一 春节　　中国民间最隆重传统节日，一般指除夕和正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。　　春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。　　在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。　　二元 宵 节　　农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。　　三二月二龙抬头　　民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着"二月二，龙抬头；大仓满，小仓流。"的民谚。　　每当春龙节到来，我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧香、上供。旧时，人们把这种仪式叫做"引田龙"。这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登"，以示吉庆。　　四清明节　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。　　五端午节 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。它是汉族的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。　　过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。　　六六月初六姑姑节　　"六月六，请姑姑"。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。　　相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。　　狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。　　第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她："像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？"狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道："连你我都恨他，还用说别人？"他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说："我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！"　　从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。　　狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。　　六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说："老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！"从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为"姑姑节"。　　七七 夕节　　旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日，当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子。她们穿新衣，拜双星，并乞巧。　　宋时杭州的小儿女，七夕之时多效颦"摩侯罗"，穿半臂花衣，胸前装饰乞巧时的楸叶、瓜果等图形；靓妆笑语，竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水鸟，浮于水上。妇人喜于盒内贮小蜘蛛，让蜘蛛在盒内织网，看织网之疏密，谓之"巧"之多少也。　　穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一，据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记》中说：七月七日，为牵牛织女聚会之夜，是夕，人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把"穿针"转为"丢针"的。形式是在七夕夜晚，盛一碗水，放在星光下。然后把绣花针丢入水里，让它漂浮在水面上，星光辉映下的针影，照在碗底，会生浮动的阴影，变化多端。依其形状，就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。　　还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约，结伴在七夕之夜的园庭，各以巾帕遮目，然后仰首向天，面对牛郎织女星，根据所看到的景象预卜自己的终身大事。不过遮目怎能看到天象呢？这自然不是看双星，而是闭目作幻想了。　　神话的七夕作为一个"情人节"，也应该是有其意义的。　　八 中秋节　　中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。　　