书籍是人类的老师，读书的益处很多，不仅能扩大人的知识面、陶冶人的情操、让人明真理，辨是非，对学生来说更能提高他们的写作水平和语言表达能力，养成爱读书的好习惯可以使学生受益终身，正所谓书中自有黄金屋;。所以人应从小养成良好的读书习惯。 1、书籍是人类的老师，读书的益处很多，不仅能扩大人的知识面、陶冶人的情操、让人明真理，辨是非，对学生来说更能提高他们的写作水平和语言表达能力，养成爱读书的好习惯可以使学生受益终身，正所谓书中自有黄金屋;。所以人应从小养成良好的读书习惯。 2、映月读书知书达理拥书百城有脚书橱折节读书知书达礼 3、书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 4、书声琅琅书香门第四书五经徒读父书悬石程书仰屋著书一介书生郢书燕说映雪读书著书立说 5、书是我们的知心好友。当淋浴在灿烂的阳光中，膝上摊开一本书，闻着纸上散发着的油墨清香，旁边放上一杯水，听顽皮的风娃娃吹开书页的美妙声音，我的心里充满了快乐。在我孤独的时候，书陪伴着我，使我感到温暖；在我伤心时，书使我感到快乐，让我感觉世界是多么有趣。 6、每一本书与每一本书之间的风格又迥乎不同。读《伊索寓言》后便有柳暗花明又一村;的滋味，让你顿时豁然开朗。在笑过、乐过、哀过、伤过每则寓言中的主人公后，你便会记住不能和这个人一样自私、自立、自弃、自卑、自负要像那个人一样自尊、自爱 8、时间在飞逝，日积月累，许多书籍都成了我形影不离的伙伴。那五花八门、形形色色的报纸，也是我必读不可的。坐在房间里，看到全世界，通过它，我了解了国内外大事，一篇又一篇催人泪下的故事也回荡在我的心中，并将永远激励着我奋勇向前！ 9、人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保留地浇灌给自己，让自己能够驰骋古今，经天纬地。 10、读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 11、悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞韦编三绝孜孜不倦刺股悬梁映雪读书手不释卷学而不厌 12、我爱读书它可以陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做一勤天下无难事;。唐代大文学家韩愈也曾说过：业精于勤;。这就是说学业的精深来源于勤奋。 13、读书使人视野宽阔，读书使人知识渊博，读书使人品德高尚读书的好处真是多得像天上的繁星，地上的细沙，大海的水。我从读书中得到的实在是太多，太多了！难怪人们说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉;。啊，我实在不能不高声欢呼：读书真好！ 14、读书是苦的，不过，它超乎寻常的收获，却是甜的，干什么都要分个先后，读书也一样，如果说书籍是人类的营养品，那读书，不就成了做营养品的厨师了吗？ 15、书让你走人生路途唱出春花秋月，落英缤纷；书让你在浩瀚海洋中尽情畅游；书点燃希望，让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向，一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。 16、读书是一种驰骋，在风云变幻改朝换代的轮回中，读书人的思想与八百里秦川厚土与贯穿数千年的历险情节一起，驰骋与一片朔风疆场，找到了一具粗犷而强悍的生命原形，上面刻着人生真谛;。 17、我读书！读书让我知道了什么是酸？什么是甜？什么是苦？什么是辣？读书让我知道了怎么为人处事？读书给我的东西是：知识。它丰富了我的大脑，（名人名言）增长了我的见识。 18、囊萤照书牛角挂书弃书捐剑磬竹难书然荻读书三余读书诗书发冢史不绝书书不尽言书缺有间 19、读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器，人不学不知道。;读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。读万卷书，行万里路;说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股;、萤窗映雪;，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 20、白面书生闭户读书秉笔直书博览群书刺股读书大书特书丹书铁契丹书铁券读书得间读书三到 21、读书三余读书种子废书而叹焚书坑儒黄耳传书借书留真据鞍读书立地书橱两脚书橱临池学书 22、我对书里舍己为人的英雄深深敬畏着，发自内心痛恨那些卑鄙无耻的坏蛋。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶，是感染，更是教诲。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着，那种感觉仿佛久旱逢雨，又像大坝泄洪，滔滔而下，心里产生了一种无比的快活感。 23、世纪老人冰心说过：读书好，好读书，读好书。;这是一句至理名言。读一本好书，可以使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范；而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。 24、书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体，它记录着人类记几十年的知识教训。随着社会发展，社会上形形色色的书卷也日益繁多。当我面对如排山倒海般袭来的书山书海;，不禁会想，我们为什么读书？ 