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导读：红楼梦好第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 诗云 一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。 欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。 却说封肃因听见公差传唤，忙出来陪笑启问。那些人只嚷：“快请出甄爷来！”封肃忙陪笑道：“小人姓封，并不姓甄
红楼梦好
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
诗云
一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。
欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。
却说封肃因听见公差传唤，忙出来陪笑启问。那些人只嚷：“快请出甄爷来！”封肃忙陪笑道：“小人姓封，并不姓甄。只有当日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是问他？”那些公人道：“我们也不知什么‘真’‘假’，因奉太爷之命来问，他既是你女婿，便带了你去亲见太爷面禀，省得乱跑。”说着，不容封肃多言，大家推拥他去了。封家人个个都惊慌，不知何兆。
那天约二更时，只见封肃方回来，欢天喜地。众人忙问端的。他乃说道：“原来本府新升的太爷姓贾名化，本贯胡州人氏，曾与女婿旧日相交。方才在咱门前过去，因见娇杏那丫头买线，所以他只当女婿移住于此。我一一将原故回明，那太爷倒伤感叹息了一回；又问外孙女儿，我说看灯丢了。太爷说：‘不妨，我自使番役务必探访回来。’说了一回话，临走倒送了我二两银子。”甄家娘子听了，不免心中伤感。一宿无话。
至次日，早有雨村遣人送了两封银子，四匹锦缎，答谢甄家娘子，又寄一封密书与封肃，转托问甄家娘子要那娇杏作二房。封肃喜的屁滚尿流，巴不得去奉承，便在女儿前一力撺掇成了，乘夜只用一乘小轿，便把娇杏送进去了。雨村欢喜，自不必说，乃封百金赠封肃，外谢甄家娘子许多物事，令其好生养赡，以待寻访女儿下落。封肃回家无话。
却说娇杏这丫鬟，便是那年回顾雨村者。因偶然一顾，便弄出这段事来，亦是自己意料不到之奇缘。谁想他命运两济，不承望自到雨村身边，只一年便生了一子，又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶侧作正室夫人了。正是：
偶因一着错，便为人上人。
原来，雨村因那年士隐赠银之后，他于十六日便起身入都，至大比之期，不料他十分得意，已会了进士，选入外班，今已升了本府知府。虽才干优长，未免有些贪酷之弊；且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司寻了个空隙，作成一本，参他“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”等语。龙颜大怒，即批革职。该部文书一到，本府官员无不喜悦。那雨村心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若，交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍，安排妥协，却是自己担风袖月，游览天下胜迹。
那日，偶又游至维扬地面，因闻得今岁鹾政点的是林如海。这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有馀。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代；至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。
雨村正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得鹾政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。妙在只一个女学生，并两个伴读丫鬟，这女学生年又小，身体又极怯弱，工课不限多寡，故十分省力。
堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。女学生侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将辞馆别图。林如海意欲令女守制读书，故又将他留下。近因女学生哀痛过伤，本自怯弱多病的，触犯旧症，遂连日不曾上学。雨村闲居无聊，每当风日晴和，饭后便出来闲步。
这日，偶至郭外，意欲赏鉴那村野风光。忽信步至一山环水旋，茂林深竹之处，隐隐的有座庙宇，门巷倾颓，墙垣朽败，门前有额，题着“智通寺”三字，门旁又有一副旧破的对联，曰：
身后有馀忘缩手，眼前无路想回头。雨村看了，因想到：“这两句话，文虽浅近，其意则深。我也曾游过些名山大刹，倒不曾见过这话头，其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知，何不进去试试。”想着走入，只有一个龙钟老僧在那里煮粥。雨村见了，便不在意。及至问他两句话，那老僧既聋且昏，齿落舌钝，所答非所问。
雨村不耐烦，便仍出来，意欲到那村肆中沽饮三杯，以助野趣，于是款步行来。将入肆门，只见座上吃酒之客有一人起身大笑，接了出来，口内说：“奇遇，奇遇。”雨村忙看时，此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者，旧日在都相识。雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人，这子兴又借雨村斯文之名，故二人说话投机，最相契合。
雨村忙笑问道：“老兄何日到此？弟竟不知。今日偶遇，真奇缘也。”子兴道：“去年岁底到家，今因还要入都，从此顺路找个敝友说一句话，承他之情，留我多住两日。我也无紧事，且盘桓两日，待月半时也就起身了。今日敝友有事，我因闲步至此，且歇歇脚，不期这样巧遇！”一面说，一面让雨村同席坐了，另整上酒肴来。二人闲谈漫饮，叙些别后之事。
雨村因问：“近日都中可有新闻没有？”子兴道：“倒没有什么新闻，倒是老先生你贵同宗家，出了一件小小的异事。”雨村笑道：“弟族中无人在都，何谈及此？”子兴笑道：“你们同姓，岂非同宗一族？”雨村问是谁家。子兴道：“荣国府贾府中，可也玷辱了先生的门楣么？”雨村笑道：“原来是他家。若论起来，寒族人丁却不少，自东汉贾复以来，支派繁盛，各省皆有，谁逐细考查得来？若论荣国一支，却是同谱。但他那等荣耀，我们不便去攀扯，至今故越发生疏难认了。”
子兴叹道：“老先生休如此说。如今的这宁荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。”雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多，如何就萧疏了？”冷子兴道：“正是，说来也话长。”雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻；就是后一带花园子里面树木山石，也还都有蓊蔚洇润之气，那里像个衰败之家？”冷子兴笑道：“亏你是进士出身，原来不通！古人有云：‘百足之虫，死而不僵。’如今虽说不及先年那样兴盛，较之平常仕宦之家，到底气像不同。如今生齿日繁，事务日盛，主仆上下，安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一；其日用排场费用，又不能将就省俭，如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。这还是小事。更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族，如今的儿孙，竟一代不如一代了！”雨村听说，也纳罕道：“这样诗礼之家，岂有不善教育之理？别门不知，只说这宁、荣二宅，是最教子有方的。”
子兴叹道：“正说的是这两门呢。待我告诉你：当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今一味好道，只爱烧丹炼汞，余者一概不在心上。幸而早年留下一子，名唤贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管。这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的**为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官，次子贾政，自幼酷喜读书，祖、父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位**，生在大年初一，这就奇了；不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”
雨村笑道：“果然奇异。只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说，因而乃祖母便先爱如珍宝。那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“‘将来酒色之徒耳！’因此便大不喜悦。独那史老太君还是命根一样。说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。说起孩子话来也奇怪，他说：‘女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！”雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历。大约政老前辈也错以*魔色鬼看待了。若非多读书识事，加以致知格物之功，悟道参玄之力，不能知也。”
子兴见他说得这样重大，忙请教其端。雨村道：“天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧、舜、禹、汤、文、武、周、召、孔、孟、董、韩、周、程、张、朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所馀之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种；若生于诗书清贫之族，则为逸士高人，纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，必为奇优名倡。如前代之许由、陶潜、阮籍、嵇康、刘伶、王谢二族、顾虎头、陈后主、唐明皇、宋徽宗、刘庭芝、温飞卿、米南宫、石曼卿、柳耆卿、秦少游，近日之倪云林、唐伯虎、祝枝山，再如李龟年，黄幡绰，敬新磨，卓文君，红拂，薛涛，崔莺，朝云之流，此皆易地则同之人也。”
子兴道：“依你说，‘成则王侯败则贼’了。”雨村道：“正是这意。你还不知，我自革职以来，这两年遍游各省，也曾遇见两个异样孩子。所以，方才你一说这宝玉，我就猜着了八九亦是这一派人物。不用远说，只金陵城内，钦差金陵省体仁院总裁甄家，你可知么？”子兴道：“谁人不知！这甄府和贾府就是老亲，又系世交。两家来往，极其亲热的。便在下也和他家来往非止一日了。”
雨村笑道：“去岁我在金陵，也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景，谁知他家那等显贵，却是个富而好礼之家，倒是个难得之馆。但这一个学生，虽是启蒙，却比一个举业的还劳神。说起来更可笑，他说：‘必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。’又常对跟他的小厮们说：‘这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事。’其暴虐浮躁，顽劣憨痴，种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个。因此，他令尊也曾下死笞楚过几次，无奈竟不能改。每打的吃疼不过时，他便‘姐姐’‘妹妹’乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑：‘因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！’他回答的最妙。他说：‘急疼之时，只叫‘姐姐’妹妹’字样，或可解疼也未可知，因叫了一声，便果觉不疼了，遂得了秘法：每疼痛之极，便连叫姐妹起来了。’你说可笑不可笑？也因祖母溺爱不明，每因孙辱师责子，因此我就辞了馆出来。如今在这巡盐御史林家做馆了。你看，这等子弟，必不能守祖父之根基，从师长之规谏的。只可惜他家几个姊妹都是少有的。”
