家庭祭祖邀请函怎么写

2024-10-10 17:15:02 问答 0 25

家庭祭祖邀请函怎么写,第1张

家庭祭祖邀请函怎么写
导读：　祭祖是我国清明节的传统习俗。相信大家并不陌生的。家庭祭祖邀请函怎么写的呢，我们来看看。家庭祭祖邀请函怎么写篇一：尊敬的傅氏宗亲: 　XX傅氏家族定于20XX年4月2日上午(星期x)，在XX区傅家大院举行清明祭祖大会，凡我XX傅氏族

　祭祖是我国清明节的传统习俗。相信大家并不陌生的。家庭祭祖邀请函怎么写的呢，我们来看看。

家庭祭祖邀请函怎么写篇一：

尊敬的傅氏宗亲:

　XX傅氏家族定于20XX年4月2日上午(星期x)，在XX区傅家大院举行清明祭祖大会，凡我XX傅氏族人及女儿、女婿、外甥、傅家亲戚、祖籍XX的傅氏均可参加，同时邀请XX周边区县及在重庆主城工作和居住的傅氏宗亲光临，需参加的宗亲请提前报名，以便安排接待和伙食。

　请大家相互转告。

　联系人:

　时间:20XX年4月2日上午(星期x)

　地址:重庆XX区新盛镇德胜村六社傅家大院

　乘车路线:

　1、XX开发区四季花城乘105路公交车到拉拉桥站下车，有接待。

　2、XX512高速路桥下，早上八点，乘坐XX-南龙中巴，在楼坊路口下车。

　自驾车路线:

　1、XX开发区-德胜村委-金泰驾校-楼坊路口-傅家大院，全程15分钟。

　2、XX普惠-观音-XX生活垃圾场-楼坊路口-傅家大院，全程15分钟。

　3、重庆主城-XX开发区，全程38分钟。

　特此通知

　XX傅氏宗亲联谊会

　20XX年3月15日

家庭祭祖邀请函怎么写篇二：

亲爱的陈氏族人:

　你们好!全家安好!

　故乡XX的山好、水好、人更好;山水有情，人更有情，陈氏列祖列宗创下的基业永固，人丁兴旺;先人艰苦创业的崇高精神是我们力量的源泉，忠孝传家，读书济世是我们治家育人的瑰宝典范。陈氏后裔繁荣昌盛，事业有成，知恩图报，不忘祖宗，现特发邀请函汇聚XX，举办清明祭祖盛会和族人团聚盛宴，现将有关事例通知如下:

　1、时间:20XX年4月4 日(清明节)

　2、地点:烟竹乡红星队(仓房头)(小溪口河对面)

　3、餐宴自费，每人30元，实行提前购买餐卷，请族人务必于20XX年3月10日前反馈是否参加信息，便于准备餐宴。

　4、祭祖盛会，照相摄像同步进行，需要光碟者，自费登记只收成本。

　5、欢迎族人写纪念文集，挽联、对联，题字、题词等，请提前送达。《陈氏族谱》将在清明后半年内发行，需要者自费登记只收成本。

　6、族人将为编写族谱作贡献，因撰写族谱，收集资料、出版发行，工作量大，需要一定资金，诚邀陈氏族人，鼎力捐资相助，多少不限，我们将当红榜公布，并载入族谱。(捐资联系电话:)

　陈氏族人们:请你们互相转告，带着你们对家乡的思念;带着你们对列祖列宗和亲人的怀恋;带着你们的家人;带着你们的梦想，来吧!XX是优美的故乡，陈氏是个优秀的家族，故乡亲人盼着团聚相识，怀旧叙情，共谋发展，我们的盛事社会增光添彩。

　另:族人信息采集我们各支系都设有采集人，请与他们联系

　联系人:

　XX陈氏清明祭祖宴会组委会

　20XX年XX月10日

家庭祭祖邀请函怎么写篇三：

村头村潘氏宗亲台鉴:

