写信格式 ？（） 书写格式 ①称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词。 ②问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等，可以接正文。 ③正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。 称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。 古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。扩展资料 书信是写给具体收信人的私人通信。除了保护有关的私人秘密外，一般对属于书面作品性质的信件也给予版权保护。 我国历史文化悠久，是有名的礼仪之邦。人们的社会交往和思想感情交流，大多通过一定的礼仪形式和一定的文化活动方式来进行。 1称呼 也称“起首语”，是对收信人的称呼。称呼要在信纸第一行顶格写起，后加“：”，冒号后不再写字。 称呼和署名要对应，明确自己和收信人的关系。（具体可参见第四编《应酬称谓》）称呼可用姓名、称谓，还可加修饰语或直接用修饰语作称呼。 这里简要说明几条细则： （1）给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。 对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。 （2）给平辈的信。 夫妻或恋爱关系，可直接用对方名字，爱称加修饰语或直接用修饰语，如“丽”、“敏华”、“亲爱的”等；同学、同乡、同事、朋友的信，可直接用名字、昵称或加上“同学”、“同志”，如“瑞生”、“老纪”、“小邹”、“三毛”等。 （3）给晚辈的信。 一般直接写名字，如“乐毅”、“君平”、“阿明”等；也可在名字后加上辈分称谓，如“李花侄女”等；亦可直接用称谓作称呼，如“孙女”、“儿子”等。 （4）给师长的信，通常只写其性或其名，再加“老师”二字，如“段老师”、“周师傅”、“宏海老师”等。 对于十分熟悉的师长，也可单称“老师”、 “师傅”。假如连名带姓，在信首直称“孙松平老师”、“王达夫师傅”，就显得不大自然且欠恭敬。 对于学有专长、德高望重的师长，往往在姓后加一“老”字，以示尊重，如“戴老”、“周老”，亦可在姓名后加“先生”二字。为郑重起见，也有以职务相称的，如“董教授”、“陈大夫”、“佟工程师”等。 （5）给一个单位或几个人的信，又不指定姓名的，可写“同志们”、“诸位先生”、“XX等同志”等。给机关团体的信，可直接写机关团体名称。 如 “XX委员会”、“XX公司”。致机关团体***的信，可直接用姓名，加上“同志”、“先生”或职务作称呼，亦可直接在机关团体称呼之后加上“领导同志”、“负责同志”、“总经理”、“厂长”等。 如果信是同时写给两个人的，两个称呼应上下并排在一起，也可一前一后，尊长者在前。 上述五种场合，有时还可按特殊对象，视情况加上“尊敬的”、“敬爱的”、“亲爱的”等形容词，以表示敬重或亲密之情。 当然，这要用得适宜，如对好友称“尊敬的”，反而显得见外，对无特殊关系的年轻女性贸然称呼“亲爱的”，那就有失检点了。 2正文 正文通常以问候语开头。 问候是一种文明礼貌行为，也是对收信人的一种礼节，体现写信人对收信人的关心。问候语最常见的是“您好！”“近好！”依时令节气不同，也常有所变化，如“新年好！”“春节愉快！”问候语写在称呼下一行，前面空两格，常自成一段。 问候语之后，常有几句启始语。如“久未见面，别来无恙。” “近来一切可好？”“久未通信，甚念！”之类。问候语要注意简洁、得体。 接下来便是正文的主要部分——主体文，即写信人要说的话。它可以是禀启、复答、劝谕、抒怀、辞谢、致贺、请托、慰唁，也可以是叙情说理、辩驳论证等。 这一部分，动笔之前，就应该成竹在胸，明白写信的主旨，做到有条有理、层次分明。若是信中同时要谈几件事，更要注意主次分明，有头有尾，详略得当，最好是一件事一段落，不要混为一谈。 3结尾 正文写完后，都要写上表示敬意、祝愿或勉励的话，作为书信的结尾。习惯上，它被称做祝颂语或致敬语，这是对收信人的一种礼貌。 祝愿的话可因人、因具体情况选用适当的词，不要乱用。（可参见下节《常用书信用语》的“祝颂语”。） 结尾的习惯写法有两种： （1）在正文写完之后，紧接着写“此致”，转一行顶格或空两格写“敬礼”。 （2）不写“此致”，只是另起一行空两格写“敬礼”、“安好”、“健康”、“平安”等词，一定要另起一行空两格，不得尾缀在正文之后。 也可以在正文结尾下另起一行写“祝你”、“敬祝”，再空两格写上“安好”、“健康”等。 写信的格式 常用的写信格式包括以下几项： 1、称谓：在首行的顶格这里写上称谓并加上冒号。 2、问候语：如您好或者你好，这个取决于对方的身份。 3、正文：这部分为书信的主题，要写上自己写这封信的目的，用词需客观正式。 4、结尾：结尾写一些表示祝愿的话语，如祝您身体健康，工作顺利等。 5、署名：右下角写上这封信的作者和日期。 常见的写信格式请参照以下： 1、最常用的写信格式 2、信封格式 3、请柬格式 4、请假条格式 写信的格式（ 第一步：写尊敬的XX或者亲爱的XX，在顶端写，加冒号。 第二步：第二行空两格，对长辈就写您好表达尊敬，对平辈就写你好，或者想要显得亲近可以写很久不见之类的。 第三步：开始写正文，每段段首空两格。 第四步：最后的结语另起一行顶头写：此致。下一行空两格写：敬礼。以示对对方的尊重。 最后一步：在敬礼的下一行的最右边写上自己的名字，另起一行同样的位置写上日期。 扩展内容： 寄信的格式： 1首先在信封的最上面填上收信人邮编，之后在右边方框内贴上邮票，下面第一行填上收信人地址，必须详细，一般会占两三行。另起一行填收信人姓名，字体大一些。最后填上寄信人本人的地址和姓名即可。 写信的格式图 亲爱的XXX（人称）：（内容）（空两格）祝_____________________（祝福语顶格）XXX（姓名）X年X月X日英语的为你好里面内容写法：1、信纸的右上角写上日期，如Septemberp8，也常用简写Sepp8；非正式的信件，年代常省略；正式的书信则不只会写上年代，还会把发信者的住址写在日期的上方。 p2、接下来在信纸的左方写收信人的称呼语，通常用Dear开始，再接着写名字（一般都用firstpnamep），如DearpSusanp（亲爱的苏珊）；至于名字的后面则通常打上逗号或留白。3、称呼语写完后，通常会先空一行才开始写信的本文。 4、本文结束后，再写上结尾语，如Seepyoup（再见）、（pWith）pBestpwishes（祝你平安）、Yourspalwaysp（永远是你的挚爱）、Yourspeverp（永远爱你的）、Yourpfriendp（你的友人）、Trulypyoursp（挚友）、Sincerelypyours或Yourspsincerely或Sincerelyp（最诚挚的友人）、Lovep（爱人，避免用在两个男士间的信件）…等。注意：（1）结尾语的第一个字母要大写，最后还要加上逗点。 （2）若要针对收信的对象，将结尾语加以区分，则对于比较亲密的对方，可以用Sincerely yours、Yours sincerely或Sincerely；对于一般的朋友可用Your friend；如果是儿女写给父母，就用Your lovingp son(daughter)；对长辈则写Respectfully yours，至于生意上的往来就用Faithfully yours。5、在结尾语下面的署名必须亲自签名，不可用打字的，而且在签名之后，也不加任何的标点符号。 [解题过程]英文信封的写法1、在信封的左上角写「寄信人」的名字和住址。2、在信封的中间或右下角偏左的地方写「收信人」的名字和住址。 3、寄信人不自称Mr、Mrs或Miss，但是在收信人的姓名前则必须加上尊称Mr、Mrs或Miss以示礼貌。4、住址的写法与中文相反；英文住址原则上是由小至大，如必须先写门牌号码、街路名称，再写城市、省（州）和邮政区号，最后一行则写上国家的名称。 5、在信封的右上角贴上邮票。6、信封上的邮政区号（zip code），在美国州名之后以五位数 数字表示，前三位数代表州或都市，后两位数表示邮区信封的格式：JRobinsonSTAMP104FLeet StreetLondon, ukMrRobert Smith2417 Bancraft WayBerkely, CA 94704USA。 书信格式怎么写（） 格式： 1、开头称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如“亲爱的”等。 2、问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等，可以接正文。 3、正文。 这是信的主体，可以分为若干段来书写。 4、祝颂语。 以最一般的“此致”、“敬礼”为例。 “此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。 “敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。 称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。 是古代书信“抬头”传统的延续。 古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。 5、署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。 最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿、父、你的朋友等。在下一行写日期。 如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。 书信历史悠久，其格式也几经变化。 今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。 书信的格式图 [思路分析] 你好 [解题过程] 书信，是我们日常生活中经常使用的一种应用文。 可同学们在写信时，却常常对书信的格式掌握不住。那么，写信时，在格式上我们应当注意些什么呢？ 一般的书信由六个部分构成。 这六个部分是：称呼、问候、正文、祝颂语、署名、日期。