张氏帅府导游词6篇 　作为一名旅游从业人员，常常需要准备导游词，导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。导游词应该怎么写才好呢？以下是我收集整理的张氏帅府导游词，欢迎大家分享。 张氏帅府导游词1 　欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 　“张氏帅府”又称“大帅府”、“小帅府”，是奉系军阀首领张作霖及其长子，著名爱国将领张学良的官邸和私宅。始建于1914年，占地29146平方米，总建筑面积27570平方米。由东院、中院、西院和院外的不同风格的建筑群组成，是我国近代优秀建筑群之一。帅府中院为青砖结构的三进四合院，是1914年张作霖刚当上北洋军阀陆军27师师长时开始兴建的仿王府式建筑。 　该院坐北朝南呈“目”字型，共有11栋57间，建筑面积1768平方米。四合院正门南侧有一座起脊挑檐的影壁，刻有“鸿禧”大字的汉白玉板镶嵌在影壁正中，正问两侧各立着一对抱鼓石狮和上马石。 　20世纪20——30年代，张氏帅府中曾发生过多起震惊中外的事件：张作霖在此成为“东北王”；皇姑屯事件发生后，“大帅”身负重伤，死在帅府；张学良将军在这里宣布“东北易帜”、维护了祖国统一，并处决了杨宇霆和常荫槐。解放后，人民政府多次拨款维修这一建筑群，将其列为省级文物保护单位。 张氏帅府导游词2 　欢迎人人去到这！我是您们的导游，我姓郭，人人可以或许叫我小郭。为了便于人人观光游玩，上面我首祖先人介绍一下。 　“张氏帅府”又称“大帅府”、“小帅府”，是奉系军阀首领张做霖及其长子，著名爱国将领张学良的官邸以及私宅。始修于1914年，占地29146仄方米，总修建面积27570仄方米。由东院、中院、西院以及院外的没有同作风的修建群组成，是我国近代劣秀修建群之一。帅府中院为青砖结构的三入四开院，是1914年张做霖刚当上南洋军阀陆军27师师长时合始兴修的仿王府式修建。 　该院坐南朝北呈“目”字型，共有11栋57间，修建面积1768仄方米。四开院正门北侧有一座起脊挑檐的影壁，刻有“鸿禧”大字的汉利剑玉板镶嵌在影壁正中，正问二侧各立着一对抱鼓石狮以及下马石。 　20世纪20——30年代，张氏帅府中曾发生发火过多起震惊中外的事宜：张做霖在此成为“东南王”；皇姑屯事宜发生发火后，“大帅”身负重伤，逝世在帅府；张学良将军在这里颁布“东南易帜”、保护了祖国同一，并处决了杨宇霆以及常荫槐。解放后，百姓政府多次拨款维建这一修建群，将其列为省级文物回护双位。 张氏帅府导游词3 　欢迎人人去到这！我是您们的导游，我姓x，人人可以或许叫我小郭。为了便于人人观光游玩，上面我首祖先人介绍一下。 　沈阳市沈河区朝阳街少帅府巷48号的大门二侧，挂着“张学良旧居陈列馆”以及“辽宁省近古代史专物馆”二块牌子。这个由青砖高墙围起及东侧、东北侧的修建群，等于著名的爱国将领张学良将军的故居——省级文物回护双位——张氏帅府。 　张氏帅府，又称“大帅府”，或“少帅府”。是奉系军阀首领“中华民国陆海军大元帅”张做霖以及其长子，“千今功臣”张学良将军的官邸以及私宅。张氏帅府之以是这么引人注目，没有仅仅因为这里曾经居住过一代名人，他的修建原身也十分壮观，既有中国传统的修建特色，也有欧洲劣秀修建的风韵，具备很高的”"汗青”"以及艺术价格。 　张氏帅府修建群，从1914年合始兴修，到1933年，逐步形成了由帅府中院、东院、西院以及院外四个全数组成的作风各异的修建群。张氏帅府总占地面积36万仄方米，总修建面积276万仄方米。该修建群的产权归张学良将军私人扫数。由沈阳市百姓政府委托房产部门代管。1985年3月，沈阳市百姓政府将张氏帅府定为市级文物回护双位。1988年12月，辽宁省百姓政府收布为省级文物回护双位。1991年7月，国家修设部以及国家文物局联开收文，把张氏帅府修建群列为齐国劣秀近代修建群之一。1993年8月，辽宁省政府向国家申报、要求把张氏帅府列为齐国重点文物回护双位。 　l988年12月，辽宁省政府成立张学良旧居陈列馆。经精口维恢复本，张氏帅府基原恢复本貌。并前后举办了《干今功臣张学良将军业绩展览》以及为张将军八十八寿辰、九十寿辰祝寿字画展览。全数房间复本展览，也于9月中旬齐面对外合放。 张氏帅府导游词4 　张学良故居陈列馆位于沈阳市沈河区朝阳街少帅府巷48号，又称“大帅府”或“少帅府”。是奉系军阀首领“中华民国陆海军大元帅”张作霖和其长子“千古功臣”张学良将军的官邻和私宅。 　张学良故居陈列馆建筑群，从1914年开始兴建，到1933年截止，形成了由中院、东院、西院和院外四个部分组成的风格各异的建筑群。张学良故居陈列馆总占地面积3．6万平方米，总建筑面积2．9万平方米。1985年3月，沈阳市人民政府将张学良旧居陈列馆定为市级文物保护单位。1988年12月，辽宁省人民政府公布其（张学良旧居陈列馆）为省级文物保护单位。1991年7月，国家建设部和国家文物局联合发文，把张学良旧居陈列馆建筑群列为全国优秀建筑群之一。1996年，被列为国家重点文物保护单位。 　中院始建于1914年，建成于1916年。中院是传统的中国式建筑——三进四合院，坐北朝南，呈汉字“目”字型，青砖成瓦，飞檐兽吻挑脊，雕梁画栋，朱漆廊柱。石鼓柱础，石条台阶，方砖方石铺地，是砖木结构的仿王府式建筑。全院占地 3900平方米，房屋共13栋，计57间，建筑面积1460平方米。 　中院正门前有青石板铺垫门阶，门阶两旁立有上下马石。正门两侧有石雕抱鼓石，上卧的大狮子抱小狮子。正门房共七间，中间为门洞，中三间为回缩门廊，廊柱上部木雕彩绘雀替和楼空雕花。朱漆大门扇上绘有秦琼、敬德两个门神，门洞内悬着一块横匾，上书“治国护民”四个大字。 　经过门洞我们进入帅府的人进院。一进院门洞两侧各三间，东在门为警卫室、传达室；西三间为电工室、电话室。东西厢房各三间，东厢房是帅府的内帐房，掌管帅府内的财务开支。西厢房是呈启处，设文武呈启官，专门接待禀报、引进前来帅府公平或拜访的文武官员。 　与二进院相间隔的是一座7米高墙，中间开有大门，门口透雕里花顶饰门楼，称为垂花仪门。两门柱有护柱抱鼓石和石狮伏立的步鼓门枕石。门内有一座两重木屏壁，木屏可以对开，两侧可以沿回廊绕行人内。此处仪门是张作霖当年迎接贵宾举行仪式的地方。遇有重要客人到来，木屏中开，张作霖出迎，客人可以从中开的重门直入二进院。帅府人员和普通客人都从木屏两侧绕行沿回廊进入。今天，前来参观的客人全都是贵宾，所以仪门大开，欢迎各位贵宾进入二进院参观。 　二进院呈长方形，周围有起台回廊四合。二进院是张作霖办公和会客的地方。正房7间，中间一间为过厅。门前，修一雕花门楼，门楼正上方悬一横匾，上书“望重长城”，。这是当时的乡绅送给张作霖的，颂扬张作霖威望象长城一样厚重。正房东三门依次是张作霖的卧室、办公室。西三间是会客室和书房。 　东西厢房各5间，东厢房中间为厅，南屋为秘书长室，北屋为内收发。西厢房是一般秘书室。 