吕洞宾想参加王母寿宴却被挡门外,是如何回击的?

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吕洞宾想参加王母寿宴却被挡门外,是如何回击的?,第1张

吕洞宾想参加王母寿宴却被挡门外,是如何回击的?
导读:吕洞宾是怎么舌战王母的呢?其中有这么一个故事。吕洞宾惟情豪放不羁,在仙班中是出了名的。但他的这种性情为令天界第一夫人——王母娘娘十分厌恶。且说这年的三月三日是王母的诞辰,天上地下的神仙们纷纷前来瑶池祝贺,送来的山珍海味、金银珠宝无计其数,王

吕洞宾是怎么舌战王母的呢?其中有这么一个故事。

吕洞宾惟情豪放不羁,在仙班中是出了名的。但他的这种性情为令天界第一夫人——王母娘娘十分厌恶。

且说这年的三月三日是王母的诞辰,天上地下的神仙们纷纷前来瑶池祝贺,送来的山珍海味、金银珠宝无计其数,王母乐得眉开眼笑。

忽有人来报:“吕洞宾来了。”王母素来讨厌他,又见纯阳子两手空空,十分不悦,便吩咐道:“不让他进来。”

吕洞宾得到通报,十分生气,径直闯人,当着众仙的面喝问王母:“你庆寿摆宴,我身为邻居,前来祝贺,你为何无礼拒我于门外?”王母把脸一沉,说:“今日之客,全是在位名仙,你一小小散仙,不能人席。”

吕洞宾一乐:“既然如此,那王灵宫、黄飞虎不也来了吗?他们又算哪路名仙呢!怕是因他们带了厚礼,而我是空手而来吧!王母听了,气从心来,又说“何以见得?”

“因你是个酒、色、财、气之徒,所以不欢迎你。”

王母扳着指头说:“上次蟠桃盛会,你喝了个酩配大醉,出尽丑相,此为酒徒;你三戏牡丹,传四海,此为色徒;你闹龙宫,抢珠宝,此为财徒;你过海作孽,肆意杀生,此为气徒。”

吕洞宾笑道:“请问王母,可容我答辩?”

王母看了一下众仙,众仙面面相觑,都不作声。王母觉得如不让吕洞宾答辩,定落众仙耻笑,便说:“可以回话。”

吕洞宾不慌不忙地说道:“你不设宴祝寿,我何以喝醉?人有所爱,何况神仙?抢宝之事,纯系谣传;砍杀之事,为我战功。这些都不足为罪。依我看,这酒色财气,你倒是占了个全呢!”

王母气得把眼一瞪,斥责吕洞宾:“不许胡说。”

吕洞宾说:“小仙有事实为证。你每年一度摆酒作欢,这不是贪杯吗?牛郎织女,情投意合,要结为夫妻,你却吃了醋,拔玉替,造天河,这不是色情攻心吗?你借蟠桃祝寿,向众仙勒索财物,这不是贪财吗?只因为我没带礼品,你百般刁难,不让我赴宴,自已也气成这个样子,这不是气徒吗?”

王母听了,只气得浑身哆嗦,一句话也说不出来了。众仙见状,窃笑不止。

吕洞宾说完,拂袖而出,回到王母池东面的吕祖洞里去了。这次瑶池舌战王母,被传为千古美谈。

吕祖宫的道观,现在这里是金融街和二环路之间的绿化带,整个绿化带的宽度不超过30米。车连着车的二环路贴着吕祖宫的后墙,夜深人静的时候,在二环上轻轻咳嗽一声,吕祖宫里能听得一清二楚。

吕祖宫最早是建于明代的“火神庙”,清朝咸丰年间,道教居士叶合仁出资将火神庙重修为眼下的吕祖宫。据说当年这里香火鼎盛,尤其传说中吕洞宾诞辰的农历四月十四,更是十方信徒汇聚之地。但如今尽管是北京市道教协会仅有的两座道观之一,大概知道这里的人毕竟不多,两个多小时只有两拨人前来进香。

