举手,踢脚、压脚或转脚,迈腿、张腿或合腿,摇脑、动腰和转动关节,扭动丰满的臀部,身子转几个圆圈,比划出各种各样的姿势,一种安然、多彩和豁达的心态,给单调的黑夜几抹浪漫和妩媚。 37、灯光从水中照发,软软的,把水色染得更加亮丽透明。水柱射到最高点散落下来,真真是大珠小珠落玉盘了;飘飞的水雾,幻成五彩;顽皮的孩子在喷泉池中相互追逐嬉戏,夏日的广场欢歌笑语,热闹非凡。 38、在市政广场,我跟着她们不时的变化舞姿,随着欢快舒缓的音乐,轻轻地摇动着自己的身体。扭动着腰,大方的尽情的跳动。我跟着她们左手一伸,右手一缩!象燕子似的,飞舞自如。那鲜明的节奏使我们的心一起欢跃;一首首抒情曲,温柔动听,沉浸在美的享受之中,我们确实是一道美丽的风景线,为了健康我们自由自在的舞动着。 39、雪峰广场—洞口的明眸;每当夜幕降临,广场便热闹起来,音乐也响了起来,那的歌曲扣人心弦,人们禁不住纷纷入场,跳起一曲华丽的舞蹈。 40、在广场有一个篮球场,一群学生正在打篮球,他们玩的可高兴了!晚上,所有的灯都亮了,格外漂亮。 41、节日的广场更是热闹非凡,说广场上人山人海一点不为过,最为热闹的是北关舞狮队表演的地方,只见两头高大威猛的狮子在上下翻跃,争着飘忽不定的绣球。 42、夏日的广场,被五颜六色的鲜花装扮的花团锦簇,在绿茵如毯的草坪的映衬下,格外好看。特别是到了晚上,霓虹闪烁,流光溢彩,在星光月光灯光的组合照耀下更是异彩纷呈,艳丽动人。喷泉如柱,直射夜空。 43、你瞧,罗桐社区办公室前、月亮弯、东区广场人头簇动,真是热闹。文化广场上更是人声鼎沸,热闹非凡。原来新安一条街上正如火如荼地开展学雷锋活动呢。 44、休闲广场上种满了树,风一吹,树叶的清香到处飘,使人神清气爽。每逢休息的日子,广场上的石桥上坐满了人,有老人、青年、儿童。 45、广场上,大人们有的和着美妙的音乐跳舞,有的散步,有的坐在长椅上休息。这么热闹的场面,小贩们当然不会放过了,争着摆地摊做买卖,有卖玩具的,有卖装饰品的,有卖冷饮的,有卖书的,还有秤体重的。 46、节日的广场也十分热闹,还没到元宵佳节,广场上就挂满了五颜六色的彩灯。再加上五大街的庙会,熙熙攘攘的人群,掺杂着沿街小贩的叫卖声,孩子们的欢笑声,连成一片。 47、瞧那广场舞,举手、迈腿、挺胸、抬头、旋转,来一个造型,摆一个POS,一招一式,一个眼神、一个表情、像模像样。流连忘返的男男女女、老老少少越聚越多,实在是不舍得错过这样一番景象。舞者达到了忘我的境界,旁若无人;欣赏者也似乎把自己绑在了原地,不愿脱身。 48、晚上,广场里会有老年人跳舞,舞姿虽然不好看,但是很有节奏。广场里的气氛永远减不了。金沙广场景色秀丽,人山人海,热闹非凡,是一个游玩的好地方了。 49、广场四周都是花坛,每到夏季广场就变成了花的世界。广场正南方摆放着一台很大的液晶电视,每到黄昏以后人们都个个洋溢着笑脸,纷纷来到广张消除一天的劳累。 50、晚上我去文化广场散步,远远就看见广场中央高高柱子上的灯把广场照的通亮。 51、来到广场上,呵!这里真热闹。小朋友有的骑车,有的跳绳,还有的赛跑。咦!还有个小朋友在甩陀螺呢,陀螺转起来五光十色的,象朵盛开的鲜花。 52、节日的广场更是热闹非凡,说广场上人山人海一点不为过,最为热闹的是北关舞狮队表演的地方,我费尽千辛万苦,挤过水泄难通的人群,只见两头高大威猛的狮子在上下翻跃,争着飘忽不定的绣球,一会雄狮子直立起来去抢绣球,雌狮子也不甘示弱,蹲下身卯足劲腾空而起,一口衔住了空中的绣球。 53、走出家门,去文化广场吧,听着音乐,跳着舞蹈,扭动身体,那种带着体温、气息和汗水的浓厚氛围,那种畅然怡然的鲜活而灿烂的生活,还有什么比这更让我们感到心神愉悦的呢? 54、游乐园的后面是一个很大的健身场,场地上有老人在散步,年轻人在跳街舞,孩子们在溜冰。每到晚上,老人们都会聚集在一起,跳着广场舞。微风从秀峰湖上轻轻地吹来,令人神清气爽。 55、走到广场时,那里人来人往热闹非凡,到处洋溢着人们的欢笑声。许多小孩在广场中央追逐着,像一群快活的小鸟。 56、夜幕降临,广场又呈现出另一番美景。五颜六色的彩灯好比满天的繁星,把广场装扮得格外的美丽,伴着音乐,人们开始跳起了欢快的舞蹈,那优美的舞姿引来了不少人观看。 57、落日余晖透过层层树叶洒在路面上,给地面抹上了一层黄灿灿的颜色。脚迈在上面,感觉是那样的惬意。人们手拉着手,悠闲的在马路上散步,是他们勾勒了一道美丽的风景。 58、我们一来到秋水广场。只见灯光五颜六色,照得广场比白天还亮。非常耀眼。走进秋水广场的大门,就可以闻到铧儿的芳香。一个巨大的花坛周围有一圈小草坪。花坛里种着许多不同的花朵,可美丽了。 59、广场中心的喷泉仿佛也受到了音乐的感染,从口子里喷出了水花,随着音乐的摇摆,灯光的照耀,喷泉如同一个跳舞女郎,倏地钻了出来,跳起了有滋有味的拉丁舞。 60、早晚来芙蓉广场锻炼的人们络绎不绝,有散步的,有练双杠的,有荡秋千的,有玩转轮的……最引人注目的是广场中心练健身操的老年人。老人们手拿折扇,随音乐翩翩起舞,好一派热闹非凡的盛景! 61、阳山有个漂亮的朝阳广场,特产水蜜桃是广场的标志。美丽的音乐喷泉在夜幕降临时翩翩起舞,为家乡的人们提供了一个休闲的好场所。广场的一侧有个美丽的湖泊阳山湖。阳山湖像一块硕大的绿翡翠,绿得发亮。周围的花草树木使阳山湖更美了。难道它不美吗? 62、每天的早晨和傍晚,人们成郡结队来到广场周围散步、跳舞、听着录音机放出的美妙、动听的歌曲,傍晚的时候比早晨更加热闹了,有的溜冰、有的骑木马、有的跳舞、还有的玩沙子……欢声笑语,热闹非凡。 63、熙熙攘攘的人群为美丽的文化广场增加了几分热闹。天上的风筝五颜六色的,有小燕子,有哆啦A梦,有金鱼,有关羽,还有刘备……像一块巨型的花布,盖住了文化广场的天空,五花八门,热闹极了。 64、清晨,窗外几只不知名的鸟儿,又飞到了屋前的桂花树上,“吱吱喳喳”地惊扰了我周末的美梦,我起身拉开窗帘,打开窗户,一股清新而又微凉的气息迎面扑来,啊!好爽。鸟儿在树枝间上窜下跳,晨练般地时不时扑腾着翅膀。我对着鸟儿吹了几声口哨,算是和它们问过好了!便一路小跑到了广场。 65、天色渐渐暗下来,广场上的五彩缤纷的灯都亮了起来,人们纷纷从家里走出来,带着愉悦的心情。渐渐的,人越聚越多,摩肩接踵的不断从入口涌来。 66、要说我最喜欢的地方还数巴彦县的人民广场了。广场四周都是花坛,每到夏季广场就变成了花的世界。 67、但他们全然不顾,仍然伴着优美的音乐,有节奏地舒展全身,好一群老当益壮的老人! 68、广场正南方摆放着一台很大的液晶电视,每到黄昏以后人们都个个洋溢着笑脸,纷纷来到广张消除一天的劳累。有的扭秧歌,有的跳舞,还有悠闲自得散步的。小孩子跟是不甘示弱。你追我赶的,跑着、跳着,可热闹了! 69、黄昏的广场十分忙碌,热闹,有许多孩子在广场上玩耍。他们有的玩滑板,有的学溜冰,有的在追逐打闹——被绿树环抱的马路上,更是让人如痴如醉。 70、每当夜幕降临,小广场灯火通明,响起阵阵优美的音乐。有很多老年人、年轻人和小孩子。他们聚集在这里认真地跳广场舞。他们舞姿优美,动作熟练,有节奏感。这时,我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。 71、进贤的另一大看点就是人民广场了,早上散步的人们来到这里呼吸着新鲜空气,一些小朋友便放起了风筝,看谁的更高。到了晚上就更热闹了,四周亮起了彩色灯柱,一些妇女在空地上伴着音乐翩翩起舞。 72、欣赏着美丽的烟花,我们来到了世纪广场。哇!广场真漂亮呀!气球、彩旗、霓虹灯把广场装扮的流光溢彩,分外迷人;广场里人真多呀!有白发苍苍的老人,有眉清目秀的青年,还有许多活泼可爱的儿童,真是人山人海。 73、广场舞,丰富浑浊而单一的生活,也富裕自己的小世界,摆脱苦闷、忧郁和羁绊,打发漫长的时间,收获自信,风光每一个兴趣者,落得视野一片片精彩,散发一片片春光。于是,夜色不再寂寥,不再悲切,也不会人迹罕至。广场舞,浮现出一处处生机,一缕缕眷恋和一个个光景,千般好万般美,热烈而明快,给平淡的夜生活一种荣光。 74、节日的广场也十分热闹,还没到元宵佳节,广场上就挂满了五颜六色的彩灯。再加上五大街的庙会,熙熙攘攘的人群,掺杂着沿街小贩的叫卖声,孩子们的欢笑声,连成一片。节日的广场真是热闹非凡。 75、广场的晚上是热闹非凡,商店里的声音此起陂伏,有许多小朋友在溜冰,一些大人在散步。广场上人来人往,川流不息。人们都喜欢在这个广场上玩。 76、夏日的广场,被五颜六色的鲜花装扮的花团锦簇,在绿茵如毯的草坪的映衬下,格外好看。 77、广场上,南来的友、北往的客,顷刻之间交汇在此处,关键词总结起来有八个字,这就是“昔日重现,浪漫永恒”,每一个人的昔日或有清晰的痕迹,或有模糊的视线,都承载着梦想的列车行进到今天;每一个人对浪漫的理解,标准肯定大相径庭,也许会在舞曲的旋律里面寻找到共鸣,会在经典的乐章之中体会到价值。 78、永兴广场的夜浓了,从四面八方汇聚到广场的人们也渐渐散去了,带着一脸的轻松与喜悦。踏着广场优美的旋律,我们也恋恋不舍的离开了……睡梦中,我变成了一只白色的天鹅,随着音乐,踮起脚步,在舞池中慢慢地旋转。 79、广场中心的喷水池在灯光的照耀下喷射出五彩斑斓的水花,随着音乐翩翩起舞,给原本热闹的广场又增添了几分美。 80、我知道,文化广场已融入了百姓的日常生活,已成了他们展示自我风采的一方舞台。在这方舞台上,你总能找到一方属于自己的小天地。美丽乡村建设,决不是一句空口号,它跟老百姓的日常生活息息相关。这是多么好的时代:文化生活,百姓需要。文化投入,国家重视。对广大群众而言,广场是文化的有效载体,文化是可感可触的。 81、节日的广场真热闹!刚走到门口,就看到大大小小、五颜六色的气球在天空中飘动,气球下面挂着一条条长长的带子,上面写满了许多祝福的话。 82、广场一角,一群老者份外活跃,很是抢眼。在录音机里流淌出的舒缓音乐伴奏之下,他们向驻足围观的路人,毫不吝啬地展示着各自的舞姿,客观地说,他们不够专业,却也十分投入;他们最为开心,简直忘记了年龄的存在。 83、我徜徉于广场,千年同一叹,睹物思家国,泱泱大国生气蓬勃,患难的多民族倾情相依,水乳交融。现代化的都市充满活力,凸现繁华。男女老幼浑身全是活力,举国上下政通人和,物阜民丰。我不能自已,激动,惬意,舒爽,豪放,畅吟都市之升华,当今世道之清明,社会之和谐。 84、就说芙蓉广场吧。我家曾住在芙蓉广场附近,5年前的芙蓉广场还只是一片野坡,很少有人光顾。现在可是今非昔比了,成了城区内最大的游乐场所。它内含绿色植被,建筑装饰,更重要的是有设备齐全的活动健身器材呢。 85、有一天清晨,我来到广场,见一群人排着队伴随着音乐翩翩起舞,领舞者优美、婀娜、轻盈、美妙的舞姿宛如一幅流动的络神赋图。完全陶醉在音乐与舞步的美妙中,还有一些人站在队伍的后面用手比划着,我也想跟在队伍的后面学习,可只觉得眼花缭乱,怎样走步伐、怎样舞臂、两者怎样协调、怎样踏上音乐的节拍?一切无所适从,好难!只好转身离开。 86、早上,广场上有许多老奶奶在锻炼身体。下午广场上可热闹了。有许多大人带着家里的小朋友到广场后面玩,有的钓鱼,有的玩蹦蹦床,有的玩碰碰车。 87、以前的地摊不翼而飞了,取而代之的是用无数盆鲜花组成了一个个造型别致的花坛,把广场装点得犹如五彩缤纷的大花园。 88、照片里的我是在大埔文化广场上拍摄的。那时候,文化广场刚刚建好,每到假期都有很多人来广场玩。暑假的一天,妈妈带着我去广场买了一个红色的带着长线的气球,气球在空中飘来飘去,美丽极了。我玩累了,妈妈给我买来酸奶让我边喝边休息。 