导读： 问:别人的祖坟要葬在我家地里，我该怎么办？ 看题主的介绍，并不是别人要把祖坟葬在你家地里，而是祖坟早已在你家地里，现在只是有故去老人继续入祖坟而已。 这就看当初分地时的外偿了。当初一般生产队分地时是抓阄，抓到哪块是哪块，但分地时如
问:别人的祖坟要葬在我家地里，我该怎么办？
看题主的介绍，并不是别人要把祖坟葬在你家地里，而是祖坟早已在你家地里，现在只是有故去老人继续入祖坟而已。
这就看当初分地时的外偿了。当初一般生产队分地时是抓阄，抓到哪块是哪块，但分地时如有井或坟是不能算进地亩的，要把井或坟的占地减出去的，如分你三亩地，实际应是三亩多的，如果是这样，你是不能限制人家老人入祖坟的，必竞人家祖坟在先，你分地在后。
可是分地时不把坟地减出去，是不行的，如分给你三亩地，不减去坟地，你实际可耕地是不够三亩，这样你是不会同意的，如果就是这么分的，那村里就同意你平了坟地种庄稼，你没平，说明是给你减去坟地的。
现在，农村分的土地里很多都有坟地，但都葬坟的葬坟，种地的种地，相安无事，说明谁也没有损害谁的利益。
如果别人祖坟在你地里，平时相安无事，葬坟和祭祀时难免踩踏，那他应当适当给些补偿，不给补偿就坚决不能让他踩踏，走到哪里都能说理，可你让人家迁祖坟就没道理了。
除非你给人家迁葬费，多余的地还是人家的，否则是说不过去的，必竞人家祖坟在先，你分地在后。
农村来说，祖坟在别家的现象很多，主要原因是农村的地都是流转的，变化比较大。所以，一般的祖坟都不在自己的地里。
因为这样产生矛盾的不少，甚至有大大动手的。大约是前年，我听说我的一个邻村就出现了这样的事。
这个户家的老人要下葬了，所在地的主人出来阻拦，原因是地的主人要赔偿费，一个是占地费，一个是对庄稼的损毁补偿。其间，中间人虽然牵头说过了，但地的主人嫌钱少，又反悔了。
人等着下葬，地的主人拦着，矛盾激化，最后大大动手。双方都有人受伤，有些人进了医院。人死为大，后来由村支书强压着，人算是下葬了。
后来，经过处理，地的主人算是得到了补偿，但双方自那时起就没有说过话，一方去上坟祭祖时，另一方都去看着。
这样矛盾就这样一直存在下去，恐怕很难化解了。
我说这件事的目的是，还是以和为贵，如果人家无法迁坟，或者说没有迁坟的想法，还是已容忍为主，关系很重要，不要产生矛盾。毕竟有坟对地的损失并不大，一旦关系弄僵，损失要比经济损失更大。
先说说我们家老祖坟的经历。
文革当中，我们兄姐几个，随父母迁返回山西老家。
在我们未返回山西以前，我爷爷奶奶的坟头，早成埋在了一块荒地上面，这就是我家祖坟的来由，埋我爷爷奶奶时，我们的祖坟是，一亩四分的坟地，并且，那还是一块长满野草的大荒滩。
七六年，我父亲去世后，又把我父亲埋在了爷爷奶奶的榜边，之后，就是我二大爷俩口子，并几个儿子，也埋进了祖坟。
八三年前后，我们老家分包土地，把我们祖坟这块荒地也分了出去，但分包时，不包括坟地的占地面积，一二年，我母亲也回归祖坟，一五年，我二大爷的四儿子去世后，就因为这家分包土地的户主，在地里全部种上了小柳树，当时以长成手碗子粗细，在这种情况下，我四哥的棺材，根本就抬不进去，而且，柳树把我家祖坟，包围了个严严实实，几个侄儿侄女问我，四叔，咋办？我答到，砍树，但不能过多的伤害树苗，最后，大队干部并户主看了以后，他们也没有半点怨言，我也和他们说起，如不同意砍树抬棺，咱们可以拿皮尺丈量土地的亩数，除过树地，全是坟地，因为，我们老家亲人不多，地主早就把坟头四周全部耕成田地，只剩几个坟头而以，做为我们自家兄弟，全都认为，死人决不能与活人抢地，咱祖坟有个埋的地方，就万事大吉了。
总之，向提问中的这种事情，必须的互相理解各自，并尊重彼此的 情感 ，只有这样，才能更好的化解矛盾。
应该继续让邻居在原坟地葬，为什么呢？首先一种情况，这地原先就是人家的，到后来政策的变化又成了社队(人民公社，村，大队，小队)，把个人的土地归为集体，又后来联产承包把土地又分给个体(每家每户)。所以土地随着时间变化，所有人在变化，总不能随土地所有人变化一次迁一次坟吧，况且谁家都有祖坟，农村有句老话"要说理，反过来比"，分一次土地(土地所有人变一次)让你把你家先人迁一次你什么感觉？
祖坟在谁家地里肯定还要继续进行下去，难道叫别人移坟吗？这样不合乎情理，现在很多地方就是不准添新坟，导致新去世的人另外找地方，没有办法，毕竟现在都是个人土地，各方面都能说得过去，大家都能理解。
你所说的祖坟，难道是新坟吗？如果这样绝对不能允许，毕竟都有土地，为什么要葬在别人地里呢？这不是找麻烦吗？于情于理都说不过去，人家的地势在好也不行，谁都知道好，你可以和别人兑换，如果对方同意，不然还是希望你打消念头。
目前我们村是做的最好的，不管谁家老人去世了，不管老坟在谁家地里，只要打个招呼就能顺顺利利的下葬，没有一家阻拦的，更没有谁提任何条件，这是我们村的风俗，大家经常说都有老人，这是我们村独有的习俗，其他村就不行了，绝对不允许添新坟。
毕竟都有老的那一天，大家都能理解，所以我们这里都是老坟在谁家地里，还是继续葬在谁家地里，这是一个既定的风俗，听老人说已经传承了几辈子，这一点大家都比较支持，确实也是一种和谐的提现。
如果不让添新坟太麻烦了，还得从新找地方，出殡的时候更麻烦，女人不能上坟，还得在地里插旗，很多事情，一般都不愿意找新地方，实在没有办法才出次下策，我们村添新坟的很少，都是依偎着祖坟，我们这里的民风淳朴，人都很厚道，毕竟这种事情大家都是相互的，谁家都有老人，确实很好。
家乡有一句俗话，叫“金地银地，贵不过坟地。”是说倘若张三家的老人过世了，请风水先生卜地，看在李四家的土地里，两家协商，如李四家有条件答应了，那么张三家必然礼节性的拿上礼物若干，去李四家拜谢。如果李四家虽然应了，但是他的条件苛刻，明摆着是要拿出一定的费用来解决。地价的高低，取决于地主的态度，或三五千，或一半万不等。就应了什么的那句话：金地银地，贵不过坟地。因为老父老母千秋，不好跟人家讨价还价，一般地主说多少就多少。这是新坟葬别人家地。