25、我爱读书，既不是为了黄金屋;，也不希望有颜如玉;，只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。 26、培根说，读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辨。;总之，读书能造就一个人，也能毁掉一个人，但不读书，肯定是百害而无一利让我们都来读书，读好书吧！ 28、我觉得读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。;正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。 美词佳句 1、如果把爱情经营成亲情，尽管分不开，但是会越来越没感觉。亲情给人温暖的感觉，爱情给人浪漫温馨的感觉，亲情里不可能有浪漫，爱情里却可以有温暖。或许，两人并非不爱，只是生活过于单调，需要变换一种新鲜的相处方式。 2、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 3、成熟，不是你懂得了多少大道理，而是理解了更多小矛盾；成熟，不是你结交了多少相投的人，而是接纳了更多不合的人；成熟，不是你可以从事伟大的事，而是可以专心卑微的事；成熟，不是你可以改变世界，而是可以改变自己；成熟，不是你发现自己多聪明，而是知道了自己多愚蠢。 4、不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。 5、最好的生活：无非就是白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉。 6、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。 7、所有的痛苦，一切外在的不幸，都是幻想，都只是一场梦、一场戏，根本没什么好担心的。 8、永不期待，永不假设，永不强求。顺其自然，若是注定发生，必会如你所愿。 9、人生的经历就像是铅笔一样，开始很尖，经历的多了也就变得圆滑了，如果承受不了就会断了。 10、“文化”可以用四句话表达：植根于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。---梁晓声 11、永远不要对任何事感到后悔，因为它曾经一度就是你想要的。20xx经典语录 12、放不开或许不是因为爱，而是因为不甘心。忘不掉也许不是因为无法忘记，只是因为不舍得。 13、人的一生注定会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。 14、我们什么都怀疑，就是不怀疑自己的无知与无明，麻烦就在这里。经典语句 15、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。 16、所谓的幸福，就是一个笨蛋遇到一个傻瓜，引来无数人的羡慕和嫉妒，一起风风雨雨，平平淡淡。 17、苦不苦只有自己知道，变没变只有自己才懂。最好的感觉，是有人懂你的欲言又止。 18、人生不如意的时候，是上帝给的长假，这个时候就应该好好享受假期。当突然有一天假期结束，时来运转，人生才真正开始了。 19、人生就是靠着不断的遗忘，才比较容易活得下去。经典语录大全 20、不要等到人生垂暮，才想起俯拾朝花，且行且珍惜。 21、炽热的火伞高张在空中，热得河里的鱼不敢露出水面，鸟也不敢飞出山林，就是村中的狗也只是伸长舌头喘个不休。 22、对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。 23、爱情就像沙漏，心满了，脑子就空了。 24、初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。 25、如果有那么一天，你不再记得，我也不再记得，时光一定会代替我们记得。 26、一个人的成熟，并不表现在获得了多少成就上，而是面对那些厌恶的人和事，不迎合也不抵触，只淡然一笑对之。当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫气场。 27、心情不好的时候，就看看窗外，世界很大、风景很美；人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里！ 28、我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。 29、幸福就好，不要晒出来，因为晒多了，迟早有一天会晒干的，所以低调。 30、试着让生活变得简单，对幸福或寂寞顺其自然。 31、敌人一旦变成朋友，比朋友更可靠；朋友一旦变成敌人，比敌人更危险。 32、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上；二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。 33、动了真感情的人都会喜怒无常。 34、爱情与生活息息相关，我们谈恋爱不是玩儿戏，真正意义上的爱情是找一个人过日子。过日子与谈恋爱有着本质的区别，如果光谈恋爱不结婚，那么这样的爱是没有结果的，我们不必太认真。因为到最后往往都是爱得最深的那个人受伤，因为太爱，所以会疼。 35、再长的路都有尽头，千万不要回头；再快乐的心都有烦恼，千万不要在意。 36、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 37、用坚强的意志，维持好习惯与高尚人在一起，可以改掉很多坏习惯。 38、开悟是我们与生俱有的权利，一切痛苦源于我们拒绝接受这一宝物。 39、知音，能有一两个已经很好了，实在不必太多。朋友之乐，贵在那份踏实的信赖。 