89、广场上,几个儿童,将他们天真和快乐,系在冰鞋的滑轮儿上,他们时而展翅,时而飞翔,他们不关心股票的跌停,更不关心房价的降升,他们是快乐的天使,是父母膜拜的神,星云聚会,被夜色掩藏,舒缓的舞曲,引领半老徐娘,流韵的身姿,将青春张扬,一阵微风吹过,她们裙裾飞扬,讲述着他们曾经的风韵流年。 90、晨曦未明,广场早已热闹非凡。古铜色的老夫踩着太极步;服色各异的老妪扇舞翩跹;呼呼的青壮往返绕圈,健步生飞。当清晨第一缕曙光探视广场,琅琅的书声久久回荡于苍穹。路过的商贩踯躅不前,流连忘返。 ;庐陵文化的诗词、文集有哪些1、九寨的夏天满目绿意盎然,置身于童话般的梦幻世界,真的叫人间天堂,怀着向往已旧的激动心情来到了素有人间仙境的九寨沟,清晨,阳光洒落在清新透亮的九寨沟,雨后的九寨更加美丽妖娆,远离了都市的喧嚣,呼吸着新鲜的气,使人倍感心旷神怡。2、美丽的九寨天堂,它拥有巍峨的高山,洁白无瑕的云朵,蓝悠悠的天空,好似一幅童话般的世界。水是九寨沟的精灵,被誉为“世界水景之王”。3、九寨沟的水如天池中的一般,我们首先来到奇妙的镜海,顾名思义它就像一面大镜子,水上的景色被毫不失真的复制下来,你肯定分不出哪个才是真的,紧接着我们来到了壮观的树正大瀑布,水大势凶,沟连回环,如千万匹白马奔腾,吼声如雷,壮观无比。4、九寨沟的水堪称一绝。最令难忘的是长海。长海位于九寨沟的最高处,远远望去,长海被一股雾气笼罩着,犹如一位身披白纱的仙女。走近一看,一股冷气扑面而来,长海像一条巨龙静卧在那里。5、九寨沟的水清,清澈见底。在长海、熊猫海、犀牛海等景点,你都能看到在深深的海中,水底的水草随波摇曳,水中游动着小鱼;沉入海中的千年古树的身躯,站在岸边,就能一览无遗。从百草园到三味书屋 课文赏析 庐陵文化的诗词、文集:诗词:宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》文天祥的《囚经泰和仰望快阁感赋》文集:明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙明代吉水人罗洪先绘制的《广舆图》,是中国历史上最早的一册分省地图集。南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后,主持刻印了大型类书《文苑英华》1卷,使宋代以前大量的文史最料得以流传,创中国私人雕版印刷图书之最。吉安人物篇幅有限,历史上享有盛誉的杰出学者、民族工商业巨子和社会公众人物。南宋民族英雄、状元、宰相、杰出诗人、文学家——文天祥唐宋八大家之一、庐陵文化的先驱、喜欢以“庐陵欧阳修”自居的大文豪——欧阳修南宋中兴四大诗人之一、诚斋体创始人——杨万里南宋宰相、政治家、文学家——周必大中国近代民主运动的先驱之一,“五四”运动***之一,著名“七君子”之一—王造时明代四朝首辅大臣、台阁体诗派创始人——杨士奇明朝《永乐大典》总撰、江南第一才子——解缙明朝状元、地图学家——罗洪先北宋贤相——刘沆配享孔庙的理学大师、唯物主义哲学家——罗钦顺北宋探花、我国古代第一部水稻品种专著者——曾安止明代东林党首领——邹元标杰出学者原国立中正大学校长——萧蘧美国科学院院士、哈佛大学教授——萧庆伦中国著名数学家、中国科学院院士、原北京师范大学校长——王梓坤中国无机化学家、中国科学院院士、国务院学位委员会化学组评委——游效曾原中国农业科学院学术委员会副主任、中国科学院院士——盛彤笙 庐陵文化是中国古代文化的重要组成部分,是赣文化的重要支柱。它是指以庐陵古治属为核心,辐射而涵盖现今吉安市十余县(区)及周边市区的区域性文化。 庐陵文化源于七千年前的青铜文化,以"三千进士冠华夏,文章节义堆花香"而著称于世。庐陵府历史上考取进士三千(天下第一)和状元二十一(天下第二)。更有甚者,明朝建文二年(1400年),庚辰科共取进士110人中,状元胡靖(即胡广)、榜眼王艮、探花李贯都是江西吉安府人。明永乐二年,1404年,甲申科共取进士472人。状元曾蓕、榜眼周述、探花周孟简、二甲第一名杨相、第二名宋子环、第三名王训、第四名王直,都是吉安府人,囊括了前七名。这种"团体双连冠"现象在中国科举史上绝无仅有。吉安民间有"一门六进士,隔河两宰相"、"五里三状元,九子十知州,十里九布政,百步两尚书"、''父子探花状元,叔侄榜眼探花"等的歌谣和美传。明《永乐大典》中即有"天下多举子,朝中半江西,翰林多吉安"的记载。吉安历史上这种人才辈出的现象蔚为壮观,为国家的历史发展做出了巨大贡献,在各个领域内留下了值得后人永远可学的文化遗产和精神力量。庐陵文化是中国古代文化历史上一个重要的文化现象,值得后人深入研究和挖掘。乡村文艺汇演主持词1、靠第9自然段过度的,表达了作者对百草园的依依不舍。2、写了有趣的动植物,神奇的传说,好玩的雪地捕鸟。详写神奇的传说,好玩的雪地捕鸟。3、神奇的传说,好玩的雪地捕鸟。4、用了插叙,这样写为百草园增添了神秘色彩。《从百草园到三味书屋》是一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中,作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。 这个世界是由色调不同、情韵各异的两大景片组成的。先是百草园,顾名思义,是个荒凉的地方,如作品所说,“其中似乎确凿只有一些野草”,可是,“那时却是我的乐园”。“草园”变成“乐园”,其间就充满了童趣,作品即以这为中心进行构图。儿童最大的心理特征就是好奇,自然的形态,自然的情调,自然的声音,必然萌发起他们的兴趣,勾起无穷的联想,那蝉的“长吟”,油蛉的“低唱”,蟋蟀的“弹琴”,都是孩子们对昆虫“语言”的好奇想象。鲁迅在百草园里描绘的就是儿童在自然环境里的极乐世界。在作者笔下,百草园是一个充满了颜色和声音的生命世界,连那青青的野草丛里,也氤氲着一个动人的故事。这故事极有声色,但见金光闪闪,风声飒飒,鬼影幢幢,妖气重重,恐怖极了,又生动极了。有人认为这像是闲笔,其实这看似信笔插话,却是极具匠心,众所周知,这是一个民间的古老传说,鲁迅借助它饶有兴趣地从另一侧面丰富了作品的内容。从结构角度看,这个故事是从园里草丛中相传“有一条很大的赤练蛇”引发出来的,文气贯通,毫无游离之感;而更重要的是它反映了儿童的心理,挖掘了潜存于他们心灵深处的奥秘。人们可以想象得出,孩子们对美女蛇的故事是又喜欢又害怕的。在技巧上看,这一插话是转叙事为描写,别开生面地为作品拓展了新的天地,百草园一渗入人情,就更具魅力了,这实是一记妙着。 百草园的另一景观是冬天,作品集中笔力只写雪天捕鸟,怎样张设机关,鸟雀如何入彀,闰土父亲如何传授方法,自己又是如何不行,虽然着墨无多,但却相当传神,是一幅充满了儿童乐趣的动画,你简直可以从里头看到孩子们欢蹦乱跳的情景,听到快乐的欢语笑声。写夏天,用浓墨重彩,写冬天则轻描淡写,这一笔路的转换,也是很讨巧的。把这两大片断连贯起来,构成了百草园的大全景,它所表现的就是“无限的趣味”,那是一个没有烦恼,没有忧愁,可以无拘无束地尽情欢笑的儿童乐园。 三味书屋的况味就完全不同了。由于对它理解不同,因此对作品的主旨和作者的创作意图也有多种猜测。有的认为鲁迅所勾勒的三味书屋是一个封建的囚牢,禁锢儿童身心的场所,因此论定作者意在批判封建教育制度。有的则相反,以为三味书屋和百草园一样,都是表现儿童乐趣的。孰是孰非,只有正视作品实际进行实事求是的分析,方能得出比较恰当的答案。三味书屋是个私塾,如作品所说,“是全城中称为最严厉的书塾”。它的样子就很古老,何谓“三味”?实是经、史、子三类书籍,“三味书屋”这一名称就鲜明地表现了这所私塾的办学宗旨和教育内容。在作品里,鲁迅十分逼真地描写了三味书屋的陈腐味,学生进学先向孔子牌位行礼,其次是拜先生,平时只能专心攻读经书,旁的学问是不许过问的。日常课程也安排得十分刻板,每天只能专门攻读经书,“正午习字,晚上对课”,书慢慢加多,对课也逐渐加上字去,“从三言到五言,终于到七言”。书塾设有打人的戒尺,也有罚跪的规则。总之,三味书屋绝不是和百草园一样是儿童的乐园,它是一所名副其实的“最严厉的书塾”,儿童在那里要受到规矩的束缚,自由是没有的;但鲁迅也没有把书塾写成儿童的囚牢,这不是他创作的本意。读这篇作品,谁都会真切地感到,在那枯燥乏味的三味书屋里,却有一股亲切的气氛流动其间,这就是儿童的谐趣。有三幅明丽的图景,值得注意,一是“园戏图”,书屋后面有一个小园,学生有时偷偷地从课堂里溜出来到里面玩耍。再就是“读书图”,师生都放开喉咙读,可读到后来,学生的声音渐渐地低下去,以至静了下来,只有老师一个人在那儿摇头晃脑大声地朗读着,这情景实在有趣极了。最后是“课嬉图”,在课堂间隙,当先生独自“读书入神”之时,孩子们便调皮起来了。这三个充满谐趣的图景,和“最严厉的书塾”似乎有点不大相称,反差很大,但这恰是透露了鲁迅的创作意图,于“严厉”的环境中,表现了儿童不可压抑的天性和本能。 “百草园”和“三味书屋”在结构上确实形成鲜明的对比,但书屋虽然是所典型的封建私塾,而鲁迅立意并不在于批判。这篇散文题目叫“从百草园到三味书屋”就点出了创作的本意和内容,即叙写自己从有“无限乐趣”的“乐园”到全城“称为最严厉的书塾”的过程和心程。 《从百草园到三味书屋》叙事生动,写人也出色,最感人的是塾师形象。对先生这个人物也有不同的看法,有的认为他是一个封建老顽固,作者对他是暴露和抨击的。其实不然,如作品所暗示的,鲁迅对先生是“很恭敬”的,作品一开始便以简洁的线条描绘出他古朴的形象,接着,以肯定语句,介绍了他的品性。在鲁迅的笔下,这位老先生似乎也并不太“严厉”,学生行礼,他在一旁“和蔼”地回拜,备有一条“戒尺”,定有“罚跪”的规则,但都不“常用”。通常也只是“瞪几眼”,大声嚷道:“读书”。管制似乎也并不太严,学生不是都能溜到小花园里顽皮,课间也能偷偷地嬉耍么?但他刻板、迂倔,显然在他看来学生是只许攻读经书子集,其他都是不正经的,不许涉猎。课读那一场景却又映现了他性情的另一方面:朴真。只见学生都悄没声儿各自嬉戏去了,就他一人大声读书,面带“微笑”,“将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”。那声音,那表情,那动作,自我陶醉,神游其间,真是活显出一个迂老夫子的天真灵魂,可爱极了。不可否认,鲁迅在对这位善良老人的描绘中,隐含有调侃之意,但其间多的是温和的微笑,眷念的深情。龙口七月旅游景点介绍词 龙口南山旅游景区导游词 主持词要根据活动对象的不同去设置不同的主持词。在各种集会、活动不断增多的社会,司仪等是很多场合都需要的角色,快来参考主持词是怎么写的吧,以下是我帮大家整理的乡村文艺汇演主持词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 乡村文艺汇演主持词1 甲:尊敬的各位领导,各位来宾。 乙:父老乡亲们,兄弟姐妹们: 合:大家新年好。 甲:玉兔满载辉煌业,金龙迎来富贵春。 乙:观众朋友,由梅庄村民艺队表演的开场大鼓《庆丰收》,拉开了我们联欢会的序幕。 甲:时光飞逝,冬去春来。在这一元复始,万象更新的美好季节,我们欢聚一堂,喜迎新春,共谋发展,共同度过一段美好而难忘的时光。 乙:首先,我们代表梅庄村党委,向出席这次活动的各位领导、各位来宾,以及父老乡亲们,致以节日的问候和诚挚的祝福。祝大家在新的一年里身体健康,龙腾虎跃,家家幸福,龙飞凤舞。 甲:回首过去的一年,我们梅庄村在乡党委、政府的正确领导下,深入贯彻落实科学发展观,扎实工作,开拓奋进,积极探索实践“支部+协会”党建工作新模式,大力调整农业结构,使全村经济和社会事业呈现出生机勃勃的喜人景象。 