《甄嬛传》中的甄嬛在历史上的原型是谁,真的有这个人吗?

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《甄嬛传》中的甄嬛在历史上的原型是谁,真的有这个人吗?,第1张

《甄嬛传》中的甄嬛在历史上的原型是谁,真的有这个人吗?
导读:不谙世事的妙龄少女,短短数年却成长为工于心计的深宫妇人。热播电视剧《甄嬛传》,通过一幕幕充满阴谋和陷害的后宫争斗戏,展现了雍正身边的女人“甄嬛”的一生。人生如戏,戏如人生。历史上,到底有没有“甄嬛”这个人大清后宫的女人过着怎样的生活华数互动

不谙世事的妙龄少女,短短数年却成长为工于心计的深宫妇人。热播电视剧《甄嬛传》,通过一幕幕充满阴谋和陷害的后宫争斗戏,展现了雍正身边的女人“甄嬛”的一生。

人生如戏,戏如人生。历史上,到底有没有“甄嬛”这个人大清后宫的女人过着怎样的生活华数互动电视专题“解密甄嬛,揭秘清宫”将为大家还原历史真相。

到底有没有“甄嬛”

喜欢看宫斗戏的观众会发现,大清后宫有很多像甄嬛一样的女子。因为年轻貌美,她十几岁就通过选秀入宫。后宫佳丽三千,她只能排队等待皇上的宠幸。除此之外,她还要胆战心惊地周旋在妃嫔之间。对她来说,保命的唯一方法,就是怀得龙种、母凭子贵。

事实上,“甄嬛”不过是一个虚构的人物,她身上有不同后宫女人的影子。

剧中,雍正初见甄嬛,就被她吸引。原因是,她长得很像现任皇后的亲姐姐,即已故的纯元皇后。对此,史学家表示,历史上雍正只有一个皇后,并无纯元此人。

剧中,甄嬛一度离开皇宫出家为尼。历史上,武则天也有过类似的遭遇。唐太宗过世后,按照唐朝的规定,她被派到感业寺做尼姑。数年后,幸亏唐高宗钟情于她,才重回宫廷。

剧中,甄嬛作为弘历的母亲被封为圣母皇太后,这一剧情则是参考了孝圣宪皇后的故事。历史上,孝圣宪皇后在雍正尚未登基时就做了他的福晋,之后生下弘历。雍正登基,她被封为熹妃。皇后去世,她又晋升为熹贵妃,执掌后宫大权。不过,直到雍正离世,她都没有被封为皇后。弘历登基,她成为皇太后,死后被儿子追谥为“孝圣宪皇后”。

既然甄嬛是虚构的人物,那围绕她展开的后宫故事,又跟历史有多少联系呢这一切,要从一场后宫选秀说起。

剧中,甄嬛虽在选秀之列,却不想嫁入帝王家。作为朝廷重臣之女,她和从穷乡僻壤来的秀女安陵容相识,并结为好友。选秀当日,她被皇上看了一眼,就直接入选,进入后宫。

看到这里,观众要问了,选秀是强制性的穷人家的孩子也能参加皇族选秀皇上三年才挑一次老婆,程序就这么简单其实,真正的清朝选秀,有着严格的流程:凡是旗人出身、年满14至16岁的女子都必须参加选秀。没参加过的,一律不准结婚。

选秀的标准很严格,过程也很漫长。最初堪称海选,皇上、太后、皇后以及若干女眷都可以当评委。在一众秀女中,被看中的,直接留牌,进入复赛。没被看中的,直接撂牌,淘汰出局。这样的筛选,有很多轮。一般进行到最后,只能留下几个人。在这期间,秀女们还要接受内科、外科等各项体检。

入宫之后,甄嬛被封为“莞贵人”,众人纷纷曲意逢迎。好友安陵容被封为“答应”,则受尽他人欺负。《甄嬛传》中,各色人物趋炎附势的嘴脸,显露了后宫等级待遇的差别。

据史学家介绍,秀女入宫后一般封为答应,然后逐步晋升。清朝后宫有皇后(1名)、皇贵妃(1名)、贵妃(2名)、妃(4名)、嫔(6名)、贵人、常在、答应、宫女9个等级。其中,贵人以下身份地位比较低,不限人数。答应的地位仅高于宫女,而且还要承担内宫的劳作。居住方面,嫔以上才有专房,分居东西十二宫。贵人以下,只能随居东西各宫,充当妃嫔的使女。除此之外,等级不同,穿衣、吃饭、用具、月俸等各方面的待遇差别也很大。

