1 《对韵歌》的素材源自《声律起蒙》，它以春夏秋冬为主题，创作了一篇适合儿童朗读、包含一些简单生僻字的韵文。2 这首歌曲的句式规整，押韵自然，读起来朗朗上口，易于背诵。它以简洁明了的方式融合了文学和教育价值，能够帮助儿童轻松理解，并激发他们对汉字学习的兴趣。3 对韵歌也被称作对子歌，它将对联中常用的一些基本词汇编在一起，形成了一种独特的文学形式。4 在新年期间，孩子们会在家门口贴上带有对仗工整、音韵优美的对联。例如，“年年花遍地，岁岁春满园”和“春雨丝丝润万物，红梅点点绣千山”等，这些对联不仅听起来悦耳，也充满趣味。5 《对韵谈孙族歌》中描述了对仗的景象，如云与雨、雪与风的对立，以及晚霞与晴空、鸿雁与燕子、鸟儿与虫鸣的对比。6 诗中还描绘了武器（三尺剑、六钧弓）、地理方位（岭北、江东）、自然现象（清暑殿、广寒宫）的对仗，以及景物色彩（杨柳绿、杏花红）的对比。7 通过对不同生活场景的描绘，如早行的旅人、晚钓的老翁，以及对人物状态（风霜满鬓、烟雨中垂钓）的刻画，展现了生活的多样性和诗意。怎样教生字 #教案# 导语《对韵歌》是根据启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》编写而成的韵文，句式整齐，琅琅上口，通俗易懂，易激发学生学习的兴趣。 准备了以下内容，供大家参考! 教案 　教学目标：　　1．学会3个生字，认识3种笔画。　2．注重激发学生兴趣，提高学生识字能力。　3．正确地读儿歌，结合插图了解句子的意思。　教学重点：正确掌握3个生字的音、形、义，能正确书写3个字。　教学难点：正确书写3个字。　教学准备：生字卡片，小黑板　教法：培优辅差　学法：小组合作　第一课时　教学过程：　一、激趣导入，感悟汉字的演变过程。　二、读儿歌　1．自己读儿歌，把读不准的字画上小问号。　2．学生质疑读不准的字，其他同学帮助解疑。　3．同桌同学互读小儿歌，相互纠正读音。　4．指名读儿歌，其他同学听听读音是否正确？　5．通过读儿歌，你知道了什么？借助插图理解句子的意思。　三、学习生字。　1．学生读准每个生字的音。　2．小伙伴互相读一读，比比谁读得好。　3．教师抽读卡片，顺读，逆读，打乱读。　4．巩固生字的读音，做贴字游戏。教师出示生字卡片请学生读，读后把生字卡片贴在黑板上。再指名读生字卡片，读对的就把卡片奖励给他，让他把生字贴在拼音下面，其他同学当裁判共同参与。　四、了解字义。　1．这些生字大家读得真棒，那么你们在生活中用过这些字吗？想想，一会儿说给大家听一听。　五、记忆生字的字形　第二课时　教学过程：　一、复习　1．读不带拼音的生字卡片。　2．指名读儿歌。　二、书写生字　1．要想写好每个字，光能按笔顺描下来是不够的，还要认真观察每笔在田格中的位置，这样才能把字写得更好。　2．请大家先认真观察4个字的每一笔在田格中的位置，然后独立写一个。（书上田格中的字）　3．学生提出认为难写的字，师问：你们认为哪个字难写？（水）　4．学生看老师是怎样写的？　5．请学生书写田格中的第二个字。教师巡视，个别辅导，纠正学生的写字姿势和执笔方法。　6．学生评议。　三、巩固练习　四、课堂小结。反思一 　《对韵歌》是以对对子的小韵文出现的，句式整齐，合辙押韵，琅琅上口，背诵自如，通俗易懂，文道结合，便于儿童理解，易激发学生识字的兴趣。本课中的生字大部分学生都会认读，因此，本课的教学重难点放在教会学生利用生活进行识字，激发学生生活识字的兴趣。　　一、巩固象形字，前后巧连结　在本课需要认读的生字中，云、雨、鸟，这三个生字都是象形字。老师充分考虑本单元识字认读之间的关连，对这三个字的认读上，让学生利用象形字的识字方法进行识字，让学生能够学以致用，达到利用象形字进行识字的巩固。　二、生活巧识字，认读带阅读　生活中在看电视，看书，广告等经常会在孩子身边出现，学生利用生活中常见字达到识字的效果是非常好的途径。那么激发学生利用生活进行识字的兴趣就显得尤为重要，这也是本课的重点。本课中，有意引导学生通过生活中认识的字，利用学生非常喜欢读绘本的特点，老师出示：《天生一对》、《风到哪里去了》、《花婆婆》、《法布尔昆虫记》这四本绘本书名，让学生大声读出来，并圈画出本课需用认读并且书名里有的：对、风、花、虫这四个生字。这样的活动，让学生充分感受到，其实生字就在我们身边，只要多认多读，就会掌握更多的生字。这个活动的设计，除了考虑识字，还有引导学生看书阅读的作用，这是为后面语文园地里的“亲子阅读”“快乐读书吧”做准备。　三、诵读多形式，熟读巧背诵　“学习用普通话朗读课文，背诵课文。”这个目标，是教学难点，而且对于这首对韵歌，让学生在很短的时间背诵下来，就需要老师的多种形式，让学生产生对韵文的兴趣，掌握韵文的节奏，达到熟能成诵。本课中，采用范读、领读、指读、分组读、接龙读等多种形式，重复而不机械，让学生读出兴趣，读出节奏，在读中达到背诵。　四、识字与阅读，游戏巧安排　本课中，老师设计了“读生字，摘桃子”“找朋友”的游戏。学生非常喜欢“摘桃子”这个游戏。老师只有读准“桃子”上的字，才能将桃子摘下来，在这个过程中，学生既认识了生字，又调整了自己的听课状态。然后，师生、生生玩“找朋友”的游戏，老师大声对着全班说“云对……”，同学大声说“雨”。两个人再一起说“云对雨”。这样的活动，除了让学生认生字，读生字，找生字，还培养了学生大声朗读和与同学互动的人际交往能力，更好的巩固了对儿歌的背诵。　在今后的教学过程中，我要重视识字方法的总结。教人学会不如教人会学，在一年级必须有意识地培养孩子们的自学能力，并给孩子们创设良好的语文学习情境。在时间划分上一定要多加注意，应该两节课要完成的任务，就要两节课完成。　今天上课忽视了强调常规问题，纪律表现还算不错，但是还是要不停的强调不停的改正，为了给孩子们形成一个良好的学习生活的习惯。反思二 　《对韵歌》取材于少儿启蒙读物《声律启蒙》和《笠翁对韵》，形式对称，读上去朗朗上口，十分适合在一年级新入学不久进行教学。《对韵歌》选择的内容大多是孩子们熟悉的动植物和自然现象，所以教学的重难点主要是让孩子们学习对韵歌的声韵格律，培养语感，为孩子今后的语文学习打好基础。我对《对韵歌》的教学反思如下：　　一、巩固象形字，生字巧记忆　《语文新课程标准》指出，低年级应以识字写字为主，识字是低年级语文教学的重点。在教学中，不仅要结合图文、联系生活识字，更要教会学生有效的方法进行自主识字。经过上节课识字4《日月水火》的学习，学生对象形字已经有所了解，在此基础上，我由上节课的师讲为主转变为本节课的的生交流为主。首先，我先让小朋友们圈画出不认识的字，每个人圈画出的不太一样，有的学生多有的学生少。对于学生们不认识的字我采用交流的方式，请认识的小朋友谈谈你是怎么记住这些生字的。孩子的想象力丰富，思维方式相近，有时大人们的想法不一定就符合孩子的认知。在本节课中，我觉得有些孩子的方法是及其好的。比如说到“雨”字，翁雨萱小朋友就高举小手愿意和大家分享自己的记忆方法，她说“雨”字下面像两扇窗户，四点就像是小雨点。经过翁雨萱小朋友的生动解释，一副“赏雨图”已出现在我眼前，我想孩子们一定是，这个字小朋友们一定会牢牢记在记住的。让学生自主识字，不仅能避免枯燥，而且能调动学生的积极性，引导学生积极思考，一举多得。　二、诵读多形式，熟练巧背诵　因为《对韵歌》是以对对子的小韵文出现的，读来琅琅上口。我就采用多种形式的读：指名读——齐读——男女生比赛读——拍手读等等方式，这种扎实有效的朗读将学生对文本的理解和感悟在一次次读书、一次次交流中落实到具体的语言文字上，使学生既学习了语文知识，又发展了语文能力。