再说也有张三家的祖坟业已安葬在田地年代久远了，后来土地正好分给李四家，那么李四要耕种，张三祖坟怎么办呢？常理，你种你的地，他祭祀他的祖坟，各得其所。如果李四家认为张三家的祖坟占了他家的风水宝地，心怀嫉妒，强行要张三家迁走坟墓，是没有道理的，在村里不会得到众人的认可，如李四家仗势欺人，或有意识破坏坟茔，制造事端，必然遭到村人邻居的谴责和责骂，被认为是坏良心，缺德。
近年来，农村中关于葬坟引起的矛盾纠纷很多，大多是此家与彼家的土地界限引起的争端，其次是某些奸巧之人，满山占地，或贪心不足，自家土地周围的山坡沟壑闲处，一概属于自己，别人不许侵占。
总之，农村坟墓的存在或埋葬，是一个说不清的话题，矛盾纠纷亦将永远发生，尽管人类文明不断延伸，但要彻底摒弃一些人头脑中的封建糟粕绝非一朝一夕之事。
阻止他们，你不违反法律，但是大家抬头不见低头见，闹的不得劲，这事情最好还是通过村委会调解解决，才能皆大欢喜不伤和气。岳父他们的祖坟在别人家地里，岳父死后葬入别人地里人家没说什么，我们小的给他们送了很多烟酒啥的，后来岳母病逝，别人委婉提出不想让入坟了，我们就将岳父的棺木起出，和岳母一起合葬在自己家地里了
在农村，祖坟是家族里面很重大的事情，因此家里面的老人去世之后，给老人家选墓地就显得非常的谨慎和至关重要，但是也因为如此，在农村很多的坟地都分布得非常杂乱，而且随处可见。随着时代的发展，尤其是随着几次农村土地的分包，有一些坟地就到了别人家田地里面。
这种情况相信在农村很多人都遇见过，因为小时候清明节和家里的老人去给家里的老祖宗们上坟的时候，那时候记得特别清楚，坟地就在别人家的油菜地里面，而且清明节的时候油菜已经长得很深了，我们根本就进不去，所以没有办法只能在田埂上叩头焚纸。因为在农村，农民主要靠种地谋生，尤其是现在在农村种地的基本上都是一些年龄大的或者是不方便外出务工的群体，这些人对于田地的依赖就很大了，如果因为自己家的祖坟在别人家的田地里面，就是耽误了别人家种植庄稼，本身对别人而言就吃亏了，因此也不能要求别人家给留出专门一道路，方便我们清明祭祖。
相信在农村还有很多人也遇见这种情况： 别人家的祖坟在自家地里，而自家的祖坟又在别人家的地里。 那么针对这种情况，我们该如何办呢？
其实在农村，很多的生产队在分田的时候，就已经把这个问题处理了，比如说在农村谁家的田地里面有了别人家的祖坟的话，一般情况下生产队是不会让人把地里的祖坟给扒了，因为自家的祖坟也在别人家的地里，如果自己敢扒了别人家的祖坟，那么别人也会把自己家的祖坟给扒了。在农村，把祖坟这种事情是极为的大逆不道的，更是要被别人戳脊梁骨的，所以在农村一般还真没人敢这样做。所以在土地分配的过程当中，如果自家地里面有别人家的祖坟的话，一般都会把这个祖坟所占的面积从土地面积里面剔除，说直白点就是自己家田地的亩数里面不包含别人家祖坟所占的面积。
当然在上世纪的时候，也有很多的祖坟被人带头平了，所以在农村有的人祖坟早已经看不见坟堆了，只有家里面的老人才知道具体在哪里。这种情况下一般前提的亩数是包含别人家祖坟所在的面积，这种情况还来祭拜祖坟的人都是一些老人，一旦这些老人过世的话，很可能这个坟地就再也没有人来祭拜，因此我们不妨宽容一些，我们知道人越老越像小孩子，但是小孩子有自己的父母照顾，而这些老人常常子女不在身边，在身边的子女也往往没有那份耐心，因此实际上老人年纪越大，内心越是孤独，也越是怀念自己逝去的亲人。这个时候如果自己不近人情的话，那么很可能会给老人们造成很大的心理挫伤，更何况现在种地也赚不了几个钱，而且每家的粮食都吃不完，所以我们不妨宽容一些，再给老人们一些念想。
因此，在老张看来，别人家的祖坟也占不了多大的地方，如果担心别人清明节祭拜祖坟糟蹋了自家庄稼的话，我们可以在旁边另一个警示牌善意提醒一下，我相信绝大多数人都能够理解，并且尽可能的不破坏我们庄稼。而如果我们家的祖坟在别人家地里的话，老张也不建议迁坟，因为在农村迁坟有很多的说法和讲究，弄下来是一笔不小的开支，也完全没有意义。我们不妨给别人好好打个招呼，大家都是乡里乡亲，都有同样的问题，相信都能够互相理解，同时在自己祭拜祖坟的时候，也尽量不要糟蹋别人家的庄稼。
人家的祖坟先埋在哪里了，还是你家先分到那块地才在你家地里埋的呀，要是以前人家的祖坟都在哪里，可以给你点青苗补助，一般也就是二三百块钱，你得让人家埋，因为你家的祖坟也不一定刚好在你自己的地里吧，你现在为难别人就是在为难自己，谁家没有老人，在农村是讲究入祖坟的，希望你能想的开通一些
事不说不明，理不辩不清。有时候自己心里觉得蛮有理的事情真若是摆到桌面上让大家伙评说，并不一定会得到支持，反倒会让别人觉得你纠结的根本没有道理。看了题主的提问和问题下面的补充说明，我觉得好像就有一点这样的意味。
死者为大，入土为安，这是咱们中国人几千年流传下来的传统。既然你家在农村，身为农民，你肯定也明白其中的道理。家在农村的农民，谁家都会有自己家的祖坟。别人家的祖坟现在在你家的承包田里，你家的祖坟很可能也在另外某个人家的承包田里。田间立有坟头，耕种起来肯定会有诸多不便，大家都明白。所以，在当初划分承包地的时候谁家也都不希望自己赶在哪里。只不过不愿意归不愿意，最终总归要有人家无可奈何地赶在坟地哪里。只因为当初一般村子划分承包地的时候，为了排除这种矛盾，就是经过村民同意选择的排号抓阄办法，赶上或者赶不上坟地，凭的都是当时自己用手一捏的运气。任谁赶上也是没得说，就算你当时吱声，其他村民也不会答应你。
看题主你的说法，好像是你家人老实，在你家承包田里立祖坟的人家欺负了你。但你却没有想过，人家的祖坟在农村土地还没有实行家庭联产承包的时候早就立在了哪里。反倒是你现在不让人家在祖坟葬人，一心只想着让人家把祖坟迁走，根本就不占理。
再说了，一般农村在当初划分承包田的时候，对赶上坟地、水井，或者是沟边、地头的人家，在实际地亩上都是考虑增加了相应的加成的，这也是考虑到了各自的实际。你家享受了当初承包时给与的坟地加成，现在反过来不让人家葬人，肯定就不占理。想让人家迁走祖坟的话，首先说你只有同人家协商达成一致的份，没有强行的道理，迁坟的费用你该出，人家损失的地亩你也该补偿给人家。
其实你可以心平气和地同人家协商换地，该补偿什么你就补偿给人家。只是有一点你要明白，即便是你愿意补偿，人家要是不同意迁走或者是换地，你也只能如此。
迁坟注意事项
“求采纳 谢谢楼主
穷改门，富迁坟
