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导读：雄安新区成立 4 周年，这4 年来雄安的变化是非常大的我，现在的雄安新区正在形成一个确切的联系主体，未来的发展格局甚至不输于深圳，可以说现在的雄安新区已经踏上了发展的高速列车。其实雄安新区还没有建立的时候，当地的发展是比较落后的，虽然靠近北
雄安新区成立 4 周年，这4 年来雄安的变化是非常大的我，现在的雄安新区正在形成一个确切的联系主体，未来的发展格局甚至不输于深圳，可以说现在的雄安新区已经踏上了发展的高速列车。
其实雄安新区还没有建立的时候，当地的发展是比较落后的，虽然靠近北京，但是享受到的政策福利并没有想象中的那么大，受到北京发展的辐射影响其实也没有多少，但自从雄安新区成立以来，经过4周年的不断发展和改造，整体的布置已经逐渐形成，而生活在当地的人们是最有体会的，基本上每天雄安新区都有一个新的变化，就比如最基本的基础设施来说，雄安新区的很多基础设施都得到了大规模的建设，毕竟大家都知道，一个地方的基础设施是否完善？最直接的体现是当地人们生活水平是否有提高， 而基础设施的建设也是最有利于人民的。
比如现在你去雄安的话，就可以游览到很多雄安新区以前没有的内容，如现在的雄安新区高速路网和高铁线路的建设，为当地的交通便利带来了很大的改进，毕竟要想先富就必须要先修路，这句话非常贴合中国的国情，也是雄安新区发展必要建设的一个重要步伐，而且现在的雄安新区津石高速路已经建成，这条高速大大的缩短了北京和雄安的距离，除此之外，其他的荣乌新线，京德高速等等也在建设中，雄安新区周围的路网正在形成一个完整的整体，这个路网内可以促进雄安新区的快速发展，外可以与北京和周围的其他地区相呼应，形成一个整体的规划布局联系。
而且还有一个值得注意的地方是，雄安新区的高铁大多数设置都很漂亮，内部的空间非常的开阔，可以看出来工程队在这里还是花了很大的心思，除了以实用为主之外，还增添了很多艺术性的观赏在里面，两者结合可以让人赏心悦目，这也是雄安新区一个很大的变化之处，毕竟对于当地的人们来说，这样实用的硬件设施是实实在在对他们有好处的，当然，现在的各种设施和建设还在继续当中，总体上的建设还没有完成，但从一些框架来看，就可以展望以后雄安新区的美好了。
总的来说，雄安新区已经搭上了发展的高速列车，相信在未来雄安新区一定会越来越美好，甚至比肩深圳的发展也不是不可能。
2017年4月1日，中共中央、国务院印发通知，决定设立国家级新区河北雄安新区。 雄安新区位于太行山东麓、冀中平原中部、南拒马河下游南岸，在大清河水系冲积扇上，属太行山麓平原向冲积平原的过渡带。属暖温带季风型大陆性气候，四季分明。 有南拒马河，大清河，白沟引河等河流过境，白洋淀位于境内。境内有京雄城际铁路、津雄城际铁路、固保城际铁路和京石城际铁路等过境，有G18荣乌高速公路，G2011青新高速公路，G45大广高速公路，S7津保高速公路，京雄高速公路等高速横贯全境。 2019年8月30日，雄安新区设中国（河北）自由贸易试验区雄安片区。 2019年12月，雄安新区入选首批交通强国建设试点地区。
4年来，雄安画卷已经徐徐铺开：新区规划体系和政策体系基本形成，大规模开发建设全面展开；京雄高铁于去年底建成通车，外围高速骨干路网基本建成；容东片区、启动区建设扎实推进，呈现塔吊林立、热火朝天建设局面；白洋淀生态保护治理成效突出，水质显著提升，由2017年Ⅴ类转变为去年底全部Ⅳ类；雄安商务服务中心、“三校一院”“千年秀林”建设成效明显……
总书记指出，建设雄安新区是千年大计。要全面贯彻新发展理念，坚持高质量发展要求，努力创造新时代高质量发展的标杆。雄安新区设立四年来，这座由总书记亲自决策、亲自部署、亲自推动的未来之城，高质量、高标准建设正全面提速，120多个重大项目同步推进，为有序承接北京非首都功能做好准备。
《“十四五”规划和2035年远景目标纲要》提出高标准高质量建设雄安新区，加快启动区和起步区建设，推动管理体制创新。