最后在学生们熟读的基础上再采用多种形式的背诵：齐背——指名背——同桌互背——男女生赛背——拍手背等等形式，提高学生学习的兴趣，让学生达到熟练背诵的目的。这样多种多样的读和背，能使学生在快乐中识字学习，并取得了很好的教学效果。　三、融入趣味性，游戏巧安排　一节课交流热烈、形式多样，学生个个学得开开心心，效果究竟如何，要待检验方知。首先，我和孩子们玩了一个“找朋友”的游戏，师说“云对——”，生接“雨”接着大家一起说“云对雨”。这样的活动，不仅巩固了对儿歌的背诵，然且也将字不离词，词不离句的观念很好的落实到游戏中。此外“摘南瓜”也是孩子爱玩的游戏，只有将南瓜上的字读准确才能将南瓜摘下，孩子们的参与热情很高，跃跃欲试，学生既巩固了生字，又调整了学习状态。在巩固检验环节，低年级孩子的注意力已达到极限，通过这样有趣的师生互动，不仅巩固了学生的韵文背诵，而且也有能有效吸引学生的注意力，提高学生的学习效率。　四、不足之处　本节课基本达到了预设的教学目标，但我仍有一点遗憾。在识字教学环节我用了十分钟左右，但是没有达到我想要的效果。原因有两点，一是我在跟孩子们讲虫字的结构的时候让孩子们说写这个字的时候哪些地方容易出错，孩子们说完以后我没有再次强调，导致书写的时候有些同学记住这一点忘了另外一点。二是我找了两个同学的字在展台上展示过以后，只让孩子们评价了一下，并没有让他们再次修改，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。没有让孩子们再次地修改，所以虫字的写法没有得到及时的巩固。　教学过程中的学习是一个必要的过程，时常的反思也能带来进步。苏教版 ！！ 八年级下册语文生字生词的拼音？？一、编字谜识字 比如，老师教“风”字，谜面编成“树儿见它把头摇，苗儿见它就弯腰，云儿见它快快跑” 。再比如教“手”字，编成“两棵小树十个杈，不长叶子不开花，能写会算还会画，天天干活不说话” 字谜。二、编儿歌识字 儿歌或谜语，内容简单，有的押韵，读起来琅琅上口，饶有兴味，一旦记住便永久难忘。为低龄儿童喜闻乐见。如教“问”字，编成“一个小朋友，进门瞧一瞧，见人就张嘴，等待结果到。”又如“磨”编成“一点一横长，一撇到左方，一对孪生树，长在石头上”如此一编，易学易记，妙趣横生。三、游戏中识字1、找朋友的游戏如把偏旁和独体字写成许多卡片分给每个学生，请某个学生举着手里的偏旁先站到讲台上来。如“草字头”站上来问：“我的朋友在哪里？”下面就会有好几个小朋友上来和她站一起，如“早”“平”“田”“罗”“采”等，上来要说：“你的朋友在这里”然后将字音读出来。或者请某个同学举着独体字站在讲台上，其他拿偏旁的同学轮流上来凑字，还可以是将拼音和字搭配起来。借助这样的形式激发了学生的多向思维，提高了学生灵活识字的能力。2、表演动作识字在教学过程中，可以用肢体动作演示字的形义联系。在所学生字中，有一部分是动词，学动词时可以想一想动作，再做一做。如：学习“看”字，把手放在眼睛（目）上，像孙悟空一样可以看到很远的地方。如：学习“找”字，先想一想找的动作，然后再做一下，这样学生就会明白“找”是用（手）找，所以是提手旁。这样不但让学生记清了字形，而且弄懂了字义，学起来不费力气，学生还很踊跃。3、开火车游戏法这是一种被教师们普遍采用的游戏方法。因为这种游戏可以较大范围的检查学生的识字效果，对于调动学生的学习积极性也很有好处。通常，在识字一开始，我会运用开火车的形式，了解一下学生对这些生字的熟悉程度，这样教学时就可以侧重地进行教学，可以提高学习效果。在巩固环节，我也会使用开火车的方法，对学生的学习效果进行巩固。一开始先和学生进行互动“火车火车哪里开？”“火车火车这里开！”，然后快速识字，答不上来的大家帮，整个过程操作简单，对于调动学生的学习积极性却有很大的益处。 还有最常用的识字方法有“增减笔画”、 “基本字加偏旁”、 “熟字去偏旁”、“换部件”等。有心后发现，只要在教学实践中，教师不断地总结、积累和探索识字教学的经验方法，通过各种教法、途径，灵活多样地引导学生识字，使学生举一反三，触类旁通，避免机械识记的方法，激发他们对识字的浓厚兴趣，学生就一定会牢固地掌握并运用祖国的语言文字。内容概括：这篇介绍了关于,我的教学故事，希望对你有帮助！宇宙洪荒这个词语出自哪里？1 藤野先生坠(zhuì)落 感人至深 发人深省 烂熳 绯红 成群结队 耸起 油光可鉴 发髻(jì) 标致 物以希为贵 和蔼 落第 畸(jī)形 不逊 匿(nì)名 诘(jié)责 凄然 杳(yǎo)无消息 教诲 小而言之 大而言之 抑扬顿挫 良心发现 正人君子 深恶痛疾2 我的母亲文绉绉 绉(zhòu) 绰号 面红耳热 筹备 惟一 广漠 一丝一毫 待人接物3 我的第一本书永志不忘 承载 迢(tiáo)迢 挥之不去 难以忘怀 酷似 晾(liàng)晒 马鬃(zōng) 磨磨蹭(cèng)蹭 温厚 翻来覆去 拦腰 泪水盈眶 从头到尾 一字不差 规规矩矩 知书识礼 幽默 凄惨 奥秘4 列夫托尔斯泰洞察世事 凝视 胡髭(zī) 长髯(rán) 黝(yǒu)黑 纠缠不清 一绺(liǔ)绺 鬈(quán)发 粗制滥造 能工巧匠 藏污纳垢 凹(āo)陷 脸颊 失调 崎(qí)岖(qū) 平庸 粗鄙 滞留 愚钝 压抑 奋发向上 穹顶 器宇轩昂 平淡无奇 禁锢(gù) 蒙昧 郁郁寡欢 任凭 貂(diāo)皮 长相平平 随处可见 掠过 鹤立鸡群 引人注目 正襟(jīn)危坐 美髯(rán)公 伟岸 颔(hàn)首低眉 敬重有加 诚惶诚恐 敦实 侏(zhū)儒 尴(gān)尬(gà) 犀(xī)利 锃(zèng)亮 甲胄(zhòu) 入木三分 遮遮掩掩 无可置疑 刀剑入鞘(qiào) 粲(càn)然 热泪涟(lián)涟 黯(àn)然失色 麻木不仁 神秘莫测 恰如其分 精确无误 俯冲 微不足道 广袤(mào)无垠(yín) 无所事事 毫不含糊 寒光四射 戳(chuō)5 再塑生命不屈不挠 截然不同 感慨万分 捻(niǎn) 疲倦不堪 怦(pēng)怦 领悟 恍然大悟 奥秘 油然而生 悔恨莫及 花团锦簇 美不胜收 企盼 繁花似锦 漫步 繁衍(yǎn) 迁徙 栖息 小憩(qì) 油然而生 香味扑鼻 枝桠(yā) 日久天长 凌云 冥思 遐想 遨(áo)游 轻而易举 煎熬 期期艾艾 一而再、再而三 困惑 困惑不解 酷热 穿梭(suō) 风云突变 不可名状综合性学习深挚(zhì) 脐(qí)带 朝夕相处 无微不至 沐浴 喜怒哀乐 十月怀胎，一朝分娩 酸甜苦辣 甘霖(lín) 悄无声息 不尽相同6 雪精粹(cuì) 美艳 滋润 脂粉奁(lián) 目光灼灼 褪尽 弥漫 升腾 凛冽 眷念 贬抑 山花烂漫 生机盎然 惋惜 磅(páng)礴(bó) 炽热7 雷电颂激越 伫(zhù)立 睥(pì)睨(nì) 翻波涌浪 咆(páo)哮(xiào) 波澜 发泄 无边无际 污秽 犀利 眩目 景仰 稽首 迸(bèng)射 驰骋(chěng) 虐(nüè)待 拖泥带水 罪孽(niè) 壮志豪情 诬陷 阿(ē)谀(yú) 奸佞(nìng) 趋炎附势 悲愤填膺(yīng) 高风亮节 刚直不阿(ē) 奋不顾身8 短文两篇一瞬间 宁(nìng)愿 旸(yáng)谷 倘(tǎng)使 皓月 凭栏望月 明镜高悬 姮(héng)娥9 海燕呻吟 飞窜 蠢笨 胆怯 自由自在 飞沫 震怒 深渊 温煦(xù)10 组歌和谐共处 生生不息 碧海丹霞 铺就 合为一体 炽热 海誓山盟 执拗 坚忍 