导读：王锦辉，广府东莞人，“莞邑之光”，香港金城营造集团有限公司董事长、王锦辉慈善教育基金会主席、香港东莞同乡总会永远荣誉会长、世界东安恳亲大会主席、东莞慈善家、香港东莞石排同乡会永远荣誉会长、“南粤慈善之星”、中国青少年发展基金会授予“爱心大使
王锦辉，广府东莞人，“莞邑之光”，香港金城营造集团有限公司董事长、王锦辉慈善教育基金会主席、香港东莞同乡总会永远荣誉会长、世界东安恳亲大会主席、东莞慈善家、香港东莞石排同乡会永远荣誉会长、“南粤慈善之星”、中国青少年发展基金会授予“爱心大使”称号，荣获香港浸会大学首届荣誉大学院士衔和香港特别行政区铜紫荆勋章、2009年南方华人慈善盛典“慈善人物”、南雄市政协常委、珠玑巷后裔联谊会创会***、名誉会长、韶关市荣誉市民、2009年南雄市授予“慈善之星”称号、2012年获“莞工突出贡献奖”。
“辉叔身上有着非常深的东莞人的烙印，他非常朴实、低调，做了好事也不求回报，而这些精神也都是东莞人所具有的东西，是物质文明与精神文明高度统一。”曾荫权贺词：“育才建国，陶铸群英”；董建华贺词：“功宏化育”；高祀仁贺词：“金城精神、爱心使者”，曾宪梓贺词：“教育为本、功在千秋”；梁振英贺词：“培才？教、仁风广被”；彭清华贺词：“慷慨助学、功德无量”；黎桂康贺词：“勉学重教、培育英才”； 郑耀棠贺词：“作育良材、利国为民”；叶澍堃贺词：“宏扬教育、积善流芳”；林瑞麟贺词：“与学育才”；吴清辉贺词：“树人大业、惠泽流芳”；刘遵义贺词：“为国育才”；徐立之贺词：“作育功宏”；陈甘美华贺词：“慈善为怀、与学培贤”。
辉叔，在香港商界叱咤风云，早年白手起家、艰苦创业，靠20元起家，40岁在香港建立自己的建筑公司，事业蓬勃发展。1963年，王锦辉洞察香港工程市场，毅然跳出小本经营的思维，组建自己的公司——金城营造有限公司，主要经营土木、建筑、壕坑和电力架设。他以东莞人独有的勤劳和诚实同样赢得了客户的信赖，一时间客户纷至沓来：汇丰银行的提款机安装、海洋公园的电气安装、迪斯尼乐园、香港大游乐场，还有不少的学校电气设备等等，台湾的高压线铁塔基本上是由金城营造集团承建的。大大小小的工程不断，业务一直扩展到整个东南亚。凭着一股拼劲与一颗赤诚的心，成为了震慑房地产界的人物。但获得了成功的辉叔并没有忘记自己曾经的贫穷，他开始在内心有了一个梦想。用自己的爱心谱响人生又一曲颂歌：他要在有生之年，将足迹踏遍祖国的万山千水，亲手创办100所希望小学。
1985年，62岁的王锦辉便退居“二线”，时光荏苒，王锦辉卸下“金城营造”的重担，把“金城帝国”的故事留给后人续写，将公司业务交由儿子王国强打理。积极在香港投身社区服务，在香港和国内义务参与多项公职，全身心开展慈善公益事业。先后捐款2000万港元，资助香港浸会大学多个项目，包括位于沙田石门的“香港浸会大学附属学校王锦辉中小学”。
大爱无疆，在慈善领域里，王锦辉又开始铸造另一个感天动地的传奇——万里迢迢助学路，风雨无阻赤子情。
“羁马恋旧林，池鱼思故渊。”辉叔对于养育自己的家乡东莞更是魂牵梦绕，始终不忘家乡的建设，总是大挥手笔资助家乡建设。不但自己为家乡建设倾尽全力，且大力宣传，为家乡的招商引资做出努力。他除在香港积极支助外，也是第一批回东莞故乡投资开发的港商之一。
他对家乡的资助从以下几项可见一斑：1995年捐资20万为石排图书馆购书；1999年为石排医院捐资50万，以添置完善医院设备之用；2001年8月，捐资1000万元建石排新医院；他还设立王锦辉奖学基金会，计划用100万元奖励石排学子，促进石排教育的发展。辉叔的善举成为东莞人精神的具体体现……
20多年来全身心投入国内慈善公益事业，尤其是专门成立了“王锦辉慈善教育基金会”，实施“贫困地区百所希望小学捐助计划”、“清贫学生助学金计划”等，推动祖国贫困地区、偏远山区的慈善教育事业。至今，王锦辉捐建的希望学校达到113所，遍布广东、内蒙古、河北、河南、陕西、湖南、广西、山西、甘肃、江西、新疆、安徵、西藏、湖北、贵州、山东、黑龙江、青海、海南等19个省市自治区、45个地级市（地区、自治州）、69个县（乡镇）和香港地区，直接捐助贫困学生达400多人次，捐资助学金额达到8000多万人民币。网友puyou009在天涯杂谈发了一篇帖子——《史上“最牛”的助学老人：年近90，助学114家，行程50万公里，可绕地球超12圈》。他先后被授予广东省东莞市荣誉市民、广东省连州市荣誉市民、山东省莱芜市荣誉市民、内蒙古自治区额尔古纳市荣誉市民、吉林省柳河县荣誉市民、河南省信阳市新县卡房乡荣誉村民、河北省易县荣誉县民、中国青少年发展基金会“爱心使者”、“ 海纳百川、厚德务实”东莞城市精神杰出人物、“南粤慈善之星”等20多项荣誉称号。 “人要行正道，守得穷，贪来的钱，给我再多我也觉得不舒服。”
“钱，生不带来死不带走，留着又有何用？只有用来资助社会、反哺社会才心安理得。”
“我不大愿意做锦上添花的事，却乐意雪中送炭。只要有需要，只要我能满足，我肯定不遗余力。”“人必须来源于社会，奉献于社会。对于国计民生无益的事再多的钱也不做，我只有多做些公益事业心里才舒服。”
“面对面了解别人的困难，满足孩子们的需要，这份快乐可是花钱买不来的。” 他坚信激情永在，才能成就梦想。作为一个时代的商界巨子，梦想与激情造就了他今天的事业。这种蕴于内而发于外的信念，时时刻刻滋养着他，推动着他向前奋进。
德高望重的人。同乡会会长是由德高望重的人担任。同乡会，又称"老乡会"，是指同乡之间为联络、交流、互助而自由组建的非盈利、不结盟的独立性民间团体。"老乡会"是口语说法，而"同乡会"多是书面用语或用于正式的名称。
他们是出自浙江的三位海外侨领代表，他们在不同的国度打拼，有着不一样的成功故事，但提起自己的家乡，他们全都异口同声地表示：“家乡难忘，要为家乡人多做实事。”在全世界，像他们这样凭借自己的头脑和双手创造奇迹，并且不曾忘记家乡的浙籍人士还有很多。
