1 带有“庆”的四字成语有哪些 带有“庆”的四字成语有螽斯衍庆、弹冠相庆、石庆数马、充闾之庆、积善余庆。 1、螽斯衍庆 读音 [zhōng sī yǎn qìng] 释义 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。 出 处 《诗经·周南·螽斯》：“螽斯羽，诜诜兮。” 近义词 儿孙满堂[ ér sūn mǎn táng ]：指家族人丁兴旺，也指老人晚年生活 造句 福州市晋安闽台（王审知）研究会介绍说，将于8日上午在澎湖县马公市西卫里王氏宗祠进行闽王（王审知）祭祀大典，以庇护两岸王家子孙螽斯衍庆，合族平安。 2、弹冠相庆 读音 [tán guān xiāng qìng] 释义 弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 出 处 宋·苏洵《管仲论》：“一日无仲；则三子者可以弹冠相庆矣。” 造句 他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙弹冠相庆。 3、石庆数马 读音 [shí qìng shǔ mǎ] 释义 在最简单的事情上也非常细心谨慎。 出处 《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆。御出，上问车中几马。庆以策数马毕，举手曰：‘六马。’庆于诸子中最简易矣，然犹如此。” 例句 石庆数马，孔光温树。 ——唐·李瀚《蒙求》 4、充闾之庆 读音 [chōng lǘ zhī qìng] 释义 充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。 出处 《晋书·贾充传》：“贾充，字公闾，平阳襄陵人也。父逵魏豫州刺史、阳里亭侯。逵晚始生充，言后当有充闾之庆，故以为名字焉。” 例句 贺生子，云充闾之庆。 ——宋·胡继宗《书言故事·子孙类》 5、积善余庆 读音 [jī shàn yú qìng] 释义 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 出 处 《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。” 造句 记者看到，陈家的墓碑上，左右两侧是对联“积善余庆裕后人，修齐古训先前德”，墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字，此外还刻有“福建。 参考资料 百度汉语：/swd=%E6%99%AE%E5%A4%A9%E5%90%8C%E5%BA%86&ptype=zici 2 带庆的四字词语有哪些 庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。 庆父不死，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。 景星庆云 比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云 充闾之庆 充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。 额手称庆 把手放在额上，表示庆幸。 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。 弹冠相庆 弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 一人有庆 常用为歌颂帝王德政之词。 螽斯衍庆 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。 额手相庆 把手放在额上，表示庆幸。 河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。 举手相庆 指举手加额，以相庆贺。 率土同庆 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。 3 带有国字的四字词 安邦定国安邦治国安国富民安国宁家爱国如家 保国安民闭关锁国败国丧家邦国殄瘁败国亡家 病国殃民保家卫国病民蛊国病民害国赤心报国 朝章国典朝章国故定国安邦蠹国病民蠹国残民 国富民强国富民安国难当头国破家亡国士无双国泰民安国无二君国无宁日国之干城国步艰难国尔忘家国无儿君国计民生国富民丰国破家亡国色天香国色天姿国士无双国泰民安国无宁日 国难当头国步艰难国仇家恨国而忘家国尔忘家国耳忘家 国富兵强国富民安国富民丰国富民强国计民生 国家栋梁国将不国国难当头国破家亡国色天香 国色天姿国士无双国泰民安国无二君国无宁日 国之干城国运当头国有国法，家有家规 安邦定国安邦治国安国富民安国宁家爱国如家 保国安民闭关锁国败国丧家邦国殄瘁败国亡家 病国殃民保家卫国病民蛊国病民害国赤心报国 朝章国典朝章国故定国安国破家亡、丧家败国病民蛊国邦国殄瘁富国强民国泰民安 祸国殃民尽忠报国保国安民蠹国害民赤心报国卖国求荣 民安国泰国尔忘家国仇家恨国计民生国不堪贰国家栋梁 国之干城经帮纬国捐躯殉国卖国求荣倾国倾城丧权辱国 天香国色。 邦蠹国病民蠹国残民 4 带国字的四字成语 国泰民安 国计民生 国难当头 国破家亡 国色天香 安邦定国 安邦治国 闭关锁国 保家卫国 独立王国 富堪敌国 富可敌国 国将不国 经邦纬国 精忠报 国 尽忠报国 里通外国 齐家治国 丧权辱国 舍身为国 天府之国 以身报国 以身许国 以身殉国 周游列国 共商国是 皇亲国戚 民殷国富 天姿国色 国仇家恨 国而忘家 国富兵强 国富民安 国富民丰 国富民强 国将不国 国家栋梁 国士无双 国无宁日 国之干城 保国安民 定国安邦 富国强兵 祸国殃民 举国上下 巾国英雄 经国之才 开国功臣 开国元勋 立国安邦 卖国求荣 倾国倾城 为国捐躯 为国为民 亡国之声 小国寡民 治国安邦 治国安民……。 5 关于国庆节的四字词语 一、国富民强释义：国家富足，人民强健。 出处：汉·赵晔《吴越春秋》：“民富国强；众安道泰。” 译文：国家富足，人民强健。 大家安宁，道路康泰。