乙:梅庄村多次荣获“果树种植先进村”、“优秀农村党支部”、“先进基层党组织”、“全省宣传文化示范工程示范村”等荣誉称号。 甲:“问渠那得清如许,为有源头活水来”。梅庄村的发展,凝聚着我们全体干部群众的智慧和汗水,充分展示了广大干部群众敢于拼搏,勇于创新的无私风采。 乙:在这欢聚的时刻,让我们用歌声抒发我们对家乡、对这片土地的热爱,唱出我们心中的向往。 甲:让我们把最美好的祝愿、最吉祥的话语,送给梅庄村的建设者和支持者们,送给父老乡亲。祝大家在新的一年里心想事成,好运连连! 乙:首先,请大家欣赏由梅庄村健身舞蹈队带来的舞蹈:《好运来》。 甲:咱老百姓是那原上草,芳草连天才有春意浓。 乙:咱老百姓是那无边的海,大浪淘沙托起巨轮行。 甲:家道盼富裕,国运盼昌盛,老百姓盼的是祥和万事兴。 乙:只有心中时刻装着老百姓,把群众的冷暖挂在心坎上,我们的事业才能兴旺发达,才能绿树长青。 甲:接下来请欣赏男声独唱《咱老百姓》演唱:李志强 乙:梅庄村群众不会忘记,20xx年4月8日,原xx省长xx同志到梅庄村调研,为梅庄村的快速稳定发展指明了方向。 甲:他强调,要以学习实践科学发展观活动为动力,做好保增长、保稳定、保民生各项工作,推进各项事业攀登新高峰,迈上新台阶。 乙:请欣赏白现锋为我们表演的快板书:《省长来到咱们村》。 甲:红星闪闪放光彩,红星闪闪暖胸怀。当那一首首熟悉的旋律在耳畔响起的时候,我们都会情不自禁地回忆起童年的美好时光。 乙:红星闪闪,军歌飞扬,今天闪闪的红星依旧绽放着耀眼的光芒,激励着一代又一代新世纪的中国人为实现共产主义而拼搏奋斗。 甲:请欣赏梅庄小学的孩子们带来的舞蹈:《红星闪闪》。 乙:古老的京剧艺术,是我们中华民族的国粹,生旦净末,唱念做打,美轮美奂,如诗如画。 甲:接下来,让我们掌声有请文体局的张金贵老师,为我们带来的京剧清唱:《贵妃醉酒》。大家欢迎。 乙:随着经济的的发展,持有惠农卡已成为农民方便实用、解决资金困难的好方法,它不仅具有转账、缴费、小额信贷等功能,而且还可通过惠农卡办理财政补贴领取、社保医保资金缴领、水费电费缴纳等事项。 甲:小小一张惠农卡,破解农贷大难题。请欣赏小品:《惠农卡》。表演者:李贵波等。 乙:歌声悠扬,这是我们对家乡繁荣的衷心祝愿;舞姿翩翩,这是我们对和谐家园的美好期盼。 甲:让我们乘着歌声的翅膀,飞向美好的明天,共享成功的喜悦,共创梅庄村的辉煌。 乙:请欣赏男声独唱《山歌唱出好兆头》。演唱:朱永章 乙:美好的日子带给我们舒心的微笑,带给我们浪漫的憧憬。 甲:美好的日子带给我们无尽的遐思,带给我们美丽的心情。 乙:请欣赏唢呐独奏:《好日子》表演者:曹增群 甲:不论我们身在何处不论我们离家多么遥远在我们的心中永远也忘不了生我养我的父母忘不了故乡的父老乡亲! 乙:泥巴裹满裤腿,汗水湿透衣被,这就是我们勤劳善良的父老乡亲,就是我们同甘共苦的父老乡亲。 甲:请欣赏女声独唱;《父老乡亲》演唱:张彦果 甲:有一个美丽的地方,幅员辽阔,土地肥沃。 乙:有一个美丽的地方,三山五岳,长江黄河。 甲:这就是我们伟大的祖国,这就是我们美丽的母亲,我们可爱的家乡。 乙:请欣赏配乐诗朗诵《祖国,我的母亲》朗诵:张昭、段志尧。 甲:道不尽那回肠荡气的故事,听不够那优美流畅的旋律。接下来,让我们欣赏一段豫剧清唱《朝阳沟》选段。 乙:豫剧《朝阳沟》从1958年3月在郑州首次公演至今,已深深印在了亿万人民的心中:从城市到乡村,到处可以听到人们兴致勃勃地传唱;现在就让我们再一次分享经典,《朝阳沟》选段。表演者:朱永章、宋桂芝 甲:给我一片蓝天一轮初升的太阳,给我一片绿草,绵延向远方。 乙:给我一只雄鹰,一个威武的汉子,给我一个套马杆,攥在他手上。 甲:歌声中,我们仿佛看到了蓝天、白云,威武的套马汉。让我们和着青春的节拍,一同去领略草原的风采。请欣赏舞蹈《套马杆》。表演:魏丽晓、王占格等 乙:飞雪迎春,梅花绽放。时光的年轮又留下一道深深的印痕,新年的钟声就要敲响。 甲:今天,我们相约在这里,载歌载舞,吟唱动听的歌谣。 乙:今天,我们欢聚在这里,同心同德,共奏团结的乐章。 甲:今天,我们高歌在这里,满怀豪情,去迎接新的辉煌。 乙:请欣赏张宝福带来的男声独唱:《欢聚一堂》。 甲:前进的道路上,必然会遇上这样那样的`困难和阻力,但是革命先烈们坚定信念,迎难而上,明知山有虎,偏上虎山行,表现出了大无畏的革命精神。 乙:在七十年代,革命现代京剧《智取威虎山》中的唱段《打虎上山》真可谓是脍炙人口,家喻户晓,至今让我们回味无穷。 甲:请欣赏京剧清唱:《打虎上山》。表演者:李贵波 乙:今天是个好日子,金风送喜来,紫荆花已开。 甲:今天是个好日子,百年梦已圆,千年手相牵。 乙:让我们举起金盏银樽,与山河同乐,与日月同醉。在温馨、柔美、刚劲的旋律中,领略我们梅庄村的神韵风采! 甲:来吧,朋友,让我们伴随着欢快的节奏,敲起铿锵的锣鼓,跳起欢快的舞蹈,品味收获的喜悦,共同创造一个幸福欢乐的中国年。 乙:请欣赏我县夕阳红艺术团表演的舞蹈:《欢乐中国年》。 结束语 甲:回眸昨天,我们心潮澎湃,豪情满怀。 乙:展望未来,我们信心百倍,重任在肩。 甲:让我们今天的欢聚化作明天的动力。 乙:让明天的辉煌化作奋进的翅膀。 甲:让我们以开拓的步伐,超越自己。以创新的精神,走向未来。 乙:让我们发扬龙马精神,不求索取,无私奉献,不用扬鞭自奋蹄。 甲:情为民所系,利为民所谋。我们坚信在乡党委、政府的正确领导下,梅庄村的明天会更加富裕、更加和谐、更加美丽。 乙:联欢会到此结束,祝大家工作顺利,家庭和睦,龙年吉祥。 合:再见。 乡村文艺汇演主持词2 1、歌伴舞《好运来》 a:欢快吉祥的“好运来” b:喜气洋洋的“好运来” a:体现着党心民心的文明生态要建设,使全省农民朋友真切地感受到了“好运来”。 b:一曲歌伴舞《好运来》拉开了我们今天“山区农村的希望”文艺晚会的帷幕。 a:一曲《好运来》献给来自全省各个地市尊贵的客人和朋友们。 a:各位领导,各位来宾 b:朋友们,xx660万父老乡亲—— b:欢迎您 a:我们知道,创建文明生态村活动是省委,为农民群众办实事,办好事的民心工程。 b:这项永不竣工的民心工程,更是全面建设小康社会的有效载体。 a:正因为如此,创建文明生态村活动才得到广大农民群众的响应和拥护。 b:这不,来自xx县晏家屯村的四位大嫂,就要登台说说她们的心里话。 2、表演唱《文明行风送俺村》 a:四位大嫂自编自演的表演唱也道出了广大农民朋友的心声。 b:是啊!xx市在创建文明生态村活动中,提出了以生态环境建设为突破口,以硬化,绿化,净化为工作目标,在改善家民人居环境方面取得了显著成效。 a:xx市的各个县市区,也都是集思广益,各位有特色。 b:邢台县把创建活动纳入到农村全面建设小康社会的规划的做法,得到书记的赞评。xx县在全县22所学校开设了文明生态课,让孩子们从小就了解文明生态村创建活动的内容和意义。 a:文明生态村的创建活动从娃娃抓起,可以说为该活动深入持久地开展储备了力量。 b:下面的幼儿舞蹈《向前冲》,就是由xx县山区幼儿园的小朋友们表演的,掌声有请孩子们。 3、幼儿舞蹈《向前冲》 a:谢谢这些可爱的孩子们 b:孩子们的美,美在心灵,美在纯洁,这种美就像一个晶莹剔透,不受任何污染的冰雪世界。 a:下面请欣赏豫剧清唱《泌园春·雪》 4、豫剧清唱《泌园春·雪》 a:一曲荡气回肠的豫剧清唱,让我感到了清爽的气息。更让我们为祖国的大好河山而深感骄傲。 b:其实,我们的文明生态村创建活动,正是为了这美丽的山河。并且在广大农村建立新的生活方式,改善人居环境应该说这是一场伟大的革命。 a:通过这场伟大的革命,促进经济与社会,农村与城市,人与自然的协调发展。 b:在xx到的一个小山村,曾发生了这样一件耐人寻味的故事,请欣赏小品《变迁》。 5、小品《变迁》 a:谢谢演员们的精彩表演。 b:也感谢他们带给大家深深的思索。 a:燕赵大地,物华天宝,人杰地灵。 b:邢襄热土,民风淳朴,历史悠久。 a:八百里太行就是八百里的画廊,绵延三千多年的历史更是一幅历史的画卷。 b:歌曲《太行美》将为您展示这幅风俗画的魅力。 a:有请演员上场 6、二重唱《太行美》 a:美丽的太行山一定给大家留下了深刻的印象,太行明珠前南峪被誉为太行山最绿的地方。巍巍太行,山因为人的精神而锦绣,人因为山的葱茏而富裕,人与自然的谐和在这里得到了充分的体现。 b:下面这个舞蹈《山野小溪》将为您描绘一幅生机盎然的自然景致。 乡村文艺汇演主持词3 开场语 男:尊敬的各位领导、各位嘉宾; 女:朋友们、上冲村的父老乡亲们; 合:大家晚上好! 男:五月春风吹大地,文化舞台展雄姿! 女:国强民富暖人心,携手共创奔小康! 男:在这喜庆祥和、春意融融的美好日子里,我们相聚在上冲村舞台,举行上冲村村级文体设施落成庆典晚会。这是上冲村文体建设的一件大事,也是上冲村发展的一个里程碑, 它的建成承载着上冲村干部、群众的梦想,凝聚着建设者的心血,凝聚着上级领导和各级部门的大力支持。在此,我谨代表上冲村1300多父老乡亲向岀席今晚庆典晚会的各位领导和嘉宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢! 女:对参加今晚晚会演出的友好单位、兄弟乡村的朋友们表示热烈的欢迎!对一贯支持上冲村文体建设、社会发展的各界人士表示衷心的感谢! 男:朋友们,乡亲们,今天我们有机会相聚在这里,见证上冲村的发展历程,分享成功的喜悦, 我们要感谢党的好政策,感谢各级领导、各级部门的大力支持。下面让我们以热烈的掌声有请XXX致辞! 女:刚才几位领导( 嘉宾)的致词,对上冲村的文体建设表示热烈的祝贺, 对参与建设的干部、群众给予高度的赞扬,并对上冲村的发展给予美好的期待。下面将进行庆典晚会。 (男:鸣炮!有请狮子队表演!) 节目串词 1、《开门红》 男:舞起动人的红绸,我们一路走来,敲响震天的锣鼓,我们走向未来的好日子; 女:春风贺喜无言语,排比花枝满园春。这是一充满希望的季节,让我们载歌载舞,欢天喜地,祝大家天天开门红。请欣赏舞蹈《开门红》。 2、男:《今夜舞起来》今天是个好日子,是我们上冲村大喜的日子,文体设施的完善,又为父老乡亲增添了一个健身娱乐的好去处,乡亲们,动起来吧,我们的生活将会越来越好。下面请欣赏舞蹈《让我们舞起来》。 3、女:《胜利摇滚》劲爆的音乐,激情的舞步,撑起了属于勤劳勇敢的上冲村人民的一片天空。就在这一刻,让我们跟着节拍动起来!请欣赏小朋友表演舞蹈《胜利摇滚》。 4、男:《美丽神奇的地方》上冲村风景独好,上冲村人杰地灵。随着基础设施的不断完善,上冲村将迎来一个更好的发展机会,乡亲们,加油吧!下面请欣赏中和村华乐队表演的舞蹈《美丽神奇的地方》。 5、女:《快乐在一起》今天,处处洋溢着欢声笑语,大家唱歌,大家跳舞,彼此把欢乐渲染。你们看,一群快乐的小宝贝来了。请欣赏小朋友给我们带来的舞蹈《快乐在一起》。 6、男:《爸爸妈妈听我说》少年的是祖国的春天,少年也是祖国的希望。下面请欣赏由中和中心小学小朋友演唱歌曲《爸爸妈妈听我说》。 7、女:《拜新年》欢快的舞步,体现出上冲村人勤劳朴实的精神;喜庆的乐曲,描绘出上冲村的明天会更好。下面请欣赏舞蹈《拜新年》。 8、男:《请我跳舞》让舞蹈点燃我们的激情,让激情创造我们新的辉煌。下面请欣赏小朋友表演舞蹈《请我跳舞》。 9、女:《江南风格》今天我们高唱凯歌走向复兴,明天我们手挽着手奔向小康。下面请欣赏舞蹈《江南风格》。 10、男:《踏浪》跳跃的音符,演奏无穷的活力,动感的舞姿,展示无限的魅力。下面请欣赏由中和育才儿童托管中心小朋友表演的舞蹈《踏浪》。 