跳墙思维
朱敏
浙江宁波人
北美宁波经贸科技发展促进总会会长
美国网迅（WebExcom）公司创始人
年龄：57
早上九点，冬日的杭城笼罩在霏霏细雨之中，北高峰下隐约透着寒意。酷爱爬山的朱敏决意登上山顶，年过50的他一马当先冲在前头，活力和激情写在眼角眉梢。从一个脸朝黄土背朝天的农民到斯坦福大学的高才生，再到美国网迅公司的创始人，朱敏以宁波人特有的聪明脑瓜和坚韧性格，写下了一个个漂亮的人生故事。
七年的财富
七年下乡，我就像是困在炼丹炉里的孙悟空，炼就了太多东西。朱敏1967年高中毕业，1969年下乡，在宁波乡下做了7年农民，期间结婚生子。“那时每天早上在田里看着同龄人骑车去上班，心里那个难受啊。”不知道何时才能够掌握自己的命运，朱敏甚至怀疑自己会在农村呆一辈子。
但是他那灵光的脑袋注定不甘寂寞，没过几年，由他牵线成立了一家乡镇企业，生产小五金产品。平生第一次，朱敏获得了做生意的经验。七年的磨练至今仍时常在朱敏脑海中一幕幕放映，对此，他在感叹之余充满了感激：“这七年，我什么活都干过，什么苦都吃过，练就了一身好体魄；这七年，让我知道人不能忘本，让我懂得去尊重任何一个普通人；这七年，让我知道什么叫一分钱掰成两半用，培养了今后运营公司的执行力；这七年，让我享受了人生中最长的一次度假，从那以后，我几乎没休息过一天。”
创造美国梦
我喜欢创新，当思维突然撞到一面墙的时候，怎么办？跳过去！
1977年恢复高考，当时已回城当建筑工人的朱敏抓住机遇，考进浙江大学拖拉机机械制造系，毕业后分配到一家冰箱厂。1980年，年过30的他又考进浙江大学管理系，4年后被公派前往美国斯坦福大学留学，主修工程经济管理专业。
说起在美国得到的第一份工作，朱敏忍不住笑起来。“那年暑假，教室走廊贴出了IBM招聘电脑高级工程师的广告，我犹豫了很多天也没敢去报名。假期快结束了，我看那广告还贴着，心一横，就敲开了教授的办公室。自我介绍一番，没想到教授当场高兴地叫起来：”就是你了，你怎么早不来？“就这样，朱敏坐进了IBM公司的办公室，他心中不免发虚，原来当时的他对电脑还非常陌生，但根本没人怀疑他——这位斯坦福高才生的能力。
朱敏只好背地里恶补，幸好可以向读电脑专业的儿子讨教，边学边干，得以成功完成IBM的项目。渐渐的，有咨询公司上门请朱敏担任专家，朱敏的事业渐入佳境。20世纪90年代初，互联网兴起，朱敏嗅到了其中的商机，和朋友共同创立了FutureLabs公司，从事网络技术研发。走过三年最艰苦的创业历程，FutureLabs以1200万美元卖出。1996年，他再投巨资创业，创立了We-bExcom公司，开发网络多媒体会议系统，目前，全球500强企业中有300家都是WebEx的用户。
开拓新天地
中国越来越开放，有很多机会，是个可以大展拳脚的舞台。
看好中国的发展，朱敏透露了他最新的发展计划：今后，他将把一半的时间和精力放在国内，他已经为杭州等分公司构建了新的战略设想。对朱敏来说，国内许多产业都很有吸引力，而他目前最想进军的是医疗及儿童教育产业。去年，他还投资了一部儿童动画片《小兵张嘎》。言谈中，朱敏深为自己是浙江宁波人而自豪。
“在美国快20年了，我还是捏着一本中国护照，虽然会带来出入境的麻烦，但我还没打算改国籍。”去年，北美宁波经贸科技发展促进总会成立，由朱敏担任会长。协会旨在联络在北美的各界宁波乡贤，促进北美和宁波之间在经贸科技等方面的各项交流，为家乡建设作贡献。前不久，省领导在接见朱敏时，还特别让他考虑在浙江设立办事处。
登上北高峰山顶时，朱敏说，这是他20多年来第一次在国内登山，他以“apieceofcake（小菜一碟）”来形容这次登山过程，这话是否流露出他对于新计划的勃勃雄心呢？朱敏留下了一个悬念：“成功要慢慢来，太快并非好事，像爬山一样，一步步登临顶峰才最美妙。”本报记者金婷
20美元起家
叶克清
浙田人
瑞典青田同乡会会长
“兴乐阁”中餐馆创始人
年龄：62
坐在斯德哥尔摩闹市区的“兴乐阁”中餐馆里，看着落地玻璃上的中式刻花，有种恍然回乡的亲切感。午时刚过，餐馆里宾客盈门，生意奇好。
餐馆的主人，是来自浙田的叶克清先生。他显然很乐意招待我们这些远道而来的浙江老乡。席间，他不停为我们添菜，自己却吃得很少，话也不多，但却句句实在。
赔本，没想过
1979年，36岁的叶克清怀揣20美元闯荡瑞典，靠着勤奋和同乡的帮助逐渐站稳了脚跟。
到瑞典的第二年，叶克清和别人合股开了一家饭店，5年后，他自己投资开了兴乐饭店，去年卖出。叶克清说：“当时我从银行贷了100万克朗（约合13万美元），根本没想过会不会赔本。”
1997年，“兴乐阁”餐馆开业，目前已成为瑞典生意的中餐馆。近年，叶老板涉足贸易，主要把中国产品销往瑞典。他曾尝试过建材和工艺品，但不尽如人意，后来他定位在家居用品上，生意有了起色。来自浙江义乌价格实惠的家用品保证了利润空间。“但现在搞得还不是很理想。”
他笑着说：“我这人不爱吹牛，你别奇怪。”叶克清把自己的成功归于青田人勤奋和吃苦耐劳的精神，他这样描述创业初期的经历：“我每天工作16个小时，理发时经常累得睡着……”
家乡，在心中
三年前，叶克清当选为瑞典青田同乡会会长。
谈起家乡，称自己性格“内向”的他像是换了一个人，眼睛睁得很大，笑容灿烂，话也变多了。提到前年回北京开世界侨领大会，100多位海外侨领中青田人占20多位，他深感自豪。叶克清是当年家族中第一个出来的人，如今家族里已有几十人来到瑞典，他把互相帮忙归结为浙江人能在海外打出天下的一大原因。叶老板说，在瑞典很多青田人和他一样成功。除了开餐馆外，很多从事电脑生意的青田人也干得非常棒。