”
---
传统祭祖节气
“
清明
”
即将来临，对清明节迁祖坟的朋友来说，迁祖坟是
一个家庭或家族的大事，需要注意以下事项。
民间风水禁忌中流传的
“
富贵之家不改门，
富家改门灾来临
”
是有一定依据和道理的。
也就是
说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。
而
“
富迁坟
”
就是说家运衰败、
子息、
人烟稀少的家族，可以通过
“
迁
”
坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地
需要择生旺的龙脉凤地，
要视野宽阔、前案后山、
山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起
到
“
山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站
”
的效果。因此对于迁坟不但要选择
一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。
修坟动土、移骨安葬的最佳时机。地理像人体一样，如果破土，也好像在龙脉上动手术，也
有一个手术时机，
为什么清明最佳呢？因为清明是阳气上升阴气下降的时段，
这时间地脉处
于流动状态，
如果这个时间内破土修坟，
那么对地脉造成的伤口就会很快愈合，
同时由于地
脉处于活跃状态，
如是结脉最快的时段，
尸骨很快于地脉接合，
同时风水也很快就会发挥作
用，
故我们的先祖将这个节令定为破土修坟的时间，
久而久之就形成了一种特定的大众节日，
就是在这个时间段内修坟动土不用选择日期，
随便什么时间都可以。
所以古往今来形成了一
种传统的习俗，清明就成为我国大部分地区修坟动土、移骨安葬的最佳时间。
第一，
“
起
”
坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后
人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天
“
入土
安身
”
护佑后人。
第三，迁坟的过程在时辰上以不过
“
午
”
时最利，以免
“
午
”
时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过
多，可以在
“
午
”
时停止
“
起
”
尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过
“
午
”
时后再起迁尸骨。
第四，
起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，
把尸骨的各个关节原位安放，
如有遗失的指节要
仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在
“
起
”
出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，
以免造成后代子孙的
“
*、乱
”
之象。
第六，先祖安放新坟地，一定要调好
“
山向
”
，以免好的
“
山向
”
虚脱，利用不到，体现不出好
风水的价值。
而在移坟的过程中，有一些注意事项一定要遵守，否则后果可是不堪设想的。
1
、首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地；
2
、对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见黄
色土质较好；
3
、忌见恶水（俗称软锥）
，因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；
4
、忌见硬块石头（俗称硬锥）
，以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；
5
、忌见蚂蚁（俗称活锥）
，因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；
6
、忌见棺上加棺（谷称死锥）
，此凶对死者害处较大或对地师有害；
7
、忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风
洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）
。如此井可用则再嗅味，如乳味则为贵地，定财
官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；
8
、井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然后用
松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑，以尽后辈之孝心，
换取先辈辛寒抚养之恩，
又为暖井
以使吉气来的快，旨在后人速发福；
9
、阴宅立向，只用天干，不用地支。而材之大头以乾、震、坎、艮为上，故大头以乾、震、
坎、艮方位最好；
10
、对下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北
为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；
（按后天八卦阳性位为上位记）
。如一夫两妻
下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
11
、迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造。实迁墓有吉有凶，吉为使原墓不
吉而又择一吉地而乘生气，凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶；
第一，迁坟时要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。