正房东三间原是张作霖居住和办公的地方，现在里面展出的是张作霖及六位夫人的蜡像。坐在中间的就是“中华民国陆海军大元帅”张作霖。张作霖1875年出生，1928年死于皇姑屯事件，享年54岁。张作霖左边戴项链的那位是张作霖的原配夫人赵夫人，，她是张学良的生母，赵夫人与张作霖同岁，21岁与张作霖结婚。生有长女首芳、长子学良、次于学铭。在1912年4且去世，享年38岁。 　一生没有到帅府居住过。坐在炕上的另一位是继配卢夫人。1900年秋天与张作霖结婚，为张作霖生有2个女儿。赵夫人去世之后，张学良姐弟三人由她养大，所以张学良一直都非常尊敬卢夫人。1974年去世。张作霖右边靠近的是三夫戴夫人。右边另一位是四夫人许夫人。许夫人为张作霖生有2男2女，张学思就是许夫人所生，张学思是张家唯—一个***员，曾任海军参谋长。许夫人一生教子有方，1928年去世。外屋南侧是五夫人寿夫人。满族人，有一定的文化水平，精明能干，张家的一切内务都由她一个人打理。为张作霖生有4个儿子，母以于贵，是张作霖最喜爱的夫人。1966年在台湾去世。北面的是六夫人马月清。这位夫人比张作霖小五岁，张作霖去世的时候，年仅23岁。为张作霖生了最小的一个女儿张怀敏。1975年在台湾去世。 　参观过蜡像展，我们参观帅府的三进院。三进院与二进院相似，是帅府的内宅，张作霖的家属大都住在此院。正房7间，中间供奉张家祖宗灵位。东屋为张作霖二夫人卢氏居住（张作霖原配夫人赵氏于1912年去世，尚未进帅府）。西屋原为三夫人戴氏居住，去世后，1917年张作霖娶五夫人寿夫人，曾居住此屋。东厢房为四夫人许氏居住，张学思同志生于此屋。 　西厢房是张学良与于凤至居住的地方。进入西厢房，迎面有一横幅，上书“天下为公”，这是孙中山先生1924年4月为张学良写下的墨宝，孙中山非常赏识张学良的才干，希望他能以天下为己任。横幅的下面是一座大钟，上面的时间是午夜两点钟二这正是“9．18事变”中沈阳失陷的时间。北屋是张学良与于凤至的卧室，二人结婚时，新房就设在此屋，在此屋两个人生有三男一女。现在屋内有木床一个，是从民间收集来的；梳妆台一个，是寿夫人使用过的，在小青楼发现并搬于此；汉白玉根雕茶几一个，这是此屋原物。南屋是张学良的书房。 　1922年以后，大青楼建成，张作霖搬入大青楼一楼办公。家眷也大部分搬入大青楼内，三进四合院改成巡阅使署办公处。 　帅府中院的建筑是典型中国传统的古典建筑。在细部处理上既沿袭了中国传统的民间风俗，也呈现了东北，特别是辽南的风土人情。这些特点体现在建筑的雕刻上。二进院和三进院的正房窗下墙裙处，都镶嵌一米高的砚石石刻各26幅。一、二、三进院厢房和门房、山墙础石也都镶有多幅寓意深刻的石雕。石雕寓意大都为富贵吉祥，功名利禄的内容，也有历史典故。东北盛产的萝卜、白菜、茄子、辣椒、高粱、谷子，乃至辽南西部张作霖老家盛产的芦苇。河蟹等都成为雕刻的题材，用以镶嵌帅府的建筑。有的石雕竟以“马上封候”、“吃各国”、“握全球”为内容，表现出张作霖的政治野心和抱负。 　三进院回廊四角有角门，通过东角门可以到达帅府东院。在东院，角门被花园假山山洞所隐蔽，是帅府花园中的曲径通幽的一景。 　现在，我们来到了帅府东院。 　帅府东院，原是帅府的后花园，也称帅府苑。东院主要包括小青楼、帅府花园、大青楼和关帝庙。 　那座青砖建筑就是小青楼。小青楼是张作霖为五夫人专门修建，1915年始建，1918年落成。建筑面积450平方米，是一座中西合壁式的砖木结构建筑，分上下两层，一楼东屋为五夫人卧室，西屋为会客厅；二楼为张作霖的几个女地居住，所以此楼人们也称“**楼”。1928年6月皇姑屯事件中，张作霖被炸成重伤，。就安顿在此楼一楼西屋会客厅里并在这里谢世。小青楼一直是一座危房，内部不便对游客开放。 　我们经过假山，就来到了大青楼。 　大青楼1918年始建，1922年建成，面积2460平方米。大青楼是仿照北洋军阀政府总统曹馄在天津的公馆——曹家花园的样式，设计制造的。因该楼用青砖而建，故称大青楼，是一座罗马式建筑，此楼三层，楼顶有阁楼，地下有地下室。一层、二层及楼顶都有宽敞的阳台，每年中秋节赏月，张学良旧居陈列馆全家登此楼顶赏月，北与故宫凤凰楼相对，是当时奉天最高的两个建筑之一。 　1928年“皇姑屯事件”之前，大青楼是张作霖办公及家眷居住的地方；之后，张学良进入大青楼办公。下面大家随我到里面参观。 　大家随我到北面客厅参观。 　这间客厅叫老虎厅，因厅内摆放一只老虎标本而得名。这里有一幅张作霖与老虎标本的照片，这只老虎标本是东道边镇守使汤玉磷，在大青楼建成之际送给张作霖的，现在标本的原件在同泽中学。 　1929年1月10日，震惊全国的“杨、常”事件，即张学良处决杨字霆、常荫槐，就在此厅。 　进楼左侧是张作霖办公室和卧室，张学良主政东北时为秘书长室和秘书厅。二楼正南是张学良的办公室，正北是张学良和于凤至的卧室，正东、东北角和西北角，分别为张学良子女居住。三楼为张作霖几位夫人居住。 　大青楼自建成到“九·一人”事变，一直是张氏父子的官邸和私宅。期间历经两次直奉大战、张学良承接父业、东北易帜、处决杨常、南京政府任命张学良为东北边防军总司令长官、接受全国陆海空军副总司令信印、武装调停中原大战等重大军事活动。大青楼可以说是中国现代历史的'见证。 　参观过大青楼，接下来我们参观关帝庙。 　关帝庙又是帅府家庙。依据张作霖老家辽南习俗，在房舍东北角都修有礼祠堂、家庙，张学良旧居陈列馆也不例外，张作霖尚武，尊崇关帝，因此在家庙的正中殿建有关羽塑像，两侧是关平和周仓，四季供奉香火，每当张作霖出兵打仗都要事先来拜一拜。正殿东侧一殿，是张家的祖宗灵位。西殿供奉有关关公的书画。 　以上我们参观的就是东院的建筑以及发生的历史事件。还有一些建筑被其他单位占用，不能参观，下面向各位贵宾作一下介绍，以补救不能参观的遗憾。 　帅府大院的最西面是帅府两院——红楼群。1914年，在兴建中院时候，就同时建起了两院，原有七间瓦房和两组四台套院。张学良主政东北后，眼看自己的弟弟一天天长大成人，就决定拆掉原建筑，请名师设计了七栋北欧式三层楼房，准备分给每个弟弟。1930年经招标，由荷兰建筑公司承建。1931年春开始动工，刚打好地基，此时爆发了“九·一八”事变。工程被迫停止。荷兰建筑公司将张学良告上国际法庭，张学良只好派人赴日内瓦申辩：我本人全部财产——包括施工工程已被日本人霸占，因此，我不能再承担债权债务。日本人迫于国际压力，支付全部建筑费用，1933年建起了两院红楼群。但从实际意义上讲，即使日本人出钱建造了红楼群，那钱不也是从帅府的边业银行的金库中夺去的吗？所以说西院仍是张学良所建，西院是帅府的一部分。 　帅府的院外部分包括帅府办事处、边业银行和赵四**楼。帅府办事处位于帅府大院东南侧，占地3291平方米，建于1925年。是一座罗马式建筑，用以接待帅府客人，因其主楼内有一个豪华舞厅，人们也称之为“帅府舞厅”。 　边业银行位于大院正东，占地4967平方米，建于1925年，是一座东西合壁的建筑，地上三层，地下一层。