
导读:舰船下水仪式起源于古代人们对海洋的畏惧。有记载的最早的下水仪式出现在公元前3000年的古巴比仑。据流传下来的一首叙事诗记载,当年主持下水仪式的人把3盆沥青洒在船身上,并以公牛为牺牲敬献神灵,以求保佑新船只平安。后来,古埃及、古希腊和古罗马把
舰船下水仪式起源于古代人们对海洋的畏惧。有记载的最早的下水仪式出现在公元前3000年的古巴比仑。据流传下来的一首叙事诗记载,当年主持下水仪式的人把3盆沥青洒在船身上,并以公牛为牺牲敬献神灵,以求保佑新船只平安。后来,古埃及、古希腊和古罗马把这个传统继承下来,在新船下水仪式上都要祈祷神灵护佑。在古希腊,参加下水仪式的人通常头戴橄榄枝编成的花环、大口饮酒以向神灵表达敬意,同时,还要向新船身上泼水以表达祝福。在古罗马,人们还要在新船的后甲板上搭建一座圣坛以做祈祷之用,这可能也是为什么有的国家把船只的后甲板视为特殊、神圣之地的起源之一。
1675年,一艘23桨双桅帆船在马耳他下水,一名英国皇家海军军官对当时的场景做了详细记录:“两位神父带着一名仆人走上甲板,双膝跪地祈祷了半个小时。随后用手抚摸了每一个桅杆以及船上的其他几处地方,将圣水洒在每个角落。在将这艘船推入水中之前,他们升起一面小尖旗,宣示这艘船已成为战士。”
从扔金酒杯到“掷瓶礼”
到了17世纪的欧洲,船只下水仪式中的宗教色彩渐渐淡化。在英国,皇室人员或海军高级官员逐渐成为下水仪式的主持者。比如1610年,“皇家王子”号炮舰下水时,主持者就是威尔士王子和一位著名造船商人。
当时的仪式上有一个有趣的传统:当新船沿滑道滑行时,主持者要象征性地从一个金酒杯中喝一口酒,然后把杯中剩下的酒洒在甲板或船头,空酒杯则如新娘捧花般被扔下船,谁抢到归谁。后来,海军造的船越来越多,金酒杯也越扔越多,造船厂受不了了,主办者想了个主意:金酒杯照扔,不过要朝着事先安排好的一个网罩扔,以便回收再利用。到17世纪末,扔金酒杯的习惯终于被在船头碰碎一个瓶子的“掷瓶礼”代替。当然,瓶子里要装上“洗礼圣液”。
初期的“洗礼圣液”通常由某种酒充当。比如,1797年美国“宪法”号战舰下水时,舰长就在舰艏砸碎了一只装满“玛德拉”白葡萄酒的瓶子;1843年“普林斯顿”号战舰下水时用的则是威士忌。除了酒以外,水,甚至果汁也能充当“洗礼圣液”。1858年美国海军“哈特福德”号风帆战列舰下水时曾被“洗礼”了3次:第一次用的是取自大西洋的海水,第二次是康涅狄格河的河水,第三次则是来自哈特福德(康涅狄格州首府)的泉水。
由于香槟被普遍认为是“酒中精华”,因此慢慢成为“洗礼圣液”的主角,“掷瓶礼”也就变身为砸香槟表演。20世纪20年代,美国开始了长达14年的“禁酒时期”,新舰艇的“洗礼圣液”因此受到影响,不得不回归“以水代酒”。“彭萨科拉”号、“休斯顿”号两艘重型巡洋舰都未能品尝香槟的滋味,V-6潜艇下水时用的甚至是苹果汁。
“卡米拉诅咒”