长吁短叹 纹丝不动 死里逃生 馈(kuì)赠 夜阑人静 彻夜不寐 彻夜不眠 真谛(dì) 天穹(qióng) 千山万壑(hè) 璀(cuǐ)璨(càn) 鸣锣开道 盛气凌人 不动声色 翱(áo)翔 青枝绿叶 纤细 心扉(fēi) 酷肖 明澈(chè) 诗情画意 疏离11 敬畏自然无与伦比 不自量力 狂妄 沾沾自喜 咫(zhǐ)尺之间 蓬(péng)蒿(hāo) 诚然 挖掘 喜形于色 狼藉斑斑 陷阱 不过尔尔 相形见绌(chù) 高深莫测 不值一提 精巧绝伦 深邃(suì) 与众不同 混淆(xiáo) 更替 不可思议 喜怒哀乐 赋予 硕大无比 萌芽 呐喊 死气沉沉 美味佳肴(yáo) 敬畏12 罗布泊，消逝的仙湖绵延不绝 万顷(qǐng) 四下远眺 碧波荡漾 激增 干涸(hé) 广阔无垠(yín) 浑然一体 繁衍生息 锐减 吞噬(shì) 近在咫(zhǐ)尺 沧海桑田 裸(luǒ)露(lù)13 旅鼠之谜徘徊 一无所获 仓皇逃窜 紧追不舍 急中生智 小心翼翼 饶有兴趣 神秘莫测 媲(pì)美 无言以对 以此类推 密密麻麻 一声令下 齐心合力 焦躁不安 东跑西颠 吵吵嚷嚷 永无休止 大难临头 世界末日 胆小怕事 无所畏惧 挑衅(xìn) 天不怕地不怕 橘(jú)红 哈哈大笑 迷惘(wǎng) 早知如此，何不当初 收敛(liǎn) 难解之谜 收效甚微 一计不成又生一计 浩浩荡荡 休整 逢山过山，遇水涉水 前赴后继 毫无惧色 汹涌澎湃 全军覆没 感慨 眺望 自言自语 滑稽(jī)可笑 不可思议 水草丰美 另有他图 鼠目寸光 明白无误 急不可耐 匆匆忙忙 断子绝孙 传宗接代 不甘心 稀奇古怪 道听途说 着实 不顾一切 荒唐滑稽 若有所思 繁衍(yǎn) 相辅相成14 大雁归来寂寥(liáo) 雾霭(ǎi) 缄(jiān)默 迁徙(xǐ) 目空一切 一声不响 坚定不移 瞄准 狩(shòu)猎 凋(diāo)零 弥漫 有益无损 彬彬有礼15 喂——出来晴空万里 你一言我一语 失声惊叫 黑咕隆咚 深不可测 颤颤巍巍 七嘴八舌 众说纷纭 莫衷(zhōng)一是 争先恐后 闻风而来 无所不知 镇定自若 陆陆续续 贪婪 牟(móu)取 寸步不离 秤砣(tuó) 眺(tiào)望 小心翼翼 齐心协力 一声不响 众目睽(kuí)睽 哂(shěn)笑 棘(jí)手 震耳欲聋 源源不断 来者不拒 一古脑儿 镇定自若 胸有成竹 不容置疑 当众出丑 草草收场 满头大汗 异口同声 履行 机不可失，时不再来 争先恐后 各种各样 心安理得 万无一失 逍遥法外 慷慨大方 一视同仁 照收不误 任劳任怨 雨后春笋 接连不断 一掠而过 得意洋洋 微不足道 绚(xuàn)丽多彩 混(hùn)沌(dùn)初开 双刃剑 追根寻源 提心吊胆 惟恐 轶(yì)事 有声有色16 云南的歌会蹲踞 譬(pì)喻 引经据典 哑口无言 悠游自在 若无其事 呼朋唤侣 晨光熹(xī)微 扶摇 下坠 迤西 酬和 淳朴 柞木 龙吟凤哕 即物起兴 17 端午的鸭蛋超然自在 咂(zā)摸 莫名其妙 肃然起敬 称道 囊萤映雪18 吆喝遐思 招徕(lái) 口齿伶俐 随机应变 吹嘘 合辙(zhé)押韵 油嘴滑舌囿 小钹 招徕 铁铉 饽饽 秫秸杆 钳形 隔阂 馄饨佐料 雪花酪 蘸 兜里 卤煮 山楂 荸荠 荞麦 马趴 嘞19 春酒甘醇 一马当先 不请自到 顾名思义 眼巴巴 划拳吆喝 兴高采烈 滴酒不沾 挑剔(tī) 家醅(pēi) 依法炮制20 俗世奇人褒贬分明 大红大紫 稀松平常 半信半疑 派头十足 天衣无缝 阔绰 横冲直撞 大名鼎鼎 怵(chù) 不动声色 栩(xǔ)栩如生 享有盛誉 出类拔萃 补充：别具一格 循循善诱 抚今追昔 感时伤怀 源远流长 名家辈出 卷帙浩繁 含英咀华 纷至沓(tà)来 美不胜收 声名远播 熠(yì)熠生辉 万顷(qǐng)碧波 拳拳心语 传颂千古 脱笼之鸟 料峭春寒 情真意切 耐人回味 边陲(chuí) 观摹(mó) 切磋(cuō) 不言而喻 壮志难酬 油然而生 天马行空 若隐若现 体察入微 高人一筹 含蓄蕴藉 极目远望 壮志凌云 尽收眼底 异曲同工 明白如话 如闻其声，如见其形 家喻户晓 妇孺(rú)皆知 扣人心弦 引人入胜 过目不忘 俯首帖(tiē)耳 无可奈何 桀(jié)骜(ào)不驯 敢作敢当 出生入死 汗马功劳 修成正果 爱憎分明 好吃懒做 见识短浅 知错改错 无所不能 眼花缭(liáo)乱 黯(àn)然失色八（下）第一单元生字练习题1、下列注音有错的一项是（ ） A、烂熳（màn） 绯（fēi）红 油光可鉴（jiàn） B、芦荟（huì） 不逊（sùn） 匿（nì）名 诘（jié）责 C、抑扬顿挫(cuò) 深恶(wù)痛疾 磨磨蹭蹭（mócèng）D、迢迢（tiáo） 文绉绉（zhōu） 宽恕（shù） 庶(shù) 2、下列注音有错的一项是（ ） A、黝黑（yǒu） 禁锢（gù） 侏儒（zhūrú） 尴尬（gün‘gà）B、炽热（chì） 粗制滥（làn）造 藏污纳垢（gòu） C、正襟（jn）危坐 颔（hàn）首低眉 黯（àn）然失色 D、广袤（mào）无垠（yín） 髭(zī) 鬈(quán) 锃(zèng) 3、下列注音全对的一项是（ ） A、滞(zhì)留 酒肆(sì) 尴(gün)尬(gà) B、搓捻（cuō niàn ） 繁衍（yǎn） 迁徙（xǐ） C、觅食（mì） 郁郁寡(guǎ)欢 花团锦簇（còu） D、小憩（qì） 冥（mng）思遐想 八（下）第二单元生字练习题1、下列注音有错的一项是（ ）A、奁（lián）朔(shuò)方 胭脂（yünzhi） 褪（tuì）尽B、粘（zhün）连凛冽（l ǐnliè） 灼灼（zhuó）C、慷慨（küngkǎi） 伫立（zhù ） 睥睨（pìlì） 污秽（huì）D、咆哮（páoxiào）鞺鞺鞳鞳（tüngtüngtàtà）迸（bìng）射2、下列注音有错的一项是（ ） A、播弄（nòng） 虐待（nüè） 雷霆（tíng）鞭挞（tà）B、踌躇（chóuchú）祈祷（qídǎo）彷徨(pánghuáng)C、罪孽（niè） 霁(jì) 眷(juàn)念 荷戟(jǐ)D、稽(qí)首 旸（yáng）谷一撮（zuǒ） 3、下列注音有错误的一项是（ ） A、翡翠（fticuì）蜿蜒（wünyán） 胆怯(qiè) 执拗（niù）B、馈赠（kuì）真谛（dì）璀璨（cuǐcàn） C、镶嵌（qiàn）酷肖（xiāo） 长吁（xū）短叹 D、千山万壑（hè） 心扉（fēi） 憔(qiáo)悴(cuì) 馈(kuì)赠 八（下）第三单元生字练习题1、下列读音有错误的一项是（ ） A、蓬蒿（hüo） 咫（zhǐ）尺 B、美味佳肴（ráo） 萧瑟（xiüosè） 和煦（héxù）C、干涸（hé） 吞噬（shì） 裸露 （luǒlù）D、媲（pì）美 挑衅（xìn） 相形见绌（chù）2、下列读音有错误的一项是（ ）A、缄（jiün）默 窥探（ku） B、凋（diüo）零 哂( xī )笑C、香蒲(pú) 啮(niè)齿类 D、狩（shòu）猎 牟(móu)取 八（下）第四单元生字训练题 1、下列加横线字的注音无误的一项是（ ）A、蹲（dūn）踞（jù）酬和（hé）即物起兴（xìng）B、譬（pì）喻熹（xǐ）微淳（chún）朴C、龙吟凤哕（suì）呈贡（gòng）咂（zü）摸 D、门楣（méi）苋（xiàn）菜囊（náng）萤映雪 2、下列加横线字的注音有误的一项是（ ）A、车胤（yìn）籍（jí）贯腌（yān）B、喧嚣（xuünxiüo）招徕（lài）铁铉（xuàn）C、铂（bó）荸（bí）荠（qí）马趴（pü） D、合辙（zhé）押韵囿（yòu）饽饽（bō） 3、下列加横线字的注音无误的一项是（ ）A、秫（shù）秸（jiy）杆（gǎn）钹（bó）家醅（pyi） B、炮（páo）制挑剔（t）枸杞（gǒuqǐ）C、薏（yì）米仁橄榄（gǎnlǎn）蔫（niün） D、怵（chù）抠（kōu）糠(küng) 八（下）第五单元生字训练题下列读音有误的二项是（ ） A、缥(piǎo)碧 轩(xuün)邈(miǎo) 嘤嘤(yng)B、鸢( yuün )飞戾( nì )天 横柯上蔽(bì) 疏(shū)条交映 C、短褐(hè)穿结 箪(dün)瓢屡空 晏(yàn)如 D、衔(xián)觞(shüng)赋诗 硕 (shuò)师 叱(chì)咄(chū) E、 俟(sì) 负箧(qiè)曳(yè)屣(xǐ) 皲(jūn)裂 衾(qn)八（下）第六单元生字训练题1、下列读音有误的一项是（ ）A、佩(pèi)环 篁(huáng)竹 坻(dǐ) 清冽(liè) B、蒙络摇缀(zhuì) 参(cyn) 差(c)披拂(fú) 斗(dǒu)折蛇行 C、犬牙差(c)互 悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì) D、浩浩汤汤(shüng) 霏霏(fyi) 山岳潜(qián)行2、下列读音有误的一项是（ ）A、隐曜(yào) 樯(qiáng)倾楫(jí)摧 忧谗(chán)畏讥 B、 琅(láng)琊(yá) 暝 (míng) 繁阴(yn)C、弈(yì) 觥(guāng)筹交错 阴翳(yì) D、 浅鬣(liè) 蹇(jiǎn) 浃(jiü) 曝(pù) 呷(xiü)人教版初二下册语文书生字生词整理（必须是书上的，字要加拼音）《千字文》 诗解1 天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏 题文诗： 因情生文,依类象形,故谓之文因文生字, 形声相益,即谓之字,至文至本,物象之本, 至本至源,至源至母,至母有情;独体曰文, 合体曰字,形声相合,孳生浸多文以达情, 字以表意,表情达意,情真意深,感天动地, 通古达今,所通一情,所同一心,文字通情 钟繇曾作,千字文篇,毁于战乱,梁武帝拓, 命周兴嗣,作千字文次韵童蒙,以传子孙 天地玄黄,宇宙洪荒:情生天地,天玄地黄, 情通宇内,四方上下,诚达古今,往古来今; 日月盈昃,日中则昃,月盈则食,日月有情, 阴晴圆缺,起落往复;辰宿列张,二十八宿, 北斗七星,共拱一星,星调阴阳,斗张四时; 寒来暑往,无声无臭,寒暑相推,成每岁焉, 寒暑有情,四时有义,秋收冬藏,春生夏长, 自然而然,四时成焉真情永恒,真诚常在, 真情所至,常来常往,有始有终,始终不渝。 正文： 《千字文》是我国最优秀的一篇训蒙教材，用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓，代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。《千字文》通篇首尾连贯，音韵谐美，读起来朗朗上口，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍百科知识全书。明代古文大家王世贞称其为"绝妙文章"，清代褚人获称赞其"局于有限之字而能条理贯穿，毫无舛错，如舞霓裳于寸木，抽长绪于乱丝"。　《千字文》全篇主题清晰，章句文理一脉相承，层层推进，语言优美，词藻华丽，几乎是句句引经，字字用典。这是其他几篇也被公认为不错的训蒙读物不能比的。所以历代书法家都竞相书写，如智永、怀素、欧阳询、赵佶、赵孟頫、文征明等都有留传至今的帖本。 《千字文》既是用一千个字编成的韵文，我们这次开讲就采用传统的教学方法，讲者解字说文，学者随文入观。讲的人将字义、文义讲明白，听的人要随着文句的展开，发挥自己的想象力，去观去想。古文在理解上没有标准答案，所谓"书不尽言、言不尽义"，完全看读者的领悟力和想象能力。如果给出一个标准答案，学生的想象力就被扼杀了。人没有想象力，就不可能有创造性思维，就没有发明创造，这是一连串的因果关系。 传统教育的好处就在于处处给你留门，而不是老师越俎代庖，处处关门闭户。"讲不清，师之过；听不明，学之惰"。 《千字文》三个字是本文的篇名，说明这篇文章是由一千个汉字编排而成的。中国汉字发展到今天共有二万余个方块字。记载殷商和商以前文化的甲骨文，经过考古学家、文字学家多年的整理，发现共有三千字。其中二千个是占卜专用字，日常应用的文字仅有一千个。商朝有600年的历史，常用字只有一千个。当然，那时字少是一方面，但从另一方面告诉我们，如果你真正能够驾驭一千个汉字，已经是很了不起了。　中国自古就把语言和文字分开来，语言是语言，文字是文字，不用口语化的文字。因为古人发现语言受时间和空间的限制，地域不同，时间不同，交流用的语言也不同，大概的规律是每30年一变。但是文字可以穿越时间和空间，永远流传下去。今天我们读到这篇《千字文》，感觉中就像又回到南北朝时代一样，与作者周兴嗣对面而坐，听他侃侃而谈。一切都是那样鲜活，栩栩如生。　周兴嗣，字思纂，生活在南朝宋、齐、梁、陈之中的萧梁时期，是一个很有学问的人。梁武帝时官拜员外散骑侍郎，武帝常命他做文章。六朝历史上著名的《铜表铭》、《檄魏文》等文章，都是出自他的手笔。本文作于梁武帝大同年间，即公元535－543之间，距离现在有1400多年了。三国时期的书法家钟繇曾写过一篇《千字文》，但毁于西晋的动乱之中。王羲之又重新编缀过一篇，但文理音韵皆不佳。梁武帝为教育子侄，令周兴嗣再次编撰。相传武帝从王羲之所书的碑文中拓下一千个不同的字，然后把这一千张没有秩序的纸片交给周兴嗣，说："卿家才思敏捷，为朕作一韵文可也"。周兴嗣绞尽脑汁，只用了一夜的时间就编好了，但当他交文的时候，已经鬓发霜白了。（故事见于《梁史》） 他只能用武帝给出的一千个字编排文章，像小孩子玩拼图，而且还要押韵，所以说"周兴嗣次韵"次韵。次是编排次序，韵是按照韵部、韵脚，把它编排起来。因为是奉皇帝的旨意承办的，因此前面加一个敕字，敕就是皇帝的昭命。　员外散骑侍郎是他的官阶，这是汉朝设的官职。南北朝时期距两汉并不太久，仍然沿用汉的制度。散骑的原意是没有很具体的事情做，只是散跟在皇帝身边的顾问侍从。 侍郎是当时政府部门"省"（以后称"部、院"）的最高领导，但明清两代的侍郎为副职，部门的正职叫尚书。员外是正常编员以外加设的职位，因为皇帝有旨,特别在正常编制之外，再加一职。所以周兴嗣这个侍郎就叫员外散骑侍郎。 《千字文》全文共分为四个部分，第一部分从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起,讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源，一直讲到人类出现以后，中国太古和上古时期的历史。最后以人类社会组织的出现和王道政治制度作为结尾。这部分内容既自成体系，又是下面三部分的奠基，非常重要。 原文: 天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈①昃②,辰宿③列张。 寒来暑往,秋收冬藏。 注释①盈:月光圆满。②昃(za):太阳西斜。