节日习俗 汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。中国人过春节还有挂中国结的习惯。大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意；温州人有去自己的信教虔诚祈祷，希望能够在新的一年里，与家人一起获得幸福。其中，多为佛教。 千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。 然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。 在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。 春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。 春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。 待第一声鸡啼响起，或是新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三庚寅年新年贺图就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。 节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。 过春节，燃放爆竹，在门窗上张贴字画祈福、装点居所，是这个节日最普遍的习俗。 放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。 王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。 描绘了中国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。 贴画鸡 古时春节在门窗上画鸡来驱鬼怪邪气。晋朝人著的《玄中记》里讲到了前面说到的度朔山上的这只天鸡，说是当太阳刚刚升起，第一道阳光照到这株大树上时，天鸡就啼鸣了。它一啼，天下的鸡就跟着叫起来了。春节所剪的鸡，其实就象征着天鸡。 古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。据说尧帝时，过去的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟，每年大家都欢迎重明鸟的到来，可是贡使不是年年都来。人们刻木头的重明鸟，或者用铜铸重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，吓退妖魔鬼怪，令其不敢再来。因重明鸟样子类似鸡，以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上，也即成为后世剪纸艺术的源头。 中国古代特别重视鸡，称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。所以人们不但在过年时剪鸡、贴画鸡，而且也把新年首日定为鸡日。 贴门神朱仙镇木板年画“对脸门神马上鞭” 中国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。 然而，真正史书记载的，不是神茶、郁垄，而是古代的一个叫做成庆的勇士。在班固的《汉书·广川 王传》中记载：广川王（去疾）的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。 《西游记》中叙述就更加详细，“泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对奕。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝贵道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青，画二将真容，贴于门上。” 还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第一类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第二类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新结婚的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。 贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。 贴福字 在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细琢做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。 