一直以来，叶老板都不忘为祖国和家乡做点实事。他资助创办了瑞典第一份华人杂志《欧华天下》，还创办了欧洲华人文化经济促进交流协会。多年来，叶老板对家乡的捐款累计超过百万元人民币。去年10月1日，即中国55周年国庆之际，叶克清被选为惟一的瑞典华侨代表在《人民日报》上写贺词。新华社驻斯德哥尔摩记者王洁明本报记者金婷
恋战非洲大陆
胡李明
浙江温州人
南部非洲浙江商会会长
南非胡氏国际贸易集团董事长
年龄：48
南非掘金
胡李明是最早来到南非掘金的浙江温州人之一。那是1999年，在非洲考察的胡李明欣喜地发现南非竟是一座潜在的“金山”。当时，胡李明从事灯具产品贸易，他介绍说，那时一盏国内卖50元的灯，在南非可以卖到700到800元，利润诱人。
无奈出师不利。次年，胡李明向南非发了3个货柜的灯具、水暖产品、锁具、打火机和眼镜，由于他不懂英语，不通法律、财务、海关，一下子就亏了100多万元人民币。但胡李明没有退缩，他转变思路，于2001年在当地开出灯具连锁店。这次他赚到了第一桶金。同年，他发现鞋类产品在当地需求很大，便转而经营鞋类产品。这一年，胡李明收回了全部资本，此后生意越做越大。
2004年，胡李明与朋友合股投资8000万兰特（约1300万美元），在约翰内斯堡买下一块总面积为5万平方米的旺地，筹建“中国温州商城”。这将是非洲大陆兴起的第二座“温州商城”。胡李明对发展前景充满信心，他说，要把更多更好的国内产品引入南非乃至全非洲。
同乡互助
目前，在南非的浙江籍人士大约有400多名，其中温州人占了一半左右。随着越来越多的浙江商人来到南非，胡李明觉得有必要成立一个互相协助的组织。在他的倡议发动下，南部非洲浙江商会已经成立一年多了。曾经因为语言障碍而吃了亏，胡李明不希望同样的事情再发生在老乡的身上。
商会成立后专门举办免费的英语培训班，为初来乍到的浙江商人提供学习机会。商会还开设了税法讲座，让同乡们了解当地政策。胡李明透露，在南非闯荡的浙江商人利用其大后方——浙江省的优势，把服装、鞋帽、包箱、眼镜、布料、窗纱、灯具、五金等商品组成一个又一个的货柜，运到南非批发销售，也辐射到莱索托、莫桑比克、博茨瓦纳、纳米比亚、津巴布韦等南部非洲国家，他们1年的销售额约为20亿人民币。
胡李明会长说：“虽然南非治安环境不好，但这里的赚钱机会很多，因此大家没有动摇信心，好多人计划打持久战。”
四祖寺，古称幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺，是中国佛教禅宗第四代祖师道信大师的道场，它位于黄梅县城西北15公里的西山之中，寺庙创建于唐武德七年（公元624年）距今已有1370年的历史，是中国禅宗第一所寺院。它不但在我国佛教发展史上占有重要地位，而且在国际上，特别是在日本、印度、韩国、东南亚和港澳台等国家和地区享有盛誉，也是著名的旅游胜地。
中文名： 四祖寺
别名： 幽居寺，原名正觉寺，又名双峰寺
位置： 黄梅县城西北15公里的西山之中
创建时间： 唐武德七年（公元624年）
目录
基本信息地理位置
历史积淀——中国禅宗丛林的发端
住持退居住持
现任住持
大事纪要基本信息 地理位置
历史积淀——中国禅宗丛林的发端
住持 退居住持
现任住持
大事纪要
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地理位置
位于湖北黄梅县双峰山下，距县城15公里，占地110多亩，与东山五祖寺相隔20公里。西山，又名破额山、双峰山，海拔5998米。风景秀美，名胜众多。其中三塔（毗卢塔、众生塔、衣钵塔）、两桥（灵润桥、明月桥）、一石刻（灵润桥摩崖古石刻群）[1]
历史积淀——中国禅宗丛林的发端
四祖道信禅师（580～651），俗姓司马，世居河内（今河南沁阳县），后迁蕲州广济（今湖北武穴市）梅川镇。12岁投司空山璨禅师求解脱法门，言下大悟，摄心无寐，胁不至席六十年。21岁于江西吉安受戒修学。越三年，闻璨和尚遍游江右告竣，归司空侍之，得传衣钵，为中国禅宗第四祖。大业二年（606），璨禅师寂。至庐山，住大林寺十年，研习止观。大业十三年（617），38岁，住吉安祥符寺，令城中禁屠念“摩诃般若波罗蜜多”解围城之困。 全貌
唐武德七年，蕲州道俗请师至黄梅造寺，见双峰有好泉石，一住近三十年。大敞禅门，聚徒五百人，自耕自足，勤坐为本。著《菩萨戒本》一卷以传戒法；又撰《入道安心要方便法门》，教人修习一行三昧以明心地。以农养禅，行证并重，禅戒合一，融摄止观等一切法门。蕲州双峰多有得果之人。其忍禅师，承信禅师后，法妙人尊，时称东山法门；荆州法显，受“出要之方，降心之术”；衡岳善伏，得“入道安心”之法；荆州玄爽“亟发幽微，唯存摄念，长坐不卧，系念在前”；牛头法融，则悟“百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源”之旨；新罗法朗，秉法东归，开海东禅道之滥觞。四祖及其六大神足，不仅神州禅门法运之所系，新罗法朗实海东禅道奠基人。 永徽二年（651），祖命弟子造塔于寺之西岭。同年古历闰九月初四，自入塔中，垂诫门人，言讫而寂，世寿七十有二。第二年，塔门自开，肉身不朽，众迎真身回寺供奉。代宗敕谥“大医禅师”，塔曰“慈云”。 弘忍后，有清皎、仲宣、居讷、法演、止堂、云谷、平川、三昧寂光、戒初、起高浪、晦山戒显、道纶溥等高僧相继驻锡西山。 明正德十四年，四祖真身举手至顶，吐火自焚，得无数舍利，殿亦同灰。荆王发起重建。清咸丰四年（1845）冬，毁于兵燹，光绪间复修。后又毁，仅存三间祖殿与古柏数株。 1995年12月，本焕长老担起重兴大业，历时五载，建成殿堂楼阁200余间，昔日祖庭，重现辉煌。2003年9月12 日，本老功成身退，净慧大和尚继任方丈。师以重振四祖禅风为任，倡导生活禅法，加强僧制建设，继办《正觉》期刊，举行以禅修为主旨的四众共修法会及禅文化夏令营等活动，并进一步整治寺院周边环境。而今，寺前停车场、“慈云之塔”石牌坊、传法洞、寺院至毗卢塔及传法洞朝圣台阶等工程相继竣工。千古禅刹，生机焕然。 全体合照