③宿(xiù)〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。译文天是青黑色的,地是**的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。 详解天地玄黄,宇宙洪荒。 "天地玄黄" 一句出自于《易经》。《易经》里说"天玄地黄",这里为了押韵改作"天地玄黄"这种不改动古人文字的引经，为明引。"宇宙洪荒"出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说"上下四方叫作宇,古往今来叫作宙"。作《太玄经》的是西汉的杨雄，他在《太玄经》里说过"洪荒之世"的话。两部经的话合起来就是"宇宙洪荒"，这种引经的方式叫暗引，所以这两句话都是经典。　　天地这两个字在古汉语里有多重意思，包括的概念非常之多，我们熟悉的太空之天与地球之地只是其中之一。要想弄明白天地二字的含义，必须要读《易经》。《易经》是五经之首，讲的就是天地之道和阴阳之变的道理，中国的传统文化，什么《四书》、诸子百家，统统都是从《易经》这个根上发展出来的，学中国文化不读《易经》是本末倒置。     《易经》上说："形而上谓之道，形而下谓之器"。天地宇宙未生之前，是混沌状态的，现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子，中国文化叫太极。150亿年以前，这个超密度的粒子瞬间产生大爆炸，形成了现在的物质宇宙，其中有形的物质凝集成星体，就是地；无形的空间扩展开来形成了太空，就是天。《易经》说：轻清者上升为天，阴浊者下降为地。不是既形象又具体吗？但这是物理的天地，物质世界的天地。在《易经》文化里面属于形而下的"器世间"，也就是物质世界。形而上是非物质的道的世间，那不是我们现有的智力能够讨论的，所以孔子说： "六合之外存而不论 "。"存"是承认它确实存在，"不论"是暂且不讨论，因为我们的智慧不够，一说就吵架，何苦呢！ 对智慧高的人讲真话，形而上是天，形而下是地。对智慧不够的人只能说浅话：太空是天，地球是地。同样都是天地两个字，深人有深解，浅人有浅说，各得其所。 玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，叫玄。在意义上来说，指的是高远、高深莫测，叫玄。肉眼可见的天的颜色是蓝色的，怎么说是黑色呢？蓝色是水的颜色，是海洋的颜色，日光照到海洋表面，光线反上去，我们看到的天空就是蓝色。但是现在的宇航员到了太空中一看，黑漆漆的一片，只有恒星放射出点点微光，确实是黑色的，所以从颜色上说天玄是对的。此外天道高远，像老子说的，形而上的天道的理体，玄之又玄，深不可测，是我们现有的智慧不能理解的。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。 地黄也有两重意思。我们中国的文化特别是传统文化，确切地说，指的是先秦以前的文化，即夏商周三代，特别是周代的文化 。上古时期，夏商周都在黄河流域立国、建都，中国的传统文化，如果再缩小范围，应该说是黄河流域的文化。黄河是母亲河，从昆仑山（约古宗列盆地）发源，汇集于星宿海，过矶石山，经九曲十八弯，从西北高原流下来，同时带下来黄土形成了冲击性平原。那水的颜色是黄的、土的颜色也是黄的，农作物黍、稷都是黄的，所以说地黄。     另一重的含义，宇宙中的天体，包括地球在内，都是大爆炸的产物，在初始状态都是炽热的物质。地球就将其温度凝聚在地核的岩浆之内，并借助太阳不断地补充。有温度才可能有生命现象，在色谱分析上，玄色是冷色，**是暖色。地黄也是赞叹温暖的大地有长养和哺育作用，所以中国人又把大地尊称为"母亲"。 天道高远，地道深邃，黄也代表地道的深邃。迷信的人说："人死了以后归于黄泉，过了奈何桥就是黄泉道了"。话虽不可信，其意无非是指那个不为活人所知的另一个深邃的世界。　可见，要弄明白"天地玄黄"四个字，可不是容易的事情。 宇宙洪荒     《淮南子》上说，上下四方叫作宇。上下四方又叫六合，所以宇是空间的概念。古往今来叫作宙，是历史的承续，是时间的概念。宇宙一个说的是空间，一个说的是时间，代表了现代科学里"时空"的观念。我们今天所用的宇宙一词，只是言物理的太空，只相当于古人所说的"宇"，没有宙的概念。为什么呢？因为时间不是客观存在，是人的主观感觉。空间状态的延续是时间，脱离开空间就没有时间，空间不一样，时间也不一样。空间拓展了时间就随着延长了，反过来，空间缩小了时间也就随着缩短了。古人有"王质观棋"的故事。晋朝的王质进山砍柴，看见松下有两个童子在下棋，他就驻足观了一盘棋。棋罢，斧子把儿已经烂了。回到家里，同时代的人都过世了。可见空间不一样，时间也不一样。今天我们觉得时间不够用，一天的时间比起我们小时候的一天，显得很短。这很自然，因为空间缩短了。唐朝的玄奘去印度取经要走三年，现在坐飞机几个小就到了，交通的便利缩小了空间，自然我们在时间的感觉上就缩短了。 此外，时间与物体的运动速度有直接关系。根据爱因斯坦的理论：宇宙中的质量、能量和速度可以互相转化。宇宙的速度极限是光速，即30万公里/秒，当运动速度到达光速，时间就趋近于零。超过光速运动，时间就倒转了，就是科幻片里描绘的"时光隧道"。到达这一步，人类才能说"进化"了，否则总是研究猴变人、人变猴的，一点新意都没有。但问题是，零也是存在的一种形式，不是不存在。我们即使进入了时光隧道，也只是倒计时，还是没有超越时空的束缚。《金刚经》和《老子》是东西方两大圣人教给我们破时空的经典，早已超越了宗教的界限，所谓"东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同"。古代的读书人没有不读这两部经的，今天我们把它当作宗教著作拒绝接受，这是我们现代人的福薄，享受不了。 洪荒 是指地球形成以后的早期状态，是50亿年以前（太阳系形成），那时地球的地壳很薄，温度极高。造山运动引发了洪水，洪字的本义就是大水，指地球上的早期洪水说的。地球上的洪水至少闹了三次，大禹治水的一次是最近的一次，大约在4000年以前。大禹平水患，定九州，这是人类史上出现的改造自然的最早的范例。 荒的本义是草木的蒙昧，指代的是远古时期，人类还没有出现以前，离现在至少是500万年，那时的地球上还处在混囤蒙昧的状态中。中国自古就有盘古开天地的故事，说的是盘古氏开天地。在久远前天地还未分开的时候，有一个人，他像胎儿一样盘缩在像鸡蛋壳一样的天地里面睡觉，一睡就是一万八千年。谁也不知道他有多少岁了，所以叫他盘古。他睡醒了以后觉得又黑又闷，就把这个鸡蛋壳一斧子劈成了两半。轻者上升为天，浊者下降为地，为了固定住天地，他每天身高长一丈，过了一万八千年，天地终于被固定住了，盘古也化作了天地的一部分。这虽是个神话故事，但与宇宙大爆炸说有一点神似。日月盈仄   谈到日月星象就进入了中国传统天文学的领域。中国的天文学不同于西方天文学，有自己独特的一套，是中国传统科技的一部分。日月是最容易观察的，同时也是与地球关系最密切的两个星体。因为，其一日月离我们距离近。月亮距地球38万公里，太阳距地球15亿公里；其二我们在地球上看月亮和太阳表面直径一样大。中国人将日叫做太阳，把月叫做太阴，再加上金木水火土五个行星，就叫做七曜，或七政。 七曜，就是七颗光明闪耀的星球。日语里面从星期一数到星期天，他们还再称为日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、金曜日等等，指的就是这七星。 