导读： 灶的拼音 灶的解释 灶是什么意思 1、灶字的拼音是zào ; 2、 灶字的解释：（名）用砖、坯、金属等制成的供烹煮食物、烧水的设备。也借指厨房。 精选部分灶组词的词语造句及词语的拼音和详细解释： 1、病灶造句：纳米粒子的超微小体积
灶的拼音 灶的解释 灶是什么意思
1、灶字的拼音是zào ; 2、 灶字的解释：（名）用砖、坯、金属等制成的供烹煮食物、烧水的设备。也借指厨房。
精选部分灶组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、病灶造句：纳米粒子的超微小体积可使药物输送智能化，例如靶向定位地将药物投递到病灶局部或专一性地作用于靶细胞。
解释：有机体上发生病变的部分。例如肺的某一部分被结核菌破坏，这部分就叫肺结核病灶。
2、炉灶造句：世卫组织家用能源数据库被用来监测向更清洁燃料以及改良炉灶过渡方面的全球进展，同时还有助于评估家庭能源带来的疾病负担。
解释：炉子和灶的统称：修理～◇另起～。
3、灶神造句：“黎明”号将环绕灶神星运行一年，提供对其近距离观测得到的数据，希望以此增加对太阳系形成初期的了解。
解释：旧时迷信的人在锅灶附近供的神，认为他掌管一家的祸福财气。也叫灶君、灶王爷。参看〖祭灶〗。
4、灶王爷造句：我曾听到过中国 反对宗教的种种传说，可是这家店主依旧供着他的灶王爷，毫不担心有谁会把他墙上神像撕掉。
解释：迷信的人认为掌管一家祸福的神。
5、小灶造句：根据组织学坏死程度分组，小灶性坏死组平均摄取比为1．73，部分性坏死组摄取比为1．02，广泛性坏死组摄取比为0．68。
解释：（～儿）集体伙食标准中最高的一级（区别于‘中灶、大灶’）。
6、灶火造句：之后他的餐厅为准备一场大宴的情景，也令人印象深刻。穿制服的大厨们，煊腾的灶火，都一一由摄像机的镜头记录了下来。
解释：＜轻＞＜方＞厨房。
7、太阳灶造句：太阳灶的壳体材料的选取，有水泥、铸铁、钢板、铝板、玻璃钢、菱苦土、石膏、钙塑、木结构、纸浆、草编等。
解释：用简单的光学装置使太阳光经反射后聚集在焦点上而产生热能的设备。
8、电灶造句：电视、音响、DVD、摄像机、冰箱、空调、电扇、洗衣机、电熨斗、吸尘器、电灶，电磁灶、电烤箱、电饭锅、电动剃须刀、电吹风、电动 器…
解释：利用电能发热的炉灶。
9、倒灶造句：你专写些狗屁倒灶东西塔特勒报烂毙了！
解释：＜方＞倒霉。
10、灶头造句：有些厨房把油盐酱醋的瓶瓶罐罐放在灶头上方壁橱里，每次烹调都得拿上拿下；
解释：＜方＞灶①。
11、祭灶造句：按一般地方的风俗，接送灶王爷都由男主人主持，女眷不参加，古时有“男不拜月、女不祭灶”的说法。
解释：旧俗腊月二十三或二十四日祭灶神。
12、大灶造句：在舅舅家，那生柴火的大灶、吹火的竹筒、破旧的祠堂、神像以及提供日常用水的幽深的古井都令我倍感新奇。
解释：（1）用砖土砌成的固定的炉灶。（2）集体伙食标准中最低的一级（区别于‘中灶’、‘小灶’）。
13、另起炉灶造句：他说，他们还将要求授予国际货币基金组织和金融稳定论坛(FinancialStabilityForum)等现有机构新的权力，而不是另起炉灶设立新机构。
典故：另外重支炉灶。比喻放弃原来的，另外从头做起。
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小灶、谢灶、行灶、盐灶、穴灶、烟灶、野灶、窑灶、炀灶、迎灶、夷灶、隐灶、玉灶、灶尸、掌灶、灶瘃、灶丁、灶燎、陶灶、天灶、亭灶、土灶、仙灶、灶养、灶披、灶陉、灶界、灶栏、灶觚、灶间、灶马、灶额、灶火、灶房、灶籍、灶爷、灶肚、灶甬、灶税、灶膛、灶煤、灶公、中灶、灶户、灶坑、灶王、灶地、灶具、灶妾、灶突、灶鬼、灶墨、灶釜、灶婢、灶烟、灶眉、灶头、灶场、灶泡、灶词、灶君、灶门、灶台、灶廪、灶屋、灶鸡、灶人、灶窝、灶神、灶团、灶堂、全灶、酒灶、鸟灶、媚灶、聋灶、炉灶、卤灶、黔灶、起灶、贫灶、敬灶、井灶、金灶、接灶、解灶、祭灶、镬灶、火灶、跨灶、冷灶、军灶、垄灶、燎