编辑本段住持
退居住持
本焕老和尚：法名心虔,俗姓张,名志山。生于1907年9月，祖籍湖北省新洲李集西张湾村。1930年出家，是临济宗法脉第44代传人。现为广州光孝寺、黄梅四祖寺、深圳弘法寺退居，同时还担任韶关丹霞山别传寺、南雄大雄禅寺、南雄莲开净寺、武汉新洲报恩寺、和浠水斗方寺的方丈。 本焕老和尚
本老是中国佛教协会咨议委员会主席、湖北省佛教协会名誉会长、深圳市佛教协会会长、韶关市佛教协会名誉会长。曾当选为广东省政协委员、深圳市政协二届委员和广东省仁化县政协副主席。 本老入佛门七十余年，有着不平凡的一生，也有过坎坷的修行生涯，数十年来，行化南北，弘法利生，法流天下，尊为佛门泰斗。 1907年9月21日，本老出生于湖北新洲李集西张湾村。因家境贫穷，仅读六年私塾，就辍学到武昌当印刷徒工，不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败，外侮内患，社会动荡，民不聊生。本老深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。 1930年1月15日，本老22岁，殊缘萌发，毅然割爱离家，投报恩寺拜传圣老法师剃度出家，赐法名本焕。 1930年4月8日，本老礼武昌宝通寺持松大和尚求受戒具。从此清静自修，广利有情。 1930年7月1日，本老决心进一步潜修，前往江苏扬州高旻寺参来果老和尚为依止师。不久当侍者，后任衣钵。在高旻寺一住七年，足不入俗。1934年，他参加打八个禅七后，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜，禅坐静思坚持不倒单，为防止倒单，他仿效古人"头悬梁"的办法，用绳子一头套于下巴，一头系在梁上，苦修禅法，深得来果老和尚赞许，相继又任维那，后堂等职。 1937年1月，本老30岁．发愿往五台山朝礼文殊道场。从扬州经武汉乘火车至河北定县。从定县至五台，全程三百余里，坚持三步一拜，日行三华里，历时六十五天，于当年三月三日拜到五台圣地。继又三步一拜，拜完五个台顶，行程四百余华里，脚肿了，膝盖上跪成层层厚茧，心中却始终充满欢喜，拜完五台山之后，就住进碧山寺（又名广济茅蓬）落脚修行。 1939年4月8日，本老32岁，在碧山寺与喜冶、法度、因修、净如等师兄弟，同时接广慧老和尚的法，继承临济法脉，续佛慧命。在这年，担任碧山寺监院，管理寺务。 1941年，抗战时期，五台山已是八路军抗日游击区，本老坚决拥护八路军救国救民的抗日方针，支持八路军的抗日活动。有一次，八路军里有一个营长在孰行任务时，被日军发现紧追不舍，情况十分紧急，本老果断地将该营长藏于寺内，自己不顾生命安危，与日军周旋，巧妙地支走了日军，事后得到八路军的赞扬。 1942年10月至1945年7月，在山上栖贤寺闭关三年，阅读大藏经千余卷，并连续放焰口一千台。超度抗日阵亡将士。 1946年，本老39岁，到山西应县净土寺结夏安居，在此刺舌血为墨，书写十余万字的血经，又放一百多台焰口。至今保存一卷五千九百五十二字的《大方广佛华严经普贤行愿品》，并奉为日课，现虽已九十七岁高龄，仍坚持朝晚必诵数遍，令人敬仰。 1947年3月，本老40岁，为保护寺内的珍贵文物--华严宝塔，在五台山苦修十年后离开碧山寺，经北京、天津，将华严实塔送到上海碧山寺下院，交与寿冶、法度两位师兄手中保存。 1948年1月，本老因母病危，由上海回湖北新洲住报恩寺。一方面侍候母亲汤药，一方面在报恩寺放一百台焰口，为母亲消灾延寿。不久母亲去逝，就在母亲坟旁搭一灵台，燃臂为烛，日夜诵《地藏经》，守孝四十九天。 1948年7月，本老41岁，应近代高僧虚云老和尚邀请到广东南华寺六祖道场。当年十一月接法于虚云老和尚，立为临济宗四十四代传人。 1949年4月8日，本老42岁，任南华寺方丈，当年虚云老和尚已一百一十一岁，由云门寺步行百里来为之送座。 本焕老和尚
1958年7月，本老51岁，蒙冤入狱，历时十余载，至1980年告别铁窗，之后重归山门。 1980年3月，本老73岁，由广东省仁化县政府聘请到丹霞山恢复别传禅寺。1984年4月8日，举行殿堂落成开光典礼，1982年6月，原国民党广东省政府主席李汉魂先生，得知别传寺已恢复重光，特由美国回来拜访本老，重赠他当年书写的"别传禅寺'匾额。1986年春节后，中国佛教协会赵朴初会长，在视察别传禅寺时，赋诗赞扬本老恢复别传寺之功绩。诗云： "群峰罗立似儿孙！高坐丹霞一寺尊，定力能经沧海唤，丛林尚有典型存。一炉柏子参禅味，七碗松涛觅梦痕，未得遍堂行集看，愿将半偈镇山门。" 1986年10月，广东省叶选平省长，专程来丹霞山瞻仰别传寺，赠书："钟楼"、"鼓楼"二楼墨宝，并与本老合影留念。 1986年12月，本老80岁，奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈，并担重修光孝寺之重任。光孝古刹，始建于三国，衰于民国，建于至今，已有一千七百多年悠久历史，光孝寺是中国早期佛教译经圣地，又是六祖惠能弘扬南禅的祖庭。1987年全国人大彭冲副委员长，全国政协赵朴初、费孝通、周培元，钱伟长副主席和广东省林若书记等，都亲临光孝寺视察，赞扬本老对重修光孝寺作出的贡献。 1989年12月举行重修光孝寺奠基仪式，省委郭荣昌副书记、省政协陈子彬副主席、省佛协云峰会长亲自陪同本老一起挥锹动土，奠基树碑。1996年在完成山门、千佛殿、回廊工程后，于同年4月8日退居。 1985年7月，本老在深圳特区筹建弘法寺。在建好大雄宝殿、天王殿、藏经楼、法堂和钟鼓二楼后，由于建设手续不规范而停建。于1990年由中国佛教协会接收开始续建。1992年6月18日弘法寺举行佛像开光和方丈升座典礼。