在等级如此森严的清朝后宫,宫女尚有退役出宫之日。而对于被皇上选中的秀女来说,却是一入深宫到白头。

情人的慰藉

皇上不专情,亲生骨肉又不得相见。在如此无情的后宫,甄嬛唯一欣慰的,是有个深爱她的情人果郡王允礼。二人私通后,甄嬛为他生下一对龙凤胎,公主灵犀和六阿哥弘瞻。而果郡王为了保护甄嬛,不惜喝下雍正所赐的毒酒,英年早逝。

这段凄美的感情,如果真实存在的话,倒是令人感动。不过据史料记载,大清宫里的规矩极严格,即使是郡王也很难入宫。所以,这段婚外情发生的机率不大。这故事如果换到开明的唐朝,倒是很有可能。另外,历史上确实有个六阿哥叫弘瞻,不过其生母是谦妃刘氏。后来,雍正把他过继给果郡王。

至于雍正跟果郡王的关系,也并非电视剧中描述的那般糟糕。果郡王虽然聪明机敏,但从未参与皇权之争,因此,雍正没有理由打击他。不仅如此,据史料记载,雍正在位期间,果郡王甚至得到了重用。他不但承担军事方面的工作,如训练八旗、检阅绿营,还负责处理蒙藏事务、管理理藩院。雍正对他的工作也颇为满意,曾不只一次赞誉他“秉性忠直”、“存心宽厚”、“实心为国”、“尽心竭力”、“操守亦甚清廉”。显然,二人的关系很和谐。

甄嬛的原型:孝圣宪皇后

实际上这部电视剧里面的人物还是真有原型的,在历史上的甄嬛的原型就是孝圣宪皇后。

孝圣宪皇后,姓钮祜禄,四品典仪官凌柱之女。后年十三,事世宗潜邸,号格格。康熙五十年八月庚午,生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝,生下乾隆后地位未获提升,十余年间皆号格格,也未生下其他皇子,看来并不受宠。雍正即位初,直接封为熹妃,估计跟乾隆被密定为储君有关,居景仁宫。地位次于乌喇那拉皇后、年贵妃与齐妃,排名第四。但后来随着年妃与皇后相继逝世,而齐妃之子弘时又因行为狂纵不慎导致最后被雍正削除宗籍,造成齐妃受牵连而失宠,熹妃的地位也日渐上升。八年,晋封为熹贵妃,为雍正朝后期后宫统摄者,一次,雍正患时疫,病情严重,几乎丧命,钮钴禄氏侍奉殷勤,煎汤熬药,无不周到,雍王康复后,对其尤为钟爱,康熙五十年八月十三日,生皇四子弘历于雍和宫邸,弘历十二岁时随父雍王初侍康熙帝,宴于牡丹台,康熙帝见皇孙聪颖过人,十分喜爱,便接至皇宫去读书,亲自抚养,并称弘历“是福过于予”,连声称钮钴禄氏是有福之人,为此,钮钴禄氏更得雍王的宠爱。

雍王登基为雍正帝,先封钮钴禄氏为熹妃,进而晋为熹贵妃,雍正元年八月,雍正帝密建皇储,将弘历名字书写好,放于乾清宫“正大光明”匾额之后,弘历25岁即帝位,根据雍正帝遗命,母以子为贵,封熹贵妃为皇太后。

雍正十三年八月,雍正帝逝世。其子弘历登基,是为乾隆帝。乾隆对母亲的孝养达到了相当的程度,号称“以天下养”,以全天下的财力,来奉养这么一位老太太,真是令人惊心动魄的口号。

最能体现钮钴禄氏下半生奢华的,当然还要数她的几次大生日,只要她过生日,乾隆就一定要带着内外王公大臣一起来为她祝寿,遇上过整寿的日子那就更不含糊了。

其实乾隆年间的王朝局势并不平安,初年有弘晳阴谋篡位变故,后来又有多次战事,然而钮祜禄氏的生日却从来没有因此降格过一次。好大喜功的乾隆可着劲儿地给老娘亲祝寿。

乾隆十六年,六十大寿;乾隆二十六年,七十大寿;乾隆三十六年,八十大寿,每一场整寿庆典都逐层加码,天下的奇珍异宝跟在乾隆必备的寿礼——贺寿诗文后头,流水般地往钮祜禄氏所住的慈宁宫涌。