40、快乐有三法：舍得、放下、忘记。 41、我们不需要为寻找天国而逃避世俗生活，而是要把天国带进我们的生活中。要找到真正的快乐与成功的方法，只有往内边寻找更高层次的意识，收集更好资料，并加以运用在日常生活中。 42、很多时候，我们想要的只是一个肯定的眼神和一颗理解的心，仅此而已。 43、生活中的每一件事，都可以用三个字总结：会过去。 44、其实现实中没有那么多的如果，有时候失去东西的一瞬间就是永恒。 45、开悟之后，我们才能洞悉事物的真相，才能深入地看透一切，真正了解快乐，即使生活中还会遭遇许多困难和逆境，但我们内边不会动摇。 46、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来；当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经跟从前的不一样了。 47、生命中，有一个人可以去惦念，是缘分；有一个人惦念自己，是幸福。 48、伤害一个人只要一句话，感动一个人却要一辈子。 49、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。 50、长大，不是越来越酷了，而是越来越温柔了。 51、生活总是喜欢逗弄我们。在你绝望时，闪一点希望的火花给你看，惹得你不能死心；在你平静时，又会冷不丁地颠你一下，让你不能太顺心。 52、在这无常的世上唯一可获得真正快乐的方法，就是籍由开悟来改善身心的平衡。 53、好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。 54、智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和欲望因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。 55、那些年爱过的人，他们提前下了车，给了你所谓伤害，后来想想挺好的，至少在你最懵懂的年纪教会你爱与放手。现在一个人抚平生活的难，孤独也能乐观，宁可单身，也绝不轻易把最好的自己浪费在错的人身上。爱情像开慢车，急不得，缘分自会安排相遇，那个适合你的人，就是全世界最好的人。 56、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得很长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 57、人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。 58、人没有完美，幸福没有一百分，知道自己没有能力一次拥有那么多，又何苦要求那么多。 59、能当面损你的，一般背后不会再无中生有，和直性情的人在一起，虽然有时会有尴尬，但是不会担心被暗算，也就不那么劳神费心。 60、吃亏是福。能吃亏的人，才配得上好运。遇到“不公平”事件就强烈反弹的人，不是自私，就是太傻。人生是场游戏，玩得起的人收放自如，得失随缘。此次失去一些利益，下次一定得回一个机会。玩不起的人只想着“这就是我该得的，凭什么不给我”，真是怎么死的都不知道。 61、真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力，都会从身心里边解除。 62、要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。 63、春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。 64、时间是用来流浪的，身躯是用来相爱的，生命是用来遗忘的，而灵魂，是用来歌唱的。 65、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 66、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。 67、其实当你真正爱一样东西的时候。你就会发现语言那么脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。 夏天的美词佳句 好词摘抄： 鸟语蝉鸣 万木葱茏 枝繁叶茂 莲叶满池 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 金碧辉煌 玉宇琼楼 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花 粉妆玉砌 别有洞天 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 古树参天 万木争荣 百花齐放 花团锦簇 万紫千红 桃红柳绿 绿树成荫 暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 佳句摘抄： 1、夏日的绿，在天地间挥毫泼墨，在蓝天白云下，描绘着一幅幅多彩多姿的画卷。映入眼里的或墨绿，或清绿，都完全地脱了鹅黄的底子，它是这般的葱茏和葳蕤着，不再浅薄、不再稚嫩，浓浓的把生命的层次极尽展现。它充满激情地吸纳着烈烈的阳光，悠悠的呼吐出纯纯的气息，让你在这样绿的庇护中，神清气爽，尽享清凉。 2、夏日的晴空是灿烂的，天是那样的蓝，日光是那样的强烈，天上地下处于一片耀眼的光明之中。一年中，数夏天的太阳最勤劳，一大早就起身了，清晨五、六点钟就已晨光熹微，晚上六七点钟，眼看月亮就要把它排挤掉了，可勤劳的太阳还逗留着，迟迟不“下班”。 3、夏天的花非常鲜艳、烂漫、缤纷，玫瑰、百合、马兰等等，尤其是马兰花，有比钢笔水还要深的蓝色，非常好看，庄稼长势喜人，玉米又高又大，小麦也已经长高了，看到了这幅画面，简直太美了！ 4、夏天的骄阳十分炎热，就像火碳一样，很刺眼。