导读：面对麒麟，抬蹄在内。大道至简，这样摆放。石雕麒麟怎么分公母？辨文武？麒麟被称为仁寿，民俗文化讲：在风水上有催文，催丁，催财的作用。大道至简，中国的哲学理念是一阴一阳谓之道，反映到石雕瑞兽上就是一文一武，文保发财，武保平安。一般踏着小麒麟，竹
面对麒麟，抬蹄在内。大道至简，这样摆放。
石雕麒麟怎么分公母？辨文武？
麒麟被称为仁寿，民俗文化讲：在风水上有催文，催丁，催财的作用。
大道至简，中国的哲学理念是一阴一阳谓之道，反映到石雕瑞兽上就是一文一武，文保发财，武保平安。一般踏着小麒麟，竹简的是文的，也就是母的。另一只就是武的，公的。
麒麟--在传说中被赋予“仁兽”所具备的品质，正符合两千多年来中国的礼教和儒家风范。在民间传说和有关史料的记载中，说其性温善，含仁怀义，音中钟吕(叫起来声音像音乐)，行步中规，折旋中矩(走路旋转都合规矩)，游必择土，翔必有处，不履生虫(脚不踏虫子)，不折生草(身不折青草)，不群不旅，不入陷阱，不入罗网，文章斌斌(身上有美丽的花纹)。其出必明王在位，以示祥瑞于世!……”头上有角，角上有肉，设武备而不用，具有仁厚君子的谦谦风度。孔子遇麟而生，又见麟而死，孔子曾为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。唐代大文学家韩愈《获麟解》云：“麟一角而载肉，设武备而不为害”。“游必泽土，祥而后处，不履生虫，不践生草，王者有出，与凤龟龙谓之四灵。”
在中华民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。这个瑰丽多姿、仪态万方的神灵瑞兽，不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，给人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出中华民族的大融合，是中华民族团结统一的象征。《左传》记载，鲁哀公在嘉祥狩猎，曾获一麒麟，取其“嘉美祥瑞”之意，故取地名为嘉祥，所以我们嘉祥又名：“麒麟之乡”。从春秋时代至今已经有二千五百多年，中国民间长久寄寓传颂的麒麟经我们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大中华风范。
《生查子》
年代: 宋 作者: 王千秋
雄姿画麒麟，朽骨分蝼蚁。争似及生前，常为莺花醉。云山静有情，天地宽无际。且放两眉开，万事非人意。
《朝中措·恰为仙佛做生辰》
年代: 宋 作者: 刘克庄
恰为仙佛做生辰。公又绂麒麟。黑白几枰屡变，丹青百奏如新。都门饯底，洛中画底，莫是前身。虽老不扶灵寿，有时更上蒲轮。
《水调歌头·玉琯届良月》
年代: 宋 作者: 无名氏
玉琯届良月，璇极炳明星。适当季舍，有梦应麒麟。但愧衡门深隐，偶尔玉川添累，还解振家声。乐章歌一阕，笔阵扫千军。羡君侯，为学富，焕文清。青云咫尺要路，曳紫更腰金。顾我荆榛虽茂，其奈栋材无用，何似八千椿。君王行赐宴，礼重敬如宾。
《临江仙·丞相衮衣朝戏彩》
年代: 宋 作者: 刘辰翁
丞相衮衣朝戏彩，年年庆事如新。尊前一笑共儿孙。人间传寿酒，天上送麒麟。
缥缈祥烟连北阙，天颜有喜生春。蓬莱清浅海光平。今年初甲子，重试碧桃根。
《塞下曲》
年代: 唐 作者: 高适
结束浮云骏，翩翩出从戎。且凭天子怒，复倚将军雄。
万鼓雷殷地，千旗火生风。日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。