乾隆的“诗才”是很有限的,但是这丝毫也不影响他在贺寿诗里展现出来的反哺深情。而且他直到头发斑白,也仍然对母亲毕恭毕敬地执孝子礼,搀来扶去。比如乾隆四十二年正月初八,六十七岁的乾隆在侍奉八十五岁的钮祜禄氏观灯之后,就写下了这样一首诗“家宴观灯例节前,清晖阁里列长筵。申祺介寿那崇信,宝炬瑶檠总斗妍。五世曾元胥绕侍,高年母子益相怜。扶掖软榻平升座,步履虽康养合然。”

有理由相信,乾隆即使不是皇帝,他也一样算得上是孝子一名。

虽说钮祜禄氏的福泽已经极为深厚,乾隆仍然时时不忘为母亲向天祈福。

北京城郊万寿山原名瓮山,早在辽时便已经成为皇家园林,明代称“好山园”。在钮钴禄氏六十大寿前一年(公元1750年4月),乾隆下令在好山园旧址大兴土木,建造“清漪园”,并将瓮山更名为“万寿山”,山前建起为母亲祈福的“大报恩延寿寺”。

“清漪园”,即“颐和园”。这座世界级园林的兴建,只是乾隆为母祈福的一件寿礼而已。而事实似乎也证明祈福有效,钮祜禄氏余下的漫漫三十余年人生,就都是在这样的舒坦中轻松渡过的。

当然这与钮祜禄氏本人的性格也是分不开的。她不喜欢弄权,自己的亲弟弟也从不违规入宫。她也不管闲事,最多就是颁两道按规矩必须由她颁布的懿旨,将儿子的妃嫔晋升一下而已。乾隆的第二任皇后那拉氏以及著名的“香妃”买木里艾则木,就是乾隆奉她的懿旨晋升的。

钮祜禄氏的人生跨越康雍乾三朝,做太后的四十二年更是国家全盛时期,不但享尽荣华富贵,更幸运地亲眼看见了自己的玄孙。

乾隆四十二年,一向身康体健的钮祜禄氏已经是八十五岁高龄。

正月辛巳,正在圆明园过冬的钮祜禄氏偶感风寒,乾隆闻讯立即从繁亢的政务中抽出身来直奔圆明园长春仙馆看望母亲,侍奉老太太进餐养病。

然而钮祜禄氏毕竟已是年老体衰,病情很快急转直下,但老天也没折腾这位老太太,给了她人生的又一次福气。十四天后的正月二十五,她安然逝于长春仙馆。

她去世的第二天,乾隆为她为谥号为“孝圣宪皇后”,并普免天下钱粮一次。

在钮祜禄氏下葬之前,乾隆都要每天前往灵堂祭奠行礼。王公大臣们都觉得乾隆自己已是将近七旬的老人,每天这样来回地奔波实在过于劳累,纷纷请求他隔几天再行礼一次。六十七岁的乾隆都一一回绝,仍然每天前往。

在礼仪都行满之后,四月癸丑日乾隆往谒雍正泰陵,而同一天“孝圣宪皇后”钮祜禄氏的棺木也由北京城迁到了泰东陵。她的棺木所过之处,当地的该年赋税均减十分之七。

钮钴禄氏,可以算是中国历史上福气最大的后妃之一。

果郡王允礼与雍正皇帝的关系

看过《后宫甄嬛传》第十一十二两集的朋友们,一定会注意到下面的情节:果郡王允礼应诏入宫陪皇帝射箭取乐,其一箭双鸽的精湛箭术勾起皇帝心中多年的忌讳。允礼察觉出皇帝的不满和质疑,当即表态自己会韬光养晦般存活于世,远离朝政。