边业银行是帅府的私家银行，是当时东北最大的银行之一，拥有货币发行权。“九·一八”之后，边业银行内的财物被日本人抢劫一空。 　在边业银行西北角是赵四**楼。赵四**楼是一座东洋式建筑，占地面积547平方米，有十余个房间，一层是接待室、舞厅、餐厅等，上层是会客厅、卧室、琴房、起居室、卫生间等。1928年张学良与赵四**相识，并于同年在北陵别墅同居。心胸大度的于风至感念赵四的真情，力主修建了此楼。赵四**把自己的卧室设在西北角，虽然阴冷一些，但抬眼就可以望见大青楼里张学良办公室的灯光。在这里她和张学良有了唯一的儿子。 　陈列馆四个部分的建筑如上所讲。张学良故居陈列馆建成至今已经七八十年了，可谓历尽劫波，饱经沧桑。“九·一八”事变之后日本人对张学良故居陈列馆进行了大量的破坏、改建；解放后又不同程度被单位及个人占用。1991年辽宁省政府、沈阳市政府先后投资1400余万元，动迁、恢复了主体部分原貌。1992年9月张学良故居陈列馆主体部分——中院和东院，正式对外开放。张学良故居陈列馆，已经成为海内外瞩目的观光胜地。 　纵观张学良故陈列馆，建筑风格各异，饱经沧桑，帅府的建筑成为中国现代历史的见证；张学良将军为中国现代历史作出的丰功伟绩永远不可磨灭 张氏帅府导游词5 　欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 　这里楼宇林立，庭院相连。放眼望去，雕梁画栋的四合院、水榭亭台的帅府花园、恢宏气派的大青楼、欧式风情的边业银行、帅府办事处、红楼群以及小巧雅致、中西合璧的小青楼、赵一荻故居，错落有致，交相辉映。充满浓郁民国文化特色的张氏帅府博物馆，以其恢宏的建筑、精湛的装饰艺术，丰富的历史人文内涵，赢得了“东北第一名人故居”的美誉。 　张氏帅府博物馆自1988年对外开放以来，规模不断扩大，现已发展成为融张氏父子研究、金融研究展示为一体的综合博物馆。现有展出面积8000平方米，展线长达20xx米，对外展出文物七千余件，基本陈列“百年张学良”、“张作霖与张氏家族”展览，全面展示了张氏父子两代不同的人生经历;张作霖办公室、张学良办公室、东北政务委员会、老虎厅、小青楼、赵一荻等一系列复原陈列展览，记录了张氏父子鲜活的生活片断和跌宕起伏的传奇人生。 　在原张氏父子私家银行——边业银行基础上建立的沈阳金融博物馆，是全国同类博物馆中，规模最大、内容最丰富、展示形式与观众参与项目最多的专题博物馆。其主题陈列“走近金融世界”完美展现和诠释了金融历史的发展足迹和金融文化的博大精深，被评为“20xx——20xx年度中国十大陈列展览精品奖”。 　经过20年的积极探索、锐意改革，张氏帅府博物馆在挖掘帅府独有文化内涵，打造文化品牌，搭建学术交流平台、提升展览讲解水平、扩大对外宣传等方面取得了多项可喜的成绩，已成为沈阳市著名的人文景观和独具民国历史特色的文化品牌，并向着打造一流博物馆的目标不断发展，日益前行。 　十余年来，张氏帅府博物馆的各项工作取得了丰硕的成果，共举办各类型展览百余次，出版了以《张氏帅府》为代表的多部学术专著，已发展成为集东北近现代史、名人纪念性质为一体的综合性博物馆。如今，张氏帅府累计接待海内外观众达200余万人次，已成为沈阳市爱国主义教育基地和著名的旅游景观之一，每年都将以崭新的面貌迎接海内外广大游人。 　张氏帅府是由东院、中院、西院和院外建筑等四个部分组成的庞大建筑群，其中既有中国传统风格的四合院、水榭亭台的帅府花园，又有欧式风情的大青楼、边业银行、红楼群，以及中西合璧式的小青楼和赵四**楼。1991年，张氏帅府被列为我国优秀近代建筑群。 　张氏帅府内大量的石雕、木雕、砖雕和壁画作品饱含浓郁的东北民俗风情，它们取材广泛、寓意深远、制作精美，个个栩栩如生，是研究中国建筑艺术与民间习俗的珍贵艺术资料。 　张氏帅府作为张氏父子两代的官邸和私宅，曾是东北的政治中心，期间历经两次直奉大战、武装调停中原大战、东北易帜、杨常事件、“九一八”事变以及新旧中国的巨大变迁，饱经沧桑的张氏帅府已成为东北近代历史的见证与缩影。 张氏帅府导游词6 　欢迎大家来到这！我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。 　沈阳市沈河区朝阳街少帅府巷48号的大门两侧，挂着“张学良旧居陈列馆”和“辽宁省近现代史博物馆”两块牌子。这个由青砖高墙围起及东侧、东南侧的建筑群，就是著名的爱国将领张学良将军的故居——省级文物保护单位——张氏帅府。 　张氏帅府，又称“大帅府”，或“少帅府”。是奉系军阀首领“中华民国陆海军大元帅”张作霖和其长子，“千古功臣”张学良将军的官邸和私宅。张氏帅府之所以这么引人注目，不仅仅因为这里曾经居住过一代名人，他的建筑本身也非常壮观，既有中国传统的建筑特色，也有欧洲优秀建筑的风韵，具有很高的历史和艺术价值。 　张氏帅府建筑群，从1914年开始兴建，到1933年，逐步形成了由帅府中院、东院、西院和院外四个部分组成的风格各异的建筑群。张氏帅府总占地面积3。 6万平方米，总建筑面积2。76万平方米。该建筑群的产权归张学良将军私人所有。由沈阳市人民政府委托房产部门代管。1985年3月，沈阳市人民政府将张氏帅府定为市级文物保护单位。1988年12月，辽宁省人民政府公布为省级文物保护单位。1991年7月，国家建设部和国家文物局联合发文，把张氏帅府建筑群列为全国优秀近代建筑群之一。1993年8月，辽宁省政府向国家申报、要求把张氏帅府列为全国重点文物保护单位。 　l988年12月，辽宁省政府成立张学良旧居陈列馆。经精心维恢复原，张氏帅府基本恢复原貌。并先后举办了《干古功臣张学良将军业绩展览》和为张将军八十八寿辰、九十寿辰祝寿书画展览。部分房间复原展览，也于9月中旬全面对外开放。 ;长相思是谁写的？　　纳兰性德与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家　　纳兰性德　　纳兰性德，字容若，号楞伽山人，明珠长子，顺治十一年十二月十二日（ 1655年1月19日）出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。因生于腊月，小时称冬郎。纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为 师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通 志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把搜读经史过程 中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂织》， 其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现 出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。　　纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官 显贵。　　但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍従生活，无心功名 利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰 出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共 342首，编辑一处，名为《纳兰 词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。 在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价，成为那个时代词坛的杰出代表。　　纳兰性德十七岁时娶妻卢氏。少年夫妻无限恩爱，新婚美满生活激发他的诗 词创作。卢氏于婚后三年去世。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流 露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。　　诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取 的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构 成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧 时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌 倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对 求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙 二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。　　纳兰性德病时，康熙曾派员探望并送御药，闻亡故之讯，为之挽惜。纳兰性德的业师徐乾学为其撰写墓志铭、神道碑。纳兰性德葬于京西皂甲屯纳兰祖茔，带着无限的爱与永远十九岁的娇妻卢氏于山明水秀之境冥合永远。他的《纳兰词》 成为中国文学宝库中的不朽之作。　　梦江南　　昏鸦尽，小立恨因谁急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。　　菩萨蛮　　隔花才歇帘纤雨，一声弹指浑无语。梁燕自双归，长条脉脉垂。　　小屏山色远，妆薄铅华浅。独自立瑶阶，透寒金缕鞋。　　临江仙　　点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。　　倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？　　相见欢　　落花如梦凄迷，麝烟微，又是夕阳潜下小楼西。　　愁无限，消瘦尽，有谁知？闲教玉笼鹦鹉念郎诗。　　木兰花令 拟古决绝词　　人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。　　骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿　　朱彝尊　　清朝文学家朱彝尊(1629-1709)，字锡鬯，号竹垞，晚称小长芦钓鱼师，浙江嘉兴县人。“少而聪慧绝人”，“书过眼复诵，不遗一字”。少年时肆力于古文，博览群书。虽家境贫寒，常常断炊， 但他依然安坐书房读书。每每他客游南北时，一见到废墟冢墓之文、祠堂佛刹之记，无不搜剔考证。由于他治学严谨，根底扎实，终成一代大学者。他五十岁时，以布衣身份参加博学鸿词科考试，入选，任翰林院检讨，参与修撰《明史》。朱彝尊博通经史，能诗词古文，为浙西词派的创始人 。与山东桓台县人王士祯同为文坛领袖，合称为“南朱北王”。著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》，编有《明诗综》、《词综》等。　　雅赚与美贬　　朱彝尊好书成癖，酷爱藏书。康熙二十年（1681），他任江南乡试副考官时，曾遍访街巷坊肆、藏书名家。他听说江苏常熟县人、著名藏书家钱曾（钱谦益的族孙）刚刚写完《读书敏求记》，其中著录有不少钱家深藏的孤本秘籍，许多学者、藏书家都想一睹为快，朱彝尊不禁为之心动。但钱曾在家则把书锁在书箧中，出则随身携带，秘不示人。朱彝尊在耐心地等待着机会。有一天晚上，江南布政使龚某遍召当地诸名士，在南京秦淮河上游玩，钱曾也应邀出席了。席间，朱彝尊偷偷地以黄金翠裘贿赂钱曾的书童，让他取出《读书敏求记》，然后叫待命于秘室的十多个抄书生连夜抄写该书，再把原书偷偷放回钱曾的书箧。当时所抄录的，还有一本《绝妙好词》。等到《绝妙好词》刻印完后，朱彝尊才把这事告诉钱曾，钱曾气得个半死。考虑到《读书敏求记》幸好还没有刻录，钱曾要朱彝尊保证不将此书外传，朱彝尊答应了。当时人们觉得朱彝尊爱书之情深切，于是把这事谑称为“雅赚”。以后几经曲折，世间始有该书传本。　　康熙二十二年，朱彝尊在京师入直南书房，借编辑《瀛洲录古道》之机，他带着一个善于楷书的小史王纶为他抄书，遇到四方进经史馆之书，随时抄录。史馆掌院牛钮上疏奏劾他泄漏史馆秘密，朱彝尊被降了一级，但他并不因此后悔。时人把这事叫做“美贬”。　　朱彝尊六十四岁时辞职归家，专事著述。家无恒产，只有藏书三十椟共八万卷，自感已经老了，不能遍读了，而作书椟铭：“夺侬七品官，写我万卷书。或默或语，孰智孰愚？”且在每本书的首页上印上一枚印章，一面刻他头戴斗笠的小像（朱文），一面镌十二字，曰“购此书，颇不易，愿子孙，勿轻弃。”（白文）　　无核枇杷与蒸猪脚　　朱彝尊与某道士交往较多，道观中有二株枇杷树，等到枇杷成熟时，道士都要送一点给朱彝尊吃。可这些枇杷都无核，朱问道士这是什么缘故。道士谎称这是仙种，朱彝尊不相信。这名道士素来善吃，尤其喜爱蒸猪脚。有一天，朱彝尊把道士邀请到家里，叫仆人去买一只猪脚回来，故意叫道士看到此事。可没过多久，蒸猪脚就端出来了，融熟甘美，道士饱餐了一顿。道士边吃边问朱彝尊蒸猪脚速化之法。朱彝尊说：“这里面的确有小术，但我想换你的枇杷仙种。”道士立即说：“这没有别的，就是在枇杷树刚开花时摘去花心的一根须。”朱彝尊这才说：“其实我的蒸猪脚，是昨夜烹制好的。”两人相与拍掌大笑。　　与妻妹产生过感情　　朱彝尊的《曝书亭集》中有《风怀》诗二首韵，是他在走上仕途之前为其妻妹所作的，他曾经与妻妹产生过感情。他的妻妹，姓冯，名寿常，字静志，这在《风怀》诗体现为“巧笑原名寿，妍娥合号嫦”，分嵌其名，极为明显。