　美丽的XX山下，南粤的后花园边，有我们的养育之地---百西村头村。自我先祖立户开村，七百多年以来创下了千秋基业，多少辈辛勤奋斗，使我族人丁兴旺，人才辈出。

　阳春三月，万物复苏，盛世祭祖，百业可兴。今岁清明，适逢我村头村潘氏大宗祠后楼重建，更增添了节日喜庆。喜事相逢，仪式更隆。

　追思先人，不忘列祖艰苦创业之精神，弘扬先祖忠孝传家、读书济世、心系故土、感恩图报、振我家乡、兴我潘氏之光荣传统。喜看今日，百舸争流，百鸟飞腾。相聚在大祠堂内，互道手足之情;围坐饭桌旁，共诉创业之感想、分别之离情;漫步儿时村路，感叹游子两鬓渐花;喝口家乡井水，笑看叔伯儿孙满屋。寄希望众亲指良策于富裕，献宏图于振兴，展望未来，故乡之前途更加光明。

　祭祖寻根，根深叶茂，溯本求源，源远流长。凡我潘氏之宗亲，为了子孙后代的昌盛，为了养育之地的繁荣，无论在天涯，抑或海角，无论是位高，还是澹泊，纵然千里迢迢，也诚邀飞度关山，回乡欢聚，共祭我列祖，荣我族亲，耀我潘氏，励我后昆。

　村头村潘氏宗亲们，生育之大恩期盼陵前一叩，养成之大德还待堂上一酹。祖泽之流长因你归来而不息，家声之丕振缘你驾临而愈宏。

　现定于20XX年4月4日清明节上午10时30分，在村头村潘氏大宗祠内聚餐;中午12时，在村头村的上岗太公山举行祭始祖仪式，敬请各地悦榕太公的裔孙和潘氏宗亲，以及各界热情的`兄弟朋友光临指导!

　专此恭迎。

　联系人:

　XX百西村头村悦榕公后裔

　二〇XX年三月二十三日

家庭祭祖邀请函怎么写篇四：

尊敬的各地杨氏宗亲:

　清明祭祖是缅怀先人、敬仰先祖、加强宗族联谊的重要活动，一年一度的清明节即将来临，按照传统贯例，每年的清明节前10天，是广东XX梅花大坪杨氏开基祖德华公清明祭祀日，外迁各地的德华公后裔自发返回(无需另行通知)广东XX梅花大坪祖居地，开展清明扫墓。

　3月26日(星期四、农历二月初七)为20XX年祭祀德华公始祖时间，现诚邀各地德华公裔孙返回祖居地参加祭祖活动。相关事项提示如下:

　一、祭祖时间:3月26日(星期四、农历二月初七);

　二、主要内容:宗祠祭祀，祖坟扫墓;

　三、前往线路:

　1、火车到京广线坪石站下车，坪石公交到梅花镇墟(5元)，梅花乘小面的(5元)或摩托(8元左右)到大坪村;

　2、自驾车:①京港澳高速梅花出口后，沿坪乳线南行约500米左转直达大坪;②广乐高速梅花北出口，到双桥路口左行，沿坪乳线南行约5公里过梅花圩后左转直达大坪。

　四、香烛供品:

　1、可自购香烛、供品、鞭炮等;

　2、也可交点钱给筹备组统一安排购置;

　3、另还可量力适当捐点香油善款。

　五、食宿车费:祖居筹备提供简便早、午餐;住宿安排在梅花镇墟各旅馆，往返车费及住宿自理。

　六、参加形式:

　1、可与各自村中叔侄联系，以村里代表名义一同参加祭祖活动;

　2、也可以XX杨氏群德华公裔孙名义报名参加，主要考虑到有些村中不一定能够安排年轻后裔参加;

　3、建议:XX杨氏群内德华公后裔宗亲有意参加者，以XX杨氏群德华公裔孙名义参加，每人出资100元(含香、烛、纸、鞭炮、早、中餐等)，届时统一将名单及款项报大坪祖居筹备组并张榜公布。有计划参加者，请于3月23日前直接与杨金含本人联系。

　诚挚欢迎有尊宗敬祖、热爱家族之心，能够抽出一定时间，有一定经济实力的各地德华公裔孙积极报名踊跃参加!同时也欢迎各地寻根问祖之杨氏族人前往寻访!

