描写神仙的词语
导读：描写神仙的词语如下：1、呼风唤雨hū fēng huàn yǔ：原神话小说中指神仙道士能使风和雨都听他的使唤的法术。多比喻具有能够支配自然或社会的力量。2、腾云驾雾téng yún jià wù：乘着云，驾着雾。古代神话小说中形容神仙的法术

描写神仙的词语如下：

1、呼风唤雨hū fēng huàn yǔ：原神话小说中指神仙道士能使风和雨都听他的使唤的法术。多比喻具有能够支配自然或社会的力量。

2、腾云驾雾téng yún jià wù：乘着云，驾着雾。古代神话小说中形容神仙的法术。也形容在空中飞腾或奔驰迅速。还形容头脑不清，感到迷迷糊糊。

3、鸿衣羽裳hóng yī yǔ shang：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

4、二仙传道èr xiān chuán dào：意思是两位神仙一起传授道法，比喻两从秘密地配合做成某件事，出自《歧路灯》。

5、餐葩饮露cān pā yǐn lù：吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

6、长生不老cháng shēng bù lǎo：长生：长久活着。长期生存，永不衰老。旧指得道成仙的人永远不老不死。现指人长寿。多用作对年长者的祝颂。也作“长生不死”。

7、无所不能wú suǒ bù néng：没有什么事不能做的。形容神通广大。

8、神通广大shén tōng guǎng dà：神通：原是佛教用语，指修行有成就的佛教徒具有各种神奇的能力，后泛指超凡的本领。形容本领大，无所不能。

9、八仙过海bā xiān guò hǎi：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有八仙过海，各显神通的谚语。

10、鸾姿凤态luán zī fèng tài：比喻神仙的仪态。

11、八仙过海，各显神通bā xiān guò hǎi，gè xiǎn shén tōng：八仙：民间传说中的八位仙人，即汉钟离、张果老、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑（女）。比喻各有各的本领，各显各的身手。也单作“八仙过海”。

12、未卜先知wèi bǔ xiān zhī：（事情发生前）不用算卦就知道。形容有预见。

13、摇身一变yáo shēn yī biàn：神怪小说中指有神人或妖怪用法术将身子一晃就变成别的样子。后指人的身份、立场、面目等改变得很快。含贬义。

14、仙风道骨xiān fēng dào gǔ：骨：气概。仙人的风采，得道者的气质。也作“道骨仙风”。形容人的风度神采潇洒脱俗。

15、不食人间烟火bù shí rén jiān yān huǒ：指道教谓神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。后也比喻诗画之意高超，不同凡俗。

　[鸾姿凤态] 比喻神仙的仪态。

　　[珠箔银屏] 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

　　[餐葩饮露] 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

　　[瑶台银阙] 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

　　[鸿衣羽裳] 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

　　[吸风饮露] 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

　　[壶天日月] 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

　　[壶里乾坤] 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

1描写神仙的成语

八仙过海，各显其能：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

不食人间烟火：道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。

餐葩饮露：吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

二仙传道：两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。

鸿衣羽裳：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

呼风唤雨：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

壶天日月：指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

金马碧鸡：传说中的两个神仙，形状象马的金块和形状象鸡的碧玉。今云南昆明市有金马山，西有碧鸡山，相传就是汉代祭金马碧鸡的地方。

阆苑琼楼：阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

鸾姿凤态：比喻神仙的仪态。

麻姑掷豆：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。

麻姑掷米：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。

飘然若仙：飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。

飘然欲仙：轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。形容洋洋得意。也形容动作优美轻盈。同“飘飘欲仙”。