自1992年至1997年历时七年的艰苦历程，筹资四千多万元，完成殿堂僧寮面积约三万四千余平方米。 1988年，本老82岁，在湖北新洲重修报恩寺，此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔。1994年建成，筹资一千五百多万元，完成建筑面积约六千余平方米。重修的报恩寺，今昔对比显得更加雄伟壮观，成为江夏名刹。1994年9月21日，本老回祖庭欢度八十七岁生日。同时，举行了佛像开光、方丈升座、水陆法会。前来祝贺、参观、敬香的人士，成千上万，热闹非凡，一时轰动新洲城乡。 1995年3月，本老88岁，重建四祖正觉禅寺。四祖寺由禅宗四祖道信禅师创建于唐武德七年，距今有一千四百余年悠久历史，虽几经修复，但仍毁于清末。如今仅存四祖殿一间和几株古柏树。蒙各级政府支持，各方人士相助，重建四祖寺。1996年元月5日大雄宝殿正式开基动工启建，至2000年6月止，仅四年多时间，建成殿堂、僧寮等建筑面积约一万三千余平方米，营建造价四千五百多万元。同年10月四祖寺举行竣工、佛像开光暨本老升座庆典。三年后本老功成身退，在四祖寺退居。为宏扬四祖宗风，本老于1999年12月创办了《正觉》刊物。宏扬佛教文化，奉献社会，造福人间。 1996年11月，本老89岁，重建广东南雄莲开净寺尼众道场。本老见诸多尼众披度无处安身修道，悲心切切，遂发愿重建莲开净寺。于1996年11月8日大雄宝殿动土开工，至1999年12月全面落成，完成建筑面积约七千多平方米，营建造价二千五百多万元。 2001年，本老94岁，在广东南雄城郊珠玑古巷开山新建大雄禅寺，占地面积约四万五千五百六十三平方米。如今大雄禅寺已成为南粤最大的丛林之一。 本老在前半生，志在苦行，参研经、律、论教理教义，坐禅、闭关、跪拜五台、刺血写经、燃臂孝母、弘法度生、领众守戒，遵循百丈清规，继承禅门宗风，倡导人间佛教，尊称佛门泰斗。在后半生奔走中外，行化四方，广结善缘，披心沥胆，建寺安僧，光复、新建诸多寺院。德业巍巍，堪称佛门巨匠。 本老以"不为自己求安乐，但愿众生得离苦"修行一生，常以慈悲饶益众生，热心社会公益。他率僧众多次参加支持全国各灾区的捐款捐物活动，支持社会福利事业，修建希望小学、兴建医院，扶贫济困，修桥补路等等，善行无数。 本老重视将中国佛教文化传播海外，十余年来出访过港台以及欧美和东南亚诸多国家和地区。 1987年7月和1993年7月，两次到香港访问宝莲寺和志莲净苑，同觉光法师、永惺法师、剑钊法师、智慧法师等交流两地佛教文化发展情况，加强了友谊。还在志莲净苑讲了"禅宗用功之道"的开示。 1993年7月出访澳大利亚时，曾教授墨尔本居士林全体信众禅修的具体方法。 1995年4月，出访泰国，受到了泰国国王的接待。 1995年5月，应邀出访台湾，参观了中台寺、林泉寺等各大丛林。应众人之请在灵泉寺传授高旻寺禅规，后编成《禅堂开示》流通。 1997年7月，出访美国、加拿大，在美国万佛城主持水陆法会。 1998年8月，出访日本。 1999年6月，本老92岁，出访德国、法国、卢森堡、比利时、荷兰、意大利、丹麦、梵蒂等国家，每到之处，都得到信众的热烈欢迎。 2001年12月20日，应邀前往香港大屿山观音寺讲《普贤菩萨行愿品》。 2002年元月4日，应香港理工大学和温暖人间周刊之请，在港分别宣讲"禅体会"、"禅净双修"开示。 2003年元月，应香港佛教会觉光会长、永惺副会长的邀请，赴港参加"祝愿香港特区繁荣稳定万人祈福法会"。 2006年4月，本老参加在杭州举办的"首届世界佛教论坛"。 住持合照
现任住持
净慧大和尚，祖籍湖北新洲，生於一九三三年。一岁半即由父母送入尼庵抚养。十四岁在武昌三佛寺拜师学经，奠定超脱出世的宗教品格和献身佛教的理想。一九五一年十八岁时到广东云门寺受比丘戒，得以亲侍中国现代禅门泰斗虚云老和尚，因敏悟过人，深受器重，一九五二年即成为虚云老和尚传法弟子。一九五六年至一九六三年，在北京中国佛学院学习，是新中国第一批佛教研究生。从一九六三年被错划为“右派”，辗转北京、广东、湖北等地接受劳动改造。一九七九年落实政策后回到北京，在中国佛教协会从事佛教文化宣传工作，参与创办《法音》杂志，并任责任编辑；一九八四年，开始担任《法音》主编，同年，当选中国佛教协会常务理事。一九九三年当选为中国佛教协会副会长至今。 一九八八年，受河北省有关部门之邀和中国佛教协会委派，参与创办河北省佛教协会并任会长，主持河北省佛教的兴复工作。一九八九年创办《禅》刊。一九八八年至一九九一年期间，协助有明法师修复正定临济寺，开展讲经、传授在家菩萨戒等各种大型弘法活动。从一九九一年冬开始，主持赵州祖庭柏林禅寺的兴复工作，使柏林禅寺从一片废墟变成殿堂庄严、规模宏大的丛林，组织僧团，弘宗演教，振兴河北佛教。从一九九三年起，每年在柏林禅寺举办“生活禅夏令营”，倡导以“觉悟人生，奉献人生”为宗旨的生活禅，在佛教界和社会上产生了广泛的影响。 一九九八年九月十日，河北省佛学院举行试办开课式。同年九月三十日（农历八月初十日），隆重举行柏林禅寺中兴十周年庆典，正式就任柏林禅寺住持。二零零零年一月，河北省佛学院获国家宗教事务局批准，五月十五日，正式出任河北省佛学院院长。 从一九八二年开始，先后出访亚、非、欧、美、澳诸洲十余国，联谊布道，广结佛缘。 现任中国佛教协会副会长、河北省佛教协会会长；河北赵县柏林禅寺退居，湖北当阳玉泉寺退居、湖北黄梅四祖寺住持；政协河北省赵县委员会副主席、政协河北省委员会七届、八届、九届常委；全国政协第九届、十届委员会委员。
编辑本段大事纪要
