一、植物类　　梅花　　　　梅花自古就颇受诗人的敬仰与赞颂。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，成为一种高洁人格的象征。历览古代诗词，“梅花”意象中所表达之意主要有：　　（1）凌寒不屈的顽强　　梅花在寒冬开放，因不畏严寒而被赋予顽强的精神品质。毛泽东的《卜算子·咏梅》：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”前一句，描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境。但就在逼人的环境和险恶的氛围中，梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着，一个“俏”字，不仅描画出梅花的艳丽形态，更兀现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质。　　（2）引领众芳，敢为天下先的勇气　　梅花在百花中最先开放，所以象征敢为人先。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。　　（3）高洁脱俗的风骨、不同流合污的心志　　历代文人墨客把梅花的高洁、孤芳自赏作为人生追求的价值所在。陆游《卜算子·咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。”词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗、不屈邪、不同流合污。清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。　　元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。　　（4）隐者高士的象征　　诗人在受挫时感到尘世的不如意，并受道家逍遥哲学的影响，于是寄情于山林风物，渴望清净无争的生活，梅花也便有了隐者高士的意象。　　毛泽东《卜算子·咏梅》：“俏也不争春，只把春来报”写出了梅花无欲无争，只愿做春的使者。　　张可久《越调·天净沙·鲁卿庵中》：“青苔古木萧萧，苍云秋水迢迢。红叶山斋小小，有谁曾到？探梅人过溪桥。”诗人将我们带入渺无人迹的深幽境地，但秋高气爽，何来“探梅”之说，其实这“梅”便是如梅之高洁隐士——鲁卿。以梅比隐者，隐者亦是梅。　　（5）清冷淡雅的美人　　梅花自古便有“霜雪美人”的意象，柳宗元《龙城录》中记载梅花传说，隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人，这个女子便是梅花的化身。于是，后世常以梅花比美人，不仅因为它本身具有美人姿态，还因为它有清冷淡雅的美。　　张可久《黄钟·人月圆·雪中游虎丘》中云：“梅花浑似真真面，留我倚阑干。”诗中“真真”指美女的容貌，见于《太平广记画工》所载一张神画上的美女，名叫真真。　　武元衡《赠道者》：“麻衣如雪一枝梅，笑掩微妆入梦来。若到越溪逢越女，红莲池里白莲开。”诗中“麻衣如雪”用来描画女子所穿的一身雪白衣裳。形容了女子的衣着后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵，可谓传神。　　（6）传递情感与祝福的媒介　　梅花在成为春之使的同时，也成了传递友情的工具。　　南朝陆凯《赠范晔》：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春。”折梅花寄赠友人，正是借以表达自己以梅花自许，亦一梅花许人，对于友人具有梅花一样品格的赞赏；同时也含有对友人的慰藉之情，预示不久的将来春天也将到北方。自己对友人的感情也像梅花，虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞，与友为善的意味在其中。折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。“梅花使”便成了驿使的美称，而“梅驿”成了驿所的雅称；“梅花约”是指与好友的约会。　　当然，梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。因为梅与媒婆的“媒”谐音，梅常被视为“媒合之果”，所以古人有“抛梅求婚”的故事。另外，“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。　　莲　　（1）君子之花　　周敦颐说，“莲，花之君子者也”。是因为其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品质。　　（2）佳人之花　　王昌龄《采莲曲二首》(其二)：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”荷叶罗裙，人面荷花，浑然一体，相映成趣，乍一看去，几乎分辨不清孰为荷叶，孰为罗裙，哪是荷花，哪是脸庞。她，就是诗人的梦中情人。　　（3）爱情之花　　由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。“莲子”即“怜子”，“青”即：“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和纯洁的爱情。　　（4）怀旧之花　　元代王翰《题败荷》：“曾向西湖载酒归，香风十里弄晴晖。芳菲今日凋零尽，却送秋声到客衣。”诗人借败荷之声传送到旅人的手段，把怀人写得凄楚动人。　　菊花　　菊花以其品性的素洁高雅、色彩的绚丽缤纷、风骨的坚贞顽强和意趣的丰富多彩而倍受文人亲睐。　　（1）幽人高士之花　　菊花，幽独淡雅，孤高傲世，向来是幽人高士隐逸情怀的象征。孟浩然的《过故人庄》抒写诗人重阳访友，崇尚隐逸的情怀。“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”最后两句写主客相约：重阳佳日，饮酒赏菊，再申心志，重温旧情。菊花，是远离尘俗、孤芳自赏的隐士生活的写照，“还来”透露出诗人对这种淡泊宁静，幽独雅致的隐士生活的向往。　　（2）感时伤怀之花　　古人有重阳佳日登高望远、饮酒赏菊的习俗。诗人历经战乱，辗转漂泊，或思乡怀人，或悲愁叹老，或伤时忧民，常常借助重阳登高、饮酒赏菊一吐胸中块垒。岑参的《行军九日思长安故园》：“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”三四句写诗人怜花思乡，忧国忧民。