11、女:《蝴蝶送子歌》新农村,新变化,美好的生活靠我们努力去创造。下面请欣赏舞蹈《蝴蝶送子歌》。 12、男:《拜新年》今天村里张灯结彩,好事连连,喜悦都写在了乡亲们的脸上,大家看,我们兄弟村的朋友也来为我们祝贺了,下面让我们以热烈的掌声有请中和村华乐队来大家表演舞蹈《拜新年》。 13、女:《爱情神马价》俗话说“美不美,家乡水”,“亲不亲,故乡人”走过千山万水,最美的还是家乡的景,最亲的还是故乡的人。接下来请欣赏由中和育才儿童托管中心老师们表演的舞蹈《爱情神马价》。 14、男:《映山红》五月的花海,芬芳了我们美丽的上冲村;五月的鲜花,映红了乡亲们幸福的笑脸。下面请欣赏舞蹈《映山红》。 15、女:《月亮之上》党的好政策为我们农村发展带来了好机遇,如今农民种田有补贴,学生免费上学,还有生活费补助,永远跟党走,我们的日子才会越来越红火。下面请欣赏由青年学生表演舞蹈《月亮之上》。 16、男:《十分钟》乡亲们,朋友们,欢快的音乐带着我们走进美好的夜晚,优美的舞姿展示了我们上冲村人良好的精神面貌,我们有理由相信,在村党支部、村委会的带领下,我们的村容村貌将越来越美,我们的生活也会步步高升。下面请欣赏舞蹈《十分钟》。 17、《深深向着***》 男:五月花开,芬芳大地; 女:鲜红旗帜,高高飘扬; 男:永远跟党走,现实我们的理想和抱负; 女:永远跟党走,走向祖国的明天,民族的未来。 男:下面请欣赏舞蹈《深深向着***》。 结束语 男:建设社会主义新农村,描绘农村的新画卷,展望新农村的美好憧憬。 女:共创社会主义新农村,歌唱新农村的新变化,谱写新农村的新乐章。 男:乡亲们、朋友们,让我们携起手来,共创上冲村的美好明天! 女:我们的演出到这里就要和大家说再见了。 男:祝现场所有嘉宾、乡亲们、朋友们身体健康、万亊胜意、家庭幸福! 合:祝上冲村兴旺发达,明天更美好!谢谢大家!晚安! 乡村文艺汇演主持词4 尊敬的各位领导、各位来宾、观众朋友们: 上午好! 碧山起舞焕新姿,涢水放歌颂豪情,千年银杏迎远客,唐僧新茶待佳宾。 在这秋高气爽的良辰,在这五彩缤纷的山镇,为充分展示我市新农村建设的丰硕成果,我们特在王义贞镇文化广场举办“建设新农村,和谐奔小康”大型农村文艺汇演。这次汇演由XX市委宣传部、XX市文化体育局举办,XX市王义贞镇人民政府承办。这次汇演,经过了长期的酝酿和充分的准备,得到了各乡镇办事处和开发区的高度重视和大力支持,王义贞镇镇委、政府为这次汇演付出了很大的努力,湖北农腾饲料有限责任公司、XX市农业局、XX市水利局、XX市林业局、XX市气象局为报答广大农友多年来对他们的支持,对这次汇演也倾注了一片深情,在此我们一并表示衷心地感谢! 光临我们汇演现场的省、市领导有: 让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来! 为了营造浓烈的现场气氛,各乡镇和承办单位还准备了啦啦队和腰鼓队,方阵和腰鼓队的朋友们,你们好!欢迎你们来到汇演现场。 1、 南城办事处是我市的南大门,“李白故里,银杏之乡”的牌匾高高挂在界牌店,金色琉璃瓦盖起八方宫殿,南乡白萝卜滋养四面人群,丰收的喜悦沿三一六国道流淌,欢乐的旋风在府河两岸升腾。请欣赏舞蹈《欢乐中国风》。表演单位南城办事处代表队。 2、 收获的季节,欢乐的海洋。勤劳、智慧的木梓人民用“富民强乡”战略迎来了民丰物阜、月异日新。今天,他们要与全市人民一起欢歌起舞,祝福我们的祖国明天更美好!请欣赏歌伴舞《祝福祖国》。表演单位木梓乡代表队。 3、 开发区成立14年来,坚定不移地实施“开放兴区、工业强区、诚信立区”战略,以工业经济为重点,以招商引进和项目建设为突破口,加大体制创新、环境创新、科技创新力度,加快推进城市化、工业化、现代化进程,开发区经济和社会事业进入了新的跨越式发展阶段,现已发展成为一个综合型、开放型、现代化的城市新区。请欣赏女声独唱《不白活一回》。表演单位开发区代表队。 4、 碧山南麓,瓜果飘香,雷公古镇,碧荷涟涟。请欣赏舞蹈《碧荷涟涟》。表演单位雷公镇代表队。 5、 千年银杏耸碧山,国道省道脚下穿,桃花流水杳然去,别有天地非人间。请欣赏三句半《说烟店》。表演单位烟店镇代表队。 6、 夏家寨遗址记载着新石器时代的辉煌历史,十八响塘的传说充满着神秘和智慧的东方传奇,李店农民漫画为全国漫画之乡增光添彩,开放的楚跃小区成为八方客商投资兴业的乐园。叠个千纸鹤,再系个红飘带,愿善良的人们天天好运来。请欣赏歌伴舞《好运来》`。表演单位李店镇代表队。 7、 陈店乡是我市的东大门,气候湿润,四季分明,西瓜大,甘蔗甜,载歌载舞庆丰年。请欣赏歌伴舞《双脚踏上幸福路》。表演单位陈店乡代表队。 8、 男声独唱《儿行千里》。表演单位开发区代表队。 9、 沐晒书台之灵气,有小汉口之美誉,唐宋白花菜,人人都喜爱,古老而神圣的巡店镇在新农村建设的浪潮中正焕发出无限生机。请欣赏腰鼓舞《大地飞歌》。表演单位巡店镇代表队。 10、 这是一块红色的土地,每一米都留下了英雄的足迹;这是一面英雄的旗帜,每一寸都染红了烈士的鲜血;叫一声我的哥,你出生入死,可歌可泣;叫一声我的哥,你功勋卓著,值得我们景仰学习。请欣赏歌伴舞《叫一声我的哥》。表演单位赵棚镇代表队。 11、 昔日想登太平寨,真是难于上青天;如今的王三线,已经贯通了王义贞。要想富,先修路,孛畈人民修公路,付出了汗水和真情。请欣赏戏剧小品《乡村的路》。表演单位孛畈镇代表队。 12、 你是“楚天明星乡镇”,你是安陆政治经济文化的中心,几千年文明承载着你丰厚的底蕴,一百家企业是你腾飞的起点。你总是昂首挺胸向一个又一个新的高度迈进。朋友,唱不尽的豪迈,赏不完的美景,让我带你去寻味醉人的高原红,去领略雪域高原的无穷风景。请欣赏歌伴舞《高原红》。表演单位府城代表队。 13、 社区是社会的细胞,社区“活”则社会“和”。我市社区建设日新月异,居民文化生活丰富多彩,活跃在社区的腰鼓队、舞蹈队、健身队、票友会等成为城区一道靓丽的风景。本次活动得到了府城社区居民的积极响应,他们为我们送来了精彩的节目,请欣赏豫剧选段《咱们说说心里话》。 14、 民间艺人辛德景,说书美名传三县,醒木一敲惊万人,羽扇一摇动乾坤,今年虽有六十六,字正腔圆有表情。请看他表演的方言评书《小车风波》。表演单位辛榨乡代表队。 15、 十里钱冲,百味人生,千年银杏,万种风情。王义贞镇是一颗璀灿的明珠,被誉为“楚天银杏第一镇”。独特的人文景致平添许多神秘,浓郁的地域风情让你忘返流连。请欣赏他们表演的歌伴舞《唐僧茶歌》。 16、 计划生育是我国的基本国策之一,已经深入人心。可是在老一代农民心中还残存着养儿防老的旧思想。接官代表队的小品《金戒指》把两代人的思想冲突表现得淋漓尽致,请欣赏。 17、 李园村,面貌新,城市文明都进村,摸得着,看得见,棠棣新村连成片!请欣赏表演唱《前进中的棠棣镇》。 18、 董永行孝感天,孟宗哭竹生笋,养老、敬老、爱老是我们中华民族的传统美德。老百姓最看重孝道,可是如今的有些人,却在逐渐地淡忘这些美好的传统。快板剧《称父亲》用夸张的手法鞭挞和嘲弄了那些不讲孝心的人,请欣赏。表演单位孛畈镇代表队。 19、 古老的三陂港,如今的 伏水镇,传承历史文明,打造魅力城镇,敲起丰收锣鼓,迎接美好明天!请欣赏伏 水代表队表演的舞蹈《丰收锣鼓》。 朋友们、来宾们,“建设新农村,和谐奔小康”大型文艺汇演到此结束,预祝大家国庆快乐!入学礼送给孩子的祝福语龙口有哪些风景?南山旅游风景区徐福故里丁氏故宅屺姆岛南山旅游风景区 南山旅游概况南山旅游风景区是国家首批授予的187处AAAA级景区之一,它位于山东省烟台市龙口市境内景色秀丽的卢山之中,景区内的南山 禅寺、香水庵、灵源观、文峰塔、南山古文化苑等景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹,千年古刹,可谓圣地重光,更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔,山林水系,依山构造,古朴典雅,迤逦壮观,气势宏伟。旅游风景区内还建有景色怡人,极具挑战的绿草如茵的27道南山国际高尔夫俱乐部球场,与整个风景区配套建设的南山康乐宫、南山宾馆、南山文化会议中心,南山庄园葡萄酒堡等,形成了功能齐全的度假休闲、旅游观光、餐馆娱乐,会议接待服务体系。 “结卢在人境,而无车马喧,采菊东篱下,悠然见南山”。南山旅游风景正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观,构画出一幅“寿比南山”的人间美景。 南山产业观光 南山集团坐落在山东半岛港口城市——龙口市,东邻烟台,南靠青岛,西依龙口港,北与大连隔海相望,水、陆、空交通十分方便。 伴随中国改革开放的春风,南山集团现已发展成为村企合一体制,集产、供、销、科、工、贸为一体的国家级大型企业集团,占地25平方公里,职工36万余人,固定资产达60亿元,辖属企业30余处,涉足精纺、服装、铝业、电力、电子、建材、建筑、木业、食品,绿色农业、旅游、教育、医疗等产业。主要产品:精纺呢绒,服装、电解铝、铝型材、塑钢型PPC(B)、PP-R管材。织巾,毛毯,家具,中密度板材,电子、南山庄园葡萄酒等。 南山实业A股股票(代号600219南山实业)1999年12月在中国上海证交所上市,它标志着企业发展已经驶入资本运营的快车道。 南山集团以创建现代化的集团为目标,以先进的设备,一流的管理为先导,配之高新科技,生产出独具特色的“南山”牌系列产品,畅销全国并出口国际市场。“南山”牌系列产品被中国保护消费者协会评为“消费者信得过优质产品”,还被授予“山东省信用企业”,“全国乡镇企业示范区”,“全国乡镇创名牌重点企业”,“全国小城镇建设示范区”,国家级“文明单位”,在全国500家最大乡镇企业经济实力排行榜中位居前茅。 严格的管理体系,雄厚的设计力量,良好的生产环境,是我们创造优质产品,创建国际化企业的坚实基础。二十一世纪,南山集团将继续立足科技发展完善,以更新的产品、更优的质量、更好的服务、更高的热情、更美的环境,卓有成效的发展一、二、三产业,奉献社会,回报国家。 追求发展,永无止境——南山集团永恒的主题 。 南山禅寺 南山禅寺前身是黄县境内(今龙口市)最古老最著名禅寺——石泉寺,据《县志》记载:佛教唐时传入,“自唐至清、佛教兴盛,全县800余村,村必有庙。境内城西南(今南山)石泉寺最古老,创建于唐贞观年间。” 1999年为发展旅游业,对石泉寺进行重修,改名为“南山禅寺”,重修后的南山禅寺复旧貌,换新颜,整体建筑气势宏伟,占地4万平方米,建筑面积9800平方米。进入山门中路有弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、菩提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、 西方三圣殿、普贤殿。 大雄宝殿 南山文峰塔 据佛经记载,释迦牟尼灭度后百年,阿育王(无忧王)以佛舍利起八万四千座塔以示尊崇,佛寺建塔之风遂开,南山文峰塔为七层六角楼阁式石塔,塔高24米,各层每面有小型佛龛,内供奉释迦牟尼舍利一粒。南山文峰塔始建于唐贞观年间,重建于庚辰年(公元2000年)。 南山古文化苑 南山古文化苑占地10万平方米,建筑面积4828平方米,苑内集民俗文化、神文化、道教文化于一体,13组古典建筑依山就势,若隐若现;25处殿堂楼阁、20处塔廊亭榭气势宏伟,古朴典雅;198尊塑像,栩栩如生,神韵悠悠;山林水系,清新幽静,妩媚秀丽。 进入苑内迎面是一座长198米,高49米的汉白玉影壁,上面雕刻着王母娘娘、麻姑、寿星、八仙等33位神仙汉白玉像,整个画面所展现的是八仙庆寿的故事。