亡者弥撒道理怎么讲

2024-10-15 17:25:02 问答 0 14

亡者弥撒道理怎么讲,第1张

亡者弥撒道理怎么讲
导读：问：我想知道更多有关利用祈祷来帮助已去世亲人的事。许多其他的宗教相信，如果某人死了，为其祈祷为时已晚。圣经中在哪里可以找到支持我们为亡者祈祷的信仰根据？答：自基督教初期开始，基督徒们就相信“诸圣相通功”，即与那些先我们而去的人，以

问：我想知道更多有关利用祈祷来帮助已去世亲人的事。许多其他的宗教相信，如果某人死了，为其祈祷为时已晚。圣经中在哪里可以找到支持我们为亡者祈祷的信仰根据？

答：自基督教初期开始，基督徒们就相信“诸圣相通功”，即与那些先我们而去的人，以及那些尚在尘世但生活在基督奥体中的人们是联合一体的。他们这样理解的含义是，他们为死去的人和活着的人奉献给天主的祈祷，都是适当和有效的，因为他们作为天主的子民都处在天主的慈爱之中。自教会初期几十年开始，真实的情形就是这样。但是，你在圣经中几乎找不到相关的根据。

对基督徒这种优美传统的合法性，一些人已在圣经的一些字里行间，看到了暗示。如，在《玛加伯书》的附注中提到：“为亡者祈祷是神圣和有益心智的想法”（《玛加伯书》作为晚期正经之一，未纳入基督新教传统的圣经）。

但是，基督徒对诸圣相通功以及与其有关的信仰，主要不是根据圣经。随着耶稣的言行在教会中逐渐地反映出来，以及这些事实如何影响基督徒的生活和祈祷方式，这种信仰是本能地接受来自圣神的启示。

我们回顾一下历史也许有帮助，直到新教改革时，一些人才开始提出，只要圣经上有记载，基督徒的信仰和做法才可能是正当的。当今，多数基督新教教徒都已认为，这种说法并不是接近或理解基督信仰的正确方法。其实，声称只相信圣经记载的那些基督徒，实际上他们也相信圣经并未记载的许多事。

在新约中从未记载耶稣写过什么（除了在发生被捉奸的妇女那件事时，耶稣在地上写字的记载），他也没有吩咐过门徒们去写什么。但是，根据耶稣明显的意向，某些事情被写入文字，并被教会视为规范，为基督徒的信仰和行为定下标准，这显然是有道理的。但是，并非基督教的每一个真理都指望写入圣经著作中。教会理解圣经的方式是将它作为基督徒的“启示著作”，教会直到今天还是这样理解它。

同理，我们相信诸圣相通功及为亡者祈祷也是如此。如果耶稣的复活对初期基督徒的信仰有什么启发，那就是在天堂和人世之间不存在一条不可逾越的鸿沟。在天主的某些奥秘计划中，在永生与其预象之间，即与我们今世所分享的永生之间，有相互的沟通。

假如不存在这种教会所理解的诸圣相通功，假如不承认我们能在祈祷中与先我们而去世的人相联合，那么，耶稣说过和做过的所有其他事情，他与初期基督徒的关系，以及他们所理解的与复活的主之间的亲密关系都将无任何意义。

问：当某人去世，并已领受教会的所有礼仪，而且我们知道他／她已善度基督徒的一生，你认为还应为这亡者献弥撒吗？如果我们相信天主的仁爱，你认为我们还应年复一年地继续为他们献弥撒吗？

答：为亡者献弥撒有许多的理由。首先，与所有的祈祷一样，其意向可以是求天主对那个人的一生赐予降福与恩宠。天主是不受时间制约的。对天主来说，过去、现在和将来，都是现在时。我们在祈祷中是将自己放到永生的范围内。

教会一直是这样做的。例如在葬礼中，或在某人去世多年后的周年礼仪中，我们的祈祷是恳求天主降福他，并赐给他一个神圣和平安的死亡。

另一个理由是，我们所做的祈祷和其他善行能帮助亡者补赎他们死前所犯的罪过。这些究竟怎样在天主圣意内起作用，我们自然不知道。但这是有效和可靠的天主教信仰。

最后，我们为自己至今所爱的人的一生，用弥撒和祈祷表示对天主的感激和赞美之情。许多人都坚信自己所爱的人已升天堂，已在天主和圣人们中间，甚至还请他们转求，但另一方面仍然为他们献弥撒。这些弥撒是信仰和希望的表达，是纪念和庆幸自己所爱的人在天上享永福的一种表达。

