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导读：我们都希望我们的孩子将来能有一个好的命运，享受更好的生活。事实上，一个人的命运人的一生与先天五行息息相关。金木的五行是由火、水、土组成的，金木的火、水、土是相辅相成的关系。那么，2022年11月11日出生的宝宝命运如何呢？2022年11月1
我们都希望我们的孩子将来能有一个好的命运，享受更好的生活。事实上，一个人的命运人的一生与先天五行息息相关。金木的五行是由火、水、土组成的，金木的火、水、土是相辅相成的关系。那么，2022年11月11日出生的宝宝命运如何呢？
2022年11月11日出生的宝宝，八字命理。
公历:2022年11月11日。
农历:农历10月18日星期五天蝎座。
年龄:壬寅年，生肖虎，辛亥月，陈武日。
每日胎神取方:床正南方。
五行:大林金持仓。
宠:宠狗安山
[彭祖百吉]:E不受田甜运气不好。如果你不别哭，你会被哀悼的。
吉凶祸福:天恩助神，杨德思命。
宜:祭祀、雕刻、绘画、搞联盟、接风、结婚、上床、入人口、脱衣服、移衣服、钻孔、立碑安葬。
凶神宜忌:贼是有点浪费地球的象征。
忌:开盘交易破土另起炉灶。
2022年11月11日十二时辰五行对照表
出生时间:
出生日期：壬寅辛亥陈武壬子
八字数字：1金1木4水0火2土。
五行盛衰平衡：水多缺火在五行中
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字神：童年出生的人喜欢用神：金、水、木。名字可以用五行金，五行水，五行木。
孩子叫骨头算命时，骨头的重量是：5两1钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，日重16钱。
生得丑:
出生日期：壬寅、辛亥、陈武、丑
八字数字：1金1木3水0火3土。
五行盛衰平衡：水太盛，土太盛，五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字神：生丑的人喜欢用神：金、水、木。名字可以用五行金，五行水，五行木。
丑的时候，算命骨头重：421钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重6钱
出生时间:
出生日期：壬寅辛亥陈武甲寅
八字数字：1金3木2水0火2土。
五行盛衰平衡：木太盛，五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字神：出生在印石的人喜欢用神：金、水、木。名字可以用五行金，五行水，五行木。
尹称骨算命骨重：422钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重7钱。
石矛出生:
出生日期：毛毅陈武人音新海
八字数字：1金3木2水0火2土。
五行盛衰平衡：木太盛，五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字神：出生在石矛的人喜欢用神：金、水、木。名字可以用五行金，五行水，五行木。
称骨算命时称骨：425钱年称9钱，月称8钱，日称18钱，称10钱时。
出生时间:
出生日期：陈冰陈武人音新海
八字数字：1金1木2水1火3土。
五行盛衰平衡：大地太盛，太阴
它s叫骨算命：521钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重16钱。
中午出生:
出生日期：壬寅辛亥陈武五五
八字数字：1金1木2水1火3土。
五行盛衰平衡：土太盛，五行完好。
八字起名小贴士：起名时请使用八字五行关系，避免出现冲可。
八字神：午时出生的人喜欢用神：火土。五行火可以用来起名，五行土是最好的字。
中午叫骨算命骨重：425钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重10钱。
出生前:
出生日期：壬寅，1911年的陈武还没有到来。
八字数字：1金1木2水0火4土。