灶、镣灶、倒灶、爨灶、地灶、丹灶、大灶、电灶、祠灶、辞灶、减灶、户灶、锅灶、釜灶、都灶、锻灶、避灶、奥灶、场灶、茶灶、柴灶、病灶、背灶、石灶、送灶、祀灶、上灶、蜃灶、慎灶、灶鳖鸡、烧冷灶、电磁灶、吃小灶、连二灶、老虎灶、煤气灶、开小灶、炕柴灶、灶披楼、灶王爷、灶披间、祀灶日、灶火坑、灶下婢、行军灶、跳灶王、灶下养、灶前老虎、灶上扫除、灶上骚除、重起炉灶、执粗井灶、减灶之计、宁媚于灶、另起炉灶、绳床瓦灶、清水冷灶、清锅冷灶、清灰冷灶、臼灶生蛙、沉灶生蛙、沉灶产蛙、厨头灶脑、背奥媚灶、伯鸾之灶、塞井夷灶、扫锅刮灶、添兵减灶、沈灶生蛙、沈灶产蛙
发言稿是参加会议者为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。发言稿可以按照用途、性质等来划分，是演讲上一个重要的准备工作。下面是我整理的新春宗祠拜祖的发言稿，一起来看看吧。
诸位宗亲：
辞旧别玉兔，迎新接金龙。
值此新年之际，我们在这里欢聚一堂，祭拜列祖列宗，并相互拜年——举目仰祖功宗德，俯首为子孝孙贤，皆大欢喜。藉此机会，向大家道一声：新年好！
龙年的春节，是我卢氏家族值得庆贺、值得骄傲的一个春节。因为在全体族人的共同努力下，我们建成了自己的祠堂。就我支分四个村的卢氏家族而言，这是史无前例的。虎卧深山鱼得水，龙归大海鸟入林，各得其所。我们的列祖列宗终于有了享烟火、受祭礼之所。上可告慰先人，下可启迪后生。百年大计今日成，我们怎不感到欣慰和自豪呢！
自筹建祠堂至今，历时三个多月。在这期间，无论是按人口集资，还是主动捐款，大家都视为己任，以至高的姿态，纷纷慷慨解囊，促成了祠堂的`落成。就此，向大家谨致以诚挚的谢意和同宗的敬礼！理事会成员奔前跑后，忙里忙外，不辞劳苦，毫无怨言，功不可没。让我们大家共同向理事会成员道一声——你们辛苦了！让我们以热烈的掌声向理事会全体成员致以谢意和新春的祝福！
木本水源，追根溯远。
据谱记载：我卢氏宗支於明朝弘治二年（己酉 1489）由山西洪洞迁至开封潲街、圈头集并连岗居住。后黄河为患（水失潲街），我祖讳海（字宏波）公自开封迁至兹土，其祖辈、父辈留居开封地。海公乃我卢氏奠居兹土之始祖也。
自海公奠居兹土，历明、清、民国迄今，子孙繁衍，生生不息，已传廿余世矣。文章德业，代不乏人。
系出洪洞廿余世瓜瓞绵绵，籍入济阴五百载英才济济。
海祖第八代孙讳帝臣（字简心），为雍正癸丑（1733）进士。初任湖广丹棱县知县，又任四川丹棱县知县，事首眉州奉直大夫，乾隆丙子（1756）科四川同考官。其父为贡生，敕封文林郎。其子为雍正丙辰（1736）科举人。
今天，我卢氏家族更是人才辈出。博士生、研究生、大学生不胜枚举，在祖国各地不同的岗位上为国效力，为家族争光。
五百年来，我卢氏家族为官者廉；为民者良：为师者道、为医者德、为工者精、为农者诚、为商者信、为兵者雄······令我们引以为荣。
祠堂落成，不能仅仅视为是几间房屋的事，而有着重大的意义和深远的影响。一年一度的春节，我们在这里拜祖，可告慰先世的在天之灵，可教后生不忘祖宗的丰功伟德，使尊祖敬祖之传统文化代代相承。我们在这里相互拜年祝福，对加强我家族的凝聚力有着不可估量的作用。
在改革开放、经济市场化的今天，虽世殊时异，我们仍要以“仁义礼智信”为本，实实在在做事，诚诚恳恳做人，加强团结，敦宗睦族。百善孝为先，要以孝为德，人人争做孝子。要以和为贵，尊老爱幼，和睦邻里。每个人都要立足现实，为创造和谐的社会做好自己应做的事，做一个遵纪守法的合格公民。凡忘“孝悌忠信礼义廉耻”八字，损人利己、见钱眼开、假公营私、利令智昏贪腐之鼠辈，我们将统统视为野崽！
祠堂的落成，并不意味着我们的任务完成了。下一步，还有建门楼、砌围墙、树碑记、立石狮、植柏树等工作需要我们去做。届时还要靠大家的共同努力。
以上所言，不当之处，请大家海涵并提出宝贵意见。
衷心祝愿我们卢氏家族繁荣昌盛！
祝老人们福寿绵长！岁岁安康！
祝大家新春快乐！龙年吉祥！万事如意！
向大家拜年！
谢谢大家！