这里,就有个问题:果郡王允礼与雍正皇帝到底是什么关系呢

先从雍正皇帝继位之后与众兄弟的关系谈起。雍正皇帝继位后,就面临着兄弟们的不满和挑战。当时年满20岁的皇子共有15人:即雍正皇帝的大哥允褆、二哥允礽、三哥允祉、五弟允祺、七弟允佑、八弟允禩、九弟允禟、十弟允、十二弟允祹、十三弟胤祥、十四弟允禵、十五弟允禑、十六弟允禄和十七弟允礼。

大阿哥允褆,在太子废立中得罪皇父,被夺封爵,幽于府第。康熙皇帝派贝勒延寿等轮番监守,并严谕:疏忽者,当族诛。允褆已成为一只不再见天日的死老虎。雍正十二年(1734年)死,以贝子礼殡葬。

二阿哥即废太子允礽,被禁锢在咸安宫。雍正皇帝仍不放心,一方面封其为理郡王,另一方面又命在山西祁县郑家庄盖房驻兵,将允礽移居幽禁。雍正二年(1724年),允礽死去。

三阿哥允祉,本不太热心皇储,一门心思编书,但也受到牵连。雍正皇帝继位后,以“允祉与太子素亲睦”为由,命“允祉守护景陵”,发配到遵化为康熙守陵。允祉心里不高兴,免不了私下发些牢骚。雍正知道后,干脆将允祉夺爵,幽禁于景山永安亭。雍正十年(1732年),允祉死。

五弟允祺,康熙亲征噶尔丹时,曾领正黄旗大营,后被封为恒亲王。允祺未结党,也未争储。雍正皇帝继位后,借故削其子的封爵。雍正十年(1732年),允祺死。

七弟允佑,雍正八年(1730年)死。

八弟允禩,是雍正兄弟中最为优秀、最有才能的一位。但是,“皇太子之废也,允谋继立,世宗深憾之”。雍正继位后,视允及其党羽为眼中钉、肉中刺。允心里也明白,常怏怏不快。雍正继位,耍了个两面派手法:先封允为亲王———其福晋对来祝贺者说:“何贺为虑不免首领耳!”这话传到雍正那里,命将允福晋赶回娘家。不久,借故命允在太庙前跪一昼夜。后命削允王爵,高墙圈禁,改其名为“阿其那”。“阿其那”一词,学者解释有所不同,过去多认为是“猪”的意思,近来有学者解释为“不要脸”。允幽禁多年,受尽折磨,终被害死。

九弟允禟,因同允禩结党,也为雍正所不容。允禟心里明白,私下表示:“我行将出家离世!”雍正哪能容许允禟出家!他借故命将允禟革去黄带子、削宗籍,逮捕囚禁。改允禟名为“塞思黑”。“塞思黑”一词,过去多认为是“狗”的意思,近来也有学者解释为“不要脸”。不久之后,雍正皇帝就给允禟定下了28条罪状,送往保定,加以械锁,命直隶总督李绂幽禁之。允禟在保定狱所备受折磨,以“腹疾卒于幽所”,传说是被毒死的。

十弟允(礻我),因党附允禩,为雍正皇帝所恨。雍正元年(1723年),哲布尊丹巴胡图克图来京病故,送灵龛还喀尔喀,命允(礻我)赍印册赐奠。允(礻我)称有病不能前行,雍正皇帝命其居住在张家口。同年,雍正皇帝借故将其夺爵,逮回京师拘禁。直到乾隆二年(1737),允(礻我)才被开释,不久之后死去。

十二弟允祹,康熙末年任镶黄旗满洲都统,很受重用,也很有权,但没有结党谋位。雍正皇帝刚继位,封允祹为履郡王。可随后不久,雍正皇帝又借故将其降为“在固山贝子上行走”,就是从郡王降为比贝勒还低的贝子,且不给实爵,仅享受贝子待遇。不久之后,又将其降为镇国公。乾隆皇帝继位后,允祹被晋封为履亲王。这位允祹较之其他兄弟气量大,一直活到乾隆二十八年(1763)才最终离开人世,享年78岁,是康熙皇帝的所有儿女当中寿命最为长久的。

十四弟允禵,虽与雍正一母同胞,但因他党同允禩,又传闻康熙皇帝临终前命传位“胤祯”而雍正党篡改为“胤禛”,所以二人成了不共戴天的冤家兄弟。雍正皇帝继位,先是不许抚远大将军允禵进城吊丧,又命其在遵化看守康熙皇帝的景陵,再将其父子禁锢于景山寿皇殿左右。乾隆皇帝继位后,将其开释。