青海阵云匝，黑山兵气冲。战酣太白高，战罢旄头空。
万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。
大笑向文士，一经何足穷。古人昧此道，往往成老翁。
金狮下界喜连连，特向××夫妇拜新年。一拜老者福无量，儿孙满堂身体健。二拜中者
志气大，敢想敢干敢向前。三拜少者易成长，勤学好问有才能。再拜当家划算好，发家致富
创新天。上上下下都拜上，满门喜气乐无边！！ 贺寿的赞词：
金狮下界喜盈盈，特向××大爷贺寿星。福如东海长流水；寿比天边北斗星。儿孙满地
家兴旺；门前松柏长青青。光明磊落一身正，子孝孙贤有传承。夫妻恩爱百年好，德高望重
留美名！！
新婚的赞词（贺新娘）： 金狮进门喜洋洋，特贺××新姑娘。貌似百花不露面，心比菩萨疼爹娘。拿起枪来除虎
豹，拿起笔来写文章。相夫教子贤妻母，幸福家庭美名扬！！ 喜得贵子的赞词：
金狮进门喜洋洋，特贺××大爷得龙孙。孩儿生得真聪明，必是天上文曲星。小时可爱
又伶俐，眉清目秀多称心。长大有如岳鹏举，上报国家下保民！！
一、狮子来得急忙忙，望见老板住个好宅堂；二、狮子进屋几个躬；三、狮子狮子；
四、狮子进屋，发财致富；狮子出门，件件兴隆；五、耍了一场又一场，再耍一场也无
妨；六、狮子对门来得急，口里含起羊毛笔，上写天官赐福；七、张良、鲁班下了凡，特到
主家造猪栏；
一、狮子来得急忙忙，望见老板住个好宅堂。好宅堂来好大屋，门前扮得几万谷，上有
楠竹山，还有菜园在中间。月塘喂鱼鱼又长，中间一个甜水井。甜水井边好洗衣。四方条子
砌阶基。“山”字垛子麻石脚，上栋伞柱如五岳，下栋伞柱翠花梁。老人家好享福，年年几架
大碓舂陈谷，前有几仓。后有几屋，金猫捕鼠守哒老板的谷。
三、狮子狮子。口含铃子，贺喜主公娘子，生一个好儿子。一周二岁多伶俐，三周四岁
入学堂，五周六岁读文章，十一二岁文章好，十五六岁去赶考，到了考场口绵绵，秀才一去
状元回。
四、狮子进屋，发财致富；狮子出门，件件兴隆。年胜年胜年年胜，月红月红月月红。
土中生白玉，地里出黄金。
五、耍了一场又一场，再耍一场也无妨。一耍龙现爪，二耍虎翻身，三耍桃园三结义，
四耍童子拜观音，五耍五子登科，六耍六郎斩子，七耍麻籣七姊妹，八耍神仙吕洞宾，九耍
九个摇钱树，十耍十个聚宝盆。摇钱树，聚宝盆，朝落黄金晚落银。朝落黄金无数计，晚落
银于无秤称。
六、狮子对门来得急，口里含起羊毛笔，上写天官赐福，下写入宅大吉，左写百业俱兴，
右写万事如意，再写一个人寿年丰。
七、张良、鲁班下了凡，特到主家造猪栏。猪栏造得阔，猪在栏中好安歇；猪栏造得长，
猪在栏中好乘凉。六月六日到洞庭湖里去洗澡，刚刚打湿脚蹄爪；七月七日到洞庭湖去恋泥，
刚刚打湿肚奶皮。喂猪娘子时运通，对年牙猪八百斤。肥猪吃食，自积膘来。篇二：礼仪队+
舞狮节目内容安排 第一部分：1主持人报幕，礼仪队上台
2礼仪队走秀（背景音乐：琵琶语） 服装：旗袍（舞狮部分留在台上的队员最好穿比较俏皮可爱的粉色系） 姿势步伐，面部
表情：优雅，缓慢，手持小扇，眼神自然，望向观众，面带微笑 第二部分：1礼仪队走秀完毕并排站在台上，舞狮队从台下两边上场，走到礼仪队面前，
转圈。（转圈说明：舞狮上台后面对面站在礼仪队员面前，左边的狮子从左到右绕过礼仪队员
背后回到原位，右边的狮子从右向左绕过礼仪队员背后回到原位，另附图形说明）