第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
拜墓时的注意事项
因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。带子女一起拜墓，主子孙昌隆。
拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后，就要加以避免。顺道来参拜，这是不好的。灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除）。
清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要绝对加以避免。
迁坟的规矩 移坟是极其重要的一件事，稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项，不尽完善，至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯，我们活着的人尽量做到让他们入土为安，不论是在阳间还是阴间，大家都好好活、好好修，将来终究还会在一起。
一、挪坟需要准备的物品：
1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。
7、供品、供桌（一般是五样水果、烟酒糖果点心等）。
8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。
二、破土
起坟之前，要诵《安土地咒》：
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地�o灵。
左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。
各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
《启土地咒》：
此间土地，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。
为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。
还有《安主坟咒》（略）
先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解：
破土咒：
天圆地方，律令九章。吾今破土，普扫不祥。
金镐玉就，万事吉昌。土公主母，闪在一旁。
三、捡尸骨
用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。
四、安葬
安葬之前要读破土文与立契文（略）。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。
一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双日下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。
正二六九十二月，朱书「六庚天刑」。
三月，朱书「六辛天建」。
四月，朱书「六壬牢天」。
五月，朱书「六癸天狱」。
七月，朱书「六甲天福」。
八月，朱书「六乙天德」。
十月，朱书「六丙天威」。
十一月，朱书「六丁天阴」。
迁祖坟需要注意什么 家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过“迁”坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到“山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站”的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。
迁祖坟是一个家庭或家族的大事，需要注意以下事项。
第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
第三，捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。
第五，下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
第六，挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。
第七，在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆�鹣热艘殴牵�以免先人魂飞魄散，不得轮回。
第八，由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。
第九，凡是下葬不满一年的新坟是不可以迁葬的。如果一年之内迁葬，则会造成家里有人死亡的现象发生。
起坟都有什么规矩 起坟墓的规矩
城市扩张、新农村改造，导致越来越多的坟墓需要迁移，而移坟是极其重要的一件事，稍有不慎就会引发很多不详。总结了一些平日为人挪坟时的注意事项，不尽完善，至少可以为即将挪坟的朋友们提供一些参考。逝者如斯，我们活着的人尽量做到让他们入土为安，不论是在阳间还是阴间，大家都好好活、好好修，将来终究还会在一起。
一、挪坟需要准备的物品：
1、先选好风水宝地、吉日吉时。
2、准备好寿材、墓碑。
3、红手套、红纸、红布、凉席。
4、大萝卜、五谷杂粮、四个馒头。
5、大黄纸、冥币、下葬吉祥物。
6、钱币、经书（一般用《地藏经》）。
7、供品、供桌（一般是五样水果、烟酒糖果点心等）。
8、金蟾四个，用于垫棺材（也可以用古钱币）。
二、破土
起坟之前，要诵《安土地咒》：
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地�o灵。
左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。