“掷瓶礼”出现的早期,“砸瓶子的人”通常都是男性,发展到19世纪,女性渐渐多了起来。在英国,由女性实施“掷瓶礼”从1810年起逐渐成为惯例,而当时的王公贵族娇生惯养,把瓶子准确砸在船头对她们来说不是件容易的事。据记载,英国汉诺威王朝一位公主殿下主持“掷瓶礼”时,曾偏了准头,瓶子被大力掷出后没能砸中船头,反而飞向围观的人群,砸伤了观众。事后,海军部无奈地向这位无辜者支付了一笔赔偿金。
对颇讲迷信的海军来说,“掷瓶礼”没能砸碎香槟瓶是件大事。据说,在没有无线通信的古代,船员们遭遇海难后只能把遗嘱封在漂流瓶里抛向大海,期待有朝一日能被自己的亲人收到。所以漂流瓶代表着死亡和灾难,新船下水时砸碎瓶子则代表驱除厄运。2001年的影片《K-19寡妇制造者》中有这样一个情节:苏联潜艇K-19下水仪式砸香槟时瓶子没破,结果K-19悲剧了……
在现实生活中也曾出现过“掷瓶礼”未能砸碎香槟瓶的情况。2007年12月,英国丘纳德轮船公司邀请查尔斯王子的第二任妻子卡米拉参加“维多利亚女王”号客轮的下水仪式。在施“掷瓶礼”时,卡米拉竟未能将香槟瓶打碎,一家美国报纸在报道此事时写道:“在那一刻,全英格兰都呆住了。”巧合的是,“维多利亚女王”在处女航中爆发病毒疫情,弄得乘客们上吐下泄。于是,英国媒体给这起事件起了个绰号———“卡米拉的诅咒”,调侃称是那个没能砸碎的瓶子给船带来了霉运。
不同国家,不同风俗
并不是所有国家都在新舰艇下水仪式上举行“掷瓶礼”,不同的国家有不同的祝福新船平安、好运的习惯。
在法国,18世纪和19世纪时的新船下水仪式和结婚仪式差不多。新船会被指定一位“教父”和一位“教母”。在仪式现场,“教父”会给“教母”送上一束鲜花,然后二人同时说出新船的名字。旁边的神父立即宣布这艘船已经被命名,然后洒圣水祈福(注意不是砸香槟)。
在日本,船厂在新船建造完成后会按传统定制一柄银斧头。在下水仪式上,他们会用这柄银斧头砍断船台和新船之间的缆绳,然后把斧头作为纪念品交给新船的主人。传说这柄斧头能驱走恶魔,给新船带来好运。
在印度,传统的新船下水仪式充满了印度教色彩。20世纪时,印度人在新船下水仪式上往往会先举行祭祀,祈求神灵保佑船只和船员的安全。祭祀过后,一名女性将在船头敲碎一枚椰子,然后新船才能滑入水中。
在中国,传统的下水仪式是准备三牲礼,祭奠海神祈福保佑。
掷瓶礼!
即摔碎香槟酒瓶的掷瓶礼!
是欧美流行的舰艇下水,舰艇出海的庆典、祈福之礼!
掷瓶礼来自欧美的航海文化:
出海的出海祈福,由来以久。
在古代科学技术落后的条件下,海难发生时,船上幸存的人,把要说的话写在纸上装入瓶子,
口后抛向大海任其漂流,希望能被其他船只或岸上的人发现。
至于,在出海前选择掷瓶礼,撤碎酒瓶于船头,当然期愿海上不再有漂流瓶!以此祈福出海的亲人平安归来!
而现在选择香槟,则更符合国外的庆典文化!属于庆祝多于祝福了!
近代舰艇的研制是一个庞大的工程,所以航船下水出海,更多的是庆祝,都流行使用“掷瓶礼”,自然更多的是庆祝舰艇的研制成功!也就是现代的“掷瓶礼”了!
为什么中国的航母试水,不选择中国传统的舰艇出海的传统的祭祀、祈福、或者庆祝方式呢?!
中国海域广阔,渤海,黄海,东海,南海,每个地方都有不同的传统的祈福和庆典。
特别是南海的“祭兄弟公出海仪式”!