二、欢欣鼓舞释义：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。 形容高兴而振奋。出处：宋·苏轼《上知府王龙图书》：“是故莫不欢欣鼓舞之至。” 译文：因此没有不高兴振奋的。三、国泰民安释义：泰：平安，安定。 国家太平，人民安乐。出处：《汉书·刑法志》：“至今桓公任用管仲；而国富民安。” 译文：到现在齐桓公任用管仲，国家太平，人民安乐。四、国富兵强释义：国家富裕，军队强盛。 出处：《韩非子·定法》：“是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强。”译文：因此百姓努力劳作不休息，追击敌人危险不退却，所以他的国家富裕，军队强盛。 五、蒸蒸日上释义：蒸蒸：一升、兴盛的样子。形容事业一天天向上发展。 出处：清·李宝嘉《官场现形记》：“你世兄又是槃槃大才；调度有方；还怕不蒸蒸日上吗？”。 6 关于带庆字的四字成语 充闾之庆 充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。 额手称庆 把手放在额上，表示庆幸。 积善余庆 积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。 普天同庆 天下的人或全国的人共同庆祝。 庆吊不行 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。原指不与人来往。后形容关系疏远。 弹冠相庆 弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。 一人有庆 常用为歌颂帝王德政之词。 螽斯衍庆 螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。 额手相庆 把手放在额上，表示庆幸。同“额手称庆”。 额首称庆 把手放在额上，表示庆幸。 河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。 景星庆云 比喻吉祥的征兆。庆云，五色云，祥瑞之云。 举手相庆 指举手加额，以相庆贺。 率土同庆 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。 溥天同庆 遍天下的人一同欢庆。 先号后庆 指初凶后吉。形容四世同堂的四字词语有哪些？世代簪缨shì dài zān yīng解释簪缨：古代官员的冠饰。世代做官。出处明·冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“又且世代簪缨，家资巨富，日常供奉，拟于王侯。”结构偏正式成语用法作宾语、定语；用于书面语近义词官宦世家例句清·钱彩《说岳全传》第80回：“自此岳氏子孙繁盛，世代簪缨不绝。”表示好兆头并和家族有关四字成语或词语？、、、天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、抱子弄孙、和睦相处1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]释义：老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣，天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系，后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”译文：相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]释义：指家族人丁兴旺，子孙后代多，也指老人晚年生活现状比较好，子孙很多，儿孙满堂蛋喜饼富含美好的寓意。出处：冯德英《山菊花》上部第12章：“不管他们多老了，满头白发了，或者已是儿孙满堂了，都一样。3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]释义：含着糖逗小孙子玩，形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。出处：南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙，不能复知政事。”译文：我现在只能含着糖逗小孙子玩，而不能重新复出料理政务。4、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]解释：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。出自：唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”译文：如果不是天崩地陷，当又何愁，只要抱着儿子弄孙，天有乐趣。5、和睦相处 [ hé mù xiāng chǔ ]解释：彼此和好地相处。出自：春秋 左邱明《左传·成公六年》：“上下和睦；周旋不逆。”译文：彼此和好地相处；周旋而不违背。安家立业ān　jiā　lì　yè[释义] 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。[语出] 梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东；在关东挖参、淘金；积了一些钱；回来安家立业；准备报仇。”[正音] 家；不能读作“jià”。[辨形] 立；不能写作“力”。[近义] 安土重迁 成家立业[反义] 萍踪浪迹 无家无业[用法] 多指年轻人长期在一个地方生活和劳动。一般作谓语、定语、状语。[结构] 联合式。[辨析] ～和“安居乐业”；都可指生活安定。不同在于：～中的“安”、“立”是建立的意思；“安居乐业”中的“安”、“乐”表现一种安心、愉快的心理状态。[例句] 　　　　①他20岁便在北大荒～了。　　　　②孩子们长大了；已到了～的年龄。[英译] set　up　a　home　and　establish　a　business