  现在的吕祖宫是清代建筑,由于结构保存完好,重修的时候基本只粉刷了油漆,是西城区文物保护单位。但当年供奉的塑像早已不在,如今大殿的塑像是后来重做的了,吕洞宾左右端坐的,是赵公明和一代药王孙思邈。

  吕祖宫在道教中属于全真龙门派,就是拜金庸大侠所赐而赫赫有名的那个全真派。全真派有没有武功不好说,但重阳真人王重阳、长春真人丘处机都是确有其人。王重阳是全真派的开山祖师,而龙门这一宗就是丘处机所创,北京今天的白云观就是丘处机开山立宗的地方。吕祖宫远不及白云观占地宏大,但也是全真龙门派当年的重地,现在这里正在举办第一期道教研究生班,每到周末就有大学教授登台讲座,下面坐的则是来自全国各地道观的出家人

吕仙于唐德宗贞元十四年(公元798年)四月十四生,传说异香满室,有白鹤飞入帐中不见,自幼聪颖,十岁便能文,十五岁就能武,精通百家经籍

曾在唐宝历元年(公元825年)中了进士,当过地方官吏。后因厌倦兵起民变的混乱时世,抛弃人间功名富贵,与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。和妻子各居一洞,相对可望,遂改名为吕洞宾;“吕”,指他们夫妇两口,两口为吕;“洞”,是居住的山洞;“宾”,即告诉人们自己是山洞里的宾客。

他道号纯阳子,在弃官出走之前广施恩惠,将万贯家产散发给贫民,为百姓办了许多好事。中国民间传说他在修炼过程中,巧遇仙人钟离权,拜之为师。修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。

他一生乐善好施,扶危济困,深得百姓敬仰。在飞升之后,家乡百姓为他修建了“吕公祠”,以示纪念。到了金代,因吕洞宾信奉道教,于是将“祠”改成了“观”。

元朝初年,忽必烈得知吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传,于是打算利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治,随后派国师丘处机管领道教,拆毁“吕公观”,大兴土木,修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画,历时110年,几乎与整个元朝共始终。

后来吕洞宾游庐山,遇火龙真人,传授天遁剑法。六十四岁时,游长安,在酒肆遇见一位羽士青衣白袍,在墙壁上题诗,吕洞宾见他状貌奇古,诗意飘逸,问他姓名。羽士说:「我是云房先生。居于终南山鹤岭,你想跟我一起去吗 」吕洞宾凡心未已,没有答应。

这位云房先生就是「钟离权」。到了晚上,钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭,这时吕洞宾睡着了,他梦见自己状元及第,官场得意,子孙满堂,极尽荣华。

忽然获重罪,家产被没收,妻离子散,到老后了然一身,穷苦潦倒,独自站在风雪中发抖,刚要叹息,突然梦醒,钟离权的饭还没熟,于是钟离权题诗一首「黄粱犹未熟,一梦到华胥。」吕洞宾惊道:「难道先生知道我的梦 」

钟离权道:「你刚才的梦,生沉万态,荣辱千端,五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜,失去的也不值得悲,人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道,并经「十试」的考验,钟离权授他道法。

民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等,道家则称他为“妙道天尊”,为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五文昌”之一,常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元时封为:“纯阳演正警化孚佑帝君”,是为“孚佑帝君”之由来。

五代以后,时局大乱,人民饱受流徙之苦,他经常现身于世,拯救贫苦百姓。他的剑术一断烦恼,二断色欲,三断贪嗔,对北宋教理的发展,有一定影响。道教全真教奉其为北五祖之一,世称“吕祖”、“纯阳祖师”。

《宋史陈抟传》记载:“吕洞宾有剑术,百余岁而童颜,步履轻快, 倾刻数百里,以为神仙,皆数来砖斋中,人咸异之。”吕洞宾兴趣广泛,虚心好学,广参贤达,博览群书,融汇贯通,勤于笔耕,留下丰富的著作。他不仅是道教祖师,而且是个诗人,所以受到后人广泛的敬仰。

与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一,奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地,历史最为悠久的吕祖仙师庙,是建于元朝时山西芮城永乐宫的纯阳殿。