青女素娥：青女：福州传说中的霜雪之神；素娥：传说中嫦娥的别称。形容天上的神仙美女。

求神拜佛：礼拜神仙，请求保佑。

人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

三星高照：三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。

神佛不佑：佑：保佑。形容人作恶多端或行为恶劣，连神仙和佛祖都不保佑。

神惊鬼怕：让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人或技艺十分高超。

通真达灵：与神仙交往。

吸风饮露：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

仙凡路隔：仙：神仙；凡：凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。

仙山琼阁：仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

悬圃蓬莱：传说中的神仙境地。

言事若神：预测事情象神仙一样灵验。

腰金骑鹤：装着很多钱，骑着鹤四处遨游。比喻钱财极多，又想成为神仙。

瑶池阆苑：瑶池：传说中西王母所居住的地方；阆苑：传说中神仙所住的宫苑。泛指仙家园林。

瑶台阆苑：瑶台：传说中西王母所居住的地方；阆苑：传说中神仙所住的宫苑。泛指仙家园林。

瑶台银阙：装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

羽化登仙：变成神仙而升天了。指人死了。也比喻飘洒脱俗。

羽衣蹁跹：羽衣：羽毛织成的衣服；蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

张良慕赤松：慕：羡慕；赤松：仙人赤松子。张良羡慕赤松子。比喻功成名就后，想要隐退，摆脱世俗，追随神仙。

至诚如神：至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。

珠箔银屏：箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

2描写神仙的好句子和词语

1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》

2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《采桑子·春深雨过西湖好》

8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》

9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》

13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》

16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》

17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》

18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》

19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》

20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》

3形容“神”的四字词语有哪些

形容“神”的四字词语如下：

1神乎其技 shén hū qí jì

形容技艺或手法十分高明。

2神哗鬼叫 shén huá guǐ jiào

形容大喊大叫。

3神会心融 shén huì xīn róng

犹言融会贯通。

4神魂荡飏 shén hún dàng yáng

形容精神飘忽。

5神工意匠 shén gōng yì jiàng

形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。

6神而明之 shén ér míng zhī

指表面玄妙的事理。

7神飞气扬 shén fēi qì yáng

精神振奋，意气昂扬。

8神飞色舞 shén fēi sè wǔ

犹眉飞色舞。形容兴高采烈。

9神工鬼力 shén gōng guǐ lì

比喻神奇超人的力量。

10神功圣化 shén gōng shèng huà

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

神shén

释义：1迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：~仙。~怪。~主。~社。~农。~甫。~权。鬼使~差。 2不可思议的，特别希奇的：~秘。~奇。~异。~话。~机妙算。 3不平凡的，特别高超的：~勇。~医。~通。~圣。~速。 4心思，心力，注意力：劳~。凝~。~魂颠倒。 5表情：~色。~采。~姿。~志。 6精神：~清气爽。 7姓。

上天入地、腾云驾雾、火眼金睛、神通广大、三头六臂。

一、上天入地

白话释义：升上天空，钻入地下。形容神通广大。也比喻为实现某种目的而四处奔走。

朝代：唐

作者：李复言

出处：《续玄怪录·卢仆射从史》:“则上天入地，乘云驾鹤，千变万化，无不可也。”

翻译：升上天空，钻入地下，乘云雾飞行，千变万化，没有一样是不可以的。

二、腾云驾雾

白话释义：传说中指利用法术乘云雾飞行。

朝代：明

作者：吴承恩

出处：《西游记》第十七回：“爷爷呀！原来是腾云驾雾的神圣下界！”

三、火眼金睛

白话释义：《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼，他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛，能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。

朝代：明

作者：吴承恩

出处：《西游记》第四十回：“我老孙火眼金睛；认得好歹。”

翻译：我孙悟空火眼金睛，能识别各种妖魔鬼怪。

四、神通广大

白话释义：原指神仙法力无所不能。现比喻办法多，本领高强。

朝代：元

作者：佚名

出处：《大唐三藏法师取经诗话》：师曰：‘你神通广大；去必无妨。’”

五、三头六臂

白话释义：后用来形容有特别大的本领。

朝代：宋真宗年间

作者：释道原

出处：《景德传灯录·汾州普昭禅师》：“三头六臂擎天地。”

翻译：有特别大的本领可以撼动天地。

1描述仙人的四字成语

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神采。

出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”

返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”

返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”

金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。

出处：唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”

琅嬛福地 传说中仙人所居多书的洞府。

出处：元·伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：‘君痴矣。此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’”

木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。

乔松之寿 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。

出处：《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”

松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

出处：《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”

仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”

仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

2神仙的神开头的四字成语

神焦鬼烂、e5a48de588b662616964757a686964616f31333431336136 神抶电击、神闲气静、神怒人弃、神人共悦、神气十足、神怒民怨、神魂摇荡、神醉心往、神魂潦乱、神运鬼输、神不守舍、神魂颠倒、神仙中人、神采奕奕、神眉鬼眼、神作祸作、神色仓皇、神奇腐朽、神清气全、神州华胄、神惊鬼怕、神郁气悴、神彩飞扬、神龙见首、神色不动、神怡心静、神怒人怨、神清气茂、神湛骨寒 神色自若、神驰力困、神领意得、神憎鬼厌、神摇目眩、神鬼不测、神气自若、神采飞扬、神不收舍、神号鬼泣、神闲气定、神牵鬼制、神色自如、神清气闲、神头鬼脸、神短气浮、神逝魄夺、神通游戏、神采焕然、神不附体、神会心融、神采焕发、神清气朗、神融气泰、神怒民叛、神情恍惚、神藏鬼伏、神差鬼遣、神安气定、神州陆沉 神气荒怪、神鬼莫测、神谟庙筭、神州赤县、神怒鬼怨、神区鬼奥、神怿气愉、神色自得、神奇臭腐、神术妙策、神乎其技、神飞色舞、神清气正、神闲意定、神龙失埶、神思恍惚、神眉鬼道、神工天巧、神会心契、神奸巨蠹、神人共愤、神灭形消、神谋妙策、神仙中人、神头鬼面、神谟远算、神完守固、神必据我、神而明之、神输鬼运 神安气集、神谋魔道、神魂荡扬、神动色飞、神魂荡飏、神气扬扬、神意自若、神摇目夺、神色怡然、神经过敏、神完气足、神采奕然、神流气鬯、神迷意夺、神功圣化、神经错乱、神谋妙算、神情不属、神嚎鬼哭、神奸巨猾、神领意造、神色不挠、神机莫测、神气活现、神圣工巧、神清骨秀、神术妙计、神机妙策、神采英拔、神摇意夺 神兵天将、神哗鬼叫、神霄绛阙、神情自若、神魂恍惚、神色张皇、神武挂冠、神号鬼哭、神籁自韵、神出鬼没、神工鬼斧、神魂飘荡、神龙马壮、神奇荒怪、神乎其神、神工鬼力、神色不惊、神丧胆落、神差鬼使、神龙失势、神施鬼设、神超形越、神机妙算、神工妙力、神到之笔、神竦心惕、神通广大、神骥出枥、神往神来、神妙莫测 神魂飞越、神使鬼差、神出鬼入、神怒民痛、神来之笔、神人鉴知、神飞气扬、神闲气定、神机鬼械、神飞色动、神清气爽、神术妙法、神道设教、神谟庙算、神昏意乱、神鬼难测、神工意匠、神至之笔、神奇莫测、神彩奕奕、神枢鬼藏、神来气旺、神摇魂荡、神机妙术、神愁鬼哭、神怡心旷。

3描写神仙的好句子和词语

1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》

2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《采桑子·春深雨过西湖好》

8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》

9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》

13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》

16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》

17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》

18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》

19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》

20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》

4形容“神”的四字词语有哪些

形容“神”的四字词语如下：

1神乎其技 shén hū qí jì

形容技艺或手法十分高明。

2神哗鬼叫 shén huá guǐ jiào

形容大喊大叫。

3神会心融 shén huì xīn róng

犹言融会贯通。

4神魂荡飏 shén hún dàng yáng

形容精神飘忽。

5神工意匠 shén gōng yì jiàng

形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。

6神而明之 shén ér míng zhī

指表面玄妙的事理。

7神飞气扬 shén fēi qì yáng

精神振奋，意气昂扬。

8神飞色舞 shén fēi sè wǔ

犹眉飞色舞。形容兴高采烈。

9神工鬼力 shén gōng guǐ lì

比喻神奇超人的力量。

10神功圣化 shén gōng shèng huà

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

神shén

释义：1迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：~仙。~怪。~主。~社。~农。~甫。~权。鬼使~差。 2不可思议的，特别希奇的：~秘。~奇。~异。~话。~机妙算。 3不平凡的，特别高超的：~勇。~医。~通。~圣。~速。 4心思，心力，注意力：劳~。凝~。~魂颠倒。 5表情：~色。~采。~姿。~志。 6精神：~清气爽。 7姓。

1表示本领十分高强的四字成语

神通广大。

1、拼音：shén tōng guǎng dà；

2、解释：意思是法术广大无边，形容本领高超，无所不能。

3、出处：出自《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》，师曰：“你神通广大，去必无妨。”（你的法术广大无边，这次去肯定没问题。）

4、用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。

扩展资料：

反义词：束手无策。

1、读音：shù shǒu wú cè。

2、解释：指好像手被束缚住了，无法解脱。泛指对遇到的麻烦没有办法解决，一筹莫展的情况。

3、出处：茅盾《锻炼》：“眼看着病症如此严重，明知道该怎么医治，可是又束手无策。”

4、用法：作谓语、宾语、定语；指一点办法也没有。

2描述仙人的四字成语

道骨仙风 指有得道者及仙人的气质神采。

出处：宋·程珌《喜迁莺·寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”

返本还原 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：元·刘志渊《江神志令》：“返本还原真体现，魂魄聚，净无阴。”

返本还源 本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。

出处：宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》：“一年将欲尽，万里未归人，大众总是他乡之客，还有返本还源者么？”

金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。后泛指天真无邪的男孩女孩。

出处：唐·徐彦伯《幸白鹿观应制》诗：“金童擎紫药，玉女献青莲。”元·李好古《张生煮海》第一折：“金童玉女意投机，才子佳人世罕稀。”