子兴道：“便是贾府中，现有的三个也不错。政老爹的长女，名元春，现因贤孝才德，选入宫作女史去了。二**乃赦老爹之妾所出，名迎春；三**乃政老爹之庶出，名探春；四**乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。”雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的。何得贾府亦乐此俗套？”子兴道：“不然。只因现今大**是正月初一日所生，故名元春，余者方从了‘春’字。上一辈的，却也是从兄弟而来的。现有对证：目今你贵东家林公之夫人，即荣府中赦，政二公之胞妹，在家时名唤贾敏。不信时，你回去细访可知。”雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是，写字遇着‘敏’字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。今听你说的，是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，度其母必不凡，方得其女，今知为荣府之孙，又不足罕矣，可伤上月竟亡故了。”子兴叹道：“老姊妹四个，这一个是极小的，又没了。长一辈的姊妹，一个也没了。只看这小一辈的，将来之东床如何呢？”
雨村道：“正是。方才说这政公，已有衔玉之儿，又有长子所遗一个弱孙。这赦老竟无一个不成？”子兴道：“政公既有玉儿之后，其妾又生了一个，倒不知其好歹。只眼前现有二子一孙，却不知将来如何。若问那赦公，也有二子，长名贾琏，今已二十来往了，亲上作亲，娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女，今已娶了二年。这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变，言谈去的，所以如今只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务。谁知自娶了他令夫人之后，倒上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地：说模样又极标致，言谈又爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的。”
雨村听了，笑道：“可知我前言不谬。你我方才所说的这几个人，都只怕是那正邪两赋而来一路之人，未可知也。”子兴道：“邪也罢，正也罢，只顾算别人家的帐，你也吃一杯酒才好。”雨村道：“正是，只顾说话，竟多吃了几杯。”子兴笑道：“说着别人家的闲话，正好下酒，即多吃几杯何妨。”雨村向窗外看道：“天也晚了，仔细关了城。我们慢慢的进城再谈，未为不可。”于是，二人起身，算还酒帐。方欲走时，又听得后面有人叫道：“雨村兄，恭喜了！特来报个喜信的。”雨村忙回头看时----
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书中自有颜如玉 红袖添香夜读书
2010年潍坊市高考模拟考试语文参考答案及评分标准
1C（A埋一mán，B返一反，D沫一末）
2C（A“学生安全须知”应用书名号，B冒号应改为破折号，D括号注释应用在“马岛”后）
3A（“困惑”强调不知道怎么办，“疑惑”强调不明白；“侵蚀”逐渐侵害使变坏，“侵袭”侵人并袭击；“简直”是表语气的副词，“似乎”是表估量的副词，从句子的语气上用“简直”更适当）
4A（B“高谈阔论”是贬义词，C“绘声绘色”应改为“有声有色”，D“大快－人心”指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快）
5B（A“目前的当务之急”重复赘余，C“工资和利息两万多元”有歧义，D递进关系复句不合逻辑）
6D（“更无存在的基础”错，文末说“它都有存在的客观历史基础”）
7D（D说的是“七十二疑冢”传说形成原因）
8B（A诗句是范成大的，非“罗大经”；C“为了增加文章的文学色彩”错；D原因错）
9D（“窜”应为“改易文字”）
10D（A“乃”：“才”／“就”；B“以”：介词，“用”／连词，表修饰；C“其”：代词，“他”／语气副词，表反问；D“而”都是表顺承关系的连词）
11．C（②是从侧面体现，③体现杨亿刻苦勤学，⑥是杨亿的性情与追求）
12B（“下诏让他主持《太宗实录》的编修”不合文意，主持编修的是钱若水）
13（1)杨亿致力于学习，昼夜不歇息，杨徽之乘空（找机会）与他交谈，赞叹说：“振兴我们杨家就靠你了。”（或“振兴我们杨家的人就是你了。”）（“务”“间”“兴”各1分，句意1分）
(2）当时朝中公卿大臣上奏的表疏，大多借用杨亿的文章风格，他的名声更加显赫。（“假”“著”各1分，句意1分）
(3)喜欢教诲劝导后学，靠他而成名的很多。（“诲诱”“以”各1分，句意1分）
14（1)①点明时令特征：（1分）②描写秋天萧条景色烘托内心思想感情，（1分）为全诗定下凄凉伤感的基调（2分）。 (2)①“孤鹊”体现了愁苦与茫然，（1分）②作者以“孤鹊”自喻，（1分）表现了内心的孤寂与伤感（2分）。
15(1)足以极视听之娱 人生代代无穷已
(2）夫庸知其年之先后生于吾乎 安能摧眉折腰事权贵
(3）大行不顾细谨 报之以李
(4）惟草木之零落兮 其和弥寡 (6分。每句1分，出现错别字则该句不得分）
16．苏轼：樽酒酹江月，雕弓射天狼。苦难在他的生命历程中如影随形，但他在苦难中完成了人生的超越。（每句2分，符合人物特点1分）
17（1)不同用途的图书借阅量相差悬殊。（1分）应试类图书借阅量很大，文学和科普类很小。（1分）
（或：不同用途的图书借阅量相差悬殊。应试类图书借阅量占绝对多数，文学和科普类图书少有问津。）
(2）为提高精神品位（或：为提高人文素养和科学品格），请注重文学和科普类图书的阅读。（2分）
18（1)不够简明的一处是：③修改：之（其）。（2）不合逻辑的一处是：②修改：删去“和成长”。（3）用语不得体的一处是：⑤修改：批评指正。（3分。每处1分，修改错误不得分）
（一）
19①结婚时的情形与社会风尚形成对比，表达“我”对新时尚的羡慕之情。②交代故事背景，为写要与妻子签订契约做铺垫。（4分。每点2分）
20①表层含义：签订在纸上的分配夫妻责任与权利的契约。②深层含义：夫妻相互体谅和关怀，心甘情愿地为对方做一切事情。（4分。每点2分）
21．①追逐时髦，对妻子缺乏理解，不懂得爱情的真谛。（2分。答出其中两个特点即可）②“我”与妻子的形象形成了对比，衬托出妻子对丈夫的理解、体谅和对爱情的深刻见解，从而有力地表现了主题。（2分）
22观点一：是画蛇添足。①从情节结构来看，倒数第二段已经照应了妻子的“油煎饼，想尝尝吗？”问话，结构严谨；同时借“我”吃油煎饼的“味道”委婉地写出了他对爱情真谛的领悟，至此情节已很完整。删去最后一段会使小说更加简洁。（3分）②从内容来看，小说夫妻之间的对话已完成，小说所要表现的主题已蕴含其中。删去最后一段无损于主题的表达。（3分）（6分。每点3分）
观点二：不是画蛇添足。①从情节来看，最后一段中“我也从包里拿出两只油煎饼”的举动出人意料之外，再次给读者留下了回味的空间。（3分）②从内容来看，最后一段写出了“我”对妻子的态度和行动的转变，进一步深化了主题。（3分）（6分。情节结构分析3分，内容分析3分，言之成理即可）
（二）
19①制造悬念，渲染夺冠的艰巨性和急切心态。（2分）②照应文题，突出“一个人”，为下文描写夺冠的“精彩”作铺垫。（2分）
20①以教练李琰的担心写出形势的不利，来衬托周洋夺冠的不易，突出夺冠的“精彩”。（2分）②借教练的眼睛和评价写周洋在赛场上的拼搏精神和平日训练的顽强刻苦。（2分）
21①由“平日里说话轻声细语、被大家叫做‘乖宝宝’”，“这个文静的女孩羞涩地笑着说”等语句可以看出生活中的周洋是个温柔文静的女孩。（2分）②由“周洋可以！周洋一定要相信自己！”“拼了命在滑”“狠起来让人无法想象”“还有一个心愿没完成”等语句可以看出训练及赛场上的周洋是个自信、顽强刻苦、有理想追求的女孩。(2分）（要从生活和训练比赛两个方面作答）
22观点一：没必要。①“一个人的精彩”已经结束，作者在倒数第二段已经对其进行了总结评论。（3分）②结尾引用周洋话语，只是想体现她的理想追求，间接表达人们对周洋的期望。再进行评论，就属于画蛇添足，与主题无关。（3分）一（要从结构与内容两方面作答，意思对即可）
观点二：有必要。评论示例：①这真是一个有理想追求的顽强女孩，她那股不服输的劲头真让人喜欢。（3分）②我们真切地期待着她的下一个成功。（3分）（要针对结尾一段内容，围绕周洋特点和对她的期望作答，意思对即可）
23参照2009年山东省高考作文评分标准，以43分为基准分评分。
参考译文：
杨亿字大年，是建州浦城人。他的祖父杨文逸，是南唐玉山县令。杨亿将出生时，杨文逸梦见一道士自称怀玉山人来拜谒他。不久，杨亿出生，有长约尺余的毛发覆盖他的身体，一个多月后才脱落。刚能说话，他的母亲便把“小经”口授于他，他随即就能诵读。七岁时，能写文章，与客人谈话，显得十分老练。雍熙初年，他年满十一岁，太宗听说他的名字，下诏让江南转运使张去华去考查他的诗词才能，并把他送到朝廷。连续三日与皇帝交谈对答，考查他，让他写诗赋五篇，很快就能写成。太宗大加赞赏，感到十分惊奇。命令内侍都知王仁睿把他送到中书，他又赋诗一首，宰相也惊叹他的才华出众，上奏章给皇帝表示祝贺。第二天，皇帝就授予他秘书省正字的职位，并且特别赏踢他袍笏。不久他父亲去世，他回家奔丧，丧期结束，正赶上他的堂祖父杨徽之任许州知州，杨亿前去依附他。杨亿致力于学习，昼夜不歇息，杨徽之乘空与他交谈，赞叹说：“振兴我们杨家就靠你了。”
淳化中，到朝廷晋献文章，朝廷改授他为太常寺奉礼郎，仍旧让他在秘阁读书。此时，恰逢在后苑举行赏花曲宴，太宗召见并命他在座旁赋诗，他又呈上《金明池颂》，太宗向宰相诵读其中的语意新颖警策动人的句子。第二年三月，在苑中曲宴上，杨亿又把诗呈献皇帝。当时朝中公卿大臣上奏的表疏，大多借用杨亿的文体风格，他的名声更加显赫。
真宗在京府时，杨徽之担任首僚，官邸中的书疏，全都由杨亿起草。真宗即位初，破格授予他左正言一职。下诏让钱若水编修《太宗实录》，钱若水奏请朝廷允许杨亿参预此事，此书共八十卷，杨亿独自起草其中的五十六卷。书写成后，担任处州知州。
三年，召他回朝担任翰林学士。五年，杨亿因为疾病休假，真宗让中使招太医去为他诊病，杨亿呈奏章表示拜谢，皇帝作诗写于奏章纸尾，有“副予前席待名贤”这样的句子。杨亿刚正耿介同别人难以投合，在书局中，唯独与李维、路振等人交情甚好。当时的文士，都依靠他评价，有些遭到他贬议的人，回去后多对他有所怨恨。王钦若突然显贵，杨亿平时就鄙视他，王钦若忌恨他，屡次指摘他的过失；陈彭年凭文史被朝廷任用，，忌恨杨亿名声超过自己，也与王钦若一起毁损他的名声。皇上一向器重杨亿，都没被他们的说法所迷惑。杨亿在阳翟有别墅，他的母亲去那里看看，在那里生病，杨亿请求回去探视，没有等到朝廷的许可就走了。皇帝亲自写药方，并用金帛来赏踢他。
杨亿天性颖悟，从小到老，都在写文章。他的文章风格雄健，才思敏捷，与客人谈笑间，照样挥笔不停。他善于用小字起草，一篇文章几千字，不加改动，当时的学者，一致尊崇他。他博览群书记忆力强，尤其擅长典章制度。喜欢教诲劝导后学，后学靠他而成名的很多。他重视与人结交，性情耿直，崇尚名节。经常周济亲戚朋友，所以他的俸禄也随之而用尽。
我没得时间做心理分析。给你看一些东西，你可以回复我，我下次帮你。
其实你也可以想想孙悟空、奥特曼之类
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝，关于僵尸的**香港拍的最多，那为什么总是清朝的多呢。这是因为当时中国刚推翻满清，汉人普遍不认同清朝，认为这是一个劣等民族，为了表示心中的愤慨，所以**中都是清朝僵尸 最早的僵尸是轩辕黄帝之女---旱魃<传说的>
僵尸并不是只有清朝才有，只是因为明清时期记载僵尸的记录是最多的，所以大部分影视作品中僵尸的服饰都是清朝官服。
根据《山海经》的记载，第一个僵尸实在黄帝时期就出现，称之为，旱魃，又称女魃。相传女魃一出赤地千里:背生血蝠之翼,能飞天遁地,吸收月之力量以为己用:两翼间上下九根骨刺,可引接九天玄火攻击敌人:脚下阴阳火圈,感召冰火凤凰:沉睡千年,不老不死,不生不灭。
关于女魃的说法有2种，
第一种：女魃为黄帝之女。这种说法为民间传说，传说黄帝与蚩尤大战，其爱女牺牲，黄帝以无上神通使其吸收天地至阴之气复活，又用法力消除由至阴之气带来的戾气，使得女魃战力非常，成为黄帝战蚩尤的一大助力。
第二种：女魃从天而降。这种说法为官方说法，也就是说是大部分古史中记载的说法。“女魃从天而降,助黄帝打败蚩尤,破法术而无力回天"
中国第一只僵尸应该是在民国时期被发现，我也只是在野史上见过，野史上记载是考古学家在翻起一座古墓的时候，撬开棺材，发现里面的人虽然已经死去数百年，但是仍未腐烂，皮肤上有白毛，指甲很长，而且古墓主人生前并不是很有钱，所以口中并未含珠（古代有权势之人死后口中均有含珠子，可保尸体腐化速度大幅减慢。）
至于外国的僵尸，也并不是就是被蝙蝠咬到的，根据《圣经·启示录》记载，亚当和夏娃的第一个儿子就是该隐，该隐和弟弟亚伯(Abel意为虚无)同时像天主进贡，但是天主看上了亚伯的礼物，而没看上该隐的。（亚伯是牧羊人，所以是送的乳羊，而该隐是耕田的，只送了些土地的产物，由此可见。。天主也不是虾米好人。）于是该隐由于嫉妒和怨恨，杀死了自己的弟弟亚伯。于是上帝将该隐放逐，放逐前该隐说：“我受不了这个惩罚。今天你把我从这里赶走，不让我再出现在你面前，我将成为一个流浪汉，到处漂泊，遇见我的人都可能杀死我。”天主回答他说：“不，如果有人杀死该隐，他就会遭到七倍的报应。”并给该隐坐上标记后放逐至挪得（地名，圣经中记载位于伊甸园东方），惩罚该隐终生流浪，只能以吸血为生，虽然永远不会死，但他必将受到所有世人的追杀，该隐的后代就是吸血鬼。所以，吸血鬼也称为挪得之地的后裔。至于能变成蝙蝠，则是因为蝙蝠是邪恶和嗜血的代名词，变成蝙蝠纯属后世导演杜撰，第一个出现在银幕中的会变蝙蝠的吸血鬼就是德古拉（很出名的人物啊。。）话说我对这类神话传说也很有兴趣，欢迎找我探讨。
神，仙，妖，魔，鬼，怪等概念