永乐宫原名大纯阳万寿宫,在山西芮城县城北三公里的龙泉村东侧。据道书记载,这里是吕洞宾的诞生地。吕洞宾死后,乡里人将其故居改为吕公祠。

到了金末,随着吕洞宾神话故事的传流,信奉者越来越众,祠堂增修门庑,扩充成道观。到了元代,道教极受朝廷宠信,祖师吕洞宾也身价陡增,于是升观为宫,从此成为四海闻名的道教圣地。

农历四月十四日为吕祖先师诞辰。

万教中内道独尊,上古原是天地根。生人生仙生世界,立玄化胡定乾坤。

扩展资料

一般说法,都称吕洞宾是唐朝礼部侍郎吕渭的孙子(注:其祖父吕渭生于公元734年,所以本段存在严重错误),其父吕让曾任海州刺史。他本名绍先,唐太宗贞观二十年(公元646)四月十四日巳时,出生于河中府永乐县(今山西芮城)。

自幼好读,淹博百家,但三举进士不第。武则天天授二年(公元691),年已四十六岁的吕绍先又去长安应考,在酒肆中遇见上天仙使钟离权。

钟离权让他做了一个建功树名、出将入相、封妻荫子的美梦,醒后方知功名利禄均为梦幻,遂大彻大悟,拜钟离权为师,赴终南山中修道,改名喦,字洞宾。其后遍游山水,传道度人,五十三岁归宗庐山,六十四岁上朝元始、玉皇,赐号纯阳子。

唐宋以来,他与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称“八洞神仙”。在民间信仰中,他是八仙中最著名、民间传说最多的一位。

——吕洞宾 (唐代道教主流全真派祖师)

——吕洞宾

吕洞宾是何仙姑的师傅。而牡丹仙子和吕洞宾相爱。

白牡丹是新加坡电视剧《东游记》中的人物。因违犯天规而被贬下凡的牡丹仙子的转世,花锦楼的姑娘,后遇到有意前来帮她修行的吕洞宾,在一番纠缠中再次爱上他,并想尽办法陪在吕洞宾身边,但最终在黎民苍生面前选择了放手。

何仙姑,本名何秀姑,唐武则天某年夏历三月初七出生。是广州增城县小楼区新桂乡以做豆腐为业的何泰的女儿,秀姑自小聪明伶俐,十四岁时幸遇云游到此的吕洞宾。吕给她吃了一些云母片,从此能知人间祸福,并常去罗浮山里访仙。后父母为她找了个姓冯的婆家,秀姑不肯嫁人,于中宗景龙某年八月初八自投家门前的水井。投井时只穿着一只鞋,还有一只鞋留在井台上。

此后,她从福建莆田的江河里漂出来,原来那井与河是相通的。在当时传为奇案,遂有秀姑已经“登仙”的传说。

扩展资料:

吕洞宾由仙而入神道,亦仙亦神,是集道教大成的得道高人,与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一。

吕洞宾在民间被视为理发业的祖师爷。相传臭头皇帝朱元璋,每次理发都因理发师不小心碰到他头上的疮而痛苦不堪,大发雷霆,接连砍杀了数位理发师。吕洞宾获悉此事后,乃下凡扮成理发师,前去为明太祖理发,结果不但没有碰到疮,并治好了太祖的恶疮。太祖龙心大悦,要赏他金银财宝,他却不要,只要求明太祖赐他一面红旗,插在理发店门口,从此便被尊为理发业的守护神。

在民间传说之中,吕洞宾集“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”和“色仙”于一身,是个放浪形骸的神仙。吕洞宝弃儒学道,仗剑云游,到处扶弱济贫,锄暴安良,他好酒贸杯,三醉岳阳楼,使他“醉”名远扬。吕洞宾还是位诗人,有几百首诗启传世。同时,他又是个有名的“花神仙”,传说最多的是吕纯阳三戏白牡丹(名妓)。

在人们心目中,是个最有人情味的神仙。有些道观还假托其名,配了一些“吕祖药方”给人治病。吕洞宾在民间有广泛的信仰,他与观世音菩萨、关圣帝君是对杜会影响最大的三位神明。

-白牡丹

-何仙姑