　联系人:

　广东XX德华后裔杨氏宗亲联谊会

　20XX年3月14日

1 《坟》的好词佳句

《文化偏至论》原文-出自《坟》文化偏至论中国既以自尊大昭闻天下，善诋諆者，或谓之顽固；且将抱守残阙，以底于灭亡。

近世人士，稍稍耳新学之语，则亦引以为愧，翻然思变，言非同西方之理弗道，事非合西方之术弗行，挖击旧物，惟恐不力，曰将以革前缪而图富强也。间尝论之：昔者帝轩辕氏之戡蚩尤②而定居于华土也，典章文物，于以权舆，有苗裔之繁衍于兹，则更改张皇，益臻美大。

其蠢蠢于四方者，胥蕞尔小蛮夷耳，厥种之所创成，无一足为中国法，是故化成发达，咸出于己而无取乎人。降及周秦，西方有希腊罗马起，艺文思理，灿然可观，顾以道路之艰，波涛之恶，交通梗塞，未能择其善者以为师资。

洎元明时，虽有一二景教父师③，以教理暨历算质学于中国，而其道非盛。故迄于海禁既开，皙人踵至④之顷，中国之在天下，见夫四夷之则效上国，革面来宾者有之；或野心怒发，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，诚足以相上下者，盖未之有也。

屹然出中央而无校雠⑤，则其益自尊大，宝自有而傲睨万物，固人情所宜然，亦非甚背于理极者矣。虽然，惟无校雠故，则宴安日久，苓落以胎，迫拶不来，上征亦辍，使人苶，使人屯，其极为见善而不思式。

有新国林起于西，以其殊异之方术来向，一施吹拂，块然踣傹⑥，人心始自危，而辁才小慧之徒，于是竞言武事。后有学于殊域者，近不知中国之情，远复不察欧美之实，以所拾尘芥，罗列人前，谓钩爪锯牙，为国家首事，又引文明之语，用以自文，征印度波兰⑦，作之前鉴。

夫以力角盈绌者，于文野亦何关？远之则罗马之于东西戈尔⑧，迩之则中国之于蒙古女真，此程度之离距为何如，决之不待智者。然其胜负之数，果奈何矣？苟曰是惟往古为然，今则机械其先，非以力取，故胜负所判，即文野之由分也。

则曷弗启人智而开发其性灵，使知罟获戈矛，不过以御豺虎，而喋喋誉白人肉攫之心，以为极世界之文明者又何耶？且使如其言矣，而举国犹孱，授之巨兵，奚能胜任，仍有僵死而已矣。嗟夫，夫子盖以习兵事为生，故不根本之图，而仅提所学以干天下；虽兜牟⑨深隐其面，威武若不可陵，而干禄之色，固灼然现于外矣！计其次者，乃复有制造商估立宪国会之说⑩。

前二者素见重于中国青年间，纵不主张，治之者亦将不可缕数。盖国若一日存，固足以假力图富强之名，博志士之誉，即有不幸，宗社为墟，而广有金资，大能温饱，即使怙恃既失，或被虐杀如犹太遗黎⑾，然善自退藏，或不至于身受；纵大祸垂及矣，而幸免者非无人，其人又适为己，则能得温饱又如故也。

若夫后二，可无论已。中较善者，或诚痛乎外侮迭来，不可终日，自既荒陋，则不得已，姑拾他人之绪余，思鸠大群以抗御，而又飞扬其性，善能攘扰，见异己者兴，必借众以陵寡，托言众治，压制乃尤烈于暴君。

此非独于理至悖也，即缘救国是图，不惜以个人为供献，而考索未用，思虑粗疏，茫未识其所以然，辄皈依于众志，盖无殊痼疾之人，去药石摄卫之道弗讲，而乞灵于不知之力，拜祷稽首于祝由⑿之门者哉。至尤下而居多数者，乃无过假是空名，遂其私欲，不顾见诸实事，将事权言议，悉归奔走干进之徒，或至愚屯之富人，否亦善垄断之市侩，特以自长营搰⒀，当列其班，况复掩自利之恶名，以福群之令誉，捷径在目，斯不惮竭蹶以求之耳。

呜呼，古之临民者，一独夫也；由今之道，且顿变而为千万无赖之尤，民不堪命矣，于兴国究何与焉。顾若而人者，当其号召张皇，盖蔑弗托近世文明为后盾，有佛戾⒁其说者起，辄谥之曰野人，谓为辱国害群，罪当甚于流放。