影壁东侧为钟楼,铜钟高23米,直径13米,重25吨;西侧有鼓楼,大鼓直径18米,“晨钟暮鼓”钟声、鼓声将祝福我们国家政通人和、国泰民安。 游览南山古文化苑有东路、中路、西路三条路线:东路有三星殿、关圣殿、元辰宫、生肖殿、财神殿、香山祠、南风塔、忠烈祠;中路有望鹤楼、三皇阁、三官殿、圣母殿、雷公殿、庆寿宫、徐公祠、通玄阁;西路有八景宫、医圣苑。 香水庵 香水庵(原名响水庵)始建于明朝天启年间(公元1621-1627),过去庵内有个荷花池,当地民谣曰:“荷花池、香水庵,庙里的菩萨大齐天”。香水庵内有四重殿阁,依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁,两侧相对称建有钟楼、鼓楼、客堂、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等。 灵源观 灵源观始建于北宋淳化年间,元初道士王志全重建,因与南面山上的上观遥遥相对,故称其为下观。观内主要殿堂有山门、三清殿、关帝庙、老母堂 、练功房等建筑。 山门外东侧的龟趺螭首碑,是按照灵源观元代石碑资料雕刻的,原告中记载了灵源观的建筑年代和历史沿革。 明代黄县贾璋的《游卢山》诗中,曾这样描述灵源之旅:卢山胜概冠东黄,几次登临兴未忘。雨过云岩芝草绿,风生石洞药苗香。高峰塔耸仙踪古,深井龙潜水气凉。我欲凌云飞羽翮,穷颠一笑海天长。 南山康乐宫 南山康乐宫是目前亚洲最大的室内综合游艺场所,总建筑面积36000平方米,设有风味餐厅、中西餐厅、酒吧、游艺厅、保龄球馆、健身房、桑拿洗浴、儿童乐园、商场等,集游乐、休闲、健身、餐饮、购物于一体。四季如春的嬉水乐园,仿佛热带风光的阳光海岸就呈现在你的面前,岸边花团锦簇、争奇斗艳、五彩缤纷。池内碧波荡漾,时而惊涛拍岸,溅起朵朵浪花,时而平和如镜。池中嬉水,让你自由挥洒心中的乐趣。16球道的保龄球馆,设施豪华,宽敞明亮,是健身与自我挑战的极佳场所。徐福故里 徐福,中国历史上秦代著名方士,伟大的航海家。2200多年前,他率领数千童男童女,携带五谷百工,扬帆东渡,开创了中、日、韩友好之先河,受到 了中、日、韩等各国人民的世代敬仰。龙口徐福镇(古称徐乡县)现存部分徐福遗迹,如黄河营古港遗址、屺木洞、徐母坟等。现今在徐福镇,建有徐公祠,它背负汉宣帝祭拜过的乾山,面对齐国八神主之一的月主祠所在地莱山,占地6600平方米。整个建筑由祠门、东西配殿、大殿四部分组成,力求体现秦代建筑特点和风格。大殿内塑有徐福像,生动逼真,他手持竹简,双眉微皱,两眸机警有神,似胸怀文韬武略。左为童男手持宝剑,右为童女手捧药葫芦,随从左右,侍护他寻觅海中仙山,采集长生不老药。人们参观游览徐公祠,仿佛又回到2000多年前的秦王朝,亲身感受到那时的社会风土人情。日本徐福公园,位于日本和歌山县新宫市。丁氏故宅 丁氏故宅位于龙口市黄城西大街,占地3106公顷,建筑面积8042平方米。原为清初黄县巨富丁百万家族所建。丁百万是黄县著名富豪,以经营当铺、钱庄起家,清康熙年间始 致富。丁氏发迹后,征召邑内外能工巧匠,在黄县城里营造宅第,规模宏大,有2700余间房屋,现存240间,为清代府式组群布局。屋坐西朝东,为典型北方传统的硬山式砖木结构。建筑群分若干个大院,每个大院由若干个四合院组成,疏密得当,浑然一体,古朴大方。 丁氏故宅是目前中国规模宏大、举世闻目、保存较好的“四合院”式建筑群。1985年8月被龙口市政府定为博物馆并对外开放,1996年被列为国家级重点文物保护单位。屺姆岛 位于龙口西北10公里外的屺姆岛,是个远伸海中似孤屿又连陆的奇特半岛,岛南、北、西三面临海,东西长达10公里,宽1公里,沙堤与陆地相连,岛形纵短横阔, 北高南低。这里环境幽静,空气清新,水质清净,沙滩白细平缓,是一处休闲度假的良好场所,主要景点有将军石、钓鱼台、胡大海广场、屺姆滩、水上游乐园等。山东龙口旅游景点1、南山旅游区烟台龙口南山旅游景区为国家5A级旅游景区,位于龙口市南部,坐落于海拔百余米的山腰,此处水天一色,早在1934年就因此处规模盛大的梨花盛会而得烟台市第一游览公园”之美名。景区分为宗教历史文化园、欢乐峡谷主题公园、东海旅游度假区三大部分。2、烟台桑岛桑岛因火山喷发而形成。做为一个渔村,岛上有六百多户渔民,大部分以捕鱼为生。近年来,岛上一些富裕户开始用多年捕鱼养貂积攒的资金投入小岛的开发,做起旅游的生意。来岛逗留观光的游客和岛上接触倍感亲切。如进渔家参观,渔民们更是热情,岛上毫无人工雕琢的痕迹。3、龙口丁氏故宅故宅位于龙口市黄城西大街,是清初黄县巨富J万家族所建。丁氏故宅系故黄县巨富J族西悦莱尚余的部分宅院。始建于道光年间。建筑群分若千大院,每个大院由若干四合院组成,疏密得当,浑然一体,古朴大方,建筑为砖木石构硬山顶,木作精细,彩画绚丽。4、徐公祠在龙口市西北部有个徐福街道,因秦方士徐福而名,有仿秦古祠——徐公祠。这里以前有个小庙,是当地人为纪念徐福建的。徐公祠占地面积6600平方米,由祠门、东西配殿、大殿组成,甬道及殿台皆有花岗石铺彻。5、西河阳古村落西河阳是诸由观镇上一个富饶而美丽的村庄,2016年被列入中国传统村落名录,是胶东民俗风情的典型代表,也是黄县房典型代表之一。被传为城里有丁家,乡下有西河阳。代表着龙口人历史的富有、聪明和灵力。它现在还有保存完好的哈瓦房200多处。最小的历史也在100年以上。龙口名胜古迹 龙口市是山东省烟台市下辖县级市,东与蓬莱市毗邻,南与栖霞市、招远市接壤,西、北濒渤海,隔海与天津、大连相望。下面我整理了龙口名胜古迹,希望对你有所帮助! 龙口名胜古迹盘点 龙口名胜古迹1:南山 旅游 风景区南山旅游景区是国家授予的5A级景区之一,她位于龙口市境内景色秀丽的卢山之中,是一处 自然 景观与人文景观相结合的优秀旅游胜地。2002年南山的旅游企业全部顺利通过ISO9001 国际 质量管理体系和ISO14001国际环境管理体系双重认证。整个景区分为宗教 文化 园、 历史 文化园、主题公园和东海旅游度假区四大部分。 南山旅游风景区正以她优雅的自然景观和底蕴丰厚的人文景观,构画出一幅“寿比南山”的人间美景。结卢在人境,而无车马喧,采菊东篱下,悠然见南山。 南山景区宗教文化园 由南山古文化苑,南山禅寺、南山大佛、 香水 庵、灵源观等组成。其景点均系晋、唐、宋、元、明、清代遗迹,千年古刹,可谓胜地重光,更添新颜。古建筑群中的亭榭廊塔,山林水系,依山构造,古朴典雅,迤逦壮观,气势宏伟。景区内的南山大佛,是一座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛,高 3866米、重380吨,堪称世界第一铜铸坐佛。大佛莲花座下建有功德堂、万佛殿、佛教历史博物馆。万佛殿内陈列着9999尊造型逼真,栩栩如生的金铜佛像,与大坐佛共同构成了万尊佛像的宏大阵容,佛教历史博物馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史记载,馆内陈列展出了释迦牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。 南山景区中华历史文化园 是目前国内唯一一座以历史文化为经、吉祥文化为纬,起于远古,止于清朝,按朝代顺序建造而成的大型主题公园,占地面积 6平方公里。中华历史文化园以不同风格的中国主要朝代建筑群为载体,通过大量的历史资料与实物展示,生动展现了上下五千年历史的大势大略、重要文物,重大事件和代表人物,并按照旅游活动的要求 ,将历史文化、吉祥文化、 民俗 文化、饮食文化、市井文化等融为一体,全面展现了中华文明的博大精深和民族文化的多姿多彩,宛如一部鲜活的中国通史,是炎黄子孙领略历史演进,汇集风云人物,感悟中华文明的必由之地。2003年7月,该园区被命名为“中学历史教学实景基地”和“青少年爱国主义 教育 基地” 龙口名胜古迹2:徐福故里徐福故里,在今江苏省赣榆区金山镇徐福村,据出土文物可知,赣榆区在战国时属齐地, 秦时属琅_郡。由此,位于今江苏赣榆区城北金山乡南一公里的徐阜村,也称是徐福故里。另一说法在今龙口徐福镇(古称徐乡县),徐福,中国历史上秦代著名方士,伟大的 航海 家。2200多年前,他率领数千童男 童女,携带五谷百工,扬帆东渡,开创了中、日、韩友好之先河,受到了中、日、韩等各国人民的世代敬仰。 徐福的 事迹 ,最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传” (在秦始皇本纪中称“徐_”,在淮南衡山列传中称“徐福”)。据《史记》记载,秦始皇希望长生不老,西元前219年,徐_上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,有神仙居住。于是秦始皇派徐_率领童男童女数千人、以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具入海求仙,耗资巨大。但徐_率众出海数年,并未找到神山。西元前210年,秦始皇东巡至琅岈,徐_推托说出海后碰到巨大的鲛鱼阻碍,无法远航,要求增派射手对付鲛鱼。秦始皇应允,派遣射手射杀了一头大鱼。后徐福再度率众出海,来到“平原广泽”(可能是日本九州),他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善,便停下来自立为王,教当地人农耕、 捕鱼 、捕鲸和沥纸的方法,不回来了。后来各史书对徐福出海一事都有所记载,只是对所到达的地方说法不一。《 三国 志》“吴书·吴主权传”、《后汉书》“东后汉书夷列传”、《括地志》等书记载为直洲,但具体方位不详。到了五代的后 是日本,今日的秦氏(日本古代渡来豪族。)为其后代,并说徐福到达后,将富士山称为蓬莱。 2200多年前,秦始皇取得了至高无上的权力,为了永久享有这样的权力,他妄想得到长生不老之术。于是,不断派人去寻求长生不老的仙药。一次,在秦始皇到泰山封禅完后,东巡路过龙口——当时还叫作黄县,在当地一把手的安排下,方士徐福以地方名流的身份晋见了皇上,并随团继续考察。到了琅_(今胶南)的时候,徐福正式上书说渤海中有三神山,里面住着神仙,吃了山里的仙药,个个长生不老,他愿意赴汤蹈火,为皇上取仙药。秦始皇很高兴,给了他很多金银财宝,命他入海求仙。但没多久,徐福就回来了,说,他见到了神仙,但是神仙嫌礼薄,需要美好的童男女和各种工匠用具作为献礼,才能得到仙药,秦始皇遂派500童男女随徐福再次出海。 第二年,泰始皇再次东巡,顺便来找徐福,虽然路上遇到了刺客张良用大铁锤袭击,但躲过一劫的他仍按原计划到达琅_,可惜没见到徐福。他再见到徐福的时候已经是十年后,他的第三次东巡。徐福依然没有找到仙药。 他的解释是这样的:本来就要拿到仙药了,但是海上有大鱼护卫仙山,功败垂成。这次,秦始皇亲自率领弓箭手到海上与大蛟鱼搏斗,杀了条大鲨鱼,兴冲冲的回去了, 想这下子可好了,徐福终于可以拿到仙药了。但是,他还是没有等到仙药,在返回咸阳的路上,就病死了,他的手下为了篡位,密不发丧,全国人民都不知道,没有了借口的徐福一时也骑虎难下,于是在公元前210年,他带着浩浩荡荡的求仙团队漂洋过海,寻找虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。从此,再未回到中原。 故里之争:5月16日,离一年一度的龙口市徐福文化节还有两天的时间,这次已经是第七届了。届时,将在徐福园广场上为两座徐福雕像举行揭幕仪式,其中一座送给韩国济洲岛,立在徐福展示馆。