贴窗花 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望年画“年年有余”表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。 贴年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 贴挂千 挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的，为佛前所挂；挂千民户多用；世家大族用的较少；其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的，与压岁钱一样，有压胜的作用。 隔年饭 在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。回家过年的日记中秋送父母月饼的句子1、淞南好，时物存秋香。月饼饱装枣肉馅，甜果新谷渐登场。——《淞南乐府》释义:月饼真正的起因，应当在于我国古老质朴的“尝新”风。金秋正是收获的季节，古代的人们用新谷物、果子做一些新鲜可口的食品尝新，是很正常的事情。2、小饼如嚼月，中有酥与饴。——苏东坡《咏月饼》释义:吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味的夹心。3、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。——杨光辅《凇南采府》释义:月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。——彭蕴章《幽州土风俗》释义:写月饼上图案多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。5、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。——施景琛的《中秋词》释义:凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼汉族有哪些风俗习惯　 篇一：回家过年 　回家过年。一年一度的长假。大家都想回去吃个团圆饭。在假期还没到时心早就想飞回去，挤在人群中买车票，手提礼盒踏上回家的路程，路途之遥远心中只有一个目标，赶快回到家冲个热水澡，睡上一觉。 　踏进家乡的第一步，回到了年幼的感觉，熟悉的人，曾踩着长大的土地，空气也格外的清新。家我回来到了。好久不见的亲人，父母一年比一年年老了，看着他们的皱纹和白发比去年多了，我忍住了鼻酸，在心里对自己说了狠话，小侄子和小外甥还认得我，在他还没有能用语言交流的年龄，只能用动作来沟通，我当了他一天的男保姆，幼稚的他做的每件事让我禁不住的笑个不停，童年已失，大概是我太久没幼稚了，两小子摆的Pose都很不赖，展现岀了他们年幼可爱的个性，希望父母身体都健健康康，你们也快快长大。 　大家都忙着为过年准备一些事，买年货，包棕子，除夕夜，放鞭炮，烟花会。炮竹开始响起，烟花也跟着升了起来，新年到了，这一刻大家的心情是多么的激动，炮竹响生活比去年响，烟花美生活比去年更美，这就是我们的传统文化，大过年就是这么的热闹，酒席天天都摆着，招待客人-串亲戚，也是新年里的一份工作，要把它做到更好，让我们的亲情关系永不褪色。 　回家过年的感觉就是无法用语言表达的那份激动情感，一家人在吃着家常的菜，吃出来的不是菜是什么味道，而是我们有多久没有这样一起吃过饭了，新年给我们创造了这个团圆的机会，家常火锅里藏着一份浓浓的情义。 　过完春节，就开始倒计时离开家乡的准备，那依依不舍的心谁都会有，现实改变了我们的生活，我们扮演的生活角色是必须要离开的外出的，在还没有是公共的主角时，你必须努力的去进取，这个现实的社会，不是你服从于它就可以过好，而是要通过自己来改善它，你才能真正的过好生活，物质名利是现代人争夺的对象，你能站在前方你就是强者，此一行做好心态的调解，永远的谨慎是为了能走更长的路。 　我们挡不住岁月的抹杀，也减不了父母的苍老，意外和病魔是我们生活的魔鬼，身边的亲人们，朋友们也会不同时段的离开我们，它也是生活链的一处，我们要坚强的面对这个现实，做好现在的自己，珍惜现在身边的每一份感情，是我们做的基本的义务。 　曾经的压力，烦脑，恐惧，迷茫，是回家给我带来轻松，快乐，坚强，方向。过年要回家。 　 篇二：回家过年 　紧张的一个学期终于过去，我迎来了寒假，寒假里，我回了我的老家，回去过春节，去给外公外婆和所有的亲戚送去祝福，也参加了许许多多的春节习俗。 　习俗ONE：贴春联。 　我们大年二十九回到老家，看到了一个非常壮观的情景，就是整个街巷，没有哪家门口没有春联，一眼望去，那红底金字在太阳的照耀下闪闪生辉，可能是希望来年能够赚得更多吧。 　