长安故园战火纷飞，硝烟弥漫，在血雨腥风之下，于断垣残壁之间，丛丛菊花寂寞开放，凋零破败。触目惊心的秋菊特写，显然已经突破了单纯的惜花思乡之情，而寄托着诗人对饱经战乱忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。　　（3）坚贞高洁之花　　菊花，不象牡丹那样富丽，也没有兰花那样名贵，但是，它傲霜抗寒，坚强不屈，它高洁幽雅，芳香四溢，所以古代有很多托菊言志的颂歌。元稹的《菊花》抒写自己的爱菊之情，盛赞菊花的坚贞品格。“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”这是菊的神韵，也是诗人不畏权贵而耿直敢言，历经贬谪而心志坚贞的风骨写照。　　（4）战天斗地之花　　唐末农民起义领袖黄巢的两首咏菊诗作一扫菊花孤高绝俗之态，凸显菊花战天斗地、扭转乾坤的英雄伟力，读来壮浪雄奇，振奋人心。《题菊花》这样写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”纵观全诗，诗人实际上是以花喻人，托物言志。菊花，是当时社会上千千万万处于社会底层的人民的化身，作者既赞扬他们顶风傲霜的生命活力，又为他们的处境、命运而愤愤不平，立志要彻底改变，让劳苦大众都能生活在温暖幸福的春天里。　　梧桐　　梧桐不止是凄苦的象征，梧桐在古诗词中的寓意很丰富。　　（1）高洁品格的意象及寓意　　梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”（《诗经·大雅·卷阿》），诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。再如“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》），这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。”鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。　　（2）忠贞爱情的意象及寓意　　梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”（《孔雀东南飞》），诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对封建礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心？　　（3）孤独忧愁的意象及寓意　　风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。如“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”（李煜《相见欢》），极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！又如“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”（徐再思《水仙子·夜雨》），深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。　　（4）离情别绪的意象及寓意　　在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。如“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，缠绵悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（李清照《声声慢》），丈夫去世，独守空房的李清照，遭受国破家亡的痛苦。此时，女词人独立窗前，雨打梧桐，声声凄凉，孤独无助的她，在深切地怀念着自己的丈夫。　　松柏　　（1）孤直、顽强　　《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。　　（2）高洁正直　　李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。　　三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。　　竹　　（1）正直、高洁、谦逊　　亭亭玉立，挺拔多姿的竹子常被赋予名士的品格。苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”将竹视为名士风度的最高标识。　　（2）不屈不挠、迎难而上　　郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。　　二、动物类　　蝉　　　　（1）品行高洁　　由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。　　骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。　　（2）悲凉凄切　　秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。　　唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。　　宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。　　（3）人生短暂，怜惜生命　　蝉在白露到来时，必死无疑，给人无可奈何的伤悲之感。诗人常以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间渗透着作者怜惜生命的主观感受。　　元稹《送卢戡诗》“红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤”其中“红树”、“蝉”、“夕阳”、“白头”自然融为一体，落日相伴的“蝉”恰恰是白头之人的真实写照。加上离别之悲，是一种下降凝缩的力的运动。蝉的这一寄托，突出了诗人的主体感受，即天步悠长，人生如白马过隙，倏忽即逝的悲剧意象，蝉的这种意象，词微旨远，妙不可言。　　陈子昂的《感遇诗三十六首·其十二》“玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。群物从大化，孤英将奈何。”这首诗即明写蝉，暗伤己。