妻妹世居嘉兴县碧漪坊，与朱家相近，正如他的《风怀》诗中所说的“居连朱雀巷，里是碧鸡坊”。朱彝尊小时候曾在冯某家里读私塾，十七岁时做了冯某家的上门女婿，他与比自己小七岁的妻妹感情更加深厚。而冯某家人时时提防，他们终究没有干出什么事来。直到妻妹嫁人后，两人始通殷勤。虽然海陵夫人知道了这事，但也他们俩也没有收敛。这见之于他的《风怀》诗：“乍执纤纤手，深回寸寸肠。背人来冉冉，广坐走佯佯。啮臂盟言履，摇情漏刻长。梅阴虽结子，瓜字尚含瓤。”及《记事》词：“枕上闻商略，记全家看灯元夜，小楼帘幕，暗里横梯听点屐，知是潜回香阁，险把个玉清追着。径仄春衣风渐逼，惹钗横翠凤都惊落。三里雾，旋迷却，星桥路返填河鹊。算天孙经年已嫁，夜情难度，走近合欢床上坐。谁料香含红萼，又两暑三霜分索。绿叶清阴看总好，也不须频悔当时错。且莫负，晓云约。”　　朱彝尊平日常常矫传夫人之命而把妻妹请去。有一天他们又约会了，想等夫人睡着后才作深谈。朱彝尊夫人虽然听到了一点，但还是先睡下了。第二天早上刚起床，她就叫家里的老女仆送走了妻妹。朱彝尊有词云：“仲冬二七，算良期须果，若再沉吟甚时可？况熏炉渐冷，牕烛都灰，难道又各自抱衾闲坐？银湾桥已就，冉冉行云，明月怀中半宵堕。归去忒匆匆，软语丁宁，第一怕袜罗尘涴，料消息青鸾定应知。也莫说今番，不曾真个。”数年后，妻妹终因朱彝尊而死，《风怀》中所谓“定苦遭谣诼，凭谁解迭逿。榽先为檀斫，李果代桃僵”，即指此事。　　朱彝尊《静志居琴趣词》一卷，都是为《风怀》诗作的注脚。再细心推求《风怀》全诗，不难看出他俩的关系来。清朝时，江苏太仓县某姓家藏有金簪一枝，上刻“寿常”二字，朱彝尊的《洞仙歌》词中说：“金簪三寸短，留结殷勤，铸就偏名有谁认”，也可旁证上面所说的应该是事实，而不胡乱猜疑。　　桂殿秋　　思往事,渡江干,青娥低映越山看共眠一舸听秋雨,小簟轻衾各自寒　　陈维崧　　陈维崧(1625～1682)清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵。宜兴（今属江苏）人。清初诸生，康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨,54岁时参与修纂《明史》，4年后卒于任所。　　陈维崧出生于讲究气节的文学世家，祖父陈于廷是明末东林党的中坚人物，父亲陈贞慧是当时著名的“四公子“之一，反对“阉党”，曾受迫害。陈维崧少时作文敏捷，词采瑰玮，吴伟业曾誉之为“江左凤凰”。明亡(1644)时，陈维崧才20岁。入清后虽补为诸生，但长期未曾得到官职，身世飘零，游食四方，接触社会面较广。又因早有文名，一时名流如吴伟业、冒襄、龚鼎孳、姜宸英、王士□、邵长蘅、彭孙□等，都与他交往，其中与朱□尊尤其接近，两人在京师时切磋词学，并合刊过《朱陈村词》。清初词坛，陈、朱并列，陈为“阳羡派”词领袖。　　陈维崧的词,数量很多。现存《湖海楼词》尚有1600多首。风格豪迈奔放,接近宋代的苏、辛派。蒋景祁《陈检讨词钞序》说:“读先生之词者,以为苏、辛可，以为周、秦可,以为温、韦可,以为《左》、《国》、《史》、《汉》、唐、宋诸家之文亦可。……取裁非一体，造就非一诣,豪情艳□,触绪纷起，而要皆含咀酝酿而后出。”虽嫌夸张,但陈维崧以豪放为主，兼有清真娴雅之作,是为事实。更难得的是陈维崧各体词都写得很出色。陈廷焯《白雨斋词话》说:“国初词家,断以迦陵为巨擘。”“迦陵词气魄绝大，骨力绝遒，填词之富，古今无两”，《湖海楼词》最为可贵的，是能注意反映社会现实，如〔贺新郎〕《纤夫词》，写清兵征发10万民夫替战船拉纤,“列郡风驰雨骤“,使得“闾左骚然鸡狗“，还写到一民夫与“草间病妇“的“临歧诀绝“,情状凄惨。〔南乡子〕《江南杂咏》揭露官府对劳苦人民敲骨吸髓的罪恶：“户派门摊”，使卖屋纳税的农民“独宿牛车滴秋雨”，而官吏的凶恶却“如鬼”。此外多写自己的怀才不遇及国家兴亡之感，如〔点绛唇〕《夜宿临□驿》、〔醉落魄〕《咏鹰》、〔夜游宫〕《秋怀四首》、〔夏初临〕《本意》、〔沁园春〕《赠别芝麓先生，即用其题〈乌丝词〉韵》等,伤时感物,豪放苍凉。〔沁园春〕《题徐渭文〈钟山梅花图〉同云臣、南耕、京少赋》词，则把历史故实、眼前新事、画面景色，作者胸臆全都摄纳词中，陈廷焯《白雨斋词话》评为：“情词兼胜，骨韵都高，几合苏、辛、周、姜为一手。”这说明陈维崧能将不同风格冶于一炉，而能抒写自如。此外，〔念奴娇〕《读屈翁山诗有作》，雄奇壮阔，兼富情趣，〔唐多令〕《春暮半塘小泊》信手拈来，口语入词；也显示出他能运用多种艺术手法的特点。〔望江南〕、〔南乡子〕等组词，以清新笔调，写江南、河南的风光和社会生活；〔蝶恋花〕《六月词》写农民入城的情态；〔贺新郎〕《赠苏□生》写艺人的遭遇，这些词又显示出陈维崧词题材广阔的特点。陈维崧词的缺点是有时倾泻过甚，一发无余，便缺余蕴。稍嫌轻率。　　陈维崧亦能诗，但成就不如其词与骈体文。他的骈体文,在清初亦是一大家,毛先舒为其作序，评为：“具龙跳虎卧之奇”,“得歌行顿挫之致”；毛际可作序,评为“言情则歌泣忽生，叙事则本末皆见。至于路尽思穷，忽开一境，如凿山，如坠壑……”。《与芝麓先生书》、《余鸿客金陵咏古诗序》、《苍梧词序》等，都写得跌宕悱恻，有很强的感染力。　　著作有《湖海楼诗文词全集》54卷，其中词占30卷。长相思《长相思·山一程》是清代词人纳兰性德于康熙二十一年（1682年）创作的一首词。下面整理了这首词的翻译和赏析，供参考。《长相思·山一程》纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。翻译：跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发，夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在我温暖宁静的故乡，没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。上阕写面、写外，铺陈壮观；下阕写点、写内，曲描心情。选取的都是平凡的事物，如山水风雪、灯火声音。又采用短小精悍而通俗易懂的语句，轻巧排列，对应整齐。信手拈来，不显雕琢。全篇融细腻情感于雄壮景色之中，尽显非凡，作者用山，水，千帐灯，风，雪等大的物像，来寄托细腻的情感思绪。缠绵而不颓废，柔情之中露出男儿镇守边塞的慷慨报国之志。没有一般边塞诗的大气、沉痛、悲凉、雄壮，而是风格婉约，笔调缠绵，少了抑扬顿挫的沉雄，多了小女儿的缠绵情态。感谢您的阅读，祝您生活愉快。长相思纳兰性德翻译：将士们不辞辛苦地跋山涉水，马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面正刮着风、下着雪，惊醒了睡梦中的将士们，勾起了他们对故乡的思念，故乡是多么的温暖宁静呀，哪有这般狂风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。