中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。　　九重 阳　　农历九月初九，二九相重，称为"重九"。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫"重阳"。　　重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。　　古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"，用小红纸旗代替茱萸。　　十腊 八　　腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为"腊日"，俗称"腊八节"。从先秦起，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为"佛成道节"。　　腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。　　十一冬至节　　现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。　　在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。　　现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗达茂旗的风俗习惯作文虎年来到，福牛虎你鸿福齐天，万事如意;祥牛虎你财气冲天，好运无穷;吉牛虎你吉星高照，心想事成;灵牛虎你天天开心，福寿安康;朋友则祝你牛虎如意，万事顺心!5、虎年到来鞭炮闹，红妆对联也娇俏，迎春花儿悄然笑，祝福声声不停消，愿你在新年伊始之际把幸福紧紧套牢，把快乐紧紧拥抱，和好运互相依靠，把忧伤统统抛掉。牛虎快乐。6、恭祝您们全家新年大吉大利，幸福安康!7、过年啦!祝您领导及家人春节快乐!幸福安康!万事如意!心想事成!8、虎年祝福春意闹，愿好运°绕着你，幸福天天在线;烦恼°远离你，一溜烟地狂跑;祥虎°俯视着你，吉祥随时萦绕;人人°视角仰视你，羡慕难以言表。祝虎年幸福逍遥!9、虎年来到掷臂高呼，如意花开美满幸福。太平盛世长命百岁，身体健康光明前途。一帆风顺一生富裕，事业辉煌心畅情舒。步步高升财源广进，家庭美满和谐共处。祝你虎年开门大吉!10、新年，收获真得不少。又大了一岁，心态越来越稳重。又进了一步，理想越来越接近。新年快点来吧，祝愿新的一年收获新的希望。11、新年之际，给你发条信息，表达三层含义：一是我依然健在每天能睡能吃，二是年头到年尾都在把你惦记，三是祝你在新的一年万事如意。新年快乐!12、对对红联，书写着春天的喜庆;声声爆竹，诉说着盛世的安康;朵朵花香，传递着节日的美好;点点烛光，祈祷着新年的吉祥。值此佳节来临之际，祝您新春快乐，虎年幸福!13、愿所有得祝福涌向你，是我得期许;让佳节得喜悦为你洋溢，是我得祝愿;让幸福得生活与你拥抱，是我得期望。又是新得一年，让我们共同进步。14、我托轻轻飞舞的信息，捎去最真挚的祝福，感谢您的关怀!新年新春新气象，祝您和家人身体健康!和谐美满!万事顺利!15、恭祝春节快乐，阖家安康!16、新年到了，送你三块巧克力：第一块德芙—望你得到天下所有的幸福;第二块金帝—祝你在金色年华过着帝王的生活;第三块吉百利—祝你吉年百事顺利!17、给你发条信息，表达三层含义：一是我依然健在每天能睡能吃，二是年头到年尾都在把你惦记，三是祝你在新的一年万事如意。新年快乐!18、神州大地绽新颜，金虎狂舞喜绵绵。值此辞旧迎新之际，衷心感谢您多年来的关心支持。祝愿您虎年万事如意，事业更上层楼，阖家幸福安康!19、在新年到来之际，愿我的祝福如冬日暖阳，春日清风，夏日阳伞，为你挡风阻沙，送去温暖，捎去清凉，除此别无他求。新年快乐!20、忧伤大挪移，烦恼一转无踪迹;2022年到，练习好五招幸福基本功，愿你争夺快乐!21、又是新的一年到，让我来把祝福报，请你张开嘴来笑，新的一年新时尚，祝你天天都顺畅，喜气洋洋发大财，千万不能把我忘。新年祝福短信22、值此新春佳节之际，特向您送上我诚挚的谢意和热情的问候!祝您及家人：平安幸福，好运荣昌!23、除夕了，来包饺，你一个，我一下;过大年，挂灯笼，红彤彤，吉祥照;虎年了，放鞭炮，啪啪啪，真热闹;初一了，起大早，这拜年，那问好：虎年好!24、新年快来到，向你问个好。开心无烦恼，好运跟着跑。家人共团聚，天伦乐逍遥。朋友相扶持，心情不寂辽。事业风水顺，金银撑荷包。好运从天降生活步步高!祝新年快乐!25、大年初二拜大年，心欢畅，打长谱，算细账，过日子，不上当。遇事情，多商量，勤想法，有希望，大步走，前途亮。朋友意，送心上，祝福你，更辉煌。26、不要埋怨岁月过得太快，不要哀叹时间又过去了一年。紧紧抓住现在，快乐生活把握住自己的每一天。新年到了，请接受我真诚的祝愿，幸福生活，直到永远!南京的结婚习俗有哪些服饰　　本旗蒙古族男式蒙古袍，巴彦敖包苏木以东式样为袖长而宽，胸围宽松，领边、领口、大襟镶压色彩鲜艳的沿边，并排三道扣。新宝力格一带男袍袖子稍短些。希拉穆仁一带男袍为瘦长型、两腋开叉到膝，衣边镶有花边。富者面料多为绸、缎，贫者多用棉布。男女袍均分夹袍和棉袍两种，皆为高领，钮扣在右侧，有盘桃扣、银扣。冬天用羊皮做皮袍。男袍颜色常为蓝色、棕色，女袍多为绿、紫、粉、**。腰带颜色与袍子协调，大多以绸缎作腰带。腰带一般长4米左右。男子扎腰带时把两头掖紧，女子则在右侧腰身下搭。男子夏季头系绸围或戴仿清代红缨凉帽，圆锥形，会客或宴席上戴礼帽。冬季在家戴卷边红缨暖帽，出门戴大耳羊皮尖顶风帽，本地亦称羊尾巴皮帽。