该诗表面写蝉在白露到来时，必死无疑无可奈何的伤悲之情，实质上是以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀，凄冷的人生风雨，字里行间无疑渗透着作者怜惜生命的主观感受。　　子规　　杜鹃鸟身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。春末夏初时常昼夜不停地鸣叫，这是一种美丽可爱、富有灵性和神奇传说的益鸟。杜鹃鸟又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，关于它的诗词数不胜数，文化意蕴丰富多彩。　　（1）烘托伤春、惜春之情　　苏轼《浣溪沙》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。“生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。”（朱淑真《伤春》）、“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”（曹雪芹《红楼梦·桃花行》）都是借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。　　（2）抒发游子思乡怀人之情　　杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。　　（3）倾诉悲苦、哀怨之情　　杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。　　“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”（白居易《琵琶行》）这里白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再反观自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。李商隐《锦瑟》中有：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”诗人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨写得淋漓尽致。　　（4）抒发亡国之痛、爱国之情　　李煜《临江仙》中有：“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传达亡国之音。　　总之，古人以杜鹃意象为介质，表达诗人特定的思想内容，极大地丰富了古诗词的意蕴，也让我们欣赏到了一幅绚丽多彩的图画。描写长治城隍庙的词语 1971年11月15日上午10点，在联合国礼宾司司长科尔莱的引导下，时任外交部副部长的乔冠华率领中国代表团昂首挺胸地出现在联合国会议大厅，径直走向写有“CHINA”字样的标牌后面。 原来在一个月前，由阿尔巴尼亚、跳起舞的坦桑尼亚代表萨利姆等23个国家，提出了“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利”的提案。 提案通过之后新中国得以回到了联合国。 可是在1983年乔冠华身患重病，临终之际乔冠华叫来了妻子章含之，忧心忡忡地询问道： “含之，你愿意跟我合葬在一起吗？” 还未等妻子说话，乔冠华便陷入了沉睡。 最后章含之为了丈夫守了25年的寡，但却未能完成丈夫遗愿，这到底是为什么呢？ 1913年3月28日，乔冠华出生在江苏省盐城县东乔庄的一个地主家庭，虽说父亲是地主，但很是开明，经常会拿出一些钱财接济佃户。 1919年父亲请求他的弟弟乔守清教导孩子，乔守清很快就发现了乔冠华过目不忘的本领，对他很是重视。 虽然乔冠华读书很好，但却是个调皮捣蛋的“小鬼头”。乔冠华的三姐夫经常鱼肉百姓，对他的姐姐也很是不好，他便想要找个机会，整蛊一下自己的姐夫。 有一天早上，乔冠华在路边发现了一条腐烂的死蛇，眼见四处无人的乔冠华便将死蛇藏在身后，还跑到姐夫面前假意讨好，正当姐夫哈哈大笑之际，乔冠华直接将蛇捅向姐夫的脸上，姐夫被吓得跳出了椅子，直接摔到地上瑟瑟发抖。 1929年高中毕业的他考入了清华大学的哲学系，成为了同届学生中最年幼的学子，那一年他只有16岁。毕业之后，他只身一人跑到了日本东京帝国大学攻读哲学，并参加革命运动。 可当时的国际环境风云变幻，乔冠华因为与日本的一个政党联系密切，引起了日本政府的察觉，最后将其驱逐出境，遣返回国。 1935年乔冠华因为获得资助，取得了留学德国图宾根大学的留学机会，并在此接触到了马克思主义，一年之后，乔冠华便拿到哲学博士的学位。 在“七七事变”爆发之后，乔冠华看出了日军的图谋不轨，毅然决然地放弃自己在德国的优越生活，不远万里地返回故土。 1940年5月德国和法国正打的水深火热，在长达一个月的时间当中，德国被马奇诺防线抵抗的不敢上前，此时的法国境内都有着欢快的气氛， 他们坚信，自己伟大的法兰西第三共和国，一片欣欣向荣等待着自己。 此言一出，全场瞬间哗然。身旁的学者掩饰着自己的嘲笑，准备在三天之后看乔冠华的笑话。 三天之后，法国真的投降了。德军绕过马奇诺防线，军队直奔巴黎而去，法国政府眼见无力回天只能屈膝投降，而巴黎的上空飘起了德国纳粹的旗帜。 事后，乔冠华为了佐证自己的论点，还专门发表了《法国的崩溃》的文章，其文章言辞犀利，用词精准，居然引起了毛主席的注意。 当时的乔冠华年仅27岁。 乔冠华知道自己不擅长在前线与敌人厮杀，于是他决定和鲁迅先生一样，用自己的笔杆为枪，打碎侵略者的嚣张气焰。 自从他担任《时事晚报》的总编后，他就频繁地发布一些国际热点和支持抗战的文章，并在这一时期发表了自己的代表作：《斯大林的大手笔》《斯大林的大手笔》等受人欢迎的文章。 而他凭借着“乔木”这个笔名收获了一大批忠实的粉丝， 这群粉丝中有两个人对他影响最大，一位是他第一任妻子龚澎，另一位是中国人民的领袖毛泽东。 有一次毛主席和朋友无意中聊起了乔木，只见毛主席突然露出笑容： 1939年乔冠华在廖承志的介绍下正式地加入了中国***，并且后来的三十多年的时光当中与周总理一起共事。 而乔冠华也因此认识到了龚澎，并将她娶为妻子。 1942年秋天，乔冠华只身来到重庆，担任重庆新华日报国际新闻主编，并在这里遇见了自己的挚爱龚澎。 龚澎的父亲是同盟会的建立元老龚镇洲先生，老爷子之前担任过陆军35旅，还因此得到了“铁血将军”的赞誉。而他更是亲自教授爱女龚澎的功课，打造她的爱国理念，主张女儿参加革命。 1936年乔冠华还在德国留学之时，她便悄悄地加入了中国***，因为父亲的身份她没敢告诉他。 