盈指的是盈满，这是针对月亮来说的；仄的意思是倾斜，是针对太阳说的。月亮十五是满月叫盈，又叫望，望者日月相望也。每个月的阴历十五，夕阳还没落山，满月已经升起来了。一日一月、一白一黄相对而望，蔚为瑰丽。每个月的初一，没有月光的月体叫朔，每个月的最后一天也没有月光，那叫晦。初三到初七，慢慢有月牙出来了，开始是C形，像镰刀一样，叫新月。到了初八，是反着的D形，这叫上弦。十五是满月，再到D形，是下弦，最后到一线残月，然后就是晦。这是当月球与太阳处于同一直线的时候，二者的视表面积重合，月体完全遮住了太阳，看不见月光了。 仄指的是日西斜，太阳每天都东升西落，正午的时候位置最高，一过午时就叫仄。中国自己的天文学里面讲究黄道、白道和赤道，这是最基本的天体运行的轨道。 中国人出门做事，喜欢挑个黄道吉日。那什么是黄道呢 黄道是太阳围绕地球运转一圈所形成的轨迹。有人一听就跳起来了，胡说！不科学。太阳怎麽会围绕地球转呢？是地球围绕太阳转。我们说这要看基点在哪里，如果以地球为基点，以太阳为参照物，在地球上观察太阳的运动，确实是太阳围绕地球转。早晨太阳从东方升起来，晚上从西方落下去，我们看到的现象就是日升日落。我们换一种说法，说成：在地球上观察太阳运动所形成的视运动的轨道就叫黄道。随你怎么说都是一回事。 黄道一个周天360度，分成十二个等份，叫做黄道12次或12宫。从子到亥，一宫30度，每月走一宫，十二宫走完，太阳转了一个周天。 什么叫白道呢？白道是在地球上观察月亮围绕地球转一圈所形成的轨道，叫白道。地球赤道是在南北极之间，画一条假象的平行线，把地球分成南半球北半球两部分。天文赤道是地球赤道在天球上的投影，以此为标记，天球上才有对应的九州分野。 月亮盈亏变化的一个周期，就是中国最早使用的太阴历，太阴指的月亮。根据月光的盈亏变化来记载时间的长短，就是太阴历，简称阴历。夏商周三代各自有各自的历法，我们现在用的是夏历，也就是夏朝的太阴历。　 辰宿列张 这一句话，语出《淮南子》。《淮南子》一书是西汉初年，淮南王刘安及门客共同著作的。刘安是汉高祖刘邦的曾孙，汉厉王刘长之子。《淮南子》中有一句："天设日月，列星辰，调阴阳，张四时"。可见《千字文》的作者周兴嗣，对五经和诸子百家读得烂熟，可以信手拈来。 广义的辰是星体的总称，俗称星辰。狭义的辰是北辰，指的是北斗七星。北斗七星属于现代天文学的大熊星座，可以用来辨方向、定季节。辰又指太阳所行黄道十二宫（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的辰宫。 广义的宿指的是星宿。星和宿有什麽区别呢？单颗的称星，一颗以上的一团星、一组星，就叫宿。我们看看天上的星，基本上都是星座、星团，一疙瘩一块的，根本数不出有多少个，只能叫一宿，一个星宿。中国天文学最鼎盛的时代是隋唐时期，那时的星域分区，把视天球分成三大圈，又叫三垣：太微垣、紫微垣、天市垣，垣是院墙，就是把星域分成三进的大院套。然后再按东西南北，象切西瓜一样把星域分成四块，每一块选择七组星辰，每组都是恒星。所谓恒星就是不动的星，向太阳一样，今天是这样，明天是这样，一万年还是这样，永远不变，便于观察，便于比较。每一方有七组星宿，四七二十八，加起来是二十八组，就是二十八宿。西方人不叫星宿，叫星座。星座是一个星群，如有大熊座、仙女座、双鱼座等等。西方天文学本有48个星座，以后希腊人又加上40个，总共88星座，都是根据西方神话传说的人物、动物、器皿等命名的，例如射手座、水平座、金牛座等等，和我们中国的不一样。 按中国古人的说法：东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。实际上，是把28宿连起来以后，看它的形状像这四种动物。比如东方苍龙，一共有七组星，"角亢氐房心尾箕"，把它们用线连起来，活象一只回首收翘、奔腾不已的龙。龙宿居东，在季为春，升发温和，我们是东方龙的传人，龙的子孙，永远不要忘记我们中国人的发祥地。 南方朱雀七组星宿，"井鬼柳星张翼轸"，好像一只展翅的孔雀。西方白虎，"奎娄胃昴毕觜参"，连起来的形状像只张口的老虎。北方玄武，"斗牛女虚危室壁"分成两组，一组象个蛇，另一组象个龟。 古人从小就对星宿非常熟悉，行文写诗，信手拈来。如苏轼的《前赤壁赋》"少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间"。斗牛是北方玄武的两宿，月亮运行到斗牛之间，表示时值中夜了。现代科技发展了，我们对天文反而一窍不通了，中国的孩子参加国际组织的夏令营，居然不会在夜晚用星辰辨别方向，外国人很觉奇怪。　列是排列，陈摆开来的意思；张是张布，展开挂起来的意思。两句话联起来，字面意思就是：　太阳升起来，又落下去。月亮满了又缺，缺了又满。　星辰闪烁张布，列满了星空。寒来暑往,秋收冬藏。 译文寒暑循环变换,来了又去,去了又来;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月,放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。详解 寒来暑往，秋收冬藏。 这两句话的字面意思，很好理解，寒暑说的是气候的变化，秋冬是四季的推移。前一句是引经，虽然简简单单四个字，但出自《易经》。《易经》里说："寒来则暑往，暑往则寒来，寒暑想推，而成岁焉"。秋收冬藏是省略句，全称是"春生夏长，秋收冬藏"。气候与物候历来就是农本国家的大事，游牧民族就无所谓了，不太重视。气候注重的是地球上的温度、湿度和光照时间；物候则关心生物消长的节律性，偏重在生物与自然的关系。 地球绕太阳公转的轨道是椭圆的，一年之中有距太阳最近的近日点（14亿公里）,距离最远的远日点（16亿公里），造成四季日照时间的长短不一样；地球的地轴又是歪的，自转起来造成各地区日照强度不均衡，这就产生了寒暑的变化。 天文学中所以引出28宿的概念，就是要以黄道内的28宿为坐标，研究五大行星再加上日月地球，八个天体之间的关系。28宿虽然都是恒星，但离我们至少都有40万亿公里（43光年），正因为它们光色暗淡，又恒定不动，所以便于作为背景和坐标，来观察五星和日月的运动。　如果七曜中的两个或三个星体出现冲、留、合的变化，即运转角度、排列、与距离的不同，会对地球产生引力上的改变，形成不同的气象。月球质量轻、自转速度快，引力小，不能单独靠引力调集雨云。其他几个星体，可以利用其引力调集雨云，造成地球上的暴雨。通常两星或多星夹角的合力矢线所指的地球方向会有暴雨，夹角内地区的云被吸走了，会出现干旱。因此古代的天官，多用五星、七曜的变化来预报气象的变化。 如何确定旱涝发生的地区呢？ 这就要提到天文学上九州分野的概念了。中国自古以来就有九州的说法。帝喾高辛氏始建九州，舜帝时增至12州，大禹治水以后又确定为九州，并铸了九鼎，以永定九州。九州就是兖冀青徐，杨荆豫梁雍。每一州对应着天上星域的一个分区，叫做九州分野。多星夹角的矢力线所指的分野，地球上对应的九州就会有旱涝冰雹等灾害，或火山地震等灾变。后世由此分支发展出占星术，那是另外一回事，与传统科技不相干。 水星用来定四季，因为水星的公转周期为88天，接近一个季度的天数，水星在天上转一圈的时间刚好是一个季度。因为它是太阳系的内行星，永远在太阳的左右摆动，所以很好观察。北斗星也是用来定四季的，这到本文的最后一部分，"璇玑旋斡"一句时再详谈。　金星是用来定时的，确定时间用的。金星又叫太白星，黄昏以后在西方看到它时叫长庚星，黎明之前在东方看到它时叫启明星，表示天就要亮了。