赏析：上片“山一程，水一程”，写出旅程的艰难曲折，遥远漫长。词人翻山越岭，登舟涉水，一程又一程，愈走离家乡愈远。这两句运用反复的修辞方法，将“一程”二字重复使用，突出了路途的漫漫修远。“身向榆关那畔行”，点明了行旅的方向。词人在这里强调的是“身”向榆关，那也就暗示出“心”向京师，它使我们想到词人留恋家园，频频回首，步履蹒跚的情况。“那畔”一词颇含疏远的感情色彩，表现了词人这次奉命出行“榆关”是无可奈何的。这里借描述周围的情况而写心情，实际是表达纳兰对故乡的深深依恋和怀念。二十几岁的年轻人，风华正茂，出身于书香豪门世家，又有皇帝贴身侍卫的优越地位，本应春风得意，却恰好也是因为这重身份，以及本身心思慎微，导致纳兰并不能够安稳享受那种男儿征战似的生活，他往往思及家人，眷恋故土。严迪昌《清词史》：“夜深千帐灯’是壮丽的，但千帐灯下照着无眠的万颗乡心，又是怎样情味？一暖一寒，两相对照，写尽了自己厌于扈从的情怀。”“夜深千帐灯”既是上片感情酝酿的高潮，也是上、下片之间的自然转换，起到承前启后的作用。经过日间长途跋涉，到了夜晚人们在旷野上搭起帐篷准备就寝；然而夜深了，“千帐”内却灯光熠熠，为什么羁旅劳顿之后深夜不寐呢？下片开头“风一更，雪一更”描写荒寒的塞外，暴风雪彻夜不停。紧承上片，交代了“夜深千帐灯”，深夜不寐的原因。“山一程，水一程”与“风一更，雪一更”的两相映照，又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深厌倦的心态。首先山长水阔，路途本就漫长而艰辛，再加上塞上恶劣的天气，就算在阳春三月也是风雪交加，凄寒苦楚，这样的天气，这样的境遇，让纳兰对这表面华丽招摇的生涯生出了悠长的慨叹之意和深沉的倦旅疲惫之心。“更”是旧时夜间计时单位，一夜分为五更。“一更”二字反复出现，突出了塞外席地狂风、铺天暴雪，杂错交替扑打着帐篷的情况。这怎不使词人发出凄婉的怨言：“聒碎乡心梦不成，故园无此声”。夜深人静的时候，是想家的时候，更何况还是这塞上“风一更，雪一更”的苦寒天气。风雪交加夜，一家人在一起什么都不怕。可远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”与上片“夜深千帐灯”相呼应，直接回答了深夜不寐的原因。结句的“聒”字用得很灵脱，写出了风狂雪骤的气势，表现了词人对狂风暴雪极为厌恶的情感，“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。从“夜深千帐灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地，既是词人亲身生活经历的生动再现，也是他善于从生活中发现美，并以景入心的表现，满怀心事悄悄跃然纸上。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身泊异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢，王国维曾评：“容若词自然真切。”这首词以白描手法，朴素自然的语言，表现出真切的情感，是很为前人称道的。词人在写景中寄寓了思乡的情怀。格调清淡朴素，自然雅致，直抒胸臆，毫无雕琢痕迹。古诗词长相思的写作背景《长相思》是清初词人纳兰性德所作。这首《长相思》以具体的时空推移过程，及视听感受，既表现景象的宏阔观感，更抒露着情思深苦的绵长心境，是即小见大的佳作。公元1682年（康熙二十一年）二月十五日，云南平定，康熙帝出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。帐篷外风声不断，雪花不住，嘈杂的声音打碎了思乡的梦，想到远隔千里的家乡没有这样的声音啊。词的上片开篇就是惊艳之语，词人叠用两个“一程”，突出长路漫漫之感。这句是化用李煜的“一重山，两重山”，李煜只用了山的意象，而纳兰性德再加上了水，可谓青出于蓝而胜于蓝。“身向榆关那畔行”点明前行的方向，他们一路向山海关出发。全词最美的是上片最后5个字，历来备受名家推崇。“夜深千帐灯”写的是帐篷里将士们点起的烛灯，千顶帐篷在塞外，形成了一幅特别的画面。词人的视角高远，帐内烛光闪闪，每一盏烛光下，都是一颗思归的心。王国维认为这5个字，写出了“长河落日圆”的意境。词的下片写塞外的风雪。上片中山水一程是空间的跨度，而下片的风一更雪一更，则是时间的维度。风雪声扰了征人的梦，词人用“聒碎”的动词来形容，凄美异常。最后一句也是高明之语，由眼前的风雪笔锋一转，想起家乡的宁静，那里没有这样恼人的声响，全词语言质朴，意境高妙。眼前的“夜深千帐灯”是壮丽的，而心中的“故园无此声”是婉约动人的，两相对比下是词人细腻思归的心。纳兰性德（1655－1685）：清词人。原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子，生长在北京。 善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。也能诗。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。感谢您的阅读，祝您生活愉快。《长相思》的写作背景是：康熙二十一年二月十五日，康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。《长相思·山一程》是清代词人纳兰性德于康熙二十一年（1682年）创作的一首词。当时康熙帝因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。词人随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了词人对京师中家的思念，于是写下了这首词。上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈情绪；下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对故乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而对照鲜明。纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成（爱新觉罗·胤礽）而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。康熙二十四年（1685年）五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十一岁 [14] 。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。 [1] 纳兰性德 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。