夏天的风也热热的，感觉不到凉爽的气息。夏天也是个多雨的季节，夏天的暴雨细细密密的，像硬币那么大，低头一看，哇！地面的雨水像河一样，在市里的马路上看到了土黄土黄的一片汪洋。 5、夏天的山，崇山峻岭，连绵起伏，非常壮观，真是山清水秀！夏天的树非常茂盛，郁郁葱葱，也是乘凉的好地方。夏天的草长得很高，都没过我们小朋友的头了，真惊奇，小草一点点生长，变得越来越茂盛。 6、夏天的夜色，总是挂着迷人的色彩，有点深沉却带着浪漫。天空的云朵在晚霞的映射下，五彩缤纷，幽悠的明艳着自己的美丽。那高悬着银镜似的圆月，把那如水的清辉漫漫倾泻，在蛙鸣虫啁中，繁星调皮的眨着眼，快乐的欣赏着婆娑的树影。这时，习习的凉风便把昼日里的烦与忧轻轻的弥散开来。 7、一望无际的天空漂浮着朵朵白云，清晨的阳光普照着大地，轻风吹来，令人神清气爽。万物自由地生长着，显得格外美丽。 8、远看那连绵起伏的青山，如同一条滔滔的江水一样，连绵不绝。近看那一碧千里的绿毯，一阵凉风吹来，绿毯好似泛起了微波，是那么的生机盎然。 9、在夏天中，翩翩起舞的昆虫又是一道亮丽的风景。美丽的蝴蝶舞动着漂亮的翅膀飞来飞去；蜻蜓也很多：有红尾巴的、花翅膀的、大脑袋的……令我惊异的是有两只连在一起的，也许，它们是双胞胎兄弟姐妹，要不然怎么那么亲密呢！ 10、在夏天中，我还喜欢芙蓉花和夫妻海棠。它们开的每一朵花，犹如万绿丛中一点红。芙蓉花是粉红色的，呈伞形。夫妻海棠是桔色的，呈翅膀形，好像一个天使在花蕊中长大。 11、早上，晴空万里，云雾漫天，太阳公公把一切都镀上上 了一层层金**。一群群美丽的小鸟在绿树上欢蹦乱跳，叽叽喳喳地唱歌。 12、我爱夏天，因为我可以在暑假里去海滩边玩耍。我去海边拾贝壳，五颜六色的贝壳在阳光的照耀下变得五光十色，让我看得应接不暇。我在沙滩上玩沙子，用沙子堆成小山和城堡，我还在城堡上插了一面小的五星红旗呢！我可以站在海边听海浪的声音，一阵阵海风吹来，使我感到心旷神怡。 13、那好像绸带的小河弯弯曲曲地流着，你听那“哗啦，哗啦”的声音多么动听啊，还不时发出“叮咚，叮咚”的跳跃声，好似为河水乐队伴奏，奏起那夏天的赞歌。 14、牡丹披红衣，百合穿黄衫，牵牛着紫袍……七色奔放的彩裙令人赏心悦目，最美的要数荷花仙子了，她们穿上清爽的粉红或白色的盛装，亭亭玉立。大树叶更浓了，为人们撑起深绿的大伞。大街上到处都流动着五颜六色的太阳伞，飘逸着色泽艳丽的迷你裙。沙滩上更有绚丽的色彩——那一把把立着的大遮阳伞，一张张休闲椅，数不清的泳客，还有手球水枪水床求生圈，五彩缤纷，加上沙滩上美丽的贝壳，雨后的彩虹，简直无法让眼睛停下来休息。 15、慢慢地，她走进了校园。天真的孩子们开心地投入夏天的拥抱，以按串串百灵鸟歌声一样的笑声来迎接她。校园里，一把把印着米老鼠的小花伞陆续撑了起来；一双娇小的脚丫拍打着水花，多惬意呀！有些有创意的小朋友高举着小伞，快速地旋转着伞。打到水泥上的雨水纷纷飞溅出去，溅起那一潭潭可爱的笑声。 16、绿毯上还有婀娜多姿的花儿在清风徐来之时，舞动着身子，跳起了优美的舞姿，让人连声叫好，掌声沸腾。两只活泼可爱的梅花鹿便喝水边说话谈笑，还不时唱歌打闹，好不热闹。 17、缓缓地，她迈入了田野。田野里处处飞舞着她靓丽的身影。她快乐地与田野伯伯嬉戏着，水花溅得好高，恰如她那清泉般的笑容。“哗啦哗啦”雨大了起来，不正是她那银铃般的笑声吗？哦，夏天——率真。18、池塘里，告别了苞蕾的荷花，绽放着清丽的笑靥，在轻风拂送下，舞动着叠翠的裙裾，婷婷的妩媚着矜持的身姿，凝雾噙露着似若一婉约的女子在轻轻呤诵"掉拂荷珠碎却圆"的诗句，隽秀的枝杆无不在向你展示着夏的风情，不由得让你在赞叹那的韵致间。于蓦然回首中，已是"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红了"。 19、傍晚，晚霞烧红了天空，我和小伙伴相约在我们家院子里。我们大家都望着那烧红了的天空，那天空美丽极了，一阵阵风吹过可凉爽了。 20、你轰轰烈烈地走来，走进花园里，花园里的花争气斗艳的开放，无论是花皇后的牡丹，还是没有名字的小野花，都高高兴兴地迎接夏姑娘，柳树经风一吹，飘飘摇摇，就像夏姑娘那飘逸的长发，多么美丽啊!这是夏天独有的景色，因为夏天是美丽的。 21、走进田野里，向日葵正迎着夏姑娘开放，把她那最美笑脸献给夏姑娘。在地下奋斗了四五年的金蝉也不放过这大好时机，脱去她的那一身金衣，飞到树上“知了，知了”地叫，向夏姑娘展示它那动听的歌声，青蛙也躲在草丛里，呱呱地叫个不停，正向夏姑娘合奏一曲夏天的赞歌呢! 有关春节的优美词句 除夕可真是热闹非凡呐！家家户户赶做年饭，到处都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，门外贴好红红的春联；有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。除此之外，大家还在房间门口贴上“利市”。哪一家都通宵灯火，鞭炮声日夜不绝。出门在外的人，必定要赶回来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁和看中央电视台的《春节联欢晚会》。 大年初一是春节的潮。这天，人们不许杀生。早上，要互相讲吉利话祝贺，给小孩和老人们压岁钱。从初一到十五，人们都不许讲不吉利的话。吃罢早饭，人们就从四面八方潮水般地涌上街头。同时，各种庆祝活动也相继举行，舞狮、篮球赛、唱歌、跳舞、下棋、射击……内容可丰富了。街上人山人海，有的三五成群在逛街，有的围在庆典活动旁边观看，耳边不时响起如雷鸣般的掌声、喝彩声。 汤圆一上市，春节便接近了尾声。正月十五古称“上元节”。这天晚上，有张灯结彩、猜谜踏歌的活动，突出了一个“闹”字，人们还要吃汤圆，预示着新的一年快乐吉祥。过了这天，春节也就过完了。农民们开始准备春耕，人们又开始了忙碌的生活。