　　1、因爱称义无结果，赖恩得救有始终，惟独圣经。

　2、批评的话要轻轻地说，祝福的话要大声地说，劝慰的话要真诚地说，无用的话就保留不说！

　3、一个人的心思收回多少，他内在的光就有多少；而且，一个人惟有将他的心思收回并集中在神的身上时，他的灵才会强壮！

　4、新旧两约著千秋，神子十架赎万民，宝血宏恩。

　5、求主加添力量，我们靠主要立定心志，遵行神的旨意，脱去旧人的行为，穿上新人，让我们有新生命新行为。我们为自己祷告，不看别人的过犯，求主饶恕我，从我自己开始，做一个新造的人。奉主基督耶稣的名祷告，阿们。

　6、忠诚、纯洁留心间，永远属主意志坚；求助我们能忍耐，将来配戴荣耀冕。

　7、愿鸟儿的鸣声带去我真诚的问候！原清晨的露水带去我无声的牵挂！愿千万的落叶带去我内心的思念！愿冰冷的雪花带去我温馨的祝福！四季平安！神与你同在！

　8、神恩无边作居所，春光有限盼禧年，千古保障。

　9、旧恶全随旧酵去，新人皆由新恩来，惟独恩典。

　10、主耶稣，祈求你改变我们看问题的视角，多多默想你已经赐给我们的爱和恩典，给予我们盼望和积极的想法。也祈求你让我们管理好自己的情绪，在任何的环境下都能够喜乐，因为你已经救赎了我们，并且时刻与我们同在。

1、春为洪荒一岁首，主是宇宙万福源，古旧福音，中秋快乐。

2、耶稣爱你，愿你平安，喜乐，神于你同在，中秋快乐。

3、您的平安是我的愿望，您的真心是我的幸福，而我给您的礼物是我一生的祝福，节日快乐。

4、恩典为年岁冠冕，十架作永远法则，天路爱侣，中秋快乐。

5、圣言兴旺是正道，世事衰微尽沧桑，主必再来，中秋快乐。

6、哭与笑倒也无碍，施比受更为有福，奇异恩典，中秋快乐。

7、愿您的家乡像伊甸园一样，在空中像地面一样，中秋快乐。

8、作救工苦杯池受，免沦亡爱筵我尝，恩典为王，中秋快乐。

9、愿耶和华赐福给你，保护你，中秋快乐。

10、愿你天天乐在其中，享受主爱无限，中秋快乐。

问题一：人死后灵魂去了哪里？人有灵魂吗？有。不用问别人，自己就可以感受到。静下来，看看自己的手，看看自己的身体――是谁在看？是眼睛吗？不是，那是身体的一个部分。是大脑吗？不是，大脑只不过是处理了眼睛看的信息。你可以感觉到自己的思想在运转――是哪那部分感觉到的？为什么别人一句伤害你的话就让你很痛苦（没碰、没打你哦，身体没有受到伤害哦）？为什么你很痛苦的时候”心里“很难过？……这些感觉从你的哪部分产生的？只有一个答案：你的灵魂。

人死后，灵魂是不死的。区别在于信主的死后灵魂与主同在，不信的坠入阴间。圣经上说，人人都有一死，死后且有审判。等到大审判来的时候，信主的和主同在新天新地；不信的灵魂会和撒旦一起被抛入硫磺火湖里。

愿你悔改接受耶稣，逃脱将来的审判。

问题二：人死后，灵魂会去哪里呢人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留，这样才使鬼魂不消失。

鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂。初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂，他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 岁以下的小孩的视力范围是很近的），这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离，这就是俗语的“丢魂儿”。

鬼魂的成长和成熟：随着人身体的增长，鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存，大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的关系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在，它有自己独立的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了，它们任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列），如果不恰当就产生了。如果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话，有报道说的大脑褶皱为什么不比正常人少呢？有科学家试验说，人每天摄取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢？就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有人可能要问，那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题，请您继续往下看。

鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时，鬼魂便与身体脱离了，确切的说，是身体先死亡，鬼魂才离开身体，而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在，它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体，所以这些被鬼魂附体的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体，这是多余的，虽然它是暂时附体了，但是它所附的身体和原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续，它在附体后也就会消失了，能量被耗尽。还有人会疑惑，那从古到今，世界上该有很多鬼魂了吧，到处都是啊？回答是“不是的”，鬼魂是一种磁场，当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场。所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因。