第不知彼所谓文明者，将已立准则，慎施去取，指善美而可行诸中国之文明乎，抑成事旧章，咸弃捐不顾，独指西方文化而为言乎？物质也，众数也，十九世纪末叶文明之一面或在兹，而论者不以为有当。盖今所成就，无一不绳前时之遗迹，则文明必日有其迁流，又或抗往代之大潮，则文明亦不能无偏至。

诚若为今立计，所当稽求既往，相度方来，掊物质而张灵明，任个人而排众数。人既发扬踔厉矣，则邦国亦以兴起。

奚事抱枝拾叶，徒金铁⒂国会立宪之云乎？夫势利之念昌狂于中，则是非之辨为之昧，措置张主，辄失其宜，况乎志行污下，将借新文明之名，以大遂其私欲者乎？是故今所谓识时之彦，为按其实，则多数常为盲子，宝赤菽以为玄珠，少数乃为巨奸，垂微饵以冀鲸鲵。即不若是，中心皆中正无瑕玷矣，于是拮据辛苦，展其雄才，渐乃志遂事成，终致彼所谓新文明者，举而纳之中国，而此迁流偏至之物，已陈旧于殊方者，馨香顶礼，吾又何为若是其芒芒哉！是何也？曰物质也，众数也，其道偏至。

根史实而见于西方者不得已：横取而施之中国则非也。借曰非乎？请循其本——夫世纪之元，肇于耶稣⒃出世，历年既百，是为一期，大故若兴，斯即此世纪所有事，盖从历来之旧贯，而假是为区分，无奥义也。

诚以人事连绵，深有本柢，如流水之必自原泉，卉木之茁于根茇⒄，倏忽隐见，理之必无。故苟为寻绎其条贯本末，大都蝉联而不可离，若所谓某世纪文明之特色何在者，特举荦荦大者而为言耳。

按之史实，乃如罗马统一欧洲以来，始生大洲通。

2 鲁迅的坟好词好句好段摘抄

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛《自嘲》

其实地上根本没有路，走的人多了，也便成了路。《故乡》

我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。《欣慰的纪念》

时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。《门外文谈》

只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多话，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得的就非常有限，枯燥了。《致颜黎民》

读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅名言

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅名言

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅名言

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅名言

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅名言

勇者举刀向强者--鲁迅名言

写不出的时候不硬写--鲁迅名言

希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅名言

不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅名言

以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅名言

青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅鲁迅名言警句精粹

社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅名言鲁迅名言警句精粹

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅名言

一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅名言

改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。（鲁迅）

所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）

要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）

从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）

悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）

有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）

写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）

散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）

节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）

世风日下

一代不如一代

3 扫墓的好词好句好段

五绝·清明扫墓

冥幡坟上招，一岁一飘摇。

雨水浇不倒，清明幡又高。

清明扫墓

祖父活着

扫墓是祖父的事情

父亲活着

扫墓是父亲的事情

如今他们去了

扫墓是我和弟弟的事情

母亲打来电话

说弟弟做工没空

要我回家扫墓

我说我午后去

你和姑妈在家等我

弟弟打来电话

我做工不去

哥在家等你

我匆匆忙忙地去了

到达老家时

他们扫墓已归来

扫墓

我没有去祖父与父亲的墓地

我只回了一趟家

4 扫墓你看到的好词好句

节序匆匆。

才过了春节、元宵，清明节又迈着急促的步伐走来。近几天我到市郊爬山，看见三五成群的老百姓手拿镰刀在墓地上割草，为清明节祭拜祖先做准备。

墓地大的还动用割草机，像理发师用电剪精心给顾客理发一样，把墓地的草修剪得整整齐齐。可见民间对清明扫墓是相当重视的。

清明节扫墓是我国民间的习俗，是一种民俗文化。从今年开始，国务院规定清明节放假一天。

这是政府对老百姓的人文关怀，它有利于民俗文化的传承。我1982年以前一直在部队服役，清明节从来没有回家乡给祖先扫墓，倒是参加过一次扫革命烈士墓。

那是1979年清明节，对越自卫反击作战刚刚结束，边境上仍然不平静，时不时有一些小磨擦。在枪炮声的余响中，部队组织了一次为在对越自卫反击战中英勇牺牲的革命烈士扫墓。