奥林匹克之父顾拜旦是法国人，法语是奥运会第一官方语言顾拜旦，法国著名教育家，近代奥林匹克运动创始人。1863年1月1日生。他的杰出成就主要在学生教育方面和社会竞技运动方面。 1888年5月，顾拜旦针对学生“学业过劳”，提出“唯一解决的办法是叫孩子们游戏”。1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。1892年，他呼吁复兴奥林匹克运动。之后于1894年6月成立了奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第一届奥林匹克运动会。现在奥林匹克已成为世界规模的体育盛会，他倡导的奥林匹克精神传遍了全球。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被誉为“奥林匹克之父”。 皮埃尔•德•顾拜旦，现代奥林匹克运动会的发起人，被誉为“现代奥林匹克之父”，终生倡导奥林匹克精神。1863年1月1日出生于法国巴黎，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。第二届国际奥委会主席勒巴龙•皮埃尔•顾拜旦的故居在法国的诺曼底省的米尔维勒城堡，古堡的门口有一块牌子，上面写着现代奥运之父、教育家、历史学家皮埃尔•顾拜旦：1863—1937。 顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔•德•顾拜旦（Charles de Coubertin）是出名的画家。1913年，顾拜旦为国际奥委会设计了会徽、会旗。会旗图案白底、无边、上面有蓝、黄、黑、绿、红5个环环相扣的彩色圆环，象征着5大洲团结以及全世界运动员以公正比赛和友好精神相聚在奥林匹克运动会。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后便倡议它作为国际奥林匹克运动会的口号。1925年顾拜旦辞去了国际奥委会主席的职务。在他任职期间（1896年至1925年），国际奥委会成员由14个增加到40个，并先后成立了20多个国际专项运动联合会。他卸任后被终身聘为国际奥委会名誉主席。顾拜旦在社会竞技运动方面取得了突出成就。1892年他呼吁复兴奥林匹克运动，之后，于1894年6月成立了国际奥林匹克委员会，并于1896年在雅典召开了第1届奥林匹克运动会，开始了体育活动家的生活。1924年顾拜旦辞去了担任28年之久的奥林匹克委员会主席的职务。1937年9月2日，当这颗伟大的心脏永远地停止了跳动，全世界都为之动容。生平 顾拜旦1863年1月1日诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭，承袭了男爵头衔。父亲是一个保皇派官僚，一个颇有名气的水彩画家。母亲玛丽也是贵族后裔，从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。顾拜旦排行第4，是家中最小的一个孩子。顾拜旦聪明伶俐、勤奋好学，很小就表现出了统领全局运筹帷幄的思想与才干，还是学前儿童的他，在游戏中创造出了自己想象中的王国。在那里，城镇设计师、建筑师、园艺家、铁路工程师、总司令、服装商等一应俱全，他制定了自己王国的法律和法令，制作了 “国旗”，编造了“国歌”，甚至出版了一本“官方杂志”。他给他的“臣民”们做机智又有学识的演讲。当冬天来临时，小顾拜旦又率领着他的王国“舰队”，在他的米尔维勒家后院的池塘里神奇地起航了。他自己担任地方行政官，每天忙得不亦乐乎。而且他在许多场合都表现得能言善辩，他思考周密的关于保卫共和国的言论常常使听众大为吃惊。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。学校生活很快取代了顾拜旦指挥“千军万马”自得其乐的童年时代。当时的欧洲是强大的，生活在富裕家庭和贵族学校的顾拜旦，有最优越的阅读和获取知识信息的条件。1872年，9岁的顾拜旦第一次读到了《汤姆•布朗的学校生活》一书，书的作者是英国拉格比公学的老校友，他描绘了拉格比公学的教育方式，如何让那些沉湎于饮酒、打猎和赌博的乡绅子弟学生变得朝气和充满阳光。当时的校长阿诺德利用了那些集体进行的体育运动来满足孩子们喜欢交际的心理需要，同时那些个人项目的田径运动也培养和激发了年轻人所需要的灵活耐力和征服精神。由此，现代体育能够帮助和拯救痛苦迷茫中的年轻人，成了当时教会及学校的普遍认识。书中展现了一幅幅令人神往的画面：一群和他的年龄相仿的英国少年，或在拉格比公学旁的田野里飞快地奔跑；或在新开辟的球场上往来驰骋、疯狂地踢球；或牵着猎犬、兴致勃勃地追逐野兔……顾拜旦幼小的心灵被震撼了，这才是真正自由、完美的生活。拉格比公学的教育模式对顾拜旦产生了极大的影响。人学后，他很敬佩博学多才的修辞学老师卡龙神甫，因此缘故，对文史课程有浓厚的兴趣，并饶有兴味地涉猎了古希腊的灿烂文化。在古希腊文化的熏陶和当时英国 资产阶级教育的影响下，他逐渐萌发了改革法国教育制度和倡导体育运动的思想。1880年，顾拜旦进入法国著名的圣西尔军校。但不久就退学，随后进入法国巴黎政治学院。后又入法国巴黎大学法学院就读，获得了文学、科学和法学三个学位。大学毕业后，顾拜旦没有听从其父母的规劝，涉足军界、法律界，毅然选择了从事教育和体育的道路。回国后，他陆续发表了《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《英国与希腊回忆记》、《英国教育学》等一系列著作，提出了不少改革教育和发展体育的建议，引起法国人民的注意，并产生了一定的国际影响。1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复他古代光荣的历史呢？”为了实现自己的志向，1883年，20岁的顾拜旦开始进行比较教育学的学术研究。