五行盛衰平衡：土太盛五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字喜神：早年出生的人喜欢用神为：火，土。五行火可以用来起名，五行土是最好的字。
当你不t称你的骨头，算命：423钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重8钱。
沈出生于:
出生日期：壬寅辛亥陈武庚申
八字数字：3金1木2水0火2土。
五行盛衰平衡：金旺五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字喜神：申时出生的人喜欢用神为：火，土。五行火可以用来起名，五行土是最好的字。
申称骨时算命骨重：423钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重8钱。
你出生在17:00-18:00:
出生日期：心有陈武人音新海
八字数字：3金1木2水0火2土。
五行盛衰平衡：金旺五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字喜神：酉时出生的人喜神：火土。五行火可以用来起名，五行土是最好的字。
当你称你的骨头算命时，你的骨头重量：424钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重9钱。
19:00-20:00出生：
出生日期：任旭陈武人音新海
八字数字：1金1木3水0火3土。
五行盛衰平衡：水太盛，土太盛，五行缺火
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字神：出生时出生的人喜欢用神：金、水、木。名字可以用五行金，五行水，五行木。
到时候叫骨算命：421钱年重9钱，月重8钱，日重18钱，年重6钱。
生于亥:
出生日期：壬寅辛亥陈武癸亥
八字数字：1金1木4水0火2土。
五行盛衰平衡：水多缺火在五行中
八字命名提示：可以填补五行属火。从命理上来说，又讲究五行平衡。
八字神：出生在石海的人喜欢用神：金、水、木。名字可以用五行金，五行水，五行木。
海称之为骨头算命骨头重量：[421钱]每年的重量是9钱，每月
生肖虎的文化内涵
生肖虎的文化内涵，虎文化是中国文化传统的一个极其重要的组成部分，长期以来，它一直被当作是权力和力量的象征，为人们所敬畏，那么你知道生肖虎的文化内涵吗。一起来看看吧。
生肖虎的文化内涵 篇11、千古流传的“虎文化”
虎集华丽与凶猛于一身，一向被视为百兽之王。它的美感和威慑力，以及在中国文化中具有的多重意义，永远是画家热衷表现的内容，诗人吟咏不绝的题材，学者深感兴趣的课题，百姓谈天说地的话资。
虎威风凛凛，奔走如风，仰天长啸时百兽辟易。古人认为“风从虎”，虎一出场甚至狂风大作，这恐怕是因为虎给人留下了最惊心动魄的感觉。直至今日，被圏养的老虎在动物园栅栏后的一声怒吼，仍能使人生出几分畏惧。即使是老死于山林，仍能威慑其它动物，所谓“虎死威风在”是也。
古代将军多用虎皮挂在帐中或铺于座上，是为了借虎威以壮军威。将军所在营帐是“虎帐”，将军的威风是“虎威”，骁勇善战的将领称“虎将”，勇士、壮士称“虎贲”。《三国演义》中关羽等五位蜀汉将军就被称为“五虎上将”，历代武官中“虎将军”、“虎贲中郎将”之类比比皆是，时至今日，军中勇将和竞技好手仍被称为“虎将”，古代帝王用铜铸虎形兵符调动军队，足见虎的威风被人借用了几千年。
关于生肖虎的民俗文化
虎的威风不仅被人们借以壮大军威，还被人们用来丰富语言的表现力。有一句成语“狐假虎威”来自一则寓言：狐狸宣称自己是百兽之王，老虎当然不能同意，狐狸欺骗老虎说：“你不信跟我走一趟，看看大家对我的态度就知道了。”老虎便跟着狐狸巡视山林，百兽看见老虎都吓得东躲西藏。憨厚的老虎以为是狐狸的王威，不知道是自己的威风被狐狸借用了。“狐假虎威”常用来讽剌借助别人威势做坏事的小人。