琅嬛福地 传说中仙人所居多书的洞府。

出处：元·伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：‘君痴矣。此岂可赁地耶？’即命小童送出。华问地名。曰：‘琅嬛福地也。’”

木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。

乔松之寿 乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。

出处：《汉书·王吉传》：“大王诚留意如此，则心有尧舜之志，体有乔松之寿。”

松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。

出处：《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。”

仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

出处：唐·李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。”

仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

仙山楼阁 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

3描写神仙的成语

八仙过海，各显其能：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

八仙过海，各显神通：八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

不食人间烟火：道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。

餐葩饮露：吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

二仙传道：两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。

鸿衣羽裳：以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

呼风唤雨：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

壶天日月：指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

金马碧鸡：传说中的两个神仙，形状象马的金块和形状象鸡的碧玉。今云南昆明市有金马山，西有碧鸡山，相传就是汉代祭金马碧鸡的地方。

阆苑琼楼：阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

鸾姿凤态：比喻神仙的仪态。

麻姑掷豆：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。

麻姑掷米：指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字，使诗文作品新颖，别具一格。

飘然若仙：飘然：神形潇洒的样子。神形潇洒好像神仙。形容人的动作潇洒自如轻盈优美。

飘然欲仙：轻飘飘好像要超脱尘世变成神仙。形容洋洋得意。也形容动作优美轻盈。同“飘飘欲仙”。

青女素娥：青女：福州传说中的霜雪之神；素娥：传说中嫦娥的别称。形容天上的神仙美女。

求神拜佛：礼拜神仙，请求保佑。

人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

三星高照：三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。

神佛不佑：佑：保佑。形容人作恶多端或行为恶劣，连神仙和佛祖都不保佑。

神惊鬼怕：让神仙吃惊，让鬼神害怕。形容人的武艺勇猛过人或技艺十分高超。

通真达灵：与神仙交往。

吸风饮露：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

仙凡路隔：仙：神仙；凡：凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。

仙山琼阁：仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

悬圃蓬莱：传说中的神仙境地。

言事若神：预测事情象神仙一样灵验。

腰金骑鹤：装着很多钱，骑着鹤四处遨游。比喻钱财极多，又想成为神仙。

瑶池阆苑：瑶池：传说中西王母所居住的地方；阆苑：传说中神仙所住的宫苑。泛指仙家园林。

瑶台阆苑：瑶台：传说中西王母所居住的地方；阆苑：传说中神仙所住的宫苑。泛指仙家园林。

瑶台银阙：装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

羽化登仙：变成神仙而升天了。指人死了。也比喻飘洒脱俗。

羽衣蹁跹：羽衣：羽毛织成的衣服；蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。

张良慕赤松：慕：羡慕；赤松：仙人赤松子。张良羡慕赤松子。比喻功成名就后，想要隐退，摆脱世俗，追随神仙。

至诚如神：至诚：极其诚恳。指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。

珠箔银屏：箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

1描写“仙境、意境、神仙”的成语有哪些

1）星罗棋布xīng luó qí bù：罗：罗列；布：分布。像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

2）呼风唤雨hū fēng huàn yǔ：神话中道术的一种，能使唤风雨来去。比喻能够支配自然的巨大力量。

3）仙风道骨xiān fēng dào gǔ：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

4）宝相庄严 bǎo xiàng zhuāng yán ：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目

5）上善若水 shàng shàn ruò shuǐ ：最高的善像水那样。

2描写“仙境、意境、神仙”的成语有哪些

1）星罗棋布xīng luó qí bù：罗：罗列；布：分布。

像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多，分布很广。

2）呼风唤雨hū fēng huàn yǔ：神话中道术的一种，能使唤风雨来去。比喻能够支配自然的巨大力量。

3）仙风道骨xiān fēng dào gǔ：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。

形容人的风骨神采与众不同。4）宝相庄严 bǎo xiàng zhuāng yán ：佛教称庄严的佛像。

比喻某种人的真面目5）上善若水 shàng shàn ruò shuǐ ：最高的善像水那样。

3有哪些诗词是描写仙境、神仙之类的

李白——《梦游天姥吟留别》

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去时何时还，且放白鹿青崖间，

须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，

使我不得开心颜。

乐府杂曲·鼓吹曲辞·有所思李白

我思仙人，乃在碧海之东隅。

海寒多天风，白波连山倒蓬壶。

长鲸喷涌不可涉，抚心茫茫泪如珠。

西来青鸟东飞去，愿寄一书谢麻姑。

4描写仙境的词语

琪花瑶草

琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

出处：王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”