“祭兄弟公出海仪式”是各船主祈求“108兄弟公”保佑渔船和渔民远洋航行和远海捕捞一帆风顺,平安发财的祷告仪式。
相传,明朝时期,海南沿海倭寇海盗横行,海洋风狂浪险。面对太多的危险与未知,需要渔民们团结一致以群体优势压倒邪恶势力和战胜自然灾害。
渔民们响应一位老船长的号召,108名武艺高强的渔民,杀鸡割红(衅血)起誓,聚义结拜为海洋兄弟——“108兄弟”。“108兄弟”无数次打败了海盗和外寇的袭击。
某年,“108兄弟”船队远航西沙、南沙和中沙群岛从事捕捞,遭遇了罕见的大台风,人员和船只全部失踪。他们永远没有归来,他们的灵魂永远归属于大海。
为祭悼海战中阵亡和出海罹难的“108兄弟”,为弘扬他们开拓海疆和保家卫乡的敢于牺牲精神。海南沿海乡亲建祠立牌纪念他们。琼海渔民便沿袭祭拜“108兄弟公”至今。
博鳌盂兰庙的“海洋结义一百零八兄弟神位”两旁有联曰:“义胆忠肝昭日月;铮骨诚心亘乾坤”。
虽然是琼海渔民远航前祭祀“108兄弟公”的盛大民俗活动。
但是,美国、泰国、越南、马来西亚和新加坡等国家,凡是从事远洋航海和捕捞的琼籍侨胞聚居地,都建有“108兄弟公庙”或设立“108兄弟公”神位。当地的琼籍侨胞甚至部分的外国的朋友逢年过节都有祭“108兄弟公”的习俗。
选择“108兄弟公”祭祀,或者庆典,不但彰显民族精神和民族大义“义胆忠肝昭日月;铮骨诚心亘乾坤”,而且更具中国传统和文化特色!其显现的民族精神,比“郑和下西洋”要意义深远得多!
那么,能不能这样理解:选择简单和喜庆的全球化的“掷瓶礼”,应该是有意和全球化流行的“庆典”去接轨了!
不但下水仪式和世界级的航母完全一样!
而且我们的舰艇,性能也是完全可以PK世界级别的航母呢?!
所以,选择“掷瓶礼”庆祝我国二代航母下水,是庆典,也是在PK世界级别航母、航母制造、作战技术,以此扬我国威,振我雄风!
强国之梦,也是强军之梦!
航母试水,证明我们的梦想正在一步步实现中!
最后,以唐代诗人贾岛的诗庆祝我国航母的成功试水!
*****剑客****
唐 贾岛
十年磨一剑,霜刃未曾试。
今日把示君,谁有不平事?
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其实,另一个角度看,根本就不是巧合!
“韩国布萨”、“美航母入侵朝鲜领海”,“我国航母试水”,都不随机的巧合!
十年磨一剑,我们的“霜刃”早已经铸好,只是今日方才出鞘面世!
新船下水要敲酒瓶这个习俗起源于古代的西方。那时由于航海技术落后,航海是一种非常有生命危险的职业,船毁人亡的海难事故不可避免经常发生。
当时,无线电还没有问世,人们的通信手段非常落后,因此,每当船只遇难时,船员只得在纸上写上遇难的船名、失事日期、失事方位、遇难船员的姓名、籍贯和其他一些要告知他人的事项,然后把纸卷起来塞入空瓶内,将瓶口密封后投入海洋,任其漂流,指望被过路的船舶或流到海岸被人发现,从而赶来救援。
由于西方人普遍爱饮香槟酒,航海的船员也不例外,所以投下的往往是香槟酒瓶。
事实上,那些船员在海上遇难后能获救的希望是非常渺茫的,因此,船员一旦投下这样的酒瓶,就意味着他在海上面临着危险和死亡,所以,船员的家属们最不愿意看见的东西就是这种香槟瓶。
天长日久,年复一年,渐渐形成一种习惯,每当新造的大船下水时,便由船主夫人作代表,在船艏狠狠地砸碎一瓶香槟酒,让醇香扑鼻的酒撒在船艏周围,驱邪避灾,祈求吉利。香槟酒瓶打的越碎越好,预示这条船投入航行后,永远一帆风顺,完事大吉。
今天,随着科学技术的不断发展,航海的安全越来越得到保证,海上通信手段也更方便快捷。如今,船下水时再打香槟酒时,就演变成带有传统色彩的喜庆仪式了,并扩展到各种场合。






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