虎是陆地上最强的食肉动物之一。老虎对环境要求很高，在所属食物链中处于最顶端，在自然界中没有天敌。人们常用“虎穴”、“虎口”形容危险的境地。大难不死谓之“虎口余生”，冒险行动叫作“虎口探险”，“虎口拔牙”简直就是玩命。“暴虎冯河”孔子极不赞成，徒手搏虎是莽撞而非勇敢。然而《水浒传》中的武松断了哨棒，不得不空手打虎，成就了千古英雄佳话。“伴君如伴虎”更是用老虎的威武形容帝王的威权震势。而《三十六计》中的“调虎离山计”，《孙子兵法》中的“坐山观虎斗”，《三国志》中的“不入虎穴，焉得虎子”等等，无不体现着虎在战争文化中的特殊地位。
2、以虎为图腾
中国崇拜虎的民族很多，以彝族为最甚。他们的十二生肖以虎为首，他们认为宇宙万物是由虎尸解而成。创世纪史诗《梅葛》说虎头作天头，虎尾作地尾，左眼作太阳，右眼作月亮，虎须作阳光，虎牙作星星，虎油成了云彩，虎肚成了大海，虎肠成了江河，排骨成了道路。古籍说，云南蛮人呼虎为“罗罗”，老则化为虎。彝族人就自称“罗罗”，并相信自己老时化虎。
关于生肖虎的民俗文化——武松打虎
3、神话故事中的'虎
虎是义兽，动物学家认为，虎一般不袭击人类，只有一些身患老病的虎捕猎困难，才向人进攻。在大自然食物链上，人与虎本可以和平共处，所以自古流传着许多人与虎的动人故事。比如春秋时期楚国的令尹子文出生时被抛弃，由老虎哺乳养大，后成为优秀的政治家。唐乾元年间发生的老虎送新娘赴佳期的故事，更具浪漫色彩。一时间，贵州、陕西一带虎媒祠广立，有情人都希望虎神保佑婚姻美满。在《聊斋志异》中讲的故事更动人：一老妪之子死于虎患，地方长官判虎为老人养老送终，此虎便每天送猎物奉养老人，老人死后虎还到坟前嗥鸣致哀。
关于虎的神话传说和虎的相关民俗也层出不穷，相传上古时，神荼、郁垒二神善捉鬼，然后将鬼喂虎。商代晚期青铜器虎食人卣是一种酒器，其造型表现的正是虎食鬼的主题。虎有噬鬼镇邪的威力，所以古人在除夕时画虎于门，后来演变为门神画。端午节旧时有悬艾虎、吃粽子、赛龙舟的习俗。艾叶可驱虫、治病，以艾作虎形，有驱病镇邪的功能。有的地方还用雄黄在小孩子额上画上“王”字，模仿虎头花纹，当然也是借虎驱邪的意思。
关于生肖虎的民俗文化——虎头鞋
4、与虎相关的民俗
陕西关中地区嫁女必陪送一对特大的面老虎，过门时放在漆柜上抬着，走在送亲队伍的最前头，这或许是虎媒的遗风。婚后生子，外婆要送一个泥老虎当满月礼。至于戴虎帽、兜虎围嘴、穿虎鞋、枕虎枕则是全国性的育婴习俗了。这些虎形日用品寄托着父母的深情，希望虎娃、虎妮们茁壮成长。虎形玩具更是千姿百态，最常见的是布老虎，现在中年的中国人差不多都有玩过布老虎的童年记忆。这些玩具、用品都少了老虎咆哮山林的威武，而增添憨态可掬的童趣，可见人们对虎由畏惧已演变成深爱，在老百姓心目中隐藏着浓厚的嬉戏吉祥守护之意。
总而言之，生肖虎的属相文化是中国传统文化的瑰宝，千百年来凝聚了人民群众多少的智慧与心血，虎文化精粹的象征意义也更多充满正能量，具有激励人们为实现理想而艰苦奋斗的精神意义。
生肖虎的文化内涵 篇2虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅。虎的崇拜源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。
新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。
白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天，是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
虎的第一个象征意义：威严和权势
西方虽然把“狮子”视为百兽之王，但是在中国古代，百兽之王却是“老虎”！中国自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物，对于老虎真是畏惧三分。人们一提到老虎就会脸色一变，一看到老虎，就可能吓得连魂都飞了。
虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因为老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中的一个了。
由此可见，虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫杀人”等等。