唯独我家，门口还是去年贴的那副春联，爸爸一回到家，连车也没下，就马上奔去年货市场，买回了一副金光闪闪的春联。 　买回来后，爸爸他们就张罗着贴春联了，叔叔从阁楼搬下了云梯，爸爸找来了糨糊，叔叔将云梯架好后，爸爸就迫不及待的爬了上去。 　“怎么样，贴正了么？有没有贴偏啊？”爸爸一边把横批摆在们的上面，一边问我们底下的人，“嗯，好了好了。”叔叔边玩着手机，边头也不抬的说道。 　爸爸以为真的贴正了，便把手上的春联贴稳了，然后下了云梯，一看，那横批贴偏了！没有在门的正中间，在老家，春联贴偏了可是个不好的征兆，必须重新贴一次，爸爸又快马加鞭的开着车去买了一副，这回叔叔可不敢掉以轻心了，细心的端详着位置，终于，我们家的春联贴好了。 　爸爸为此还让我们抓住了笑柄。 　习俗TWO：祭祀祖先。 　嗨，每年最最让我头疼的就是祭祀祖先了，在年初二时，我们全家就得早早的起床，然后开始准备一块大猪肉，一只最最肥大的鸡，然后还要带上我们老家的特产——黄酒。 　准备好吃的后，还要去买好鞭炮、卫生香、香烛、草纸…… 　去到那儿，只见地上洒落着鞭炮的外面包着的纸，浓烟袅袅，走进祠堂，里面已经来了好多人了，人们有的在铺开自己带来的所有物品；有的在往香炉上插上香烛、卫生香；有的在跪拜祖先；还有的在墙角烧着草纸。 　一进门，我就被突如其来的浓烟和火药味熏倒了，然后就眼泪直流，眼白都变成“眼红”了！因为眼睛刚刚“哭过”，所以每个人都是眼睛红红的。 　好不容易拜完了祖先，然后爸爸又被一群人纠缠住了，他们在那里聊天，互相介绍自己有什么什么“佳功伟绩”，一聊就是半个小时，我们在那里被熏得都受不了了，苦苦哀求了良久，爸爸才跟他们“告辞”。 　习俗THREE：拜年。走亲戚。 　眼看着大年初三又“步履蹒跚”的走来了，妈妈在大年初二晚上就开始封利是，为了封利是，妈妈还特地从银行换了新钱。 　我们帮妈妈包了几百个，准备明天走亲戚时派利是，也吩咐我们：长辈给你时要说“谢谢，恭喜发财”，老人家给你时要说“谢谢，身体健康，寿比南山。” 　我们一一应答后，妈妈才让我们回各自的房间睡觉。 　第二天，我们去了十几个亲戚家，给他们都拜了年，同时也得到了许多的利是，他们给利是时，我们也按照妈妈所吩咐的去做了。 　不过，一过完年，我们的利是全都到了妈妈的手里，说是给我们交学费用的，我现在只留了五十元的钞票，悲哉！悲哉！ 　后记。 　过年，我们的重大节日，这个节日，使我们从紧张的学习氛围中解救了出来，放松了自己，让自己有的好的心态迎接新一年的学期，再次，我给各位拜个晚年，祝大家新年快乐，学习进步！ 　 篇三：回家过年 　在中国上下五千年的历史长河中，过年倍受人们的欢迎。她是中国传统文化的精髓，象征着和谐，美好与团聚。一提到年，我的心中就充满了期待。 　“归”之焦急 　过年的钟声即将敲响，然而我与爸爸仍身处他乡。爸爸为工资发放忙碌，而我一直在工地期待他忙完。有时甚至做梦都会想到与亲友团聚的情景。我也深深领悟到了王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”的伤感。 　“追”之后果 　今天在明媚阳光的照耀下，我们踏上归途。由于天气原因道路积雪，路面结冰，车辆行驶困难。加之车辆众多，驾驶技术和疲劳驾驶等原因，造成交通事故高发期。 　本来每一辆车都井然有序的行驶着，突然有一辆小车加快了时速，由于路面结冰，小车的后视镜挂在了前方一辆卡车尾部；还有的车辆想进入服的后视镜挂在了前方一辆卡车尾部；还有的车辆想进入服务区，但由于惯性，撞在了高速公路的护栏之上；有的想超车，在超车道上飞快行驶着，由于来不及减速与另一辆车发生追尾…… 　“聚”之喜悦 　看着这一起起触目惊心的事故，我与爸爸的神经系统进入高度紧张状态。经三四个小时的长途跋涉，终于平安到达家中。在家中，我感受到了过年的喜庆，与家人团聚的喜悦。一路上的疲惫之感顿时烟消云散…… 　 篇四：回家过年 　“轰——轰轰！”又有一架民航飞机稳稳地降落在机场。 　下飞机的人群中有一个温馨的家庭。妈妈穿着大红袄和黑棉裤，紧紧地抱着他们才几个月大的宝宝。提着大包、小包的爸爸快步走在娘儿俩的后面。 　出了飞机场，他们向一辆出租车招手。当出租车停下来后，小孩爸爸把行李放在了地上。尽管很小心，但包包太重了，还是发出了“咚”的一声。与出租车司机谈价钱的时候，小孩爸爸好像觉得太贵了，就皱起了眉头，说：“能不能少一点啊？我们坐飞机都已经花了一千多了啊！” 　可司机却为难地笑着，不恳让步：“不行啊，我这小本生意要养活大大小小好几口人呢！” 　此时，小孩妈妈一下子把宝宝换成了一只手抱。她轻轻拍了一下小孩爸爸的肩膀说：“十块钱就十块钱吧！大家也都不容易。”小孩爸爸只好点点头：“好吧。”之后，他们就上了汽车了。 　汽车上，因为是冬天，所以窗外的风特别大，“呼呼——！”真是狂风呼啸。 　“哎，老公啊，”孩子妈妈把孩子抱得更紧了一些，“你快点把窗子的缝关上，风太大，别吹着孩子！”孩子爸爸一听这话，马上就把窗子给关上了，关得不剩一点儿缝。冷风，全被挡在了窗外。 　