龙口人一直认为徐福的故乡应该是龙口。 最早记录徐福事迹的是《史记》,作为当时西汉武帝时太史令的司马迁,距离徐福东渡的时间只有七八十年的时间,定是因为此事影响甚广,所以他在自己的不朽著作里记录了当时求仙这一盛况:“齐人徐(福)等上书,言海中有三神山,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐发童男女数千人,入海求仙人。”司马迁说徐福是齐地人。 在龙口市西北部有个徐福镇,镇因秦方士徐福而名,镇上有仿秦古祠——徐公祠。徐公祠不大,不过一个四合院,里面有徐福的雕像,和中外因徐福而进行的文化交流展示。“这里以前有个小庙,是当地人为纪念徐福建的。庙前就是徐格庄,据说就是徐福的老家。”徐公祠的管理人员李树植说。平时来这里参观的人并不多,但是,每来一个,李树植都会这样热情的告诉游客,龙口就是徐福的故乡。 司马迁没有说出徐福的籍贯。那龙口人为什么认为徐福的故里是龙口呢这源于 《汉书· 地理 志》的记载:“东莱郡有县十七 ,徐乡。”关于徐乡的由来,元代研究齐国史地的学者于钦在《齐乘》中说:“徐乡,盖以徐福求仙而得名。”《齐乘》被史学界推为善本,是全国名志之一。“乡”在秦代是一个行政区域单位,而徐乡县在汉代就是指黄县,今龙口市,龙口市保存了很多有关徐福的遗迹。譬如,徐姓是黄县的大姓;城东绛水河畔有一登瀛村, 传说 徐福东渡瀛洲时,就是从这里集结童男女开始启航的;风景优美的屺岛上立着徐福的雕像,屺岛原叫寄岛,因当年徐福东渡时,将母亲暂时安置在这个岛上而得名,当然,这也只是个传说。 赣榆--弦歌声处是故乡:有关徐福的故乡还有另外一种说法。1982年6月,江苏赣榆县(现赣榆区)进行了一次地名普查,在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说,“徐阜”原名“徐福”,明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知,赣榆县在战国时属齐地, 秦时属琅_郡。由此,位于今江苏赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村,也称是徐福故里。这两种说法在目前史学界上争论颇多, 因为都没有确凿的证据,一时争论不止。但这并不妨碍人们纪念徐福活动的展开。 龙口名胜古迹3:徐福节江苏赣榆区金山镇(原徐福镇)的徐福村是秦代方士徐福的故里。徐福(—),即徐_(注,是“_”〔ㄈㄨ_〕〔fu_〕而不是“市”〔ㄕ_〕〔shi_〕),字君房, 秦朝时出生于齐地(今赣榆区金山镇徐福村)。公元前219年,他受秦始皇所遣率三千童男女东渡日本,寻取长生不老之药。在日本,他传授农桑、医药百工,成了日本司农耕、蚕桑及医药之神,被日本后人称为开国第一代 神武 天皇,被日本人民尊之为神,在日本新宫市有徐福公园,园内有徐福墓。赣榆人民为纪念这位中日友谊的最早使者,曾于1990年开始,先后 成功 举办了三届徐福节。 1982年6月,江苏赣榆县进行了一次地名普查,在县城北金山乡南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说,“徐阜”原名“徐福”,明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知,赣榆县在战国时属齐地, 秦时属琅_郡。由此,位于今江苏赣榆县城北金山乡南一公里的徐阜村,被认为是徐福故里。 徐福村建有徐福祠,徐福祠内供奉着徐福塑像,建有徐福故里文物陈列室和汉画像石长廊。徐福祠前的广场上竖有赵朴初先生题写“徐福村”碑和彭冲先生书写的“徐福故里”碑。海内外人士拜谒者络绎不绝。 第七届徐福文化节暨徐福文化国际研讨会 以“徐福东渡与和谐东亚”为主题的第七届徐福文化节暨徐福文化国际研讨会日前闭幕。在徐福故里——连云港赣榆,连日来随着徐福庙落成、徐福雕像揭幕、《中外徐福研究》首发式的举行以及中央电视台“赣榆魅力——徐福故里”大型文艺晚会的举办,使得本届徐福文化节的规模、影响都超过了历届。(光明日报2007-10-30 08:52) 徐福文化国际研讨会是徐福文化节的重头戏。会议共收到数十篇 论文 ,来自中、日、韩等国的百余位专家学者,对徐福文化进行了视角独特、见解新颖的探讨。日本前首相羽田孜专程赴会并作了特别讲演。两千多年前,徐福东渡日本的壮举,对东亚经济文化发展产生了深远影响,这种和平交往方式,是人类相互提携共同进步的楷模。研讨会上,专家们认为,研究徐福东渡的目的不应该局限于徐福从哪里出发、登陆,要以徐福研究为平台,弘扬徐福精神,传播和平、合作的声音,为中日友好发展、构建“和谐东亚”作出积极贡献。 龙口名胜古迹4:徐公祠徐庶庙位于具有2800多年的历史文化名城、三国文化发源地襄阳城西南50公里的南漳县城北郊单家庄,湖北省第一批重点文物保护单位。 徐庶庙又称单公词、徐公祠,庙建于清嘉庆元年(1796年),坐北朝南,前后两院,皆具古雅风貌。后毁废,现存3间正殿和左右两庑。殿内有徐庶塑像。1981年,按嘉庆十七年(1812年)所竖“汉徐庶故里”碑予以复制。 汉献帝建安十三年(公元208年),曹操率大军南征荆州。这时刘表已亡,他的儿子刘琮不战而降。刘备率军民二十多万人南撤。在曹军追及到当阳长坂坡时,刘备寡不敌众,大败而逃,辎重全失。 徐庶的母亲也不幸被曹军掳获,并被曹操派人伪造其母书信召其去许都,徐庶得知此讯,痛不欲生,含泪向刘备辞行。他用手指着自己的胸口说:“本打算与共图王霸大业,耿耿此心,唯天可表。不幸老母被掳,方寸已乱,即使我留在身边也无济于事,请允许我辞别,北上侍养老母!”刘备虽然舍不得让徐庶离开自己,但他知道徐庶是出了名的孝子,不忍看其母子分离,更怕万一徐母被害,自己会落下离人骨肉的罪名,只好同徐庶挥泪而别。 徐庶北上归曹以后,心中仍十分依恋故主刘备和好友诸葛亮。尽管他有出众的谋略和才华,但不愿为曹操出谋划策,与刘备、诸葛亮为敌。因此,徐庶在曹魏历时数十年,却从未在 政治 军事 上有所作为,几乎湮没无闻。这就是人们常说的“徐庶进曹营,一言不发”。魏文帝黄初年间(220——226年),徐庶官至右中郎将,御史中丞。 魏明帝太和三年(229年),诸葛亮三出祁山,北伐中原。他听到徐庶归曹入魏后的经历,不禁为自己好友的一生而叹息不已。纵观徐庶一生,然命运多舛,人生道路也坎坷不平,最终没有做出什么惊天动地的大业。但他忠直坦诚、孝敬亲尊、力荐英才的人格品德将永传后世。 猜你感 兴趣 : 1 山东烟台旅游攻略2 即墨名胜古迹3 名胜古迹神话传说4 各地名胜古迹的经典对联5 名胜古迹的典故 赞美“藏族”的句子有哪些?1碧空澹澜,秋意怏然,桂花飘香,要进学堂。学年伊始,愿君思取,智博景铄,浩学鸿涵! 2告别假日,重步知识的殿堂。学习更深奥的知识,认识更有趣的同学,你的人生将更加精彩!开学日快乐! 3谢谢漫长的暑假,让我们充分休息;谢谢轻松的暑假,让我们放松身心;谢谢愉快的暑假,让我们到处旅行。谢谢暑假,开学来了,我要与你说再见,因为充实的学习让我开心,无穷的知识让我兴奋,真诚的友谊沁人心脾。开学日,让我们快乐地迎接吧! 4暂别好山好水的游玩,告别网络游戏的惊险,挥别成群的辅导班,因为开学啦,嘿嘿别太伤感,这是新的起点,又能见到久别的伙伴,又能品味知识的大餐,又能在老师的循循善诱下坚定信念,拼搏向前,梦想并不遥远,未来在你手中,加油,新的学期,你是最棒的。 5蓝蓝的天空需要你的画笔为它画上七彩的虹,碧波千里的海域需要你驾驶巡航的艇,大好河山需要你来做勇敢的边疆战士,开学日到了,放飞的心也该收回了,愿你能把我好时机,努力学习,早日将梦想变为现实,加油! 6年年都是九月一,秋风起兮开学忙。久违笑脸面对面,熟悉风景眼对眼。叽叽喳喳学文化,快快乐乐交朋友。美丽校园可爱的家,回家的感觉:真好! 7让烦恼的心情随着炎热的夏天,越走越远。让空虚的心态伴着金秋的硕果,越填越满。开学日到了,祝你成绩越来越好,分数越来越高。开学日快乐。 8我想当皇帝,怕罗嗦;想当官,怕事多;想吃饭,怕刷锅;真想揍你一顿,又怕惹祸。想来想去,哎!还是当学生吧,好歹也是未来的栋梁之才! 9人间九月天,问候舞翩翩。适逢开学日,关怀需分清。心态要调整,心情要放松。学习要趁早,发奋趁年轻。雄鹰遨天空,长龙跃苍穹。学习归来时,开创新天地! 10告诉你一个惨绝人寰惨无人道惨不忍睹惨无天日的消息:暑假先生即将和我们分手啦,他要将我们硬生生的推给开学先生,我们根本无法阻止啦,暑假先生不要走!!! 11"九月一,上学校,学知识,辛苦劳,四十分,紧张搞,休十分,太重要,铃声响,出教室,讲文明,有礼貌,不追跑,不打闹,两三人,结成对,做游戏,多有趣,放松脑,不思考,尽情玩,休息好。祝愿同学们学会调节大脑,劳逸结合,学业大有长进。" 129月1日,开学日,新的学期,新的同学,新的老师,新的知识,新的教室。学习环境好好,上课认真听讲。祝愿大家学习天天向上! 13带上笑容,带上理想,背上书包,向学校走去,上学前妈妈叮嘱好好读书,学校里老师付出幸苦努力,父母盼望我们早日成材,国家期望我们是美好的未来,为了理想,请与我一起努力,让我们在新的学期好好读书,以后为国效力。 14人生应该这样,不要为模糊不清的未来过分担忧,只为清清楚楚的现在奋发图强。我们都要爱惜自己的身体,不论是为了我们爱的人,还是爱我们的人,每天早上起来,笑容和阳光一样灿烂。开学日,祝福你:自信、从容、乐观,天天向上! 15春风吹,战鼓擂,埋头苦学又来伴;铃锣响,箭步飞,成绩攀升努力追;摆招势,双目瞪,为了理想和圆梦;天地拳,南北脚,技能知识记心牢;丹田气,步履捷,发挥智慧学细节;一气成,玲珑燕,开天辟地把梦圆!又到一年开学日,愿你成绩优异节节高,学习生活两不误! 16没有不会谢的花,也没有不会退的浪;没有不会停下来的假期,更没有可以逃避的开学。九九归一开学日,新的征程又开始;挥一挥手告别老友,收一收心准备返校;重整旗鼓雄心振,厉兵秣马学有成;待到来年暑假至,青春作伴好还家!开学日,愿你新的学期不挂科,学习成绩蒸蒸日上! 17暑假过去了,该看的奥运也看了,该玩的游戏也玩了,该去的地方也去了,该吃的美食也吃了,该睡的懒觉也睡了。就要开学了,该进的学校得进了,该敬的老师得敬了,该好的同学得好了,该念的书本也得念了,该拼的时候得拼了。 18"九月一日要开学,当天晚上播好课,电视节目第一堂,大小学生都来上,全国学生安全防,天灾人祸懂无防。地震来了不要慌,紧急避险很重要;能跑出屋外最好,桌子床底也很妙;埋在地下不能闹,沉着冷静要思考;先把心情静下了,听到人声发信号;保持体力最重要,坚定信念不动摇;祖国人民是一家,真情能把奇迹造。祝愿开学第一堂课走进每家每户,让孩子安全快乐成才。" 19开学了,要好好学习,天天向上;每顿吃饱,长得白胖;找个女友,不在彷徨;偶尔无聊,就去上网;记得有我,天隔一方!新学期快乐。 20床前明月光,一谈开学莫心伤;白日依山尽,暑假过去要精神;采菊东篱下,文科理科全不怕;谁人不识君,愿你总考一百分。开学日到,祝你好好学习,科科数第一! 21喜欢闻新书的味道,渴望再见同学的微笑,怀念球场边的郁郁青草,期待开学日所有的美好。新的学期,理应好好学习。对每位同学热情问好,对每位老师真情微笑,对每门功课忘情入脑,珍惜新学期的每一分每一秒。开学日,学会为人处事,学会自强不息! 22收拾起懒散的心绪,挥别了惬意的暑假;整顿好学习的行装,坚挺起奋发的信心;迈动出前进的脚步,踏入到校园的天地。