靴子分为蒙古靴和马靴两种，本旗蒙古靴有：“朝天靴”、“半朝天靴”、“鸟蛋头靴”三种；马靴有“高腰马靴”、“半高腰马靴”。旧时，妇女一般多戴首饰，女子几乎人人皆有耳眼，首饰用珍珠、玛瑙、宝石、金银制作。头戴长一尺左右，重三斤多，金银宝石串缀从头顶分垂到脖颈两肩。一副好头戴，要换十几匹马。男子常在腰带右侧挂一柄蒙古刀，刀鞘上有一小口袋内装筷子，有的还配有打火用的燧石。50～60年代，牧民仍保持穿戴传统服饰，遇有节日，身着蒙古族服装的人们骑马乘驼遍及草原。随着社会的发展，人民生活水平的提高，蒙古族服饰穿戴有了明显变化。进入80年代后，除牧区部分老年人仍保留穿蒙古袍外，一般中青年男女，也适应时代潮流，赶制现代服装。男子多穿中山服、西服、风衣和三紧服，冬季穿呢料大衣、军大衣及皮夹克；女子多穿大翻领、短裙、连衣裙、套裙、健美裤、牛仔裤，冬季穿各式呢料大衣，夹克大衣和各种毛织品服装。春节时牧区部分青年男女身穿蒙古袍、相互拜年。　　饮食　　牧民饮食以肉食、奶食、面粉炒米为主。肉食主要有羊肉、牛肉。羊肉吃法以手把肉、晾干肉为多。手把肉的做法是将宰杀的羊，剥皮取出内脏后，以骨节分割成大小块，放人冷水锅内，加盐少许和两勺酸奶，烧滚30分钟即可食用。肉汤内一般连同内脏灌肠同时放人煮熟。其味道鲜嫩、营养丰富。冬季卧山羊或牛时，将其肉割成条状，凉在阴凉干燥处，第二年春、夏季节吃干肉。食法主要以泡炒米、吃干肉沫面条，干肉沙葱包子为多。解放前后，牧民遇重要宴席或婚礼有吃全羊、放“乌查”(羊背子)的习俗。“羊背子”取全羊由背上往后数第三根肋骨至尾部一段和羊头下锅，出锅后盛入木盘，先放“乌查”，“乌查”上再放羊头。灌肠多是“血肠”和“肉肠”。羊小肠灌以面粉或荞面调和的羊血，肥肠或牛肠一般灌肉、肚等。牧区牧民的主食还有蒙古包子(纯羊肉馅)、酸奶面条，奶油卷儿配羊肉汤等。蒙古包子制做法：先把面粉和成软硬适中，醒放在盆内，将鲜羊肉切成　　小块儿肉丁，再加切碎的葱花或沙葱、盐等搅拌。面皮一般要求越薄越好，包子形状似蒸饺，但在捏合边上有折叠花纹。用旺火滚水后，蒸15分钟左右即可出笼食用。酸奶面条的作法，将切好的羊肉或干肉放在冷水锅内，再加入酸奶和盐少许，烧开后将切好的面条，放人锅里，出锅前最好放些沙葱段，其味别具一格。奶油卷儿的作法：用温水将面粉和好后，擀成薄片，把溶化的奶油(黄油)均匀地浇洒在薄面上，从一侧卷成卷儿，盘绕在蒸笼内，与调拌好的羊肉汤同时蒸熟。出笼后将面卷儿切成丝，泡在羊肉汤内食用。奶食分奶食品和奶饮品两种。奶食品有奶油(黄油)、白油、奶皮子、奶豆腐、奶酪等。奶油的提炼法是：将储存的厥肯奶皮子，放人锅内小火熬成，其上面漂浮的是黄油，其沉渣即为白油。牧民一般喜欢在白油内参人“树木勒”(奶蛋子)灌进羊肚内存放。是冬季喝茶泡炒米的理想佐料。奶皮子的做法是：将新挤出的鲜牛奶拌些面粉，放入锅内，用小火慢慢烧开，奶滚后用勺子翻扬数十次，直到起厚沫为止。这时把火压住，保持一定温热即可。十几小时后，犹如蜂窝状的金**奶皮自然而成。奶饮品有奶茶、酸奶子、其格(发酵马奶)和奶酒。奶茶是砖茶、盐、鲜奶相兑而成。先将砖茶捣碎，根据水的多少，适量放入锅或壶内。烧开后，茶至浅咖啡色时放人少量盐和牛奶即成。本旗牧区自早到晚基本离不开饮茶。解放前到50、60年代，旗内牧民均有制作其格(发酵马奶)、奶酒的习惯。70年代后，逐渐消失。　　居用　　解放前蒙古族牧民多为逐水草而居蒙古包址不固定。蒙古包的大小由“哈那”的多少而定，一般使用6个“哈那”的蒙古包较普遍，也有个别5个“哈那”或8个“哈那”的。蒙古包主要以“哈那”(圆形支架)，“陶脑”(包顶)、“乌尼”(与顶部连接的支杆)、门、包毡、毛鬃绳等组成。每个牧户配有4～6辆以牛为役畜的勒勒车，供生产或搬迁使用。达尔罕旗的蒙古包内还配有柱子。一般牧民蒙古包有条件者可制两根柱子，但不能制四根柱子，只有贵族阶层的蒙古包才有四根柱子。蒙古包冬季搭放在山弯或洼地，夏季一般设在高坡通风处。包门向南或东南。牧户的燃料一般为干牛粪、羊粪或羊粪砖，有天然林的地区，人们也有拾干柴作燃料的。　　婚嫁　　解放前，本旗蒙古族婚姻受宗教、权贵、家庭的制约，男女青年不能自由恋爱，多由父母包办或王公贵族指定婚姻。达尔罕、茂明安、希拉穆仁婚礼通常虽有区别，但大同小异，基本相近。其中，达尔罕婚姻有一套完整的程序，共有20多个礼节。订婚方式有两种，其一，儿女尚未出生，两家长辈商定，若一家生男一家生女，到成婚年龄，即结亲家，俗称“指腹为婚”。其二，有儿子的人家，父母看中某家姑娘之后，就请喇嘛或知名人士查看属相是否相符。若无大的问题，就请“昭齐”(媒人)带着哈达、白酒等礼品到女方家向对方父母求婚。女方父母若接受所赠礼品，就证明同意定婚。当地俗语说，“递了哈达过了礼，成与不成不由你”。一般不允许退婚，到17岁左右即完婚。订亲比求婚略复杂些，男方一般携带整羊、白酒、哈达、圆饼等礼品到女方家。主要商谈彩礼之事(牲畜及金钱)。达尔罕旗普通人家最多索要大畜5头、小畜10只，银元50块左右，最少的也要大畜2头，小畜5～6只，银元20～30块。商议彩礼的过程，实际也是欢宴庆贺的过程，坐席上放“乌查”(羊背子)，诵祝词、敬奶酒、喝敬酒歌。正式婚礼前，双方需做以下几项准备工作。1．吉日确定后，给亲朋好友发放请帖；2．邀请诵经喇嘛；3．双方定好伴郎伴娘的人选后，及时通知其本人；4．女方邀请陪嫂；5．准备婚宴上的全羊、酒食；6．为参加婚礼者搭放蒙古包；7．女方为新娘准备全套衣裳和婚礼所需赠品等。娶亲之前，男方设酒席招待陪女婿前去娶亲的人们，席上通常唱《伊克博格达》等三首歌。歌罢，喇嘛开始诵经、烧香，为娶亲的人们祝福。女方也在家接待宾客，放“乌查”，敬酒、唱歌、等待娶亲队伍的到来。