神霄绛阙

原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。

出处：明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”

天台路迷

天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

出处：《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”

仙山楼阁

指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

出处：《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，

璇霄丹阙

指仙境。亦作“璇霄丹台”。

出处：宋洪迈《夷坚志补·礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。”

璇霄丹台

指仙境。同“璇霄丹阙”。

瑶草奇花

指仙境中的花草。

瑶草琪花

①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。

瑶草琪葩

仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。

云阶月地

以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。

出处：唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”

云堦月地

指天上。亦指仙境。同“云阶月地”。

5形容神仙的成语

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。 餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。

人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。 通真达灵 与神仙交往。

瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

6描写仙境的词语有哪些

1 琪花瑶草 （qí huā yáo cǎo）

释义琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

出处王毂《梦仙谣》：“前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。”

2 神霄绛阙 （shén xiāo jiàng què）

释义原指仙境。亦用以形容帝王高深华美的宫殿。

出处明·汪廷讷《广陵月》第三出：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游，云和一曲倚箜篌。”

3 天台路迷 （tiān tái lù mí）

释义：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

出处《太平御览》卷九六七引《幽冥录》：“剡县刘晟，阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返。”

4 仙山楼阁 （xiān shān lóu gé）

释义指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

出处《史记·封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。

5 璇霄丹阙 （xuán xiāo dān què）

释义指仙境。亦作“璇霄丹台”。

出处宋洪迈《夷坚志补·礼斗僧》：“吾比者夜礼北斗，若有感遇，今神识所游，盖钧天紫府中，至所受用，乃天浆甘露，其去璇霄丹阙不远矣。”

6 云阶月地 （yún jiē yuè dì）

释义以云为阶，以月为地。指天上。亦指仙境。

出处唐·杜牧《七夕》诗：“云阶月地一相过，未抵经年别恨多。”

形容风景宛如仙境的诗句有哪些？

1 北风卷地百草折，胡天八月即飞雪忽如一夜春风来，千树万树梨花开散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄将军角弓不得控，都护铁衣冷难着瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝岑参《白雪歌送武判官归京》

2 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天

3 松柏后凋岁寒知松柏偷寒送暖缩手缩脚岁暮天寒

4 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱唐张籍《春别曲》

5 丽景烛春余，清阴澄夏首

6 那霏霏的雨丝，宛如一片朦胧的烟雾，遮掩了绵延千里的淮河平原

7 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦

8 新晴野望新晴原野旷，极目无氛垢郭门临渡头，村树连溪口白水明田外，碧峰出山后农月无闲人，倾家事南亩

9 树知春不久归，百般红紫斗芳菲芳菲：美盛的花草唐韩愈《晚春》

10 黍梦光阴渐老，汀洲烟箬莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕

7有关仙境、意境、神仙 之类的成语、、、

有关仙境、意境、神仙之类的成语分别有阆苑琼楼、仙山琼阁，白日升天、八仙过海、二仙传道，月下老人等。

（一）有关仙境的成语有仙山琼阁、阆苑琼楼等。仙山琼阁出自于唐代白居易《长恨歌》，“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”仙山指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁即精美的楼阁，仙山琼阁为传说中神仙居住的地方，现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

阆苑琼楼则出自于清代石玉昆《三侠五义》第十一回，内述有“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”阆，即空旷、宽阔；琼乃是赤色玉。

阆苑琼楼，即广大的园林，华美的楼阁，是传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

（二）有关神仙意境的成语有白日升天、八仙过海、二仙传道等。白日升天出自于汉代应劭《风俗通·正失》，“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”

白日升天，原是道教指白昼升天成为神仙。现常常用白日升天比喻一下子富贵起来。

八仙过海出自于明代吴承恩《西游记》第八十一回，“正是八仙同过海，独自显神通。”八仙，即道教传说中的八位神仙。

八仙过海各显神通是比喻做事各有各的一套办法，也比喻各自拿出本领互相比赛。二仙传道出自于清代李绿园《歧路灯》第56回，内记“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”

二仙传道，直意为两位神仙共同传授道法，常用于比喻两人秘密地配合做某件事情。（三）有关神仙之类的成语有月下老人等。

月下老人出自于唐代李复言《续幽怪录》，内记载唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。

月下老人，原指主管婚姻的神仙，后泛指媒人，简称“月老”。

1 描写“神仙”的诗词有哪些

1、《长歌行》唐代·李白

桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。

枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。

功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贳白日。

富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。

畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。

2、《风入松·危楼古镜影犹寒》宋代·张炎

危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋，想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上，飘零图

画人间。

宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树，尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞，银桥不