在现实的学习、工作中，大家一定都接触过手抄报吧，借助手抄报可以有效培养我们的动手动脑能力。那什么样的手抄报才是好的呢？以下是我精心整理的我们的节日春节手抄报内容（通用5篇），欢迎大家分享。 我们的节日春节手抄报内容 篇1 我的春节作文500字 在爆竹声之中，我们迎来了中国人最盛大的节曰，同时，也是我最喜爱的日子，那就是——春节，家家都喜气洋洋的，贴上红红的春联，准备美味的杂食，包红红的利是等，忙忙碌碌 正月初一，对我来说，是一个绝对的快乐日子！以往，我是起得最晚的人，但那天，我却是最早的人，是为了闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。那一串串的鞭炮，在左邻右舍的手中点燃，那声音真大呀，四处飞溅，那鞭炮仿佛要把每一个温馨的祝福，送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。 接着，就要东家窜窜，西家逛逛了。路上可热闹了。在孩子的手上，有的拿着玩具，有的手上那着烟花，有的手上拿着食物，有的手上拿着 我们开开心心的去逛花街，拍拍那些美丽的花儿。“光阴似箭，日月如梭”，这话可真没说错，快乐的日子，是过地最快的。很快，就到了除夕了，我和妈妈早早的来到了菜场，买新鲜的蔬菜，肉类，与面粉，在晚上，平平安安，快快乐乐地围着桌子，团团圆圆地吃汤丸！ 春节，是我最快乐的日子！ 春节传说--万年创建历法说 相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗： 日出日落三百六，周而复始从头来。 草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。 知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。 春节古诗《已酉新正》叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和； 历添新岁月，春满旧山河。 梅柳芳容徲，松篁老态多； 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。 《田家元日》孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 《次北固山下》王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 《生查子·元夕》欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 《岁除夜会乐城张少府宅》孟浩然 畴昔通家好，相知无间然。 续明催画烛，守岁接长筵。 旧曲梅花唱，新正柏酒传。 客行随处乐，不见度年年。 我们的节日春节手抄报内容 篇2 守岁 基本含义 守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。因此，守岁是春节的习俗之一。 守岁最早在西晋就有记载，百姓点起蜡烛或油灯，通宵守夜。在日本、越南、泰国等东南亚国家，受中国的影响，均有除夕守岁之说。 除夕守岁是最重要的年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一直沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中。 我们的节日春节手抄报内容 篇3 守岁 习俗介绍 在这“一夜连双岁，五更分二年”的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”。在北方，有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作“隔年饭”，是年年有剩饭，一年到头吃不完，还吃昔年粮的意思。这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮，北京俗话叫“二米子饭”，是为了有黄有白，这叫作“有金有银，金银满盆”的“金银饭”。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果， 都是想讨个吉利的口彩：吃枣(春来早)，吃柿饼(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃长生果(长生不老)，吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜，一家老小，边吃边乐，谈笑畅叙。也有的俗户人家推牌九，掷骰子，赌梭哈，打麻将，喧哗笑闹之声汇成了除夕欢乐的高潮。通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。 