通常邀请一位能说会道、能歌善唱、酒量颇大者做代东。当娶亲的人们乘马到来时，女方祝词人带几名敬酒者出迎接待。敬酒之际，女方祝词人开始向男方迎亲者提问，男方祝词人出来回答，形式即似对唱，又象对口词朗诵，有问有答，有题有解，争辩十分激烈。双方祝词人，为烘托喜庆局面和浓郁气氛，除说唱固定祝词外，还随意发挥，就人就事，就礼就仪，连珠提问，对答如流，都想压倒对方。说到精彩处，令人拍手叫绝。祝词人相互提问对答完毕，将男方随员请进屋内，开始敬酒红火，进行坐唱，女方的歌手起唱婚宴之歌，放“乌查”。而后，新郎给在坐的长辈亲朋一一敬酒，男方祝词人接过酒杯，唱诵祝酒词，大意为　　洁白的哈达，衬托着美酒，　　喜庆的宴会，让我来祝福!　　纯净的奶酒，甘如清泉，　　品尝一口，滋润心田，　　祝愿长辈，健康长寿，　　祝愿草原，五畜兴旺，　　祝愿山河，永保长青，　　祝愿大家，幸福快乐!　　祝词完毕，众人齐声附和：美好的祝愿永存大地，真挚的祝福洒满人间!而后，女方家人送新娘起程。新郎家若在近处，迎亲者当日返回，如果偏远，喜庆宴席继续到天明。待到姑娘出嫁的吉时良辰，大家出来为新娘送行，本旗通常唱的“送亲歌”为《那林希日嘎》，(歌词大意参见“文化篇”民歌一节)。新娘到来时，长辈不迎接，只有同辈人出门迎接。新娘下马时，有人搀扶，脚不着土，必须踏着毛毡或地毯步人新房。而后由伴娘进行梳头，佩戴首饰、身着新装准备拜佛、拜火、拜见长辈和男方亲眷。新娘头蒙红纱，在蒙古包东南角炉灶前行磕头礼，因头戴繁重，只以点头表示即可。然后，以辈数和年龄为序，由代东介绍长辈和来宾的称呼，说一个点一次头，女伴在一旁压头。新娘磕头致礼时对方都赠送礼品，有牛马驼羊，也有金银珠宝衣物等，赠送牲畜必须是适龄母畜，象征人畜兴旺的美好祝愿。礼毕，新娘倒着出去。重新梳装打扮一番后，再人包内，由新郎揭开蒙纱，向大家请安问好，并同长辈和来客交换鼻烟壶。喜庆婚宴始向高潮。上茶、敬酒，随之放“乌查”(羊背子)，同时诵唱祝酒词和“乌查”赞词。婚礼歌与民歌一直穿插始终。婚宴结束后，将新郎新娘引入新毡房。由祝词人把熟羊尾和四个长肋骨插放在毡包西侧的“乌尼”(蒙古包支椽)上，唱诵新房赞词。详尽地夸赞新房的构造、摆设、炊具、日用品以及一切可见之物。而后，让两位新人食用肋骨和羊尾。旧时，达尔罕旗婚姻，还有成亲三日后，女方家长携带简单些礼品“回看”女儿的习俗。男方设酒席款待。女方家长返回时，将姑娘一人留在包内，在其袍襟内放上一块儿石头，祝福女儿象磐石一样纹丝不动，比喻忠实丈夫，操持家务，一辈子成为这个家的成员。达尔罕旗还有“招女婿”的习俗。男到女家成婚，形式基本同于娶新娘。解放后，蒙古族婚礼仍保留传统的民族特色。随着社会的发展，时代的变化，蒙古族年轻一代的婚礼趋向简单化，减少了许多繁琐礼节。喜事新办，开支从简，免要彩礼，减轻负担的良好习俗开始形成。　　丧葬　　旧时，当人快要去离时，家人请喇嘛来念经。并把临死者衣服脱光。人死之后，依据喇嘛的吩咐，或用衣服，或用白布、黄布裹身。一般不在家中停放。实行野葬的方法是，用勒勒车拉上死者尸体掉落之地即为葬处。送葬者用石头在尸体周围垒成圆圈儿，贫者头枕石块，富者枕些有价值的物品。死者亲属要为死者守忌21天或49天，如1938年达尔罕旗云王逝世后，全旗牧民百日不宰牲，不办喜事，以示悼念。喇嘛去世后，都要火葬。常人因患不吉祥的病而死亡者，也需火葬。解放后，野葬逐渐消失，实行火葬。晚辈为死者过“二十一”或“四十九”，百日内不穿红，不办喜事。80年代后，始实行为死者送花圈、挽联、帐子等，晚辈也设宴席招待前来悼念的宾客。　　礼俗　　蒙古族群众崇尚礼仪，讲究礼貌，热情好客，待人诚恳。解放后的礼仪，较旧时略有从简。当有来客拜访时，首先为其看狗，微躬身施礼，互相问好，再引入蒙古包。来客一般由女主人接待，倒茶、上奶食、炒米、炸果子、递烟。遇有就餐时间，主人要热情劝留客人，客人越随便自在，主人就高兴满意。　　献哈达是蒙古族迎送、馈赠、交际、奖赏，定亲时使用的重要礼品之一，表示敬意和祝贺。哈达一般用丝织品制成，长度在1．2～1．5m之间，颜色有白、银灰、浅兰、黄、红等。所献哈达的长度、质地、色泽要依据接受者的身份和与自己的关系而定，每种颜色代表一种礼俗。换鼻烟壶鼻烟壶是蒙古族传统社交礼品。大小不一，形状多样，壶上图案绚丽多彩。一般用玛瑙、翡翠、玉石雕刻而成。遇有重大喜庆节日，同辈相见，双方用右手递烟壶，交换品味后再递换回来。若为长辈，就请坐下，长辈先欠身递烟壶，小辈单膝下跪双手接壶，长辈品烟、小辈不品烟，只把烟壶略向上举一下。80年代后，牧民群众只有过春节拜年时用，老者为多，平时只有喇嘛使用。　　敬酒是蒙古族群众招待宾客礼节的主要一环。酒具一般为银碗或银盅。敬酒时，男主人必须头戴帽子，衣着整齐，斟好酒后，双手托起哈达捧银碗、唱敬酒歌，以辈数或年龄大小依次敬酒。其它礼仪旧时，等级制度非常严格。一般诺颜去贝勒家时，先把骑马拴好，经贝勒允许后，方能进家拜见。贝勒去部下家时，待部下或家人出迎后才进屋。过去，官方往来，则以本地土特产品或地方风味物品做见面礼和回赠礼。平常人家往来，一方如给一方赠送哈达或点心糖果等物，接受方还其盛具时，必须盛放些物品，绝不能空空还回。牧民日常劳动生产情况分季简述如下：　　春季，始接羔保育(含大小畜)，打马鬃、踩羊砖、骟二岁牛马和阉割羔羊等。春末夏初，剪羊毛抓羊绒。　　夏季，倒场至夏营盘，剪羔毛、洗羊(药浴)、挤马奶制马奶酒、制作各种奶食品。　　秋季，打草储备饲料、修棚圈水井、抓油膘、擀毡子、处理老弱牲畜、配种。　　冬季，贮备各种生产生活物资，做好抗灾准备，卧(宰杀)牛羊、储存冬春肉食。个别牧户有接冬羔和踩羊砖的。　　忌讳　　骑马或坐车作客时，在距蒙古包或拴马桩较远处就下马、下车，忌讳到蒙古包跟前下马、下车。