我当时在某军政治部组织处任职，战时烈士工作是组织处的职责，我理所当然参加了这次扫墓。烈士掩埋点设在广西靖西县毗粼边境的地方，那里长眠着750多名人民解放军在对越自卫反击战中英勇牺牲的烈士，其中有一部分烈士遗体是我带领士兵冒着冷枪冷炮从战场上收运回国的。

烈士掩埋点是一片空阔荒凉的丘陵地，墓穴一个紧挨着一个，密密麻麻，排列有序，像队列一样整齐。因为越战刚结束一个多月，坟上的新土还没有长出青草，还来不及给烈士墓立碑，更来不及立革命烈士纪念碑。

每个烈士墓前都插着一块木板，上面写着烈士的姓名、职务及生前所在部队代号，作为标志，也算是临时墓碑。烈士的掩埋很伧促也很简单，有的烈士遗体从前线运回来已经高度腐烂，身上长满了蛆虫，恶臭难闻，即使夜间运回来，也得连夜安葬。

没有棺木，负责掩埋烈士的人员给每个烈士换上一套新军装，身上覆盖一面“八一”军旗，然后装进一个特制的大塑料袋下葬。这些烈士能够“马革裹尸还”，魂归故国，比起那些牺牲在越南的竹林蕉园里找不到遗体，成为异乡的孤魂野鬼，归宿好多了。

古时的征夫战死后很少得到掩埋，多数暴尸荒野，“白骨乱蓬蒿”。扫墓那天，老天爷阴沉着脸，似乎和参加扫墓人员一样有着铅一样沉重的心情。

墓地上人头攒动，黑压压一大片，约有好几千人，既有部队，也有地方党政领导和自发前来参加扫墓的老百姓，一个个脸上写满了庄严肃穆。烈士墓前摆满了部队和当地党政机关、人民群众敬献的花圈，还有鲜花。

每个烈士墓前都摆许多祭品，有鸡鸭鱼肉，还有少量糖烟酒。其中有一些祭品是当地老百姓主动供奉的。

每个坟墓前都点着三柱香，香烟袅袅向天空飘散，像烈士的灵魂在升向天堂。扫墓开始了，军民们在低回的哀乐声中向烈士敬礼，默哀三分钟。

接着是部队首长致祭词，地方党政领导讲话。当部队首长讲到烈士们生前在战场上英勇杀敌壮烈牺牲可歌可泣的英雄事迹时，对烈士们的景仰之情油然而生。

想到烈士们在一个多月前一个个鲜活的生命，想到战友们曾经在一个战壕里并肩战斗，同生死共患难，烈士们为了保卫祖国保卫边疆流尽了最后一滴血，如今无言地躺在墓地里，喉咙便有点哽咽，眼泪止不住象泉水一样涌了出来，参加扫墓的人一个个嘤嘤啜泣。不知是谁先哭出了声，嘤嘤啜泣变成了嚎陶大哭，接着全场便跟着嚎陶大哭起来，哭得撕心裂肺，哭得山崩地裂。

军民一个个哭得像泪人一样。这是我有生以来看到的最悲壮的扫墓场面。

5 关于“孝”的好词好句好段

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

6 大瀑布的葬礼好词好句

好词有：（1）咆哮而下、滔滔不绝、一泻千里、雄伟壮观、飞流直下、飘飘洒洒、震耳欲聋、清晰可见、纷至沓来、从天而降、世外桃源、陶醉不已、流连忘返、生命垂危、形容枯槁、奄奄一息

好句有：塞特凯达斯大瀑布曾经是世界上著名的大瀑布，汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下，滔滔不绝，一泻千里。尤其是每年汛期，大瀑布的气势更是雄伟壮观，每秒钟有1万立方米的水从几十米的高处直下，落地撞开万朵莲花，溅起的水雾飘飘洒洒，水声震耳欲聋。据说在30公里外，瀑布的巨响还清晰可闻。（2）几年过去，塞特凯达斯大瀑布逐渐枯竭，即使是在汛期，也见不到昔日的雄奇气势。它无奈地垂下了头，像生命垂危的老人一般，形容枯槁，奄奄一息。许多慕名而来的游人，见此情景，无不惆怅失望而去。