1，首先谈妖与怪，这个词在西方常称为怪物，一般指容貌恐怖的动物或兽人，而在东方常合称称为妖怪，妖怪是一个笼统的贬义词，泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形（有的未必幻化成人）的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多，例如蛇妖，免妖；而怪以植物修炼而成的居多，比如树怪。但这也不是绝对的。
需要特别指出的是，动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话，是完全有资格修炼成仙的，妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果，在修炼过程中（也就是未成妖怪或仙，但已有部分法力之前），这些动植物们常被称为精，比中免精，人参精等，比称妖怪略有善意，但也可一概称为妖怪（注意并非本质意义上的妖怪），妖怪白天晚上皆可活动。
2，其次谈谈魔，魔从狭义上来说和妖基本相同，但有两个区别，其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的，一般的神仙都不一定是其对手，是资深的妖怪，且带有一点反政府性质。
其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的，妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。
3，再谈谈鬼，很多人将鬼与妖，魔并谈，认为他们差不多，这是极其错误的！鬼为至阴之物，一般俗称为魂，言下之意就是阳寿尽了，阳间的躯体没了，只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后，魂离体而化成，只能在阴间活动，如果回了阳间也只能在夜晚出来，由于人的阴阳平衡被打破，变成纯阴之体，自然多了一点超能力，但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。鬼的出路一般有三，其一是投胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是尸解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘肉身化仙只能在死后尸解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。
4来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。
第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。
第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！
5，再来说神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。
成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。
上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！
1 关于祝寿的诗句
阴阳合德 耋年寿翁意矍铄 忆当年勤劳持家为儿女 鹤颜未老
日月双辉 九旬祖父体安康 念今日儿孙满堂享天伦 无限夕阳
中秋月明思故乡，隔海游子念重阳，
菊月十三姥祖寿，耋耄自古为仙相。
当年飒爽英才郎，砥柱中流一栋梁，
齐家育子勤操劳，不道辛苦恩情长。
沧桑变幻人不老，福荫后辈永安康，
人间天伦阖家兴，只愿年年摆寿堂。
外孙难尽膝下孝，彼岸寿诗祝无疆，
松鹤难表吾辈心，面东而跪拜夕阳
就这么多了，望采纳哦！！
2 关于祝寿的诗句有哪些1 破阵子·掷地刘郎玉斗
宋代：辛弃疾
为范南伯寿。时南伯为张南轩辟宰泸溪，南伯迟迟未行。因作此词以勉之。
掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯
2水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
宋代：辛弃疾
渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。（君知否 一作：公知否）
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
3新荷叶·薄露初零
宋代：李清照
薄露初零，长宵共、永书分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛。芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。花柔玉净，捧觞别有娉婷。
鹤瘦松青，精神与、秋月争明。德行文章，素驰日下声名。东山高蹈，虽卿相、不足为荣。安石须起，要苏天下苍生。
4声声慢·寿魏方泉
宋代：吴文英
莺团橙径，鲈跃莼波，重来两过中秋。酒市渔乡，西风胜似春柔。宿春去年村墅，看黄云、还委西畴。凤池去，信吴人有分，借与迟留。（橙径 一作：怅径）
应是香山续梦，又凝香追咏，重到苏州。青鬓江山，足成千岁风流。围腰御仙花底，衬月中、金粟香浮。夜宴久，揽秋云、平倚画楼。
5西江月·堂上谋臣尊俎
宋代：刘过
堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。天时地利与人和，“燕可伐欤？”曰：“可”。
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。大家齐唱《大风歌》，不日四方来贺。
3 形容“仙桃”的诗词有哪些1 《宴梅道士山房》
唐 孟浩然
林卧愁春尽，开轩览物华。
忽逢青鸟使，邀入赤松家。
金灶初开火，仙桃正发花。
童颜若可驻，何惜醉流霞！
2 《逢灵道士》
唐 护国
浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜，武陵溪畔每烧丹。
缩地往来无定所，花源到处路漫漫。
3 《和贾舍人早朝》
唐 杜甫
五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。
朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。
欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。
4 《华阳观桃花时招李六拾遗饮》
唐 白居易
华阳观里仙桃发，把酒看花心自知。
争忍开时不同醉，明朝后日即空枝。
5 《题濮庙》
唐 曹邺
晓祭瑶斋夜扣钟，鳌头风起浪重重。
人间直有仙桃种，海上应无肉马踪。
赤水梦沉迷象罔，翠华恩断泣芙蓉。
不知皇帝三宫驻，始向人间着衮龙。
4 关于“祝寿”的诗句有哪些1、渔家傲·和门人祝寿
宋代：苏辙
七十馀年真一梦。朝来寿斝儿孙奉。忧患已空无复痛。心不动。此间自有千钧重。
早岁文章供世用。中年禅味疑天纵。石塔成时无一缝。谁与共。人间天上随他送。
译文：七十多年的人生真像一场大梦。而今寿辰儿孙奉酒。从前的是非忧患早已乘风早已成空，再不引痛楚凄恻。心如磐石风雨不动。其中播迁怎生沉重，千钧形容。
早年文章为政为世。中年时笔落生禅，却像是上天要让我明白的。石塔当年落成时不生缝隙，完好无损。如今如何了，又有谁与我同游？人间已换，天上似远，随意吧，随意谁送谁游。
2、水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
宋代：苏轼
渡江天马南来，几人真是经纶手。长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。
况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
译文：自从高宗皇帝南渡之后，有几个人能真正称得上是治国的行家里手？中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐，翘首眺望，南渡的士大夫们也慨叹山河破碎，国土沦陷，半壁河山至今依旧。
而那些清谈家们面对大片国土丧失，何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上？算起来，我为平定金兵，戎马倥惚，已征战了万里之遥。
横枪立马把金人赶走，建功立业，报效祖国，留名青史，这才是真正读书人的事业。韩元吉啊，你是否明白这一点呢？
你的文章可以与韩愈齐名，被人视为泰山、北斗，你的家世尊贵显赫，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。
今请看：若生逢其时，遭遇明主，你就回叱风云，显露头脚，大展身手。现在你虽然辞官在家，寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木，纵情于东山上的歌舞诗酒。
但古代名相的志趣并未丢，为国捐躯的壮32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333431353237志也并未减。等到将来，有朝一日，你再出山重整社稷，收复中原，完成祖国统一大业之后，我再来为你举杯祝寿。
3、燕归梁·双燕归飞绕画堂
宋代：晏殊
双燕归飞绕画堂。似留恋虹梁。清风明月好时光。更何况、绮筵张。
云衫侍女，频倾寿酒，加意动笙簧。人人心在玉炉香。庆佳会、祝延长。
译文：燕子双双归来，围绕画堂翻飞，好像在留恋如彩虹艳丽的雕梁。此时有清风和明月相伴，正是美好的时光，更何况还有盛大的宴会呢？
侍女们身穿飘如白云的衣衫频频为宾客们倒酒，而且特意为大家献上乐曲。宴会上的熏香使得大家沉醉。我愿祝贺这样美好的时刻延绵长久。
4、人月圆·为细君寿
元代：魏初
冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。年来又到，吴头楚尾，风雨江船。但教康健，心头过得，莫论无钱。从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。
译文：你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走，地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船历经风雨。
只希望你身体健康，对不平之事心里能过得去，不抱怨自己没有足够的钱。从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。
5、水调歌头·寿赵漕介庵
宋代：辛弃疾
千里渥洼种，名动帝王家。金銮当日奏草，落笔万龙蛇。带得无边春下，等待江山都老，教看鬓方鸦。莫管钱流地，且拟醉黄花。
唤双成，歌弄玉，舞绿华。一觞为饮千岁，江海吸流霞。闻道清都帝所，要挽银河仙浪，西北洗胡沙。回首日边去，云里认飞车。
译文：赵介庵人才非凡，声名惊动了朝廷。礼下于人，必有所求。当年给皇帝掌理过制诰诏书，颇有文采，落笔万言，如走龙蛇。能赐福于人民，他把春天般的温暖带来人间。
江山都等老了，他青春长驻，鬓发还象乌鸦羽毛一样乌黑。像刘晏那样会理财，使江南富庶，如钱流遍地，席间且不管这些，还是痛饮赏菊吧！
欣赏着歌舞，敬赵介庵一杯美酒：望你象倾江倒海一样痛饮，祝你长寿。听闻皇帝要出兵北伐，驱逐金人，洗净中原大地膻腥的胡沙。
赵介庵他日能到皇帝的身边，人们会钦羡地望着他乘坐飞车消逝于天地云间。
5 关于寿桃的诗句卜算子 题雨人君《寿桃》
昨已落花衣， 今又云芳袖。 丰韵添香缀满枝， 绿叶浓荫茂。 带露也含情， 欲把心琴奏。 梦里相思月影中， 粉艳还依旧。
金阙深深，正夏日初长禁柳青。祥烟纷簇，红云一朵，飞度彤庭。千妃随步处，觉薰风、微拂觚棱。天颜喜，向东朝长乐，献九霞觥。分明。西昆王母，来从光碧驾飞軿。为言今日，金仙新浴，共庆长生。捧桃上寿，天一笑、赐宴蓬瀛。沸欢声。道明朝前殿，又祝椿龄。
春回天际，见柳眼翠窥，梅腮粉腻。日庆三阳，时逢千载，帷幄挺生元帅。亘古抚今忠义，天下安危注意。负英伟，信功高耿贾，勋侔霍卫。和气。东风里，楼阁五云，玉帐环珠翠。庙食真扬，人怀邵父，当代虎臣难比。拟把倩桃为寿，莫惜金花沉醉。受阃寄，佐君王神武，复恢舆地。
6 “祝寿诗”老骥应当早伏枥，却将儿女作嫁衣。
人人都说夕阳好，户户皆围古树栖。
可叹年衰无力气，未怜汗湿少休息。
我今惭愧不亲至，心语权当贺寿诗。
忽传陌外鹊连声，
共举金尊贺今辰。
明月送歌福满惯，
祥云请祝喜盈门。
而今游子卫国身，
旧日春辉寸草恩。
常盼家国全不负，
但求欢笑健康呈。
八十阳春岂等闲，几多辛苦化甘甜。
曾经沧海横流渡，亦赖家庭内助贤。
连日凝神新墨劲，五更着意旧诗鲜。
如今但祝朝朝舞，当信人生二百年。
金沙峭岸一株松，干劲枝遒塑祖龙。
桃李盛时甘寂寞，雪霜多后竞青葱。
根深更爱阳春雨，叶茂犹怜翠谷风。
师表才情堪敬仰，古稀不愧焕神容。
南山信步好逍遥，杖国而今又杖朝
诗苑丰收夸老将，政坛竞秀领风骚
阳春白雪抒怀抱，明月清泉尚节操
汝向期颐跨劲足，我来祝福奉蟠桃。
玉帝勅令九重天，盛会蟠桃寿八千。
太极八仙来上寿，送来长生不老丹。
南山松柏技枝茂，北海莲花朵朵鲜。
对对金童来奉酒，双双玉女送诗篇。
饮来饮去长生酒，醉倒嫦娥一处眠。
有若门前问孔子，寻出藏头诗一篇。
写个川尖斗角样，不知根由在哪边。
聪明秀士识不透，念得诗句是神仙。
恭喜长辈生日辰，
祝福香车过往频。
祖荫三霄捧华月，
外公八十掩青云。