春节 历史悠久，习俗源远流长，是农历的岁首，俗称“大年”。它也是霍州民间最隆重的节日。在霍州，可以充分感觉到浓郁的年味。
守岁：“一夜边双岁，五更分二年”，大家终夜不眠。俗话说，谁熬的时间最长，一年内就是勤劳。待到子时，铺天盖地，爆竹连响，噼里啪啦，欢乐一片。新的一年来到了，春节庆祝活动正式开始。
放爆竹、点火炉：爆竹声声辞旧岁，红光映天迎新春，这是过年时的生动写照。年夜“守岁”到子时，家家户户开始燃放爆竹，同时点燃火炉，火炉是用柴或煤在庭院中垒起的。过年“放爆竹，点火炉”的习俗由来已久。民间传说太古时期有一种凶猛的怪兽叫“ 年”，每隔三百六十五天就要窜到人群聚居的地方祸害人。砸东西、毁农具、偷粮食、吃牲口，人们害怕，就躲起来。你越躲，它越凶。每回“年”都把村子里折腾个底儿朝天。有一年，“年”照例窜到一个村子里，全村几乎家家受害，唯独挂红布帘、穿红衣的新婚小两口一家平安无事。还有几个童稚在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧“啪啪”爆响，“年”转到此处，被吓得掉头逃窜。人们恍然大悟，原来“年”这个东西怕红、怕火、怕响声。于是每至年末岁首，家家户户贴红纸、穿红袍、挂红灯、堆火炉，敲锣打鼓，燃放爆竹，“年”也不敢再来了，年复一年，过年“放爆竹，点火炉”的习俗敢沿习下来。另一种说法是，太古时期有一种“九头鸟”经常危害人间，是人们不得安心生活。后来一位勇士潜伏在“九头鸟”的洞穴将它的九头砍下，为人民除害。结果鸟的九头没了，却还活着，到处乱窜，鲜血直流。而这天正好是除夕，马上过年。民间传说若九头鸟的血流到谁家，谁家在下一年就会有晦运。大家慌乱之中纷纷点起“火炉”，这样“九头鸟” 因为怕火就不敢来了，“用火驱邪”。（提供：山西省霍州市退沙街道办事处 陈林福）
送、接神：民间风俗在腊月二十三之后才能“扫过”，即全家大扫除。这样供奉在墙上的诸神没有了位置。所以在腊月二十三要“送神上天”。这天晚上约八点钟摆放食物、鞭炮齐鸣举行“欢送仪式。”到了正月初一新的一年，张灯结彩，焚香祈祷，再迎接年前腊月二十三送走的诸神。各家都供奉灶君和天地神。其它的，上学的供夫子神，做买卖的供财神，烧砖、开煤窑的供火君神，木匠、石匠供鲁班神，还有三代祖宗神位等。人们企盼诸神保佑幸福平安。解放后，烧香敬神逐渐淡化，但这种“与神的交流”和供奉祖宗遗风犹在。
春联、门神：春联意在迎春接福、烘托节日节日气氛。春联讲究对仗、喻意、平仄。春联形式大小不一，大门有横批、上联、下联。小门只帖横楣，室内有“抬头见喜”，门外有“出门见喜”，鸡窝有“金鸡唱晓”，马棚有“六畜兴旺”等。内容丰富多彩，精言妙语感人。红光闪耀的春联把春节渲染得祥和吉利。门神是春节时家家户户门上除帖春联外，大门上都还要帖的一种驱鬼逐邪、祈福求祥的饰品。霍州风俗，以帖唐代秦叔宝和尉敬德画像的门神为主。大概缘于“天下门神出霍州”的典故吧。
吃饺子、接年其子：穿新衣，吃好饭，是人们节日的享受。当然人们会竭尽所有地体现于这一重大节日里的。穿新衣，华贵、新潮、漂亮就行了，可是在吃饭上却有一定的俗规。初一黎明就吃饭。饭是特定的饺子，俗称“扁食”，亦称“变食”。取其谐音，一是说，过年了，要变得越来越好。二是说，家家户户遍食。传说古代只有帝王家吃饺子，庶民无份。某代一帝王怜念老百姓终年劳苦，大发慈悲，赐百姓过年可与帝室一样吃饺子，叫“遍食”，后逐渐演化为春节早晨的特定食物“扁食”。饺子是除夕晚上，用上好的白面和馅儿包好的。饺子中包有几枚铜钱或小硬币，谁先吃到，谁有福气，吃得越多，福气越大。接年其子，除夕下午一般吃其子（面条）。吃时要留少许到年后再吃。过了午夜就是第二年，所以叫接年其子，意在饭食可接，连年有余。初一，一般吃两顿饭，早上是扁食，下午是菜肴和年馍。