虎的第二个象征意义：勇敢和无畏
由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强，如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。又如“虎狼之师”，通俗的理解就是如狼似虎的军队，比喻军队的强大，战斗力的强大！“虎贲”则象征着勇士，贲同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一样勇猛有力。
虎的第三个象征意义：祈福避邪
在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年，孩子们的头上都写上了红色的“王”字看似能增强他们的精力与活力。
中国人爱吉物，于是虎符、虎形旗成了镇摄敌手之物，而百姓历来就愿意用虎画、虎脸、虎门神等祈福避邪。算来，这个习俗已流传了几千年。
生肖虎的文化内涵 篇3虎的象征意义
老虎象征威严与权势。
虎的性格特征勇猛、威武、凶暴以至使人望而生畏，不敢亲近，就如同在“帝王”或者权威的面前。在人们心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。
有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。前者如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”;后者如“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象征性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特征，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着首先的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象征，都是思维 的美丽之花，是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。如：“老虎头上扑苍蝇”、“老虎头上搔痒”、“两虎相斗，必有一伤”、“羊披上虎皮，见到老虎还是害怕”、“羊跟老虎交朋友，总有一天会吃亏”、“猪给老虎拜年，有去而无归”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴，焉得虎子”、“山中无老虎，猴子称大王”……这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是极为精湛的语言艺术。
虎的生肖介绍
虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅虎。
虎图腾崇拜与文化遗产
《跳於菟》(就是《跳老虎》)传统民俗仪式，是古羌部族虎图腾崇拜的一种遗俗，目前仅存于青海省黄南州同仁县年都乎村，每年农历十一月初五至二十日，都要进行驱魔逐疫的《跳於菟》(wu tú)—— 即“跳老虎”活动。2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
虎的崇拜应源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛无适度、威严的象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天。是镇西之兽。 自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为帝王的象征，经过漫长的历史演化与发展，崇虎的文化意识，已成为中华民族的共同的文化观念。
虎的相关文化