下面分别说说它们在格式上的要求。 （1）称呼 写一封信，先要把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面加上冒号，表示下面有话要说。 （2）问候语 问候语要写在称呼的下一行，空两格。 它可以独立成为一段。 （3）正文 正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。 每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。 （4）祝颂语 祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。 它可以紧接着正文写，也可以独占一行，空两格写。另外，在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”、“健康”一类表示祝愿的话语时，一般要另起一行顶格写。 （5）署名 写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“同学”、“好友”，“弟”“妹”等。 （6）日期 发信的日期可写在具名的后边，也可以另起一行。 信的格式如下例所示。 小英同学 你好！ 徐州分别已经快有一年了，咱们班学雷锋小组的成员都非常想念你。 前几天，我们到五保老人张奶奶家去打扫院子的时候，她老人家还在念叨你呢！（以下正文内容省略） 我们都希望你能趁假期回徐州一趟。 此致 敬礼 同学 王 萍。 正确的书信格式作文只写出来的要 一般的书信由六个部分构成：称呼、问候、正文、祝福语、署名、日期。 1、称呼 写一封信，先要把收信人的称呼顶格写在第一行，然后，再在后面加上冒号，表示下面有话要说。 2、问候语 问候语要写在称呼的下一行，空两格。 它可以独立成为一段。 3、正文 正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。 每一个部分开头都应另起一行，空两格落笔。 4、祝福语 祝福语是表示致敬或祝贺一类的话，如“此致”、“祝”等。 应独占一行，空两格写。 另外，在写与“此致”或“祝”相配套的“敬礼”、“健康”等一类表示祝福的话语时，一般要另起一行顶格写。 5、署名 写完信之后，在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“你的同学”、“你的好友”，“您的学生”等。 6、日期 日期写在署名的下一行。春节六年级作文一、教材解读1．课文简说。中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。客家民居客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。傣家竹楼竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。2．词句解析。（1）对句子的理解。①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。八卦布局图③土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。④傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。⑤篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。（2）对词语的理解。闽：福建省的别称。粤：广东省的别称。点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。营垒：军营和四周的围墙。夯筑：夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。骚扰：扰乱；使不安宁。侵蚀：逐渐侵害使变坏。崇尚：尊重，推崇。贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“——”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。酷热：形容非常热。和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。安然无恙：安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。二、教学目标1．读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。2．默读课文，了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色，体会中华传统民居丰富的文化内涵。3．学习课文准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。三、教学建议1．这是一篇略读课文。课前可以布置学生搜集有关中国民居的文字、资料，使学生对相关的知识有所了解。老师可以根据课后资料袋的提示，准备一些或音像资料。如，陕北的窑洞，北京的四合院，西藏的碉房，重庆的吊脚楼。2．根据教材编排特点及课程标准高段阅读目标，“阅读说明性文章，了解文章基本的说明方法”，本文教学可按以下思路进行：（1）初读课文，读对读通，了解课文内容。引导学生根据提示自主阅读，可采用找中心句、重点句和列提纲的方法，理清说明顺序。（2）再读课文，画画批批，体会民居特点。给学生充足的自读自悟时间，认真与文本对话，梳理民居特色，体会文化内涵。也可根据选学内容，组成学习小组进行合作学习。比如，分客家围屋组、傣家竹楼组，先分组读、议，再相互交流、补充。（3）研读课文，领悟说明方法。再次引导学生细读课文，抓住民居特点，边读边想：课文是怎样把这些民居特点介绍清楚的？让学生把运用的说明方法找出来，读读议议，体会表达的效果。3．读写结合，学用结合。在学习过程中，老师要通过适时、适度的点拨、引领、归纳、提炼，加深学生对民居特点的理解和对表达方法的领悟。在此基础上，可让学生再补充介绍一些课前搜集的有关民居的资料。老师也可以出示不同种类的民居、音像资料，或出一些随文练笔作业让学生选做。比如，为中国民居博物馆写一段关于重庆吊脚楼（或其他本地特色建筑）的解说词；以某一种民居的口吻做一个自我介绍。学生练习时，老师要提示学生注意运用学到的表达方法。4．在学习客家民居最后一段和傣家竹楼最后一段时，要注意引领学生以民俗特点为依托，体会由此反映出的民族心理特征，继承中华民族的优良传统。5．学习这篇课文，可以把两篇短文对照起来读一读：两篇短文在表达方法上有什么相同或不同之处？这样既可以加深对课文的印象，又有利于对表达方法的更多领悟。四、教学案例教学片段一、整体感知课文，分组侧重研讨一种民居师：我国幅员辽阔，有56个民族，许多地方的民居都特色鲜明。课文为我们介绍了哪些民居？具有什么特色？请同学们把课文默读一遍，想想自己从中了解到了什么？生：我知道课文主要介绍了“客家民居”和“傣家竹楼”。师：（板书：客家民居傣家竹楼）是的，课文主要给我们介绍了客家和傣族两个民族的民居。生：我觉得“客家民居”和“傣家竹楼”特点都非常鲜明，确实像题目写的一样——各具特色。师：这是我们读了课文的初步感受。接下来我们分成小组来学习。每个小组在阅读全文的基础上，选择一种民居深入地读一读，读完后再讨论讨论：这种民居有什么特点？然后做好汇报的准备。（学生分组读书、讨论，准备分工汇报。）二、交流“客家民居”的特点师：同学们都准备好了吗？哪一组先来给大家汇报？生1：我们小组重点阅读的是《客家民居》这个部分。我先来给大家谈谈我们小组合作学习的方法。首先，我们找出了最能反映客家民居特点的语句；然后，我们深入阅读了这些语句，从中总结出了客家民居的特点；最后，我们还研究了客家民居形成这些特点的原因。下面，我来说说我们勾画的语句。（1）这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。（2）营垒式住宅。（3）墙厚1米、高15米以上的土楼。（4）一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。（5）土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列。（6）楼内房间大小一模一样，他们不分贫富、贵贱，每户人家平等地分到底层至高层各一间房。我汇报完了，请我们小组的其他同学接着汇报。生2：我们小组通过对上面这些语句的深入研究，发现了客家民居有这些特点：第一点，他们的房屋是“营垒式”的。我们刚才查了词典，“营垒”就是军营和它四周的围墙。第二点，他们房屋的排列方式很特别，我们平常见到的房子，是一排排并列在一起的，而客家人的房子，如橘瓣状排列，就是像橘子一样一瓣瓣地排列成一圈，这个形状书上的插图可以看得很清楚。第三点，他们土楼围成的圆形房屋均按八卦布局排列。我们刚才看了关于“八卦”的注释，但是我们还是不太明白“八卦布局”是什么样子的？老师能给我们讲讲吗？师：（拿出一张八卦布局图）同学们请看，这就是一张八卦布局图，它也是中华传统文化的代表之一。生2：谢谢老师，我接着汇报。最后，我们发现客家民居的第四个特点，他们在分配房屋上非常平等，不分贫富与贵贱，每家人都能平等地分到底层至高层各一间房。这就是我们在合作学习中，总结出来的客家民居的特点。生3：我接着说。我们小组在阅读时，还发现了客家民居之所以有这些特点，是和他们生活的环境以及本民族文化分不开的。例如：第二自然段中讲到，“客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，便建造了营垒式住宅。”这就是居住的环境对客家人建筑风格的影响。还有第三自然段写到“客家先民崇尚圆形，认为圆是吉祥、幸福和安宁的象征”，第四自然段写到勤劳善良的客家先民在房屋的分配上，体现了他们团结、和睦、公正、公平的性格特点。我们觉得，正是生活的环境和特殊的民族文化，造就了客家先民如此独特的建筑风格。师：你们小组合作学习得非常认真和深入，对客家民居的特点了解得非常清楚，分工汇报也非常清晰。这种合作学习的方式值得大家学习。听了你们小组的介绍，我们感受到，走进客家民居，就真是走进了客家的历史与生活，走进了客家的传统文化！