年馍：又叫春节馍。即在春节前夕蒸的馍，供春节期间人们食用。春节馍，花样繁多，除盘子、枣花外，还有花儿、登高、兔娃、红世、手爪子、五芯枣花、葡萄梗枣花等。霍州年馍是很有名气的，年馍的花样也很多，有登高、枣花、红世、兔娃、花、手等。霍州习俗，春节吃馍或以馍待客，登高、枣花、红世，男女均可食用。“手”是专供男性用的，一人两只，寓意是多劳动多赚钱，有“捞”的意味，多往回捞东西。“ 花”是专供女性依食用的，象征美貌和针织灵巧。“登高馍”寓意步步高升，还有一种是“五子登空”，是“登高馍”中的极品，寓意登的更高，看得越远。“兔子 ”寓意跑得快，尤指未嫁的女子能早日嫁出去。“鱼”寓意年年有余。年馍做祭品时，要用高梁杆竖穿三四个登高作为底座，上边根据所祭祀的神出鬼没分别再穿一个别的馍。祭祖先时，上这穿一个红世，希望全家光景能过得红红火火，美美满满。祭财神时，上边要穿插一个手爪子，希望能招财进宝，福禄俱来。春节期间，晚辈们要拿来上年馍支各亲友家拜年。春节年馍保存时间从年肖腊月一直可保存到第二年出了正月。许多地方至今仍有“二月二吃登高”的习俗。
拜年和拜祖：正月初一早饭后，宗族长者带领族人拜祖，有祠堂的、尚须集中到祠堂，按宗族辈份排列，分层跪拜。有些富户还要“打酢”。即每人领取一斤肉，用以维系宗族体统。拜祖后，又去向未能参加拜祖的宗族长者拜年。相互路遇，恭贺新喜，一片祥和文明的欢乐气息。这天，人们不许生气，忌讳说破财话，不许骂人，否则不吉利。小孩拜年后，长都要给孩童“压岁钱”，“压岁钱”意在压住年岁，以求新年内无病无灾。如今长辈给压岁钱，更多地是希望他们买图书和学习用品，压岁钱寄托着长辈的殷切期望。拜年是贺年的延伸。春节不单是正月初一一天，而是一段时间。乡俗拜年也是有时间上的区别的。
初一：给族长者父母拜年；
初二：男儿出门走新拜年，先去舅家，是为母系之至亲为首。
初三初四：姑姑姨姨，凡亲戚家均须走遍。一般初三岳家拜；初四姨姐家等亲戚拜。
初五日，曰破五。各家各户打扫室内并庭院，将土尘杂物倾倒于大门之外，谓之“送穷”。初六日，破五之内，女子不串亲戚，只初六这天，方携夫带子回娘家探视父母。
年”转到此处，被吓得掉头逃窜。人们恍然大悟，原来“年”这个东西怕红、怕火、怕响声。于是每至年末岁首，家家户户贴红纸、穿红袍、挂红灯、堆火炉，敲锣打鼓，燃放爆竹，“年”也不敢再来了，年复一年，过年“放爆竹，点火炉”的习俗敢沿习下来。春节 历史悠久，习俗源远流长，是农历的岁首，俗称“大年”。它也是霍州民间最隆重的节日。在霍州，可以充分感觉到浓郁的年味。
守岁：“一夜边双岁，五更分二年”，大家终夜不眠。俗话说，谁熬的时间最长，一年内就是勤劳。待到子时，铺天盖地，爆竹连响，噼里啪啦，欢乐一片。新的一年来到了，春节庆祝活动正式开始。
放爆竹、点火炉：爆竹声声辞旧岁，红光映天迎新春，这是过年时的生动写照。年夜“守岁”到子时，家家户户开始燃放爆竹，同时点燃火炉，火炉是用柴或煤在庭院中垒起的。过年“放爆竹，点火炉”的习俗由来已久。民间传说太古时期有一种凶猛的怪兽叫“ 年”，每隔三百六十五天就要窜到人群聚居的地方祸害人。砸东西、毁农具、偷粮食、吃牲口，人们害怕，就躲起来。你越躲，它越凶。每回“年”都把村子里折腾个底儿朝天。有一年，“年”照例窜到一个村子里，全村几乎家家受害，唯独挂红布帘、穿红衣的新婚小两口一家平安无事。还有几个童稚在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧“啪啪”爆响，“年”转到此处，被吓得掉头逃窜。人们恍然大悟，原来“年”这个东西怕红、怕火、怕响声。于是每至年末岁首，家家户户贴红纸、穿红袍、挂红灯、堆火炉，敲锣打鼓，燃放爆竹，“
寺院 佛寺 禅林 禅房 古刹 宝刹 名刹 佛堂 佛龛 佛塔 佛像 佛教 招提 庙宇 孔庙 文庙 岳庙 庙廊
庵堂 道教 道观 祠堂 宗祠 僧舍 经书 贡品 香炉 土地庙 龙王庙 关帝庙 尼姑庵 菩提树
金碧辉煌 规模宏阔 明柱素洁 气象庄严 瑰丽壮观 闻名于世 造型优美 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽
工艺精细 盘膝端坐 姿态各异 披衣袒胸 姿态自然 十八罗汉 肌肉丰满 双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠
打坐诵经 满面笑容 慈眉善目 四大金刚 青面缭牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态 大雄宝殿
轻金钢瓦 富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致 别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅
色彩神秘 寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 寺院荒废 修缮一新
三苏祠的堂廊之间、亭殿之间，隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
法云寺在山岚深浓的山顶上，气魄恢宏的庙宇盖得古色古香，庄严肃穆。
远眺五祖寺，它高踞于险峻突起的孤峰之上，与庐山隔江对峙，近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。
进人草堂，只见游人寥寥，一派幽静、肃穆气氛：古木参天，松柏森森，秀竹郁郁，芳草青青。
寺庙周围，那九座富有色彩的山峦，像正在开屏的孔雀那艳丽迷人的尾巴环抱着潭拓寺。
即新都城北200米左右，就可以看见长长的一道红墙，墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖，这就是因拥有五百罗汉而驰名中外的宝光寺。
花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
离杭州西湖不远的地方，有一座听不到念经诵佛之声，也听不到悠扬钟声的寺庙，它，就是岳王庙。
张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于云阳县城南岸，号称巴蜀第一胜景。
登上石阶，只见屈子祠就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中，周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
山巅耸立着一座古楼―北极楼（又叫金沙寺），金碧辉煌的琉璃瓦，朱红色的墙，巍峨的门楼庄严肃穆。门上“金沙寺”三个赤金大字，赫然醒目。北极楼内，许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。每间佛殿门媚正中高悬金匾，门上雕刻着精美的神仙、花卉图案，富丽堂皇。走进大雄宝殿，映人眼帘的是三尊大佛像，担露胸膛，双膝盘坐，双手合I面泛笑容，惟妙惟肖，生趣盎然。走过大雄宝殿便是大士殿，这里供奉千手千眼观世音。观世音对面是一尊金甲金刚，全身披挂，威风凛凛。楼上是著名的吕仙楼，喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告，睡上一晚。听说，托梦还挺灵验呢。
下了车，塔尔寺庙展现在眼前。那大小金瓦殿，屋瓦镀金，光彩夺目，蔚为壮观。那一座座殿宇、经堂、佛塔、僧舍，相映生辉，和谐完美。
大庙雄伟壮丽。屋顶上各种颜色的琉璃瓦，在阳光照耀下鲜艳夺目。大庙的主体建筑共九层。正殿由很多我抱不拢的朱红色石柱支撑。我正要去数这些柱子，妈妈告诉我：“不用数了，共有 72根，它象征着南岳七十二峰。”四周石栏杆上还镶嵌着白玉浮雕，那些飞龙走兽，就像活的一样。正厅里有一尊佛像，有三米左右高，双手合在前；好像是向前来朝拜的人们致敬。
来到郭朴祠门前，我看到有四只白玉小狮子把守在门口，一进大门，正前方有一座大殿，我们拾级而上，看到殿中央有块大石碑，上面有郭朴的画像。这是在重建北大街时挖出来的，郭朴头戴一顶乌纱帽，面似淡金，几络胡须，身穿一件蟒袍，腰挂一条玉带，脚穿一双黑面白底的登云靴，坐在一把虎皮椅上，那种神色既和蔼又庄重，栩栩如生。