△1992年，提心法师倡缘重建四祖寺，《广东佛教》月刊刊发了他的缘起文告。台湾省黄梅同乡会会长、邑人帅元甲先生在县政府办公室主任兼管宗教外事的领导陪同下到四祖寺考察。帅公回台后，在会刊《池州学报》全文刊发重建缘起，募集善款，支持四祖寺重建善举。 △1992年5月，县博物馆专业人员踏勘双峰尖，发现古砦遗址，又在门坎山口发现黑脸门生石塔。 △1992年11月，该寺僧人行时，通过多方打听，找到了本焕和尚亲侄女张奶（新洲县人，原镇农技站喻站长之妻），在黄梅濯港十里化工厂边建房生活居住，并与主持全面工作的副局长张立瑞登门拜访，了解其到时广州光孝寺见叔父（本焕大师）经过，萌生通过坚光礼请本焕大师修四祖寺之意。 △1993年6月，县宗教局刻制并发文启用了：“湖北黄梅四祖寺”公章，同时发文批准成立了：湖北黄梅四祖寺民主管理委员会。县宗教局发文明确：行时法师任湖北黄梅四祖寺民主管理委员会副主任，宗教局张副局长向其授发“湖北黄梅四祖寺”公章，全面负责四祖寺工作。为解决五祖寺常住派系矛盾，宗教局将坚光弟子高山等到五名沙弥，从五祖寺调来四祖寺常住，并负责护持寺院。 △1993年9月，县博物馆业务人员一行，首次对毗卢塔、鲁班亭、衣钵塔实施测量，为申报全国重点文物保护单位作前期资料准备。首次在鲁班亭后侧发现建亭记事碑刻，记载鲁班亭建于宋元符二年（1099）二月二十日，由德化（今黄梅县）匠人卢仁仲设计施工。 △1993年10月，为了四祖寺的发展，县宗教局在做好行时法师让贤的工作后，委派五寺祖副寺、本焕和尚接法弟子坚光法师任四祖寺常务副主任，并组成了新的四祖寺民主管理委员会，任命了管委会成员：主任暂缺（留给本老），坚光法师任常务副主任、行时法师任副主任、觉道任委员。县宗教局副局长张立瑞，亲送坚光到四祖寺上任，亲自主持了前后任主要负责人的公章、寺务、财务等事务交接工作。 △1993年12月，黄梅县副县长章江汶在四祖寺主持召开了：大河镇长黄焱军、黄梅县土地局副局长何国启、黄梅县民族宗教事务局主持全面工作副局长张立瑞、四祖村於书记、四祖寺民管会常务副主任坚光参加的，落实四祖寺土地政策联系会议。会议统一了思想，达成了共识。大河镇黄镇长和村书记同意：只要四祖寺开发，要多少给多少。完全同意县宗教局的意见：按落实宗教政策规定，原属四祖寺的山林土地无偿交还四祖寺。土地局表态，政府批文后，他们保证办理有关土地权属手续，并进行了现场划界。也是后来政府批文和宗教局请示中的四址范围和估算的面积。 1994—1998年 △1994年元月，在黄梅县政协委五届第一次会议上，县政协常委、县博物馆洪志在大会上作《抢救文物资源，开发四祖古寺》的提案发言。
并不是政府官方的干部级别。
同乡会是同乡之间为便于交流而自由组建或官方组建的组织2。一般设有会长、副会长、秘书长、联络员等，负责同乡会的联络事宜，建有自己的通讯录。同乡会会长的职责包括组织、指导、监督会员开展会员活动，并积极参与和完成上级交办的其他工作。
他们也负责根据会员需求提供相关的服务，促进会员与社区及商家的合作，为会员提供专业的咨询服务等。总的来说，同乡会会长是一个非常重要的角色，他们在促进同乡间的交流和合作中起着关键的作用。
古 弼：
后魏时的代州人。为人忠厚，善于骑射。因战功卓著而封为灵寿侯。历位吏部尚书，虽然事务殷凑，但坚持读书不辍。太武帝称赞他为社稷之臣。文成帝即位后，他因被诬告而处死，时人都为他叫冤。
古 朴：
明朝大臣，陈州（今河南淮阳）人。历任兵部侍郎、户部尚书等职。在朝30多年，以清廉著称。
古耕虞：
古耕虞，1905--2000，祖籍广东，出生于重庆山货业世家。世界闻名的“猪鬃大王”，被誉为“社会主义陶朱公”。作为中国***的亲密战友，知名的爱国实业家，古耕虞多年来拥护中国***领导的多党合作和政治协商制度，积极参政议政，为统一战线做出了积极的贡献。
周恩来总理称赞古耕虞“为抗战立了功”。古耕虞评价周恩来说：“国民党把我往外推，中国***把我往里拉，其代表人物就是周恩来”。“是周恩来的力量，使我改变了对国共两党不偏不倚的立场，逐步靠拢中国***。”
自上世纪30年代起，古耕虞旗下四川畜产股份有限公司的虎牌猪鬃出口量达到全国猪鬃出口总量的85%以上，几乎垄断了世界猪鬃市场。
古耕虞21岁即继承父业经营古青记山货字号，仅两年便“拥有重庆山货业天下之半”，仅8年便垄断了四川猪鬃出口业，使其“虎牌”猪鬃驰名欧美市场。抗战期间，国民政府实行物资统制，猪鬃的收购、出口指定由官办的川畜公司经营，但因国际市场只认古青记虎牌猪鬃，故仍任其拥有该公司大部分股份，并任总经理。抗战胜利后，古耕虞又将川畜业务推向全国，以致垄断了全国猪鬃出口总量的80％以上，被誉为“猪鬃大王”。解放后，为突破西方经济封锁使我国猪鬃顺利出口做了大量工作，历任全国人大常委会委员及其财经委副主任、全国工商联副主席、外经贸部顾问等职。
猪鬃是我国传统的重要出口物资，主要用途是制刷。猪鬃在战时是重要的军用物资，油漆军舰、飞机及各种军车，清刷大炮的炮筒等，都离不开它。
当时周恩来代表中共中央驻在重庆，常常邀请古耕虞等一些民族工商业家谈话，交换有关战时经济问题的意见。在抗战中间，国民党官僚资本借抗战名义，对13种传统出口物资进行垄断，实行所谓统购统销。其中特别是猪鬃，因系战略物资，出口利润大得惊人，官僚资本企业向民营企业收购的猪鬃，按牌价每箱只有法币5万元，而在昆明或宜宾一装上飞机，出口到美国的价格竟高达67万元，相差达10多倍之巨。古耕虞坚决反对这种不顾民间疾苦的官方垄断。周恩来与古耕虞谈话时，一方面指出这是官僚资本凭政治特权与民营企业争夺暴利的行为，另一方面又指出猪鬃是美、英、苏等盟国急需的战略物资，为了支持中国长期抗战，应当保持政府必要的外汇收入。国民党种种阻碍生产发展的措施必须改进，使鬃商有一定的利润，但为支援抗战，鬃商又不应要求过高的利润，工商业家要有远见。周恩来的开导给了古耕虞很大的教育和鼓舞。