各安方位，备守家庭。太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
《启土地咒》：
此间土地，神之最灵。通天彻地，出入幽冥。
为我开召，不得留停。有功之日，奏与上清。
还有《安主坟咒》（略）
先让长子在遗弃的坟头上挖一锹土，放在一边，然后帮工们才能开始挖坟破墓。四立前18天，土王用事不宜动土，有专门的破土咒可以化解：
破土咒：
天圆地方，律令九章。吾今破土，普扫不祥。
金镐玉就，万事吉昌。土公主母，闪在一旁。
三、捡尸骨
用红布遮蔽阳光开始捡尸骨，有的地方风俗同时用红白黄布遮光，因各地风俗不同而论。往做好的寿材里捡骨时，故去的是男的，由儿子戴红手套捡；故去的是女的，由女儿戴红手套捡。捡完尸骨，一个坑里扔一个萝卜，起几个坟，扔几个萝卜。然后由长子把先挖出去的那锹土添回坑，洒在萝卜上。撒上几把高粱，填完坑可以起灵了。每逢过桥或岔路口都要扔纸钱，到墓地时要把纸钱全部扔完。有的过桥是压黄纸。
四、安葬
安葬之前要读破土文与立契文。一般在没有起灵前，墓地已有人打好墓穴，在打墓时，多给打墓人带些吃的，让打墓人吃饱喝好，取义为“宝墓”。
一定要选黄道吉日吉时，七不出八不葬，尤其是十七、十八更不能下葬，一般都忌讳双哗下葬，遇到特殊情况，风水师也选不出好日子。不得已非要急着下葬的，可使用“禳镇重丧法”，用白纸造函一个，用黄纸朱砂书写四字、置于函内，放在棺上，也可手拿。书写完毕在下葬时与棺材一起埋或火化。
正二六九十二月，朱书「六庚天刑」。
三月，朱书「六辛天建」。
四月，朱书「六壬牢天」。
五月，朱书「六癸天狱」。
七月，朱书「六甲天福」。
八月，朱书「六乙天德」。
十月，朱书「六丙天威」。
十一月，朱书「六丁天阴」。
迁坟有什么讲究 但是迁坟可不是随便就能迁的，一旦没弄好家里将要出现各种大事，因此迁坟一定要注意，下面就由我来给大家讲解下。 一般迁坟要注意一定要先了解先人原来的坟墓的状况。从风水学角度来说：凡临地覆墓，务要见机应变，触物悟玄，神而明之，易于通晓，地势宜广阔，树木宜稠密苍翠，水色宜清秀洪大，风景宜潇洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气，自然发贵绵长。至于阴阳宅讲究生龙之气，除指山峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容，脱颖特达，端崇雄伟等等外，尚注重其生气，即生态良好，有石为山之骨、土为山之肉，水为山之血脉、草木为山之皮毛，追求山或龙之体质“紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟也未休。” 用此风水格局，一般来说家中能事事顺利，人人平安健康，感情和谐，若是这种情况提出迁坟，必须反对之。要知道一句谚语：“穷不改门，富不迁坟”的道理。 如果家中有天灾人祸的事情发生，就必须请风水师来家中看阴阳宅的风水，阳宅风水有所变化，就会及时调整。但阴宅有所变化则难以即使发现。但是天人感应，不良信息会反着到此阴宅血缘关系密切的情人。“ 凡登山观地，见高贵珍重，文书坚固，彼喜庆之类，则以吉断。见破碎微贱之物，则以凶断。或瓦石草木，金银刀剑之类，人物鸟兽，山林花卉，纸扎竹砖之类，皆可参详，再将五行生旺，决之必准。阴风地漏绝人丁，棺倒板香此中断，阳风天杀主孤寒，须知白蚁蛇虫见，如木落叶凋零，地面歪斜，乌鸣兽踏，四顾凄凉，前後缺陷，必产孤寒贫贱之子”。 迁坟注意事项： 1风水 2选地 3墓坑 4阴宅立向 5下葬主次 6迁坟的目的 7迁坟的要求 8什么叫回煞 9致桑要则 10迁坟 以上为迁坟的讲究以上都已详细解说以上有关的分析结果由华人开运网提供，希望带着娱乐的心态来阅读，切勿影响你的心情和现实生活 推荐阅读：坟地风水影响子孙后代 坟地风水怎么看 实用风水入坟断事之看水
挪坟有什么讲究 旧时丧葬礼俗，孝子百日内不宴客，不饮酒娱乐，不到别人家去、不剃头、甚至不洗澡，也不换衣服，谓之“百日守灵尽孝”。过了百日，这些禁忌便可取消，孝服也可逐渐减除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平时只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白头绳，有的地方男的用自帽顶、女的用白衣扣表示戴孝。陕南的孝子在剃头时，后脑勺上要留一撮头发，以示守孝，因古人认为“发肤受之父母”，表示不忘父母养育的恩德。
提醒大家，死后百日头上叫“百期”，文称“过百日”。也是例祭日之一。这天死者的一般亲戚不来，但死者的亲属及近亲中的晚辈如侄儿、外甥、已出嫁的女儿等必须上坟祭祀。先一天下午孝子就要到坟上去请灵，到坟前先烧纸祭奠，然后将“牌位子”顶在头上，至大门口，子女哭迎，天黑后烧夜纸祭奠，次日早饭后，再到灵牌前哭祭，名曰“烧百日纸”。
迁坟有什么讲究 民间风水禁忌中流传的富贵之家不改门，富家改门灾来临是有一定依据和道理的。也就是说一个祥和安定的家运是不能擅自改变大门的出入方向。而富迁坟就是说家运衰败、子息、人烟稀少的家族，可以通过迁坟来改变这种状态，使家运及子孙兴旺发达。但是迁新坟地需要择生旺的龙脉凤地，要视野宽阔、前案后山、山环水抱的生气之地迁祖坟，这样才能起到山管人丁，水管财，伸手摸到案，秀才、贵人门前站的效果。因此对于迁坟不但要选择一块生旺的福地，还要注意迁坟中的一些事项。
清明节迁坟注意事项：
第一，起坟时(动土)要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天入土安身护佑后人。
第三，迁坟的过程在时辰上以不过午时最利，以免午时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在午时停止起尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过午时后再起迁尸骨。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在起出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放，以免造成后代子孙的*、乱之象。