但父亲龚镇洲却看出了猫儿腻，他将女儿叫到身前，语重心长地说道： 在遇见乔冠华之前，龚澎便有过一段恋情。 她在1938年遇见了刘文华，并在革命的过程中产生好感，并在彭老总的搭线下走到了一起。 可惜的是刘文华先生意外离世，临走之前他给妻子写下遗书：“我的妻子，我很想你。如果我遇到不测就请你重新嫁人，只要不脱离革命，你就永远对得起我……” 1943年4月，乔冠华因为腹膜炎躺在床上蜷缩着身体翻来覆去，钻心的疼痛让他落泪不止，大声呻吟。 龚澎听到声音后推开大门，眼见他脸色苍白后，龚澎急忙跑到了七星岗，把市民医院的外科医生李灏请了过来。 李灏到来后发现乔冠华患上了急性弥漫性腹膜炎，必须立马准备手术。他与龚澎赶忙将其抬上担架，送到了市民医院抢救，并让外科主任梁树芳亲自主刀，将乔冠华拯救过来。 周总理闻讯而来，前来看望乔冠华的病情，还专门带上了珍贵的盘尼西林。 周总理看到乔冠华和龚澎之后，觉得两人很是般配，有意撮合之下， 他对龚澎说道：“你可要多去照顾一下乔冠华啊，他最近需要你。” 一来二去之下，乔冠华和龚澎变得逐渐熟悉，他们相互之间也有了爱意，但因为龚澎亡父的缘故，龚澎迟迟不敢说出心声。 但他们的好友冯亦代夫妇早已发现他们暗生情愫，便为他们做思想工作，甚至请来了周总理亲自说媒。 有一天，乔冠华和龚澎二人来到了周总理的办公室，在忙过事务之后， 周总理突然说道：“你们打算拖到什么时候啊？” 听到此话，龚澎自然懂得周总理的心意，她的小脸瞬间变得通红，害羞之下低下了头颅，像要藏在地缝一般。 此时的乔冠华也很难受，为了掩饰自己的尴尬他只能掏出了衣服里的烟盒，颤颤巍巍地拿起一根香烟，还未等他点火，就注意到周总理的桌子前有着 “请勿吸烟” 的牌子，他只能小心翼翼地将香烟放回自己的口袋。 看到乔冠华的样子如此窘迫，身旁的龚澎也忍不住的笑了起来，她对着周总理说着：“人家‘西方人’不抽烟，这情绪也就低迷了啊。” 听到龚澎对乔冠华的调侃，周总理再也忍不住自己的笑意，他高兴地说道：“我这里啊，是禁止吸烟的，不过我可不禁止结婚，你们商量一下结婚呗。” 在周总理的撮合之下，两人终于在1943年11月正式结婚，由于当时物资困难，两人并没有举办婚礼，十分平静地走到了一起。 此时一个警卫员从外面走来，随身还拿着一个正方形的红色丝绸放到了他们二人的桌上。收到礼物的乔冠华很是开心，连忙将被子打开想要裁剪。 可当他打开的时候却落泪不止，只见被子上有着周恩来、董必武、邓颖超等众人的亲笔签名与他们对夫妻二人的美好祝福。 1949年之后新中国建立之后，乔冠华和龚澎夫妇受到了重用，甚至在朝鲜战场上亲自与李克农前往朝鲜谈判，为了我国立下了诸多功勋。 然而他的妻子龚澎在1970年5月之后，由于长时间的过度劳累，她的身体状况大不如前，每日都要拿着一瓶瓶的药粒艰难度日，而乔冠华因为国家事务无法常伴于他，只能在外出后给她带些礼物。 有一次龚澎正在招待多年好友时，突然倒地不起，不能动弹。 看到妻子出事，乔冠华立马将他送到了医院抢救，最终被诊断为脑动脉血管破裂。 得知消息的周总理立马召集了抢救小组，为龚澎做脑颅手术。然而在脑袋中做手术岂是那么简单，最终龚澎还是因为抢救无效宣布病逝。 1970年9月29日，年仅56岁的龚澎在医院病逝，乔冠华则坐在病床旁边，紧紧握着亡妻的双手，不能释怀。 乔冠华和龚澎相处了二十多年，两人在生活和工作中都很愉快，而现在妻子病逝，乔冠华不知如何是好，只能在每天下班后，看着龚澎的照片嚎啕大哭，直到深夜。 就在这时一个小姑娘走进了他的生活，为此带来了余生的欢乐，这个人的名字叫做章含之。 章含之的母亲名为谈雪卿，曾经是永安公司康克令钢笔专柜台上的销售员，因其外貌出众被称为康克令西施；他的父亲是军阀陈调元之子，他的父母未婚先孕，因为母亲不愿为妾始终没有结婚。 章含之出生之后，他的父亲只愿意支付抚养费，谈雪卿一怒之下想要将章含之送给黄包车车夫抚养。 万幸的是，章士钊出面调解并出手收养了女孩，将她命名为章含之。 1963年12月26日，毛主席邀请章士钊等多名好友参加自己的七十大寿，章士钊将自己的养女章含之带了过去。 吃饭的过程中，毛主席得知章含之在北京外国语学院教书，毛主席感觉新中国以后还要与欧美国家联系，便对章含之说道： 章含之一听要当毛主席的老师，自己的心就砰砰直跳，她忐忑地回应道：“毛主席，我哪能当您的老师啊？您才是我们大家的老师啊。” 可毛主席并没有放弃，反倒是多次谈及此事。不久之后，章含之便成为了毛主席的英语老师，长达半年时间。 1971年毛主席点名让章含之前往外交部工作，她的顶头上司便是乔冠华，而此时的乔冠华正在 情感 的低谷时期。 1971年10月25日，关于“恢复中华人民共和国在联合国组织中的合法权利”的《两阿提案》宣布通过，中国代表团受邀出席。 毛主席命令乔冠华担任代表团团长，带领章含之等人前去出席。 出发之前，乔冠华便在外交部召开了代表团成立会议，商议此行的诸多事宜。但章含之却因处理事务耽搁下来，第一天便迟到了。 章含之刚刚来到会议室，乔冠华正在让大家相互认识一下，介绍自己的名字。 正当章含之站立起来，刚要说话时，乔冠华一脸怒气地质问道： “你就是章含之？章行老的女儿？” 章含之看见乔冠华满脸怒气，十分忐忑地说道：“是……是的。” 这时乔冠华大声说道：“就是你扣下了，行老给我的《柳文指要》！” 原来，章含之的父亲让女儿将自己修改的《柳文指要》转交给乔冠华，但当时的章含之初入外交部，害怕因此招来非议，将书本放到自己的办公室当中。 11月12日，中国代表团来到了美国，由于乔冠华的翻译有重要任务，章含之便成为了乔冠华的翻译。 此时的乔冠华正在与联合国秘书长吴丹会谈，但由于章含之是临时调任的，对一些军事基地等方面没有翻译清楚，让会议进程很是缓慢。 由于事情重大，乔冠华当即说道：“你怎么这样都搞不清楚？算了算了，我不要你翻译了，老熊（熊向晖）赶快帮我个忙。” 章含之急忙解释到：“我是被临时调来……” 但乔冠华事务繁忙，不耐烦的说道：“我现在没时间和你解释。” 如此一来，两人的关系陷入了冰点。 此时的章含之也不好受，除了工作中的不顺，她的婚姻也出了问题。章含之的丈夫是北大才子洪军彦，在章含之生下孩子后，洪军彦开始有了外遇。 毛主席得知消息后，对她劝解道：“章老师，我要批评你，你太没有出息了！你因为面子，自己不解放自己！你的男人都已经跑了，你为什么不离婚？” 章含之被主席说得痛哭流涕，在被毛主席教育后他便回家与丈夫正式离婚。 生活上没有了负担，章含之在工作上也有了起色。 1972年乔冠华与章含之一同出访了巴基斯坦。在会议结束后章含之将会议记录整理下来，要交给乔冠华。 刚一进门，章含之便看到了乔冠华疲惫的一面，此时的他瘫坐在沙发之上。看见章含之，乔冠华突然说道： “我知道你对我有意见，我很是可怜，请你不要生我的气。” 