忌讳来者将马鞭、打狗棒等物带进包内。进门后从左侧人内，忌讳踩门槛。不能在火上烤脚。忌讳女人到蒙古包西北角供佛台旁。如有住宿者，忌讳将马笼头和马嚼子带入包内，应放在蒙古包外顶部。初一到十五的习俗摘要：在南京的结婚习俗中，婚礼前一天，新郎和新娘是不能够见面的，因为南京习俗是见面了就不吉利啦。男方家会摆几桌，俗称暖房酒，主要就是男方家里的亲戚朋友，一般4，5桌样子。之后晚上需要有个小男孩来压床，是要童男，一般是男方家的亲戚小宝宝。新房的床下面会放一些红枣，花生，桂圆和莲子，寓意早生贵子。新房的床当晚只可以由新郎和压床的宝宝睡，其他的人都是不能够睡的。那么在南京结婚还需要遵守哪些结婚风俗又有哪些注意事项下面是本文为你整理的有关南京结婚习俗介绍，希望能帮到你。一拜见岳父母的必胜心经外形是天生的，能通过女朋友“海选”合格必然有其可爱之处，如果担心丈母娘那里无法过关，可以考虑整容，但需要休养个一年半载，来不及的，教教你：“态度决定一切”。1恭敬、谦虚：曾有一男孩去一女孩家，昂首挺胸进门，用眼光向下看人的姿势打过招呼后就不再理人，专心和女孩子套近乎，再去时人家就极不欢迎了，只好以讨要女孩子借去的随身听为借口，拿物后抱头鼠窜，从此再不登门。诀窍：逢人便“叫”，开口必带“您”，有事必说“请”，实在不想弯腰驼背以迎合略显佝偻的老人，不妨点头哈腰，面带笑容。2牢记你的目的：曾有一男孩有半年时间的周日必去一女孩家，他们对男孩总是盛情款待，面带笑容，最终却“横刀留爱”，让人百思不得其解。诀窍：除了吃饭时间，男孩都是关上门和女孩子甜甜蜜蜜，虽然不敢出轨，但也总是将二老拒之门外。男孩也真是愚蠢，应该和两位老人多多交流，你去他们家的目的绝不是泡妞，而是“泡”他们家的两老。除了他们的女儿外，还得让二老觉得你好，让他们家族里所有人都觉得你好，这不就是广告里说的：“大家好才是真的好。”3礼多人不怪：曾有男孩有一个谈了两年的女友，都快谈婚论嫁了，终于被人家硬生生的一声“滚”赶出了门外，棒打鸳鸯，从此天各一方。诀窍：门，不是白上的，上门应该投其所好，带一些礼品，至于是今年过节不收礼，还是收礼只收脑白痴，这些个并不重要，只要和他们家的“内奸”(你的女友)好好一合计，“暗算”两个五十岁的老同志还是绰绰有余的。烟、酒、茶、自动麻将机、象棋、DVD、首饰，喜欢什么就送什么，缺什么就送什么。差点忘记说了，切记一点，别送假货!4豪爽不浮夸：一般人嫁女，都会考察对方实力，应该实事求是，切忌吹牛。没有资本并不可怕，可怕的是给人不踏实的感觉，你可以没有钱，但不能不稳重可靠。在可靠的基础上卖卖力办成些小事，表示下你的诚意也就足够了，那种搬板凳排队替人买票的事儿少干。诀窍：一开始把牛吹爆了，就没有了收场的余地，即使真的很有能力也要不显山不露水地慢慢展示，老人嫁女不是讨钱，而是求个放心。5勤快而精明：要主动发现别人家需要壮劳力帮忙的地方，在没有体力活的时候不妨动动嘴皮子，别人也不会真要你做，即使做个十次八次，把人家的女儿骗回了家，她以后的十年八年不都会为你做么诀窍：投其所好地和老人谈话，“问客杀鸡”式的家务申请，是绝对有必要的。6和女友保持恰当距离：前面说过了，曾经一个男孩关上门和人家的女儿亲热，当爹妈的一定气得要死，可见当面搂搂抱抱也是要不得的，即使你为了表现出两人破釜沉舟的勇气，也绝对不能害的两位老人出门散步吧。诀窍：不宜不请自来，不宜停留过久，不宜过于亲密，也不宜装作不认识，这个尺度嘛，自己把握了。二双方父母见面上门的习俗1会亲会亲，即双方家长见面。而在南京，这种双方家长见面的事情，就叫做上门。这里要说的是第一次上门。上门顾名思义，要进人家门的，要进人家门，有些礼仪就少不了。一般上门会亲，双方父母是必然的，还有就是双方介绍人，这介绍人又叫媒人、中间人，男女方各一，在南京，这个介绍人还是很讲究的，特别是老南京比较看中习俗的人家。就算你是自由恋爱，自个儿认识自个儿谈的，到最后也要给你整出一个介绍人来，那相亲的就更不用说了。不过如果不讲究这些习俗的人家，自然也就不在意。我们就按照习俗多的说。2上门做什么一般来说，男方先上门会亲，带着男方的介绍人，女方的介绍人和女方父母一般在家等着，敲门开门，迎进客人，端茶倒水，茶果点心，瓜子花生，自然必不可少，先坐在一起吃吃小东小西，聊聊天，说说天，说说地，互相了解一下各自的家庭，成员组成，结构，生活习惯等等。父母一见面就是照着以后结婚来恋爱，互相知晓一下根底，也等于是看看是否门当户对，家庭习惯是否靠边。当然，在之前带男/女友回家的时候父母也都问过，这里算是深入做个了解，通过说话，也能认识一下作为父母的思想品格和做人。3吃饭做什么再来是吃饭，自家吃，就是父母做，一个做，一个陪客。饭店吃，方便，就是价格高一些，反正不管在哪吃，恋爱的两个小辈都是被考验的那个。这种时候的吃饭，不是自家那种上桌端了饭就开吃的，通常酒水饮料不可少，氛围是需要的，要吃出个味儿来。上桌开席，酒水饮料，各自倒倒，两边互相敬，当然也不落下自家介绍人。小辈这时候就该主动的站起来，一个一个的敬过去。完了才能安心的吃饭。这吃完了饭，还是唠嗑，东家长西家短，自个家孩子怎么样的怎么样。没话题的时候，就是介绍人出场的时候，这边带带那边带带，反正总不能冷场。男方要去女方家上门，女方也得去男方家上门，习俗都是一个样。4介绍人的作用(1)没话题时候带起话题。(2)重要的事项从介绍人口中说出。(3)双方的见面日期约合。5注意事项：(1)上门需要带些东西，水果饮料的一些简单的东西，需要买几样。(2)进门时，小辈需要向对方介绍一下，方便小辈叫人。(3)端茶倒水，上桌敬酒，小辈都得积极些。聊天说话时随意就好。