第六，先祖安放新坟地，一定要调好山向，以免好的山向虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。
在清明节扫墓要注意以上所列事项，注意新坟迁移位置及扫墓的注意事项。
迁坟有哪些讲究？ 找当地的阴阳先生帮操办
迁祖坟的问题 祖坟是家庭兴旺发达的希望工程，有远见的你如果你夯实这一利在当今，功在千秋的基石，你就是整个家族兴旺发达的奠基人。但要切记迁坟移墓莫随便。不知道你家迁祖坟时的情况，不好判断，你可以对照下面注意事项，看看你们迁坟时的状况，再作分析。
墓穴有此五必迁：
一、是墓穴无故自陷，
二、是墓穴上草木枯死，
三、是 风声起，
四、是男盗女娼、家人癫狂，
五、是家中有夭折、败家、绝嗣、牢灾之人。
墓穴有此三不迁：
一、是开墓见龟、蛇、鱼等生物者不迁，
二、是开墓见紫藤缠棺者不迁，
三、是开墓见温暖之气或乳气者不迁。
旧墓实地勘测风水吉凶福祸
旧墓中如果入泥、入水、入树根、生白蚁等，此为凶多吉少；开棺后如果见骨黑，此现象为大凶，直接影响子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑 残疾之人；如果骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达。
迁坟时要注意下列事项：
一、首先要请有真本领的风水师勘验祖坟和寻找龙穴之地，这是最为关键的一步。迁葬过程也要在风水师的指导下进行，因为坟的立向和深浅至关重要。
二 、无论是迁坟还是新造坟，挖土动工时，一定要选择一个吉日吉时。这一点很关键。更不能挖 出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹雨晒。
三 、请人帮忙要请自己非常要好的朋友，千万不要弄脏内堂（坟窝），比如往内堂中吐痰、仍脏 东西、抹鼻涕等等。而且要 运比较好的人帮忙，不要请那些命运非常糟糕的人，不好的信息就会留在内堂，对先人和后人都不利。
四、 下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己的祖先以及后代的生辰八字相 冲，带来负面影响。
五、 下葬时不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西的磁场都很大，都 会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意！
例如：
山东莱州有这么一个故事，姐妹五个，没有男兄弟，父亲百年后，找了个所谓的熟悉人帮忙下葬。 葬后的第二年，姐妹中的老三，丈夫突死。第三年，老二的丈夫突死。第四年，老大的丈夫又突死，都是“脑溢血”。太巧了。挖开坟一看，正好内穴之中某个位置 上放了一把水果刀！还有一例，山东烟台有一位乳腺癌患者，已经到了晚期，由于经济条件较好，花了几万元钱，请来了一位河北石家庄的风水高手，在她的祖坟某 一个位置插了一把铁锨。结果，没出一个周的时间，他的全家人没有一个不得病的，严重的住进了医院，轻的头昏脑胀，神志昏迷。某人立即帮助把铁锨取走了，结 果全家人立即就好了！
六、如果老人一个先走了，另一个还活着，下葬时尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单 独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。
七、 对地上风水与地下风水都要面面顾及到，地上风水以砂水理论为原则，地下风水以见**土质较好；
1) 忌见恶水（谷称软锥），因为冲死者背部位，对后辈多有不利趋势；
2) 忌见硬块石头（称称硬锥），以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；
3) 忌见蚂蚁（俗称活锥），因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；
4) 忌见棺上加棺（谷称死锥），此凶对死者害处较大或对地师有害；
5) 忌有寒风洞，试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口，如灯头不动则可用，如灯灭为风洞，用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断）。如此井可用则再嗅味，如乳味则 为贵地，定财官印及子息必佳，有异味则有吉也减力；
八、 井（墓坑）穿好后，用多层黄纸铺到井下平面上，用七星线（硬币）压黄纸上，然>>
起坟有什么讲究？ 第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，在迁坟的时间上，最好选择在清明节来临之前迁坟最佳，让先人在清明节这天“入土安身”护佑后人。
第三，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。
第五，祖坟中先祖人数过多的老坟地，在“起”出尸骨后，一定要注意人员关系的配对安放
第六，先祖安放新坟地，一定要调好“山向”，以免好的“山向”虚脱，利用不到，体现不出好风水的价值。
迁坟讲究 几代入一个地方对后代影响较大，慎重
十二、 在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的营墓中去，否则吉凶效果不大，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样会对死者的晚辈有害，对不起死者，犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样，故此重要。另外因年岁多，墓地棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的，一定要让死者平辈用手拾骨为宜，死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的，此切忌。