清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗："织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。"(注：红苗只在铜仁府有之，衣服都用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)这是说，寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。
白虎
因此一些地方民间流传着避寅习俗。
白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西方七宿，因其呈虎形，位于西方，按五行配五色，故得名。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有"前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎"的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得病，往往认为是白虎所致，必须请巫师驱赶"白虎"。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。
孙中山(属虎)
陕西华县一带流行"挂老虎馍"的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一起，新娘一到，便将老虎馍挂在她脖子上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人永结同心。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个"王"字，表示男子要当家为王;母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。
与生肖虎有关的成语
二虎相斗，必有一伤：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
不入虎穴，焉得虎子：焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
帮虎吃食：比喻帮助恶人做坏事。
藏龙卧虎：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
鸱目虎吻：鸱：鹞鹰，一种猛禽；吻：嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。
初生牛犊不怕虎：比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。
打马虎眼：故意装糊涂蒙骗人。
大人虎变：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
恶虎不食子：即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。
饿虎饥鹰：比喻凶残贪婪。
饿虎扑食：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎扑羊：象饥饿的老虎扑向食物一样。比喻动作猛烈而迅速。
饿虎之蹊：比喻非常危险的处所。
放虎归山：把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
放虎自卫：放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
风从虎，云从龙：比喻事物之间的相互感应。
风虎云龙：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
伏虎降龙：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
牛年即将过去，虎年就要到来。勤勤恳恳的老黄牛即将载誉回府，威风凛凛的大老虎就要闪亮登台。我在牛年搞了个《牛年说牛》，现在再来个《虎年说虎》。
老虎是凶猛食肉动物，正在逐年减少，是国家重点保护对象。我们要爱护它，保护它，使它绵绵不绝。你再勇敢，也不要去“虎口拔牙”，更不能“与虎谋皮”，千万不要学孙悟空用虎皮做衣裙。实在要表现自己的勇敢，不妨去“捋捋虎须”，这不犯法，也于虎无伤，但要小心被老虎咬了手指头。
