一条清澈见底的小溪，终年潺潺地环绕着小村庄。溪的两边，长满了绿色的青草和荷叶。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。一阵风轻轻的吹过，荷叶翩翩起舞。瞧，溪里倒映着一个高大挺秀的身影，那是谁呢？原来是溪前的一棵大柏树呀！柏树旁，一座低小的茅屋，藤条爬上了房顶，结了许多个大南瓜。屋后一片郁郁葱葱的松树林。眺眼望去，那儿还种植这一大片的禾苗呢！ 屋里，满头白发的老爷爷和老奶奶正借着酒意说着悄悄话。老爷爷笑着对老奶奶说：“你哟，可真是越来越年轻，越来越漂亮了哟！”老奶奶一听，可乐了，说：“甭说这个，是不是今天又做错了什么事，回来巴结我呀？” 这时，太阳已经在当空高照。 大儿子十分勤快，再溪边的田间地头种豆。望着刚发芽的苗儿，大儿子甩了一把汗，高兴地说：“今年一定是个大丰收，到了秋天，我要给爹娘和弟弟们一个惊喜！” 二儿子正坐在大柏树下编织着鸡笼呢！他一边编织一边想：等到鸡笼编织完后，小公鸡便可以住进来，这可是它们既安全又舒适的家呢！ 小儿子趴在溪边剥莲蓬吃，还喃喃自语地念叨着：“人间的佳肴，我给爹娘和哥哥们带个去！”瞧，他正忙得不亦乐乎呢！ 太阳已经偏西，路过此地的诗人辛弃疾看到了这样一幅景美人乐的画，挥笔写下了：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。” 清平乐村居 这是一个阳光明媚的早晨，绿地、暖阳、翠柳、红花，到处洋溢着盎然的春色。 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。屋檐上，一对小鸟正用那银铃般清脆悦耳的嗓音唱着美妙动听的春之歌。 屋子内，刚刚还沉浸在美梦中的诗人高鼎被鸟儿的歌声惊醒了，他揉揉惺忪的睡眼，这才发现:天已大亮了。于是高鼎立即穿衣起床。当他打开房门的那一瞬，就完全被眼前春暖花开的大好景象陶醉了。他情不自禁地张开双臂，闭上眼睛，深吸着春天醉人的气息，仿佛自己也融入了其中。此时此刻的高鼎，面对如此的大好春光，立即萌发了写生的念头。 一番整理之后，高鼎便背起行囊出发了。 一路上，鸟儿和他同歌，蝴蝶与他共舞。那拂面的柔风，扑鼻的花香，更使他兴致倍增。来到一块离河堤不远的空地上，高鼎停下了脚步。“此处实乃作画之宝地啊!”他一边兴奋地自语一边高兴地拿出工具，专心致志地绘起了眼前的美景。 翠绿的草儿在阳光的沐浴下茂盛地生长;成群的黄莺在天空中欢快地追逐嬉戏。岸边的杨柳也情不自禁地摆动柔枝，随着春天的节奏跳起了舞。这时，一阵和煦的东风拂面而来，吹来了一片欢声笑语，吹来了一群活蹦乱跳的身影。原来孩子们今天学放得早，大家一致决定趁着吹东风这一大好时机去放风筝。“放风筝喽!”在大家的一片欢呼声中，五彩缤纷的风筝一个接一个地飞上了蓝天。此刻的孩子们像一个个春天的精灵，在春风中自由自在地追逐嬉戏着…… 高鼎看看眼前天人合一的美景，不禁诗兴大发，提笔在画上写下了—— 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 回答者： V紫烟V - 试用期 一级 3-5 17:55在一个偏僻的乡村，有一座又低又矮的茅草房屋，时里面住着一个幸福的五口之家。茅草的后面长满了青青翠竹，前面是一条清澈见底、流水淙淙的小溪，小溪里生长着许多荷花，小溪的岸边长满了碧绿的小草。 一对白发苍苍的老夫妻，亲热地坐在树下，一边饮酒一边聊天。 老爷爷说：“我们的三个儿子，他们都很好，也很孝顺。” “老头子，我们可以享享清福喽！”老奶奶笑咪咪地说。 “你说，今年的收成怎么样啊？” “今年风调雨顺，我们就不用为粮食犯愁了。” “上天保佑我们，赐给我们三个可爱的儿子，还愁什么呢？”…… 他们的大儿子在小溪边的豆地里顶着烈日、挥汗如雨地锄草；二儿子心灵手巧，在自家门前熟练地编织鸡笼，豆大的汗珠顺着他的脸颊往下淌，但想到能让鸡的个舒适的窝，他开心地笑了；最有趣的是三儿子，他扎着两个羊角辫，额前留着一缕刘海，他顽皮地从溪里摘下一只大莲蓬，扑在草地上，慢慢地品味又香又嫩的莲子。嘴里哼着小曲儿，还不时地摇头晃脑，翘起的双腿还不停地上下摆动，真是快乐极了。 老夫妻俩看到这一切，心中有说不出的喜悦。虽是村居，恰似世外桃源啊！ 一天，我来到一座小村庄。这个小村庄周围有着一座座山，小村庄的前面还有一条小河，河水清澈透明，河面波光粼粼。小河里有许多小鱼在游来游去。 忽然，一所茅屋出现在我的眼前。这所茅屋又低又小，后面是一大片翠绿色的竹子。茅屋前坐着两个满头白发的老人，这两个老人都微带酒意，操着吴地的方言，面带微笑，靠在一起亲热地聊天。 瞧！在河东边豆田中锄草的是他们的大儿子。他干得多卖力啊。豆大的汗珠滴在豆苗上。