那年，他自费前往英国考察，他要亲眼看一看自己从少年时起就憧憬的地方。在那里，他潜心研究了英国教育史，撰写过有关18世纪英国儿童教育家汤姆士•阿诺特之教育思想的学术论文。阿诺特曾经说过：运动是青年自我教育的一种活动。这句名言在顾拜旦的心灵中，诱发起致力于体育教育的火花。当时，他还考查了英国教育和体育的现状，一路走去，顾拜旦用画家的眼睛、音乐家的耳朵观察着旅途的所见所闻，并用文学家的笔法把这一切用旅游日记的形式记录下来。他兴致勃勃地考察了梦寐以求的拉格比公学，还访问了伊顿、威灵顿和温彻斯特等著名公学，同时参观了享有世界级声望的牛津和剑桥大学。他详细了解了英国教育和体育的现状，对那里学校的体育课、课外体育活动和经常性的郊游十分赞赏，希望在法国各学校中也能设置体育课，培养学生集体主义思想和刻苦锻炼、强健体魄的精神。那时，他对法国在1870年的普法战争中失利深感痛心，希望通过改革教育，增强民众体质，来振兴法国。这次考察，验证了少年时代自己心中目标的合理性。1886年到1888年，顾拜旦出版了一本关于教育的书，并发表了17篇相关文章，还作过很多次演讲，引起了知识界和政界的关注。政界向年轻的顾拜旦发出了有机会成为区议员的信号，但是他放弃了，因为在他心中有更高的目标。1887年，他作了《法国和英国中等教育制度对比》的报告，对英国将户外竞技游戏纳人教育内容给予很高评价，主张在法国学生中也开展竞技游戏，并以体育为重点来改革教育。1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出：“惟一解决的办法是让孩子们游戏。”当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了“法国体育运动联合会”，设立了“皮埃尔• 德•顾拜旦奖”，以表彰最优秀的运动员。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国 波士顿召开的体育训练大会。与会期间，他进一步了解了世界体育发展的动态，敏锐地感到近代体育的发展正在走向国际化，一批国际性的单项体育联合会组织相继成立。例如，1881年建立了“国际体操联合会”，1892年建立了“国际赛艇联合会”和“国际滑冰联合会”等。这些组织都为现代奥运会的诞生奠定了基础。为了进一步考察各国开展体育运动的情况，顾拜旦不辞辛劳地访问了欧洲一些国家。1890年，27岁的顾拜旦生平第一次访问了奥林匹克运动的发源地——希腊的奥林匹亚。当他看到古奥运会的遗址时，十分感慨，激动万分，他仿佛得到古希腊诸神的神秘的指令，萌生了以古代奥林匹克精神来推进国际体育运动，创办现代奥运来弘扬奥林匹克精神的想法。想以此增进各国运动员之间的友谊。几乎从很早的时候开始，体育和教育就在顾拜旦的价值观念中占据了极高的地位，从他站在奥林匹克的废墟上产生复兴奥林匹克运动会的念头开始，奥林匹克运动就已经成了他生命中不可或缺的事业。 这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。 1891年，顾拜旦改组了“尤利西蒙委员会”为“体育高级理事会”。同年他还创办了《体育评论》杂志，井以此为阵地，热情宣传他的体育主张。当时，顾拜旦的崇拜者狄东神甫创办了一个学术性的俱乐部，提出了“更快、更高、更强”的口号。顾拜旦非常欣赏和赞同这个口号，以后便把它作为国际奥林匹克运动会的口号。因为它体现了人类永远向上、不断进取的精神。 1892年11月25日，顾拜旦在“法国体育联合会”成立3周年的纪念大会上，发表了题为《复兴奥林匹克》的演说，他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。他说：“我们要恢复的是以和平、友谊、进步为宗旨的奥运会，她将不受国家、地区、民族和宗教的限制，向一切国家、地区和民族开放。”这次著名的演说，第一次公开和正式地提出了创办现代奥林匹克运动的理念。为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英、美等国，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备，“恢复奥林匹克运动会代表大会”于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议。在这次历史性的会议上，一致通过恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨，并规定只允许业余运动员参加。为了筹办现代奥运会，还正式成立了奥运会的永久性的领导机构——国际奥林匹克委员会。希腊著名诗人泽•维凯拉斯被选为第一任主席，顾拜旦当选为秘书长。会议还决定，第一届现代奥运会于1896年4月在希腊举行。以后按古奥运会的传统，每4年举行一次。 在第一届现代奥林匹克运动会举办的时间地点问题上，开始是有争议的，顾拜旦曾建议1900年在巴黎举行，但是与会者都认为等6年的时间太久了，关于地点有人认为巴黎是个合乎逻辑的选择，有人意属伦敦，在与维凯拉斯讨论之后，顾拜旦默许了他的意见在奥运会发祥地希腊举办首届现代奥运会。维凯拉斯在6月19日的一纸短笺中，热情地感谢了顾拜旦在确定雅典为首届奥运会举办地时给予的支持。 为了对不朽的希腊精神表示敬意，也因为当时规定，国际奥委会主席应该是奥运会举办国家的人，为此，时任“泛希腊体操协会”主席的希腊著名诗人维凯拉斯当选为奥林匹克运动会国际委员会的第一任主席，顾拜旦当选为秘书长。而后来人们并没有找到任何关于奥林匹克运动会国际委员会第一任主席选举过程的记录。 顾拜旦在他的回忆录中写道：“我被允许自由地挑选国际奥委会的委员，我提出的人选，不加任何改动地入选了。” 国际奥委会最初的委员名单刊登在国际奥委会第一期《通讯》上。 