六年级上册语文第二课的生字组词八年级下册词语解释1、《滕野先生》词语绯（fēi）红：鲜红。标致：漂亮，这里是反语，用来讽刺。落第：原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。不逊（xùn）：无礼。逊，谦逊诘（jié）责：质问并责备。托辞：借口。托词：借口。油光可鉴（jiàn）：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。标致：漂亮。这里是反语，用来讽刺抑扬顿挫：﹤声音﹥高低起伏和停顿转折。深恶（wù）痛疾（绝）：厌恶、痛恨到极点。感人至深：至，极。发人深省：启发人深刻醒悟。“省”也作“醒”。烂熳（màn）：也作烂漫、烂熳。①颜色鲜明而美丽。②坦率自然，毫不做作。本文取第一义项。物以希（稀）为贵：事物因为稀少而被人看得很珍贵。 匿（nì）名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。毫不介意：把不愉快的事记在心里；在意﹤多用于否定词后﹥（在意：放在心上；留意﹤多用于否定式﹥。）正人君子：指正直，有道德的人物。现也用以讽刺假装正经的人。流言：流传的毫无根据的坏话。掌故：关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。遗民：①留下的在国外的人。②改朝换代后仍效忠前一朝代的人。③大乱后遗留下来的人民。2、《我的母亲》词语责罚：处罚。 文绉绉（zhōu）：形容人谈吐、举止文雅的样子。翳（yì）：眼角膜病变后留下的疤痕。气量：胸怀，度量。质问：根据事实提出疑问;责问广漠（mò）：广大空旷。管束：遏制自由行动或言论;约束,使不越轨。宽恕（shù）：宽容饶恕。浪人：放荡无赖之徒。下流：文中指卑劣、不道德。做好做歹：好说歹说，指用各种方法进行劝说。轻薄：言语举动带有轻佻和玩弄的意味。轻佻（tiāo）：言语举动不庄重不严肃。3、《我的第一本书》词语幽默：言谈、举止有趣而意味深长。荒寒：荒凉。凄惨：凄凉悲惨。翻来覆去：一次又一次；多次重复。奥秘：指隐藏的或还没有被认识的内容或道理等。磨磨蹭蹭（mócènɡ）：缓慢地向前行进，比喻做事动作迟缓。知书识礼：有知识、懂礼貌。指人有文化教养，也说“知情达理”。承载：托着物体，承受它的重量。永志不忘：永远记着，不会记忆。苦楚：痛苦﹤多指生活上受折磨﹥4、《列夫•托尔斯泰》词语黝黑（yǒu）：黑；黑暗。滞留：停留不动。愚钝：愚笨，不伶俐。器宇：气概，风度。禁锢（ɡù）：束缚，限制。犀利：﹤武器、言语等﹥锋利；锐利。轩昂：形容精神饱满，气度不凡。侏儒（zhūrú）：身体异常矮小的人。酒肆：﹤书﹥酒馆。尴尬（ɡān ɡà）：①处境困难，不好处理。②﹤神色、态度﹥不自然。这里取第二义项同。直勾勾：形容两眼直视发怔。炽热（chì）：极热。粗制滥（làn）造：指产品制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。藏污纳垢（ɡòu）：比喻包容坏人坏事。郁郁寡欢：心理苦闷。鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。正襟（jīn）危坐：理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。颔（hàn）首低眉：低着头显得很谦卑恭顺的样子。有加：又加深了一层。诚惶诚恐：惶恐不安。 无可置疑：不能怀疑。黯（àn）然失色：面容和眼神阴暗下来。广袤（mào）无垠（yín）：广阔无边。古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”。泰斗：泰山北斗。比喻德高望重或卓有成就而为众人所敬仰的人。平淡无奇：事物平平淡淡，没有什么特点和出奇的地方。5、《再塑生命》词语搓捻（cuōniǎn）：用手指揉搓企盼：盼望。繁衍（yǎn）：逐渐增多或增广。 迁徙（xǐ）：迁移。觅食（mì）：寻找食物。油然而生：形容思想感情自然地产生。花团锦簇（cù）：鲜花围成团，锦绣聚成堆。形容色彩缤纷、灿烂绚丽的景象。美不胜收：形容好的东西太多，一时看不过来，接受不完。繁花似锦：无数盛开的花朵像美丽多彩的锦缎。风云突变：风云忽然发生了变化，比喻变幻动荡的局势。不可名状：不能够用语言形容。 落英缤纷：落花纷繁的样子。冥（mínɡ）思遐（xiá）想：漫无边际地深思想像。 期期艾艾：形容口吃。小憩（qì）：稍稍休息一会儿。不屈不挠：指在困难或恶势力面前不屈服，不低头。挠，弯曲，屈服。遨（áo）游：漫游。游历。6、《雪》博识：学识丰富美艳：美好艳丽的样子。消释：﹤书﹥消融；溶化。褪（tuì）尽：颜色退没了。凛冽（lǐnliè）：刺骨地寒冷。升腾：﹤火焰、气体等﹥向上升起。胭脂：（yān zhi）一种红色的化妆品，涂在两颊或嘴唇上。也用做国画颜料。奁：lián：盒子灼灼：zhuó：﹤书﹥形容明亮。朔（shuò）方：北方。粘（zhān）连：比喻联系；牵连。滋润：含水分多，不干燥。精魂：精神，灵魂。眷（juàn）念：想念。霁（jì）：雨后或雪后转晴。7、《雷电颂》睥睨（pìlì）：眼睛斜着看，形容高傲的样子。污秽：huì：不干净﹤的东西﹥。迸（bènɡ）射：向外溅出或喷射。播弄（nònɡ）：摆布。虐待（nüè）：用残暴狠毒的手段待人。雷霆：tínɡ：①雷暴；霹雳。②比喻威力或怒气。拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。鞺鞺鞳鞳（tānɡtānɡtàtà）：原是钟鼓象声词。这里形容波涛声。慷慨：kānɡkǎi：①充满正气，情绪激昂。②不吝惜。激昂：﹤情绪、语调等﹥激动昂扬。独白：戏剧、**角色角色独自抒发个人感情和愿望。伫立（zhù）：长时间地站着。咆哮（páoxiào）：①﹤猛兽﹥怒吼。②形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。景仰：佩服尊敬。踌躇（chóuchú）：心里不安的样子。鞭挞（tà）：鞭打。比喻抨击。祈祷（qídǎo）：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。罪孽（niè）：迷信的人认为应该受到报应的罪恶。8、《短文两篇》：《日》《月》旸（yánɡ）谷：古书上指日出的地方。姮娥（hénɡ）：即嫦娥。一撮（zuǒ）：一点儿。9、《海燕》苍茫：空阔辽远；没有边际。胆怯：胆小；畏缩。翡翠：fěicuì：一种矿物。绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，有玻璃光泽，可做装饰品。精灵：①鬼怪。②﹤方﹥机警聪明；机灵，聪灵。蜿蜒：wānyán：①蛇类爬行的样子。②﹤山脉、河流、道路等﹥弯弯曲曲地延伸。10、《组歌》（节选）执拗：niù：固执任性，不听从别人的意见。炽热：chì：极热。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。馈赠（kuì）：﹤赠送礼品﹥。璀璨（cuǐcàn）：形容珠玉等光彩鲜明。真谛（dì）：真实的意义或道理。镶嵌：qiàn：把一个物体嵌入另一个物体之内。酷肖（xiào）：酷似。海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。