“到了，下车吧！”司机轻快地说，嘴里冒出的热气像一股白色的烟，融入到干冷的空气中。 　一家人刚下车，就引起农家小院外的一条小黄狗的注意。小黄狗欢快地蹦达着，又是摇尾巴，又是叫唤的。特别是那条尾巴，摇得像一朵花儿一样！ 　妈妈怀抱中熟睡的小宝宝听见狗叫后，醒了。只见他伸了个懒腰，眯着眼，还打了个哈欠。小孩循着声音过头来，目不转睛地望着那条小黄狗，把小手从妈妈怀里伸出来，冲着小狗挥动着，“依依呀呀”地叫着，整个人都朝着小狗。小孩子也许是想去抱抱小狗，和小狗玩吧！小黄狗还真是有灵性――它见小宝宝望着它，就心在灵犀似的表演了一个绝活：它踮起两条后腿，两条前腿举得高高，直立起来了，喉咙里小声地“汪汪”叫着。它是在向小孩打招呼，又怕声音大了吓着孩子了吧。小狗原地转了个圈，然后调皮地趴下，头向后仰起，眼睛盯着孩子，还一直“汪汪汪”地叫呢！ 　小宝宝一下子被小狗可爱的样子逗得不停地哈哈大笑。他的爸爸妈妈也跟笑着起来。 　此刻，屋里的人听见了外面的响声，一个老婆婆走出来了。小孩的父母见到了老人，便笑着喊道：“妈！我们回来了！” 　老人顿时喜上眉梢，脸上的皱纹笑得就像一朵层层叠叠的开得特别灿烂的牡丹花！老人激动得两眼泪汪汪的，用颤抖的声音向屋里喊：“老头子，孩子们回来了，还给咱带回了一个大胖孙子！” 　话音刚落，老爷爷拄着拐杖跌跌撞撞地走了出来，一边走一边忙着向他们招手，说：“外面冷，快进屋里来，快进屋里来，可别冻着我孙子喽！” 　进屋后，老人忙前忙后，摆了整整一桌子好吃的。幸福的笑声不断从屋里传出来，飘向遥远的夜空。 　 篇五：回家过年 　回家过年，那是多少游子一年的期盼，在外漂泊久了，我们多想回到那日夜思念的故乡，多想看看那天天为我们担心的父母。曾多少的日日夜夜想及这些，我们可以做的只是一壶浊酒而后在心底默默的祝福。记得还小的时候我们是多么的喜欢过年，有新衣服穿、有压岁钱拿，好多好吃好玩的。而今我们盼望着过年的团聚，可以陪父母说说心里的话。同时我们又多么害怕，害怕父母那期望的眼神，害怕看见父母那渐渐发白的黑发。曾几何时，我们为了我们的学业、工作离开他们，透过他们那充满希望的眼神可曾读懂那背后的寂寞。那充满笑容的深处隐藏着多少孤独的等待。 　回家过年，那是多少父母心中的等待。快过年了，我知道父母虽然嘴上不说，但在心里天天掰着手指头在算。随着年关逼近，闭上眼睛我可以感觉的到他们那渐渐舒展的皱纹。 　快过年了，回家吧，要知道那是送给父母最好的礼物。 　 篇六：回家过年 　“二十三，糖瓜粘;二十四，扫房日;二十五，推糜黍;二十六，去吊肉;二十七，宰只鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上守一宿，大年初一扭一扭。” 　这是童年里最快乐的歌谣之一，伴着它，那种盼望过年的愉悦心情过了一年又一年，一直唱到今天，只是孩提时代唱在嘴上，而现在则唱在心里。随着改革开放和社会经济的迅速发展,人们精神生活的提高和物质生活的丰富，过年的味道在时光的荏苒中，愈发浅淡，然而在中国几千年的传统文化中，根植于人们思想观念深处的过年情结却丝毫没有改变。 　漫长的回家路 　春节，是所有中国人最隆重的节日，在新春佳节来临之际，人们最大的话题除了准备年货便是“回家”了。 　改革开放以后，华夏大地上发生了天翻地覆的变化，经济的发展，促进了异地打工的热潮，也造就了中国特有的人类历史上规模最大的、周期性的人类大迁徙----春运。每年的春运期间，整个华夏大地如热血沸腾，人潮涌动，在外地工作、学习了一年的游子们个个归心似箭。无论身处何地，心中都装着家人的浓浓思念与殷切呼唤，哪怕在离家园千万里的异国他乡，再艰难的行程，既使是“千里走单骑”、顶风雪冒严寒，也要奔向梦回三百六十五个日夜的桑梓故里，也要去拥抱在村头守望远方三百六十五个朝朝暮暮的慈母，任喜悦的泪花在心海翻腾，诉说一年来的牵挂与想念，与家人坐在温暖的炉火边餐桌前，醉意微熏时，述说一年来平淡的点点滴滴，没有重大的话题，却一样被充满着浓浓亲情的情景而感动。而这一切都源于这个“年”，三百六十五天中，唯一一个可以放下一切，与家人团圆，乐享天伦的佳节，“年”再浓，归根结底终究还是与一个“情”字息息相关，血脉相连。 　我知道，你也知道，从这一刻起，所有温馨的情景将伴随着回家的路而开启，“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”。在回家的百万大军中，每个人都有着让人感动的伟大，从莘莘学子到农民工，从高速列车到摩托车，甚至自行车，他们用他们喜悦的心情、思念的泪水、沉甸甸的礼物和一年来的收获诠释着他们的劳动成果，他们的平安与幸福。 　车厢里又唱起了王杰的《回家》，伴随着列车咣当咣当的节奏声，总是能与回家的迫切心情产生强烈共鸣，甚至有时为这种心情感动的流泪。 　回家的路及不过长长的思念，奔驰的列车飞不过归心似箭的心，漫长的三百六十五天也长不过京沪高速公路…… 　赶大集，办年货 　按照过去的老传统，进入腊月便是年了，在土地里耕刨了一年的人们，到了隆冬时节便再没有什么可忙碌的。