奥林匹克运动会国际委员会的第一期《通讯》于1894年7月出版。它报道了委员会中各种不同观点，但最基本的意见还是可以达成一致的，就是不管怎么说，奥林匹克运动有助于通过体育促进身体健康、有助于打破阶级间的界限和促进国际间的合作，它可以成为维护人民之间和平的基本要素，而且是具有国际意义的进步。 可随后，当时的希腊总理给顾拜旦写信，婉转拒绝了在希腊召开第一届奥运会的决定。1894年10月，顾拜旦赶往希腊。他要尽最大的努力说服希腊王室同意在雅典举办第一届奥运会。为了节约资金和交通便利，他取消了在奥林匹亚举办运动会的打算，决定按古希腊风格，在雅典新造一个可容纳5000名观众的体育场举办现代第一届奥林匹克运动会。他在希腊到处游说演讲，以他杰出的演说才能首先得到了希腊普通大众的支持。描述在希腊召开第一届奥运会的目的时，顾拜旦说：“古希腊是人类文明的源头，恢复古希腊的光荣传统是雅典的骄傲，奥林匹克运动会能给全世界的青年提供一个兄弟般幸福见面的机会，消除种族间的仇恨，把文明的国家从野蛮的种族奴役中拯救出来，从而促使全人类的和平。” 很快，希腊的乔治王子全权代表国王接见了顾拜旦。王子表示愿意全力支持顾拜旦，把雅典奥运会当做全希腊的头等大事来抓，并亲自担任名誉主席。王子还指令他的弟弟——尼克拉斯王子担任名誉委员。希腊国王康斯坦丁闻讯也从国外发来贺电：预祝奥林匹克运动会取得圆满成功。经顾拜旦的多方奔走、积极努力，在希腊富商乔治•阿维罗夫资助下，首届奥运会在雅典胜利召开。 1896年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。顾拜旦要求运动会能在世界各地举行，反对把希腊作为运动会的永久会址。他认为古代奥运会的光辉历史是希腊民族的，也是全人类的，只有使它在不同国家、不同地区广泛传播，成为国际性活动，才能使奥林匹克精神发扬光大，更具生命力。为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。体育颂全文：啊,体育, 天神的欢娱,生命的动力。 你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地, 受难者激动不已。 你像是容光焕发的使者, 向暮年人微笑致意。 你像高山之巅出现的晨曦， 照亮了昏暗的大地。 啊,体育,你就是美丽! 你塑造的人体变得高尚还是卑鄙, 要看它是被可耻的欲望引向堕落; 还是由健康的力量悉心培育。 没有匀称协调,便谈不上什么美丽。 你的作用无与伦比, 可使三者和谐统一; 可使人体运动富有节律; 使动作变得优美, 柔中会有刚毅。 啊,体育,你就是正义! 你体现了社会生活中追求不到的公平合理。 任何人不可超过速度一分一秒, 逾越高度一分一厘。 取得成功的关键, 只能是体力与精神融为一体。 啊,体育,你就是勇气! 肌肉用力的全部含义是敢于搏击。 若不为此,敏捷、强健有何用 肌肉发达有何益 我们所说的勇气, 不是冒险家押上全部赌注似的蛮干, 而是经过慎重的深思熟虑。 啊,体育,你就是荣誉! 荣誉的赢得要公正无私, 反之便毫无意义。 有人耍弄见不得人的诡计, 以此达到欺骗同伴的目的, 他内心深处却受着耻辱的绞缢。 有朝一日被人识破,就会落得名声扫地。 啊,体育,你就是乐趣! 想起你,内心充满欢喜, 血液循环加剧,思路更加开阔, 条理愈加清晰。 你可使忧伤的人散心解闷, 你可使欢乐的人生活更加甜蜜。 啊,体育,你就是培育人类的沃地。 你通过最直接的途径, 增强民族体质矫正畸形躯体, 防病患于未然 使运动员得到启迪: 希望后代长得茁壮有力, 继往开来,夺取桂冠的胜利。 啊,体育,你就是进步! 为人类的日新月异, 身体和精神的改变要同时抓起， 你规定良好的生活习惯, 要求人们对过度行为引起警惕。 你告诫人们遵守规则, 发挥人类最大能力, 而又无损健康的肌体。 啊，体育，你就是和平， 你在各民族间建立愉快的联系。 你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生, 放全世界的青年学会相互尊重和学习, 使不同民族特质成为高尚而和平竞赛的动力。 这篇《体育颂》已经成为小学五年级教科书中的重要课文。1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。此外，他还倡议燃放奥林匹克火焰、设立奥林匹克杯等。在确定奥林匹克运动会口号的问题上，顾拜旦最初觉得应以“团结、友好、和平”的口号来指导比赛。后来，他的一个朋友狄东神甫提出了“更快、更高、更强”的口号，得到顾拜旦的赞赏，认为它体现了人类永远向上、不断进取的伟大精神，以后这个口号就成了人尽皆知的国际奥林匹克运动会的口号。 顾拜旦十分重视奥运会的象征意义，他创造了一系列具有深刻含义的仪式。奥林匹克在经历了战争和各种坎坷之后，已经走向成熟，这些仪式给奥运会带来了庄严的气氛和神圣的使命感。 值得一提的是，1920年8月14日，在荷兰安特卫普召开的第七届奥运会上，这些仪式得到了最完美的体现。各种仪式从这届奥运会开始成为被遵守的礼仪规格，如，按国家组队入场、向国家元首致辞、释放鸽群，鸽子颈部系有参加国国旗色彩的彩条等等，而最突出的是顾拜旦的重大创举——由运动员进行的奥林匹克宣誓：“我们宣誓我们将参加奥林匹克运动会的忠诚比赛，尊重指导比赛的各项规则，并愿意以真正的体育道德精神，为了国家的荣誉以及体育的光荣参加比赛。”也正是从这一届奥运会开始，标志着世界五大洲在奥林匹克精神下团结在一起的奥林匹克五环旗开始在各处飘扬，这也是顾拜旦传播奥林匹克精神的一大胜利。 顾拜旦在复兴奥林匹克运动中遇到了重重困难，可他坚忍不拔。1896年第一届奥运会因经费困难几乎流产，他亲赴雅典，拜会首相和王储，日夜奔波想尽办法，终于顺利举行。第二届巴黎奥运会，又遇世博会同时举办，两者产生矛盾。