虎的社会地位，比百兽之王的狮子，差了一级。但人们除了喜庆之事舞舞狮子，很少注意它。而对老虎却独有偏爱。人间俗语，小说故事，甚至神话传说，对狮子涉及不多，对老虎却俯拾皆是。
小孩子一生下来，即与老虎有不解之缘。长得胖敦敦的，人们赞他“虎头虎脑”；有的还长了一对可爱的小虎牙；戴帽要戴“虎头帽”，穿鞋要穿“老虎鞋”；有的连肚兜也绣上个老虎头。不少孩子的乳名与老虎有关，说是图个吉利。长大后更不得了，大步走路叫跨“虎步”；胆子大点叫有“虎胆”；长得壮实叫“虎背熊腰”；有点探险精神，叫“敢闯龙潭虎穴”；精神旺盛叫“虎虎有神”；本领大了叫“如虎添翼”。当了将军，更是身价百倍，能打胜仗的，被誉为“虎将”；摆点架子就说是有“虎威”;将军办公的帐篷叫“虎帐”；在帐篷里商议军机大事，自然是“虎帐谈兵”；耍起大刀来叫“虎虎生风”；冲锋陷阵，叫“猛虎下山”；扑倒敌人，叫“饿虎扑食”。倒霉时也不含糊，不是“虎落平阳”，就是“虎瘦雄心在”。总之，离不开这个“虎”字。
小说中的英雄好汉，不少因老虎出名，或与老虎沾边。以《水浒》为例，因打老虎而扬名的英雄就有好几位。武二郎景阳冈醉打猛虎，家喻户晓，妇孺皆知。他自己也常自诩为“我乃打虎武松也”。李逵接母上梁山，半路老娘被虎吃掉，李逵一怒，连杀四虎，古今少有。解珍、解宝捉了老虎，正想到县衙请赏，不料被恶霸毛太公骗去，还要害他俩性命，哥俩才逼上梁山。山上一百单八将中，以虎字为绰号者，将近百分之十。如“打虎将”李忠，“插翅虎”雷横，“锦毛虎”燕顺，“矮脚虎”王英，“跳涧虎”陈达，“花项虎”龚旺，“病大虫”薛勇，“笑面虎”朱富，“青眼虎”李云，还有女将“母大虫”顾大嫂“等等。足见他们对老虎崇拜有加，不然，怎会以老虎为绰号，自以为荣。
在神话传说中，老虎也颇受青睐，不少仙山洞府，都由老虎把守，而不用狮子。《封神榜》中的申公豹，就骑着老虎打仗；十八罗汉中，就有个“伏虎罗汉”；《西游记》中有个“虎力大仙”，本领十分了得，敢与美猴王斗法；《聊斋》中有个崔猛，无力报杀父之仇，在神庙中化为猛虎，咬掉仇人恶霸的脑袋；《赵城虎》误食老妇之子，为官法所服，为“良心”驱使，以老妇为母，经常赠以猎物，使老妇得以终其天年；针灸医生殷天礼，夜晚失路，被虎兄弟“二班”截住，为其母治好病，不仅殷勤招待，赠以礼物，而当医生被狼群包围，势将丧命之际，“二班”现出原形，捕杀群狼，送其归家；虎精“苗生”与一群秀才夜宴山林，正大碗酒、大块肉，吃得痛快，谁料秀才们摇头晃脑，吟诗作对，酸气十足，苗生力劝不听，无法忍耐，忽大吼一声，化为猛虎，吓倒诸生，从容离开。以上这些故事中的老虎，貌虽凶残，性实良善，颇为可敬可爱。当然，老虎毕竟是老虎，保护则可，但决不可麻痹大意，反受其害。
在老黄牛辛勤耕耘的基础上，加上老虎的八面威风，相信虎年仍将是一个不错的年头，让我们大胆地跨上虎背，并给老虎插上双翅，飞跃前进吧！
又是一年匆匆过，一转眼，已丑牛年过去，庚寅虎年来到。
虎被称为百兽之王，云从龙，风从虎，“怒吼千山震，一鸣百兽惊”。吊睛白额，仪容威猛，骨骼雄健，花纹斑驳，睥睨大千，王者之风。单看成语，虎视眈眈、谈虎色变、放虎归山、骑虎难下等等，就让人生畏。不过人毕竟是万物之灵，也不必谈虎色变。武松景阳岗上打死老虎，被称为打虎英雄。刘基有一文《说虎》说虎的力气大，又有锋利的爪牙，反而被人捕杀，是因为虎不懂得运用智慧，不会凭借外力，只凭自己的力量，一味蛮干，必然招致失败。更有甚者，冯梦龙在《今古概潭》中讲述一则黠猱媚虎的故事。狡黠的猿猱谄媚讨好老虎，最后置虎于死地。小小的猿猱都能把虎置于死地，何惧之有。如今，虎已濒临绝迹，列入世界一级保护动物，别说打它，连老虎屁股也摸不得。据说全球野生老虎不过百只，如果我们不好好加以保护，恐怕孩子将来只好照猫画虎了。