腊月里，最大的一件事便是准备年货，特别是过了农历二十三小年以后，每一天都是集，不管是艳阳高照还是雪花纷飞，人们总能在各样的天气中得到过年的喜悦。人声鼎沸的农村大集上，赶集的人们都挤在充满浓浓过年气息的集市上，接肩擦踵，好不热闹，每个人的脸上都洋溢着自然流露于内心的快乐。你看马路两边，摆满了花色繁多的年货：大大小小火红的中国结挂满了树枝，各式各样的大红“福”字铺满了地，像征节节高升和平安的平安竹直耸晴空，在清风中摇摆，高高挂在枝头的红灯笼，春意盎然的鲜花插在漂亮的花盆里，琳琅满目的糕点水果、卖糖葫芦和大米糕、年糕的，做豆腐蒸馒头店腾腾的热气氤氲散在周围的人群中，铺天盖地的春联像给集市铺上了喜庆的红地毯……远远望去，满眼充满一片喜庆的红色，而每一个摊前都围满了购买年货的人们，孩子们则挤在烟花鞭炮摊、充满着浓浓文化特色的小手工艺品摊前，挑来选去，哪一个都爱不释手，久久不想离去，大人们也不催促，因为他们知道，过年，不仅仅是年三十与初一这两天，其实自从自己开始准备年货时，便是过年了，这个过程的每时每刻都要保持一颗快乐而阳光的心，这样才会在新的一年里带来好心情与快乐，大人是，孩子亦是。 　购买年货时，不管是买的还是卖的，人们也不再为平时的三角两毛的钱而计较，似乎都大方了许多，也总能在欢声笑语中完成一笔快乐的生意，买的舒心，卖的快乐，图的就是一个新年里愉快的心情。 　而我时常在购买了年货后，并不急急家里赶，而是仍然在这样热闹而喜庆的集市上溜达，继续溶在节日的喧嚷中，感受正月新春到来的快乐。 　记得小时候，除了和父亲到年货大集上买一些年货之外，就是跟着他在小得转不开身的锅屋里看父亲做年货：做猪头冻、发酵芥茉、做各样的素菜和饺子馅，那扑鼻的香气早将蹲在一旁的自己垂涎三尺，如果能得到一点色香味俱全的美味，便兴奋之极，喜悦之情自然不言而喻。 　现在的生活条件好了，平日里吃穿都比往昔过年时还要好，而且什么都不缺，超市、菜市场近在咫尺，生活物品垂手可得。但过年赶年集的那份心情却依旧在心间，每每过年时还是要到年货大集上来一次“疯狂购物”，其实这只不过是感受过年的气氛，也是对一种久远的心情的怀念 　 篇七：回家过年 　大概要追溯至二十年前，我大约五岁，那时提起过年，我们差不多同龄的伙伴们高兴得就像一只顽皮的猫儿，在家中蹦蹦跳跳的，那股兴奋劲儿——简直像当上皇帝一般。 　像我们那时的孩子，因为过年会有好吃的、好穿的、好玩饿，大一点的孩子更可以摆脱平日的“劳役”，因此会开心个不停。 　或许怪那时的日子太过清贫，平日里要吃得上一顿好的是极不容易——吃得上肉的人家很少，一般人家除非是有贵客来的时候，孩子们才勉强可以解一解馋；或就是在走亲戚，“吃酒”的时候。那时候，寨里要是谁家有红白喜事，帮忙的大人总是带着孩子，并且趁人不注意把一两片豆腐或其他什么吃的塞在自己孩子的嘴里。 　又或许是那时的生活过于枯燥，所以人们在玩的都比较简单，快乐也简单，但大家都很知足，生活平平常常的过，日子顺顺溜溜地流。那时过年，大人们总喜欢凑在一起玩纸牌，玩牌的方式简简单单：一副扑克变换着玩“上游”、“怪噜”、“三五反”之类，输了的就罚站或钻“板凳脚”。（我就是那时常跟在父亲身边问这问那的，现在还清晰记得那些玩牌的花样。）大家共娱共乐，输了牌却赢回快乐，大家都觉得自己是胜利者。 　父亲喜欢在大年初一、初二的白天和晚上翻起民间手抄或刻印的《柳荫记》、《八仙图》之类的书唱个不停，他周围就围着妈和其他年轻年老的妇女，动情处大家唏嘘喟叹，有的还流眼泪，听不明白的时候大家就议论纷纷。我们那一带像父亲年龄差不多的男女都会“唱书”，几年前回家过春节还听父亲给妈唱了几段，很是动听。 　对我而言，那时爸唱书的声音就是最好的音乐，所以对一些如“攒十字”、“莲花落”之类的唱腔至今还有印象。那时寨里有一台唯一的收音机，音乐从那个小东西里飘出——很悦耳，多是些“朝霞——啊——映在——阳城——湖上——”，偶尔也飘出“何日君再来”的感慨。但这种奢侈的声音我们很少听到，有时只是在较远处聆听。有收音机的那户人家很少放歌给我们听，一般要有客人来或过年的时候才能听到，更别说是亲自看看摸摸那“小家伙”了。我的'记性一向很好，只要那家人放歌，我听一遍就能“哼唱”了。 　那年头，寨里没有通电，收音机只能用干电池，舍得买电池的人家很少——别说用收音机了，就是用手电筒的人家也很少，我们家那时点的是煤油灯。用油灯灯芯也不敢做大，晚上睡得很早，一般晚饭后就洗脚熄灯就寝；有时熄灯后坐在火炉边听母亲讲“老熊婆”、“七姊妹”和其他的民间传奇或鬼故事。那时听鬼故事时尤其着迷，但一定用坐在爸和妈之间，不敢靠近门，生怕有个东西推门而入把我抓去。我哥不同，从小到大都不相信有鬼，晚上再怎么黑也敢出去解手——我那时最佩服他了！妹妹还在呀呀学语，只有哭的份，享受不到我听故事的高兴和怵悚。但不知怎的明明害怕，却用缠着妈一遍又一遍的讲，自己就一边听一边幻想一边害怕了。 　至于玩的呢，就简单得过分了。