2转圈过后，礼仪队中除留在台上的队员外面露不屑，向左向右转下台，留在台上的礼
仪队员手持扇子引舞狮绕台一圈，立在舞台中间。 二狮相争，舞狮表演。（引舞狮绕台一圈
另附图形说明）
3留在台上的礼仪队员看完舞狮表演面露欣喜，拉其他队员上台，谢幕。（舞狮不动） 补充说明：留在台上的礼仪队员应是活泼可爱的形象。舞狮音乐仍需解决（建议原音乐
延长）姿态，眼神需帮忙指导。篇三：舞狮演出流程 演出流程：
1、开场前暖场（主要为南狮梅花桩表演或锣鼓暖场）
2、配合酒店拜神（可选）
3、吉时，正式开始，鸣放鞭炮 ①鸿运当头：有请×××老总为醒狮系红丝绸，喻示 唐华酒店在新的一年里，鸿运当头，
势不可挡。
②为醒狮点睛，点石成金，左点金，右点银，中间点太平； 有请×××老总为南狮点睛，喻示金银满钵，富贵太平。 ③为醒狮扫身，扫去一切晦气霉运，扫去一切烦恼是非，扫去一切灾难小人，扫去一切
波折坎坷
有请×××老总为南狮扫身，喻示 唐华 酒店在新的一年里，顺风顺水，光彩夺目。 ④祥狮献瑞，醒狮吐出吉祥对联，喻示 唐华 酒店在新的一年里吉祥如意，大展鸿途。 ⑤采青：“青”用生菜，取生财之意，老总接青、接财接福。 有请×××老总接青，喻示财到福到。
4、进入大堂及各部门祈福纳财（路线由酒店提供，醒狮到每个部门去拜年，驱邪，祈福，
采青）
祥狮献瑞，财到福到，有请祥瑞之狮进入大堂及各部门祈福纳财。恭祝唐华酒店在新的
一年里吉祥如意，财源滚滚，大展宏图。祝每位员工身体健康，工作顺利，步步高升。 开业舞狮活动的流程 活动流程：正式开场前：先四只狮子舞狮暖场，四只狮子一起表演一个集体套路（四只
狮子一起敬狮，四狮子走圆场、双狮钻狮皮、双狮叠罗汉、一狮叠两个狮子罗汉、双狮坐肩
撒幅、双狮互添毛、四狮一起欢腾跳跃、双狮双盘莲花、四狮绕场活动），然后四只狮子随便
走走（按照客户的要求） 然后：主持宣布活动正式开始后，两只金狮在台上表演，两只银狮在台下表演。 具体流程：金狮在台上举行「点睛」仪式。仪式由主礼嘉宾进行，把朱砂涂在狮的额头
上，象征给狮子开了慧眼，能更好的找菜（谐音——招财）。 然后两只狮子走双狮套路 接着领头的金狮开始走采青的套路：先出洞（狮子从沉睡中苏醒，探头探脑左顾右盼）
寻青（狮子做出各种巡视的动作）发现青（「青」用的是生菜（谐音——生财）。把生菜及利
市(红包)悬挂起来，大约离地3米多。探青（狮在「青」前舞数回，表现犹豫和采青之难，
还要尝试以各种动作来采，比如跳跃、站立等动作）采青（采青意味着采财，即招财进宝之
意）碎青（狮子把青菜一口「吃」掉，再把生菜「咬碎吐出」，再向大家致意。此时狮子表现
的十分兴奋，做出各种跳跃的动作） 最后两头金狮一起做头撒幅离开（幅可以根据活动主题特别订做） 舞狮礼仪 舞狮的传统习俗中，各门各派虽有自己的规矩，但有些技法要求是一致的，如举首、提
足、敬礼、叩拜等动作必须先左后右；采青时，要有探青、试青、戏青、食青、吐青的步骤。
所以无论参神、迎宾、巡游，都有一定的程序和规定，由于有这些礼仪和道德规范的的约束，
使同道之间形成一种相互尊重、相互礼让、团结友好的气氛，共同承传这中华民族的传统技
艺。
1、起舞的礼仪 未起舞之前狮子平放地上，舞狮头者站于狮子右边，舞狮尾者站于狮尾左边，预备时击
鼓者，先打三下鼓边，得、得、得作准备，然后擂鼓行礼，继续下去就是舞狮头者跳过狮头
左边，拿起狮头进入狮头内，舞狮尾者也同时跳过右边拿起狮尾进入狮尾内，狮举高走急密