三、了解傣家竹楼的特点师：那么傣家竹楼有什么特点呢？哪一个小组来汇报？生4：我们小组经过读书和讨论，发现了傣家竹楼的三个特点。我先汇报第一个特点。请大家看第1自然段，傣家竹楼有“藏在竹林”的特点。生5：我汇报第二个特点。第2自然段告诉我们，傣家竹楼还有“傍水而居”的特点。主要是因为他们住在亚热带，竹楼有利于防酷热和湿气。生6：我汇报第三个特点。第3自然段告诉我们，傣家竹楼还有“树满寨，花满园”的特点。我们小组汇报完了。师：你们小组在汇报时把三个特点介绍得很清楚，谢谢你们。但是你们汇报的主要是傣家竹楼在环境方面的特点。竹楼本身有什么特点呢？谁来补充？生1：我来说说竹楼的整体结构吧。请大家看第3自然段后半部分，“每幢竹楼呈正方形，分上下两层，楼上住人，楼下关牲口、堆柴禾。竹楼由20至24根柱子支撑。”这里主要用了列数字的方法，让我们感受到傣家竹楼结构简单。还有“屋内横梁穿柱，有的横梁上雕刻着花纹。离地七八尺处铺楼板或竹篾，将楼房隔为两层。以前屋顶是用茅草编织的草排或木片覆盖，近年来大都改用瓦顶”，从中可以感受到傣家竹楼也有别致美观的特点。师：你着重介绍了傣家竹楼“结构简单，别致美观”的特点。其他同学还有补充吗？生：我来补充。竹楼本身的特点在第4自然段也写到了，“室内通风也很好，坐在室内，只觉清风徐来，花果飘香。”可见它还有“宽敞和通风很好”的特点。生：我还要补充。课文最后一段给我们介绍了傣家建造竹楼的风俗：一家盖房，全村帮忙。这体现了傣族人民的团结友好，也算是傣族盖房的一大特点。师：说得很有道理。这也是傣族文化的象征，是我们中华传统文化的一个部分。四、比较两篇短文表达方法的异同师：通过两个小组的合作学习、自学汇报，我们对客家民居和傣家竹楼的特点有了整体的了解。那么这两篇短文在表达方法上有什么相同或者不同的地方呢？请同学们把两篇短文对照起来看看，仔细想想。（生默读，思考，批注。）生：我觉得两篇短文把民居的特点介绍得鲜明生动，我似乎亲眼看到了客家民居，亲自走进了傣家竹楼，就像课文题目一样，真是“各具特色的民居”呀！师：我们透过作者的描写，充分感受到了客家民居和傣家竹楼“各具特色”！生：我发现两篇短文都讲了民居的形成原因，但原因是不同的。客家人是为了防备盗匪的骚扰和当地人的排挤，所以形成了营垒式住宅；傣家人是为了防酷暑和湿气，所以建造了风格别致的傣家竹楼。师：是的，每一种特色的民居都有它形成的原因，我们在搜集资料的时候，除了注意民居的特点，也要留心它们的形成原因。生：两篇文章的开头也截然不同。客家民居一开始就说它被誉为“世界民居奇葩”，使我们想一口气读完，看看这是一朵怎样的“奇葩”。而傣家竹楼的开头“踏上傣家人居住的土地，你就走进了绿色的世界”，让我们仿佛跟随作者来到了傣家竹楼旁边，一起去慢慢感受它的特点。师：是啊，文章的开头方式不同，给读者的感受就不同。生：两篇短文都运用了很多说明方法，比如，列数字，打比方。生：我觉得两篇短文也都通过民居，反映了中华传统文化的魅力。师：同学们理解得很深入。在习作中，我们也要善于学习和运用作者的表达方法，写出事物的鲜明特点。五、相关链接1．关于客家人客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。目前，全世界有客家人约4 500万人。其中国内4 000万人，国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2 000多万，占全省总人数近30%。2．客家民居的五种优越性一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。3．北京四合院北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。4．陕北窑洞窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰,它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦,还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。5．西藏民居西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。传统节日海报设计理念-如何设计春节海报　无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的春节六年级作文10篇，希望对大家有所帮助。 春节六年级作文 篇1 　每逢春节，总能看到马路两旁挂着一个个耀眼的红灯笼，家家户户因过年而忙碌起来。贴春联、贴福字、买年货，大街小巷一片热闹。我家也开始为春节做准备了。 　买些饺子皮，拌好馅，包饺子了。看着这一叠叠白花花的饺子皮，我总会有种强烈的创造欲望。没馅的、球形的、外星人版本的，都随着我的想象变成了现实。我常常为自己的成就而感到沾沾自喜。但真正的饺子我却不擅长包了，不是馅太多就是褶皱没顺序。有些饺子在煮的过程中还破了，盛出来只剩下了菜和一片一片的皮。外婆和妈妈一眼就能看出这饺子是不是我包的。我尴尬地回应：“这是创意OK？” 　在我老家临安，吃年夜饭前还得放鞭炮，一长串一长串的那种。一旦点着，人得赶紧跑。一炸起来就让人感到没完没了，噼哩啪啦噼哩啪啦，称得上是震耳欲聋了。这种爆炸只有亲身体验过才知道它的厉害，忍不住捂上耳朵，边走边看着这猛烈的视觉冲击。炸完以后余音绕梁，好半天才恢复正常。该吃年夜饭了。 　在除夕晚上的餐桌上，大鱼大肉是必不可少的。还有各种美味佳肴，美观地摆在面前。举杯、夹菜、饮酒、吃饭，每一个动作都表现出过年的喜庆，带着浓浓的年味！ 　晚上八点，开始看春晚。我们与其中人物同喜同乐，一起等候新年的钟声。 春节六年级作文 篇2 　家乡的春节是十分忙碌的，但在我看来快乐也是不少的。 　除夕是我最喜欢的日子。看着家家贴春联、穿新衣，听见鞭炮声此起彼伏砰砰响起，除非万不得已，不管十里百里外的亲人，这天晚上都一定要回来与家人团聚一起吃年夜饭的。吃过年夜饭，我们小孩都跑到屋外燃放烟花，各式各样的焰火绽放天空，犹如一朵朵巨大的鲜花，漂亮极了。八点开始，一家人坐在电视机前观看精彩的春节联合晚会节目，大街上似乎安静了许多。可是，午夜零点开始，鞭炮声又欢闹起来，这是人们在喜迎新的一年的到来！ 　大年初一才是真正的春节。早上起来，我们一家就去给附近年长的亲戚拜年祝福，这时大人总会给我们小孩压岁钱，拿到压岁钱别提有多高兴了。可以买学习文具，还可以和小伙伴去玩耍，或者逛街在小摊上买点小玩意。最有意思的要数套金鱼了，桥头、街边都有摊点。看着小朋友把一个个圈圈扔出去套中小鱼缸时，那快乐劲就别提了。瞧，春节多热闹啊！ 　打从懂事起的整个孩提时代，每一年最盼望的事莫过于是过春节了。结束了整整五个月虽不紧张但却天天周而复始读书生活的我们。开始了虽不漫长但却令身心愉悦的寒假生活。因为只有过年，我们或许才会得到一套新衣，尝到平时不敢奢望但现在看起来极其平常平常的美食，可以毫无顾忌地尽情地享受冬日早晨温暖的被窝，可以玩耍一些平时无暇顾及且大人严厉禁止的玩意，可以欣赏到农村孩子极少拥有的天天**。因此，童年时代的我们对春节充满了遐想。 　掀开尘封的记忆，我与我的伙伴们的春节时光，快乐而充实，欢欣而天真。 　春节期间，各家的食物是一年中最丰盛的。按当地的风俗，自腊月二十，每家每户都忙着舂米、磨面，洗刷搁置一年的蒸笼。大人们挑担提水，忙着蒸糕蒸馒头，我们则全然不顾衣衫的单薄在大人们忙碌的身影中穿梭。那时日子紧巴，能吃到馒头的时间也只有一年中的腊月二十到正月十五。接着个家又开始自制炒货，如炒蚕豆、炒花生和妙番薯干，奢侈的人家也会有炒瓜子的，但不多。家家户户掏出生产队刚刚支付的结算款奔向市场，平时一向冷淡的菜场，到了腊月末变得人头攒动，人们花去平时舍不得开销的钞票，提回了平时只有来客时才舍得破费的大鱼大肉（当然，不多的收入得留点，另有他用）升火、起油锅，准备好除夕夜起至大年初五的所有吃食。我家则由平时忙碌的父亲掌勺，母亲则要靠着自己揣摸会的缝纫技术替人家做衣，赚取不多的收入以贴补家用。小孩每天主餐吃着丰盛的食品，饭后拍着鼓胀的肚皮急忙揣上几抓炒货，马不停蹄地赶赴伙伴的`约会。 　上世纪七、八十年级国家百废具兴，经济状况正待复苏，生活水平非今天可比。尽管父母勤劳节俭，家境在当地也属中上水准。但姐妹兄弟众多，孩子们的穿衣一般实行“大传小”制度，我排行老小，所以每年能穿一套新衣服只能在春节才有机会去想，平时里所穿的都是哥哥姐姐剩下的。父母也懂得孩子们的心理，所以往往是新衣服和新棉鞋隔年“配发”。极少有机会得到“上下一新”的照顾。即使语、数双百的大红奖状捧回家中，父母欣喜之余也不例外。我们也无怨言，因为我们深知父母是那种过日子精打细算、细水长流的本分之人，六个孩子的生活压力压得他们长年喘不过气来。母亲替人做缝纫活，为了使别人家的孩子在除夕前能拿到新衣服，常常赶着做活直到除夕年夜饭。一吃过饭，又匆匆坐到了缝纫机前……。第二天早上，当我们被阵阵鞭炮声惊醒时，一眼发现枕边常常不是一套崭新的自制衣服，就是经过改缝整齐的半新衣服，里面红包自然是少不了的，尽管压岁钱数字很少，这在当地已属不易了。起身穿衣，却发现母亲又在灶台边忙碌……。 春节六年级作文 篇3 　俗话说“十里不同风，百里不同俗”，我的家在被誉为“道德之乡”——涡阳县城的一个村庄，也有独特的民风民俗，就拿过年来说吧！ 　大年三十俗称除夕，在这一天家家都吃肉饺，寓意是昏昏沉沉地过完了一年。在吃饺子时要比家里的人口数多盛一碗，就是希望“年年有余”呀！ 　除夕晚上，每家都会点上两根大红蜡烛，彻夜不灭，并且一直点燃到大年初一早上。也有人会在这一晚“守岁”，老年人守岁是对匆匆流去时光的惋惜，而小孩守岁，则是为了延长长辈的寿命。俗话说“三十晚上熬一宿，初一初二满街走。” 　大年初一凌晨五、六点的时候，我们这可不是去拜年，而是去上坟。一大早，我们便动身去上坟，拿着冥币、黄纸，还有鞭炮。人们在上坟的时候，会将黄纸点燃后放在坟头前，那燃过的黄纸灰被寒风吹起，像是逝者对人间亲人的问候。 　大年初一，家家吃素饺，而不会像前一天那样吃肉饺，寓意是今年不能像去年那样昏昏沉沉地过了。吃完早饭，男人通常会带着一群小孩去挨家挨户地拜年，而女人们则在家里接待来拜年的客人。拜年时，最能吸引孩子们的就是拿红包了，不过这红包得来的可不容易呢，因为这是小孩跪地磕头得来的。 　