此话说完，乔冠华深深地吐出一口气，在沙发上沉思起来。 久而久之，章含之越来越明白了乔冠华，并与这个相差22岁的男子结婚。 1983年9月乔冠华在离世前询问妻子： “含之，你愿意与我合葬在一起吗？” 还未等妻子回答，乔冠华便永远地闭上了眼睛。 乔冠华离开后，章含之独自生活了25年，在此期间，朋友劝她：“你要不要接受另一份感情？” 章含之回答道：“爱是不可以后悔的，我曾经经历过大海，不可能在小溪中游泳了。” 2008年1月26日，章含之对是否合葬一事留下了遗嘱： 章含之的女儿洪晃很是疑惑，不知道自己的妈妈为什么不愿意与乔叔叔合葬。 一直照顾母亲的护士长回答道：“她到另一个世界中，不想再有这个世界的是是非非……” 朋友找到自己的另一半祝福诗句1以空间为顺序写长治城隍庙3Oo字的说明文 城隍庙广场长治清华小学五年级118班孙昊冉在我市中心，有一座历史悠久的城隍庙，在它的前面新建了一座古色古香的城隍庙商业广场。 广场布局精致，建筑气势恢宏，古朴典雅，就像一位集古典与时尚于一身的美丽女子一般，令人着迷，不断吸引着大批游客前来这里吃小吃，逛商店，赏美景。这里的小吃店都设在广场的东面。 小吃的种类五花八门，各具特色。有闻名遐迩的“驴肉甩饼”，有让人欲罢不能的“疯狂烤翅”，有让人垂涎欲滴的“麻辣烫”，还有让人百吃不厌的“杭州小笼包”和新上市的“功夫子”。 每天都有许多人来品尝各色小吃，人头攒动，络绎不绝。这里的商店种类繁多，各有特色。 有卖精美服装的，有卖家居饰品的，有炭雕工艺品，还有各种化妆品和佛具品。 每到周未或节假日，琳琅满目的商品都会吸引来大批人来购物。这里的景致十分赏心悦目。 每次游人来这里不是逛商店，就是吃小吃，剩余的时间就是赏这里的风水宝地之美景。这里有姿态各不相同的清朝的人物塑像，有以民间神话传说为主题的石头墙画。 广场正中间有笔直的“神路”，广场地下还有地下停车场、超市。广场真是游客们的“人间天堂”。 白天，城隍庙巍峨壮丽，黑夜，城隍庙华灯齐放，巡逻灯一闪一闪的，好似城隍庙的眼睛。巡逻的保安不分昼夜地巡逻，为的是城隍庙的安全。 城隍庙广场美吗？如果你动心的话，就带着你的家人到这里游玩一番吧！城隍庙广场会展开臂膀欢迎您的。 2长治城隍庙的作文450字 我们迎来了盼望已久的XX年的春节。 大年三十这一天，我早早的起了床，穿上了新衣服，和爸爸、妈妈去超市买东西。只见大街上的人们都穿上了节日的盛装，脸上都挂满了喜气洋洋的笑容。 商店里到处张灯结彩，还挂着红红的灯笼，大门口还贴着红对联和金牛的，购物的人群把超市里挤得水泄不通。我们也加入了购物的人群，买了各式各样的好吃的，有：旺旺大礼包、巧克力、饮料、水果、开心果、核桃、牛肉干、香蕉片……可把我乐坏了！ 晚上，我们一家人围坐在一起，吃着丰盛的年夜饭，有：清蒸鲈鱼、香酥鸡腿、素什锦菜、小鸡炖蘑菇、果粒橙饮料等等，还有我爱吃的香肠片儿，真是美味极了！吃完晚饭后，我们坐在柔软的沙发上，观看中央电视台的春节联欢晚会，其中小沈阳、赵本山的小品把我们笑得人仰马翻，在不知不觉中 XX年的钟声敲响了，震耳欲聋的鞭炮声响彻了神州大地，绚丽的烟花像鲜花一样在天空中绽放，把茫茫的黑夜映照得如同白昼一般。 大年初一早上，我就被鞭炮声“叫醒”，原来是大家在“迎财神”呢！过春节真是热闹又开心！还能收到许多的礼物和祝福，在新的一年里，我要更加的努力学习，克服各种困难，取得更好的成绩！ 3长治城隍庙的传说 据说这天紫岭上原来只有一座小山神庙。相传，当年王莽篡位，追杀刘秀来到天紫岭上。这时，刘秀已口干舌燥，无力再逃。眼看追兵将至，刘秀一急，便向山神庙里跑去。这座山神庙已破旧不堪，当门被一个大蜘蛛网遮得严严实实，刘秀惊慌失措地闯过去，那蜘蛛网被戳了个大窟窿。他进了庙回头见蜘蛛网已破，不禁叹道： “王莽贼到来，见蛛见已破，定料我在庙内，岂能活命？”想到此，他“扑通”一声跪到神台前祷告：“山神爷显灵，你若能将蛛网弥合，救活性命，他日刘秀重登龙位，定封你为天下都城隍！”言毕看时，那蜘蛛网早已弥合，而且将门遮得越发严实。不一会儿，杀气腾腾的王莽带领人马到来，四下不见刘秀踪影，便欲进庙内搜查。他一看蜘蛛网罩门，又无丝毫破迹，便忙忙向别处追去了。 后来刘秀登基，果真封此处为“天下都城隍”，并重建庙宇，亲书匾额。天紫岭也就叫成了 “城隍岭”。至今，那庙门横额的“天下都城隍”五个大字还隐约可见。 4长治城隍庙的故事与传说 天下都城隍 自古以来，城隍庙都建在城里，可在长治县城东南25公里处的一座大山--天紫岭上却有一座城隍庙，而且号称“天下都城隍”。 此山独矗山头，威武壮观，庙前举起目，可望数百里之遥。为什么这座城隍庙要建在如此偏远的山上，而且还号称“天下都城隍”呢？说来还有段来历哩！ 据说这天紫岭上原来只有一座小山神庙。 相传，当年王莽篡位，追杀刘秀来到天紫岭上。这时，刘秀已口干舌燥，无力再逃。 眼看追兵将至，刘秀一急，便向山神庙里跑去。这座山神庙已破旧不堪，当门被一个大蜘蛛网遮得严严实实，刘秀惊慌失措地闯过去，那蜘蛛网被戳了个大窟窿。 他进了庙回头见蜘蛛网已破，不禁叹道：“王莽贼到来，见蛛见已破，定料我在庙内，岂能活命？”想到此，他“扑通”一声跪到神台前祷告：“山神爷显灵，你若能将蛛网弥合，救活性命，他日刘秀重登龙位，定封你为天下都城隍！”言毕看时，那蜘蛛网早已弥合，而且将门遮得越发严实。不一会儿，杀气腾腾的王莽带领人马到来，四下不见刘秀踪影，便欲进庙内搜查。 他一看蜘蛛网罩门，又无丝毫破迹，便忙忙向别处追去了。后来刘秀登基，果真封此处为“天下都城隍”，并重建庙宇，亲书匾额。 天紫岭也就叫成了“城隍岭”。至今，那庙门横额的“天下都城隍”五个大字还隐约可见。 陆登的传说 自古以来，上党便是兵家必争之地。 北宋末年金兀术统领50余万大兵，围攻潞州。 北关镇守节度使姓陆名登，字子敬，乃宋朝名将，人称“小诸葛”，手下有兵5000。闻讯即令城外老百姓移进城里居住，坚壁清野。 陆登又急修告急表章，差人星夜前往相邻州府求援。兀术领大兵一路滚滚而来，在离潞州25公里处安营，随后来到城下讨战。 陆登嘱咐守城军士小心看守城池，自己披挂上马，来会兀术。兀术劝陆登投降，陆登当下持抢大战兀术。 打了五六个回合，陆登自知不敌，回马便走。那兀术来到潞州已40余日，屡次攻打不得成功，反伤了许多将士，急得捶胸顿足，就率50万大兵以排山倒海之势向城池压来。 再说陆登正在城门上镇守，忽听胡笳音响，知道情况不好，忙下令将士准备迎战。霎时城门上火炮巨响，烈焰腾空。 说时迟，那时快，众金兵已到城墙外。陆登令火炮、火箭打射下来，金兵死伤无数，尸首成片。 但兀术已领一群金兵闯到城门下，用刀砍，用枪砸，众人推，终将城门打开，金兵一拥而进。