三上门提亲的风俗习惯南京的婚礼，于南京的诸多习俗中，是时代烙印最深、变化最为繁复的一种。周礼规定，婚姻程序要经过“六礼”：一是纳彩。由男方请媒人送彩礼至女家，表示求婚之意。彩礼最初一定要用雁，意寓“男大当婚，女大当嫁”，应该像雁那样适时而择其所。彩礼逐步增加，有合欢、鸳鸯、九子蒲(或墨)、双石、五色丝、和合、美满之类的意思。女家收不收采礼，则为允不允婚的标志。二是问名。女家接受彩礼允婚之后，男方便问清女名及其年庚八字(出生年月日时辰)。男家取回女方八字，要去占卜吉凶，以决定是否结亲。三是纳吉。男方将婚事“归卜于庙，得吉兆”，便派人带吉礼(也用雁)告诉女家，确定婚事。纳吉之后，男女双方都将受到社会伦理的约束，不能再随便终止婚姻。如某方要提出终止，则要经过双方的协商，或请外人调解。四是纳征(纳币)。征就是成的意思，即由男方派人送彩礼至女家，准备结婚典礼。五是请期。男方择定成婚吉日良辰，让媒人备礼相告女家，征求女家意见。女家受礼，便是同意;女家不接受彩礼，则另改日期。六是亲迎。这是古代婚礼的最后一道程序，由男方亲自带人备礼，至女家迎亲。将女方请至家中，完成婚礼。在婚礼上，要将一个葫芦分为两个瓢，内中盛酒，新婚夫妇各用一瓢饮酒嗽口，称为合卺。后来也称结婚为合卺。现代提亲习俗：烟酒茶糖是不能少的，还有糕，是说要糕来糕去。两条鱼，两挂肉，还有些水果。1烟酒是中国人送礼的老传统了，比较正式。喜糖，表示喜庆。糕表示步步高。2彩礼：可以是礼金，可以是金银首饰。这个主要看各家怎么说。3南京结婚彩礼一般多少钱(1)据当地人介绍，南京人结婚彩礼钱多少都是需要考虑到的，一般在十几万左右，不过有些女方家比较开明的，对彩礼钱要的会比较少点。其实彩礼钱给了也没多大关系，因为在礼金及其他的，在事后女方基本上都会还给男方，又或者是用在新人自己身上，所以南京结婚彩礼更多是个形式。(2)还有一种说法是，南京本地人不怎么过于强调彩礼钱的问题，因为男方在婚前送彩礼给女方，而女方家也需要为男方准备其他的钱财，所以为了来回折腾，就不太强调。还有南京结婚彩礼钱其实都是用在新人结婚上，因此彩礼多点或少点没有太大的关系，心意最重要。4南京婚礼礼金送多少合适(1)家里的亲戚如果是家里的亲戚结婚，那婚礼礼金可能就要包多一点了，差不多在1000元左右吧;如果是关系特别亲近的，出手大方的甚至好几千，没有固定。(2)青梅竹马、闺蜜，死党如果和新人的关系是从小一起长大的，又或者是玩得很要好的闺蜜及死党，那婚礼礼金一般不少于600元，如果经济条件更好的，想要多包一些礼金给新人，也不是不可以，看包礼金人高兴。(3)普通同事、朋友如果你们只是普通朋友和同事关系，那婚礼的礼金差不多200元-300元就很合适了，又或者同事之间也可以一起拼凑，凑个吉利的数字包个“大”红包给新人也是可以的。(4)送礼金的讲究婚礼的礼金数，一定要是吉利和讨彩头的，最好是成双的。切忌用4的数，因为4给人的感觉就是不好之意。礼金以2、6、8等的数字是最受欢迎。像伴娘伴郎一般是不用送礼金的，如果一定要表达祝福，可以为新人送上一份有特殊意义的礼物作为结婚贺礼。四南京结婚习俗之订婚习俗订婚仪式流程：(1)祭祖男方在出发前，首先祭祖，然后上香祭告列祖列宗，请祖先保佑这段姻缘美满幸福。(2)出发男方赴女方家的人数应成双数，由男方家之年长亲朋担任，而礼车数一般为六辆车。(3)纳采男方纳聘车队到达女方家约100米时，男方须燃放鞭炮，女方也应燃引炮相迎，并由女方兄弟一人替新郎开门，再端洗脸水让新郎洗手、擦手，新郎应回以红包答谢。贡礼官将聘礼交予新娘父兄。(4)奉甜茶准新娘在媒人的陪同下，捧甜茶献请前来纳聘的男方亲友。(5)压茶瓯甜茶饮毕，准新娘再捧出茶盘收杯子，此时男方来客应将红包与茶杯同置于茶盘上，即俗称“压茶瓯”。(6)踩圆凳准新娘由好福气妇人牵出，坐於大厅中一高脚椅上，脚踩一小圆凳，面朝门口，若是招赘，则面朝内。(7)戴戒指由新郎取出系有红线的金戒、银戒套在新娘右手中指上，表示永结同心。婆婆亦在此时为新娘戴上项链、耳环之类的见面礼。(8)燃炮订婚礼进行至此，可谓大功告成，此时女方应燃鞭炮道贺。(9)订婚喜宴女方家设宴款待男方来客及媒人，宴毕男方应送红包“压桌”给女方。(10)回礼宴毕，男方应尽速离去，不宜久留。同时，男方回家时，绝不可互道再见。五结婚习俗之结婚当天的流程1、准备工作5：30起床7：00新郎发型做好后到达女方娘家附近等待7：45新娘妆完成，通知新郎2、婚车6：30开始扎彩车7：30彩车完成7：45专车送新娘回娘家(8：30前到达)8：00之前副车全部到位8：05车队集结完毕。在新郎的婚礼主管的引导下排车队，给车辆贴喜字，给司机分发喜袋。15分钟内完成。7：30之前，新郎的朋友到位。婚礼主管再次明确当天的分工，检查当天各个阶段所需要的物品及数量。8：00新郎更衣。摄像师、摄影师到达。3、接新娘8：00～8：20之间，婚礼主管，安排好哪些人跟过去接亲，都做些什么事情，带哪些东西，上哪几辆车，并在新郎下楼前，全部在自己的车边等候，新郎下楼后即可出发。在出门前，摄像师多半会给新郎安排个小仪式的。8：28或者8：38左右从新郎家(新房)出发接新娘。在路上行进中，只需主要整个车队保持好队型即可，车队中的车辆不要随意超车。车队的行进速度和行进线路，由摄像车来控制。9：00～9：20前后，车队可到达新娘家，随新郎前来的朋友，帮助新郎一块敲门。一般在20～40分钟之内能开门，均属正常。如果两家相距较远，新娘家人应该安排好，不要闹得太久，以免影响后面的程序。新郎进门后，按照南京的惯例，都得向新娘子献花的，在朋友们的参与下，说些好听的，也可以当着众多朋友的面，来一段爱情宣言。