随后在大年初几的这几天，吃饭都要放鞭炮，而且放鞭炮的时间都是在一天三顿饭之前，所以，这几天鞭炮声会此起彼伏，不绝于耳，显示出春节欢庆而热闹的气氛。 　一个普通平凡的习俗，更能体现出中国传统文化的精华，这些文化是先辈们智慧的结晶，这些结晶需要我们继承与保护。 春节六年级作文 篇4 　放炮竹是我们过春节时的一个习俗。在古代，大家是为驱赶一种叫“年”的怪物。当腊月三十晚上十二点时，新年的钟声敲响，整个九州华夏上空，爆竹声回荡在苍穹之中，为新年添加了祥和的气氛。所以，爆竹——这个喜庆的物品，深受大家喜爱。 　可是近几年来，爆竹的危害也在逐年增加，各种影响随处可见。就拿我们最常见的——雾霾开始讲。有新闻报道，20xx新春之夜，雾霾的魔爪伸向了全国大大小小将近130个城市。130，这可不是个小数目，浙江省也才只有11个地级市，那就相当于，几乎有十个浙江省度过了一个阴暗的春节，你肯定不想在春节这么喜庆的日子里天空灰头土脸的吧。 　垃圾，也是放爆竹后产生的废物。近一段时间，一张在网上疯传：两位环卫工人举着一块“心愿卡”，上面写着“年轻人，少放点炮竹！让我老伴回家过年！谢谢体谅！”可见环卫工人为保持我们城市的整洁是多么辛苦。可是环卫工人在春节当天还是清扫出了一车又一车的垃圾。 　安全隐患，是我们平时最关心的问题，放爆竹，也藏着许多安全隐患。比如：2月7日下午3点，成都市天府新区会龙路附近一小区传来一声巨响，一个石质窨井盖飞起10多米高。据目击者称：当时8岁小孩龙龙蹲在井盖旁放爆竹，爆竹引燃沼气，发生爆炸，将龙龙炸成重伤。看，放爆竹是有多么大的安全隐患。 　为了我们的环境，为了我们自己的人身安全，让我们向全世界呼吁：少燃放烟花爆竹，多一份美好生活。 春节六年级作文 篇5 　转眼间，快过新年了，到处喜洋洋的充满了节日喜庆的气氛。 　到了晚上，天渐渐地暗了下来，听到不远处的鞭炮声，我和表哥的手都痒痒的，也想放鞭炮。经过了大人们的许可，我们拿着各式各样的鞭炮下了楼。 　有一种烟火叫金光宝鼎，只见它越喷越高，犹如金色的喷泉!我看得入了迷，自己也点了一个‘’刺花炮‘’，刺花炮‘’刺刺‘’地发出耀眼的火花。我把手舞动起来，刺花炮跟着我的手臂舞动，划出一个个闪亮的光环。接着，表哥和其他人放出了各种鞭炮。突然，只听见‘’怦‘’的一声巨响。我向天空一看，一个个美丽的烟花在空中散开。有的像巨大的足球;有的像盛开的菊花;有的像绽放的牡丹花;还有的像彩虹。美丽极了!就像我们的生活一样五彩缤纷。 　只见表哥又拿出一个二踢脚，把它拿在手中，点上火，只听到“嗖‘’的一声，二踢脚像小火箭一样冲上天空。然后再爆炸。我高兴地直拍手，难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗 　最后，我开始点燃最美丽的礼花炮。点上火，一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空，色彩斑斓极了!可是当放光了的时候，炮花却冒出了一股黑烟，我发现不对劲，很快就溜远了。只听见‘’怦‘’的一声巨响，把表哥的手和脸熏得乌黑。我和其他人看到表哥这副狼狈不堪的样子，不禁笑的前仰后翻。表哥也哭笑不得，跟着我们一起傻笑。 　在这个被鞭炮点缀的五彩缤纷的夜晚，我们将它永远地记在脑海里。 春节六年级作文 篇6 　每年的农历一月一日叫春节，春节中国民间最隆重最富有特色的传统节日，它标志农历旧的一年的结束，新的一年的开始。 　春节来临，家家户户准备年货，小孩子要添置新衣新帽，在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联，如“炮竹声声词旧岁，红梅朵朵迎新春”。 　说道炮竹，同学们都知道春节燃放鞭(biān)炮的习俗，这其实也是烘(hōng)托热闹场面的又一种方式。 　春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。初二、三就开始走亲戚(qī)看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭(jì)祖等活动。 　节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛(guàng)庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。 春节六年级作文 篇7 　随着声声爆竹的来临，“春节”悄悄地来了，没过多久，便又悄悄地走了。过春节本是一件喜庆、欢乐的时候，可我心中却总是有一丝抹不掉的伤感：“春节”来了，又一年过去了。奶奶对我说的话一直回荡在我的心里“又过了一年啦，都长了一岁啦，孩子们都长大了，可只有我这个年龄的都老啦，过不了多久，就会上天堂啦！”是呀，过一年，长一岁，过几年，长几岁，过不了多久，就会走向人生的尽头。 　原来，我觉得“时光如流水”这句话说的一点都不对，而且还很夸张，而现在，我不仅觉得这句话说的没有一点差错，而且还觉得这句话没有一点夸张的地方，说的很有道理。时间不等人，只有人等时间，时间总是会走的很快，在你遥不可及的地方，而你只会看到时间它那长长的影子，却看不到它的尽头…… 　为了“春节”这一天，我们每个人都在努力的准备，努力的劳动，为的就是让“春节”这一天变得更完美一些，每次干活时，我总是想着自己有“分身术”该多好呀！ 　在“春节”这一天，我们全家人在清晨4：30就已经起床啦！早饭吃的是我最讨厌的胡萝卜馅的饺子，我喜欢吃饺子，可是我不喜欢吃胡萝卜，本来我不想吃的，可是奶奶却对我说：“过‘春节’时，只要不多吃一些东西，在未来的一年里就不能多吃东西。”我怕在未来一年的某一天里有一些我喜欢吃的，我却不能多吃的情况，就忍着吃了几个。奶奶还告诉我，说：“只要在过‘春节’的这一天挨打或者挨骂，在未来的一年里的每天都会挨打或挨骂。”我害怕会发生这种情况，说每一句话都小心翼翼的，轻轻的。我问奶奶：“奶奶，为什么过‘春节’要吃胡萝卜馅的饺子呢？这有什么讲究吗？”奶奶告诉我：“胡萝卜是不是红的，代表着生活红红火火的意思。”“原来是这样。”我不由得佩服奶奶的智慧。我很开心我在“春节”这天学到了这么多，可我转念又伤心了起来：在“春节”的前一天是“除夕”，是前一年的最后一天，而“春节”是第二年的第一天，“除夕”过去了，又一年过去了，好舍不得呀！ 　现在，我终于知道了“珍惜时间”的真正重要性。同时也祝愿各位读我作文的老师新年快乐！万事如意！工作顺利！ 春节六年级作文 篇8 　春节，是农历正月初一，俗称“过年”，这是我国最隆重，最热闹，最欢庆的一个传统的节日。春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏，草木更绿，人们送走以往，准备迎接新的希望。 　过春节前：人们都在商店里买年货，一般都会买一些杏仁油角开心果糖果饼干之类的特色食品，这些吃的都是为了招待客人。家家户户都会打扫卫生，洗被单窗帘，擦窗户，还有贴上用红字写成的春联，摆放着春意浓浓的桃花，寓意大吉大利年吉，清香怡人的水仙花等。除夕一家人吃丰盛的团年饭，看春节联欢晚会，边吃边看，说说笑笑。充满温馨。 　春节到了，大人都准备了一封封红包给小孩，红包表示大吉大利，心想事成，小孩学习进步，小孩只要多讲些吉利的话，就会获得很多利是。人们都会互相串门，走亲戚。所以小孩都会盼望过春节，因为有新衣服穿，有红包，还可以和小朋友尽情地玩。 春节六年级作文 篇9 　许多人在一些关键的时候，都因为各种各样的原因放弃了，可是我不一样，我是永远也不会放弃的，我要永不放弃！ 　在一个星期之前，我们的数学老师拿着试卷走着大步，飞快的走上了我们的讲台。 　我们的数学老师说：“我们今天要来一次数学考试，我现在开始发试卷。”我静静的坐着，拿到试卷之后，我惊讶地说：“这题真是太简单了。” 　于是我开始做题，只用了半个小时的时间，我就把试卷做完了。我开心的把试卷交了上去，我自认为我可以得100分，可是现实却打了我一个大大的巴掌。 　过了两天，数学老师又拿着试卷出现在了我们的讲台上，老师说：“好了，我们现在开始发我们上一次的数学试卷。” 　华一鸣，这让我十分惊讶，上来就讲了我的名字，我心想：这一次我考的不会不好吧，我的心脏几乎要跳出来了。 　“六十五分，华一鸣你这几天怎么了，怎么考的这么差？”听了老师的话，我已经听到了我心碎的声音。 　我看着那鲜红的65分和红色的大叉，心里有一股说不出的感觉。 　我回到了家，妈妈早已知道了这一个消息，让我惊讶的是妈妈不但没有打我，她居然还坐在那里劝我让我不要灰心。 　“华一鸣，不要放弃，只要你努力，我就很高兴了！”妈妈对我说，听了妈妈的话，我突然充满了动力。不放弃这一个词，让我在第二次考试中获得了一百分的让人十分高兴的好成绩。 　我们以后也一定要这样，遇到困难不要灰心，要永不放弃！ 春节六年级作文 篇10 　以前过年了，全家人都在家里进行着吃年夜饭，拜年等各种活动。可现在，到过年时，大家都会进行各种长途短途的旅行。这不，昨天我们全家就一起去了樱花谷踏春。 　经过一个小时的路程，我们终于到了樱花谷。我迫不及待地跑下车，想要呼吸一下户外的新鲜空气。可当我下车后，并没有看到大片粉红色的樱花。我很纳闷：“樱花谷怎么没有樱花呢？是不是还没开啊？或者是我们走错路了吗？”这时，见多识广的大姨夫对大家说：“这不是樱花谷……”“啊！不是樱花谷？”“别急，樱花谷还在上面呢！” 　大约又爬了二十分钟的山路，大姨夫对我们说：“那儿就是樱花谷了。”我听到这个消息，立即朝他手指的方向望去，啊，真好看！粉红色的樱花小小的，有一股独特的香味。樱花的花蕊是**的，尖尖的，淡绿色的叶子衬托着，显得格外美丽，也为春天增添了一线生机。这时，妈妈说：“好不容易大家一起出来踏春，一起拍张合影吧。”“一二三，茄子！”随着大家的欢呼声，一张漂亮的合影就拍好了。 　这次我们一家一起去樱花谷踏春，让我感受到了一家人在一起的欢乐，还有春天的美丽。我们要保护自然，让这种美丽延续下去。春节海报图案-怎样制作新年设计贺年海报的意义设计贺年海报的意义如下:1、从文化层面,挖掘传统节庆活动表象背后的文化内核与民族精神,提炼主题内涵。2、从视觉层面,将传统节庆的精神元素融入视觉形象设计中,用中华民族的文化精神和现代设计语言来营造节庆印象,实现有效、有味的传达。如何设计春节海报如何设计春节海报大全。春节是中国传统的节日,也是重要的节日,它可以带给人们更多的思想和心灵。在设计节日的时候,一个特殊的元素有利于人们接受这种节日。因此,对于春节海报的设计来说,我们需要创造性地使用颜色和图案来表现节日的喜庆情感,以及文字的创意设计和形式的变形,并使用节日的色彩,使节日更具有创意。