时值天亮，陆登率领将士与金兵代成一团。 看陆登那一杆枪，左挑右拨，劈面分心，浑如蛟舞龙飞，直代得金兵犹如落叶遭风卷，四散乱窜，真是将遇将伤、兵逢兵死。只是能虎打不尽群狼多，金兵打破一道道防线，卷入城里。 陆登战了两个时辰，连追带杀来到衙门口，又饥又累，无力再，被一群金兵围住。陆登心想，城已破，我焉能得生。 连喊数声罢了，自刎而亡。 一群金兵看见陆登人亡，身体却昂然挺立，吓得大叫。 这时兀术闯过来，走近一看是陆登，也大惊，忙提剑向衙内走去。进衙入后堂，见一妇人尸首，横倒在地，知是陆登夫人为丈夫尽节而死。 兀术为陆登夫妇的忠义烈举所感动，遂将陆公子收为义子，将陆登夫妇合葬在城外土山上。 以后陆公子在金营长大成人，练得一身好武艺，人称“双枪陆文龙”。 他得知自己身世后，弃金归宋，替父报仇，为国尽忠。 陆登坚守潞州为国尽忠的故事，在百姓中流传了数百年。 红线盗盒 唐潞州节度使薛蒿侍女名红线，善弹琴，通经史，薛使其掌牒表，号内记室。时魏博镇节度使田承嗣将吞并潞州，薛蒿日夜忧闷，计无所出。 红线自荐往魏博探问情况，请以一更上路，五更复命，并请薛蒿先派一人，翌日骑马去向田承嗣问候薛允之。红线装束停当，再拜而行，倏然不见，五更果返，偷取田承嗣金盒，薛蒿即以金盒付使者去魏博，田见盒大惊，顿消吞并之意。 < >中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。 叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。 秦琼卖马 隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。 秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。 偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。” 雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。 却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。 伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。 离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻随王朝的农民起义中同仇敌忾，为。 5长治的词语有哪些 长治久安，也作久安长治。 读音：cháng zhì jiǔ ān 解释：形容国家、社会长期安定、太平。[治：太平。] 出处：出自东汉班固《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业。” 典故：贾谊设想的天下太平的蓝图是：“诸侯轨道兵革不动，民保首领，匈奴宾服，四荒乡风，百姓素朴，狱讼衰息，大数既得，则天下顺治，海内之气清和”。只有实现久安长治（或“长治久安”），才能达到太平盛世。 用法：联合式；作宾语、定语 例句：因为目击流离，渐失长治久安之念。 近义词：天下太平 反义词：动荡不安 6城隍庙的导游词 hi尊敬的旅客 现在由我带领你们参观这历史悠久的豫园 上海城隍庙坐落于上海市最为繁华的城隍庙旅游区，是上海地区重要的道教宫观，始建于明代永乐年间（1403-1424），距今已有近六百年的历史海的城隍庙始建于明代永乐年间（1403年后），庙内祭奉城隍神秦裕伯（明太祖敕封秦裕伯为上海县城城隍神）和霍光（汉大将军博陆侯）。清代时香火极其鼎盛，上海的男女老幼，人人皆知城隍庙，上海开埠后城隍庙及其周围地区商贾云集，市场繁荣，到城隍庙可以购买许多生活必需品，特别是一些日用小商品。 上海市 从1991年起，开始把城隍庙市场改建为具有民族传统的现代化大型旅游购物中心----豫园商城。商城内道路较窄，建筑多建造于1911年以前（即清代末年），具有浓郁的中国古建筑的风格和特点，整个商城内小商店鳞次栉比，商品琳琅满目，各具特色，顾客熙熙攘攘，保持着中国古老的城镇街市风貌，大凡来上海的中外游客，大都要到老城隍庙走走。在老城隍庙内，汇集了众多的上海地方小吃，绿波廊的特色点心，松月楼的素菜包，桂花厅的鸽蛋圆子，松云楼的八宝饭，还有南翔小笼和酒酿圆子，真可称得上是小吃王国了。 上海城隍庙历史悠久，是上海道教正一派主要道观之一。老城隍庙里供奉着3个菩萨，即护城神秦裕伯、霍光、陈化成。关于他们的传说不一，版本很多。 就说那秦裕伯，一种说法是元末明初，这位被称为“智谋之士”的上海人，为逃避乱世，辞官回到了当时还是个小县城的上海。明朝开国后，朱元璋多次请他出山，才应允入朝。秦裕伯是前朝老臣，又精于世道，很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他为上海“城隍之神”。还有个版本是，秦裕伯是元末明初河北大名人，曾在上海住过。传说他是一个孝子，因其母感叹未见过金銮殿，故专门建了一座像金銮殿的建筑。后被人告密，皇帝派员来查，他就连夜将殿改成金山神庙，躲过了一场灾祸。清军南下时，原准备屠城。行动前夜，清军将领梦见了秦裕伯，秦警告他不准杀人，这才没敢下手。因秦裕伯“显灵”，救了上海百姓，故被列为城隍爷。 霍光是东汉时期镇守疆土的将军。永乐年间，上海县正式建城隍庙的时候，知县将位于城中心的霍光行祠迁此。 使上海人真正顶礼膜拜的是第三位城隍爷陈化成。1937年抗日战争爆发后，市民从“陈公祠”中请出了1842年第二次鸦片战争中在吴淞炮台战死的江南提督陈化成的神像，供奉在大殿后进，表达了上海人民的抗战决心。 城隍在道教中的意思是指城市的保护神，可见老城隍庙在上海的地位和影响。 至于那城隍庙隔壁的豫园，据说是永乐年间一个在四川任布政使发了迹的上海人潘允瑞为愉悦老亲修造的一个花园。乾隆年间，豫园卖给了城隍庙，改为它的“西园”，园中重建的湖心亭和九曲桥都很有雅趣。这个熙熙攘攘了几百年的花园，如今的热闹喧嚣还是没有一丝减弱。 在豫园对面，一排餐饮店延伸了数十米，都是各式的美食店。老字号“南翔馒头店”卖的小笼包远近闻名，中午饭时间还没到，等着吃小笼包的人就排成了队。再向左拐是一条特色街，平排的两层木制红楼，店门上沿是一色的曲直镂雕连檐，再上面是镂雕的窗棂，顶上是翘角的飞檐。街心还有个连廊，就像架起的第二道门。街道很窄，3米多宽，两旁挂着悬空的“光明居饰”、“景龙轩”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌，一路望去，非常醒目。