寿曲丝管良宵永，
比美古韵气象新。
南国也来冠盖客，
山水共贺长寿人！
祝福无限感慈恩，
愿求好运永在身
祖上有德代代旺，
外公八十情最真
寿有天赐长长久，
比得江海年年深
南北西东财滚滚，
山青水秀总如春
7 有没有给老人祝寿的诗词1、《渔家傲·和门人祝寿》宋代诗人苏辙
原文：七十馀年真一梦，朝来寿斝儿孙奉。
译文：七十多年的人生真像一场大梦。而今寿辰儿孙奉酒。
2、《水龙吟·寿梅津》宋代诗人吴文英
原文：杜陵折柳狂吟，砚波尚湿红衣露。
译文：我攀折来杨柳枝边狂舞边吟祝寿词，砚台打湿了红色衣裳。
3、《题菊寿上虞陈处士·其一》 明代诗人谢迁
原文：想见聚星堂上客，寿觞齐举溢秋香。
译文：想到众星捧月的屋中客人，一起举起酒杯，洋溢着秋天的香气。
4、《新荷叶·薄露初零》宋代诗人李清照
原文：芝兰为寿，相辉映、簪笏盈庭。
译文：前来祝寿的人中，既有子侄辈，亦有身居高官者，使寿诞为之生辉。
5、《破阵子·掷地刘郎玉斗》宋代诗人辛弃疾
原文：却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。
译文：可笑泸溪地小如斗，不知道您肯不肯在那里小试牛刀？赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
●第三十一回
撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
宝玉服侍袭人，向王太医问药。
端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。众人不欢而散。宝玉因此而回房中长吁短叹，并因心情不好借情雯跌折扇子股子还顶嘴而要撵他。袭人等跪求方免。晴雯讽刺袭人正经还没混上个姑娘就称起“我们”了。宝玉要情雯撕扇子，麝月出来干涉，宝玉说“千金难买一笑”。
钗、黛谈说湘云往日的调皮作为。王夫人说湘云有了婆家，湘云给袭人等带来戒指。翠缕和湘云论阴阳，最后归结到麒麟也有阴阳，人亦有阴阳。两人在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
●第三十二回
诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
湘 云在袭人面前褒钗贬黛；袭人求湘云为宝玉做鞋，说林姑娘身材不好不能作。宝玉不愿会雨村，湘云劝他谈讲仕途经济，宝玉对她下逐客令，说黛玉不说这些混帐 活。黛玉怕宝玉因麒麟生出风流佳事，听到宝玉赞她，不禁喜惊悲叹。宝玉要黛玉放心，说黛玉皆因不放心才弄了一身病，但放心，病便会好。宝玉误以袭人为黛玉 倾诉肺腑。
金钏儿投井死，袭人同病相怜而流泪，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
●第三十三回
手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
宝玉为金钏儿死而五内摧伤。受了父亲一顿教训，因为金钏儿感伤。竟不曾听见，惹贾政。忠顺府长史官来索琪官。贾环又进谗言，贾政面如金纸。贾政以流荡优伶，表赠私物，在家*辱母婢，荒疏学业而笞挞。
●第三十四回
情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
袭人说但凡听他的话也不至如此若打出残疾，叫人怎么样。宝钗手托丸药来看。亦云：“早听人一句话也不至今日；老太太，太太心疼，我们看着心里也疼”。宝玉心中为之大畅。黛玉来看。宝玉安慰黛玉说自己是装出来给人看的。黛玉无声而泣。劝说“你从此可都改了吧！”
王夫人叫袭人，袭人汇报宝玉情况，王夫人给了两瓶进上的香露。
宝玉打发袭人去宝钗处借书，叫晴雯送旧帕两块给黛玉，黛玉神魄驰荡，自感可喜、可悲、可笑、可惧、可愧，题诗三首于其上。
●第三十五回
白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。凤姐叫做十来碗大家吃，贾母说她拿官中钱做人情，她自告奋勇做东道，银子在她帐上领。贾母对薛姨妈夸口说她有本事叫凤姐弄来东西大家吃。凤姐说贾母若不嫌肉酸，不然连她也吃。宝玉说袭人站乏了，拉她坐下。袭人叫宝玉请莺儿打络子。
凤姐叫莺儿和玉钏给宝玉送汤。玉钏儿叫婆子端汤，自己空手走。宝玉叫玉钏儿尝汤。
宝钗提名给“宝玉”打络子；袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。
●第三十六回
绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
贾母吩咐贾政的亲随小厮头儿，以后贾政若唤宝玉以她的名义加以拒绝。宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了“国贼禄鬼”之流；除“四书”外，别书皆毁，深敬黛玉。
薛姨妈赞袭人，王夫人说袭人比宝玉强十倍。但不同意马上收做屋里人，“再过二三年再说”。
宝钗来到怡红院。袭人正做鸳鸯戏莲花样的兜肚，袭人出去，宝钗坐在袭人的位子代做鸳鸯戏莲花兜肚。
宝玉于梦中喊骂“和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，宝钗听后“怔了”。凤姐叫袭人向王夫人叩头。宝玉喜不自禁。袭人说从此后她便是王夫人的人了。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。
●第三十七回
秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题
探春向宝玉倡议创建诗社。适值贾芸送来海棠花两盆，遂起名“海棠社”。探春给黛玉起名“潇湘妃子”，宝钗给宝玉起号“无事忙”、“富贵闲人”。
湘云补和诗，自愿当东道。宝钗邀湘云安歇，给湘云出主意请老太太吃螃蟹赏桂花，并教湘云纺绩针黹为本。二人夜拟菊花题十二个。
●第三十八回
林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永
贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园。王夫人说贾母爱在那一处就在那一处。贾母夸宝钗细致，凡事想的妥当。
众人作菊花诗。李纨评潇湘妃子为魁，宝玉喜的拍手叫“极是，极公道”宝玉带头作咏螃蟹诗，宝钗小题寓大意。“只是讽刺世人太毒了些”。
●第三十九回
村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底
袭人问平儿这月月钱为什么没放，平儿告诉她，凤姐早支了在外放债。
刘姥姥讲女孩子雪地抽柴草，老太太因马棚失火不让说了；宝玉还在追问女孩儿冻出病来怎办。刘姥姥又说神佛给人儿孙的帮事，吸引住了贾母、王夫人。宝玉却记着女儿抽柴之事。派茗烟四处找女孩之庙。
●第四十回
史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
贾母王夫人商议给史湘云还席。李纨准备游园东西，刘姥姥上大观楼缀锦阁观看了一番。贾母拣大红菊花簪于头上，凤姐给刘姥姥插了一头菊花。
刘姥姥夸大观园竟比画儿还强十倍，贾母叫惜春画大观园。刘姥姥夸惜春能干。
贾母领刘姥姥先来潇湘馆，刘姥姥误认为是公子书房。来到蘅芜苑，贾母夸宝钗太老实，要为宝钗收拾房子，叫鸳鸯取东西来放。在藕香榭吃酒行令。刘姥姥欲退席回家而不得。黛玉行令时无意说“牡丹亭”、“西湘记”中两句词曲。
●第四十一回
栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫
贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉用成窑五彩小盖钟招待贾母喝老君眉茶，刘姥姥喝了嫌淡。妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。宝玉把妙玉不要的成窑茶杯要给刘姥姥。
贾母被小竹椅抬去歇息，王夫人在刚才贾母坐的榻上歪睡。鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。
贾母觉得懒懒的，回房歇息。
●第四十二回
蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香
王太医给贾母诊脉看病。鸳鸯叫刘姥姥看贾母送的一包袱东西。宝玉送了妙玉不要的成窑钟子，更使她受宠若惊。鸳鸯送衣服。
宝钗“教导”黛玉不要被杂书移了性情，“就不可救了”。说得黛玉心下暗伏，“只有答应‘是’的一字，”惜春告假一年画大观园。黛玉叫刘姥姥“母蝗虫”。宝钗夸黛玉取笑儿淡而有味。
●第四十三回
闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
贾母提出为凤姐做生日。方法是凑份子。共凑一百五十两。宝玉在凤姐生日时以给北静王死妾探丧为名给金钏儿烧纸，茗烟跟着。借素日厌恶的水仙庵一用。回家后贾母用“叫你老子打你”相威吓。
●第四十四回
变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
凤姐扬手打给贾琏放哨的小丫头脸，小丫头一栽，这边脸上又一下，登时小丫头两腮紫胀起来。另一放哨丫头被一扬手打了个趔趄。贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。凤姨打骂平儿。
宝钗劝平儿。袭人劝平儿。宝玉给平儿道歉，要平儿换衣服，帮平儿理妆。
宝玉思平儿供应俗琏威凤，其命之薄比黛玉更甚，不禁为之落泪。
贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。贾琏说凤姐“太要足了强也不是好事”。鲍二媳妇上吊，凤姐趁愿，贾琏给银二百，又亏王子腾帮忙，方了此事。
●第四十五回
金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。宝钗劝黛玉每天早起喝燕窝粥。主感激宝钗，承认自己错了，又说自己长了今年十五岁，竟没一个人象宝钗前日那样教导她”。
黛玉拟《春江花月夜》而作“秋窗风雨夕”。宝玉披蓑戴笠来看，黛玉说宝玉“渔翁”，后又说自己“渔婆”，感谢宝玉一天来几次看她，下雨 还来。黛玉送宝玉披璃绣球灯回去。宝钗又差婆子送来一大包上等燕窝，还有一包洁粉梅片雪花洋糖。黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。
●第四十六回
尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，凤姐假贾母之口拒绝了。邢夫人大小事务俱由贾赦摆布。凤姐拉鸳鸯手为之道喜鸳鸯则一直不说话，对平儿表示说即使作大老婆她也不干。贾赦叫贾琏去南京找 鸳鸯父金彩，贾琏未去被骂了一顿。贾赦亲唤鸳鸯之兄金文翔吩咐，金文翔领鸳鸯回家，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。
●第四十七回
呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
贾母训邢夫人“三从四德”，“贤慧太过”，说明鸳鸯对自己、王夫人、凤姐的重要性。
柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。贾珍派贾蓉至北门外桥下二里路苇塘处找到薛蟠。薛姨妈要告诉王夫人寻拿湘莲，被宝钗劝阻了。
●第四十八回
滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗
薛蟠要和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。薛蟠说母亲，母亲不允，薛赌气睡。宝钗同意让哥去，薛氏以用钱买乖而应允。香菱和宝钗搬来同住。香菱要宝钗教他作诗，宝钗和叫香菱从老太太起各处拜望拜望。
黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。黛玉讲作诗第一立意要紧，“不以词害意”。和香菱一块讲究讨论，指导香菱作诗。
●第四十九回
琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。宝玉第二天起来，出站见雪色皎洁，在栊翠庵赏玩梅花。湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。
●第五十回
芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
凤姐起头联句：“一夜北风紧”。众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。
贾母欲求宝琴与宝玉为配，薛姨妈说已许与梅翰林家了，凤姐装作要说媒。
李纨用四书作谜，黛玉猜着了。宝钗嫌这些谜老太太不喜欢，要求编些雅俗共赏的浅近物儿。
第五十一回
薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
宝钗说后两首怀古诗（蒲东寺，梅花观）史鉴无考，要求另作，黛玉、李纨反对，作罢。
袭人因母病要回家，凤姐亲自出马收拾打扮，吩咐怡红院的人“别由着宝玉胡闹”。
麝月叫晴雯干活，晴雯说要暖和暖和，晴雯要唬麝月玩，不想自己受了凉。胡庸医药中有枳实、麻黄等虎狼药，宝玉说该死，叫茗烟去请王太医。说的病也是外感内滞，但方上无枳实、麻黄，倒有当归、陈皮、白芍等。药之分量也减了些。情雯不叫在屋里熬药，宝玉说屋里正缺药香。