我们的节日春节手抄报内容 篇4 守岁 在河北省沧州一带，年年夏历腊月，家家户户都从二十三这天一直忙到三十。三十晚上还要熬夜，叫做“守岁”。这个风俗，跟灶王奶奶有关。 玉皇大帝的小女儿贤惠善良，很同情天下的穷人。她偷偷地爱上了一个给人家烧火做饭的穷小伙子。玉皇知道后十分恼怒，就把小女儿打下凡间跟着穷小伙子受罪。王母娘娘同情女儿，从中讲情，玉皇才勉强地给穷小伙封了个“灶王的职位”。穷小伙成了家家户户的“灶王爷”，玉皇的小女儿自然就成了“灶王奶奶”了。 灶王奶奶深知百姓的疾苦，就常常以回娘家探亲为名，从天上带些吃的、喝的、穿的、用的东西回来分给穷百姓们。玉皇本来就嫌弃穷女婿和小女儿，又听说小女儿从天上往回带东西，非常生气，就规定只准他们每年腊月二十三日回天宫一趟，其余时间不准回天了。 第二年，眼看快过年了，可是穷百姓们还是缺这少那的，有的连锅盖都揭不开了。灶王奶奶看在眼里，疼在心里。腊月二十三到了，她打算回娘家去给穷百姓们要点吃的东西回来。可是，自己家里连点面星星也没有了，路上没干粮咋办哪百姓们知道后，就你凑一把我凑一把地弄了些面，烙了两张饼，给灶王奶奶带着上路了。 灶王奶奶回到天上，向玉皇大帝讲了人间苦情，可玉皇大帝不但不同情，还嫌女儿带回一身穷气，让她当晚就回去。灶王奶奶气得立即就要走，转念一想，不行，两手空空回去怎么向百姓们交待呀再说，也不能便宜了狠心的父亲。这时，正好王母娘娘也过来相留，她便顺势说：“俺不走了，明天扎把扫帚带回去扫扫穷气。” 二十四这天，灶王奶奶正在扎扫帚，玉皇来催她快回去。她说：“催啥哩，眼看要过年了，家里没有豆腐，明日俺要拐豆腐哩。” 二十五这天，灶王奶奶正在切豆腐，玉皇又来催她快点回去。她说：“催啥哩，明天俺还要割肉哩!” 二十六这天，灶王奶奶刚割了肉，玉皇再次催她快回去。她说：“催啥哩，家里穷得连只鸡都养不起，明天俺还要杀鸡哩!” 二十七这天，灶王奶奶正在杀鸡，玉皇又来催她快点回去。她说：“催啥哩，路上带点干粮，明天俺还要发面蒸馒头哩!” 二十八这天，灶王奶奶正蒸馒头，玉皇又来催她快点回去。她说：“催啥哩，过年要喝喜酒，明天俺还要去打酒哩!” 二十九这天，灶王奶奶刚打酒回来，玉皇又来催她快点儿回去。她说：“催啥哩，俺们一年到头连顿饺子都吃不上，明天俺还要包饺子哩!” 三十这天，灶王奶奶正包饺子，玉皇大帝大动肝火，要她今日必须回去。灶王奶奶准备的东西差不多了，就没有多说话，只是舍不得离开王母娘娘，一直捱到天黑才离开天宫。这天夜里，家家户户都没有睡觉，等着灶王奶奶回来。 人们一看灶王奶奶回来了，还带回好多过年的好东西，就都点起香火、纸码、鞭炮迎接灶王奶奶。这时候，正是除夕夜的五更天。 人们为了纪念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏历每年的腊月二十三要祭灶，三十夜里不睡觉，叫做“守岁”。也有叫做“熬百岁”的。这是为了等着迎接贤惠善良的灶王奶奶从天上回到人间来。这一习俗一直流传至今。 我们的节日春节手抄报内容 篇5 春节民谣 忙年歌为流行于中国北方地区的汉族传统民间儿童歌谣。又称其为过年谣。忙年歌通过童谣的方式，完整的描绘了各地汉族民间的春节习俗。如广为传唱的民谣曰："二十三，祭灶官;二十四，扫房日;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十;大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。"从民谣中可以知道辛勤劳作了一年的百姓对过年的期待和对来年幸福生活的美好展望。 民谣 "二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，蒸枣花;二十九，去打酒;年三十儿，捏造鼻儿(饺子);大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。" 北京歌谣 “小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。” 太原的《避债谣》 “二十三，保证还;二十四，我发誓;二十五，找老姑;二十六，找老舅;二十七，不要急;二十八，再想法;二十九，明天有;三十不见面，初一碰见拱拱手。” 豫东民谣 “二十六，蒸馒头;二十七，洗一洗;二十八，贴年画，二十九，门上瞅;年三十，吃饺子”。