这城隍庙老街虽然不似现代店铺空调宜人、玻璃映照，但其涂满红漆的木雕门面、种类俱全的小巧制作和青石板砖的粗纹路面，却很有一些《清明上河图》里那特有的乡土气息，让人感到亲切。1 关于找另一半的诗句 2 关于陪伴另一半的诗句 关于找另一半的诗句 1描写“找不到另一半”的诗句有哪些 1、“众里寻他千百度。” 出自：《青玉案·元夕》南宋 辛弃疾 释义： 我寻找她千百次都见不到。 2、“如彼翰林鸟，双栖一朝只。 如彼游川鱼，比目中路析。” 出自：《悼亡诗三首》西晋 潘岳 释义：我们就像翰林鸟一样，现在我却形单影只；如同在小河里一起遨游的比目鱼一样，你的中途离开让我再再难以前行。 3、”手携稚子夜归院，月冷空房不见人。。“ 出自：《为薛台悼亡》唐 白居易 释义：夜晚手拉着年幼的儿子回到了自己的故园中，寒冷的月光下空空的房子里没有看见任何人。 4、“应难奈，故人天际，望彻淮山，相思无雁足” 出自：《八归·秋江带雨》宋代 史达祖 释义：我实在难以忍受故人远隔天边的事实，望断江淮的群山，不仅看不见她，就连一只传信的大雁也杳无踪迹。 5、“流水便随春远，行云终与谁同。” 出自：《临江仙·斗草阶前初见》宋代 晏几道 释义：料华年似水，伊人亦如行云，无处寻觅。 6、“同穴窅冥何所望，他生缘会更难期” 出自：《遣悲怀三首·其三》唐代 元稹 释义：即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。 2找不到人生中的另一半的诗 南宋-辛弃疾《青玉案·元夕》 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 释义如下： 一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。 达官显贵也携带家眷出门观灯。 在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。 元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。 对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。 3求诗句的另一半 空山新雨后，天气晚来秋 饱食终日，无所用心，难以哉！ 群居终日，言不及义，好行小惠，难以哉！ 用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！ 素其位而行，不愿乎其外 其为人也，发愤忘食 ，乐以忘忧，不知老之将至 。 胜败兵家是不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 额上能跑马，肚里能撑船 青春需早为，岂能长少年 书籍-- 中横卧着整个过去的灵魂。 （卡莱尔） 记事者必提其要，纂言者必钩其玄。” （韩愈）关于陪伴另一半的诗句 1形容“相伴”的诗句有哪些 1、惟有尊前曾见月，相伴人愁。——贺铸《浪淘沙·一叶忽惊秋》 译：只有饮酒时看到的月亮和以前一样，和人交相愁苦。 2、巢成雏长大， 相伴过年华。——葛天民《迎燕》 译：燕巢早已筑修好了，连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。 3、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》 译：却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。 4、梦觉清宵半。悄然屈指听银箭。惟有床前残泪烛，啼红相伴。——柳永《安公子·梦觉清宵半》 译：半夜从梦中惊醒。静静地一边细听一边屈指数着漏滴声。床前只有将要燃尽的流泪红烛相伴 5、知心惟有雕梁燕。自来相伴。——许棐《后庭花·一春不识西湖面》 译：懂得我心的只有这雕梁上的春燕，飞来飞去地与我相伴。 6、残灯风灭炉烟冷，相伴唯孤影。——纳兰性德《虞美人·残灯风灭炉烟冷》 译：灯残风灭，香炉之烟也已经变冷，相伴的只有自己孤单的身影。 7、翦横枝，清溪分影，翛然镜空晓。小窗春到。怜夜冷孀娥，相伴孤照。——吴文英《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》 译：梅花从树上剪下来后，倒映溪中的梅枝影也即分成两截，但映在平静似镜的溪水中的梅影却显得更加空疏、自在。将梅花放置在窗台上，梅花的清香给居所带来了春的气息，独守广寒的嫦娥也将月光洒照在梅枝上陪伴。 8、明朝戏去谁相伴，年少相逢狭路间。——刘复《夏日》 译：来来去去人那么多却没有人与我相伴，年少时的友情终究是过客。 9、好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞。————金地藏《送童子下山》 译：看到你离去不得已潸然泪下，还好有烟霞与我相伴。 10、阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。——项鸿祚《减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声》 译：残夜花香，月满西楼，醉倚绿琴，无人相伴。 2关于陪伴的诗句有哪些 留别妻 作者佚名 朝代两汉 结发为夫妻，恩爱两不疑。 欢娱在今夕，嬿婉及良时。 征夫怀远路，起视夜何其？ 参辰皆已没，去去从此辞。 行役在战场，相见未有期。 握手一长叹，泪为生别滋。 努力爱春华，莫忘欢乐时。 生当复来归，死当长相思。 译文 注释 和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。 和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！ 可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。 当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了， 因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。 与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。 我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。 如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你…… 3表达 陪伴的诗句 心与心的呼唤，离不开深深的爱恋；心与心的沟通，离不开永久的思念。