县城与张飞庙一衣带水，我们坐上轮船，斜着向对岸开去。船至江心，我举目一望：啊！好一座巍峨雄伟的青山，在那绿荫丛中隐隐约约显露出一抹飞檐朱壁。琉璃瓦在阳光的'照射下反射出一道道金色的光辉。船渐渐驶近，我清楚地看见庙堂门上悬着一块黑匾，L面用金粉写着四个大字―“江上风清”，笔法浑厚雄健。
寒山寺是苏州名刹之一，建于梁代，初名妙利普明塔院，因为唐代僧人寒山主持该寺，故改名寒山寺。旅游车在古寒山寺碑前停了下来。我们沿着清静幽雅的长廊，来到寒山寺钟楼。钟楼旁有寒山、拾得、丰干三位僧人的石像。对面是唐代诗人张继的（枫桥夜泊》一诗的石刻碑文。在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。此时此刻，
我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
大雄宝殿倚山而建，前墙高数丈，后墙仅三砖高，大佛端坐殿内，高达三丈，金碧辉煌，令人赞叹不已。寺内东厢房里，十八岁汉塑像姿态各异，栩栩如生。有的拈胡须，有的扇扇子，有的仰面朝天，有的闭目养神，有的盘腿而坐，还有顽皮的猴子玩耍……真是，人间奇景都集中在这里了。
接着，我们来到了拙政园，它是苏州最大的名园，建于明朝。我们一进拙政园，首先映入眼帘的就是参天的苍松翠柏，玲珑剔透的亭台楼阁。我们走到荷花池边，看见水波荡漾，大鲤鱼在欢快地游着，我扔下一块面包，顿时鱼儿们争先恐后地来吞食这块食物园内的假山、池水、绿树，构成了一幅幅动人的画面，令人目不暇接，不愧是江南园林的精华。
各地春节祭祖习俗介绍
各地春节祭祖习俗介绍
各地春节祭祖习俗
台湾：从除夕转进春节，三更时分，第一件大事是祀神、祭祖。那时红烛高照，上供清茶、红豆等祭品，人们严肃诚敬。祀神后要叩拜祖先，这叫“开春”。迎接新正，也叫“开正”。祭典进行到最后，是烧金纸献给祖宗。
浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。
广东东莞：正月初一，大多数人家先在历书上择一个吉利的时辰，举行祭祖典礼，祭品是茶、酒、白饭、攒盒、生果、如龙（年糕）、禄堆和斋菜。祭祖程序：焚香、点烛、烧元宝、放串炮，全家人依辈份、年龄的秩序拜祖先。中上人家的祭祖，都是灯火长明，香烟不绝。
浙江宁波：正月初一，在祖先遗像前，点着香烛，供陈汤团、糕、饼、水果，家人依次跪拜。也有把祖先遗象供在祠堂里的，家人就同去祠堂行祭祖礼仪。
河南开封：守岁的到五更时候，先行盥洗，穿着礼服礼帽，在供桌之上摆好祭品，香烛齐燃，爆竹争放，一家人依长幼辈份，连续向祖宗跪拜致祭，拜祝“年福”。
湖北罗田：新正初一早晨，到祠堂去祭祖拜年，看守祠堂的`人早已准备祭品供奉在祖宗神位之前，又准备一支长竿挂着鞭炮，等族人来到时，便点火燃放，表示欢迎前来祭祖，等到祭祖仪礼完毕，有果盒、茶点或丰盛的早餐相招待。
东北地区：一到初一那天的子时时分，大大小小都换上新衣、新帽、新袜、新鞋、祭拜祖先，在供奉祖宗的神位前面，点烛、烧香、焚纸、放炮，子孙跪拜如仪，称为“发纸接种”。
粤桂地区：初一上午五、六点钟，摆设丰盛酒菜在祖堂之前，全家男女老幼都穿上新衣，按尊长辈份，排前后次序，向祖宗跪拜叩头。
豫东地区：初一早餐以后，全家大小都要祭祖，照辈份长次，先男后女，对着祖宗神位，一一磕头跪拜。
川西地区：祖宗神位前的香炉中，点了轻烟缭绕的长香，红烛燃起辉煌的亮光，铜磬在一声声的敲着，弥漫肃穆的气氛。我时候，长辈带领男女老幼，男左女右衣冠整齐地站立两旁，向祖宗神位，焚香点烛烧纸，按辈份长次，向祖宗跪拜，上酒，供饭，焚化纸钱。
;1、两字词语：
森严、阴森、萧森、森然、森敞、森列、森竖、森罗、森鲜、森槮、森萧、脩森、淋森、森阴、
发森、森峭、森衰、森束、森植、森沉、森翳、潇森、森肃、林森、森渺、森寂、森丽、森荣、
森挺、森耸、森茂、森立、森邃、肃森、森薄、森疏、森绿、森焱、清森、森桂、森木、森锵、
森盛、森拱、森卫、森沈、森整、森郁、森壁、妍森、森悚、森蔼、森绿、森棱、森森、森爽、