十五弟允禑,康熙皇帝死后,雍正皇帝命其守景陵。

境遇比较好的有三人:就是其十三弟胤祥、十六弟允禄和十七弟允礼。

爱新觉罗·胤礼(1697~1738年),清康熙帝第17子,雍正帝异母弟,母庶妃陈氏即纯裕勤妃。其初行次为第27。旗籍正红旗。胤礼幼从学沈德潜,豁达识体,不参与皇权之争。工书法,善诗词,好游历,四川名山大川皆布其足迹,留有遗踪。雍正帝胤禛即位后,为避名讳,除自己外,其他皇兄弟都避讳“胤”字而改为“允”字排行。因此又作“允礼”。雍正皇帝在位时期,允礼曾秘密奏请蠲免江南诸省民欠漕粮、芦课、学租、杂税,允准,因而获“秉性忠直”、“存心宽厚”、“实心为国”、“尽心竭力”、“操守亦甚清廉”之赞誉。

允礼从9岁开始随驾巡幸,至康熙谢世无封。雍正元年(1723年)正式“封十七阿哥允礼为多罗果郡王……”管理藩院事务,正黄旗蒙古都统事务,镶蓝旗汉军都统事务,兼署右翼前锋统领,并赐白银一万两。第二年又兼管镶红旗满洲都统,并在是年八月初八日祭大社大稷,胤礼往替皇帝行礼。初九日,胤礼代皇帝祭孔。

此后不久,雍正谕宗人府:“著加怡亲王俸银一万两,果郡王著照亲王给与俸银俸米。”

雍正四年(1726年),允礼奉旨兼管镶蓝旗蒙古都统并负责稽查国子监事务。

雍正六年(1728年),晋为和硕果亲王。至此,正黄旗蒙古都统、镶红旗满洲都统、镶蓝旗汉军都统和镶蓝旗蒙古都统四职,由允礼一人兼任。

雍正七年(1729年),允礼奉命管理工部事务。

雍正八年(1730年),允礼奉命总理户部三库事务。

雍正十一年(1733年),允礼奉命管理宗人府事。

雍正十二年(1734年),允礼奉旨远行泰宁会见格桑嘉措。

雍正十三年(1735年)藏历的正月初一日(藏历春节),西藏地方政府在惠远寺举办宴会,宴请允礼、章嘉。宴毕,允礼向格桑嘉措宣旨。闰四月初一日回京。五月二十五日,雍正命允礼携宝亲王弘历,和亲王弘昼办理苗疆事务。

在古代的后宫中,贵人是一个位置很高的一个后宫身份,可以说享荣华富贵生活那是一定的。不过,在古代后宫混日子,可没有那么好。

稍不留神就会被贬,会被打入冷宫,这不祺贵人就是和甄嬛,其实都被打入过。但跟甄嬛不一样的是,似乎祺贵人被打入冷宫之后,整个人更为颓废呀,甚至在最后的求情阶段,看到在雨中冲出来求情阶段,且脚上并没有穿上任何的鞋子,这日子过得真是心酸。

关于祺贵人从冷宫中奔跑出来的那一段,确实让人看得十分落泪,因为她的脚都是光着的。可见自从进入到了冷宫之后,这日子怕是不好过呀,吃不饱穿不暖,这日子还真是太可怜了。而对于后宫其他华妃的死,人们看到下场也不好。也是从这部剧中,人们也是看得出来雍正是一位十分“有心机”的皇帝呀。

祺贵人幸运入宫

相信看过甄嬛传这部剧的人就知道,其实祺贵人虽然跟沈眉庄,跟甄嬛是一起选秀的,不过在选秀中其实是因病而错过的,本来以为这样的机会需要让她登上三年才可以的。可万万没有想到的是,真的不需要,因为他的父亲很给力,因为帮助把年羹尧弄倒了,所以这也是立了一个大功,而这个皇帝对于他的父亲自然也是直接来一个大赏呀,最后也是直接获得了一个祺贵人进宫的好机会。