生命中的每一天，愿有你的陪伴，直到海枯石烂，仍不改变。。2015-07-12 距的太远，离的太久，都不是距离，陌生的心才是最远的距离。人生最长久的拥有，不是珍视一阵子，而是珍惜一辈子。真正爱你的人不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。平凡的陪伴看。2014-07-30 陪伴才是最好的爱，最浪漫的情话是别怕，我在。只要有那个人在，永远不会感觉一无所有。很欣赏DarryRing的意义，一个男人一生仅有的一枚戒指，代表一生唯一真爱，这种承诺不是谁都有。2014-03-28 一辈子的爱，其实不是一场轰轰烈烈的爱情，也不是什么承诺和誓言。而是当所有人都离弃你的时候，只有他在默默陪伴着你。不要因爱人的沉默而郁闷，因为时间会告诉你，越是平凡的陪伴，。2014-03-06 一些事，只配当回忆；一些人，只能做过客。既不回头何必不忘既然。有时候觉得不是你不在乎我，而是我把你看的太重。也许生活就是这样，四季流转着，最后又会留下谁，陪伴在身旁。在河。2014-02-07 陪伴，有人说，是一种温暖人心的力量，是一种给人依靠的信赖，是一股欣慰的惬意芬芳；也有人说，是绝望的时候给你的眼神，是无助的时候给你的温情，是受伤的时候给你的安慰，是被人误。2013-10-30 1有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，有人珍惜的感情叫做挚爱，有人分享的快乐叫做幸福，祝愿你幸福！ 2时间让人品味等待的魅力，空间使人倍感牵挂的美丽。喜欢在你。2013-10-24 曾经，习惯了有你的陪伴，曾经，我们一起哭过笑过，在时光的长河里，我们拥有着彼此的真心，一起憧憬着未来许多你许我的诺言，许多你陪伴我的日子，我甜蜜过 可是后来，还是你把你对。2013-08-26 原来，再大的房子，再大的床，没有相爱的人陪伴，都只是冰冷的物质。而如果身边有爱人陪伴，即使房子小，床小，也觉得无关紧要，因为这些物质上面有了爱的温度，成了家的元素。。2013-03-11 世界这么大，就算碰见，他也许已经有了另一个她陪伴；世界这么善变，就算你们彼此倾心，也未必能走到一起。所以，当遇见值得自己珍惜的人，还是好好珍惜吧，不要总是等待远方那个完美。 4关于朋友陪伴的诗句有哪些 关于朋友陪伴的诗句如下： 1 《玉》 唐·李峤 映石先过魏，连城欲向秦。 洛阳陪胜友，燕赵类佳人。 方水晴虹媚，常山瑞马新。 徒为卞和识，不遇楚王珍。 2 《再六次韵徐子英江楼》 宋·贺方回 最愁人处最高楼，空望三神想十洲。 大药不灵从老病，把茅酒在盍归休。 许追竹士陪梅友，肯羡蜂王慕蝶侯。 曾点当时未舍瑟，谁知心地异由求。 3 《和胡仲方抚干白瑞香及黄橼韵》 宋·孙应时 翠锦熏笼白玉花，几年庐阜饱烟霞。 定知姑射同肌骨，可必离骚借齿牙。 心事早陪三友约，国香今压五侯家。 主人对植无我费，胜乞卢仝七枕茶。 4 《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 5 《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。 丈夫贫践应未足，今日相逢无酒钱。 5关于“相伴”的诗句有哪些 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。唐代：李商隐《无题·相见时难别亦难》 释义：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。 2、我欲与君相知，长命无绝衰。两汉：佚名《上邪》 释义：我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。 3、同心而离居，忧伤以终老。两汉：佚名《涉江采芙蓉》 释义：两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方，愁苦忧伤以至终老异乡。 4、但愿人长久，千里共婵娟。宋代：苏轼《水调歌头·明月几时有》 释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。 5、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。唐代：白居易《长恨歌》 释义：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。 6、至高至明日月，至亲至疏夫妻。唐代：李冶《八至》 释义：最高也是最明的是日和月，最亲也是最疏的是夫妻。 7、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。宋代：范成大《车遥遥篇》 释义：多么祈望我是星星你是月，每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。 8、执子之手，与子偕老。先秦：佚名《击鼓》 释义：让我握住你的手，同生共死上战场。 6需要一首关于温暖相伴的诗词 或者自创诗句 话 红尘岁月，相伴流年， 走进金秋，诗意盎然； 满眼尽是五彩缤纷的绚烂。 相知的季节，记忆里温暖甘甜， 相守的岁月，留下多少欢颜， 想念的时刻，是挂牵是依恋， 丝丝般缠绕，柔柔般心暖。 你的身影，我的陪伴； 岁月悠悠共牵手，温柔缠绵天地间。 心与心的眷恋，坦诚相见， 三生石上的约定，今生的情缘。 感应着亲近着，真爱无言。 如此幸福着，守望着， 那份心的思念，无悔无怨。 想着你温柔的话语， 恋着彼此真挚的情感， 记着你对我的好，对我的念， 心有灵犀，妙不可言。 情缘是天意，真爱在心间。 心的牵手，温情弥漫， 你关爱我的生活， 我牵念你的冷暖； 一个人住在了另一个人的心间， 是可遇不可求的陪伴。 人生的漂泊，时光的浸染， 因你的拥抱，四季无寒。 你忙碌的身影， 是我前进的航船， 心中的念，随风流转， 星月伴随，星汉灿烂。 尘缘若水，聚散是缘， 真情相守，是不变的信念。 尘缘若梦，花开彼岸， 我愿为蝶，闻香无眠。 弱水三千，只取一瓢， 相遇了美丽，满满盈怀暖心间。 你的气息，你的平安， 不管是梦里，还是梦外； 你是我暖暖的牵绊。 想你，心动；念起，润眼。 知心的温暖，温柔的呼唤， 心比天高远，你在天蓝蓝。 天长地久是心念，风风雨雨是考验， 碧水东流心不改，大浪淘沙真金现； 玉清冰洁润心扉，暖意情柔天蓝蓝， 心心相映是永恒，且珍且惜是永远。 时光静好秋风至，静苑温馨伴流年； 天高地阔鸿雁飞，爱的温暖是陪伴。