开学了,愿你一如既往,奋发进取,不断进步,超越自我! 23告别漫长的暑假,整理懒散的心情,盘点新学期的课程,预习即将开课的知识,站在新学期的起跑线上,时刻准备着跟随各科老师教学,时刻准备着与时间赛跑,去拥抱优异的学习成绩,因为良好的开端是成功的基础。加油吧,同学们,新学期、新起点、新气象! 24和懒觉说说拜拜,和电视说声再会,收拾起懒散的心情,做好充分的准备。开学啦!一声呼喊让你精神振奋。唤醒求知的欲望,步入新的征程。在新的学期定下新计划,新目标,让成绩节节高! 25新学期,新起点,努力学习新知识,为了梦想不遥远;告别游戏,告别贪玩,收拢散漫心情,迎接知识海洋中的挑战;又见同学,又见老师,亲切笑脸和蔼依然,一起努力遨游学海无边。开学了,愿学生们带上好心情,努力向知识的高峰登攀!第1句读初中的时候,我就知道了在我国的西部边陲,有一个西藏自治区。那海拔8882米的世界第一高峰的珠穆朗玛峰,就屹立在藏区的喜玛拉雅山。那里有终年不化的雪山和冰川,那里有雄伟、庄严的布达拉宫!美丽的拉萨,是西藏的首府。神奇的布达拉宫,就在城边。第2句俗话说,一方水土养一方人。西藏这块神奇的高原孕育了一个同样神奇的民族——藏族。作为一个内地人,你不能用“落后”这样的词来描述藏族人,他们拒绝“流行”,摒弃“时尚”,沿习本真,刻求原貌,生活在一个自在的时间和空间里。因为这样,他们更接近生命的源头。第3句藏族女人是这个高原的亮色,也是这个高原的创造者。她们放牧、耕作、祈福,有着常人难以想象的吃苦能力和乐观精神。这些妇女无法用汉语中的玫瑰、小夜曲来形容,她们只能称健康、朴实,像她们放牧的牛羊。手工业是藏族女人的第二职业。一口很流利的普通话消除了我们之间商品交易的障碍。但对她们推销的商品,我们连连摆手,但她们依然锲而不舍,将东西伸到你的眼前:“买一个吧,买一个吧。”目光是如此执着,执着地让你再也无法拒绝。存在决定意识,苛刻的高原要求她们坚韧不拔,持之以恒。第4句藏族人有着最虔诚的信仰,藏族流传着最悠远的文化,藏族保留着最真诚的热情,藏族人拥有最原始的单纯,藏族人拥有最豪放的气概,藏族人喜欢高唱山歌,喜欢手捧哈达舞动,喜欢摔跤,喜欢赛马,喜欢大声表达自己的情感。请记得那不是因为藏族人野性难寻,只是他们喜欢直来来直往。第5句更为可贵的是藏族人身上的乐观旷达。民间繁多的节日通篇洋溢着歌舞的欢乐。人们对藏族人的印象,大概都是从他们的歌舞中获得的吧?藏族人这一特点类似于女人类学家本尼迪克特概括的“酒神精神”。在布达拉宫参观的过程中,不时传来女人高亢亮丽的歌声。我用心倾听这高原特有的天籁。歌声来自宫殿的房顶上,十几个盛装的藏族妇女排成两队,每人手中拿着一根木制工具,唱着歌、按着一定的规律前后左右移动步伐,同时用手中的工具敲打着脚下的碎石和泥土。原来她们在打“阿嘎”,这是一种藏族传统的屋顶或屋内地面的修筑法,将碎石、泥土和水混合后铺于地面或屋顶,以人工反复夯打而成。劳动并不妨碍她们热情欢乐的歌唱,这是一个没有悲歌的民族。第6句那是个多么令人神往的地方!那个时候,我就在想:有朝一日,我一定要走进西藏!走进拉萨!在阳光下,肃穆地一睹布达拉宫的千年风骨;在寒风中,静静地聆听布达拉宫诉说的历史沧桑。可是,西藏啊!你与我远隔千山万水,是那么的遥远。什么时候,我才能走到你的身旁?走进那高、厚、红、百的宫墙,瞻仰那慈眉善目的佛像;还有那神圣的灵塔,和在风中舞动的经幡……啊!西藏!我梦中的西藏啊!你让我朝思暮想……第7句拉萨的街上走着康巴汉子,八廓街上康巴汉子在熟练地做着交易。这个具有经商传统的人群足迹遍及全国。我用眼睛追寻着他们,捕捉着对康巴人的一些粗糙感觉。康巴人居住在西藏东部,一列列南北走向的山系横贯其中,著名的三大江(怒江、澜沧江、金沙江)与三大山(伯舒拉岭、他念他翁山、芒康山)相间并列蔚为奇观。惊心动魄的地貌造就了豪放的康巴人。他们面容坚硬,眼神犀利,黑色的藏袍裹着牦牛一样结实浑圆的身材。像他们的身材一样,康巴人脉管里涌流着大江大河般桀骜不驯的血。第8句七彩的袖子,来自彩虹的颜色。摸一摸蓝天,云飘逸;拂一拂衣袖,风舞蹈。抛给你一个花绣球,圆了你的梦想;送给你一个祝福,伴随你走南闯北。天祝!我们神奇美丽的家园。天祝!我们魂牵梦萦的故乡。中篇:腾飞的天祝第一章雪域奇葩天祝三峡生长绿树和花朵相伴的诗歌,天池染蓝大地的眼睛。天上的仙女,人间的奇葩,翩翩起舞,绽放翅膀飞动的希望。那是一朵雪莲花,不怕积雪寒冰压,雪山深处把根扎,洁白的衣裙带着所有的月光。那是一朵藏红花,汇集天地精气的一味中药,把高原的阳光移入一碗汤药,消除人间的病魔。那是一朵蜀葵花,绝世而独立,回眸一笑放飞心中的祝福,娇美的脸庞摇曳在牧人的心里。永不凋谢的奇葩,千年的坚守,只为这一片圣洁的土地。第9句40多年间,我曾数十次到过日光城拉萨,每次看到那里的天空总是那么湛蓝、透亮,好像用一种特制的清水洗过的宝石一样清爽。说话的声波能碰到蓝天,伸出手来能触摸到蓝天。有人在描述拉萨的天空时讲了这么一句话:“掬蓝天洗脸”,说得实在精妙。我则常常这样想,也许有贴着山顶的白云映衬,拉萨天空的湛蓝才越发显得深邃、纯净。也许有拉萨河畔草地的对照,它的湛蓝也更加鲜活、美丽。拉萨天空的蓝色是属于那种纯粹得淋漓尽致、无拘无束的色彩。第10句每个民族都有自己群体性的生态方式和精神方式。在西藏的几天里,在拉萨的大街上,在转经朝佛的人流中,我和藏族人一起朝拜伟大的释迦牟尼,和他们一起倾听英俊的容中尔甲激情四溢的歌声,和他们一起坐在烟雾腾腾的饭店呼菜唤饭大块朵颐,但我们仍然泾渭分明,就像草原的牦牛与黄羊。虽然有时我们穿着同样的服装,脸上有着同样的肃穆。对这块神奇的高原来说,我们是游玩者,他们是虔诚的佛教徒,我们是过客,他们才是主人。这是最本质的区别。第11句进入藏区最惹人注目的还是那些色彩鲜艳的经幡了。从车窗看去,有时在山坡上、山顶上会看到迎风飘动的经幡;有时会在一些独居或者聚居的家户的门口、窗户、院落中看到竖的、斜挂的、伞形的等等的经幡和白塔。当你走近看那些经幡时,就可以看到那上面真的密密麻麻的印着藏文经文。从导游口中,从藏族口中,才知道他们为啥要悬挂这些经幡。原来,信仰藏传佛教的民众,为了祈福就把佛经印在色彩鲜艳的布料上成为经幡,这些经幡每飘动一次,就是人们在诵经一次,祈福一次。虽然看不懂,但是我想那些地点不同,悬挂处不同,式样不同,色彩不同,形状不同的经幡,内容肯定也不同,所祈祷的内容肯定也不同了。不管怎么样,总是流露着藏族同胞对美好生活和未来的向往之情。第12句我分明看到的是洁白的哈达,闻到的是青稞酒和酥油茶的醇香。可为什么?为什么?那玉洁冰清的雪莲,却没有给人带来安宁;那名贵珍稀的冬虫夏草,却不能康复人们的心身。雅鲁藏布江的绿水啊!曲折奔流……我似乎听到了藏獒"哄哄"的叫声,从遥远的雪山传来;我仿佛看到了藏羚羊,在冰川上亡命奔逐的身影……梦中的西藏啊!第13句我想看看那一株株雪莲。是不是静静地在青藏高原寒冷的雪山上燃烧。文静而优柔地躺落在铺满寒气的雪山上。想看到你在阳光下开放,在月光下吐香,在雪山上娇媚。我想用圣湖的水洗净我心内的污垢。因为你拥有纯自然的生态,你是世界最干净的湖、最美丽的湖。我多想用钟声梵音堵住我的耳朵。不会被世俗事而困扰。我想把善良带去,把悲伤丢掉,我想把笑容带去,把眼泪丢弃。因为我想带着我纯净的灵魂与你拥抱。第14句“走进藏家”活动,应该是在川主寺附近的路途中。这是一家具有商业氛围的活动。一走下汽车,还没弄清楚东南西北,就冲上来一位面容姣好的藏族女孩子,献哈达,并且飞快地站在你的身边与你合影。后来才知道这个合影快洗照片,10元钱一张,当然你也可以不要那张照片的。走进他们“家”是有一个仪式:献哈达、跨越火盆;围坐在他们布置好的桌边,在主持人的安排下,你可以大口的喝青稞酒、酥油茶,还有很简单的小凉菜,切成小块的牦牛肉。在你兴致勃勃的喝酒吃肉的时候,藏族女孩还会高歌“酒歌”。除了那个牦牛肉外,青稞酒、酥油茶我感觉特别香甜。第15句挂满金银翡翠的佩饰光彩夺目,色彩绚烂的服饰集聚了天下的美丽,璀璨的华锐文化传承民族的荣光。追赶日月的轮回,守护缤纷的四季。伴随牛羊的悠闲和炊烟的芳香,舞起欢快的华锐“则柔”,对唱丰收的喜悦,诉说千年的期盼。雪山高啊,高不过扎西的目光;雪莲花美啊,美不过卓玛的脸庞。百草欢舞,百鸟歌唱。豆蔻年华的季节,灵魂深处的马兰尽情开放。月光照耀的怀抱里蝴蝶飞舞,深情的歌谣传遍草原。第句16悄悄打起花纸伞,翩翩跳起“安召”舞,土族儿女描绘七彩的画卷。千条江河归大海,万朵雪莲向太阳,各民族手牵手和谐共生,编织祥和安宁的生活。矫健的身影俯仰自如,婀娜的风姿自由展现。轮子转动,是一曲飞旋的歌谣和绝妙的组合;彩带飘扬,是一个醉人的梦境和撩人心弦的翱翔。第17句梦中的西藏啊!我真想今天就去你身边。可是,早上醒来我就从梦境的云端,跌到现实的地上:女儿刚刚工作,债务刚刚还清,儿子当兵前途未卜,家中老屋破旧不堪。我这个老爸呀!不去想怎么去赚钱,却老想着高消费!这怎么对得住儿女?我这个小儿子啊!又怎能对得住,那逝去还在为我揪心的父母双亲!啊!梦中的西藏!如今,我把你梦游也成了奢望!梦中的西藏!你只能是我梦中的西藏?第18句他们有个响亮的名字“岷江源头——第一藏寨”。接待我们的一位藏族女同胞让我们称呼她“卓玛”。这个卓玛普通话说得还可以。从她的口中,我了解了不少关于藏族的文化。藏族普通民众心里特别感激毛主席,感激***,他们说是毛主席,是***让他们翻身做主人,他们不再从小就是奴隶了;他们特别感激震后全国人民对他们无私的援助,家家户户家里挂着毛主席像,门前插着五星红旗,我想这是一个懂得感恩的民族。第19句布达拉宫的天,蓝得可以发出声音,它可以把你的视线冻结,使之长久地凝固在天幕的某个地方,让你尽情而贪婪地享受人间的碧蓝所带来的无限宽阔。我站在这个城市里任何一条并不讲究的街头或陋巷中,都会看到许多人在荧屏上和书本上看到过的那座高大的、依山而建的气势磅礴的房子———布达拉宫,它头顶的天空在一年四季中不管是深冬还是盛夏都净蓝净蓝的发亮。第20句藏族男女都是有名没姓,女人都有个通名“卓玛”,男人都有个通名“扎西”,藏家的小孩子出生后,都是寺院的喇嘛给取名字,父母没有这个权利;藏族妇女没有“坐月子”这一说,她们生产的时候不能在居住的屋内,牲畜房才是她们生产的地方,小孩子生产后,产妇过个几天就该干什么干什么,不会像汉族妇女那样的娇气,要坐月子;这个地方的人们还有个婚俗,就是一妻多夫,不管弟兄几个,就守着一个女人,小孩子出生后,只管几个弟兄的老大叫“父亲”其他兄弟,都叫“叔叔”,当然慢慢的他们也都是朝着一夫一妻在转变;卓玛告诉我们,藏族特别喜欢戴眼镜的男人,说是他们认为戴眼镜的男人特别有文化,藏族女孩子也喜欢戴着眼镜的男人,卓玛还开玩笑说,假如哪个带着眼镜的汉族男人愿意到藏家来,肯定至少会当个村长什么的;藏族小伙子假如相中了哪家女孩,就必须给女孩子家放三年的牦牛才可以提亲;藏家崇拜牦牛,把牦牛视为他们的图腾……第21句如果你在草原上看见,一个拿着马鞭的藏族小孩,请不要看着他那没有你整洁的穿着露出嫌弃的眼神,因为他的眼里有最纯洁的天真,他嘴角挂着最干净的笑容。也许他不会弹钢琴,不会说汉语,甚至会指着飞机叫大鸟;但请你不要说他笨。因为他能用他不会弹钢琴的手指,发出能让那些你眼里中野蛮的牦牛乖乖听话,他会说最纯朴藏语,他会用最天然的声调唱出雪山的雄伟、格桑花的美丽和雄鹰的英姿,会用歌声感谢草原的养育之恩。他没有文化,不是没有礼貌,只是你不懂的我们藏族的文化,也不懂我们心中那最纯洁的信仰。第22句“离天很近的地方,总有一双眼睛在守望,她有着森林绚丽的梦想,她有着大海碧波的光芒……神奇的九寨,人间的天堂。”容中尔甲《神奇的九寨》让我心中对九寨沟充满了无限向往和期待。几经辗转,在5月下旬,我终于来到了这梦中神往的天堂。