然后，在给新郎子戴上胸花后，向岳父岳母敬茶，这时候，老人家可以给一对新人提些要求，新郎官也得表个态。注意：改口茶习俗介绍：拜高堂改口敬茶，是中国传统婚礼中必不可少的一个过程。虽然现在的婚礼仪式上没有以前那么多规矩，但新人向父母改口敬茶却一直保留着。改口敬茶的顺序是先敬父母，后敬爷爷奶奶。敬茶茶杯是中国传统的盖碗，在大喜之日，新人用成双成对的茶杯向长辈(父母)敬茶。在敬茶时，每个茶碗中除了茶之外，加放红色的果子两枚，取“四平八稳”之意。茶最好用安徽宣城产“敬亭绿雪”，取“忠贞不渝”之意。敬茶的茶杯一般要准备两对，最好选择喜气图案。选择的时候可以征求父母的意见，毕竟这个环节他们才是主角。改口敬茶常见方式：新人来到双方父母亲桌边，向父母敬茶(或酒)，以谢养育之恩。改口叫爸妈、拥抱。如果场地舞台够大，请父母上台完成这一项，来宾能看得更清楚。如果允许的话，你可以用另一种方式：首先一杯是茉莉花茶，敬给参加婚礼的亲朋好友们，感谢大家的远道而来，感谢大家给新人带来的祝福!第二杯茶是新娘敬给新郎的红茶，希望以后新人能够举案齐眉，红红火火。第三杯茶是铁观音，新郎敬给新娘的，意思是观音送子。最后一杯，是普洱茶，敬给双方的父母，感谢父母的养育之恩。10：00前后，新娘出门，多半是由自己的哥哥弟弟(或者远方的哥哥弟弟也可以的)背下楼——新郎这会就得把最大的那个红包拿出来了啊。通常是新娘脚不沾地，直接上车，到了车上，由新郎给新娘换鞋。在回来的路上，摄像师一般要多拍些镜头的，整个车队行进中的镜头、主车中一对新人的镜头等等。这时候，所有的副车只需跟好主车即可，主车看着摄像车的提示行车即可。一般有2个方法可选择，第一，由摄像师或其助手打手势、用手机指挥，第二，结合面包车车灯进行指挥。二者均可。4、迎新娘10：20前后，车队到男方家新人下车，放4个小礼炮。新郎抱新娘进门，小孩子滚床，伴娘准备好茶，新娘给男方父母敬茶，新郎新娘出发至酒店。5、酒店准备10：00将糖、烟、酒、茶、饮料等带至酒店10：10最后检查酒席安排、音响、签到处等细节10：30准备好新郎新娘迎宾香烟火柴糖10：45彩带师到位酒店门口，酒店迎宾10：50新郎新娘到酒店，彩带11：00签到处人员就位11：00引导人员门口就位，新郎新娘伴郎伴娘门口迎宾6、婚礼仪式11：10主持人准备，音响准备11：15伴娘再次检查结婚证书、戒指。气球、彩带到位11：20音乐前奏乐起，烘托气氛。新人花拱门底下等待仪式开始，开始入场主持人介绍主婚人致词证婚人宣读结婚证书新人父母上台新郎新娘交换戒指，三鞠躬新人给父母敬茶双方父母代表讲话双方父母退场第三者代表讲话新人开香槟、切蛋糕、喝交杯酒11：58婚宴正式开始12：10新郎新娘退场、速食，新娘换礼服12：18新郎新娘逐桌敬酒13：30宴席结束，宾客与新人合影7、下午休息14：00宾客离开或到棋牌室娱乐14：30新郎新娘进餐、休息14：30清点所剩烟酒糖等14：30统计晚餐人数8、晚餐17：00通知酒店晚餐准备数量18：00请宾客进晚餐20：00清点所有物品，离开酒店9、闹洞房21：00开始闹洞房,节目自由发挥六婚礼当天的礼仪1大方得体，喜笑颜开新郎新娘彼此准备一幅灿烂的笑容。即使个别人闹喜有些过分，新人也不能发脾气、不高兴。至始至终都要满面春风。2坦然的享受服务婚前新人在司仪协调下把一切事情分配到人，婚日新郎要找到首长的气派，千万不要进入总管的状态;新娘找到公主的感觉，彼此坦然的享受服务。即使朋友们所做的服务工作与新人的要求有些距离也要随其自然，因为新人在婚日当天再去安排什么几乎于事无补。还影响新人的风度。3新人要注意在婚日当天，时刻行影相伴，行"挽臂扎"最好，保持肩并肩、膀靠膀和幸福的微笑。4在室内空间比较小的时候要注意给摄像师个“面子”，以方便他多拍新人正面镜头。5新娘要注意自我保护在闺房要给新郎开门时、到酒店要下花车时、婚礼开始新娘出场时都是彩桶喷射最火暴的时间段，新娘要注意这些时候把头纱放下遮挡。6新人敬酒本着长幼有序先女方客人、后男方客人;先长辈、领导，后一般朋友的原则。敬女方客人新郎端酒，敬男方客人新娘端酒。新人敬酒不要踹酒、缠酒，做到敬酒不劝酒，要快速得体，以保证桌桌到为原则，一般酒席尽可能一桌一端。六结婚习俗之回门1回门的时间，新娘回门，一般为婚后第三天，新郎也同去岳家认亲。回门时有的仍坐轿子，有的改为骑马。进娘家门时，还要跳火避邪。2回门的由来，汉民族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜谒妻子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。初一到十五的习俗红包大年初一，人们不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。初一黄历初一：宜祭祀、祈福、求嗣；忌嫁娶、迁移、动土、求医　今天吉事：去庙宇祈福　今天忌事：很忌讳动刀杀生，也不能扫地及用刀剪利器。 初二　回娘家初二，出嫁的女儿要回娘家，夫婿要同行，所以俗称[迎婿日]。回家时要携带礼品，名为[带手]或[伴手]。大年初二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。大年初二，孩子们都会提着鲤鱼灯去讨个好意头。大年初一为四时之始，人们以早为贵，早有所成，一切占先。人们早起后，早鸣鞭炮，早开福门，早迎财喜神，早出门叩节拜年。过了“四始”日，人们就不再讲究“早”字了，故有“大年初一起五更，大年初二日头红”的说话。大年初二回娘家的习俗，提供了一个聚会的机会，让许久未见的姊妹们，得以叙叙旧、话话家常。