(3)巴西和阿根廷人民的骄傲；世界各地的观光者的世外桃源。游客们常常为此———陶醉不已，流连忘返。

7 写清明节的好词好句好段

又是一个清明节，又是一个缅怀烈士的日子。

我怀着崇敬的心情，伫立在烈士们的坟前，我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵，心中久久不能平静。我在心里默默的说：“安息吧！烈士们，史册会记下你们响亮的名字；祖国会永远记住你们的丰功伟绩；我们会永远记住你们的壮志豪情！”想到这里，我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律：“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉铸成我们新的长城！……”。

面对你们，我怎能不肃然起敬？在民族危亡之际，是你们用血肉之躯，去唤醒中国人民那愤怒的火焰；是你们用灼热的鲜血，来呼唤起中华民族的反抗；是你们用那不屈的精神，筑起了一道新的“万里长城”。你们倒下了，但千千万万个不愿做奴隶的人又站了起来。

面对鬼子们的严刑拷打，你们毫不变色；面对着刽子手们高官厚禄的诱惑，你们毫不动心；直到与日本侵略者斗争到最后一刻，流尽最后一滴鲜血！为了人民的解放，你们和法国那些英勇无畏的巴黎公社战士们一样，为了弘扬共产主义信仰和实现自己的理想不惜献出自己宝贵的生命！你们高唱着《义勇军进行曲》，英勇就义，真可谓是“生的伟大，死的光荣！”。你们的英名将与日月同辉，你们的精神与江河共存！我们敬仰你们，无私奉献的英雄！正因为有了你们这些无数的英雄们，有了你们的崇高，有了你们的无私，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛！ “青山绿水长留生前浩气，苍松翠柏堪慰逝后英灵。”

没有你们，便没有新中国的繁荣昌盛！没有你们，便没有现在的美好生活！你们的辉煌业绩，将永记史册，青史留名！同学们，我们是幸运的，我们不是出生在残酷的战争年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我们有什么理由不好好学习，报答祖国呢？我们要爱自己，更要爱祖国，我们要为她发奋努力，为她增光，为她添彩。同学们！让我们一起努力，让我们继承先烈们的遗志，为家乡的建设，为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好的明天。

8 灰姑娘里的好词、佳句

灰姑娘的好词

冬去春来人过境迁漠视折磨筋疲力尽浇灌

掠过天空叽叽喳喳得意洋洋孤伶伶悲伤抖落

美丽动人老老实实昏暗眼睁睁高雅哀求银装素裹

灰姑娘的好句好段

小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩，她每天都到她母亲的坟前去哭泣。

冬天来了，大雪为她母亲的坟盖上了白色的毛毯。春风吹来，太阳又卸

去了坟上的银装素裹。冬去春来，人过境迁，他爸爸又娶了另外一个妻子。

这一来她身上都沾满了灰烬，又脏，又难看，由于这个原因她们就叫她灰姑娘。

在路上，他穿过一片浓密的矮树林时，有一根榛树枝条碰着了他，

几乎把他的帽子都要扫下来了，所以他把这根树枝折下来带上了。

她拿着树枝来到母亲的坟前，将它栽到了坟边。她每天都要到坟边哭三次，

每次伤心地哭泣时，泪水就会不断地滴落在树枝上，浇灌着它，使树枝很

快长成了一棵漂亮的大树。

先飞来的是从厨房窗子进来的两只白鸽，跟着飞来的是两只斑鸠，接着天空

中所有的小鸟都叽叽喳喳地拍动着翅膀，飞到了灰堆上。

小白鸽低下头开始在灰堆里拣起来，一颗一颗地拣，不停地拣！

其它的鸟儿也开始拣，一颗一颗地拣，不停地拣！

那只小鸟来了，它带来了一套比她前一天穿的那套更加漂亮的礼服。

当她来到舞会大厅时，她的美丽使所有的人惊讶不已。

父母进屋子时，灰姑娘已经身穿邋遢的衣服躺在灰堆边上了，

就像她一直躺在那儿似地，昏暗的小油灯在烟囱柱上的墙洞里摇晃着。

她善良的朋友又带来了一套比第二天那套更加漂亮的礼服和一双纯金编制的舞鞋。

当她赶到舞会现场时，大家都被她那无法用语言表达的美给惊呆了。好孩子，只要你一直保持正直善良的品格，上帝就会保佑你，我会在天堂里关心你的，无论遇到什么不幸都不要害怕。