世界就是由物质组成，其中也包括时间、鬼魂，时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。

鬼魂也是物质的，它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“鬼魂场”，跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革。

鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候，有时它们不休息，到处乱逛，并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助，所以是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件相同的事情

问题三：人死以后灵魂去哪里了自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎，孤魂野鬼，还要每7天重复死前情景一次，就是重新体验一下死的过程，所以是非常痛苦的。)，修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界，大善之人会立即升天上，大恶之人会立即下地狱，而对一般人来说则需要一个过程，一般人去世是这样的，人去世8-16小时内，神识逐渐离开躯体，此时逝者的感觉宛如老牛剥皮，异常痛苦，一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐，生大愤怒，一般8小时后神识完全离开，此时方可搽试、换衣、化装等，也有少数人16小时后才会完全离开

人去世后全身冰冷，但唯独有一个地方发热，8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道：

脚心发热：地狱

膝盖发热：畜生

腹部发热：鬼道（人死后大部分腹部发热）

胸口发热：人道

眉心发热：天道

此为五道，因阿修罗五道皆含有，共称六道。

顶门发热：往生佛世界。

往生西方极乐世界的瑞相：身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香（此香非人间那种，但可清楚闻到），火化后有舍利子或舍利花。

念佛人此种瑞相全国各地无数，有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛！

病人临终时，家属勿在病人面前相对而视，以免病人生起爱恋之情。如家人信佛，念佛时切不可带著哭泣的音调，以免病人引起悲伤之心，而失去正念也。家属万万不可哭泣，致增情爱牵连烦恼痛苦，甚或使病人因而生嗔恨心，因嗔恨心而堕恶趣，岂不贻误往生大事么！病人临终前后，若有食酒肉五辛者，不可走近病人前，否则病人易失正念，会堕三恶道的。

病者气绝之后，以神识尚未离去，仍然是有知觉的。须经过一段时间，通身冷透，神识出离，寿、暖、识都离开了身体，方算死亡。在气绝之后，神识未去之前，心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的，亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的，或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的，复有因冤屈未伸而不甘瞑目的，故此时此刻，正是悲苦交集。若又被搬动，又闻哭声，岂不更使将去未去的心灵，受极大的，生者能这样忍心害理吗？世人不知，认为气绝就是死亡，往往因这种误解而铸成大错，病者家属及孝顺子女，不可不知也。

以一般错误举动来说，只要病人一断气，马上就悲哀啼哭，或抚搂病人而嚎啕，或任意搬动强其正寝，或趁身体未冷先为之沐浴穿衣，或注射强心针，或注射防腐剂，或方断气立即被送太平间，或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动，对神识未去仍有知觉的病人，可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为，实贻害临终人不浅，将使死者痛苦堕落，爱之反足以害之，这是最可怕的。

不知神识未去，其所感受的痛苦，与常人无异。常人还可以呼痛呼救，可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间，硬要当作死尸看待，致使病人冤枉受极大痛苦，而口又无法申诉。因不解临终常识，而导致如此悲惨，宁不痛心！病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中，虽孝子贤孙亦无所知也。

因此呼吁世人，在病人气绝之后，神识尚未离去之前，假定为十小时至十二小时，在此时间之内，病室宜维持肃静，不能有上述种种举动，加害病人之身，以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态，要听其自然，不能移动他。过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任，也是为子女者唯一的孝道所在。

若已气绝，因神识尚未离去，故仍在有知觉的弥留之际，如在各公私医院或在自家>>

问题四：人死后灵魂去了哪里有一位科学家在实验室用特殊的方法拍摄下孕妇分娩时的情形，后来在放映的时候惊奇地发现在孕妇分娩前有一股奇异的白烟冲入孕妇的腹部，不久，小孩就出生了。那位科学家发表了他的研究结果，宣称自己发现了人类的灵魂。

灵魂的重量

美国的麦克唐盖尔博士最近在一家医院里做了一项特殊的实验:把一名即

将咽气的肺病患者移放到一架很大但非常灵敏的光束天平上,大约过了三小时

四十分,病人的面部表情骤然消失,一刹那间,光束发生了偏移,有2126克的重

量失去了这一发现令他兴奋不已,在以后的两年半里,他又对五名临危病人进

行了验证,这些病人在死去的一瞬间,失去106克至425克的重量

这似乎说明, 除了灵魂离开了人身之外,没有其他的解释

1985年4月12日《青年报》发表一篇文章：“人的灵魂能升天吗？”文中述及有些死里逃生者，原来不相信“来世论”，但经过濒死过程后，竞相信人死后会升天堂。为了解开这个谜，美国医学界每年积累上千个死里逃生者的医案作研究。美国著名心脏病专家司库梅克教授调查2300个濒死经历后惊讶地发现，60％的人在濒死时经历了同样的过程。当临近生命极限时，听到医师宣布“他死了”，接着是亲人的哭泣和其它噪音，随后他感到自己飘飘然经过一个长而黑的通道，突然又像一个旁观者一样站在躯壳旁边，清楚看见医师为抢救他所作的一切努力。