初二黄历初二：宜会友、解除、纳采、立约，交易；忌祭祀、出行、置产今天吉事：宜会友、解除、纳采、立约，交易 今天忌事：忌祭祀、出行、置产今天忌事：作为雇员今天忌吃鸡,否则有流年想申请被“炒”之嫌初三　不出门年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，若有亲朋好友尚未互相 中国大陆的一些农村和城市，有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。既然不能拜访亲友，那就去拜神吧。或者在家里搞些祈福仪式什么的，或许来年，你会好运连连哦！初三黄历初三：宜祭祀、祈福、出行、嫁娶、安床；忌作灶、开光今天吉事：适合约朋友唱卡拉OK，长者可以唱戏曲以应“赤口”之意。今天忌事：不能拜年 初四　接财神因初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”，所以初四晚踏入子时（晚上十一点）就要开始接财神，按传统习俗可在阳台或神台供奉鱼和羊肉，供羊有“吉祥”之意，供鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利，古人深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。　初四黄历初四：宜祈福、会友、裁衣、补垣（修葺围场），忌纳采（古婚嫁六礼中的第一件事。即下聘礼）、行丧、问名（亦是六礼之一，指男家请媒人问女方的名字和出生年月日）今天吉事：晚餐吃鱼及在晚上十一点后向当天祈福今天忌事：不能在十一点前睡，要不财神看见你睡着了就去别家了 初五　大扫除农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶"五穷"的风俗，人们黎明即起，放鞭炮（现今可用热闹的音乐代替）、打扫卫生，意为将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。（注：腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。）初五黄历初五：宜平治、道涂（均指铺平道路等工事）、祭祀，忌出行今天吉事： 听带大锣大鼓声间的音乐或摇滚乐今天忌事：睡懒觉 初六　送财神　营业初六为“送财神”的日子，私人商铺最好能在今天开始营业了。店铺门前摆上一盆大橘子，橘子一定要多，否则空多橘少（广州话谐音“凶多吉少”）“意头”不好。　另外，按照“三六九，朝外走”的传统习俗，农历年初六不少人都会到公园和旅游景点游玩，在逛公园时，如果有意识地把行走线路定为一个圆周，据闻可为实现在新一年“行大运”拿个好彩头。初六黄历初六：宜祭祀、祈福、会友、求嗣、拆卸；忌苫盖（古代守孝的一个仪式）、开渠今天吉事：开市，去公园玩今天忌事：呆在家里 初七　上班与同事聚餐今天“人日”，今天可用七种蔬菜或是七种水果，做成羹汤，称之为“七宝羹”、“七宝斋”，多数人家这天不煮饭，吃斋菜，而更多的是煲粥炒粉或炒面，饭后纷纷出外参加各种社火活动，直至晚间才返。从今年开始，国家新规定上班族年的初七为第一天上班而往年是年初八，根据黄道吉日的今天宜忌，上班应该时最好先与各部门的同事打个招呼，最好与同部门同事一起用午餐。初七黄历初七：宜会友、捕捉，忌修仓、开市、订婚；忌词讼、作灶　 今天吉事：吃鱼生、吃七种水果今天忌事：如果公司内部有争讼、签约、投诉类事务最好不要选择今天进行 初八讨利是年初八开年的时候，按习俗未婚的同事都“成群结伙”向已婚的同事讨利是，但时候难免总要被人问起“什么时候出嫁”类问题，虽然知道是出自关心，但听起来总有听压力吧！初八黄历 初八：宜祭祀、解除、沐浴、扫舍，忌修造、动土、开仓、出财（借钱给他人）今天吉事：向同事讨红包今天忌事：借钱给他人初九 长长久久年初九，取其“长长久久”的意思，古时候的人认为是嫁娶、定婚、会友的好日子。初九黄历初九：宜祭祀、嫁娶、沐浴、剃头、扫舍，修造、动土、安葬；忌祈福、安床、治病今天吉事：修理房屋、做发型今天忌事：看病求医初十 送灯日传统上称这天为“送灯日”，据老一辈的说“送灯”有财丁兴旺的意思，白天在家里开灶摆简单的酒席宴请亲戚朋友有来年红红火火的喻意初十黄历初十：宜祭祀、祈福、会友、求嗣，开市；忌修厨、作灶（安置灶台、灶君）今天吉事：在家吃饭今天忌事：吃日本餐及其它不用开“火”的吃物。初十一 宴请子婿十一日是岳父宴请子婿的日子、俗称「子婿日」。初十一黄历初十一：宜祭祀、祈福、会友、求嗣，忌嫁娶、剃头、作灶 今天吉事：与朋友相聚今天忌事：做头发初十二 女儿归宁十二日称为“女儿归宁日”，外嫁女今天可以再回外家一趟。初十二黄历初十二：宜祭祀、入学、沐浴，入学、开市、交易忌纳采、问名、置业今天吉事：补习今天忌事：求婚初十三 吃清淡饭年十三有“稀饭配芥菜”之说，即过了吃了多日的大鱼大肉，依传统习俗，这天会吃较清淡的稀饭配芥菜。初十三黄历初十三：宜作灶、安床、补垣、；忌动土、针灸今天吉事：换灶具今天忌事：装修房子初十四初十四黄历初十四：宜会友、裁衣、立券、交易，忌竖柱、上梁、祭祀今天吉事：签合同、买基金今天忌事：做房子初十五 元宵节元宵这天，人们在饮食上多以全家一起吃年糕、汤圆之类食物，这是全国各地的共同风俗，寄寓家人团聚圆好，生活幸福美满，而恋人们则手拖手去拍拖“晒月光”，因而又有人称元宵节为“中国情人节”。古时正月十五夜晚，各家门前张灯结彩，以吸引左邻右里；文人雅仕则在彩灯上写上谜语、诗词，让游人猜谜或对联，称为“射虎”，今天仍有不少生活社区会举办猜灯迷活动。初十五黄历初十五：宜祭祀、出行、嫁娶、会友，忌酝酿（做酒的工序）、穿井今天吉事：旅游、结婚、拍拖今天忌事：自制零食