森索、森密、森特、森冷、森张、棱森、森朗、森逼、森伯、森凛、森指、森聚、森幻、森标、
遐森、森凉、森芒、森风、森布、森疎、森纚、森动
2、三字词语：
冷森森、伊森凡、黄森森、森林浴、鬼森森、黑森森、白森森、活森沙、黯森森、阴森森、
青森森、寒森森、碧森森、森拉克、凉森森
3、四字词语：
突兀森郁、戒备森严、银松森林、祠堂柏森、壁垒森严、阴森可怖、森森缩缩、森罗宝殿、
列列森森、帕金森病、门禁森严、毛森骨立、大鱼本森、刁斗森严、森壁争霞、森森芊芊、
森然耸立、剑戟森森、森森蹜蹜、云屯森立、森林界线、森林警察
（1）突兀森郁 [ tū wù sēn yù ]
释义：突兀：山峰高高耸起的样子；森郁：形容树木多而茂盛。形容山势险峻，树木繁茂。
（2）银松森林 [ yín sōng sēn lín ]
释义：魔兽世界中，银松森林地域辽阔、生机盎然，绵延整个洛丹伦的西海岸，控制权在被遗忘者手里，在以前联盟控制时，银松森林淳朴美丽。
（3）祠堂柏森 [ cí táng bǎi sēn ]
释义：“成都十景”之一，形容的是武侯祠的文化景观。入选理由：明明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。
（4）森森缩缩 [ sēn sēn suō suō ]
释义：形容森严敬畏的样子。
（5）列列森森 [ liè liè sēn sēn ]
释义：众多深密。
扩展资料：
森是一个汉字，读作sēn，本意是树木丛生繁密，引申义是从林从木，整齐而严肃，形容阴沉可怕等。顾况《游子吟》有记载：眇默诸境森。
祠堂拼音: ci tang
祠堂解释: （1）在封建宗法制度下，同族的人共同祭祀祖先的房屋。（2）在封建制度下，社会公众或某个阶层为共同祭祀某个人物而修建的房屋。
祠堂造句: 1、在另外一则故事中，《中国日报》报道称，一些氏族正在整修 革命后被弃用的家族祠堂。
2、暴乱者都是外来工，他们在无数个牛仔裤工厂里上班，还有些在祠堂的院子里,削减螺纹、冲压螺栓。
3、不论是祠堂庙宇、简单的家庭神龛,或者是街上的庆典,祭祀的气氛到处弥漫。
4、1894年，广东72个村的村民建造了这座祠堂，陈家是当时最大的家族。
5、祠堂是徽州宗族意识集中体现，它是乡村中国社会的“教堂”，是徽州宗法家族制度的一个具体标识。
6、转完了。我发现有一个亭子、一座祠堂、祠堂中间有一尊雕像。
7、所谓“寺庙园林”，是指属于或是毗邻佛教寺庙、道观、祭坛或祠堂的园林。
8、昨日，记者在现场看到，正加紧修复古县衙、古镇祠堂博物馆。
9、画像石通常是作为建筑装饰，镶嵌在祠堂、陵阙、更多是墓室内的门侧的砖室上。
10、以义庄、祠堂和族谱为线索，再现象征资本的循环过程。
11、文章第一部分介绍徽州地区现存女祠堂的基本情况并进行简单的分类和特徵概括。
12、本文以徽州地区女祠堂为研究对象，力图探讨它在妇女生活中的地位与作用以及它所包含的文化内涵。
13、祠堂、族谱、族田是近世家族制度的三项标志。
14、传统民居材质的“当下存在”和祠堂的“永存不灭”，反映出百姓的一种生息循环式思维。
15、传统民居材质的“当下存在”和祠堂的“永存不灭”，反映出一种家之“弃祈”文化偏向。
16、但20世纪的中国乡土小说一直未正面多视角地对“祠堂”进行过深层文化透视。
17、两大民系因历史成因、文化等方面差异而导致祠堂建筑在祠宅规划、建筑形制、装饰装修等宏、中、微观三层面的差异。
18、韩佳，这就是你说的那座祠堂吧？
19、第三部分探讨女祠堂与宗族礼法之间的关系。
20、当年吉林的老百姓为他修建祠堂，纪念他的功绩。
21、韩佳，这就是你说的那座祠堂吧？还是典型的徽派建筑呢。
22、解放后三家祠堂都为供销社使用。
23、秘密祠堂建成后，将你的老练阴影部队放到敌军占领区中去（使用技能）。
24、通过穗港两地祠堂保护现状的分析，对两地祠堂未来的保护与利用提供了建设性的意见。