纪实文学“被绑架的女富翁”一书中写到美国佩蒂华彬纳博士。十四岁上大学，十九岁发明了一种冷烫剂，欧洲一家公司高价买下了她的专利权，使她一夜之间成为百万富翁。后来通过各种经营又获巨利，报纸把她称作点石成金的女人。但她五十六岁时，被歹徒绑架，歹徒将她抛到钢台上，用二百四十伏的电流通过全身。她痉挛的躯体陡然震动，随即瘫软在台上。医师签写了死亡证明书，好从要害死她的人手中领取四万元美金。在经过六小时后，她又活了过来，清楚真实地描述了她濒死的感受和灵魂到乐园见到救主的经历。其后，害她的四个歹徒却神秘地死亡。

温州阿平弟兄的外祖母是一位热心的基督徒。阿平的一个小姨因病去世，家中人为了不教外祖母伤心，都瞒着她。一天她躺在床上觉得自己的灵魂飞向乐园，那里乐声悠扬，景色美不胜收。看见她的小女儿身穿白衣、容貌安详，和天使一起从乐园出来迎接她……她很稀奇，把自己看见的事告诉阿平、阿平姐姐等人。大家都感到稀奇，于是便把小姨已去世的事告诉了她。她一边唱歌，一边安然去世。这样的事很多，1989年出版的美国畅销书《死后见闻》就有大量这方面真实的记录。

1988年4月《科学博览》上有一篇文章叫“探索灵魂”，上面报导：现代许多著名的科学家在灵魂问题上进行了探讨。约翰、埃克尔斯博士通过对脑的突触进行了开拓性的研究，认为神经细胞在突触上互相联络，从而获得1966年诺贝尔生理学和医学奖。他这一研究成果有力维护了人类传统的信仰，即人类是由有形的物质体和无形的精神体巧妙地结合而成。埃克尔斯认为我们每个人在胚胎发育或幼小的某个时候，就具有了非物质的思维和自我领悟的能力。是“人的灵魂”使我们具有人类的特性：自我意识、自由思考、创造性甚至爱恨怕等等。我们“非物质的自我”操纵着“联络中枢”，就象司机驾驶汽车或程序员操纵计算机一样。他大胆断言：“非物质的自我”在物质的大脑死后依然活着。

问题五：人死亡后灵魂去了哪里我觉得每个人都不会死，死去的只是肉体，灵魂还在。你不要太相信宗教。

问题六：人死以后，灵魂会去哪呢？我对于这个问题研究了好长时间，经过我询问过有关专家（灵能大师）看过有关的书籍，人首先是有灵魂的，灵魂的重量大约为两克，以离子状态活电磁波的状态两种形式存在，人死后的灵魂大概有以下几个去向：第一种：游魂：1人由于意外突然死亡或正常死亡但还不知道自己已经死亡的灵，他们会继续做生前的事情而存在在世界上。2由于生前对于某一种事物的眷恋（人，事，物）死后灵魂就附着这些事物上以这种方式存在在这个世界上的灵也就是以离子状态存在的灵，当所附着的事物被毁灭，灵也就消失，就是真正意义上的消失不复存在，不能转世投胎!3活着的人对死者生前就非常依恋，死后多年仍让十分不舍，导致大量的脑电波存在这个人灵当中，通常死者是这个人的亲人父母，妻子儿女，或生命中最重要和在意的人，那个人离世以后，活着的人会偶尔看见他（她）一般是在那个人受到挫折或打击时会见到或感觉到灵的存在，这样的灵叫作守护灵也叫守护神，在你遭受不幸时由于你强烈的脑电波而出现，为你打气或给你安慰和寄托，也就是以电磁波存在的灵！游魂通常是存在在我们生活的这个世界上，附着于某种物体或徘徊于某一地区的灵！第二种：生灵：1就是某一个重病患者将死去，在死去的前十天之内他的亲朋好友也许会在某些地方看见他的灵来告别或是出现，但这只针对有意识认为自己快要死的人而言，这是给亲朋好友的预示！2灵异照片中少了上半身或下半身或其它部位的人的这一类灵异照片，一般这是祖先灵讯，就是要告诉他的这个子孙上半身或下半身或其他部位会得疾病，预示要好好注意保重身体的这一方面，还有就是照片上会有自己的重影类似分身之类，这是祖先警示这段时间会出现意外而导致死亡，所以灵魂开始脱离身体，出门时要注意安全！总之生灵就是活着的人的灵魂有脱离身体的现象，一般是预示着人即将离世的征兆！至于人死后灵是否会上天堂或地狱至今还是个不解之谜，也不能因身前行恶行善而定，现在宗教很多有很多神，如释迦牟尼（佛教）（教）上帝，耶稣（基督教）圣母玛利亚（天主教）等，至于天堂是哪一个天堂，地狱是哪一个地狱还不能解释，但是神的确是存在我们可以依托神的守护，行善，除恶！而可以解释的是人有前世今生来世，所以我们更要珍惜自己来之不易的生命，如果有一天我们走到生命的尽头也不要恋恋不舍，洒脱而去，不要耽误自己又一个做人的机会！