除了“抓瞎猫”、“躲猫儿”或学唱花灯外再无其他花样，但那时过年，我们就成天跳来跳去，唱来唱去，变换着玩熟悉的游戏，快乐无穷。有时被大一点的孩子欺负，哭一阵鼻子，又笑眯眯地跟着玩去。 　“过年”这一词在那时是什么概念？我只记得那种兴致了。以至以后长大在寨里老祖公那里听他“摆大传”，读那些《征东》、《征西》的几百部“大传书”都无法把儿时的记忆抹灭。 　但这些年，从我九八年起异地求学直到工作数年后的今天，我对过年的兴致淡得很，真有“过年如过关”般艰难的感觉，真正感受到一个成年人的悲哀了。 　要说这几年，要穿有穿，要吃有吃，要享受有享受，哪里不比儿时的条件强？家里不是早有了彩电、音响了吗？不是有三五好友常在一起把酒言欢吗？但总觉得少了些实在。 　过年真正的快乐是属于孩子们的。但我对他们的玩法有些不一样的感触。很多孩子在家看套碟，对武侠大戏里的动作津津乐道，大一点的孩子们聚在一块玩着纸牌输压岁钱，也有凑在屋子里看大人们“砌方城”玩通宵的。 　而我现在的娱乐也只是看看春节的电视节目和玩玩麻将了，偶尔对着麦克风唱几首歌。回家过年又有什么好玩的呢？不过是为了陪着双亲，一家人吃汤圆，一块看“春晚”，话话家常，如此的简简单单。只是给儿时给我唱书讲故事的父母一丝宽慰，让他们在年老的时候感受到全家团圆的满足——作为父母，或许他们每年的愿望不过如此，质朴而平凡。 　但留在我们心上的无聊、死气、沉寂是过年的鞭炮声爆炸不去的。如果可以，我还是想去看“穆桂英大破天门阵”的乡土戏，听寨里的老人将“西游”、说“水浒”，听大叔的笛声，学着一两首新鲜的曲儿……只是如今事过经年，一切恍在梦中。 　而今天，书还少吗？音乐还少吗？可就是没有那时的探求欲望了。 　这就是长大的烦恼吧——也恰是我们这一代人的悲哀。 　但我们还得回家过年，为久盼儿归的年迈、鬓白的双亲——为儿时给我唱书、讲故事的双亲。 　当然，还为我们的孩子。 　我又得思考，我该为他们做些什么了。 　…… 　 篇八：回家过年 　在中国上下五千年的历史长河中，过年倍受人们的欢迎。她是中国传统文化的精髓，象征着和谐，美好与团聚。一提到年，我的心中就充满了期待。 　“归”之焦急 　过年的钟声即将敲响，然而我与爸爸仍身处他乡。爸爸为工资发放忙碌，而我一直在工地期待他忙完。有时甚至做梦都会想到与亲友团聚的情景。我也深深领悟到了王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”的伤感。 　“追”之后果 　今天在明媚阳光的照耀下，我们踏上归途。由于天气原因道路积雪，路面结冰，车辆行驶困难。加之车辆众多，驾驶技术和疲劳驾驶等原因，造成交通事故高发期。 　本来每一辆车都井然有序的行驶着，突然有一辆小车加快了时速，由于路面结冰，小车的后视镜挂在了前方一辆卡车尾部；还有的车辆想进入服的后视镜挂在了前方一辆卡车尾部；还有的车辆想进入服务区，但由于惯性，撞在了高速公路的护栏之上；有的想超车，在超车道上飞快行驶着，由于来不及减速与另一辆车发生追尾…… 　“聚”之喜悦 　看着这一起起触目惊心的事故，我与爸爸的神经系统进入高度紧张状态。经三四个小时的长途跋涉，终于平安到达家中。在家中，我感受到了过年的喜庆，与家人团聚的喜悦。一路上的疲惫之感顿时烟消云散…… 　 篇九：回家过年 　要过年了，不管在外工作的，上学的，游玩的都要回家过年了。 　回家过年，那是多少游子一年的期盼，在外漂泊久了，我们多想回到那日夜思念的故乡，多想看看那天天为我们担心的父母。曾多少的日日夜夜想及这些，我们可以做的只是一壶浊酒而后在心底默默的祝福。记得还小的时候我们是多么的喜欢过年，有新衣服穿、有压岁钱拿，好多好吃好玩的。而今我们盼望着过年的团聚，可以陪父母说说心里的话。同时我们又多么害怕，害怕父母那期望的眼神，害怕看见父母那渐渐发白的黑发。曾几何时，我们为了我们的学业、工作离开他们，透过他们那充满希望的眼神可曾读懂那背后的寂寞。那充满笑容的深处隐藏着多少孤独的等待。 　回家过年，那是多少父母心中的等待。快过年了，我知道父母虽然嘴上不说，但在心里天天掰着手指头在算。随着年关逼近，闭上眼睛我可以感觉的到他们那渐渐舒展的皱纹。 　快过年了，回家吧!有钱没钱回家过年，回家了就是对父母最大的小孝心。 　 篇十：回家过年 　在我们的记忆中，可还记得自己有多久没有回到儿时居住的地方，与爷爷奶奶相聚在一起，度过一个团圆年 　回忆里20xx年的这场风雪阻挡了多少回家的梦想，大人们在外工作了这么多年，年是回家的期盼，家是永远的梦想。当人们带着多年的期望，踏上了回家的旅程。可风雪阻挡了人们回家的道路。留在外地工作的人，有谁不想念家这个温馨的字眼。有谁不想念母亲包的那热气腾腾的饺子，年，也就只有短短的几天。或者有人说年这几天他能挣很多的钱，可为什么，人们能为了这几天赶回家里，因为，春节是中华人民以持续了五千年的历史，节日是生命的盛典。若人们把节日的时间拿来挣钱，那岂不是侮辱了“节”这个神圣的字。 　