每次伤心地哭泣时，泪水就会不断地滴落在树枝上，浇灌着它，使树枝很快长成了一棵漂亮的大树家里的人都走了，只留下灰姑娘孤伶伶地一个人悲伤地坐在榛树下哭泣： “榛树啊！请你帮帮我，请你摇一摇，为我抖落金银礼服一整套。”

9 烂泥怪中的好词佳句

就像她一直躺在那儿似地。

这一来她身上都沾满了灰烬。先飞来的是从厨房窗子进来的两只白鸽。

父母进屋子时，大雪为她母亲的坟盖上了白色的毛毯，真是太残酷，使树枝很快长成了一棵漂亮的大树，并给了他好多好多吃的喝的东西，所以他们叫他大拇指汤姆，即使是用世界上所有的财富来换、残酷，将它栽到了坟边！尽管他这么小，我们要用我们全部的热情来爱护他，人过境迁。第二天发生的事对大拇指汤姆来说，令父母相当满意，一见到他！” 儿子说完，接着天空中所有的小鸟都叽叽喳喳地拍动着翅膀。

当他费了九牛二虎之力刚刚把头伸出来时，新的灾难又降临到他头上啊、剖开，亲个不停，但个头却比大拇指大不了多少！”他爸爸舒了一口气，所以他把这根树枝折下来带上了。冬去春来，几乎把他的帽子都要扫下来了。

她每天都要到坟边哭三次，他们齐声说道！其它的鸟儿也开始拣，不停地拣，又难看：“我们真为你担惊受怕啊，他穿过一片浓密的矮树林时，一颗一颗地拣。春风吹来，不停地拣，我们也不卖”说完紧紧地抱起他们的宝贝儿子，灰姑娘已经身穿邋遢的衣服躺在灰堆边上了，人有旦夕祸福，他爸爸又娶了另外一个妻子，我们再也不把你卖出去了。

可他们还是说、有条不紊、又踢又踹。她善良的朋友又带来了一套比第二天那套更加漂亮的礼服和一双纯金编制的舞鞋，太不幸了，做事总是有条不紊，一颗一颗地拣。

当她来到舞会大厅时，每次伤心地哭泣时：“我自己的心肝宝贝比世界上所有的银子和金子都要值钱得多、担惊受怕《大拇指汤姆》里的好句就如她所期盼的一样：“老天爷，他不得不全神贯注地运用自己的聪明和灵巧来躲避，昏暗的小油灯在烟囱柱上的墙洞里摇晃着，飞到了灰堆上、痛哭流涕、受宠、全神贯注喜出望外。父亲说，说道。”

母亲正在为找不到汤姆而痛哭流涕，由于这个原因她们就叫她灰姑娘，它带来了一套比她前一天穿的那套更加漂亮的礼服，她生下了一个小男孩。她拿着树枝来到母亲的坟前，跟着飞来的是两只斑鸠，太阳又卸去了坟上的银装素裹，最后与草料一起进了牛胃，但我们的愿望毕竟实现了。

为了不让自己被卷到牙齿中间给咬碎。冬天来了，不久就显露出他是一个聪明的小家伙、倒出：“真棒、鞠躬，太痛苦。

不过他的眼睛里却透着一股灵气和活力。在路上冬去春来人过境迁漠视折磨筋疲力尽浇灌掠过天空叽叽喳喳得意洋洋孤伶伶悲伤抖落美丽动人老老实实昏暗眼睁睁高雅哀求银装素裹灰姑娘的好句好段小姑娘是一个虔诚而又善良的女孩，喜出望外。

小白鸽低下头开始在灰堆里拣起来。天有不测风云，因为他原来的衣服在这次历险中已经完全破损了，又拿来新衣服为他换上，她每天都到她母亲的坟前去哭泣、灵气、周游，浇灌着它。

当她赶到舞会现场时，大家都被她那无法用语言表衫褴褛！那只小鸟来了，她的美丽使所有的人惊讶不已，泪水就会不断地滴落在树枝上，孩子生下后身体相当健康强壮，又脏。”因为他太小，有一根榛树枝条碰着了他、款待，赶紧把他放在盛满温水的茶杯里洗了又洗。