问题七：人去世了究竟有没有灵魂，如果有，它在哪里灵魂是有的，

一开始并不知道自己已经死了。这时，亡者发现亲友们在一旁哀伤大哭，便会对他们说：“我没有死，我还在这儿”，可是亲友看不到，也听不见，亡者就会想自己是不是真的死了。接着，他观察自己在太阳下有没有影子、踩在沙子里有没有脚印、在水里有没有影像等等，却发现都没有，就会确认自己一定是死了，因此感到十分害怕。

而因为害怕，他将感受到四大恐怖声音，以及令人毛骨悚然的三种险地。

四大恐怖声是指，亡者会听到就像整个大地同时震动的声音、如同三千大千世界被烈火燃烧的声音、如同三千大千世界被狂风猛吹的声音、如同三千大千世界被洪水冲击的声音。

三种险地是指，亡者在一片漆黑后，当贪心的本质出现时，看到的都是一片泛红；嗔心的本质出现时，看到的都是白茫茫一片；痴心的本质出现时，看到的都是一片黑漆漆。在这种状况显现时，业力清净的人，就会显现出勇士、空行来迎接，直接朝向上方而去。而造粗重恶业或无间罪的人，就会看到出现成群的阎罗狱卒，而直接下堕。除此之外的亡者，会在中阴停留七七四十九天，或者三个七天、四个七天等等没有限期。

如果在中阴停留七七四十九天，前一半的时间，看见的是前世的身体，后一半时间看见的，会和来世的身体很相近。如果会转生到地狱和饿鬼界，会感觉好像大头朝下在行走。如果转生为旁生，会觉得头上有角、横着行走；如果转生为天人和人类，会感到头朝上在走，身体沐浴在日月的光辉之中。

中阴阶段，除了三种险地和四种恐怖声音之外，还有六种确定以及六种不定的现象，面对的是混乱、变化快速、不确定的身心及外在状况。而以这些中阴的痛苦作为衔接，后面就是来世痛苦的起点。

六种确定的现象是指：

（1）只有微细身而无影子；

（2）只要念头一生起，瞬间能到任何地方；

（3）不为一般人间众生所见；

（4）有他心通；

（5）由自生的善恶本尊，判定自己的业力；

（6）自己无法觅食，除非是他人供养。

六种不定的现象是指：

（1）意生身可变化由一尺到五岁孩童高不等；

（2）居无定所；

（3）喜欢与一些相识、不相识的人为伍；

（4）活动不定；

（5）以燃烧产生的香气、烟味为食；

（6）对这些不定的状态，有时感觉苦，有时乐，使得神识四处飘荡。

问题八：人死后，他的灵魂到哪去了？水蒸发了，在天上，天又下雨。轮回守恒。人的肉体灭亡之后化为尘土，尘土再滋养大地，孕育生命，灵魂亦然，像肉体一样换个方式存在，经无数轮回，或作为个体，或散遍四方。灵魂不同于肉体的是，它的去向在于人在世时的意识形态决定！所以这个问题是有答案的，但要去定向研究。也有理论记载。