在中国的某个角落里，有一户人家正在收看春节晚会的节目，他们已经离开家有几年了，也想回家和家人们一起过年，但是…… 　他们在吃着年饭，看着电视里的那些欢欢喜喜的场景，儿子突然说了声：“我也想回家过年。”儿子的一句话深深地震撼了母亲的心。“是啊!自己已经出来几年了，儿子也是。”母亲于是下了决心，明年一定要回家过年…… 　回家过年，是我们的期盼，也是我们在努力的去作到的事情。让我们大家一起希望，一起实现今年回家过年的愿望，过一个快乐和开心的春节!"元宵节"有哪些民俗活动（一）花灯节中国汉族岁时节日风俗。蕴涵生育风俗文化。流行于桂东岑溪、富川等县，已有百多年历史。时间为农历正月初十，凡上一年添有男孩之家，要到社庙挂花灯。灯用竹篾扎架，外糊花纹纸，上写吉祥谜语，内点油灯，逐日添油。挂灯者众，社庙自然形成灯棚。添丁之家同日饮花灯酒，外公外婆给小宝宝送去衣服、背带、玩具，亲友、邻居赠衣服和红包致贺，共饮同欢。正月十六落灯。（二）查日子中国汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后。媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑（俗称“团圆粑”）送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。（三）贺郎歌中国汉族婚姻风俗。流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯（酒力不胜者可由男歌手代饮）。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。（四）坐红堂中国汉族婚姻风俗。流行于桂东北全州县一带。男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。（五）讨钥匙中国汉族婚姻风俗。流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。（六）看屋中国汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况（也有女方本人不去的）。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。（七）黑房抢亲中国汉族婚姻风俗。流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长（或堂兄表哥）和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个（或4个）女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。（十）拜堂彩语中国汉族婚姻风俗。流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。中国汉族岁时节日风俗。流行于桂东北灌阳一带。时在农历七月初七。当地民间传说，是日晚织女将与牛郎相会，白天她梳妆打扮，胭脂香粉撒得满天飘香，故名。届时妇女们取出衣服及箱子暴晒，并用盆装水，水中放几根青草以示百药，置户外晒温，叫做“晒香水”。据说穿了“香日”晒过的衣服，洗了“香水”可防瘟疫，促健康，并能使夫妻更加融洽恩爱，犹如牛郎织女一样。民间有“七月香，晒笼箱”之谚。扩展资料中国的汉族是世界上最大的一个古老民族，由于其历史悠久，文化发达，所以风土人情多姿多彩，丰富异常。中国汉族的文化丰富多彩，在其形成和发展的历史过程中，开放虚怀、兼收并蓄，形成了齐鲁、中原、燕赵、关中、巴蜀、荆楚、吴越、岭南、滇黔、闽台、松辽、徽赣等各具特色的区域文化，反映了汉族文化的多元性和多彩性等。中国汉族是一个古老的农业民族，自古以来农业人口一直占总人口的百分之八九十以上，尚农风俗源远流长。从远古起，中国汉族就视农业为本业。早在战国时期韩非就提出了“以农业为本”的主张。他说：“仓禀之所以实者，耕农之本务也。”《韩非子·诡使篇》。在尚农思想的影响下，中国汉族社会形成了“男耕而食，妇织而衣”《商君书·画策篇》。“男耕女织”可说是一幅典型的中国汉族社会风土人情画。只是到了现代，特别是解放后才有了较大的变化参考资料：-汉族习俗偈后语-田鸡过河什么意思元宵节好歹也是中国传统节日之一，怎么能够没有活动呢，它沉淀了那么久的时间，演化出来在每个地方的习俗也很不一样。但是现在这个快节奏的社会，啥节日似乎一顿饭就能解决，还是怀念小时候那些有趣好玩的活动呢。1观花灯，舞龙灯小时候每到元宵节的时候，公园里面或者一些大的广场都会有赏花灯，猜灯谜的活动，舞龙灯基本城市里已经很少能够看到了，最喜欢看五颜六色的灯笼，小时候还总想提一个回家放在家里当灯用，没没都被老妈制止。然而现在可以买的却不想买了，我也不知道为什么，可能是没有小时候那种好奇了吧。与其说喜欢看灯，除了视觉上的冲击外可能更喜欢一群人围在一起看灯的感觉。