步，走前行三次礼，第一次向中间起礼，第二次向右边起礼，第三次向左边起礼，然后正式
起鼓舞狮（有的地方是先向左边行礼，第二次向右边起礼，第三次向中间起礼；原因是左为
祖先，右为师傅，中是大神）。
2、所经道路有神位、桥、水井、武馆的规矩 遇到神位，狮子先到神前参拜三次礼，然后起平音鼓点，舞动狮头由右边进前（用三星
鼓），到神台前用七星鼓或震音鼓狮子咬台边左右，完后起平音鼓点再三次参拜，狮子由左边{描写舞龙舞狮的诗句}
退出礼成。
舞狮经过有桥、水井或同道武馆时，狮子必须行礼，行路、饮水思源，对同道武馆起礼
表示互相尊敬，此为学武者应有的礼貌和道德。
3、入庙、入屋、退出的规矩 〈1〉、狮未入庙前先行参拜，然后探路由右边进前，须探门、咬门边、擦门、缠柱、先
右后左，始入庙参拜神位（狮头先入），在庙内狮子绕舞一周，然后参拜神位三次辞退出，狮
尾先退出，须由左边退，礼成。 〈2〉、狮至屋前先行参拜三次，然后探路进前，试探门路、两边、然后咬门边及擦门柱，
而后入屋参拜，绕一周后参拜辞退，狮尾由左边退出，礼成。
4、会狮及龙狮会的规则以及应避免的动作 〈1〉、两狮见面先行双方跪步前进（蹲底前行），三拜礼，然后打大头佛鼓点，由笑佛带
引绕行一周（由右上左下），然后用狮口交换见面礼柬或握手，完后互相行礼参拜辞退；两狮{描写舞龙舞狮的诗句}
相遇时有七忌：一禁眨眼；二禁捋须；三禁起脚；四禁狮头高举；五禁兜后绕圈；六禁张口
咬尾；七禁伏身昂头。
〈2〉、龙狮会各种程序大约和会狮略同，惟只有行礼参拜，不能握手。其禁忌相同，龙
狮会时龙不能将狮子围住，如狮子被围住时就必须向龙尾方向走去寻求脱身，伺机滚地或由
龙身较低处跳跃出外而脱困，柬贴则由领队在见面时，预先参礼交换。
5、舞狮迎宾 舞狮队伍不论有多少头狮子，分两队平行站立，一边一队，由鼓点指挥狮子原地舞动为
主，在适当情况下还可以进行队形变换表演，如遇剪彩或奠基仪式，狮子应排成一字形或半
月形站在嘉宾后高狮舞动，烘托喜庆场面。
6、开张志庆 舞狮队伍两边站立，一般开张常设有门青、地青、和高青，狮子按采青顺序采青，当狮
子采到青时，其他队员齐呼：生意兴隆、开张（开门）大吉，烘托气氛。最后吐青给老板，
还可以吐出字幅或砌成字样在地上，如大吉、大利、发财、发达等均可。
7、家居乔迁 在新居内、外摆设青，大多是盆青（内有利是、水果、米、烟、酒、生菜等），按采青顺
序舞法采青，最后狮子舔厅房四角，喷酒、喷水、或撒米，每喷一处同时诵念有关兴旺发达、
出入平安等祝福吉祥词语，向主人递送橘子（念幸福吉祥、大吉在利）、柑（念生活甘甜、甜
甜蜜蜜）、苹果（念平平安安、频频结果）、椰子（念老爷子安康或年轻新人早生贵子）、米（念
五谷丰收）、酒（兴旺发达、天长地久）、生菜（生财到手、生意兴隆、生生猛猛）、盆（赚到
盆满钵满）。用米、酒或筷子等物砌成吉祥或迎合主人需要的字样。然后狮子向主人行礼三次，
退出屋外，礼毕。
8、贺福贺寿 狮子入屋参拜，如设有青，则按采青程序采青，通常以象征长寿之物扁柏、榕树叶、龙
眼叶、松树枝、对联等为青。狮子向寿星拜礼或送礼物时均用跪步，寿星接受礼物后给狮子
和舞狮者派送利是，全体舞狮者 高呼：祝寿星福如东海、寿比南山、福寿双全等。狮子拜谢后退出屋外，高举狮子，欢
呼跳跃，鸣放鞭炮，渲染祝福热闹的气氛。
9、迎亲喜闹 迎亲，有的是狮子开路，新郎、伴郎队伍在后，有的是新郎、伴郎在前，狮子压后助庆；
狮子闹洞房（设浴盆青放置在厅或房间里），除按采青程序外，狮子必须舔盆和床，同时念道：