到深山。

3、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代·陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

4、《念奴娇·天南地北》元代：施耐庵

天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，

一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？

想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖

地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。

5、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代·孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

2 形容神仙的诗词

《仙人》

年代： 唐 作者： 李贺

弹琴石壁上，翻翻一仙人。

手持白鸾尾，夜扫南山云。

鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。

当时汉武帝，书报桃花春。

神仙

作者：张彪 （唐代）

神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。

浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。

长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。

列子何必待，吾心满寥廓。

白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。

出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”

餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。

出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”

二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情

出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”

鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。

出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”

呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。

出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”

壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”

壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。

出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”

阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。

出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”

料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。

出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”

鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。

出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”

人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”

神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

通真达灵 与神仙交往。

出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”

吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。

出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”

瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。

月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。

出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。

珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。

出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”

八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”

3 古代形容仙家气质的句子都有哪些

1 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。

2 回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

3 如描似削身材，怯雨羞云情意。举措多娇媚。 淡眉如秋水，玉肌伴轻风

4 绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。

5 艳色天下重，西施久宁微？朝为越溪女，暮作吴宫妃贱日岂殊众，贵来方悟稀邀人傅脂粉，不子著罗衣君宠亦娇态，君怜无是非当时浣纱伴，莫得同车归持谢邻家子，效颦安可希？

6 嘴不点而含丹，眉不画而横翠。

7 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

8 藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

9 含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

10 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

11 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

12 轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱。疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华。