第23句相传格萨尔王是莲花生大师的化身,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,成为藏族人民引以为豪的旷世英雄。名扬四海的《格萨尔王传》是世界上最长的英雄史诗。史诗英雄格萨尔王生于公元1038年,殁于公元1119年,享年81岁。格萨尔自幼家贫,由于叔父间离,母子漂泊,相依为命。16岁时,赛马选王并登位,遂进住岭国都城森周达泽宗并娶珠牡为妻。格萨尔一生降妖伏魔,除暴安良,南征北战,统一了大小150多个部落,岭国领土始归一统。格萨尔去世后,岭葱家族将都城森周达泽宗改为家庙,其赫赫功绩昭示后人。第24句“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑,挥动鞭儿响四方,百鸟齐飞翔,要是有人来问我,我就骄傲地告诉他,这是我的家乡”,一曲《草原上升起不落的太阳》,带我们脉脉的走进美丽的大草原。而今,这一醉人的天然画卷,已非草原独有,在那绵延800里太行山最美最绿的一段——邢襄大地上,再现了以往她那迷人的神韵!第25句走在这个藏族村寨里,我们特别羡慕他们别墅式的建筑和宽敞的院落;你会被藏族同胞的热情好客所感染,虽然他们的接待有商业的因素,你怎么也不会怀疑他们对汉族的真诚;到了这里,你的水杯要加水,他们会很热情。有一家房子里面堆满了装着柏树叶子的麻袋,空气中也弥漫着浓浓的柏树香味,好奇中主人告诉我们,那是他们做熏香用的材料;他们似乎特别钟情银饰,原来在他们眼里,银饰品不仅仅是作为装饰,而是他们知道银离子有健体祛病的功效,他们有了小病小灾的,就会用银饰品来刮痧治疗;似乎接触到了藏族男女老少,都有一副好嗓子,就是那首音域很高、很宽阔的《天路》,他们都会很轻松的唱来,藏族特有的那种音质,特别的悦耳,后来在黄龙景区停车场我就遇到了一个高中刚毕业来这里打工的藏族青年,他一边捡拾路边的垃圾一边高歌,那音域简直就是天外之音。真如《神奇的九寨》这首歌唱得:这里到处充满了神奇,真的是人间天堂!这里的山水村寨和热情好客的主人,就是一副连绵不断的画卷一样!第26句有了这蓝天,布达拉宫的雄伟、壮丽变得更加神秘、诱人!于是,我有了这样的猜想:拉萨的天空之所以这么湛蓝,就是因为有这座独特的圣殿,如果少了它,拉萨的天空就会冷得像结了冰,寂寞得像一所空房子。第27句就在浮云碧空下的石块砌成的通往大昭寺路上,我不时地能看到一些磕着长头的虔诚的信徒,他们全身伏地,朝圣拜佛,一步一磕头,用即使伸长了仍然佝偻的身体丈量着大地。衣折里雪霜搅和着的沙尘和满脸的沧桑告诉人们,他们是从遥远的山那边河那边匍匐而来的。这些朝觐者的手上戴着皮套,两个膝盖上扎绑着护膝,他们做好了应付旅途上一切艰险磨难的准备,然而他们心灵上因急切企盼而聚集的灼痛,因极度寂寞而结痂的伤痕,却是什么也难以抚慰和弥合的。漫长的朝圣路上,他们只知道磕头,从不说话。没有话语反而显得他们说了许多话。现在大昭寺就在眼前了,这是他们此行的终极目的地,也是极辉煌极鼓舞人心的最后一段里程。第28句格萨尔王是古代藏族人民的英雄,他降魔驱害造福藏族人民的光辉业绩,早在10至11世纪,就在我国有雪域之称的西藏草原、风光绮丽的青海湖边、巍峨的日月山下、丝绸古道的陇原大地、天府之国的四川盆地、美丽的孙雀之乡云南等省区民间广泛流传。至今人们依然怀念歌颂着这位民族英雄。第29句生活在繁华都市,在街道上着红绿灯开汽车,在酒吧喝着五颜六色的酒的你,更不懂得在草原上骑着骏马驰骋的自由自在,也没有尝过青稞酒的香浓,没有闻到过飘荡在草原上的酥油茶香醇,那是草原赐予我们的礼物……第30句说起藏族,就让人想起神秘的西藏。那蓝蓝的天空,高高的雪峰,青青的草原,黝黑的牦牛,还有那些能歌善舞的藏族姑娘,一步三叩首虔诚朝圣的藏族老阿妈,一切都那么令人神往。今年暑假,我们一家人到九寨沟旅游。听导游说要去一个藏族家庭做客,我顿时忘记了旅途的疲劳,兴奋得大叫起来,恨不得马上走进藏族人家。我们在导游的带领下,乘车走进那神秘的藏族之家。一下车,热情的藏族同胞就迎了上来。他们一个个笑逐颜开,双手合十,说着简单的汉语,热情地欢迎我们。一位漂亮的藏族姐姐手里捧着洁白的哈达,给我们一一挂在脖子上,一边挂一边念着“扎西德勒!”,意思是祝愿我们“吉祥如意”。一位英俊的的藏族哥哥,手里拿着一把柏树枝,从他的身旁的一个铜盆里,蘸上清水,轻轻地洒在我们身上,祝福我们幸福安康,让我们一下子感到象一家人那样亲切。第31句天,我们在这里载歌载舞,把盛世的欢歌唱响。今天,我们在这里畅想未来,把明天的宏伟蓝图展望。序曲:吉祥天祝雪山捧起洁白的哈达,迎接四海嘉宾。草原畅开绿色的胸怀,歌唱幸福吉祥。60年前,曙光的声音传到华锐大地。1950年,鲜花盛开,坚冰融化,天祝建县,真理抵达万民的双手。古老而年轻的天祝,从封闭走向开放,从落后走向繁荣。手捧草原的芬芳,洋溢山川的奔放。今天,兄弟姐妹欢聚一起,激情飞扬。感谢您,伟大的中国***,是您驱散了满天的乌云!感谢您,亲爱的祖国,是您将温暖送到高原!第32句矫健的骏马备上金鞍,英武的青年骑在上面。锋利的长刀别在腰里,这三宝象征着吉祥平安,我用这三宝祝吉祥,祝愿家乡像巍峨的雪山。”这首藏族民歌赞美了安多青年的威武,他跨马、佩刀,是一个典型的藏族青年男子形象,民歌视骏马、青年、长刀为吉祥三宝的象征。第33句中国藏族英雄史诗与世界上其它一些著名的英雄史诗相比,藏族英雄史诗《格萨尔》有两个显著特点:第一,它世代相传,至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传,是一部活形态的英雄史诗。第二,它是世界上最长的一部英雄史诗,有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲,《格萨尔》比上述五大史诗的总和还要多,堪称世界史诗之最。第34句《格萨尔》这部英雄史诗,通过主人公格萨尔一生不畏强暴、不怕艰难险阻,以惊人的毅力和神奇的力量征战四方的英雄业绩,热情讴歌了正义战胜邪恶、光明战胜黑暗的斗争。像一根红线,贯穿了整部史诗。正因为《格萨尔》反映了人民的疾苦,表达了人民的心声,在深受苦难的藏族人民当中引起强烈共鸡。这是《格萨尔》这部古老的史诗世代相传,历久不衰的重要原因。第35句就在我望着那些巾幡出神的时候,藏族姐姐招呼我们来到二楼的客厅。我们围着客厅的周围,静静地坐下。在我们的面前,桌子上摆满了各种各样的藏族风味小吃,有青稞酒、酥油茶、核桃花、炒青稞、蚕豆,还有烤羊肉,看了让人垂涎欲滴。藏族姐姐左手端起盛满青稞酒的酒杯,用右手中指蘸一些杯中的酒,走到我们面前,轻轻地朝我们脸上弹来,一边弹着一边欢迎客人的到来。藏族哥哥一一给客人敬酒,祝福大家吉祥如意“扎西德勒”!第36句说起讲礼仪,我就不得不说说藏族人对客人最隆重的礼节,献哈达了。告诉你哟,献的哈达越长越宽,表示的礼节就越重了,所以,我建议你在献哈达的时候,将哈达织的又长又宽为妙啦!献哈达时向长辈送一定要高举过头,身体略向前倾,将哈达捧到座前。平辈呢,就只要把哈达送到对方手里就行了。藏族同胞对客人还有献奶茶,酥油茶和青倮酒的礼俗。客人如果到了藏族人家去做客主人要敬三杯酒,不管客人会不会喝酒,都要用无名指蘸酒弹一下。在藏族,要是主人敬你酥油茶时,千万不可拒绝至少也要喝三碗才能达到要求,喝的越多也就越受欢迎嘞!第37句雪水清清,绿荫葱葱。一路跋涉,一路追求,逐水草而居到定居生活,希望的田野硕果累累。金黄的土地,碧绿的叶子,装扮出充满活力的山川。满架高挂红玛瑙,一枝斜压紫珊瑚。红提葡萄温情的光泽和甜蜜的滋味,带给你对高原无尽的回味和思念。神奇而珍贵的人参果,从遥远的传说回到现实,扎根在这人间的净土;高原夏菜更是漂洋过海,把健康和环保的元素带到世界各地。各族儿女在与自然和谐发展的过程中,开辟出收获小康生活的特色之路。第38句 2012年3月29日,在江苏举行的2012年国际田联竞走挑战赛暨伦敦奥运会竞走女子20公里选拔赛中,切阳什姐以第三名的成绩顺利取得了进军伦敦奥运会的比赛资格,成为中国历史上首位藏族奥运选手,一时,包括香港媒体在内的国内外媒体对她进行了空前的关注。从青海走向伦敦奥运会,向世界展示藏族人民勇敢顽强的精神,展示青海人民的风采,切阳什姐当之无愧成为人们心目中的藏族英雄。第39句一路走近长亭外,古道边,芳草碧连天的历史文化公园,映入眼帘的依次是那种天然去雕饰的自然美。尤其是那蓝宝石一样湛蓝深幽的天,雪莲花一般纯白圣洁的云。云卷云舒里,伸手随便剪裁一块儿,轻轻地扬起手,随风吹去,摇曳西天一片片,那是藏族儿女赠给远方朋友吉祥的哈达;飘落荷塘,是仙姑默诵的经文一卷;降至《诗经》里“抱布贸丝”的小伙怀里,则成了“来即我谋”的一段白纱;青山一抹,又扯出《西厢记》张生和崔莺莺题诗相赠的一块儿素帕的情丝,“不写情词不献诗,一方素帕寄心知第40句我好奇地舔了舔青稞酒,尝了尝酥油茶,吃了点烤羊肉,味道并不好吃,但很有新鲜感,大家吃得还是津津有味。在我们用餐的时候,英俊的藏族哥哥为我们献上热情洋溢的祝酒歌,漂亮的藏族姐姐为我们跳起了欢快的藏族舞蹈,他们歌声嘹亮,舞姿优美,整个客厅里欢笑声此起彼伏,连连不断,让我们不得不佩服“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞”的藏族同胞,真是能歌善舞的民族!晚餐后,我们又来到木楼前的大坝子。藏族阿妈给我们燃起了熊熊的篝火。藏族哥哥、姐姐和我们手拉着手,围绕着篝火,跳起了欢快的锅庄舞蹈,大家尽情地跳啊!笑啊!多么开心!时间过得真快,离别的时刻很快就到了,我们依依不舍地地离开这个欢乐的大家庭。坐在车上,望着那些向我们频频挥手送别的藏族同胞,我心里默默地祝福他们“扎西德勒”!第41句13战神幻化为13座神山,永远守护着这一块富饶的土地,人们给这里起了个响亮的名字———华锐,即英雄部落。雪山屹立,那是13战神的身躯!彩虹高悬,那是13战神的弯弓!星辰闪烁,那是13战神的目光!江河源头蕴藏冰川的深情,祁连林海婉转鸟儿的歌唱。数千年来,各族儿女用勤劳的双手,书写了一部生生不息的史诗。海螺声声传云霄,柏枝芳香飘万里,六字真言净化心灵的尘埃,长明的酥油灯照亮漫长的转经路。物华天宝,人杰地灵,天祝诞生了清朝大国师章嘉·若贝多吉、大学者土观·洛桑曲吉尼玛。他们在大清朝康乾盛世的历史中,为弘扬佛法、维护蒙藏地区的稳定和祖国统一发挥了重要作用。他们听见了阳光普照的声音,他们看到了万民和睦的景象,他们书写了民族关系史上绚丽灿烂的篇章!第二章多彩家园。第42句无悔的绽放,只为世间充满欢乐和安康!第二章藏乡甘露华藏神泉流淌雪山的甘甜,华藏烧坊飘荡青稞的醇香。传统工艺,历久弥新,中华藏酒闻名遐迩,“藏香型”酒类天祝独创。悠悠千年藏酒,浓浓草原情怀。巍巍雪山,莽莽草原,浅斟低吟,边歌边舞,时光不再寂寞,冬天不再寒冷。高原的暖流,撩动起燃烧的激情;闪光的银杯斟满祝福,共度美好时光。畅开火热的胸膛,陶醉在藏酒的故乡;跳起欢快的锅庄,血液中澎湃人生的豪迈,怒放的生命放声歌唱,唱出心中美好向往!第三章雪山神灵。苍天在上,大地在下,心中有一首白牦牛的古老歌谣,留下温暖而永恒的记忆。第43句世界白牦牛,唯独天祝有。雪山神灵闪耀银色的光华,这是草原上的白珍珠,这是高原上的雪牡丹。纯洁无暇的白色呀,古老大海的浪花在山岗上翻腾,宇宙苍天的云朵在草原上飘荡。千百次的张望,温情的双眼眷恋宁静的雪域;永远的跋涉,坚忍不拔的毅力丈量千山万水。白牦牛甘甜的乳汁,哺育了风雨无阻的日子。白牦牛驮着纯净的思想,徜徉在青草和鲜花的世界。白牦牛驮着三十个字母和民族的史诗,一弯犄角托起美满吉祥的圆月。