长吁（xū）短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。千山万壑（hè）：山峦连绵，高低重叠。盛气凌人：傲慢的气势逼人。心扉（fēi）：指人的内心。11、《敬畏自然》蓬蒿（hāo）：飞蓬和蒿子，借指野草。咫（zhǐ）尺：比喻距离很近。狼藉（jí）：乱七八糟，杂乱不堪。呐喊：大声喊叫助威。不自量力：不能正确估计自己的力量。相形见绌（chù）：相比之下，显出不足。精巧绝伦：精细巧妙独一无二，没有什么可以相比。美味佳肴（yáo）：味道鲜美的食品。无与伦比：没有能比得上的﹤多含褒义﹥。12、《罗布泊，消逝的仙湖》萧瑟（xiāosè）：形容冷落、凄凉。和煦（héxù）：温暖。干涸（hé）：﹤河道、池塘等﹥没有水。吞噬（shì）：吞食；并吞。裸（luǒlù）露：没有东西遮盖。戈壁：指地面几乎被粗沙、砾石所覆盖，植物稀少的荒漠地带。沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化很大。13、《旅鼠之谜》媲（pì）美：美的程度差不多；比美。挑衅（xìn）：借端生事，企图引起冲突或战争。 鼠目寸光：比喻眼光短，见识浅。相辅相成：互相补充，互相配合。辅，帮助，辅助。谜团：比喻一连串捉摸不定的事物；疑团。绞尽脑汁（zhī）：绞，挤压。形容费尽心机，苦思积虑。 奥秘:奥妙，神秘。14、《大雁归来》缄（jiān）默：闭口不说话。 窥探（kuī）：暗中观察。狩（shòu）猎：打猎。 凋（diāo）零：草木凋谢零落。滑翔：某些物体不依靠动力，而利用空气的浮力和本身重力的相互作用在空中飘行。目空一切:形容骄傲自大，什么都看不起。喧闹:喧哗热闹。 集会:集合在一起开会。 寂寥:﹤书﹥寂静；空旷。沼泽地:水草茂密的泥泞地带。 情趣：情调趣味。 生机：生命力；活力。15、《喂――出来》 哂(shěn)笑:讥笑。拍板: ①打拍板。②商行拍卖货物，为表示成交而拍打木板。③比喻主事人做出决定。另：打击乐器，用来打拍子。一般用三块硬质木板做成，互相打击能发出清脆的声音。牟(móu)取:非法谋取利益。 黑咕隆咚:形容很黑暗。颤颤巍巍:抖动摇晃﹤多形容老年人或病人的某些动作﹥。莫衷一是:不能得出一致的结论。 胸有成竹:画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。也说成竹在胸。不容置疑:不容许有什么怀疑，指真实可信。慷慨大方:毫不吝啬地拿出钱来帮助别人。 一视同仁:同样看待，不分厚薄。任劳任怨:做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。众目睽睽（kuí）：大家的眼睛都注视着。心安理得：自信事情做得合理，心理很坦然。逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在。深不可测：深得难以测量。形容非常深，也比喻不易捉摸。16、云南的歌会蹲dūn踞jù：蹲或坐。酬和：hè：用诗词应答。即物起兴xìnɡ：开头先咏他物起兴抒情。起兴，指先言他物以触发联想，诱发文思。譬pì喻：比如。淳：chún朴：诚实朴素。引经据典：引用经典中的语句或故事。悠游自在：悠闲自在。龙吟凤哕：huì：龙在吟啸，凤在鸣叫。哕，鸟鸣声。熹xī微：形容阳光不强，多指清晨。呈贡（ɡònɡ）向例：一向的作法。17、端午的鸭蛋腌（yān）：把鱼肉蛋蔬菜果品等加上盐、醋、糖、酱等门楣：méi：门框上的横木。苋（xiàn）菜：一年生草本植物，茎细长，叶子椭圆形，有长柄，暗紫色或绿色，花绿白色，种子黑色，茎和叶可以吃，是常见蔬菜。籍：jí贯：原籍，祖居或个人出生的地方。肃然起敬 ：形容十分恭敬地表示敬意。囊nánɡ萤映雪：囊萤和映雪分别指晋朝车胤﹤yìn﹥和孙康利用萤火虫的光和雪来反光刻苦读书的故事。囊萤，用口袋装萤火虫。映雪，用雪的反光。寄名：旧俗幼童认僧尼为师而不出家，或认他人作义父母以求长寿。与有荣焉：因而也感到荣幸。超然自在：超出物外的安宁。18、喝彩囿（yòu）：局限，拘泥。钹（bó）：打击乐器。招徕（lái）：招揽。铁铉（xuàn）：一种铁器，形似“U”型饽饽（bō）：馒头或其他面食，也指用杂粮面制成的块状食物。秫（shú）秸（jiē）杆（ɡǎn）：去掉穗的高粱杆。合辙zhé押韵：这里指押韵。油嘴滑舌：形容说话油滑。荸（bí）荠（qí）：多年生草本植物，可食用。喧嚣：xuānxiāo：①声音杂乱；不清静。②叫嚣；喧嚷。遐思：遐想，悠远地思索或想像。随机应变：随着情况的变化，掌握时机，灵活应付。19、春酒家醅（pēi）：自家酿的酒。醅，这时泛指酒。一马当先：作战时冲锋在前，形容领先、带头。顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。大约摸 ：﹤方﹥大概的意思甘醇：形容美酒很香甜。炮（páo）制：用烧、炒等方法把药材制成药物，比喻照现成的办法做事。挑剔（tī）：过分严格地在细节上指斥。巴结：﹤方﹥指人做事勤快。枸杞（ɡǒuqǐ）：茄科落叶小灌木， 果实及根皮入中药。橄榄（ɡǎnlǎn）：又名青果，因果实尚呈青绿色时即可供鲜食而得名。20、俗世奇人怵（chù）：惧怕抠：kōu：用手指或细小的东西从里面往外挖。逢场作戏：原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。八面玲珑：形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。市井里巷：街市里面的小街小巷。凡夫俗子：平凡庸俗的人。蔫：niān：精神不振。看风使舵（duò） ：比喻看势头或看别人的眼色行事。左右逢源：比喻做事得心应手，非常顺利。孤陋寡闻（ɡū lòu ɡuǎ wén）：形容学识浅陋，见闻不广。人情练达：指通晓待人处事的经验。六年级上册语文第二课《丁香结》中的生字组词如下：1、丁（dīng）组词：丁香、园丁、零丁、丁忧、丁克、丁零、丁点儿、丁一确二。2、香（xiāng）组词：香料、香味、香气、香醇、香薰、香膏、香火、香炉、香花。3、结（jié）组词：结束、总结、结婚、团结、结伴、结缘、结网、结业、结账。4、愁（chóu）组词：忧愁、愁苦、愁楚、愁闷、愁绪、愁容、愁眉、愁肠、愁眉苦脸。5、韵（yùn）组词：韵律、韵味、音韵、风韵、天韵、词韵、韵母、押韵、韵脚。6、艺（yì）组词：艺术、才艺、技艺、文艺、艺人、演艺、艺品、艺文、艺坛。7、案（àn）组词：案子、案件、方案、档案、铁案、案情、案头、案卷、案件。8、簿（bù）组词：簿子、账簿、簿册、簿记、簿籍、簿历、簿式等。生字组词的注意事项 ：1、字的正确书写和读音：组词时要注意字的正确书写和读音，避免出现错别字和读错音的情况。可以参考课本或者字典等权威的教材和工具书。2、字的含义和词性：在组词时要注意字的含义和词性，了解字的本义、引申义、比喻义等，并根据不同的词性进行组合，例如名词、动词、形容词等。3、词语的搭配和用法：组词时还要注意词语的搭配和用法，了解词语的适用范围、搭配对象、语法特点等，避免出现搭配不当、语法错误的情况。4、词语的多样性和准确性：在组词时要注意词语的多样性和准确性，尽量使用不同的词语，避免重复使用相同的词语，同时也要保证每个词语的准确性，避免出现歧义和误解的情况。5、汉字的文化内涵：汉字中蕴含着丰富的文化内涵，在组词时可以了解汉字背后的文化意义和文化背景，从而更好地理解和使用汉字。