顾拜旦被迫辞职，还不时遭到讥笑和唾骂，但他忍辱负重，从不气馁。从他1883年20岁时开始复兴奥运会的工作，直到他 1937年9月2日逝世，顾拜旦整整为奥林匹克运动奋斗了54年。他的功绩是不朽的。 最初，希腊人认为奥运会是希腊的，雅典应是奥运会的永久举办地。然而顾拜旦始终坚持奥运会是属于世界的，应该在全世界各个不同城市举办。顾拜旦的不妥协，才使奥运会有了今天的辉煌。顾拜旦的和平、友谊、进步的宗旨，对反对歧视，坚持平等的原则，对奥运与文化和教育的结合，对人的和谐发展，对逆向代表制等原则的坚持，如今已成效显著地写入奥林匹克宪章中。此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作；还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。从1896年至1925年，顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。负责该组织的领导工作。在他任职期间，国际奥委会成员由14个发展到40个。同时，在他的支持下，先后成立了20多个国际专项运动联合会。1925年，在布拉格举行的国际奥委会全会上，尽管一些国际奥委会委员，特别是瑞典委员克位伦斯•冯•罗森和美国委员查尔斯•谢里尔强烈要求顾拜旦留任，但已担任国际奥委会主席达29年之久的顾拜旦不改初衷，决意不再竞选主席。他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。尽管顾拜旦最终辞去了国际奥委会委员及主席一职，但在其后的岁月里，他仍然始终忠实于他的毕生事业，尽管在许多方面离他所要达到的目标相距甚远。他接受了奥运会名誉主席一职，撰写和进行演讲，并且乐于提出自己的意见。后被聘为终身国际奥委会名誉主席。 正像顾拜旦没有抛弃他的工作一样，国际奥委会也不能忘记其多年的主席、终身的奥运会名誉主席。在1936年2 月举行的第35次全会上，通过了提名他为诺贝尔和平奖候选人的决议。在当年夏季，一封有49名国际奥委会委员签名的信寄给了设在奥斯陆的诺贝尔委员会。 但是，国际奥委会也提到了顾拜旦财物上的担忧，他的全部个人财产已被他用于开展奥林匹克运动的工作以及他的教育和宣传活动，他的主席职务的接班人亨利•德•巴耶•拉图尔男爵于1936年春将顾拜旦的经济困难告诉了他的国际奥委会同仁。顾拜旦的朋友、瑞士奥委会秘书长弗朗西斯•梅塞利于7月向所有国家奥委会建议，成立一个基金会交给顾拜旦，以表彰他为教育改革所进行的50年的工作。一些国际奥委会、国家奥委会和国际单项体联的委员、私人朋友、国家体育协会、政府和政府首脑共为皮埃尔•德•顾拜旦基金会捐献了50,29824瑞士法郎。13年后(即1937年9月2日)，顾拜旦男爵因心脏病在日内瓦公园的一张长椅上溘然长逝，终年74岁。遵照他生前的遗愿，遗产移交给了他的遗孀和其患病的女儿勒内。顾拜旦的遗体安葬在瑞士洛桑，而其心脏则安葬在古希腊奥林匹克的发源地——希腊奥林匹亚的科罗努斯山下。他希望即使自己已长眠于地下，但其心脏仍能与奥林匹克运动的脉搏一起跳动。 顾拜旦不但是一个杰出的国际体育活动家，而且还是一个卓有成就的教育学家、历史学家。他一生著有《1870年后的法国史》、《教育制度的改革》、《英国教育学》、《运动的指导原理》、《运动心理之理想》、《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。 在法国，有以顾拜旦命名的街道、体育场馆。法国国家奥委会总部就设在皮埃尔•德•顾拜旦大街1号。在法国国家奥委会的大厅里，矗立着顾拜旦的铜像。1999年12月17日，他获得由《奥林匹克杂志》评选的“世纪体育***”称号。 萨马兰奇认为顾拜旦的伟大功绩在于将体育运动提高到具有普遍价值的高度，并赋予奥林匹克运动发展的理论和实践。为了维持奥运会的正常运作，顾拜旦本人无偿投入了大量的资金，到后来他不得不变卖了自己的家产，晚年的顾拜旦过着非常清贫拮据的生活。顾拜旦使原来古希腊各个城邦之间举行的古奥运会变成了今天全世界大部分国家和地区都可以参加的现代奥林匹克运动，同时他一生所倡导的奥林匹克精神和宗旨也在国际交往中发挥着无以替代的作用和影响力，顾拜旦实现了自己的梦想。大事记 1863-1937 出生于法国，于日内瓦过世 1894-1925 任国际奥委会委员 1894-1896 担任国际奥委会秘书长 1896-1925 出任国际奥委会第二任主席 1925 以国际奥委会荣誉主席身份退休 后人评价 严格来说，皮埃尔•德•顾拜旦的专业不是体育，由于他认识到体育的重要性，认识到体育在教育中的地位，他立下了教育救国，体育救国的志向，并决心为复兴奥林匹克运动做出不懈的努力，为其发展奋斗终身。 顾拜旦在复兴奥林匹克运动中遇到了重重困难，可他执着地发展体育事业的意志从不动摇。他坚忍不拔，顽强苦奋。1896年第一届奥运会因经费困难几乎流产，他亲赴雅典，拜会首相和王储，日夜奔波想尽办法，终于顺利举行。第二届巴黎奥运会，又遇世博会同时举办，两者产生矛盾。顾拜旦被迫辞职，还不时遭到讥笑和唾骂，但他忍辱负重，从不气馁。他从1883年20岁时就开始了复兴奥运会的工作，直到他1937年9月2日逝世，整整为奥林匹克运动奋斗了54年。他不顾家庭的不快和困难，对工作不分巨细都亲自操办：文件，宣传，设计图案……他四处奔走联络各方，广交朋友争取支持，呕心沥血，殚精竭虑。他的功绩是不朽的。 顾拜旦原则性强，他坚持奥运会是属于世界的，应该在全世界各不同城市举办，而希腊人认为奥运会是希腊的，雅典应是奥运会的永久举办地。由于顾拜旦的坚持原则才使奥运会有今天的辉煌。顾拜旦对和平，友谊，进步宗旨的原则，对反对种族歧视，坚持平等的原则，对奥运与文化的教育的结合，对人的和谐发展，对逆向代表制等原则的坚持不渝，如今已成效显著的写入奥林匹克宪章中