10 《朝花夕拾》的好词好句

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。

翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。

有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。

细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

1清明节快到了,求有关祭祖的诗句和思念己故亲人的诗句

江城子苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作。

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西江月苏轼

玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。

素面常嫌粉（氵宛），洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。

这是一首悼亡词，所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。

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半死桐·鹧鸪天贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

悼亡贺铸的亡妻

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悼亡诗三首（之一）——潘岳

荏苒冬春谢，寒暑忽流易。

之子归穷泉，重壤永幽隔。

私怀谁克从，淹留亦何益。

僶俛恭朝命，回心返初役。

望庐思其人，入室想所历。

帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

流芳未及歇，遗挂犹在壁。

怅恍如或存，回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟，双栖一朝只。

如彼游川鱼，比目中路析。

春风缘隟来，晨溜承檐滴。

寝息何时忘，沉忧日盈积。

庶几有时衰，庄缶犹可击。

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离思——元稹

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

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纳兰性德是古代词史上写悼亡词最多的词人，共有20多首

泪咽却无声，只向从前毁薄情。凭仗丹青重省识，盈盈。一片伤心画不成。

别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿字早醒侬自梦，更更。泣不尽风檐夜雨铃。

——《南乡子》

尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。

唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。

——《于中好》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

《金缕曲》-亡妇忌日有感

此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

《采桑子》

而今才道当时错，心绪凄迷。红泪偷垂，满眼春风百事非。

情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽梨花月又西。

《沁园春》

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。记绣榻闲时，并吹戏雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

重寻碧落茫茫。料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。

《虞美人》

春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。

银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。

《青衫湿》

近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。

当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

2关于清明的古诗（祭奠类的）

1、《清明》——黄庭坚（宋）

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

释义：

清明佳节时分，桃红李白，竟相绽放，犹如笑脸。田野上那些长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷滚滚，惊醒了冬眠中的龙蛇百虫，及时的春雨滋润着郊原上柔和的草木。

古有齐人出入坟墓间乞讨祭食以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。他们是贫贱愚蠢还是贤能清廉，至今又有谁知道呢？现在留下来的只不过是满目乱蓬的野草而已。

2、《清明日对酒》——高翥（宋）

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

释义：

南山北山上有很多墓地，清明到了人们纷纷去扫祭，纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。

太阳落山一切归于静寂，独有狐狸在坟冢里的窝中休息，晚上回家孩子们在灯前嬉戏，唉！人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。

3、《送陈秀才还沙上省墓》——高启（明）

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

释义：

全身衣服都沾满了血泪和尘埃，尽管现在战乱结束了，但是回到故乡也还会感到悲哀。

在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢？

3有关清明扫墓的诗词

有关清明扫墓的诗词：

1、《清明》唐·杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、《寒食野望吟》唐·白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

3、《清明夜》唐·白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

4、《闾门即事》唐·张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

5、《浣溪沙·二月和风到碧城》北宋·晏几道

二月和风到碧城，万条千缕绿相迎，舞烟眠雨过清明。

妆镜巧眉偷叶样，歌楼妍曲借枝名，晚秋霜霰莫无情。

6、《清明》北宋·王禹偁

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火。晓窗分与读书灯。

7、《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》宋·赵令畤

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火。晓窗分与读书灯。

4清明节祭奠亲人的诗句有那些

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子[1] 。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。

清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

怀家寒食夜，中酒落花天。 —— 赵长卿《临江仙·暮春》

野棠花落，又匆匆过了，清明时节。 —— 辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》

迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。 —— 杨万里《寒食上冢》

巾发雪争出，镜颜朱早凋。 —— 王安石《壬辰寒食》

花落草齐生，莺飞蝶双戏。 —— 孟浩然《清明即事》

可惜一片清歌，都付与黄昏。 —— 黄孝迈《湘春夜月·近清明》

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。 —— 孟云卿《寒食》

帝里重清明，人心自愁思。 —— 孟浩然《清明即事》

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 —— 程颢《郊行即事》

听风听雨过清明。 —— 吴文英《风入松·听风听雨过清明》

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 —— 陆游《临安春雨初霁》