十三、什么叫回殃（或回煞）：即人死当天的日干支按先天数的干支相加等于何数即为几天回殃。例：人死甲子日，为甲已子午九数，甲子相加为18天回殃日，又以此推死者在死前18天这一天里是醉生梦死状态，吃饭无规律，大一口小一口，好似吃不饱。先天数法：甲已子午九，乙庚丑未八；丙辛寅申七，丁壬卯酉六；戊癸辰戌五，己亥为四数。在此有一俗说：死人当天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如见主家无招待之物则对死者要处罚，故回殃日主家必有酒菜相待，一则为祭死者，二则又是对办丧有功者的酬劳。故古时很重视回殃日。
十四、如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢？应先把骨灰盒放到纪念堂中，或把尸体先寄放在一个大荒中间。此为八个卦属平地，吉凶产生不大，此待时择吉营墓为最佳选择。又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，此类吉相，不可硬迁，以破吉庆之元气，求福反邀祸端也，殃及后人，故须切记。
十五、致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日需择日。迁墓(洗骨，拾金，移葬)日忌与生者犯冲！！！ 启攒（洗骨，拾金，移葬）宜日：鸣吠对日忌日：建日 破日平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日：亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日岁破日 天克地冲日 本命日
十六、其他事项，一般都要按照当地的风俗习惯来进行，各地方有各地方的风俗习惯，一定要尊重的。
迁祖坟的注意事项 [篇2]
第一，“起”坟时（动土）要摆案上香，祭祖烧钱，祷告先祖所迁原因、地址，祈求先祖对后人的祝福护佑之词等。
第二，迁坟的过程在时辰上以不过“午”时最利，以免“午”时的阳气灼伤尸骨。如先祖人数过多，可以在“午”时停止“起”尸骨，同时用黑布蒙穴、盖骨。过“午”时后再起迁尸骨。
第三，捡骨二次入殓完毕后，必须要将原有墓穴莹坑，扔与萝卜一个，铜钱9枚，填充铺平。破旧棺椁及寿衣等，在填平墓坑后，一共焚化干净即可，不可带去新阴宅。
第四，起穴后先祖的尸骨一定要安放整齐，把尸骨的各个关节原位安放，如有遗失的指节要仔细翻土查找，以免对后代子孙带来肢体上的伤害。遗骸的手脚骨和膝盖骨一定要按正常生理结构摆放，不得前后左右调转。不然则如同先人手脚被捆、屈膝下跪，后人必定霉运，不出兴旺发家之人。
第五，下葬排列要有主次之分别：即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位；（按后天八卦阳性位为上位记）。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位；
第六，挖坟的头三锹土，必须由先人的儿子或孙子亲自动手。如无儿孙，则需“全福人”代替。
第七，在先人遗骨即将出土时，必须由先人女儿或孙女撑起黑伞或芦席1领，遮挡阳光，不可让阳光爆嗮先人遗骨，以免先人魂飞魄散，不得轮回。
第八，由长子手持灵头幡，摔丧盆，携男眷走在灵前，女眷则坐车跟在灵后，棺上罩以“棺罩”。由八、十六、二十四、三十六人将灵柩抬至墓地，葬入事先由阴阳先生择时辰挖好的墓穴中，用土掩埋出坟头，将长子所持灵头幡插在坟头上，并将纸糊的金银库在坟地焚烧，供死者在阴间“受用”。
我来回答你:祖坟在别人家地里，既然是祖坟证明年代久远，是在划分以前，普天之下都是国土，除国家征用以外，任何人是无权喊迁走的。除非给钱协商搬迁，我婆家是地主，解放后土改把土地分给了人们，然而祖坟墓地我们每年上坟有权管理，曾经分的家在我祖坟上栽树，我直接就给他拨了，使用权是他的，但不能侵犯祖坟，因是先有祖坟，后才分给他，祖坟受法律保护，任何人不能伤害。如果是土地下户后，未经承包户同意，协商不好，埋了的也不能搬迁，死者为大，当初在干啥？如果修好未藏者，有权不让埋。我一亲戚就是修在别人地盘上，现在漫天要价，我们就放弃了，这几天在自己地界上重修好了。
祖坟按道理来说既然藏在别人家地里，人家这个时候也不应该让你家的人把祖坟迁走，因为那时候的土地都属于国有制。如果人家非让你把你家的祖坟从人家地里迁走，你可以找人私了或者起诉他们。如果按现在来说给过去就不一样了，土地现在都承包给个人了人家有权利不让在那们地里在添新坟了也在情理之中。
简答:单就“祖坟在别人家的地里”说句公道话。
一，八一年全国实行土地承包到户。1，在八零年之前土地是大集体，祖坟除过买在家族坟山的，谁也没权使其迁坟；2，各家都有老人需要葬坟，不管葬到哪一块，那时候是无偿占用，谁也没道理阻挡；3，八零年之前（包括八零年底）葬坟属于公地公山，分到户时，面积是除外的。包括埋坟地块分给本人，也不占（坟地、非耕地）承包地（田、地和荒山）面积。这个谁也没权使其迁移。
二，不论别人地或者本人地除非国家公路、厂矿企业必要占用的，都有合理商量，没有人非法强行占用的。
三，八一年土地分包到户之后送葬老人的，都在各家族指定坟山或者各人地里，也有少数自己地里没合适坟地也是当时请中人与别家商议（双方同意有偿无偿），过后不能反悔。
任何人不得无故强迫（别人坟在自己地里）使其迁坟。中华民族的传统美德是永恒的。
像你说的情况，在农村是常见的事，当把你爷爷的土地重新分配时，村委或者村民小组会把坟头占用的土地减去，不影响村民的土地数，而且还会多一点。
遇到你说的情况，可以找村委协调，因为分地时，他们应该清楚什么情况。
在我们这里，如果把老坟从别人土地里起走，对方还会给补偿（只在协商），因为他们增加了土地的实用面积。
只有拳头硬才行，农村只吃这个，要不就忍让，尽快搬走。当然走法律也会赢，但那样赢了人家也会发坏，地头蛇！