因此，为了抗战大局，古耕虞作出牺牲，接受了国民党政府贸易委员会下的复兴公司与官办机构富华公司的统购统销。当时重庆市场上猪鬃的价格已由每担900元猛跌到380元，古耕虞果断地将所有猪鬃全部收购下来。当时销售到美国市场去的猪鬃占中国出口总金额约80%，其余20%销售到西欧市场。对中国来说，猪鬃出口不仅是中国战时外汇收入的重要来源，而且是用以抵偿苏联和英美等国援华贷款或易货的物资。抗战初期，中国沿海港口相继沦陷敌手；古耕虞率先利用公路试运猪鬃到越南，通过东南亚转运到美国市场，结果很顺利。抗战后期，中国内地对外的陆路交通包括滇缅公路相继断绝。古耕虞旗下的虎牌猪鬃又通过中印航线，源源不断输往美国，换回宝贵的外汇，支撑起中国抗战的财政命脉，也支持了反法西斯盟军的作战。
古 柏：
江西寻邹人。1925年加入中国***，在广东从事党的工作。大革命失败后，领导寻邬学生、农民举行武装起义。后任中国工农红军第二十一纵队政治委员、中共寻邬县委书记。1931年后历任中共红一方面军总前委秘书长、中央工农民主政府粮食部长、红军独立师师长和红军十一军军长等职。1933年因拥护毛泽东提出的正确路线和政策，受到王明“左”倾路线的迫害和打击。1934年10月中央红军主力长征后，留在根据地坚持斗争，任粤赣军区游击司令。1935年底在广东龙川山区和国民党军队作战中英勇牺牲。年29岁。
古大存：
(1896-1966) 广东五华人。1917年春入梅县中学，1919年参加五四爱国运动，1921年春入广东法政专门学校。受***人和马列主义书刊的影响，1924年春加入中国***。同年底毕业后，即参加广东革命政府组织的东征军，任战地政治宣传员、宣传队负责人。1925年7月，受党委派回五华县组织群众武装，领导农民运动，年底成立党的特别支部，任组织委员。1926年初，被选为国民党五华县党部委员，同年2月，任五华县农民协会副会长兼军事部长。1927年广东四一五反革命政变后，他组织了东江人民反击国民党反动派。同年11月，任工农革命军第七团团长。1928年率部到五华、丰顺、揭阳三县交界的八乡山，建立革命根据地，任五华、丰顺、梅县、兴宁、大埔五县暴动委员会主席。同年8月领导梅县暴动胜利后，任中共七县(兴宁、五华、丰顺、梅县、大埔、揭阳，潮安)联合委员会书记，领导开展土地革命运动。1929年春，率农民武装粉碎了敌人的三次“围剿”。同年6月，任东江特委常委、军委书记，后成立东江工农武装总指挥部，任总指挥。1930年5月，东江工农民主政府成立，任副主席。同时正式组成中国工农红军第十一军，任军长兼代政治委员。1931年11月，被选为中华苏维埃共和国临时中央政府委员。1932年8月，任东江红军第一路军总指挥。1933年10月，任东江游击总队政治委员。1934年任东江特委常委、组织部长、政治保卫局局长。1935年春，率部突围后与党失掉联系，仍隐蔽在群众中坚持斗争。1938年带病外出寻找党组织，经汕头、香港、广州到武汉找到八路军武汉办事处。同年9月，长江局任命他为中共广东省委统战部长。11月，粤、桂、湘、赣、沪、浙、闽、闽西南等地出席中国***第七次全国代表大会的代表四十余人组成代表团，任团长兼临时党支部书记。1940年底率代表团到延安后，便参加了高级干部学习组的整风学习，任小组长。1942年2月，全党开始整风，他调中央党校，先后任支部书记、一部主任。1945年4月，出席中共七大，被选为七届中央候补委员。日本投降后，受党中央委派，参加建立东北根据地的工作，从延安去东北，途经张家口时，曾奉命帮助晋察冀中央局办党校，任校长。1946年5月到达东北后，任中共西满分局常委、秘书长、土改工作团团长，精心指导肇县的土地改革试点。1947年调任东北局委员、组织部副部长。1948年任东北行政委员会交通部长。中华人民共和国成立后，调广东工作，先后任中共中央华南分局常委、广东省人民政府副主席、广东省委书记兼副省长等职，主持省人民政府工作。1954年9月任全国人大常委会委员。1956年9月，在中共第八次全国代表大会上继续当选为中央候补委员。1957年在广东反地方主义时受到错误的处分。1958年下放到增城县，任县委书记。1966年11月4日病逝于广州。粉碎“四人帮”后，党中央做出决定，为古大存平反，恢复名誉。
古之奇：
唐朝人。他写过一篇奇文，名叫《县令箴》云：“政不欲猛，刑不欲宽。宽则人慢，猛则人残。小恶无为，涓流成池。片言可用，毫未将拱。勿轻小道，大车可覆。不恕而明，不如不明。不通而清，不如不清。”说到当县官应做些什么，也说到清官还在次要，更重要是通晓世事，心地仁爱才有益于百姓。
古云应：唐朝人。在宪宗元和五（810年）以明经荐任江西省洪州（今南昌市）通判，因此举族南迁，先迁赣南，后定居广东省南雄珠玑沙水村。据《梅县客家姓氏源流考》载：“凡赣、闽、粤、桂、滇、琼、湘、川等古氏后裔，均以云应为始祖。”
古应芬：
字勃勤，亦作湘芹，广东省番禺市人(祖籍广东省梅县)。自小人私塾读书，1902年考中秀才，1904年赴日本留学，1905年在东京加入中国同盟会，追随孙中山先生参加革命活动。1906年毕业于日本法政大学速成科，升人专门部。1907年毕业归国后，历任广东法政学堂编纂、广东咨议局书记等职。民国元年（1912年），广东都督府成立，古应芬任省核计院院长，时琼崖民军叛变，出任琼崖绥靖处总办，平之。次年，“二次革命”起，古应芬与胡汉民、朱执信等起兵响应。中华革命军兴，往来于马来半岛和港澳间，任筹饷联络。1917年后任都督府秘书，随孙中山参加讨袁护法运动。1922年6月，陈炯明在广州发动叛乱，古应芬速归见孙中山于黄埔永丰舰，佐治军书。数月后，去香港筹饷，接济各地讨陈军，是驻港讨陈办事处成员，开展筹款和联络工作，与邓泽如等联合策动滇、桂、粤等联合驱逐陈炯明出广州。1923年2月，受孙中山命，任大本营江门办事处全权主任，组织力量讨伐沈鸿英；3月，任大本营法制局长，继后任元帅府大本营秘书长；8月，随大元帅孙中山东征陈炯明，撰有《孙大元帅东征日记》一卷。1924年9月，任大本营财政部长、广东省财政厅厅长，兼军需总监。民国十四年（1925年），广东国民政府成立，古应芬当选为国府委员，仍兼任广东省财政厅厅长；8月，任国民政府财政部部长。1926年1月，任中央监委委员。南京国民政府成立后，古应芬任中央常务委员、中央政治会议委员、财政部部长，后任国民政府文官长。1931年回广州，策动粤桂军反蒋，任广州国民政府常务委员、广州非常会议组织委员会委员。古应芬在职忠心努力，协助孙中山革命成功。时值南北统一，训政开始之际，他维系各方，关系重大。1931年11月18日因牙疾重症，不治逝世。政府明令褒扬，国葬如仪。