古人的官场人员们,大家都不陌生,儿子的话会利用好官场直接安排职位,而对于女儿的话,自然就是伺候皇上,如果能当上贵人或者皇后,这样的关系怕是在朝廷里面,皇上都需要让上好几分呀。所以说,祺贵人可以幸运入宫,本来也是靠了自己父亲的力量,要知道父亲当然也是期待这个女儿可以在皇帝面前好好说话呀,这样自己的前途也是一片光明。

祺贵人入宫得宠

不得不说,祺贵人是非常幸运的 ,一个方面是父亲的帮助,还有就是入宫之后她很快就得到了宠幸,这本身就是极大的一个幸福呀。在进入后宫之后,因为深得皇帝的宠爱,她在后宫中也是脱颖而出。后宫本来是姐妹众多的地方,有许多势力都在争夺。而祺贵人也是十分有眼光,她十分看好甄嬛,为了跟甄嬛有着很好的基础,直接搬去碎玉轩,选择跟甄嬛同住。

而这个刚开始在甄嬛眼里,她内心善良,所以看待祺贵人也是十分友好的一面,她们刚开始也是过得如同亲姐妹一般。不过,这些都是表象,在最后就可以知道,她属于皇后这一党的,处处跟甄嬛做对。毕竟甄嬛太深得皇帝喜爱了,这在皇后眼里自然是眼中钉的存在呀。

祺贵人陷入甄嬛

祺贵人虽然表面跟甄嬛好,但实际上也做有不少的坏事。比如祺贵人的父亲,在前朝的时候就陷害了甄嬛的父亲,之后使得了甄家被流放。这个算是结仇吧,毕竟甄家的衰败,对于甄嬛来说,在后宫惹来的仇家只会更多呀。

大家不要以为这样甄嬛就被放过了,最令人心寒的是甄嬛在后宫时刻都被祺贵人陷害住。祺贵人一点也没有闲下来,而是选择制造各种计谋,最后陷害甄嬛通过选择离宫的方式,最后才保全了自己的女儿胧月。

甄嬛回宫,两人互相针对

甄嬛也不是一个傻子,在她被放流宫之后,她是彻底明白了,原来这一切都是祺贵人跟皇后在背后的设计。而原来一切的暴露,自然祺贵人也不用再像之前一样,假装跟甄嬛很好,甚至还受到了皇后的旨意,那就是直接告发了甄嬛跟温实初存在有私情这样的事情。

不用想都知道,这样的计谋还真是只有皇后跟这样祺贵人想得到吧。不过上天也是会开眼的,不能一直让坏人做坏事下去呀。所以关于这个事情最后的败露,自然皇后是不用承担责任的,而这一些都落在了祺贵人身上,她承担了所有的罪责之后就是被皇上打入了冷宫。

总结冷宫不好呆,涉及家人受罪

大家可以知道,古代王朝的后宫,如果有贵人被打入冷宫,能说父亲在朝廷里面还能安好吗?所以呀,在打入冷宫之后,祺贵人也是下雨天也要着急跑出去去为瓜尔佳氏求情呀。其实在皇帝的心里,对于祺贵人还是很喜欢的,也是有恩情的存在,毕竟也是伺候了自己多年的人,所以皇帝当时也是开恩了,直接就是贬她成为一个庶人。

可成为庶人哪能是祺贵人这样心高气傲的人可以接受的,最后的结局也是她直接在养心殿外,直接大声喧闹,甚至不断侮辱大骂甄嬛,不得不说,这样的骂街行为,还真是叔可忍,婶不可忍呀。最后的一个结局那就是,苏培盛最后命令人直接殴打致死。

雨中奔跑,可最终还是不能悔过

总得可以说,祺贵人的死也是合理之中,毕竟坏事做绝呀。最让大家关心的还是她的脚,她的脚可以暴露出当时她在冷宫的生活,是多么的可悲呀。以前都是各种好衣好鞋都穿上,如今只是光脚,可见在里面是有多么难受。

但冷宫自然跟暖宫是不一样的,因为冷宫本来就是没有用的人,皇帝怎么还会好吃好喝的供奉着你呢。一旦是进入了冷宫,除了人们的冷嘲热讽外,甚至连宫女都可以欺负你。毕竟曾经你作为贵人的时候,不也是一样拿人不是人,各种伤害取笑别人吗,所以这也是风水轮流转吧!