关于虎的传说流传久远，相传在上古时代，灾难突然降临人间，剩下伏羲和女娲，为繁衍人类，伏羲以草帽遮面，女娲装扮成老虎，以滚磨为媒，结拜成亲，才使华夏民族得以繁衍生息下来。《山海经》中讲诉了关于老虎的故事。在很久很久以前，在一座风景秀丽的山上有一片桃林，看管桃林的是神荼和郁垒两兄弟，他们力大无比技艺高强，驯服山上的虎群，来共同守护枝繁叶茂桃林。又到了收获季节，一群恶鬼结队冲上山来，想要霸占成熟的桃子。兄弟俩率领群虎奋起反抗，哥哥用桃木棍将恶鬼击倒，弟弟用苇绳将恶鬼绑住，让老虎将恶鬼吃掉。神荼和郁垒的名字传遍人间，被后人尊奉为门神，老虎也威名大振，成了恶鬼的克星，成了人们心中的保护神。汉代应劭在《风俗通义》中说：“虎者，阳物，百兽之长，能执搏锉锐，噬食鬼魅。”说的是作为兽中之王的老虎，威猛、坚强、勇敢，专食恶鬼。
自从龙被皇帝垄断，成为天子的象征，虎却降临到了民间。虎在民间不再令人生畏，而是有亲切感。人们把对老虎的信仰和崇拜，转变成对孩子的美好祝愿和寄托，有能降服“五毒虫”的老虎，保佑在孩子身边，孩子就不会受到邪恶的侵害，人们更希望孩子长大后，顶天立地的能像老虎那样威猛刚强。在中国传统的民间工艺中,虎的艺术形象占有非常重要的地位。许多农村,小孩儿一出世，过满月，便从头到脚、从里到外地被“虎”包围了。头上戴虎头帽，脚上穿虎头鞋或连脚裤，脖子上套虎围涎，胸前系虎肚兜。孩子铺的是绘有虎形的褥子，盖的有虎形的被子，枕的虎形枕头，供孩儿玩耍的布老虎、泥老虎, 还有虎头帽，小孩往头上一戴，显得虎里虎气，更加稚气可爱。布老虎诙谐、圆厚，则是伴随孩子成长的最亲密的伙伴。虎头帽流行于中国大部分农村地区。冷时戴虎头风帽，热时戴虎头圈帽。虎头帽和布老虎都采用绸布缝制，然后饰以绣花、布贴和绒花等材料，有的镶有多种银饰和铜饰，有的还缀上锢小龄铛。人们把虎作为进取、吉祥的图腾，希望自己子女茁壮成长，将孩子取名“虎仔”、“ 虎妞”； 形容孩子活泼可爱称“虎头虎脑”； 形容男人壮实称“虎背熊腰”； 形容胆量过人叫“虎胆英雄”； 称作战勇敢的叫“虎将”。 由于虎与“福”、“富”谐音，寓福运临门，富贵盈门，财源亨通之意。相传财神宋公明得富贵时有神虎相伴，可兴财运，聚财气，纳百财而不损。虎置于室内阳水旺处可乘天运，福财两旺；置于座椅后案几之上，可镇基业，遇事由贵人相助。虎受人们喜爱，常入诗入画。宋代梅尧臣：“人烟将近邻，松竹不知秋。夜虎林间啸，溪泉舍下流。”清代金志章：“双睛睒睒射惊电，耸尻竖尾如竿枪。咆哮踞地地欲裂，百兽走匿山魈藏。”画家经常画虎，冯大中笔下的虎温而不善，细而不腻，工而不匠，达到了“精神合一，物我两忘，出神入化” 的境界。人们还有人家厅堂中悬挂虎画，以驱逐邪恶，趋吉避凶。虎行走在雪地上也是很美的，有一联描写道：“虎行雪地梅花五，鹤落霜田竹叶三”。 总之，老虎成了人们心目中的英雄，是勇猛吉祥、驱魔避邪、生气勃勃的象征。
不过也有用虎来形容人不好的一面，比如，工作不认真，就说“马马虎虎”； 做亊有头无尾叫“虎头蛇尾”； 仗势欺人，为非作歹，称“狐假虎威”，“为虎作伥”； 形容外强中干称“纸老虎”； 听不进意见，叫“老虎屁股摸不得”； 形容苛捐杂税，叫“苛政猛于虎” 等等。近年来，虎的名誉也遭贬损，比如，“打老虎”，居然把威风凛凛的老虎与龌龊的巨贪联系一起；“周老虎”，把老虎与造假者扯到一块；至于学费、医药费、房价“猛于虎” 的呼声，一年比一年高，更使虎蒙受不白之冤。这些都是人折腾的，于虎何干！
虎年象征着力量、威武雄壮、生气勃勃、福虎如意。祝愿虎年，孩子们个个虎头虎脑，青年人生龙活虎，虎虎有生气！事业上龙腾虎跃！祝愿祖国，雄立天下，虎步龙行，如虎添翼，威震八方，虎气冲天
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匿名2010-02-26 17:47评价答案
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满意答案虎年谈虎
告别牛年,我们又跨进了2010年——虎年。按照每年年初谈生肖动物的传统,又到了我们谈虎的时候了。虎这种动物目前已经十分稀少,难得一见。但是在日常生活中,虎的形象可以说是无人不知。在文学、艺术、戏曲、绘画中，虎的形象更是栩栩如生。这反映了虎在我国几千年的历史中曾占有十分重要的地位。
在人们的心目中，老虎是威严与权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，样子赫杀人”。