一个优秀的春节海报设计,应该体现这样的一个特点:图案的创作春节海报设计的图案主要分为以下几类:一类是线条的图案,是一系列抽象的元素或色块来代表节日。这样的海报设计主要是以图案来表现一任天气、一个气温等信息。这样有的人最好是有图案,有的人可能没有,不过他们都知道,有讲座位在大阪也是一个非常重要的节日。清明字体设计含义银河视务所_四月刊编者按万物洁显而清明盖时当气清景明万物皆齐故名也清明是二十四节气中第五个节气时节生气旺盛万物吐故纳新清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节。随着时间的推移,人们的精神思想不断丰富,赋予了清明更加深刻的内涵,表现出来的是人们的祭祖活动。时至今日,这种传统已经积淀为一种民俗文化心理,成为人们的集体意识。下面让我们通过一个动画短片来更加深入的了解一下清明吧。视频来源:bilibili清明时节空气中弥漫着春天的气息“满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。”这是旅者眼中的清明那么,在平面设计师的眼中的满阶杨柳绿丝烟是什么样子呢本期就给大家分享一组关于清明的创意设计海报。清明创意海报欣赏曹阳中南林业科技大学教师设计解读油菜花开满地黄,丛间蝶舞蜜蜂忙;清风吹拂金波涌,飘溢醉人浓郁香。邓帷湖南/品牌设计师/插画师/岳阳正心文化创意有限公司创始人、创意总监/CDS中国设计师沙龙专业会员/畲设计联盟会员设计解读伴随花开花落,时序也在不断地推进。24节气是大自然的节律,它与民俗的结合衍生了大量的岁时节令文化。《玩转24节气》设计将节气花卉和节令游戏巧妙的结合。花卉变化,外在表现是时间和气候的更迭,内在祝福是花语中蕴含的美好寓意。游戏尽兴,突出中华民族遵道而行、会心不远的天人合一理念,也是丰富、趣味的娱乐生活体现。是东方美学的呈现,是美好生活的印刻。雨细清明,日长飞絮轻,杜鹃艳夭然,纸鸢乘飞,星辰大海中。刚强内蒙古/内蒙古师范大学/平面设计师/高校教师/研究生导师设计解读二十四节气中的清明节令,是万物复苏的时节,田野上空气清新,花草开始舒展,青青绿绿杨柳枝,点点滴滴雨打人。清明期间,人们踏青、祭奠先人。预示着新的一年里春回大地,生机盎然。蒋骑旭品牌总监/百万人气设计师设计解读万物生气旺盛、吐故纳新,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。李航北京/视觉设计师设计解读“清明三候虹始见”。雨露滋润万物,天朗气清,时光明朗。海报以云和雨露为要素展开设计,结合彩虹绚丽的色彩,以此点明主题。罗荣彪品牌设计师/广州方子创意/创意总监/字魔营成员设计解读以燕子、柳树、农务、毛毛雨,清明时节雨纷纷的景象构成“清明”汉字的形态,表达了清明季节开始了。刘贲陕西/西安邮电大学数字艺术学院副院长/教授设计解读时在中春,阳和方起,万物生长,天空澄蓝,紫霞海曙,梅柳拂春。以湖蓝和紫霞色的融合渐变,阐释出乍疏雨、洗清明,望青冥的丽春气象。刘昕上海/上海美术学院/副教授/上海美术家协会会员/安盛股份品牌顾问/中欧国际设计文化协会(CEIDA)会员/中国包装设计协会会员设计解读一年好景在清明”,对从事农业生产的农民来说,清明还是一个重要的节气,北方点瓜种豆、南方插秧栽苗,人们在暮春季节,播下一年的希望,本次设计使用有水墨图形形态语言,加入中国诗词的元素结构,并用现代设计语言表达清明这一美好节气。王颖西京学院设计艺术学院副教授/硕士研究生导师设计解读清明,既是节气又是节日。节气的清明,是春耕春种的大好时机;节日的清明,是民间寄放情感和慰劳自己的传统日子。进入清明第二候,麦花开放,“轻化细细”、“万顷雪光”,万物生长此时,皆清洁而明净。肖靖设计师/美术编辑设计解读清明即天清气明。此时气温升高,雨量增多,是开始春耕春种的时候了。很多地方就有“清明耕一半,谷雨种一半”的农谚。徐伟浙江/JAGDA日本平面设计师协会会员/CEIDA中欧国际设计文化协会理事/浙江省美术家协会会员设计解读通过古代农家生活、耕作农具与现代设计的融合,碰撞新时代文明进步与传统农耕文化的对话。徐凯上海/品牌设计师/上海行若策划创作总监/CEIDA中欧国际设计文化协会会员/江西科技师范大学美术学院硕导设计解读以水蓝嫩绿来定义清明时节的色彩基调,提取春播大忙、追肥浇水的农事特点,配以汉字清明的两种表现形式,传达清明水润生机的景象。旭日纳内蒙古/平面设计师设计解读图中菊花表达思念,设计源于温庭筠的诗句,配合诗句的华丽辞藻,艳精致。张云峰湖南/娄底职业技术学院副教授设计解读如丝的雨季,寄放先祖情感的小憩,春节后亲人再次慰劳,小聚。春耕禾苗如整齐的士兵,昂首于美好生活。张俊萍中国美术家协会藏书票协会会员/黑龙江美术家协会会员/北大荒美术家协会理事/北大荒美术家协会特聘画家设计解读清明时节倍思亲,思绪辗转梦牵魂,飞越千山归故里,清风春雨化做云。把对亲人的思念记在日记里,把对亲人的思念化做一缕清风,让鸟儿把写满对亲人思念的花瓣捎去亲人的身边周彬湖南/平面设计爱好者/文创研究者/民艺爱好者/策展人设计解读湖南人称扫墓为“挂山”,画面通过元素冲突,体现人们在清明期间通过插柳、除草、扫墓、酿酒等习俗,追念先祖的场景陈杰池州学院设计解读古有诗词:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。巧妙精准的点出清明的天气特点与氛围。我希望可以通过视觉表现出这句诗词,使人们可以对清明有有一个更明确的认识,从画面中更直观的感受清明。清明作为传统的春祭节气,烧纸祭祖是必不可少的,我希望可以通过视觉的方式去表现清明,让大家可以更直观的感受清明,感受中国传统文化,通过实验的方式将清明的气氛与仪式糅合在一起。陈帅威中南林业科技大学设计解读清明节,最重要的风俗是扫墓祭祀,然而中国几千年的历史,我们脚下的这片土地,埋藏着无数枯骨。抗战时期至今,无数的先烈们尸骨无寻,得不到亲人和世人的祭奠。海报运用简单的图形,将尸骨化青山,表现清明氛围和习俗,提醒人们在清明这天为亲人扫墓祭祀的同时能想起那些无人祭奠的先烈,不忘历史。陈国强青岛农业大学视觉传达学生/青岛FM设计师联盟学生会员/视觉中国签约插画师/字魔营成员设计解读春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。"清明一到,气温升高,雨水增加,正是春耕春种的大好时节,故有"清明前后,种瓜点豆"这一谚语。故清明插青苗于麦地。所以在农耕文化当中,播种庄稼的时间节点故为重要民俗。运用秧苗组成的播种农夫图展现清明文化,制作海报。郭耀炜山东工艺美术学院研究生设计解读清明,二十四节气之一,春季的第五个节气。清明时,气清景明,万物皆显,是春耕春种的大好时机作品巧妙地通过图形组合为清明两个字,伴随飘落的花瓣,传达出清明节草木萌动的意境。韩宝凯山东工艺美术学院研究生设计解读清明,是二十四节气之第五个节气,清明时节,气清景明,万物皆显,春雨连绵。将伞通过抽象化的处理手法表现出来,作为主体图形。整幅画面表现“清明时节雨纷纷”的氛围感。韩璐山东工艺美术学院研究生设计解读《岁时百问》是这样解释的:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明时,气清景明,万物皆显,因此得名。春雨贵如油,而且清明时节总是会有春雨降临。本作品中描绘了四月春雨景,画面中将雨水拍打的波澜、油纸伞、山谷、村庄融为一体,使得整个海报静谧下来。清明即是节气也是节日,画面整体色彩采用蓝白两色,更显庄重、静穆的节日氛围。胡衍谨山东工艺美术学院研究生设计解读万条千缕绿相迎,舞烟眠雨过清明。李维娜安阳学院设计解读以“清明节”三个字做特异构成的设计,黑白灰的色调表达祭奠的主题。简洁的图形化语言,表达清明节的主题。以“香”来表达清明节祭祀的这一主题,画面色彩柔和统一,多用纯度较低的灰色,给人严肃沉稳之感,图形简洁明了,字体的设计表现了烟气上升的感觉。刘样上海美术学院研究生设计解读清明又称踏青节,清明这一节气,万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游的好时节,整体比较欢快的春天开满花草的一个场面,清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题,也有踏青郊游、愉悦身心的主题,高饱和度的绿黄粉色是对这个主题的阐释。乔鲲鹏山东工艺美术学院学生设计解读整体色调用深绿色为底色,元素采用绿色渐变色块融入线性元素将“清明”两个字体融入中国山图形表示出清明,表现出人们在清明亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。田雨山东工艺美术学院研究生设计说明俗话说:“清明前后,种瓜种豆”,节气里的清明,是春耕春种的良机;节日里的清明,是民间寄存情感的传统日子。画面对清明时节的农业活动和民俗活动进行了提取表达,田鼠逐渐消失,农耕正旺,白桐花盛开,柳枝发芽,雨后得见彩虹,采用构成的手法进行构图,整体色调采用带有春意的绿色、粉色。汤俊鑫台州学院设计解读我记忆里一直有句清明节的歇后语“清明前后,种瓜点豆”,清明节与农业生产有着密切的关系,清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。我这里将清明可以播种的黄瓜作为主体和这个时节可以收获的豌豆作为元素,配以一些常见的歇后语作为陪衬,参考酸性海报的做法做了这张海报。王芳芳安阳学院设计解读二十四节气运用杜牧的诗进行视觉化呈现,通过文字表现与图形结合的手法,展现清明节的节日质感,杏花、雨、行人等。二十四节气之清明节选用清明进行表现,把日月雨抽象成图形进行画面呈现。王敬豪黄河科技学院设计解读清明时节,小雨淅沥,烧香祭祖、扫墓祭祀、缅怀祖先。香柱燃烧所产生的的烟雾团团缭绕,逐渐上升,形成紫烟。画面整体营造出一幅中式语境下,生气旺盛、吐故纳新的意境。王潇冉山东工艺美术学院研究生设计解读清明在二十四节气中排名第五,清明时节春风润,团子清香话家常。除了扫墓、踏青,清明时节吃青团一直延续至今。海报以青团为主视觉物,点明主题。周边点缀代表清明节气的元素,远山和细雨,烘托清明时节雨纷纷的氛围。背景使用清明二字的变形体,用紫色与青团的颜色作为呼应,强调踏青郊游,万物吐故纳新的境象。王杰睿山东工艺美术学院设计解读清明在24节气中扮演着重要位置,万物皆生,别离了冬天的萧瑟。