► 308篇诗文　► 1117条名句纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，考中二甲第七名。康熙皇帝破格授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共349首，编辑一处，合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。纳兰性德生于顺治十一年腊月十二日（公元1655年1月19日），纳兰自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐文元赏识，推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡试，考中举人。十九岁参加会试中第，成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。这一时期的纳兰性德发奋苦读，拜徐乾学为师。在名师指导下，他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》，深受皇帝赏识，为今后发展奠定基础。他还把自己熟读经史的见闻感悟整理成文，编成四卷《渌水亭杂识》，当中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等等知识，表现出相当广博的学识和爱好。御前侍卫纳兰性德成为进士时年仅二十二岁，康熙爱其才，又因纳兰出身显赫，家族与皇室沾亲带故（纳兰的母亲出身爱新觉罗皇族；纳兰的曾祖父金台吉是叶赫部贝勒，其妹孟古格格即是皇太极生母），故被康熙留在身边授三等侍卫，不久后晋升为一等侍卫，多次随康熙出巡。还曾奉旨出使梭龙，考察沙俄侵边情况。寄情诗词作为当朝重臣纳兰明珠的长子，本来注定荣华富贵，繁花著锦。作为皇帝身边的，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。但作为诗文艺术的奇才，他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。纳兰一生虽懂骑射好读书，却并不能在一等侍卫的御前职位上挥洒满腔热情。康熙十三年（1674年），纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。康熙十六年卢氏难产去世，纳兰的悼亡之音由此破空而起，成为《饮水词》中拔地而起的高峰，后人不能超越，连他自己也再难超越。纳兰性德24岁时将词作编选成集，名为《侧帽集》，又著《饮水词》。后人将两部词集增遗补缺，共349首，合为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会就享有盛誉，为文人学士高度评价。时人云，“家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？”可见其词的影响力之大。纳兰性德交友“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人多为江南布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，如同“平原君食客三千”一样，当时许多想升官发财的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（今宋庆龄故居内恩波亭）因康熙的御用文人聚集太多而著名。藏书大家纳兰性德一生爱书藏书，从师顾贞观、陈维菘、徐乾学，研讨经学。曾耗资40万金，编辑宋以来诸儒学经之书，刻为《通志堂经解》1860卷（后世学者何焯编撰有《通志堂经解目录》）。辑有《全唐诗选》。著有《通志堂集》、《饮水词》、《渌水亭杂识》、《大易集仪萃言》、《删补大学义粹言》、《词韵正略》、《陈氏礼记集说补正》等书。晚年笃意于经史、书法、诗文。嘱友人秦松龄、朱彝尊为购求宋元诸家经解，得抄本140余种，环拥古书万卷，建藏书楼“通志堂”、“珊瑚阁”，以弹词歌曲、评定书画、鉴藏古籍为乐。藏书印有“珊瑚阁”、“绣佛斋”、“鸳鸯馆”等字。英年早逝纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁（虚龄三十有一）。纳兰性德葬于何处位于海淀区上庄乡上庄村北，皂甲屯西一处台地上。建于清代顺治三年，总面积约为340亩，墓地分为南寿地、北寿地两个部分，共有宝顶9座，土坟两座。纳兰性德墓的宝顶建筑宏大，底座为青石，宝顶中部为汉白玉，镌刻有图案，上部为三合土夯实的半圆顶。纳兰氏家族墓地在清代基本保存完好，后多次被盗。1966年“文化大革命”期间，遭到严重破坏。1970年冬，被彻底拆毁。顾贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。顾贞观：容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。陈维嵩：饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。周之琦：纳兰容若，南唐李重光后身也。予谓重光天籁也，恐非人力所能及。容若长调多不协律，小令则格高韵远，极缠绵婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续，第其品格，殆叔原、方回之亚乎？况周颐：容若承平少年，乌衣公子，天分绝高。适承元、明词敝，甚欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永，力量未充，未能胜起衰之任。其所为词，纯任性灵，纤尘不染，甘受和，白受采，进于沉着浑至何难矣。王国维：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已！陈廷焯：饮水词措词浅显容若饮水词，在国初亦推作手，较东白堂词〔佟世南撰，〕似更闲雅。然意境不深厚，措词亦浅显。余所赏者，惟临江仙〔寒柳〕第一阕，及天仙子〔渌水亭秋夜、〕酒泉子〔谢却荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。又菩萨蛮云：“杨柳乍如丝。故园春尽时。”亦凄忱，亦闲丽，颇似飞卿语，惜通篇不称。又太常引云：“梦也不分明。又何必催教梦醒。”亦颇凄警，然意境已落第二乘。 《白雨斋词话》 纳兰庄园纳兰性德祖父尼雅汉从龙入关，因征战有功，被授予骑都尉世职，在京师西北皂甲屯一带有圈地。皂甲屯原名皂角，以皂角树而得名，附近曾出土金代石虎。元时期是皇家行营，史称“皂角捺钵”。明设军屯，称皂角屯。皂甲屯西北角，有一处长方形庄院，名思源庄。皂角屯故老相传，思源庄是明珠家的晾银场，实际是乡下收取租银的庄园。