2猜灯谜这个只要是古装剧，就一定会出现的一种脱单偶遇形式，在现实生活中，我是真的真的没有体会过，猜灯谜在我的感官中似乎只出现在连续剧，**里边，但是不可否认的是它也是一说到元宵节就一定会想到的活动，说真，还是很想去感受下猜灯谜的感觉得，虽然说所谓的灯谜似乎只要晚上搜一搜就能够找到答案，让我真的去猜我觉得凭借我的智慧可能，大概也猜不出来，但是还是想体验一次。据说中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的九城市灯谜会猜，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。想想都很热闹哟。3、偷菜你以为是QQ空间的那种偷菜那么简单，那么随意的吗？当然不是！这是流行于贵州省黄平苗族一带，在元宵节这一天，在家中的妹子们便成群结队去偷别人家的菜，但是不能偷自己家和同性朋友家的，因为偷莱与她们的婚姻大事有关。所偷的菜仅限白菜，数量够大家吃一顿意思意思一下就可以了。偷菜不怕被发现，被偷的人家并不责怪（毕竟这是一种寓意，那天估计就算看到也会装作没看到哒）。大家把愉来的白菜集中在一起，做白菜宴。说是谁吃得最多，谁能早得意中人。简而言之就是顶着拱白菜的名头，为脱单找理由。元宵节过的也是一种氛围，那些形式、活动都是为了过节能够更加热闹，珍稀希望今年的元宵节能够让我眼前一亮的灯多一些，好玩的也多一些~田鸡过河——各有各阿崩养猫——转性 阿波较电灯——有着有唔着 阿聋烧炮——散晒 阿聋送殡——唔听你支死人笛 阿茂整饼——无果样整果样 阿驼卖虾米——大家都唔掂 白菜煮豆腐——一清二白 白糖炒苦瓜——同甘共苦 白云山一担泥——眼阔肚窄 半夜食黄瓜——唔知头唔知尾 扁鼻佬戴眼镜——冇得顶 潮州二胡——自己顾自己 潮州花灯——出双入对 陈白沙使牛——请 陈村码头——逢渡（赌）必啱 陈年中草药——发烂渣 陈显南卖告白——得把口 豉油辣椒酱——你想点就点 豉油捞饭——整色整水 厨房阶砖——咸湿 床板跳上席——相差无几 床底破柴——撞晒大板 大良阿斗官——二世祖 单眼仔睇老婆——一眼睇哂 倒挂腊鸭——油嘴滑舌 “邓”家婆打仔——睇你走去边 电灯胆——唔通气 鼎湖上素——好斋 东莞佬卖席——你生定死架 断柄锄头——无揸拿 屙尿射竹筒——靠撞 屙屁递草纸——多此一举 二叔公插田——听秧（殃） 二叔婆失鸡——响二叔公度（二叔公：当铺的谑称） 二叔婆养猪——够晒好心机 幡杆灯笼——照远唔照近 番鬼佬月饼——闷极 番薯跌落灶——该煨 飞机打交——高斗 飞机火烛——烧云（销魂） 非洲和尚——乞（黑）人憎（僧）' 肥佬着笠衫——几大就几大 肥婆坐屎塔——TUP TUP 撼 坟场发电机——电死人 风吹鸡蛋壳——财散人安落 缸瓦船打老虎——尽地一煲 高佬跌跤——差得远喽 隔年通胜——唔值钱 隔夜油炸鬼——冇晒火气 棺材拐杖——死顶 棺材铺拜神——想人死 棺材头烧炮丈——吓死人 跪地喂猪乸——睇钱份上 海底石斑——好瘀（鱼） 航空母舰——食水深 和尚担遮——无法（发）无天 黑白天鹅——日哦夜哦 黄皮树了哥——唔熟唔食 黄鳝上沙滩——唔死一身潺 火麒麟——周身瘾 火烧旗杆——长叹（炭） 火烧猪头——熟口熟面 鸡疴尿——少有 鸡食放光虫——心知肚明 掘尾龙拜山——搅风搅雨 老公荷包——夫钱（肤浅） 老公泼扇——凄（妻）凉 老婆跌落井——凄（妻）凉 老火炆鸭——得把嘴硬' 老婆担遮——阴功（公） 老鼠尾生疮——大极都有限 雷公劈豆腐——稳软的来虾 冷巷担竹竿——直出直入 刘义打番鬼——越打越好睇 陆文庭睇相——唔衰螺黎衰 甩柄士巴拉——得棚牙 落雨担遮——死挡（党） 麻布做龙袍——唔系个种料 马骝生臭狐——唔系人咁味 卖感酸菜——俾面 卖鲩鱼尾——搭嘴 卖鱼佬——有声(腥)气 买猪头搭猪骨——大件夹抵食 猫儿洗面——系甘意 密底算盘——冇罅漏 拿破仑——费卵事倾 南无佬跌落粪坑——无晒符 泥水佬开门口——过得自己要过得人 牛皮灯笼——点极唔明 年三十晚谢灶——好做唔做 年晚煎堆——人有我有 番禺蜡烛——假细心 乾隆皇契——周日清 清明插桃叶——假柳 撒路溪钱——吸引死人 三斤猪头——得把嘴 三水佬考试——少个得个 三水佬睇走马灯——陆续有黎 三元宫土地——锡（爱惜）身) 沙湾灯笼——何苦(府) 山草药——噏得就噏 上好沉香当烂柴——唔识宝 摄高枕头——慢慢念 深海石斑好鱼（瘀） 神仙放屁——不同凡响 神仙过铁桥——包稳阵 神台猫屎——神憎鬼厌 生虫拐杖——靠唔住 生水芋头——神神地 屎忽窟生疮——无眼睇 石灰铺路——白行 屎坑关刀——文（闻）又唔得，武（舞）又唔得 屎坑石头——又臭又硬 湿水榄核——两头滑 湿水棉花——无得弹 十月芥菜——起晒心 十月蔗头——甜到尾) 寿星公吊颈——嫌命长 甩头笔——唔舍(写)得 水浸缸瓦铺——盆满钵满 水兵对水手——水斗水 水瓜打——唔见紧桷 死人灯笼——报大数 抬棺材甩裤——失礼死人 剃头佬走警报——懒刮 田鸡过河——各有各回答者：Queeny_mai - 经理 四级 9-5 11:53