13 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

14 风姿绰约小天仙。美目流盼，灵秀天成。

15 明媚娇艳众人怜。芙蓉花开，紫气东来。

4 与仙有关的诗句

杨师道

沧池流稍洁，仙掌露方漙。 初秋夜坐应诏

唐

无名氏

丹灶犹存鼎，仙花发故园。 汤周山

灵一

石室初①投宿，仙翁喜暂②容。 宿天柱观

皎然

灵山游汗漫，仙石过莓苔。 忆天台

虚中

岳信僧传去，仙①香鹤带归。 寄华山司空图二首 其一

马怀素

御旗横日道，仙塔俨云庄。 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制

马戴

一去何时见，仙家日月长。 送王道士

默坐树阴下，仙经横石床。 谒仙观二首 其二

樵人应满郭，仙鸟几巢林。 集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御

元稹

野豺先祭月，仙菊遇重阳。 咏廿四气诗 霜降九月中

文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。 恭王故太妃挽歌词二首 其二

方干

更怜三五夕，仙桂满轮芳。 新月

瑞草秋风起，仙阶夜月明。 夜听步虚

闲寻采药处，仙路渐分明。 山中即事

王良士

仙来红烛下，花发彩毫端。 奉陪武相公西亭夜宴陆郎中

王维

当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 送张道士归山

韦庄

莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。 送崔郎中往使西川行在

韦承庆

蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 寒食应制

令狐楚

仙吏秦城别，新诗鄂渚来。 鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀

卢纶

羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 送道士郤彝素归内道场

司空曙

仙方当见重，消疾本应便。 卫明府寄枇杷叶以诗荅

白元鉴

灵山实秀德，仙圣杳难亲。 大涤洞

白居易

仙去逍遥境，诗留窈窕章。 昭德皇后挽歌词

莫学长生去，仙方误杀君。 劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五

刘长卿

道书堆玉案，仙帔叠青霞。 寻洪尊师不遇

刘宪

画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 侍宴长宁公主东庄

玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。 奉和幸白鹿观应制

刘禹锡

仙院御沟东，今来事不同。 经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作

宝历方无限，仙期忽有涯。 敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一

水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 和重题

仙子东南秀，泠然善驭风。 寻汪道士不遇

吕岩

姹女住瑶台，仙花满地开。 五言 其六

孙欣

仙闱井初凿，灵液沁①成泉。 奉试冷井诗

孙逖

仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 寻龙湍

朱湾

仙家自有月，莫叹夕阳西。 重阳日陪韦卿宴

权德舆

绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 春游茅山酬杜评事见寄

权德舆

仙驭何由见，耘田鸟自飞。 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三

仙驭三清远，行宫万象新。 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二

羊士谔

仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。 送张郎中副使自南省赴凤翔府幕

许浑

仙署淹①清景，雪华松桂阴。 和毕员外雪中见寄

瑞花琼树合，仙草玉苗深。 蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和

许彬

主人曾已许，仙客偶相逢。 酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借

齐己

欲问淮王信，仙都即帝乡。 送徐秀才之吴

仙掌峰前得，何当此见遗。 谢人惠紫栗拄杖

仙洞谁传与，松房自链成。 谢人惠丹药

仙山足鸾凤，归去自同群。 荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云

锦江增古翠，仙掌减元精①。 因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄

仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 听李尊师弹琴

明年窥日窟，仙桂露霏微。 依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二

严维

小岭路难近，仙郎此夕过。 同韩（一作韦）员外宿云门寺

5 形容“神仙”的句子有哪些

1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》

2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》

7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《采桑子·春深雨过西湖好》

8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》

9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》

11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》

12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》

13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》

15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》

16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》

17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》

18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》

19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》

20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》

6 描写神仙的句子有哪些

用环境衬托他的清高，不是在描写景色

1 他身穿一件佛头青锦袍，腰间绑着一根苍蓝虎纹绅带，如瀑墨发无风自舞，一双清澈的眸子寒意末到眼底，身子略显消瘦。

2 他着着一件暗蓝色素面绸衫，腰间系着一根墨黑色蟠离纹束带，一头长若流水的发丝，有着一双深沉睿智的眼眸。

3 博爱天下，唯天下而存，不为世事动容，不为疾苦寒心，永远留守着一身清冽的寒气，好似灵魂裹上厚重的雪装，不透一丝温润。双眼似乎早已洞悉一切，只能孤自远离……

4 虽说是六月初的光景，可这蔚青官道上却像被蒸笼蒸了似的，哧溜溜直冒热浪。这时刻赶路的旅人，没了气力的，都往路旁树阴下坐地；还有些脚力的，都奔前头望得见的茶舍里 打尖。可偏有一少年，书生打扮，腰悬长剑，手摇折扇，不紧不慢，走走停停，仿若流连路旁风景。看那容貌，好个清朗才俊！

5 他衣袂飘飘，清冷的背影仿佛与天地相融，似已把自己的心肺、身心，都缝入茫茫苍穹，唯有寒风朔朔攀附着天际流入更深远的世界。

6 他一身高冷的白衣，站在那里俯瞰众生，天地都为之失色。

7 白肤胜霜雪，褐发似妖精。

8 双目朗日月，二眉聚风云。

9 泉仙不若此，月神应无形。

10 一日插翅去，凤翱于三清。

7 仙剑的经典诗句

仙剑3 诉衷情·旖旎情 星沉月落夜闻香 素手出锋芒 前缘再续新曲 心有意 爱无伤 江湖远 碧空长 路茫茫 闲愁滋味 多感情怀 无限思量 一剪梅·寥落风 大梦初醒已千年 凌乱罗衫 料峭风寒 放眼难觅旧衣冠 疑真疑幻 如梦如烟 看朱成碧心迷乱 莫问生前 但惜因缘 魂无归处为情牵 贪恋人间 不羡神仙 眼儿媚·朦胧雾 身世飘零叹孤独 回顾盼相扶 情天不老 雷霆易逝 雨过云舒 相思不忍轻离别 携手更如初 风急波涌 扁舟不系 终恋江湖 采桑子·凄凉雪 刻舟行远人归去 笑靥无凭 私语无踪 魂断香销弃旧情 玄冰刻悔风吟恨 好梦成空 泪眼迷蒙 遥看春花朔雪中 宜男草·紫萱 碧水连天净无浪 转东风 滟纹微张 个中趣 莫遣人知 年年日日 兰舟共上 平生书癖已均恙 解名缰 更逃羁网 春近也 梅柳频春 花间闲度 细雨流光 谒金门·萧瑟霜 情眷恋 古往今来相看 几度流光人更远 伤离方寸乱 回梦空传幽怨 依旧尘缘未断 碧落黄泉寻觅遍 愁来天不管 御街行·失魂雨 纷纷雪落人飘坠 同死生 共玉碎 前尘后世君莫问 柔肠百结如醉 情丝未断 尘缘难了 萦绕千千岁 舍却残生犹不悔 身已空 尽成泪 路长梦短无寻处 总是情愁滋味 眉间心上 柔肠百结 尽付东流水 九州散人 余平生好剑，求剑，集剑， 藏剑，铸剑，越五十载， 今日得遇仙缘，方知仙家真剑， 乃无形之剑气。