我国古代对虎的形象十分崇拜，特别是在军事上，比如在调兵遣将的兵符上面就用黄金刻上一只老虎，称为虎符。有了它，就可以指挥千军万马，它就是权利的象征。
在一些成语中，也有虎的身影。比如，形容人长得壮，可称“虎背熊腰”；小孩子长得可爱，叫“虎头虎脑”；“狼吞虎咽”形容一个人饿极了，吃相很难看。细细体会这些成语，趣味无穷。
《武松打虎》的故事家喻互晓。那只倒霉的吊睛白额大虎成全了武松的英名。李逵因老母被老虎吃了，一气之下，用朴刀杀了一窝老虎。寓言《狐假虎威》讲述了一个狐狸假借老虎的威风去吓唬其它野兽的故事。
老虎纵然是厉害无比，也都是表面现象。毛主席曾经说过：“一切帝国主义反动派都是纸老虎”。毛主席不畏强权随时准备亮剑的精神仍值得后人学习。万物都得遵守由盛到衰的规律。到那时，即使以前很强大，也得落到虎落平阳被犬欺的地步了。
“牛尾系着金拢财气，虎首摇着铃荡福音。风追逐着春天的行踪，雪漫步着温馨的海洋，灯点亮了回家的路程，无论你在远在近，我的祝福已经起航；祝你虎年快乐！”这是朋友送给我的一则祝福短信，希望它能为每个人都带来幸福与吉祥。
金牛昂首高歌去,玉虎迎春敛福来。又是一年新春到，农历庚寅虎年将至，关于虎的新闻、话题也日益增多。让我们谈古论今且说“虎”。
最早有关“虎”的文字记载是出现在甲骨文中的。象形、头朝上、尾向下、身有花纹、口大张十分威猛，后经演变成为今日之“虎”。虎是三百万年以前起源于亚洲的古老的大型猫科动物，在中国，自古至今，虎除了本名外，还有：于菟，《左传·宣公四年》中有“楚人……谓虎于菟”之说。山君，《说文·虎部》曾说：“虎，山兽之君”以及有大虫、寅客、寅兽、李耳、斑子、斑某等别名。
虎，由于他的威猛神武、可王可霸的气势；深山潜勇，百折不回的精神；强健有力、顾盼雄武的体态；威严沉稳，英姿勃发的写照及瑰丽斑斓的毛色，为人们誉为“万兽之尊”，正气所在。而且也逐渐成为我国仅次于龙的图腾。
战场上，人们常把威仪雄健的常胜将军比作“虎将”，形容武士威武的举动为“虎步”，形容武士发怒为“虎啸”，形容武士之哭为“虎目含泪”，形容勇往直前、不怕牺牲的斗士为“虎胆英雄”等等。
无论是帝王将相，还是普通百姓，无不崇虎、尊虎，认为虎能镇魔驱鬼，辟邪除秽，益寿延年，连虎额头上的花纹也被充满想象力地解释为“王”字。在民间的许多传统节日庆典中，至今仍保留着某些风俗：端午节期间在孩子的额头用雄黄写上“王”字，祝愿他们孔武有力，能驱走毒蛇猛兽；就连初生婴儿也冠之以“虎儿”、“虎娃”、“虎妞”、“虎仔”的美名，并头戴虎头帽，脚蹬虎头鞋，希望能够多一些虎气。
而戏剧中的“虎”的装饰运用也比比皆是，如大花脸、虎头牌、虎头腰带扣、虎头铠甲护肩、护心镜等更增加了角色的神勇、威武和正气。
有关虎的成语也广为流传、随处可见。如形容人的高大强壮常用“熊腰虎背”，还有其他如“生龙活虎”、“虎虎生气”、“龙腾虎跃”、“降龙伏虎”、“初生牛犊不怕虎”等等，这样的例子举不胜举。
我国五千年的文化积淀，语言文字丰富而生动，在人们的日常生活中把“虎”的文字运用发挥到了极致，既形象，又生动，而且不失为准确，如：拦路虎、母老虎、秋老虎、纸老虎、飞虎队、黑虎团、白虎星，以及虎跑、虎威、虎扑、虎跃、虎咽、虎啸、虎步……有时虽未出现“虎”字，但运用“虎”意的延伸也能起到“意到笔不到的效果”，如：雄风、啸声、正气、王者、啸傲天涯，一啸生风，威展雄图、目电声雷，月下长啸、威慑群山，怒吼、临风、英雄本色，狂啸者、神武……在语言的使用过程中，原有的词义由于社会的变迁和时代发展不断得以拓展。显然，由虎而生发的语言也在不断地充实着我国的语言宝库。
衷心祝愿大家在虎年里，办虎事，做虎人，走虎运，发虎财，虎气冲天嗷嗷叫，生活幸福哈哈笑。还有虎蹄为你开财路，虎尾为你拂忧愁，虎耳为你撞鸿运，虎背为你驮康寿，总之一切虎，不虎也虎！
祝愿我们的祖国能虎啸龙吟，风调雨顺；龙腾虎跃，山鸣谷应；猛虎添翼，民富国强！更祝愿东方醒狮在虎年里更加精神抖擞，生气勃勃，好运连连,虎震乾坤！祝愿全世界的炎黄子孙在虎年里更加生龙活虎，虎跃龙腾，虎虎生威！
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