二儿子正进静静地坐在门前的空地上编织鸡笼，他干得那样的认真、仔细。转身一看，噢！原来他们还有一个小儿子啊！他顽皮地趴在地上，摇着小脚，正在悠闲地采莲蓬剥莲子吃呢！看得出，老夫妇最喜欢的就是他了。 我真想也来这里住下来啊！哪怕一两天也好！从甲骨文到缩微图书早在3000多年前，我国就有了文字。这些文字是刻在乌龟壳和扁平的兽骨上的，所以叫做甲骨文。这些文字，直到1899年才发现。那是清朝光绪二十五年，有一位叫王懿荣的官员得了病。他懂得医道，每次抓来的药，都要亲自看过，然后煎熬。有一次，他偶然在一味叫做“龙骨”的药上面，发现有许多好像文字的东西，他感到惊讶。于是把这家药铺里刻有这种文字的“龙骨”全买下来，凭着他对中国古文字的很深的造诣，考证出这些“龙骨”是殷商时代遗留下来的乌龟壳和牛的肩胛骨，上面刻的文字就是那时使用的文字。在这些一片片的甲骨上，记载了殷代的祭祀、战争、农业、牧业、手工业、气象、政权组织，以及文化生活等方面的概况。后来人们把这种文字叫做甲骨文。这些甲骨可以说是书籍的雏形。正式的书籍，是在两千多年前春秋战国时代出现的。起先，人们把文字写在竹片或木片上，这些木片或竹片叫做简或牍。把竹子木板劈成同样长度和宽度的细条（一般5寸至2尺长），削平表面，在上面用刀子刻字或用漆笔写，每片可以写8到14个字。有的把简牍用麻绳、丝绳或者皮条串编起来，叫做“册”，也写作“策”。这个“册”字，像在几片竹简中间穿上绳索的样子。传说孔子因为勤奋读书，竟把这种穿册的皮条翻断了多次。这种笨重的书使用起来当然是极不方便的。据说，秦始皇每天批阅的简牍文书有120斤重。西汉的时候，东方朔给汉武帝写了一篇文章，用了3000片竹简。春秋末期，还出现了写在绸子上面的书。这种书叫做帛书。它可以卷起来，一部书就是一卷或几卷绸子，用木棒做轴，所以也叫它卷轴。后来，“卷”成了书的量词。人们常说的“开卷有益”，“读书破万卷”，就是从这里来的。这种书比竹简轻便，但成本太高，不容易普遍采用。纸的发明，为书的发展提供了理想的材料。东汉有个叫蔡伦的，改进了西汉时候的造纸技术，于是出现了用纸抄写的书。这种书也是一卷一卷的，轻巧适用，成本较低，保存方便，所以一直沿用到今天。但是，用手抄写纸书很费事，后来又发展成雕版印刷：刻好一面印一面，一套木刻板可以印几百部到几千部的书。现在保存下来的最早的雕版书籍，是唐朝咸通九年的《金刚经》，藏于英国博物馆。雕版印刷质量差，效率不高，雕刻一套书版要几年，而且一部书要刻许多块板，占用大量房舍存放，发现了错误也不好改。宋朝庆历年间，毕升发明了活字印刷。用粘性胶泥做成厚块，刻上一个一个字，用火把泥块烧硬。印书时，就把一个个活字块，按照书稿的次序，放在一块铁板上，用松香、蜡和纸灰等东西把它们粘在一起，用平板把字压平整，就可以印刷了。活字印刷速度快、质量好，制版比较容易，发现错误可以随时改正。印完，把版拆掉，活字可以继续使用。这是印刷史上划时代的改革。到了近代，随着造纸工业的发展和印刷技术的提高，印书花样翻新，如油印、石印、铅印、胶板彩印、影印，以及静电复印等，于是出现了形形色色的书。随着电子和激光技术的广泛应用，近年来，又出现了许多奇妙的书，像会说话的书，“电视唱片”书，立体的书以及缩微型的书，等等。会说话的书，是在书里装有微型唱片或者录音带，有的在文字下面印上发音代号，通过电子仪器可以还原成为人的声音。一些儿童读物，在封底上镶有微型唱片和唱针。唱针接触唱片以后，随着唱片的转动，就可以听到书中出现的人物的声音。更有趣的是一种叫做“电视唱片”的书，也叫“视盘”，它的外形像普通的唱片。它是通过一种特殊的激光方法，把图像和声音录到视盘上，收看的时候，把放像机接到电视机上，就可以把图像和声音还原。根据学习和研究的需要，还可以使画面随时停下来。出版某种重要的学术著作或者论文，可以把一些不容易理解的原理和不容易看到的实验情况，录在视盘上，跟书籍一起出卖。视盘既可以显示物体运动情况，也可以显示许多微妙的现象。比如，植物的光合作用，物质的分子运动，甚至原子核的破裂等情形，都可以用动画的办法显示。还有一种书，插图是立体的。打开书，书里的人和动物会站起来，跃然纸上，栩栩如生。现在的书，不仅品种多，而且有的越来越小。“缩微胶卷”就是其中的一种。它是用照相机把书或者资料缩拍到胶卷上，一般缩到原书大小的1/48。使用的时候，通过阅读器可以放大到原来的大小。其实这种缩微技术，早在19世纪普法战争时候就使用过，当时法国的谍报人员把一份3000多页的情报缩拍在一张几寸长的胶片上，让信鸽带回了巴黎。缩微图书保存和使用都很方便，如果把1万种每种15万字的书放在一块儿，它的总重量大约有5吨，而缩微以后的胶片只有15公斤。科学在发展，书也在不断演变，它以越来越丰富的营养，哺育着勤奋学习的人们。