这种情况之下，你的祖坟在他的承包责任田里，应该是坟在先，他承包在后，而一般规则是村委在发包耕地之时，就应该减去坟占地，承包者并不吃亏。但如果他承包耕地之后，坟上又添增了新的坟墓头，则应按当地市场价，由祖坟的后代人负责补尝对方。这样相对合理，许多地方多是这种民间协商解决。
如果是对方钱不要，不协商，硬要迁坟，表明这两家因其他原因产生了矛盾，对方是在耍横，硬别。这种情况之下，就应该静下心来好好想一想，是哪方面事对不起对方了。然后，找到原因，想办法协商解决。相信，只要态度诚恳，谦和友好，肯定能解决。你的情况是，一棵树引发了矛盾。很好办，树有树价，按市场价加倍给他，给他补裁一棵不好嘛。再说了，坟上埋葬，人多事乱，对方也应理解。关健是，你应态度和好。和好了，什么事都好办。(个人观点，有误指正)
遇上这种事你还问怎么办？去找当地的队长和土改时的存根。如果老队长和存根、甚至连旁证的老年人都找不到了，那你就与这个让你迁祖坟的人耗着。
首先，你是占有一定理由的，既然是老祖坟，年代必定久远，弄不好土改之前就留下的老祖坟。这种现象很普遍，比如，国家土地下放到今天，分土地的时候，人们分得的土地就有别人家的祖坟。这已经习以为常，根本没有听说过相互之间要迁祖坟的事。
何况民间有句话:欺生不欺死。退万步来说，要迁祖坟，国家有权利，私人没有权利。就连让你迁祖坟的人，使用的土地都属于国家所有，他凭什么权利来让你迁祖坟？
即便你与这个人有解不开的结，他都没有任何资格，以迁祖坟的手段来为难你。无论他在哪个阶段分得的土地，土地永远属于国土，而不属于私土，他根本没有这个能耐。
如果这个人还要纠缠这件事，你就质问他:你请村组干部来判，看哪一块土地是你家的？你分得的土地，你只有管理使用权，而没有所有权。要迁祖坟，国家下发有相关条文我就迁让你，国家没有让我迁祖坟，你有什么权利要让我迁？
接着你再问这个人:你分得的这块土地，是先有祖坟，还是你分得之后再有的祖坟？如果是先有祖坟，你后来分得的土地，那你就不要哆嗦、蛮横不讲理。
听明白没有，对于迁祖坟这件事，你的态度必须坚决，能“兵来将挡、水来土囤”，决不让对方半步。在村组干部调解不了的情况下，如果让你迁祖坟的人还顽冥不化，你就与他奉陪到底！
不请自答。祖坟，任何个人无权随意叫人迁走。
祖坟（土地），首先年代也较久了，那时埋坟的土地是国家的，现在也是国家的。即使分田到户，你家的祖坟划在别人承包地里，祖坟依然是你家的，承包地土地人无权利叫你迁走。
如果承包土地人要搞建设，请你迁走，这还要看你愿不愿意迁祖坟，你不迁走，承包土地人是不能随便动你家祖坟的。就是按承包土地人迁走祖坟，这所有费用也得承包出地人出。
面对这种不懂理不懂法的人叫你迁祖坟，直接不理，明确告诉他，土地是国家的，政府没说迁走祖坟是不能随意乱动祖坟的，要迁也得有政府迁坟的文件。
你可以叫他把令你家迁坟的文件给你看，以及迁坟的费用补偿金的明细（我家祖坟在集贸市场，迁坟，地方政府给了迁坟费用的）
以上仅作参考！
不用迁走，土地承包人是没有权利不让坟主家安葬。有好多网友说，人家的土地，人家说了算，这种说法是错误的。建国后的一段时期内，土地一直是私有化，原来的墓地也都是建在自己家的私有土地上，随着国家政策的调整，土地由私有转化为公有，老百姓安葬逝者，可以埋入自己家的传统祖坟地里，改革开放以后，土地实行承包责任制，也就是分包到户，针对安葬死者的问题，国家专门有相应的村规民约，一般由当地政府自行制定详细的殡葬条例，各村委也有关的规定，因为各家的墓地都是在别人的承包地里，如果没有统一的规定，就会造成大量的墓地纠纷和矛盾，而且承包土地也有过几次调整，没有相关规定的话，肯定会造成新的矛盾冲突点。所以国家规定，土地承包者不能阻挡墓主家继续使用墓地，安葬逝者，要给土地承包者青苗补偿款，补偿标准村里有统一的明确规定。近几年这种规定有点被忽视的倾向。你家是老墓地，对方没权利让你家把坟迁走，毁坏了树，可以给予一定的补偿，但绝对不能让你家迁坟。如果他胆敢阻拦，可以找村委会解决，乡镇也可以，他家祖坟是不是也得迁走？土地是国家的，他只是承包者。
前年刚遇到这种事，给你说下处理流程，按我的方法做，绝对能把这个事解决了，你要听没有农村生活经验的键盘侠说得去打官司，只会适得其反。
前年我奶奶去世了，因为我爷爷很早就去世了，埋在人家地里。我奶奶要和爷爷合葬，肯定要埋在人家地里，可人家死活不乐意，也是口口声声说给钱不要，非让把坟迁走。
后来我父亲和几个叔叔找中间人去说和，大意是人死为大，你有什么要求可以提，但对方说耽误了他家种地，拿钱也不行。
这个世界有什么是拿钱搞不定的呢，无非是钱多钱少的问题，于是中间人就问，想要多少直说，对方说三万。可三万实在太离谱了，中间人也无可奈何。
于是就去找了村里的干部，给你这么说吧，村干部肯定会管这个事，至于原因我也不知道，但肯定会管。
而且在农村，村干部说话是很有权威的，村干部到了这家人家里，晓之以情动之以理，村民也怕干部给穿小鞋，所以就答应了，最后村干部说，三万太多，三千合理，于是给了三千，这个事就解决了。
看明白没有，第一是钱，第二是找对的人。我觉得就你这个事而言。
第一、你家的祖坟在别人家里，占用了别人的耕地，人家少了收成，而且犁地什么的都不方便，在我们这里，每年都会给人家补偿的，但我觉得貌似你家从来没给过人家什么。我不懂法律，但在农村，地是人家的，人就是有让你迁走的权利，你不迁走，试试看。
第二、你家碰断了人家家的树杈，为啥不去赔礼道歉，农村人就是这样，出事了，你去找人家说了，人家不把它当回事，可你不告诉人家，人家就觉得你不把人当回事，今天把树杈碰断了不吭声，明天是不是还去糟蹋庄稼，后天不还上房子揭瓦，人家和你家赌气，就是为了一口气。
第三、农村人讲人情，就这点事，都是小矛盾，你还要用法律来解决，即便你打官司打赢了，你家名声也在村里臭了，没人会愿意在和你家来往，因为这会让人觉得你家连人情世故都不懂。
你按我的方法去做吧，找中间人，中间人不行找村长，村长的面子村民都会给，别动不动就说什么法律，有些事还真到用法律的地步，所以不要浪费公共资源，还是在村里找人解决最好。
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