人们施肥,除草,也去游乐去荡秋千。吴梦蝶山东工艺美术学院设计解读清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。作品用图形方式,以及绿色的色调表达了清明节人们的活动以及春意盎然的景象,清明时节雨纷纷,作品中包含了雨天,风筝,花草树木,小鸟,秋千,河流等元素,表达了春天生机勃勃的气息。姚艾君天津工业大学设计解读清明时节,举香祭祖,轻烟袅袅,香气盈盈。薛杜金子济南大学学生字魔营成员设计解读清明一到,气温升高,雨水稍多,柳树发芽,桃花梅花便开了。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。俞文杰西安美术学院设计解读二十四节气是指导农耕生产的时节体系,蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀。清明春始草青青,种瓜点豆好时辰,植树造林种甜菜,水稻育秧选好种。于桐上海大学美术学院研究生设计解读“清明”兼具自然与人文两大内涵,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。作品以翠色为灵感,以“清明”文字为主题,创作了文字图形化的建模设计;形象符号与抽象质感结合,唤起对自然的热情与盼望、生机与活力、也希望疫情终将退散、共盼春来。赵子悦山东工艺美术学院研究生设计解读清明时节,气温回升,春意盎然,天气清朗,四野明净。画面以图标的形式去表达清明时节的物候变化,提取了杜鹃花和田鼠的动植物元素,春风化雨润天露,杜鹃花开映山红,杜鹃花在清明时节盛放,喜阴的田鼠渐渐回到地下。画面色调用了红色和蓝绿色,体现了大自然的生机。钟靖雯上海大学美术学院研究生设计解读通过建模软件,尝试制作了“清明”字体的渐变清透的质感,并且点缀了透明的雨滴图案,试图做出不一样的视觉碰撞感。整体的海报以蓝绿色为主色调,渲染清明时节雨纷纷的氛围。延伸空间“东瓶西镜放,恨不能遗忘”是指古时徽州人习惯在家中木桌东边摆放瓶,象征丈夫,西边摆放镜,象征妻子,这便是琴瑟和鸣般的传统摆设。而在《清明雨上》中,他痛失爱人,还是坚持以往常“东瓶西镜”的方式摆放家居,以此慰藉自己,什么事都没有发生,一切跟从前一样,都会好的。清明时节,他看着爱人曾用过的青梳与胭脂,如今安静地沉睡在角落,似乎又想起她一边梳妆一边说笑的样子,那一颦一笑仿佛就在眼前,却早已远走天边。他的泪水霎时夺眶而出,这便是“恨不能遗忘”。下面让我们欣赏一下许嵩的动画MV《清明雨上》吧。视频来源:bilibili结束语素衣莫起风尘叹犹及清明可到家春风吹来潇潇细雨和远方的思念捎去杏花垂柳与真挚的关切万物美好在这个充满爱意的清明时节本期春分专题创作团队《清明·二十四节气创意计划》供稿:山东工艺美术学院视觉传达设计学院统筹:张培源版权声明:本期海报设计作品版权归作者所有,不得转载商用。文中部分视频来源于网络,仅为传递信息之用,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢!银河视务所主办:新华网客户端银河视务所工作室学术总顾问:潘鲁生、曹文轩、尹鸿首席学术顾问:谢春风、李晨、郭道荣、杨忠策划编辑:银河视务所工作室策划编辑中心编辑支持:北京教育科学研究院德育研究中心山东工艺美术学院数字艺术与传媒学院山东工艺美术学院视觉传达设计学院中央美术学院绘本创作工作室鲁迅美术学院视觉传达设计学院成都大学中国-东盟艺术学院影视与动画学院编委会:(按姓氏笔画排序)马驰、王伟、王亦飞、邓强、艾胜英、叶雄、叶佑天、冯戈、刘虹、吴冠英、李剑平、杨大禹、余春娜、张迅、张娟、张祺、张金兴、张培源、张歌明、阿梗、陈敏、周舟以春节为主题幼儿园一日活动如何设计春节海报如何设计春节海报大全。春节是中国传统的节日,也是重要的节日,它可以带给人们更多的思想和心灵。在设计节日的时候,一个特殊的元素有利于人们接受这种节日。因此,对于春节海报的设计来说,我们需要创造性地使用颜色和图案来表现节日的喜庆情感,以及文字的创意设计和形式的变形,并使用节日的色彩,使节日更具有创意。一个优秀的春节海报设计,应该体现这样的一个特点:图案的创作春节海报设计的图案主要分为以下几类:一类是线条的图案,是一系列抽象的元素或色块来代表节日。这样的海报设计主要是以图案来表现一任天气、一个气温等信息。这样有的人最好是有图案,有的人可能没有,不过他们都知道,有讲座位在大阪也是一个非常重要的节日。怎样制作新年制作新年方法如下:1打开轻量级在线平面设计工具“图帮主”,点击“新年祝福设计”。2然后选择“新年祝福模板”,打开之后可以看到各种新年祝福模板,选择一款自己喜欢的的模板样式进行DIY。可以自由更换文字、背景色、等。3在左侧“素材”中点击“春节”,有大量的年味十足的素材选择。4点击“素材”中的“容器”,选择一个喜欢的容器后,把自己的照片上传到电脑,拽到容器里面,定制的专属头像拜年海报就做好了。春节简介:春节是集除旧布新、拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。春节历史悠久,起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。百节年为首、四季春为先,春节是中华民族最隆重的传统佳节。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心,以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开,内容丰富多彩,热闹喜庆,年味浓郁,凝聚着中华文明的传统文化精华。在春节期间,全国各地均有举行各种贺岁活动,各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。春节矢量对联动态对联矢量图__春节_节日素材对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以“对联”称之,则开始于明代。它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。[2]民间书法高人写春联4-对联推荐视频对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。对联作为一种习俗,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2005年,中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播,对于弘扬中华民族文化有着重大价值。[3]著名书法家李啸先生隶书对联创作视频历史渊源楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。[4]婚庆对联源文件__PSD分层西晋时期(公元290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标志。在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积淀逐渐丰厚。到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶“每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九六四年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中“千门万户尤眨总把新桃换旧符”之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。[5]随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。主要分类折叠按用途分1、春联:新年专用之门联。如:杨柳吐翠九州绿;桃杏争春五月红。2、贺联:寿诞、婚嫁、乔迁、生子、开业等喜庆时用。如:一对红心向四化;两双巧手绘新图。(喜联),福如东海;寿比南山。(寿联)[6]3、挽联:哀悼死者用。如:著作有千秋,此去震惊世界;精神昭百世,再来造福人群。4、赠联:颂扬或劝勉他人用。如:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。5、自勉联:自我勉励之用。如:有关家国书常读;无益身心事莫为。6、行业联:不同行业贴于大门或店内之用。如:欲知千古事;须读五车书。(书店)虽是毫发生意;却是顶上功夫。(理发店)欢迎春夏秋冬客;款待东西南北人。(旅店)7、言志联:道出志向之用。如:宁作赵氏鬼;不为他邦臣。对联折叠按字数分1、短联(十字以内)2、中联(百字以内)3、长联(百字以上)等。折叠按技巧分1、对偶形式:言对、事对、正对、反对、工对、宽对、流水对、回文对、顶针对等。2、修辞手法:比喻、夸张、反诘、双关、设问、谐音。3、用字技巧:嵌字、隐字、复字、叠字、偏旁、析字、拆字、数字等。4、逻辑结构:并列、转折、选择、因果。折叠按位置分1、楹联:挂于楹柱之上,住宅、机关、庙宇、古迹等处所用。2、门联:贴于大门之上。3、中堂联:挂于客厅、居室醒目处配合字画的对联。折叠按联语来源分1、集句联:全用古人诗中的现成句子组成的对联。2、集字联:集古人文章,书法字帖中的字组成的对联。3、摘句联:直接摘他人诗文中的对偶句而成的对联。4、创作联:作者自己独立创作出来的对联。按艺术特点分对联叠字联:同一个字连续出现。复字联:同一个字非连续重复出现。顶针联:前一个分句的句脚字,作为后一个分句的句头字。嵌字联:包括嵌入序数、方位、节气、年号、姓氏、人名、地名、物名(如药名)等。拆字联:将联中某一合体字拆成几个独体字;有人细分为“拆字、合字、析字”等。音韵联:包括同音异字、同字异音和叠韵。谐趣联:取诙谐幽默之意。无情对:上下联意思毫不相干,但每一个字词却对仗工整。多数无情对都非常有趣,完全可以同时归入谐趣联。回文联:顺读,倒读,意思完全一样。最长的对联:作者是清末江津的秀才钟云舫,于清光绪三十年(西元1904年)在成都狱中为抒发愤懑而写。书写格式对联源文件_春节_海报设计1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是“仄起平落”,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。