早生贵子、百年好合、添丁发财等，达到喜庆、热闹的气氛。
10、出殡送葬 狮子先向灵堂门口拜礼三次，再向先人参拜三次，后向主人（家属）行礼三次退出。狮
子的颜色以白、蓝（沉淡）、色为宜，有的还在狮子角上系上黑纱带，舞动时摆动幅度小，轻
而沉重，以中、低架和半蹲或跪马步为主的舞法，吻合悲哀、阴沉、敬仰等情景。不高狮、
不跳跃、不扬被、不摆尾、不穿彩服、不带彩旗、不摇旗，不舞威猛高兴的动态；鼓点以单
和低沉的音律为宜，尽量不敲击鼓边。
11、狮头换人时进入的规矩 舞南狮时，因体力问题为了完成一出狮剧，中途需要换人，换人入狮头时，必须由狮头
的左颈项后侧入，等狮头高举时方可进入按替。 昔日舞狮闹出踢盘等事者，皆因均由正面或右边入夺去狮头，故此这种举动一向被认为
是不尊敬和被当为不速之客来看待。
12、狮子开光仪式 凡新开设武馆、新购买新狮头，都必定有开光及点晴的仪式，这种仪式是表示开始一路
顺利吉祥的意思；另一种意思就是新狮子经过开光点晴后，才会有灵气，驱邪、除疾患，趋
吉避凶；再有一种意思是新狮子经点晴开光后，不会被人认为是舞盲狮。 点晴配备：新毛笔一支、雄鸡一只、朱砂少许；朱砂用水调匀，亦可用雄鸡寇血及白米
酒来调朱砂。 点晴通常做法是选上一个吉日，请上一些德高望重的长者、社会名流来主持。
先给狮头扎上红头结，簪上金花，称为簪花挂红。 点晴顺序：
先用毛笔蘸上雄鸡寇血点狮舌头、再点狮两只牙，意思为有吃有喝； 接着用朱砂点狮子左眼而后右眼为合，表示日月光明；点耳朵意为听八方；点上狮头额
前印堂的星镜，是赋予狮子智慧和力量，能驱邪避恶；最后一笔点狮尾，意为从头到尾灵气
全身贯通。 在点晴过程中，还可以每点一下，念一词；如一点雄狮风调雨顺，二点雄狮国泰民安，
三、四、五点等吉祥词语；
点完后敲锣打鼓，鸣放鞭炮，狮子起舞，向主持和长者以及观众行礼，仪式完成。 在农村，有些开光仪式还设坛拜神，供奉三牲水果，向神灵三跪九拜但随着社会的文明
和进步，那些带有迷信色彩的拜神仪式已逐渐被取缔。 麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，
牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，**。这种造型是将许多
实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这
一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。 所谓“集美”，通俗地说是将一切美好的东西集中在一个事物上的一种表现。这种理念一
直是几千年来中国人精神世界和物质世界所追求实现的目标和愿望。因而，麒麟所选择的鹿、
牛、马、鱼等吉祥动物进行组合是有一定的道理的。 麒麟，是我国民间信仰中的“四灵”（龙凤龟麟）之一，麒麟的形象综合多种动物的特征
而成：龙头、鹿角、鱼鳞、牛尾、马蹄，寄喻了百姓期盼太平、福禄、长寿与好运。 在舞蹈技艺上，从一些传统麒麟步中，突出独具特色的绕头耍尾的舞法，丰富了麒麟的
“出洞、寻青、探青、踢青、食青、吐青、打沙、吐玉书、游花园、回洞”等套路，还使麒
麟的采青与南派武术中的“打长棍”相结合，令麒麟舞有分有合，起伏翻腾，节奏分明，提
高了难度，增强了技艺性和观赏性，将大小麒麟憨厚而活泼、粗犷而威武的神态淋漓尽致地
表现出来。