古公亶父：
即周太王。他父亲公叔祖类去世后，他即位继续从事后稷、公刘的事业，做了很多德义的事业，整个都邑的人都拥戴他。这时，薰育、戎、狄都来攻打他，为的是要获得财物，古公直父就给了他们；过了不久，又来攻打，这回却是为了要得到土地与人民。人民都愤怒了，想要对抗。古公却说：“人民拥立君主，是为了替他们谋福利。现在戎狄所以要攻击我，是为了我的土地和人民人民属于我和属于他们，那有什么差别呢！人民却要为了我的原因而战斗，那等于是杀了他们的父子以做他们的领袖，我不忍心这么做！”于是就和他自己亲近的部属离开豳地，渡过漆、沮二水，越过梁山，定居于歧山下。豳地整个地方的人，扶老携幼，全又归附古公于歧山下。其他的地方，风闻古公的仁爱，也多来归附他。到了这时候，古公就扬弃狄戎 的习俗，而营建城池宫室房屋，将人民分成几个邑落居住；又置职有专司的五官。于是人民都歌咏乐诗，颂扬他的德业。古公的长子名叫大伯，次子名虞仲；太姜又生了幼子季历，季历聚了大任，大姜、大任都是有贤德的妇人，因此季历与太任生下了昌，而有圣王的瑞应。古公说：“我们这一族应当有王者出现，这该是在昌吧！”长于太伯、次子虞仲晓得古公的意思，想要立季历继承他，以便将来传位给昌，于是两个人就逃到南蛮之地，学当地土著习俗，表示不再回中原，以此让位给季历。古公去世后，季历继立，就是公季，公季去世后，子昌继立，那就是西伯。后人尊号为文王。又追尊古公为大王。 古永锵 ：优酷CEO，
古戴恩 ：
诗人， 笔名金润河，1979年6月3日生，生肖羊，中国广东省梅州市人。作有一首15万行左右的长诗《跨越时空的情恋》，为中国诗人个体创作最长的诗歌之一，诗歌主题是歌颂爱情和反映中国的历史，另外，金润河的万行以上长诗还有《星球外传》等。另外，此人还创作有大量的短诗。
古天乐（Louis Koo）
著名演员；生日生肖：1970年10月21日（星期三）/戊狗；籍贯：广东省中山市。代表作《神雕侠侣》《宝贝计划》《一个好爸爸》等。
古巨基（Leo Ku）
香港粤语流行曲歌手、演员、主持人，籍贯广东茂名。他是粤语流行曲歌手中少数常用假音技巧的半实力半偶像派歌手。亦是2005年香港十大杰出青年。2008年夏季奥林匹克运动会香港区火炬接力第八棒火炬手。
古润金
著名企业家，慈善家。古润金于1959年出生于马来西亚吉隆坡，第三代华裔，是马来西亚青年企业家，也是中、马两国颇具知名的慈善家，祖籍广东中山市。古润金在吉隆坡循人学校毕业后，便投身于创业兴家的社会大潮中。经过二十多年的艰苦拼搏，事业有成。
现担任马来西亚中山会馆联合会会长、广肇联合总会副会长、雪隆中华大会堂理事、华人剧艺研究会副会长、华人艺人公会荣誉会长、香港中山社团联合会荣誉会长、中国企业家全国理事会理事、中国对外贸易理事会副理事长、中国工商理事会常务理事、中国妇女发展基金会理事会理事、中国少年儿童文化艺术基金会理事、广东省希望工程民企基金会副理事长、广东省海外交流协会理事会理事、中山市侨资企业协会会长、中山市海外联谊会副会长、中山市总商会副会长、中山市侨联会名誉主席、珠海市海外联谊会顾问、中国红十字总会名誉会员等多个职务。古润金于1994年到中国中山创立“完美(中国)日用品有限公司”现已发展壮大成为集科研、开发、生产、销售、服务于一体的大型现代化企业。古润金以个人和完美公司的名义向社会各项慈善公益事业捐款捐物达9600多万元人民币，范围遍布希望工程、抗洪救灾、西部水窖、体育教育、敬老爱幼、扶危济困等等各方面。此举为他赢得了各方赞誉。
古润金先生祖籍广东中山。古润金的祖父在20世纪初漂洋过海到马来西亚，靠着勤劳的双手，给人做苦力艰难度日。后来，古润金的父亲在此降生，成为马来西亚第二代华裔，一代最是贫困的华裔。1959年，古润金先生就诞生于这样一个贫困的华人家庭。
作为一名炎黄子孙，他秉承了父母勤劳善良的优良传统，懂事很早。读小学时，为了减轻父母负担，他每天6点起床，7点之前就已将一大捆报纸，挨家挨户送到订户手中，挣几个铜板贴补家用。从书本上和父母的口中，他知道了中国革命的先驱者孙中山先生的事迹，先生“天下为公”的博爱胸襟深深打动了他，由此培养了他对人生价值的孜孜追求和一颗慈爱众生的心。
在马来西亚，古润金曾从事多项商业活动，涉及房地产、建筑、服务、金融、美容、健康日用品制造业等。经过十多年努力拼搏，现在已是马来西亚华人社会中颇具知名度的青年企业家，担任包括吉隆坡嘉沙特拉（上市公司，全世界最高建筑物——吉隆坡双峰塔承建商）、雪隆中山同乡会会长、马来西亚中山会馆联合会署理会长等十多家公司的董事局主席、董事及华人社团领袖职务。他热心公益事业，赞助了大型的反吸毒、反贩毒义演活动；在东南亚乃至港澳、台地区积极筹募资金、资料，兴建东南亚首座“孙中山纪念堂”，并亲自担任筹委会主席，既出钱、又出力；捐赠两台先进的洗肾机给马华洗肾中心……鉴于古润金在马来西亚华人社会的杰出成就，在公元2000年由马来西亚国家元首亲自颁发“太平局绅”（即太平绅士）于古润金先生，以彰显其对社会的突出贡献。
此外，古姓名人还有：战国时赵有隐士古桑，北魏有吏部尚书古弼，宋代有潮州太守古革，明代有画家古其品……等。