3、要词性相对,位置相同。一般称为“虚对虚,实对实”,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。5,张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。6、与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。基本特征1、独特性和普遍性的统一。人们普遍认为楹联是中国最独特的一种文学形式。其独特性主要表现在结构和语言上。楹联可称之为“二元结构”文体。一副标准的对联,总是由相互对仗的两部分所组成,前一部分称为“上联”,又叫“出句”、“对头”、“对公”;后一部分称为“下联”,又叫“对句”、“对尾”、“对母”。两部分成双成对。只有上联或只有下联,只能算是半副对联。许多对联,特别是书写悬挂的对联,除了上联、下联外,还有横批。横批在这种是对联中是一个有机组成部分,它往往是对全联带有总结性、画龙点睛或与对联互相切合的文字,一般是四个字,也有两个字、三个字、五个字或七个字的。从语言上看,楹联的语言既不是韵文语言,又不是散文语言,而是一种追求对仗和富有音乐性的特殊语言。楹联这种特殊的“语言──结构”方式,完全取决于汉语言及其文字的特殊性质。这种“语言──结构”的独特性使得楹联创作在构思、立意、布局、谋篇上迥异于其它文学形式。同样的客观对象和内容,楹样总是设法从两个方面、两个角度去观察和描述事物,并且努力把语言“整形”规范到二元的对称结构之中去。2、寄生性和包容性的统一。所谓寄生性,指楹联本从古文辞赋的骈词俪语派生发展而来,小而言之,它就是一对骈偶句,因此,它能寄生于各种文体之中。诗、词、曲、赋、骈文,乃至散文、戏剧、小说中都有工整的对偶句。反过来,楹联又具有极大的包容性。它可以兼备其他文体的特征,吸收其他文体的表现手法,尤其是长联和超长联,简直能集中国文体技法之大成。诸如诗之精炼蕴藉,赋的铺陈夸张,词之中调长调,曲的意促爽劲,散文的自由潇洒,经文的节短韵长等等,皆兼收并蓄,熔铸创新。3、实用性和艺术性的统一。楹联是中国古典文学形式的一种,理所当然具有文学性和艺术性,它以诗、词、曲等前所未有的灵活和完美而体现了中国文字的语言艺术风采。对联之美在于对称、对比和对立统一。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十引《复斋漫录》记载;晏殊一次邀王琪吃饭,谈起他一个上句:“无可奈何花落去”,恨无下句。王琪应声对道:“似曾相识燕归来。”晏殊大喜,于是把这个绝妙对句写进了《浣溪沙》一词。杨慎称这个对句“二语工丽,天然奇偶”。这就是对联的艺术魅力。楹联的艺术性,可以当代学者白启寰一副对联来概括:对非小道,情真意切,可讽可歌,媲美诗词、曲赋、文章,恰似明珠映宝玉;联本大观,源远流长,亦庄亦趣,增辉堂室、山川、人物,犹如老树灿新花。4、通俗性和高雅性的统一。对联雅俗共赏,没有一种文学形式,象楹联一样,上为学者文人,下为妇人孺子所喜闻乐道,既可走进象牙之塔,又能步入陇亩民间,既是阳春白雪,又是下里巴人。这种奇妙的合一,原因在于楹联是一种既简单又复杂、既纯粹又丰富的艺术。楹联的规则并不复杂,尤其是对语言的色彩、风格,对题材、内容都没有什么要求,它一般很短小,又广泛应用于社会生活,不象其它文学形式戴着一副高雅的面孔,它易学、易懂、易记,也不难写。只要对得好,无论语言之俗雅,题材之大小,思想之深浅,皆成对联。楹联俗而能雅,而且是大雅。楹联固规则简单,形式纯粹,但其对道、联艺,却博大精深,没有止境。5、严肃性和游戏性的统一。楹联历来被很多人视为笔墨游戏,虽为偏见,但也说明了楹联具游戏性的特点。由于楹联追求对仗,自然是对得越工稳,越巧妙越好。这其中既是文学创作,又包含了思维游戏和语言游戏的成份。如果单纯向对得工、对得巧上发展,就纯粹变成了一种语文斗才和思想斗智。事实上,纯以逗乐谐趣、斗智试才为目的游戏性楹联也不少,它往往借助汉字音、形、义某一方面的特殊情况,运用各种修辞手法和别出心裁的奇思异构撰写而成。主要格律折叠藏字格也叫“阙如格”,联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思。如:上联:二三四五;下联:六七八九。横批:南北此联的寓意:缺一(衣),少十(食),没有东西。拆字格拆字,就是将联中某一合体字拆成几个独体字。如:上联:张长弓,骑奇马,琴瑟琵琶,八大王王王在上,单戈独战。下联:伪为人,袭龙衣,魑魅魍魉,四小鬼鬼鬼犯边,合手即拿。折叠叠字格翠翠红红,处处莺莺燕燕风风雨雨,年年暮暮朝朝折叠复字格将一个或几个字按照某种规律,重复出现多次。寇准与友同出游,出对曰:水底月为天上月。无以相对。杨大年刚好赶到,便答道;眼中人是面前人。众皆喝彩。折叠回文格雾锁山头山锁雾天连水尾水连天据说清代北京有个“天然居”酒家。乾隆微服出游,进店喝酒,忽而想到这副回文对,非常得意。客上天然居,居然天上客。后又将这副对联作为上联,然而他想不出下联,让纪晓岚对,纪晓岚道:客上天然居,居然天上客。人过大佛寺,寺佛大过人。折叠集句格用古文、诗词中的句子合成的对联。读书破万卷(杜甫)落笔起群英(李白)折叠顶针格楼外青山,山外白云,云飞天外池边绿树,树边红雨,雨落溪边对联章法章法,是篇章结构的方法。有章法,篇章才完整、紧密、和谐,中心意思才鲜明突出;无章法,就会凌乱、松散、残缺,不成篇章,中心意思不明,甚至不知所云。折叠又对又联对联的基本章法,是又对又联。对,是对立的两个事物,或一个事物的两个方面;联,是两者相互联系,相互配合,相互促进,统一起来,表达一个主题。对联的基本章法,完全合乎哲学上对立统一的规律。对联章法跟分上下片的词有相似之处,上下联内容不宜重复雷同,来回纠缠,应各有所侧重,分工合作。上下联分工,根据所写对象而有各种情况:1写景状物景物有空间状态、时间状态。空间有远近、上下、前后、大小等。时间有朝暮、昼夜、冬春、今昔等。另有动静、声色、常变等不同状况。就具体对象来说,有天地、陆海、山水、云林、泉石、自然物与建筑物等。建筑物中有楼亭、房寺,植物中有桃杏、松杉等。如此推演,关于景物对立的两面无穷无尽。上下联可以这样分工,如一写空间状态,一写时间状态;一写远,一写近;一写声,一写色;一写泉,一写石;一写楼,一写亭;一写眼前实景,一写想像或从前的虚景。这共同表现景物的特征。例如九龙青山禅院联:十里松杉围古寺;百重云水绕青山。上联写近景、静景,将自然景观与千年禅寺结合起来,显得宁静肃穆。下联写远景、动景,四面云雾缭绕,无限空阔,水环波涌,使青山很有气势。上下联就这样相互配合,相互映衬,使云水松杉环绕的青山禅院超凡拔俗,气象万千。2写入叙事上下联的分工和各自侧重点,可以一说别人,一说自己;一写事,一抒怀;一实,一虚。同是说别人,上下联可以分别写品德与事功,或品德与才学,事功与生活,公与私,言与行,文与武,喜与恶,有与无,得与失,今与昔,生前与死后,现在与未来等。同是写人文事,上下联可以分别诗与文,经与史,词与赋,书与画,诗文与书画,琴与棋,师授与友评等。例如唐景崧(一说丘逢甲)撰台湾郑成功祠联:由秀才封王,撑持半壁旧河山,为天下读书人顿生颜色;驱外夷出境,开辟千秋新世界,语中国有志者再鼓雄风。全联赞颂民族英雄郑成功的事功,上下联仍有分工。上联写他前一段抗清,下联写他后一段驱夷,即驱逐荷兰殖民者出台湾。一是“撑持旧山河”,一是“开辟新世界”;一重在过去,一重在影响未来;上联赞扬他的功绩,下联提出对后辈的希望:对郑成功作了全面的肯定和颂扬。主题是上下联的交汇点、接轨处,是上下联联接的纽带。写作对联,如能把握主题,切合题意,上下联各有侧重,共同表达一个中心意思,也就做到了又对又联。折叠起承转结起阴转结(合),本是诗文的章法,对于对联,有参考价值。绝句诗每首四句,依次是起、承、转、结。对联中的二句联,全联四句,也可以这样看。例如朱元璋赠徐达联:破虏平蛮,(起)功贯古今名第一;(承)出将入相,(转)才兼文武世无双。(结)全联二句的对联,自然不可能完全具备起、承、转、结,离首即尾,只有起、结。上联起,就担负了“起、承”的双重任务;下联结,就担负了“转、结”的双重任务。上联必须起好,下联必须结好。中长联,半联相对完整,自有起、承、转、结。如上边千山祖越寺联,半联四句,上联“水界辽河”是起,“山通华表”是承,“历数代毓秀钟灵”是转,“真乃东都胜迹”是结。下联照此类推。对于长联,尤须注意全联和半联的层次结构,注意全联和半联的起、承、转、结;否则阅读抓不住要领,写作客易芜杂凌乱。孙髯所撰大观楼长联,情文并茂,在章法上也足堪为法。折叠编辑本段创作规则折叠对仗李元明-对联-淘宝-名人字画对联是要成“对”的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能“联”起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中,采用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。折叠平仄对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三五不论,二四六分明的基本法则。断定对联的上下联,除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析:1平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。2上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。3去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。4入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。折叠结构对联除要求押韵和对仗外,词组和结构也是有一定规则的。如:单组,四字结构:上联:知足常乐;下联:能忍自安。对联上下联的词组和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的词组,如“摇红;涤翠。”上联是偏正词组,下联也必须以偏正词组与之相对,如“同心结”与“并蒂花”,就是相同的词组结构。