金铁之剑， 因锋锐而易折，精气之剑， 源天地而不毁。且人生百年， 纵聚千金，亦难携归尘土； 而剑在匣中，等同朽木泥石； 想我半生愚行，令神兵蒙土， 愧对诸剑。

借此群雄之会， 散剑于江湖；封此地为剑冢， 还故宫于先人。自此归隐仙山， 求真剑，访正道而去。

----九州散人 点绛唇·重楼 酒入愁肠 一生惆怅情多少 纵横吟啸 思恋相萦绕 魔堕凡尘 难遣流年老 人间道 天涯芳草 依旧多情好 长相思·雪见结局 花似伊 柳似伊 叶叶声声是别离 雨急人更急 湘江西 楚江西 万水千山远路迷 相逢终有期 阮郎归·龙葵结局 临流揽镜曳双魂 落红逐青裙 依稀往梦幻如真 泪湿千里云 风骤暖 草渐新 年年秋复春 温香 软玉燕依人 再启生死门 误佳期·完美结局 千金难求珍宝 家和易得欢笑 人生自是有情痴 愿做双飞鸟 情两难分付 是一丝烦恼 蓦然回首神仙地 还道人间好 画堂春·紫萱结局 灵珠有泪自千行 等闲芳草斜阳 离人过客暗凄凉 偷羡鸳鸯 伤心脉脉难诉 风剪寸寸柔肠 神仙人鬼两茫茫 情短恨长 醉花阴·花楹结局 锦瑟年华谁与度 莫问情归处 只影向斜阳 剑吼西风 欲把春留驻 天涯芳草无归路 回首花无数 解语自销魂 弱袂萦春 尘缘不相误 换巢鸾凤·制作组片尾 弃剑封刀 大隐归闹市 自觉逍遥 断江湖旧梦 任六界风飙 金窗绣户看妖娆 情思暗生 心事难描 佳期晚 怕流年暗消年少 春到 人难老 回首仙家 自是人间好 旧雨新知 两难分付 别有一丝烦恼 几度轮回误尘缘 换巢鸾凤教偕老 羡鸳鸯 纵千金难买一笑 仙3诗词补遗 十年一剑（1） 苍茫蜀山觅仙踪 人间韶光几度 莫负好花好景 前世约 今生盟 翻覆六界 啸聚五灵 舍却三生石刻 补情天 再塑苍穹 十年一剑（2） 苍茫蜀山觅仙踪 挥剑难断未了情 千载之下同晓梦 死生不渝共鸳盟 永忆江湖初相逢 欲回人间共形影 海枯石烂心不弃 誓补情天鬼神惊 紫萱 萱花寂寞红 亭亭发几丛 凝露仰宿雨 窈窕舞熏风 宜男不忍佩 仙人岂相通 解语朝暮伴 忘忧了残生 鬼炼狂魔 别梦依依到谢家 小廊回合曲阑斜 多情只有春庭月 犹为离人照落花 无题 飞琼神仙客 误落古桃源 乱云天一角 弱水路三千 仙剑三外传的诗词集 得意 年少不惧江湖老 放歌四海任逍遥 未解前路多少事 欲与青天试比高 观山 临流问月水随风 镜里折花梦不同 且放红尘三界外 相逢一笑此山中 初会 落絮无声春堕泪 飞花有梦燕归愁 金风玉露相逢处 纵使无语也含羞 知味·西江月 妙手烹调百味 炊烟半掩孤星 人生何处不相逢 一饮一啄天定 世态浮云见惯 未解别样浓情 心波已乱意难平 清夜悠悠谁共？ 忆紫萱·宜男草 更忆当年初相见 三世缘 今生续断 运五灵、自渡渡人 胸怀碧水 身被火焰 逆天行事终有谴 宿命里 长留嗟叹 情天下、欲海波涌 半生离索 凄凉无限 约·阮郎归 绮罗风动恋绣纬 含羞明月窥 曙色遥盼倚门扉 夜长梦永随 千缕线 一腔痴 珠明双泪垂 愿如鸳鸯比翼飞 问君归不归？ 张看·如梦令 梦里如真如欢 醒后芳心迷乱 犹念梦中言 低首娇羞无限 张看 张看 情意欲诉不敢 去国别旧·沁园春 红衫飘零 署道崎岖 无限巍峨 叹空怀宝镜 未识恋意 难逃宿命 心愿谁托 北地连营 旧京巷陌 娇躯难承家与国 别离意 望仙山圣境 泪眼婆娑 花折 不忍轻责 心如鉴身随千倾波 叹此番别后 关山路远 万千心事 更与谁说？ 朔雪南飞 罡风北渡 遥寄相思一曲歌 怀长恨 对千军万马 不惧金戈 心意书·南歌子 执手权为笔 金笺暂带沙 情迷醉向耳边说 笔下乱书心事竟不察 未解其中意 檀朗笑不答 含羞无语鬓飞霞 惟有笑顾左右再言他 情怨·诉衷情 江湖风雨染轻霜 联袂走四方 幽林妖魅惊变 情做怨 易成伤 别旧爱 卸残妆 褪华裳 身如飞絮 命似琴%。