●第五十二回
俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；宝玉告诉了晴雯，给晴雯请来了王太医看病，给晴雯闻鼻烟。叫麝月从凤姐那里要来西洋膏药“依弗哪”贴太阳穴上。
贾母给宝玉一件哦罗斯的“雀金呢”的（敝＋毛）衣。宝玉经过贾政书房门，怕下马，要绕角门走。晴雯叫宋嬷嬷领走偷镯的坠儿，和麝月把坠儿娘训了一顿。晴雯带病为宝玉补孔雀裘。
五十三回
宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
腊月三十祭宗祠。贾母不在宁府吃饭，初一贾母不会亲友，只和薛氏、李婶说话和众姐弟玩。十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。
●第五十四回
史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣
袭人母亡，主子赐银四十两，袭人感激不尽。
宝玉给黛玉斟酒，黛玉未喝，宝玉自饮，凤姐讽刺宝玉喝冷酒。贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，自言效戏彩斑衣，喝贾母半杯剩酒。贾母讲小媳妇喝猴儿尿的笑话；凤姐说“聋子放鞭炮－－散了”。
众人放炮，贾母搂黛玉，王夫人搂宝玉，薛氏搂湘云，凤姐自己没有疼。
●第五十五回
辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
赵国基死，探春照旧例给银二十两，赵姨娘来哭闹，说她袭人也不如了（袭人母亲丧给银四十两）。探春主奴分明未让步。探春又对平儿说凤姐拿太太的钱落人情。又免了环、兰家学里的一项银子。
凤姐称赞：好个三姑娘！
●第五十六回
敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
宝钗用朱子言论指导理家，探春却不然。宝钗言小事用学问一提便高出一层，不拿学问提着，便流入市俗。宝钗夸平儿远愁近虑，不卑不亢。探春因庶出而难过。探春兴例除弊要平儿请示凤姐后方行。
甄家进京祝贺，派人送礼请安。甄家四个婆子给老太太讲说他家宝玉之事，贾母叫出贾宝玉，四人为之吃惊。宝玉开始以为四个承悦贾母；湘云开玩笑叫他放心闹，打狠了到南京找那一个宝玉去。贾宝玉做梦梦见甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。
●第五十七回
慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
王夫人领宝玉会见甄宝玉。紫鹃“远”宝玉，宝玉发呆。紫鹃故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州。宝玉回怡红院后发呆，李嬷嬷来瞧说不中用了。
袭人来寻紫鹃，说明情景，黛玉声大咳，让紫鹃去解释。宝玉见紫鹃方嗳呀出声。 宝钗去瞧黛玉，其母已先到。薛氏讲月下老人管姻缘。宝钗要黛玉嫁薛蟠。薛姨妈要把黛玉说给宝玉。
●第五十八回
杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
清明宝玉拄杖饭后闲转，湘云指着夹泥船说“快把这船打出去，他们是接林妹妹的”，宝玉仰望杏子想到“绿叶成荫子满枝”，邢岫烟再过几年也“绿叶成荫子满枝”了。见雀落枝头乱啼，又发感叹。见藕官为同伴烧纸，婆子要拉她见奶奶，宝玉为之遮掩。 宝玉看黛玉，两人都瘦了，黛玉想起往事，不觉流下泪来。芳官和其干妈闹仗，宝玉为芳官辩护。芳官说明藕官烧纸是因与药官同演夫妻，药官死后，又与蕊官演夫妻，温柔体贴，但还怀念药官，帮烧纸。
●第五十九回
柳叶渚边嗔莺咤燕 绛云轩里召将飞符
湘云犯杏癍癣，宝钗命莺儿去黛玉那里要硝，蕊官随之去看藕官。莺儿用柳条编一篮，送与黛玉。黛玉要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭，“大家热闹些”。莺儿又在柳堤坐下编篮，春燕来了，说宝玉说女儿未出嫁是无价之宝；出了嫁，变为死珠，于老就是鱼眼睛，举例说他妈和姨妈就越老越爱钱，春燕叫莺儿不要折柳条折花，她妈和姨妈分管这里，比得了永远的基业还谨慎。春燕娘来了，本为芳官之事上气，又恨春燕不遂心，便打春燕。
春燕跑到宝玉房里，麝月命小丫头叫平儿来管春燕娘。平儿命撵出去叫林大娘在角门外打四十板，婆子流泪哀求方免。
●第六十回
茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘趁此进园大闹，夏婆子从中加油添醋。柳家想叫女儿去宝玉房中当差，托芳官给宝玉说，芳官要玫瑰露给柳五儿吃。并答应让五儿在宝玉房里当差。赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿，柳家父母同意五儿不愿，父母未敢应允，钱槐气愧，偏与柳家相与。柳家欲回，其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。
●第六十一回
投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋，柳家的不给，莲花儿告诉给司棋，司棋领人捣乱厨房。柳五儿奖茯苓霜分些赠芳官；回来被林之孝家的抓拿，凤姐叫把柳家的打四十板，永不许进二门，把五儿打四十板，交给庄子，或卖，或配人。宝玉替彩云瞒赃，平儿向偷太太玫瑰给环儿的彩云说明情况，凤姐还要追究，处罚柳家的，平儿劝她得放手时须放手，凤姐方罢。
●第六十二回
憨湘云醉眠芍药 呆香菱情解石榴裙
探春提议凑份子给平儿过生日，众人射覆、行令、划拳。没贾母、王夫人约束，玩个热闹。
湘云醉倒在青石板上，芍药满身，宝、黛于花下说话，黛玉赞探春，宝玉也赞探春，黛玉为贾府后手不接忧虑，宝玉却说再后手不接也少不了他和黛玉两人的。
香菱、芳官等斗草，两人玩到地上，香菱裙子弄脏了水湿，其裙为宝琴所赠；宝玉教袭人给她换一件，香菱临走不叫把裙子事说与薛蟠。
●第六十三回
寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
林之孝家的查夜，催促快睡，宝玉答应了。林之孝家走后，丫头们请来了姑娘们，大家宴聚玩耍，时已二更，薛姨妈派人接黛玉。姑娘们走后，宝玉与丫头又玩到四更。第二日早，袭人向平儿夸昨晚“热闹非常”。妙玉下帖祝寿，署名槛外人，岫烟说宝玉应署“槛内人”。
贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。
●第六十四回
幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙
宝玉从宁府回来，至黛玉处，劝黛玉不要作践了身子，急而生悲，滚下泪来，黛玉也无言对泣。宝玉发现“五美吟”诗要看，黛玉不给看，宝钗恰在这时来了，宝钗赞黛玉的“五美吟”命意新奇，别开生面。
贾琏向贾蓉夸二姐比凤姐好。贾蓉要说二姐给贾琏做二房。贾蓉向尤老娘说二姨给贾琏，二姐未语，三姐先骂。尤氏劝阻，贾珍同意。尤老娘因经济上的依赖关系，也答应了。贾珍包办尤姐与张华退了婚。
●第六十五回
贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎
贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。将积年梯己给了二姐，只等凤姐一死，便接进去。
兴儿向二姐介绍凤姐。
●第六十六回
情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
兴儿对二姐说宝玉外清内浊，三姐赞宝玉糊涂。
尤三姐向二姐、贾琏表示要嫁柳湘莲；贾琏去平安州出差，路遇结为生死兄弟的薛蟠和柳湘莲，柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。
宝玉向湘莲赞三姐，湘莲说宁府只有两个石头狮子干净，负贾琏索要宝剑。三姐用剑自刎。湘莲后悔不迭，出家为道。
●第六十七回
见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
薛姨妈向宝钗说明三姐自刎，惋惜湘莲随道士出家。宝钗不以为意，叫薛氏备席请随薛蟠南去的伙计。
宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，“只有黛玉的比别人不同，且又加厚一倍”。黛玉见了家乡土物反自伤心，感叹无父母兄弟，客寄亲戚家中。
袭人去看凤姐，路遇老祝妈给果树赶马蜂，祝妈要给果子尝，袭人正色拒绝了。
凤姐审问旺儿和兴儿。
●第六十八回
苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
凤姐向二姐表白自己多少贤慧，要求二姐搬进去住。二姐竟认凤姐为知己，一同进了大观园。
凤姐花银子叫张华告贾琏，张华往都察院告了旺儿、贾蓉。凤姐拉着贾蓉来撕掳尤氏。尤氏母子答应补上五百两打点之银，求凤姐在老太太跟前周全方便；贾蓉又出主意叫二姐再嫁张华；尤氏又拉凤姐讨主意如何撒谎才好；最后齐夸凤姐宽洪大量，足智多谋，答应事妥后娘儿们过去拜谢。尤氏又命丫环伏侍凤姐梳妆洗脸，摆设酒饭，亲自递酒拣菜。
●第六十九回
弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻，张父人财两得，要去贾府领人。凤姐告知贾母，贾母叫把二姐为之分辩，贾母要凤姐料理。凤姐通过蓉、珍父子叫张华不要领人，张家父子得了约百金，回原籍去了。
贾琏出差回来，贾赦说他中用，赏银百两，赏丫头秋桐为妾。贾母听秋桐说二姐是“贱骨头”。二姐受暗气而生病。三姐托梦杀凤姐，二姐不为。胡君荣用药坠胎，凤姐挑唆秋桐气二姐，平儿与二姐哭诉，二姐吞金而逝，平儿出银二百理丧。贾母听凤姐之言，说痨病死的要一烧一撒。
●第七十回
林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
宝玉因冷遁了柳湘莲，剑刎了尤小妹，金逝了尤二姐，气病了柳五儿，闲愁胡恨，一重不了又添一重，情色若痴，语言常乱。
宝琴故意说黛玉写的“桃花诗”是他作的。宝玉说宝琴虽有此才，宝钗决不会让他作此伤悼之诗。比不得林妹妹几经离丧，作此哀音。众人改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。
湘云填柳絮词，黛玉邀众填柳絮词。探春写半首，宝玉续了半首。众人看了黛玉的唐多令后认为太作悲了。宝钗说宝琴的过于丧败。宝钗诗中有“送我上青云”之句。众人放风筝，黛玉欲放走晦气。
●第七十一回
嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。
尤氏肚饿，先到凤姐房中，凤姐不在，未吃饭，平儿给点心未吃，又到园里，见园正门、角门未关，传管家婆子，两个分菜果的婆子听见是东府里奶奶，便不大在心上，不去传。周瑞家的素日因与这向个人不睦，告诉凤姐，传人捆起两个婆子，交马圈看守。
邢夫人当众问凤姐为两个被捆的婆子求情，尤氏说凤姐多事，王夫人命放了婆子，凤姐灰心落泪。
鸳鸯于湖山石后遇见司棋与其姑舅幽会。司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。
●第七十二回
王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒，鸳鸯望候司棋，发誓不告外人，司棋感谢不尽。
鸳鸯望候凤姐，说凤姐患的是“血山崩”。贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不阗的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。
林之孝来说雨村降了，贾琏说远着他好。林之孝说旺儿的小子吃酒赌钱，无所不至；凤姐已给彩霞母亲说准了把彩霞配给旺儿小子，贾琏不同意，凤姐说贾琏“我们王家的人连我还不中你的意，何况奴才呢？”
彩霞怕旺儿媳妇倚仗凤姐之势一时作成，去求赵姨娘，赵又去求贾政，贾政说他已瞅准了两个丫头，一给宝玉，一给环儿。
●第七十三回
痴丫头误拾绣春囊 懦**不问累金凤
邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，塞在袖内，十分罕异，揣摩此物从何而至，且不形于色。
邢夫人训斥迎春不说其乳母，赌博被捉，外人共知。邢夫人骂琏、凤赫赫扬扬，不瞻顾他的妹妹迎春；凤姐要来侍候，邢夫人拒绝了。
绣桔批评迎春不问累金凤被乳母偷去赌博之事。
迎春乳母儿媳王住儿媳妇求迎春讨情被拒绝。探春责备住儿媳妇，叫来平儿责备凤姐。迎春看“太上感应篇”。
●第七十四回
惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府
王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。王夫人只好说自己气急了，拿话激凤姐建议派周瑞媳妇、旺儿媳妇等以查赌为名，把年纪大的、咬牙难缠的拿个错儿撵出去配人，并暗私访相事，王善保家的告睛雯黑状，王夫人唤来睛雯，晴雯知道有人暗算自己。王善保家的建议晚上来个猛不防的抄检大观园。
●第七十五回
开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
贾母听说甄家被抄而不自在。贾母吃饭，听了鸳鸯话，把贾赦送来的两碗菜退了回去。贾母让给凤姐、宝黛、兰小子送汤送菜。