在谋篇布局对联词组时,一定要注意上下联的词组结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。主题目标: 为了给孩子们的探究活动发明一个宽松的环境，让每个幼儿都有机会参与尝试，在活动设计的过程中，我们主要从“熟悉新年——迎接新年——庆祝新年”三个环节入手，通过组织谈话、观看大人们的庆祝活动、学习歌曲和儿歌来加深幼儿对新年的熟悉与了解；通过亲手布置活动环境、制作新年贺卡进一步为迎接新年做准备；最后以开联欢会的形式庆祝新年，体验新年到来的喜庆气氛。主题来源: 新年是我们中华民族的传统节日，是新的一年的开端，目前，举国上下，喜气洋洋，到处都在为迎接新年做准备。为了引导幼儿对身边常见事物和现象发生爱好和探究欲望，让孩子们体验到过新年的快乐，知道自己又大一岁了，特选择这一活动主题 具体预设方案如下:第一部分 熟悉新年活动目标：1、通过各种形式让孩子们来认识、了解新年，知道新年的象征意义。2、知道过了新年又长一岁了，自己可以做很多力所能及的事了。谈话：认识新年活动准备：新日历一份；大人们通过各种方式迎接新年的VCD片。活动过程：1、出示日历讨论：“一月一日”是什么节日？有什么象征意义？2、观看碟片：大人们怎样迎接新年的到来？（唱歌跳舞、剪窗花、蒸各式馍馍、包饺子等）。3、讨论：我又长大一岁了，应该自己做哪些力所能及的事儿了？活动名称：儿歌《新年》活动目标：　1、理解儿歌内容，感受过年的热闹、快乐的气氛，了解一些常见的过年形式。　2、愿意在老师的带领下快乐地和别人互相拜年。活动准备：　　儿歌《新年》，新年录像 活动过程：　　一、经验交流　　价值取向：交流以往过年的经验，感受新年的欢快的气氛。　　1、师：新年就要到了，我们宝宝过年时会和爸爸妈妈做些什么事情呢？　　2、我们一起来看看新年的时候人们是怎么庆祝的。（观看录像）　　3、师：你看到了人们是怎么庆祝新年的？（幼儿自由交流）提升：过新年的时候人们会穿上新的衣服，买好多好吃的东西，贴上对联，燃放烟火、互相拜年，宝宝还会受到很多压岁钱，来庆祝新年，新年里，每个人都觉得非常高兴。　　二、欣赏儿歌　　价值取向：通过儿歌进一步体验到过年的快乐。　　1、师：除了我们小朋友们很高兴，还有谁过年了也很高兴呢？（幼儿欣赏儿歌）　　2、师：儿歌说太阳变成了什么？　　3、师：月亮变成了什么？星星变成了什么？　　4、师：为什么太阳、星星、月亮和小朋友一样的高兴呢？提升：新年到了，小朋友也长大了一岁，本领也变大了，所以大家都觉得非常的高兴。三：学习儿歌价值取向：能够通过学习掌握儿歌的内容。　　四：延伸活动：互相拜年　　价值取向：通过拜年，进一步感受过年的欢乐，并促进幼儿与人之间的交往能力。 活动名称：新年好活动目标：1、初步尝试3/4节奏，能用打击乐器演奏。2、感受新年的欢乐气氛。活动准备：各种打击乐器，录音机和磁带，图谱一张，大人们庆新年的以及歌曲磁带；课前排练大班孩子表演歌曲《新年好》活动过程： 一、律动：听音乐，随意做动作，引导幼儿体验新年欢快的气氛。二、新年谈话。新年到了，小朋友心情怎样？人们是怎样庆祝新年的？三、欣赏大班哥哥姐姐表演的歌曲《新年好》。跟大班哥哥姐姐学唱歌曲。采用“一帮一”形式学唱。四、学习节奏乐《新年好》。1、出示节奏卡片，幼儿学习并感受三拍子的强弱。2、出示《新年好》节奏图谱，幼儿学习。（1）教师示范拍节奏。（2）幼儿徒手练习两遍。（3）拿乐器分组练习若干遍。（4）幼儿集体练习若干遍。五、边唱歌，边手拿乐器出活动室。 六、活动延伸：到家里或街上继续感受新年的欢乐气氛，并学习尝试用自己的动作或绘 画表现新年气氛。活动名称：漂亮的帽子活动目标： 1、欣赏漂亮的帽子，了解帽子的作用。 2、引导幼儿大胆运用贴、团、印等技能装饰帽子。活动准备：1、装饰好的帽子若干顶（4-6） 2、漂亮的动（植）物若干，各种颜色的皱纸，印章、印泥等若干。 3、用纸剪好的“帽子”人手一份。 4、已学会唱《新年好》活动过程：一、听音乐《新年好》进入活动室1、教师带领幼儿一起边走边唱2、教师出示示范帽子二、引导幼儿欣赏各种装饰好的帽子1、请小朋友上前来拿着喜欢的帽子引导幼儿讲述为什么喜欢这顶帽子，如：颜色、图案等很漂亮。2、“那你们知不知道帽子有什么用吗？”教师小结：对，冬天的帽子戴上去可以保暖的。三、引起幼儿装饰帽子的兴趣1、教师出示未装饰的和装饰过的“帽子”进行对比；激发幼儿装饰帽子的欲望。2、根据本班幼儿的情况，师先示范后幼儿装饰或者幼儿自己动手。四、幼儿作业，教师给予适当的引导和帮助。五、欣赏与讲评 请幼儿讲述自己装饰帽子的过程及方法,将幼儿园的作品展示到美工区。第二部分 迎接新年活动名称：装扮环境迎新年活动目标：通过亲自动手参与布置活动环境，亲身感受迎接新年的快乐气氛。活动准备： 彩色皱纹纸条若干，固体胶水若干；让孩子们每人带气球一个活动过程：1、 讨论：怎样使我们的活动室更漂亮？2、 教师示范粘贴彩纸的方法3、 幼儿围坐在桌子四面，动手和老师一起做彩带4、 一起动手将吹好的气球系到做好的彩带上，然后挂到活动室上空，装扮活动室5、 收拾好教室卫生。活动名称：制作新年贺卡活动目标：通过亲自动手参与制作贺卡，亲身感受迎接新年的快乐气氛活动准备：用即时贴剪好各色各式的花、小树、小草若干；裁好的彩色蜡光纸若干活动过程：1、 欣赏教师做的各种贺年卡2、 幼儿选择自己所喜爱的彩色蜡光纸3、 自选所喜欢的图案进行装饰卡片4、 请幼儿讲评自己的作品5、 教师为每个孩子写上名字并收放好幼儿的作品以备后用活动名称：染窗花活动准备： 剪好的窗花几张；餐巾纸若干；调好的各色水粉五盘（红、黄、蓝、绿、紫）活动过程：1、 欣赏剪好的窗花与教师染的窗花，2、 教师示范窗花的叠法和染法，3、 幼儿动手折叠和染纸4、 小心打开染好的窗花，并放在桌上晾干5、 写上孩子们的名字并贴到窗子上装饰环境6、 孩子们欣赏自己的作品，体验成功的喜悦活动名称：心愿树活动目标：1、 在听听讲讲中感受过新年的愉快2、 对新年发生美好的愿望活动准备：请家长在心愿卡上帮孩子写上他们的新年心愿和自己对孩子的祝福活动过程：一、说心愿1、新年快到了，我们每个人都有自己的心愿，你的心愿是什么呢？快快告诉你身边的好朋友。2、谁愿意把自己的心愿讲给大家听？3、爸爸妈妈、爷爷奶奶对你有什么祝福呢？（幼儿先讲，老师帮助把心愿卡上家长祝福的话语念给大家听。）二、布置心愿树1、幼儿拿好自己的心愿卡来到心愿树边2、将自己的心愿告诉心愿树，希望它帮助自己实现心愿3、将心愿卡挂到心愿树上活动名称：布置新年树活动目标：1、 在布置新年树的过程中感受节日的气氛2、 乐意参加迎新年活动活动准备： 包装盒、彩带、小饰物等活动过程：一、谈话引题过新年了，我们的教室多漂亮呀！我们小朋友也都要穿上怎样的衣服？大树传来话了，它也想妆扮得漂漂亮亮的，怎么办？二、讨论问题1、 怎样才能把大树妆扮得漂漂亮亮的2、 可用哪些东西来妆扮它3、 怎样将漂亮的东西放上去，不会被风吹走？（绕上去、挂上去……）三、装扮新年树1、 幼儿带好装饰用的资料来到大树下2、 师生共同装饰新年树。（树干用皱纸或漂亮的尼龙布包扎，树枝上挂彩带、礼盒、小饰物等。）3、 围着新年树，师生共唱“新年好”。第三部分 庆祝新年活动名称：和小灯笼一起跳舞活动目标： 1、感受过年时手提彩灯与同伴共同游戏的快乐 2、鼓励幼儿在音乐中尽情游戏，并试着遵守游戏规则活动准备： 各种颜色的灯笼，歌曲录音等活动过程：一、活动导入回忆——过年家家挂灯笼。灯笼很美丽，那么你想不想把灯笼请到教室来，我们一起和它做游戏。二、共同游戏1听听音乐里欢乐的气氛，感受过年时的快乐。2说说自己拿到的小灯笼穿着什么颜色的衣服，长得什么样子。3提着灯笼随着音乐在教室里四散地走动。4用音乐节奏把走步动作和晃动彩灯等等动作分开来，让幼儿有发挥想象的空间。例如：跑跳、转圈、蹲、起等5一段音乐结束时，找一个好朋友交换灯笼玩一玩三、情感激发我们一起和小灯笼跳个欢乐舞吧。（幼儿尽情的在音乐中与灯笼共同游戏）再次感受过年时欢乐的气氛。活动名称：祝福满天飞活动目标：1、 与平行班相互祝福、送礼物，体验集体过新年的快乐2、 能大胆向同伴说一些祝福的话活动准备： 糖果、手工作品、贴画纸等礼物，新年帽，录音机活动过程：一、谈话新年到了，朋友见面时会说些什么可提问启发：1．祝朋友身体怎样(如：祝你身体健康!祝你快快长大!祝你越长越漂亮……)2．祝朋友学习(工作)怎样(如：祝你万事如意!祝你学习进步!祝你越来越聪明……)二、向朋友祝福1．平行班幼儿戴上新年帽，拿着自己准备的礼物，在塑胶场地集中。2．在音乐声中，幼儿相互祝福，互送礼物。3．师生同唱新年歌。活动延伸：1．离园时，幼儿在幼儿园门前，向朋友、家长祝福并赠送礼物。2．回家后，向邻居、亲戚、朋友送上新年祝福。活动名称： 给弟弟妹妹送礼物活动目标：1．知道新的一年来到了，自己又长大了一岁。2．体验关爱弟弟妹妹的情感。活动准备：挂历、手工纸等。活动过程：一、看挂历出示挂历，看看新年是哪一年幼儿边看边念，认认几个数字。二、讲一讲过年后的变化1．大一岁了。2．身体长高了。3．更能干了，会做很多事情。4．会关心人了。三、做礼物1．做哥哥姐姐了，应当怎样关心托班的弟弟妹妹2．我们的小手很能干，可以做好多漂亮的礼物送给弟弟妹妹。3．幼儿制作礼物。四、送礼物1．幼儿来到托班，向弟弟妹妹问好。2．将礼物送给弟弟妹妹，并向他们说祝贺的话。3．给弟弟妹妹表演歌舞。活动名称：庆祝新年活动目标： 通过开联欢会的形式让每个孩子品尝自己亲手制作的点心，互唱歌曲、互赠贺卡，每人 参与表演节目，体验庆祝新年的快乐。活动准备：1、 让家长配合，帮助每一个孩子准备一块节目，题材不限2、 烤好的点心每桌一大盘，制作好的贺卡3、 小奖品若干活动过程：1、 参观布置好的活动室，欣赏自己的劳动成果2、 分组坐好后，集体高唱《新年好》3、 分组表演节目，及时发给小奖品4、 品尝自己制作的小点心5、 互赠贺卡，相互说祝福话语6、 班上的三位教师分别把自己美好的祝福送给小朋友们7、 在《新年好》的旋律中，全体载歌载舞庆祝新年“庆祝新年”联欢会具体安排如下：1、 家长、幼儿分组入坐，班主任致欢迎词2、 英语教师引导幼儿表演英语3、 家长、幼儿合作游戏：“兔子和狼”4、 语言教师引导幼儿表演儿歌5、 家长游戏：击鼓传球6、 音乐教师引导幼儿表演歌曲；全体合唱“新年好”7、 亲子活动：制作贺卡8、 幼儿送贺卡给家长，全体品尝幼儿制作的点心9、男家长背孩子游戏：乌龟爬坡10、班主任分发每个幼儿的年终评语11、和家长进行交流望采纳，O(∩_∩)O谢谢