顺治三年（1646年）尼雅汉病故，其子郑库袭职，抚养年仅12岁的明珠长大成人。顺治八年（1651年），明珠17岁进入銮仪卫，同年，和被赐死的英亲王阿济格的五格格成婚。顺治十一年（1655年）冬天，生下纳兰性德。思源庄一直是明珠和家人的一处乡下郊园。20世纪70年代，思源庄还遗有围墙残迹和古井。明珠在皂甲屯修建祖坟。思源庄成为停灵落脚的丙舍。思源庄西墙外是一条小河，河上有桥名思源桥，灵柩入葬都要经过思源桥，才能进入墓地。思源庄既成丙舍，明珠就在墓地南面隔河重建新的庄园，当地人称明府花园。明府花园位于上庄村北部，与纳兰家族祖坟一河之隔。明府花园和思源庄一样，都是在前朝留下的建筑基址上重建的。据学者徐征先生考证，思源庄和明府庄园的三合土围墙应是元时期皂角捺钵的遗迹。明朝时，是榆河驿粮仓所在地。明府庄园占地200余亩，东西长650余米，南北宽210余米。庄园划分3个功能区，东部为马圈、车库和下人的居处，西部是花园，中部是庄院的主体，分布大大小小的四合院。纳兰家族墓地，自卢氏安寝后，按例开始驻有守墓人。康熙五十八年（1719年），纳兰家族墓地最后一位安寝的揆叙夫人耿氏，向康熙帝奏陈：“更臣妾有使女十人，太监杨植伏侍日久，听伊等从父母自去或与臣妾守坟墓。又前年曾挑家人三十二房，二十房已往皂甲屯守臣夫坟墓，其胡然、王联奎、安畲、彭寿、三小子、长岱十二房亦与臣妾守墓。”从这篇文字可知，仅揆叙及其夫人去世后，看坟守墓之人就有将近40余户。其前，性德、揆方、明珠死后的守墓人亦不当少数。百十户人家住在明府花园，俨然形成一处村落。当时人们将明府花园亦称为“新庄”或“新立庄”。乾隆朝后期，揆叙后人成安，因事得罪权臣和珅，被抄家发配，祸患殃及京郊的明府花园。庄园内的守墓人各谋生路，有一些没有离开的人成为上庄村的最早住户。纳兰墓地纳兰家族祖墓大规模修建于康熙十六年，也就是纳兰性德夫人卢氏去世的那一年。卢氏墓志铭载，卢氏病逝后，在双林寺停灵一年零两个月，迟迟不曾下葬。究其原因有二：一是墓地没有着落，二是名分没有落实。作为纳兰家族的正室夫人，卢氏死的太年轻，太突然，以致纳兰家族没有任何思想准备，纳兰性德只是一个贵公子，而卢氏是一个贵妇人，安葬的规格又是一个大问题。清代的丧葬制度等级森严，作为吏部尚书的明珠不得不慎重。卢氏死后不久，明珠升任武英殿大学士，纳兰性德被授予三等侍卫官居五品，卢氏也获得了诰命的头衔。故而批地、拨款、造墓一切都顺理成章。纳兰家族祖墓位于上庄村北，今“泰丰商贸中心”西墙外。纳兰家族祖墓以明珠父亲尼雅汉立祖。墓地坐东朝西，背靠皂甲屯，面向阳台山，俗称南寿地。一条小河自西北向东南而来，蜿蜒绕过墓地，自墓地左边向西流淌而去。墓地有坟茔宝顶5座，主位是尼雅汉，按左昭右穆排列，昭位是郑库，次昭位是纳兰性德，穆位是明珠，次穆位是揆叙。除纳兰性德墓外，其余4座均有汉白玉或青石雕刻的墓围。尼雅汉墓前不远有供桌，再往前有汉白玉雕刻的享殿。墓地前方约180米，有神道碑两座，分别是明珠和纳兰性德。神道碑前方约250米，有两座碑亭，分别存有康熙二十三年（1648年）所立的明珠诰封碑和康熙四十七年（1708年）所立的明珠谕祭碑。据故老相传，碑亭和神道碑之间尚有石人石马等石相生数座，民国初被军阀拉走，下落不明。20世纪70年代纳兰家族祖墓出土墓志铭6通，分别是明珠、觉罗氏、性德、卢氏、揆叙、耿氏。未见尼雅汉和郑库墓志铭，据当地人传说，这两座坟墓是衣冠冢，应该可信。雍正二年揆叙碑被改前，纳兰家族祖墓已安葬了三代人，此后纳兰家族祖墓就再也无人入葬。直到1953年，纳兰性德墓的旁边，才又新添了一座小坟冢，据说是从双榆树另一座纳兰墓地迁来。何人所迁，葬的何人，已无从查证。纳兰家族祖墓向北300米偏西，现上庄镇卫生院西北，是揆方、郡主墓，俗称北寿地。北寿地坐北朝南，有宝顶4座。主位是揆方和郡主淑慎，昭位是永寿，穆位是永福，次昭位是宁秀。揆方和淑慎墓正前方200米原有神道碑，人民公社时期被民兵炸毁。80年代揆芳郡主墓出土墓志铭3通，分别是郡主、揆方、永寿，未见永福和宁秀墓志。在纳兰家族墓地的正前方，过去有一条通往东小营的南北古道，古道以西百米有一处较大的墓地，俗称西坟地。西坟地坐北朝南，占地数十亩，遍地苍松翠柏，周边围以条石砌就的驳岸（护坡）。墓地正前方，是后河与南沙河交汇处的大片芦苇荡，高高的驳岸上，矗立着一座高大的石牌坊。查阅雍正十二年（1734年）北玉河关帝庙碑记有载：“安尚仁施地三十六亩，坐落关家坟西，东至坟，西至沟，南至道，北至旗地。”这里所说的关家坟指的正是西坟地。安尚仁是明珠府上的大管家，明珠及其3个儿子死后，家中一切事物委托安尚仁掌管，其中也包括皂甲屯的墓地和庄园。以安尚仁名义施舍的这块土地，实为代表明珠家捐赠的。据赵秀亭先生考证，纳兰性德前妻卢氏亡故后，性德于康熙十九年间续娶官氏。“官”“关”同音异字，女真“瓜尔佳氏”的汉译简称。所谓关家坟，营葬的当是纳兰性德的继室夫人官氏。瓜尔佳氏是满洲大姓，官氏的曾祖费英东是清朝第一大功臣，其父颇尔喷世袭一等公爵，长期任领侍卫内大臣，是性德的上司，官氏从兄古尔汉，古苏等充任侍卫，是性德的同事。官氏生于王公之家，但毕竟是纳兰性德的继室夫人，因纳兰性德为正三品官员，按例对官氏封为“淑人”。官氏去世后，葬入纳兰家族墓地中，是必然的事情。至于为什么没有和性德同穴，还需要史学家考证。纳兰遗存上庄地区是纳兰性德家族几代人生活、归宿之地，纳兰家族也在上庄地区留下了宝贵的文化遗迹。据永泰庄东岳庙《重修东岳行宫碑记》记载，明珠每年都要到祖坟扫墓祭祖，见附近三座古刹年久失修，沦没于荒烟蔓草之中，就有了修复之心。但因繁忙，一直未能如愿。临终之前，嘱咐总管安尚仁，一定要完成修庙夙愿。安尚仁于十年后大兴土木，用了三年时间，于康熙五十九年（1720年），将东岳庙、龙母庙，真武庙修葺一新，并延请僧人主持管理。修庙的同时，还将跨越榆河古道的两座陈旧的木桥既马坊桥和榆河桥改建成石桥。为了让后人记住纳兰家族修庙的功德，安尚仁将东岳庙的西转角殿设为纳兰家族祠堂，在龙母庙和真武庙供奉明珠牌位。雍正十二年（1734年），位于北玉河村的关帝庙重修，管家安尚仁和揆叙后人宁秀代表纳兰家族，布施香火地56亩，是关帝庙捐资修复的首户。纳兰家族300年前的善举，为上庄地区保留下了珍贵的古建筑历史文化遗产，功不可没。纳兰性德纪念馆位于北京海淀区最北端，隔沙阳公路与昌平区白水洼遥遥相望的一个风景如画的小村庄，隶属上庄镇管辖的皂甲屯村（亦名造甲屯）。皂甲屯东临南沙河，西北部的阳台山为它挡住了西伯利亚甲屯西侧有一座占地近百亩的大庄园，纳兰性德府虽经过近三百年的历史巨变，可昔日的规模依稀可辨，四眼井古戏台不改当年的古朴，被风剥雨蚀的亭台楼阁也似在回忆着当年的盛景。它就是人称“明相”的清康熙朝大学士纳兰明珠的私家宅院，现已成为纳兰性德纪念馆，其亦为清朝和珅府邸，宋庆龄故居。纪念馆按其笔下的“郊园”设计，由主展厅、录像厅和画厅组成，通过大量历史文物表现其一生，后其墓地出土的墓志铭、朝珠、封诰、康熙铜钱等也在此馆展出。