尤氏发现赌博，贾珍、邢夫人胞弟邢德全、薛蟠亦在内。邢大舅论钱势，发泄对邢夫人之不满。
贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。三更时墙那边祠堂附近有长叹之声。贾珍疑惧。
八月十五日。贾母夸贾珍送的月饼好，西瓜不怎样。贾母扶着宝玉进园赏月，众人簇拥贾母上山到凸碧山庄。贾母感叹人少。击鼓传花：贾政说怕老婆的笑话；宝玉不说笑话，作诗受赏；贾赦说父母偏心的笑话。贾赦赞赏贾政，论及后事前程。
●第七十六回
凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞
宝钗姊妹家去圆月，李纨、凤姐病着，贾母感叹人少冷清．贾赦歪脚，贾母叫邢夫人回去，尤氏因公公孝服未满未回，蓉妻相送邢夫人回家。贾母吃酒闻笛。看贾赦的婆子说贾赦不要紧，贾母对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀，王夫人从中解释。笛声又起，比先凄凉，笛音悲怨，贾母随泪。
黛玉因贾母叹人少，而少景感怀，湘云劝她，并责怪宝钗自食其言。二人到凹晶馆。黛玉作“冷月葬花魂”，湘云说她“诗固新奇，只是太颓丧了些。”不该作此“过于清奇诡谲之语。”妙玉亦说“太悲凉了。”
●第七十七回
俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月
王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐已商量妥了，如实相回，王夫人叫周瑞家的逐司棋，迎春似有不舍之意，王夫人新自清查怡红院及别处，睛雯、四儿、芳官被撵。宝玉见王夫人所揭皆平日之语，倒床痛哭。
宝玉稳住众人，去看晴雯。从睛雯家回来，哄袭人说到薛姨妈家去了。睡至五更梦见睛雯死了。 王夫人差人替贾政传宝玉，有人请贾政寻秋赏桂作诗。贾政十分喜悦，赞宝玉诗做得好。芳、藕、蕊官要出家，王夫人先不答应，听智通、园心一番骗词，又同意了。
●第七十八回
老学士闲征危词 痴公子杜撰芙蓉诔
芳官等去后，王夫人去贾母处省晨，见贾母喜欢，回明晴雯之事，贾母说诸丫头模样爽利言谈针线不及晴雯。王夫人说晴雯不大沉重，美妾也要性情和顺举止沉重的才行，故选中袭人。
宝玉回来，从小丫头口中得晴雯已死。
宝玉见园中去了司棋等五个，又去了宝钗一处……大观园不久要散，悲痛不已，只想与黛玉、袭人可能会同死同归。宝玉作《芙蓉女儿诔》祭睛雯。
●第七十九回
薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼
黛玉赞祭文可与曹娥碑并传，宝玉请黛玉改削。宝玉改“红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命”为“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”，黛玉听了，忡然变色，
贾赦把迎春许与孙绍祖，宝玉因世界上又少了五个清净女儿（陪嫁四个）而感慨作诗。香菱告诉宝玉薛蟠要娶桂花夏家的夏金桂，宝玉冷笑，为香菱耽心虑后，香菱反不悦而别。宝玉因抄检大观园以来种种羞辱惊悲凄之所致，兼以风寒外感，故酿成一疾，卧床不起。
金桂过门，夏女外具花柳之姿，内秉风雷之性。夏金桂见婆婆良善，制服了薛蟠。
●第八十回
美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方
夏金桂改“香菱”为“秋菱”。
金桂抻用宝蟾和薛蟠撵去香菱，香菱随宝钗，并酿成干血之症。金桂又作践宝蟾。薛蟠悔恨不该娶了这搅家星。
迎春向王夫人诉说孙始祖不堪，王夫人归之天命。迎春哭道：“我不信我的命就这么不好！从小儿没了娘，幸而在婶子这边过几年心净日子，如今偏又是这么个结果！”晚歇旧馆紫菱洲，后惧孙绍祖之恶而被接走。
大香林景区导游词
大香林风景区位于绍兴县西南15公里处的湖塘街道，总规划面积55平方公里。是以千年桂林和自然山水为特色，融宗教、民俗、休闲、度假为一体的生态旅游胜地。这里山青水秀，景色优美，冬暖夏凉，四季飘香。绵延数十里的千年桂花林，香披远近，巍为壮观；深藏宝林山的古刹群落，梵音袅袅。一代宗师密参大师曾在此住持并圆寂，留下200多颗舍利子，在佛教界闻名遐迩。历史上许多名人雅士曾游此地，留下诸多诗篇，如南宋诗人陆游，明朝学者张岱，现代台湾佛学大师南怀瑾等。
优美的自然环境和丰厚的人文景观，构成了大香林景区较高的旅游品位。景区于2005年在原香林花雨的基础上进行大规模改造。一、二期总投资5个亿，一期景区投资2个亿，于2006年10月对外开放，由空山梵音、香林花雨、花前月下、竹海天风、幽谷清韵等五大部分组成，以乡村休闲度假为主调。二期景区由一阁（万佛阁）、一馆（问禅馆）、一寺四院（宝林新寺、观音院、普贤院、文殊院、地藏院）组成，以避暑养生和佛教文化为主调。整个景区秉承保护与开发相结合的原则，基本保持了原生态的自然景观，是一处田园式的新山庄，一个天然的大氧吧，也是国家级生态环境示范区。
景区以“香”为特色，有桂花飘香、烟火熏香、花果蕴香、民居古香，堪称四绝：
一为“桂花飘香”。据《嘉泰会稽志》等史志记载，自宋治平三年(公元1066年)以来，村民据山川之利，在此广植桂子，历经千年而不间断，如今万株桂树，广袤数里，誉称“江南桂花林”。 每年金秋时节，“金桂银桂万千桂，天香地香山水香”，金粟万点，如雨飘洒，或落发际，或浮杯中，游人可以真正融入 “桂子月中落，天香云外飘”诗一样的意境。
二为“烟火熏香”。香林寺、宝林寺始建于公元950年，千年古刹，声名远播。寂静寺为一代高僧密参大师住持并圆寂之处，留下200多颗舍利子珍藏塔内，寺内建有台湾学者南怀瑾先生为之题字的“舍利塔塔园”。一代又一代僧人，继承大师“心无旁骛，潜心事佛”的传统，形成了独特的佛教文化氛围。在烟香缭绕中审读人生，感悟世事，这是一个完全属于自己的世界。
三为“花果蕴香”。层峦叠嶂的宝林山，常年溪涧叮咚，四时花果不断，空气中弥漫着花的芬芳，果的甘甜。小溪蜿蜒，竹林如海，绿荫似云，如诗如画。游客到此可以赏玩旧时农家器具，领略四季田园风光；又可种豆植瓜，牧养六畜，体验农作；至于摘茶掘笋，品尝时鲜，自然益发情趣盎然。
四为“民居古香”。山居台门，明清建筑，式样古朴，设计精妙，雕梁画柱，古色古香，极富观赏与研究价值。还有附着众多民间传说的桂花产品和杨梅烧等特产，独有风味，令人惊奇之余，更增玄妙之想。
智者乐山，仁者乐水。刚者剑胆，柔者琴心。因香而生的山村幽谷，寂静而清新的山峦林地，大香林景区正象一部传奇，等待您细细解读神秘。
一、入口广场
各位游客，我们的车通过新建的香林大道，这条道路全长46公里，其中景区段全长约43公里，宽15米，投资7400万元。朋友们，你是否感觉到这里的空气特别清新。试看景区南西北三面环山，会稽山余脉在这里奇峰突起，山势层峦叠嶂，大片林木供给新鲜氧气。景区所在的香林村是绍兴县有名的长寿村，就是得益于此地的山水和空气。西楚霸王项羽起事前一度居住在离这里不远的山下，旧名项里村。传说项羽手下三千子弟兵，都是型塘岭下人。原来这一带男性特别英武有力，敢拼敢搏，所以项羽招去作了亲兵。
现在车子已到了入口广场。入口广场占地50亩，广场右前方是景区管理处办公楼，后面是餐厅，左边是游客中心。另设两个露天停车场及一个地下停车库，共有车位280个。性急的游客可能会问，前面似乎“山穷水尽疑无路”，大香林景区在哪儿呢？大家别着急，我们先一起坐上观光车，穿过入口广场与景点之间的隧道，去看看里面的世界。这条隧道全长168米，宽6米。到了那里，你会眼前一亮，果然“柳暗花明又一村”了。
二、空山梵音
这里是一期景区的第一个景点：空山梵音。空山梵音位于大香林景区的东南部，蝉鸣空山静，金钟掩梵音，故名空山梵音。这个景区由香林寺、漱石流、潜龙井、飞云潭及忘情坡等五处景点组成。“水流曲曲树重重，树里春山一两峰”，正是景区的最好写照。
〈潜龙井〉
潜龙井位于景区的东北角，是一口古井。为什么叫潜龙井呢？传说在道林寺（即香林寺前身）山门外，本有一泓泉，隐蔽在崖壁下，不易发现，且终年不竭。有一年山外大旱，小和尚来汲泉水，舀水时碰到一样硬物，似乎水底长出竹笋，他想试试能不能折断。不想那东西一动，竟是活的。小和尚吃惊不小，忙跑去告诉当家的老和尚。老和尚提起灯笼，来到泉边，往下一照，顿时大惊失色，这原是龙的角呀！道是“神龙藏于渊”，这下可不得了啦！果然没多久，山洪暴发，山下人畜受害无数，香林寺却安然无恙。后来和尚让人凿了一个井圈，护住泉眼，从此就有了这口潜龙井。年年岁岁，神龙一直保佑着香林寺的平安。
〈漱石流〉
各位游客，请跟我往左边走。“明月松间照，清泉石上流”，大家知道这是唐朝哪一位诗人的名句吗？对，这是王维的诗句，皓月当空，万籁俱寂，静谧的山谷，山泉淙淙奔流，不绝于耳，所以我们把这个景点叫作漱石流。如此空山，真是世外桃源，人间仙境。“虚籁传钟过,清泉漱石流”。巍巍青山，涓涓流水，悠扬如诗，清新如曲。大家可以在这里尽情地放松自我，忘却城市的繁华和嘈杂。如果哪位游客想寻找一个完全属于自己的世界，这儿是最合适不过的了。脚踩鹅卵小道，耳听梵音法雨，这是何等意境。大家看不远处一片青翠之中，露出黄墙一角，这就是梵音绕耳的千年古刹——香林寺。
〈香林寺〉
据绍兴最早的一部地方志《嘉泰会稽志》记载，香林寺时称香林院，后汉乾佑三年（公元950年）建成，到宋治平三年（公元1066年）改称香林禅寺，至今已有一千余年。现存建筑为清代乾隆年间所修，前后两进加两侧厢房。第一进山门，第二进大雄宝殿，山门是五开间，通面宽195公尺,二进三开间通面宽102公尺。香林寺内，至今保留有清乾隆年间的一钟、一磬、一碑，十分珍贵。尤其是古碑，嵌立在第一进东次间后壁。通高283米。此碑两面镌文。向殿内这一面为正面，碑额是精湛的双龙浮雕图案，中间镌刻“重建碑记”四个楷体大字。碑文及两边的篆草纹均还清晰。背面，即向廊下这一面，镌有《永禁碑记》一篇。如此山岭如此寺，香林寺前对竹海，后枕松涛；门前百余颗金桂，掩映**院墙，空山梵音，相得益彰。此地最妙的是观赏夜景。月出于东山之上，清辉泠泠，香风微微，桂影憧憧，凤尾森森。“万籁此俱寂，惟余钟磬音。”人到此地，人世间种种烦恼抛之脑后，精神世界为之一新，这不也是大香林之游给予您的一大收获吗？
〈飞云潭〉
“飞云潭”景点位于空山梵音景区东南部。各位团友，大家看到，从上面下来，山泉在这里汇聚成一个小湖泊，它的名字叫飞云潭。山中新雨后，涧水高低流，这是大自然给予人类的恩泽。宋代文豪欧阳修有名句说道：“渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。”此地不是酿泉，但情与景，略相似，不同之处在于，我们把泻出于两峰之间的潺潺山水，采用机械回流手法，暂当它们在这里循环往复。潭上有一道道飞帘，折成二叠，如银练当空飞舞，阳光下虹霓添彩，形成一幅“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的画卷。
〈忘情坡〉
“问世间情为何物，只教人生死两相许。”大香林景区的忘情坡则是专为游客留着的自由空间。在这儿，你可以去烧烤，去露营，去充分体验山居休闲生活；还可以饱览群山叠翠的天然丹青。在这如诗如画的天地中，让我们抛却爱怨情愁，共同祝福天下有情人，永远幸福安康。
三、香林花雨
香林花雨景区是大香林的第二个景点，位于空山梵音的西北部，因桂成景，由桂而得大名，是大香林景区的核心。自宋治平三年（1066年）以来，金鲍两姓村民广植桂子，此后历代栽种，迄今多达一万四千余棵，成片面积四百余亩，被誉为“江南桂花林”。现存桂树多数已有数百年树龄，其中一株树龄为九百多年，为国内罕见，堪称“江南桂花王”。这个景区分为：天乐苑、含月池和五个桂花园。每个桂花园中都有一棵代表性的桂花树：东桂王、西桂王、北桂王、天桂王、地桂王。
〈五个桂花园〉
各位团友，我们现在已经置身于大香林景区的精髓和灵魂部分：香林花雨。每年桂花盛开，香飘云外，清风过处，花落似雨，故有“香林花雨”之名。有游客会问：香林花雨的独特之处，不衰魅力，究竟在哪呢？今天我们就一起去寻找答案吧。
我们现在所处的山称宝林山，属于会稽山脉分支的西干山脉，主峰海拔339米。山下的村庄叫西路村（现已改名香林村）。村中居民以金、鲍、柯、方四姓居多。这片桂花林过去是属于西路村的，总面积达400余亩。那么西路村什么时候开始种桂花的呢？据说，始自北宋治平三年，本村金、鲍两家开始种植桂树。你可知道，桂花林能兴盛至今，谁的功劳最大？这要数如魁公。如魁公姓金，清乾隆年间西路村人，至今后代已逾8代。如魁公少时家贫，砍柴度日。后做卖柴生意。在这以前，因为天灾人祸，桂树只有减少，没有增加，碰上兵荒马乱，只能当柴卖，如魁公正赶上康乾盛世，国泰民安，他创造了压枝繁殖的方法，开始在自家的杂地上种植桂树。此后，他的子孙们又陆续增添，桂树数量越来越多。就这样，西路桂花在历经几番盛衰之后，再次繁衍兴盛。
如此大规模的桂花林，这在江南堪称一绝，誉为“江南桂花林”。我们得感谢先人，正是他们的劳作，才让我们看到如此佳境。
各位团友，唐代大诗人白居易著名的《江南忆》词，有这样的句子：“江南忆，最忆是杭州，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。”今天，杭州满觉陇桂花还是一道风景，大香林的桂花历经沧桑，更胜满陇，请各位循着木栈道，慢慢地寻，慢慢地游吧。
桂花属木犀科常绿灌木或乔木，高可达10米。常见的品种有四：金桂、银桂、丹桂和四季桂。这儿的桂花以金、银桂为主。在这里你还会惊奇地发现桂花也称王呐！
〈东桂王〉