祺贵人在雨中奔跑出来的这个阶段,最让人心酸了,毕竟大雨又水多,十分的滑,可是她们没有鞋子,还要享受这样的风吹雨打,这样的日子还真是让人无法忍受。可偏偏这个祺贵人还不知悔改,这样才是最致命的,倘若不辱骂甄嬛,最后她也是可以保住一个生命吧。

心高气傲,无法忍受平常

其实当一个庶人又怎么样,只能说她的心太高傲了,所以才会变成这样吧,倘若可以心善及像甄嬛一样对待,相信她也是可以好好生活的,你们怎么看?

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 18、快乐不一定要原创,微笑可适当转载,开心若能久久相传,幸福自然会来拜访。朋友,微笑生活,开心工作,久久快乐!

 19、接力鼠年,福气连连,给力鼠年,好运不断,鸡王狂跳,吉祥如意到;鸡王摇摆,生活更精彩。祝你鼠年快乐,好运不断!

 20、幸福是不分贵贱的,每个人都有自己的幸福时刻,只有经历了才能感受,只有用心了才会有。健康的活着就是一种莫大的幸福!在新年到来之际,祝所有的朋友都能珍惜幸福,为了更好的明年!

 21、眨眨眼睛,笑一笑,幸福快乐全来到!掏出手机眯眼笑,新年祝福提前到。

 22、说它像虫不是虫,走起路来S形。白蛇传说留美名,印证千年姻缘情。你我夫妻爱意浓,同床共枕享人生。又逢新春佳节至,老婆大人(我家相公)多保重!

在《甄嬛传》中,眉庄、甄嬛、陵容、淳儿4人的命运被预言是在仪式上的。仪式上出现了一个瓷盘,盘上刻有四方形的图案,每个角落里都写着一个女人的名字,这就预示着四人的命运。其中,眉庄的图案是“福”,以其美貌获得荣耀;甄嬛的图案是“权”,以其机智聪明得到力量;陵容的图案是“寿”,以其身份地位而活得长久;淳儿的图案是“财”,以其聪明机智而得到财富。这个预言与四人的经历一一对应,因此也被视为命运的象征。

                                   

家宴之时,甄嬛的走走,与果郡王相遇,两人就人生理想梦想闲聊,这个时间恰恰就是最佳的空白期。华妃对甄嬛不满许久,一直想要找到合适的机会,陷害甄嬛。浣碧被曹贵人抓到了把柄,则更为此事的成功增加了可能性。可以说,华妃的整个谋划是绝妙的,唯一可怜的或许只有温宜公主。小小年纪被华妃喂着掺有木薯粉的马蹄羹,吐奶不断,生母曹贵人依附华妃而生,即便温宜被当成了一个做好用陷害甄嬛的工具,她也无可奈何,只得默默的哭泣。

木薯粉长期服用会使得婴儿的身体虚弱,在华妃的一系列安排之下,甄嬛成为近段时间以来唯一一个服用过木薯粉的人,恰恰温宜公主生病吐奶之时,甄嬛独自外出,仅仅只跟着槿汐一人。这一下子,华妃将所有的责任都推到甄嬛身上,请求皇上做主。面对这所谓的证据,皇上是不相信的,一方面是这些事情都太过凑巧,比起是甄嬛所为,更像是有人有意而为。另一方面,在皇上心中,甄嬛温柔大方美好,是不能够干出如此狠辣恶劣之事。甄嬛在此事上,的确是被冤枉的。她当天真的不在清凉殿,而是在桐花台与果郡王闲聊了几句。可这种事情,绝对不能够当着皇上的面说出来。

身为一个后宫嫔妃,本应该与外男保持距离。她与果郡王闲聊一事,若是传播出去,这个影响可比木薯粉之事更为可怕。以至于此时的甄嬛,找不到一个可靠的人选为她作证。正当事件陷入困局之时,久久不曾在宫中露面的端妃,一力作证,当天晚上,甄嬛是与她在一起。皇上在当时的情况下,所需要的就是一个顺理成章的台阶。就这样,华妃针对甄嬛谋划的这起木薯粉事件彻底宣告失败。在这场斗争中,华妃是损失最大的。不仅在皇上这里失去了欢心,更是让曹贵人恨她入骨。而甄嬛和端妃,开始相交,为后来正式结盟有了一定的情感基础。