25、其特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林及其附属构件砖、石、木雕上。
26、在舅舅家，那生柴火的大灶、吹火的竹筒、破旧的祠堂、神像以及提供日常用水的幽深的古井都令我倍感新奇。
27、汉时代，统治者的墓室内壁、墓门、斗拱、石坊、祠堂的墙壁，都有画像石或画像砖砌筑。
28、祠堂与祭祀公业的确立，让家族成员间有互相沟通的网络。
祠字开头的两个字词语
祠室 祠主 祠城 祠厘 祠禄
祠部 祠馆 祠灶 祠宫 祠祷
祠祝 祠墓 祠祭 祠堂 祠宇
祠赛 祠田 祠祀 祠谒 祠事
祠寺 祠曹 祠监 祠具 祠位
祠屋 祠坛 祠庙 祠求 祠器
祠廪 祠享 祠容 祠典 祠尾
祠兵 祠醮 祠官 祠灶 祠正
祠荐
第一个字是祠的2二字组词大全
祠室： 即祠堂。《汉书·张禹传》：“禹年老自治冢茔，起祠室。”《后汉书·清河孝王庆传》：“朝廷大恩，犹当应有祠室，庶母子并食，魂灵有所依庇。”
祠堂： 1同族的人共同祭祀祖先的庙堂。存放有家谱和祖先牌位等。
祠宇： 祠堂；神庙。
祠庙： 祠堂。
祠具： 祭祀时所用的器具。或称祠器。
祠兵： 古代兵将出战，陈于近郊，杀牲飨士卒，谓之“祠兵”。《公羊传·庄公八年》：“甲午祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅。其礼一也，皆习战也。”何休注：“礼，兵不徒使，故将出兵必祠於近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。”王闿运《
祠主： 犹庙祝。
祠灶： 祀灶。《史记·孝武本纪》：“是时李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。”司马贞索隐：“如淳曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《说文》、《周礼》以灶祠祝融。《淮南子》炎帝作火
祠屋： 即祠宇。
祠墓： 祠堂与坟墓。
祠禄： 官名。
祠曹： 祠部机构。
祠田： 祭祀田神。
祠廪： 即祠禄。
祠寺： 祠堂，寺庙。
祠厘： 祭神求福。
祠灶： 祀灶。《史记·孝武本纪》：“是时李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。”司马贞索隐：“如淳曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《说文》、《周礼》以灶祠祝融。《淮南子》炎帝作火
祠官： 掌管祭祀之官。
祠位： 即神位。
祠部： 官名。
第一个字是祠字开头的四个字词语和成语组词
祠堂柏森： “成都十景”之一，形容的是武侯祠的文化景观。入选理由：明明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。
知识扩展分享：关于祠字的汉字解释
祠
cí
封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。祠庙。宗祠。
古代指春祭（品物少，多文词）。
笔画数：9；
部首：礻；
拓展思维：祠字的同音字有哪些
甆→(cí) 薋→(cí) 雌→(cí) 垐→(cí)
茨→(cí) 餈→(cí) 飺→(cí)
嬨→(cí) 珁→(cí) 柌→(cí) 鶿→(cí)
垐→(cí) 茨→(cí) 礠→(cí) 祠→(cí)
鷀→(cí) 飺→(cí) 鹚→(cí) 糍→(cí)
慈→(cí) 磁→(cí) 濨→(cí) 词→(cí)
瓷→(cí) 雌→(cí) 辞→(cí) 瓷→(cí)
濨→(cí) 薋→(cí) 词→(cí) 祠→(cí)
嬨→(cí) 辝→(cí) 词→(cí) 辞→(cí)
鶿→(cí) 慈→(cí) 辞→(cí) 磁→(cí)
鶿→(cí) 鴜→(cí) 辤→(cí) 柌→(cí)
糍→(cí)
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