这颗在景区东面的桂树称为东桂王。桂花不仅给我们带来芬芳，还给我们带来美味。秋桂盛开时节，这里家家山民忙着制作桂花糕、桂花糖、桂花饼，用桂花羹、桂花茶待客。最热闹的是9月中下旬开始的桂花节，村口搭起戏台，四乡八村的人都赶来看戏，馥郁桂香气息里，听那江南丝竹清音缠绵，越剧软韵宛转云天。这些风俗保留至今。
〈天乐苑〉
天乐苑中设置了一些70年代的游戏，这里将是大人与小孩共同玩乐的天地。城里的孩子恐怕还不曾见到过这样的土玩艺儿，一定会既惊且喜，乐不可支，大家游嬉完后，我将带领大家去看园中的宝贝。
〈中国桂花王〉
各位游客，我们眼前看到的这颗枝繁叶茂的桂树，被誉为“江南桂花王”。这颗树已有九百多年的历史，高18米，树冠直径202米，根基径围43米，有三根主干，覆盖面积一亩有余，达360多平方米。比湖北咸宁的“桂花王”还大，这在国内较为罕见，是整个景区的“镇园之宝”。如果在桂花盛开的时节来，这里流金溢银，幽香扑鼻，令人赏心悦目。您可在树下小坐，品茗清赏，如果您运气好，还可以遇到当地老人用长长的竹竿打落满树桂花。黄灿灿，像洒了一地的金珠子，如果你正从花下走过，花雨飘洒，落到你的发际鬓边，或者落到你的茶杯里，那真令你心醉神迷了。
〈含月池〉
在这如诗如画的天地中，我们会想起多少动人遐想的传说。“寂寞嫦娥舒广袖”，蟾宫里的嫦娥仙子，偷吃了神药，虽则长生不老，可是那有多凄清呀，本来只有玉兔和桂树陪伴在她身边，后来又来了一个犯错的人，叫吴刚，他被罚到月亮上面去砍桂树枝。天上的桂枝怎么说砍就让砍了呢？所以那桂花树随砍随合，总也砍不下来。要知道这位神见神爱的嫦娥仙子也不忍心呀。亏得浪漫诗人毛泽东写了《蝶恋花》词，说：“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。”诗人说吴刚就地取材，在月亮上面生产桂花酒了，真是聪明绝顶。正是这个美丽的传说催生了桂花林中的含月池，给予我们每一位团友艺术的审美愉悦。
不用说，含月池畔最美的风景当在圆月之夜，天上明月，佳人如玉，传情寄意，撩人心扉，哪里还有比这里更好的去处？为了给予白天的游客以某种补偿，景区有一些别出心裁的设施，供到此一游的团友，发挥你丰富的想像力。你可以在这里眺望远山，俯视波光，看芳草如茵，杂花满地，看山间的清风带着宜人的芳香从树间林梢掠过，无论坐着，躺着，都是如此的宜人。这儿自然也是情侣们谈情说爱的好地方，因为在这里扯一把绿叶就可以表达爱意；掬一捧溪水就可以洗涤心灵，剪一缕清风就是一篇风花雪月；……那边还有北桂王、地桂王和西桂王，我给大家半个小时的自由活动时间，您可以在此拍照，留住青山绿水。
朋友们，阵阵沁人心脾的花香，是否让您浑身舒畅，神清气爽，平生出许多情思？香，有益于身心健康；香，最能动人遐想，香是人类感情生活最不可缺少的东西。金风送爽时节，这样浪漫的赏桂胜地，岂能错过？ 您说是吗？
四、花前月下
各位团友，走过花，穿过月，我们来到了花前月下景区。也即第三个景点。景区分为花神庙、月老祠和百花苑三个部分。花真是美的极致，给予人的联想都像花那样的美丽无比。如若不信，请大家跟我一起通过这片桂花林，看看里面的景点究竟有怎样的魅力？
〈百花苑〉
让我们先来看看这儿种的各色花卉，品种丰富，颜色各异。您在任何季节，任何时候来香林景区，都能欣赏到繁花似锦的景色。梅花是冬花的盟主，冰清玉洁，冷中带热，果敢坚毅，一身傲骨尤为世人钟爱。二月杏花初放，朵朵美若天仙，柔若无骨。桃花三月盛开，明媚动人，犹如仙姝，所以古人都把美人脸比作桃花。牡丹开于农历四月，世人称其国色天香。它曾经因为骄傲，被武则天贬到洛阳，而今遍布国中，说明它到处都受欢迎。五月石榴，艳红似火，火一般的炽烈，正是爱情的浓烈。六月荷花，清香远溢，人道“出淤泥而不染”，犹如爱情专一，难能可贵。花朵大而娇媚的七月秋葵，象征爱情的朴素和纯洁。桂花是八月花盟主，沁人心脾，经久不衰，故而为了取悦佳人，钟情男子多会不辞劳苦，远远地去采得数枝以示殷勤。九月菊花端雅大方，多姿多采，百花苑里，数它品种最多，惹人怜爱。十月木芙蓉，又名木莲，另一种花色朝白暮红的叫醉芙蓉，深秋时节唯有它不甘寥落，大张艳帜。山茶花开放在农历十一月，花朵五彩缤纷，有大红，粉红，紫白，纯白等，寒风细雨中，以它对于爱情的坚定赢得芳名。十二月水仙花别名金盏银台，花如其名，亭亭玉立于清波之上，宛若水中仙子，超尘脱俗。置身百花苑，一种返朴归真、回归自然的感觉油然而生。这是一个春意盎然的地方，一个诗情画意的地方，一个令人心醉的地方。
〈月老祠〉
月老祠中布置着一些具有绍兴地方特色的婚俗习俗，并且设置了一些具有游客参与性的活动。我们将邀请画家以项羽与虞姬、梁山伯与祝英台、陆游与唐婉、祁彪佳与商景兰、大禹与女娇、梁鸿与孟光等六个经典爱情故事作为内容创作大型壁画。
花前月下从来都是谈情说爱的代名词，不过你或许不知道，在古老的中国，历来有一种说法，婚姻是由婚姻之神主宰着的，他说了算。他是谁呢？他就是月下老人，俗称“月老”，过去喜日人家用大红纸写四个字贴在壁上或床上，哪四个字？“天作之合”，意思说是上天让他们配为夫妻，月老就是代表天意的。
你们看，大门外这一副楹联分明写着：“愿天下有情人都成了眷属，是前世注定事莫错过姻缘。”月老说，婚姻都是前生注定的，对错与否我们暂且不管，但他愿天下有情人终成眷属一句话，讨得普天下钟情男女喜欢。唐代诗人卢照邻说：“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，说得最明白不过了。不是么，七仙女、六仙女还下凡来配夫妻哩！
各位团友，请你跨进门槛，你们看，上面这一位白眉毛的长者，他就是月下老人，看他多么慈祥、多么和蔼。过去说：“千里姻缘一线牵”，他手中那根红线就是为人世间牵姻缘的。中国过去的婚礼，新郎新娘交拜之后，用一条大红绸，让新郎牵着新娘步入洞房。这条大红绸，就是月老手中几百十倍地放大了的“红线”。有的团友说，婚姻是爱情的结晶，这话也不错，说到爱情，莫说青年男女，即便儿孙满堂的长者，也会涌起感慨。有各种各样的婚姻，也有各种各样的爱情，许多事我们说不明白。如果月老祠引出你的不尽回忆，那么这也应该是月老祠本身的不尽之意。恋爱中的姑娘小伙，如果你正憧憬着未来，企盼着爱情，那么你就趁此良机，默默地求告他老人家吧。
〈花神庙〉
各位团友，大家现在看到的是花神庙，花神庙与旧的寺庙形式不同，采用了新颖别致的现代建筑理念，选择了十二位女性分别代表十二位花神。请大家看门外廊庑中间的一副楹联：“莫谓山中闲草木，从来管领属花神”，说明它是管理山中花花草草的领导机构。中国是一个多神的国家，神文化也是中华文化的一个组成部分，内涵十分广泛，关系十分复杂，说到花神，源于中华先民的自然崇拜，是不能简单以“迷信”二字否定它的。
请大家随我进去参观。一片神奇的世界展现在我们面前，耳边水声潺潺，鸟鸣啁啾，眼前百花争妍，斗奇出俏，花团锦簇，令人目不暇接。
现在我请大家特别注意，中心位置呈现在大家面前的十三位丰姿绰约的女子，居中一位是总管百花的百花仙子，她天生丽质，飘逸动人。中国有许多关于花神的传说，但她为女性的形象却历来是一致认可的。明代以后的花神形象，更加栩栩如生，她手持中国的花魁芍药、牡丹，或手提盛有这两种花的花篮，安详地守候着善良人们心中美好的夙愿。民间认为农历二月十五为她的生日，所以中国许多地方都以这一天为“花朝节”，其他十二位仙子，分别为十二月花卉之神。全国各地流传的十二月令花并不完全一致，因地区而异。主要是因为南北气候、温度湿润程度差异较大，一些花卉不为南北共有，所以十二月令花神因地域原因存在些许差异。这里的花神选用以下十二种花：正月梅花，二月杏花，三月桃花，四月牡丹，五月石榴，六月荷花，七月秋葵，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月山茶花，十二月水仙花。
关于花神的神话传说，始于唐、宋两代。民间传说，为花挂红的习俗起源于初唐的武则天。武则天当了皇帝以后，在一个寒冷的冬天，看见宫庭中的腊梅盛开，突然花兴大发，写了一首催花诗：“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹”，命令百花次日一齐开放。次日，果然各种花果都承旨遵命。武则天到御花园赏花时，气候似乎变得特别暖和，池中冰块都已融化，陡然变成初春光景。武则天见林苑青翠，花开满园，万紫千红，十分高兴，立即命令宫人给这些花木挂以红绸并悬以金牌表示奖励。在百花丛中，唯有牡丹花迟迟未曾开放。武后震怒，命宫人燃炭火烧炙枝梗，牡丹方才怒开。然武则天气愤不息，下令将御花园中几千株牡丹逐出长安，移植东都洛阳，以示惩罚。洛阳因此成为牡丹之乡。百花生日，春花盛开，群芳争艳，南方许多地方常于此间举办花节、花市，供人观赏。繁花似锦的成都“蓉城”，每年二月十五日开始举行花会，届时将奇花异卉置于会场展览交流，是典型的花朝节的遗风。有的地区在花朝节尚有母亲用五彩线给女儿穿耳孔的习俗，盼女儿长大成人如花枝招展。也有一些地方于此日成群结队去郊外春游娱乐，欣赏大自然的美好时光。浙江省湖州一带，人们在花朝节这天，在花盆中插三角小彩旗，以祝贺花的生日。当地人认为此日种花、嫁接，最容易成活。二月二日过花朝节的地方，男女青年有在此日吃露天饭的习俗。
五、幽谷清韵
踏着历史的脚步，走一段长长的山路，仿佛是年代久远的古道。在溪水的流淌声中，我们仿佛还能听到清脆的马蹄，听到李白的吟咏，陆游的唱和。这里山更深，壑更幽，水更清澈，耳闻丁丁冬冬泉，眼观高高下下树，这就是幽谷的神韵。也是今天我们所到的第四个景点。
〈吟芳圃〉
各位团友，有道是山高林密，清风萧散，幽情更多，大家正好借此以待片刻，缓一缓神，慢慢地领略山林野趣，幽谷清韵，对于从小生长在城市里的人来说，这里无疑是给了你一个回归自然的机会，绝对浪漫，绝对OK。
吟芳圃里有一些从古至今歌吟桂花的诗词。历朝历代多少诗人骚客，为桂花倾心折服，他们徜徉花间，浅吟低唱，从而创造了桂花文化的璀璨篇章。刻在这些石碑上的仅仅是一小部分，请各位随意浏览，吟咏。读诗的好处在于愉悦身心，加深修养，你不认为这也是一个极好的机会吗？
〈万桂园〉
各位团友，桂花是我国传统的名贵花木，常见的品种有金桂、银桂和四季桂等。桂花不同于大多数花卉的一点，在于它的花不是长在枝叶的顶端，它生在叶底部，有羞于见人的意思，而或许正因为这样，它的香气远而愈溢，因此有“九里香”之称，其它的花则无法与之媲美。据西路村民说，每年秋天到来时候，还没有看到桂花开放，早上打开窗户，就有香气扑鼻而来，人们会说，不知哪里已经有一枝开花了。
因为久经人工栽培，桂花变种很多。比如绍兴本地，有庭园里的“庭桂”，有山岩间的“岩桂”，西路桂花自然属于“岩桂”的一类。大家现在看到万桂园里的桂花，是从全国各地采集来的，共68个品种，现在每棵树上都有吊牌，写着它们不同的名称，其中分为五大区块，木樨珍园区有11个品种，金桂园区有8个品种，四季桂园区有17个品种。五大区块已栽树692棵，小苗12298棵。由于栽种不久，现在还看不到林相，但三五年之后，小苗长成大树，万桂园自然将是另一番面貌。大香林风景区的规划，是要将万桂园建成桂花大观园，南方北方形形色色朝朝晚晚的桂花共聚一园，全国独此一家，届时必令每一位游者大跌眼镜。
〈鉴湖第一源〉
“鉴湖第一源”位于万桂园的北面。各位团友，眼前深藏山野的一池圣水，就是“鉴湖第一源”。绍兴鉴湖，闻名全国，尤其文人，一下笔必称“稽山鉴水”。 这“稽山鉴水”已经成了绍兴的代名词。大家知道，所谓“稽山”即会稽山，所谓“鉴水”即鉴湖。鉴湖是东汉永和五年（即公元140年）时，会稽太守马臻发动民众建造的，所谓拦堤筑湖，主体工程也就是东面从上虞蒿坝起，西面至绍兴钱清，那一条横亘东西的大堤。堤全长127里，湖周长358里，纳会稽、山阴36源之水。有了鉴湖，绍兴才得为鱼米之乡，所以鉴湖实在是绍兴的母亲湖。
那么，这里何以称“鉴湖第一源”呢？唐代大诗人贺知章的名句“少小离家老大回”，几乎老少皆知。他告老还乡时，请求皇上赏赐“镜湖一曲”。原来他早已向往稽山鉴水的无限美景，“还乡”住到鉴湖边上来了。他所住地方，人称“道士庄”。贺知章好老庄之学，不是真做了道士，是做了闲人，可以很随意了。因为贺知章，后人才称那一带为“鉴湖第一曲”。宝林山水下入型塘江，与湖塘相距最近，确是鉴湖主要的水源，因此宝林山成为鉴湖第一源头。湖边旧有“七尺庙”，本是祀为大禹所杀的防风氏的，然又称“鉴湖第一社”，奉贺知章的长子寿圣为社主，并祀贺知章父子二人。大家由香林大道进来的途中，一处地方过去称“寿胜埠头”，原来贺知章的长子住在那里，现在大约属于友谊村的范围。有兴趣的团友，不妨安排时间到那里去作一番考察。
喜欢喝黄酒的朋友，不知您是否知道，这儿是鉴湖的源头，也是绍兴酒的源头。据说，这里是诞生第一滴绍兴酒的地方。清代学者梁章钜是一位嗜爱绍兴酒的名士，他认为，绍兴酒之所以能通行海内独领风骚，原因在于“盖山阴、会稽之间，水最宜酒，易地则不能为良，故他府皆有绍兴人如法制酿，而水既不同，味即远逊”。优质的鉴湖水造就了绍兴酒的独特品质，更造就了绍兴人柔中寓刚自强不息性格。
〈钓鱼台〉
各位团友，从“鉴湖第一源”再往北走就是钓鱼台了。大家一路爬山，感觉略为疲劳，到了这里，正好稍事休息。这是一个聚天地灵气，纳山水精华的高山湖泊，当地人因此称之为“天池”。现在这儿已开辟为“钓鱼台”。天光云影，徘徊水中，碧波清涟，赏心悦目。这里的山水，保持着原汁原味的原始生态。捧一捧圣水，你能感到它的圣洁；抓一把清风，你能感到它的典雅。每逢月夜，一轮明月倒映水中，富有别样的诗情画意。
看着这个 “钓鱼台”，不由让我们想起两句宋诗：“闲上山来看野水，忽于水底见青山”，非有特别之人，才能见特别之景，今天大家真是三生有幸。您如果还想一试垂钓之乐，不妨下去，不曾带来钓竿也无妨，早已在那里的朋友会帮助你的。
六、竹海天风
各位团友，这里是一期工程的第五个景点：竹海天风。
景区内除了桂，最多的就是竹了。这里竹子品种丰富，漫山遍野的嫩绿翠竹掩映着阳光，山风乍起，竹影婆娑。这个景点由修篁涧、贡茶岭和游仙村等三个部分组成。竹海曲径，自然风光与田园情调相得益彰。
〈修篁涧〉
各位团友，绿竹是我国最古老的一种物种，大多遍布于长江流域和华南各地，种类多达250余种，如毛竹、刚竹、箬竹、淡竹等主要品种，大香林景区无不尽有，其中尤以山坡地的毛竹为最。绿竹，具有极高的经济价值，同时也有极强的观赏功能。清代著名诗人郑板桥的《竹石》诗说：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”就是讴歌竹的坚强品格的，他还有一首诗说：“四时花草最无穷，时到芬芳过便空。唯有山中兰与竹，经春历夏又秋冬。”郑板桥爱兰爱竹，画兰画竹，对于竹的高贵品格表示了深深的赞叹。
| 小题1:那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁。表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈与牢骚。 小题2:用来含蓄地表现对统治者的不屑以及愤慨不平。皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必要你皇帝恩赐呢？再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁又稀罕你皇帝的恩赐！ |
| 试题分析： 小题1:本题通过对诗句含意的理解，考查对诗歌内容和情感的把握。理解上阕最后两句，要注意“酒徒”与“我”两种人的对比以及上阕前三句“我”的豪情壮举与上阕最后两句自己的遭遇的对比。体会这两次对比所构成的情感上的反差。 试题分析： 小题2:本题通过考查对典故的理解，来考查作者的观点态度。 |
1 关于生子的诗句
关于生子的诗句 1 关于生孩子的诗句
1《南乡子·登京口北固亭有怀》
宋代：辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
译文：什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道。往事连绵不断，如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
2《命子》
魏晋：陶渊明
卜云嘉日，占亦良时。
名汝曰俨，字汝求思。
温恭朝夕，念兹在兹。
尚想孔伋，庶其企而！
厉夜生子，遽而求火。
凡百有心，奚特于我！
既见其生，实欲其可。
人亦有言，斯情无假。
译文：我子降生我占卜，皆曰吉日兼良时。为你取名叫做俨，为你取字叫求思。温和恭敬朝夕处，名字含义须牢记。孔子贤孙名孔伋，愿你效法能企及。
癫病患者夜生子，急取灯火瞧仔细。凡百君子皆有心，并非唯独我自己。既见我儿喜降生，实愿将来有出息。人们经常这样讲，此情真诚无假意。
3《减字木兰花·维熊佳梦》
宋代：苏轼
过吴兴，李公择生子三日，会客， 作此词戏之。
维熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。
犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。
译文：占卜好梦是个熊，吉兆是生男，释氏道君都说是神佛抱送。小儿志气横亘秋空，未满三日，气势能食牛。洗儿钱，洗儿果，喜钱平分，宾客满座。多谢无功受赏，生儿之事如何依靠侬。
4《富人之子》
宋代：苏轼
齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。一日，艾子谓其父曰：“君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家？”
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，岂有不通世务者耶？”艾子曰：“不须试之他，但问君之子，所食者米，从何来？若知之，吾当妄言之罪。”
父遂呼其子问之。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也？每以布囊取来。”其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中来？”艾子曰：“非其父不生其子。”
译文：齐国有个富人，家里有很多钱，但是他的两个儿子很笨，儿子的父亲又不教他。一天，艾子对富人说：“您的儿子虽然很好，但（您的儿子）不通事务，他日后怎么能够持家呢？”
富人大怒道：“我的儿子，聪明并且具有各种本领，怎么会不了解世间的各种事务呢？”艾子说：“不如试一试他，只要问你的儿子，米是从哪里来的，如果知道，我承担造谣的罪名。”
父亲就叫他的儿子来问他，儿子笑嘻嘻地说：“我怎么会不知道呢？米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃，改变面容说：“儿子（你）太笨了，难道不知道米是从田中来的吗？”
艾子说：“不是他的父亲不生他的儿子（有这样的父亲，儿子怎么会不笨呢）。”
5《大雅·生民》
先秦：佚名
厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。
诞弥厥月，先生如达。不坼不副，无菑无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。
译文：当初先民生下来，是因姜嫄能产子。如何生下先民来？祷告神灵祭天帝，祈求生子免无嗣。踩着上帝拇趾印，神灵佑护总吉利。胎儿时动时静止，一朝生下勤养育，孩子就是周后稷。
怀胎十月产期满，头胎分娩很顺当。产门不破也不裂，安全无患体健康，已然显出大灵光。上帝心中告安慰，全心全意来祭享，庆幸果然生儿郎。
2 关于生子的古诗
贺人生子
诗人：王大烈 朝代：宋
蚌胎未老出明珠，或表高门庆有余。
我病阻为汤饼客，人言的是凤凰雏。
硗硗头角奇男子，衮衮公侯大丈夫。
寄语王浑防跨灶，阿戎清赏只须臾。
谢人贺生子
诗人：卓田 朝代：宋
古云锦被无儿息，此语从来太没情。
熊梦方惭徒吉叶，弧门尚冀或成功。
拙躯增累何须庆，寒舍添丁未是荣。
不意谦光如此厚，彩笺一幅瑞华盈。
《贺晚生子》
年代： 宋 作者： 李刘
兰玉森森天下奇，灵椿犹自长新枝。
从来老蚌珠生晚，岂是长庚梦到迟。
标格银蟾光皎洁，精神秋水碧涟漪。
玉皇案吏家声近，伫看追踪入凤池。
《贺李宪校书生子》
年代： 宋 作者： 王子俊
乃翁学海深无底，材如莫耶淬清水。
天教乞与玉麒麟，拍手欢呼为公喜。
雪峰千丈玉嶙峋，玻璃之江浸秋旻。
可怜秀气无着处，都为此子融精神。
昨夜使星光耿耿，旁边却有庚星影。
起来瑞霭迷绮筵，玉果犀钱试汤饼。
乃翁著书身为臞，私稿自有一石渠。
行看一日诵千纸，不必更读他人书。
乃翁勋名已如许，如何免得洪钧府。
请更撰成经国谱，付与郎君踵前武。
《舍弟生子》
年代： 宋 作者： 冯时行
多女信无助，多田复何虞。
我固喜二仲，辈出三丈夫。
圆郎未解语，手欲学抹朱。
闰郎好神气，两眼澄秋湖。
复有新生儿，初探玄海珠。
一一阅清俊，并是千里驹。
胡为集我家，足视种德符。
昆弟若一体，在尔犹在吾。
堂前有双亲，各已皓鬓须。
抱弄想慰意，颜色朝愉愉。
未问壮门户，悦亲良所须。
况我藜藿肠，要当饱典谟。
足以立家学。灿灿遗群雏。
尔后更五稔，汝等行不扶。
我欲为道肥，汝当为书癯。
富贵何足道，陆机真洪儒。
3 恭喜生子的诗句
1、战伐已闻初卸甲，耘耔却喜近添丁。
——[宋] 杨公远《次金东园农家杂咏八首》
译文：战争已经接近了尾声可以解甲归田了，归家耕作的时候家里又传来了多了一个孩子的喜事。
2、一杯寿酒，一杯贵酒，更有一杯富酒。一杯留得贺添丁，见积善。
——[元] 李俊明《鹊桥仙 刘君祥寿癸卯二月十五日》
译文：一杯酒祝寿，一杯酒祝官运，还有一杯酒祝富足。最后留一杯酒恭喜你家添丁，以后多做好事。
3、不种公田仍减产，尚无饥色喜添丁。
——[明] 吴梦旸《己酉新春二首》
译文：没有中公家的田地还是收获减少了，幸亏在还没有粮食之前家里添丁了。
4、栽培君子要添丁，护惜龙儿出锦绷。
——[宋] 胡寅《贺新郎·官职从他大》
译文：培养品德高尚的人就像生了一个孩子一样，从小从一开始就要呵护他陪伴他慢慢走向锦绣前程。
5、不见清谈人绝倒，更忆添丁小小。
——[宋] 黄庭坚《减字木兰花·乍晴秋好》
译文：看不见清净冷淡之色，每个人都喜笑颜开，原来是家里有生了一个小小的孩子。
4 诗名里带生子字的诗词有哪些
1、《径山寄生子作道服三首》
宋·刘子翚
旋裁山埋茧作山衣，更著芒鞋白接{上四下离}。自笑支离风貌野，纡朱。
2、《贺人生子》
宋·王大烈
蚌胎未老出明珠，或表高门庆有余。我病阻为汤饼客，人言的是凤凰雏。
3、《次韵黄侍郎生子》
宋·魏了翁
未用占呱泣，悬知头角疏。芝兰庭殖殖，梧竹厦渠渠。虎子驱黄犊，禽儿。
4、《贺陈述古弟章生子》
宋·苏轼
郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄aa1。
5、《丘景运生孙叔南生子戏赠以诗二首》
宋·陈藻
齿序逢君我在前，小儿学语舌初便。如君未是生孙早，若比他人晚数年。
6、《贺晚生子》
宋·李刘
兰玉森森天下奇，灵椿犹自长新枝。从来老蚌珠生晚，岂是长庚梦到迟。
7、《巢内燕园中鹿俱生子喜而有作》
宋·吴芾
倦似渊明懒似嵇，归来聊向此中栖。湖山围绕吾庐静，草树高低野望迷。
8、《贺赵宰夫美任生子》
宋·姚勉
赵侯德与甘棠种，制邑三年民善颂。玉皇有诏趣归班，一夜长庚来入梦。
9、《咏生子安应试新亭二诗》
宋·郑猷
一簪华发一庄书，尽日新亭适意无。莫道长安天样远，长安自不厌江湖。
10、《人月圆 诚夫兄生子，名京华儿》
神州佳丽明光锦，生出玉麒麟。四筵都爱，西山眉翠，太液瞳神。他年应。
11、《长孺以新生子求名命日相儿》
宋·陈著
有女谐良偶，承宗在嫡儿。馆甥才匝岁，宅相果如期。脉发慈溪正，胞成。
12、《舍弟生子》
宋·冯时行
多女信无助，多田复何虞。我固喜二仲，辈出三丈夫。圆郎未解语，手欲。
13、《喜六二弟生子》
宋·刘克庄
邵子生男四十五，弟今方邵过三年。莫随夷甫举遗逸，且教伯温成大贤。
14、《龙驹谣圆徐景醇生子》
宋·刘石庵
白虹流光横太虚，蚌胎进出明月珠。紫瞳照席秋制电，渥洼突出苍龙驹。
15、《贺李宪校书生子》
宋·王子俊
乃翁学海深无底，材如莫耶淬清水。天教乞与玉麒麟，拍手欢呼为公喜。
16、《谢人贺生子》
宋·卓田
古云锦被无儿息，此语从来太没情。熊梦方惭徒吉叶，弧门尚冀或成功。
17、《壬辰生子》
明·高叔嗣
客贺当长至，渠生履岁和。更衣起自庆，醉酒坐同歌。身世浮沉甚，田园。
5 关于母亲生养孩子的诗句
岁末到家
（清）蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢怨风尘。
将母
（宋）王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
谁氏子
作者：韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
6 关于生孩子句子
生孩子有什么用？有什么用？生出死亡来？中国现代作家 张爱玲
现如今的女人越变越娇气，我生她爹那阵子，一边生，一边纳鞋底子…… 生孩子名言2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言 《丰乳肥臀》
结婚是错误，离婚是觉悟，再婚是谬误，复婚是执迷不悟。生孩子是犯个大错误，一个人过什么都不耽误。原名张辛，华裔女作家 六六 《双面胶》
唉！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。法国作家 巴尔扎克
乡间有俚语曰：先出腿，讨债鬼。什么叫讨债鬼呢？就是说，这个家庭前世欠了别人的债，那债主就转生为小孩来投胎，让那产妇饱受苦难，他或者与产妇一起死去，或者等长到一定年龄死去，给这个家庭带来巨大的物质损失和精神痛苦。2012诺贝尔文学奖获得者，作家 莫言 《蛙》
7 形容添丁的诗句
形容添丁的诗句如下：
①不见清谈人绝倒，更忆添丁小小。——宋黄庭坚《减字木兰花·乍晴秋好》
翻译：不见清谈人倾倒，再想起添丁小。
②仍须知稼穑，勉为国添丁。——宋陆游《示元敏》
翻译：（虽然你应在学业上有所长进），但也要干农活，努力为国家生男孩子。
③身叨乡祭酒，孙为国添丁。——宋陆游《卧病杂题》
翻译：自己承受乡祭酒，孙子给国家添丁。
扩展资料
添丁，汉语词语，拼音tiān dīng，生儿子，现多指新生儿出生降临（无论男孩还是女孩），血脉相传、后继有人了。
例句：山中有仙，才能显得山中有灵气。水中有月，才能衬托湖面的美丽。林中有鸟，方能显现林中有生机。你喜得贵子，只为家庭兴旺添丁续才。愿小儿有一个好未来，祝你家庭兴旺，福星财运来。
形容添丁的成语
①弄瓦之喜 [ nòng wǎ zhī xǐ ]
弄瓦：古人把瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。旧时常用以祝贺人家生女孩。
出处：《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
翻译：若是千金女儿生下来，让她睡到宫殿屋脚地上边，给她小小的襁褓往身上穿，找来陶制的纺缍让她把玩。
②梦熊之喜 [ mèng xióng zhī xǐ ]
梦熊：指生男孩。祝贺生男孩之语。
出处：《诗·小雅·斯干》：“吉梦维何？维熊维罴。”
翻译：梦到了黑熊罴是那样粗壮，梦到了花虺蛇是那样细长。
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