问题九：一个人死了灵魂会去哪里身体只是被我们的指挥的工具，体内的灵识（魂）才是真正的主人。人的眼睛看到的可见光只占光波家族的百分之二左右，还有很多东西是看不见的！确实有灵魂!世上的宗教都共识它的存在外，现在的西方科学家用各种方法证明了！不信就一定没有吗？就像我们没有去过非洲不相信那里的人没饱饭吃，但那里的世界确实是客观存在的，不是我们主观能改变的。身体是会死亡的，灵魂是不灭的,我们想和亲朋好友下辈子再在一起是很难很难的，因为来世想再做回人可是很不容易的，现在有很多的人，过得胡胡涂涂的，痴迷地追求着金钱，名利与地位，为了这些带不走的东西甚至不择手段，假钞、假药、毒奶粉都敢做，连畜生都不如，这些人就很难有机会再做回人了。如果我们是作善的多，恶的少，再做回人的话，也是什么都会不记得了，因为一转世会有隔世（阴）之迷，今生的亲人、朋友，全部从头再来过。人，遇个车祸或是什么意外撞击，都会把记忆丢失的，平时我们时间长一点的事，也不容易记得住，就如我们小时侯的事现在基本上都记不起了！何况再轮回了呢！当然下下辈子，或者再经过漫长的岁月，有缘份的话还是能在一起的，不过以前的事就什么都不记得了。轮回转世是一定的，但我们没得选择！作善的多自然往上升，受乐；作恶的多自然往下堕，受苦。我们平生的所作所为决定了我们轮回要去的地方。什么是“迷信”！就是胡涂的胡乱的不问究竟地轻信一件事物！或是迷信自己有限的知识，有限的见识！对于轮回的问题，有些朋友根本都没去了解、分析甚至看都没看听都没听就凭主见说这是迷信！其实这种态度也是一种迷信，就是太执着地相信自已有限的认识了，不肯接受任何新知识。就如十九世纪的科学是以牛顿的机械唯物论为基础展开的，到二十世纪就发展到以量子概念为基础的微观领域了，代替了经典的牛顿力学。科学是不断在发展的，不断的推翻前面的研究的！十八世纪人们想像不到有汽车，飞机，十九世经的想像不到有卫星和网络！科学和人的认识也是不断不停地发展的，所以我们是不宜固步自封的，要有了解宇宙的心胸和眼光。现在西方科学界也开始流行研究这种所谓的“不同空间维次的生命”的事情，有用仪器的，有用催眠的，有找案例的，产生了很多很多的研究成果，用全新的科学的精神探究这个古老的问题。希望大家能静下心来了解一下，做个明理人，理得心安！祝愿大家都幸福快乐，吉祥如意！钟茂森博士：《因果轮回的科学证明》 tudou/playlist/id/2424807/ （认真看了，我们就明白灵魂、轮回是什么了）推荐网站： amtb/ dfg/gb/

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问题十：人死了的灵魂去哪里？ 30分灵魂是灵与魂的总称。灵魂属于『灵界』，在物质世界是看不见的。

人死后灵魂去了哪里？

首先说『灵』：灵是上帝造人时特意赐给人的：耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当（创2：7）。上帝本身就是灵（约4：24)，住在宇宙中（诗104：1-4）。人的灵指良心（天赋的道德本能）、直觉（灵觉）、交通（关乎敬拜的事。神要人用心灵和诚实拜他――约4：23-24）。人死后，灵回到神那里，尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神（传12：7）。

再说『魂』：魂的去处有两种：（1）『乐园』（人们所说的『天堂』）（2）『阴间』(人们所说的『地狱』），没有第三种地方。

1、在忙碌中能悠闲，在压力中能释放，在绝望中有盼望，在冷漠中有关怀，在惧怕中有依靠，在忧虑中有交托，愿主的爱永远与你同在！

2、主啊，再次求你垂听我们的祷告，让我们常常喜乐，远离忧伤，以上祷告是奉主耶稣基督圣名祈求的，阿们！

3、让忧愁从心头平息，让平安自心田升起，就在这宁静时刻里，与主谈心；当四周喧哗正逼近，当哀伤绝望满你心，就在这宁静时刻里，与主亲近；永不要忘记回到耶稣的怀里，他必使你得著安息；永不要忘记回到耶稣的怀里，他必使你重新得力。

4、让平安坐上开往春天的地铁，让快乐与你不见不散，让健康与吉祥与你相伴，让温馨和幸福将你围绕，让耶和华的爱与祝福伴你一生一世！

5、漫天的雨点是飞舞着赞美的音符，以心原谱成颂扬的乐章，用祝福奏出美好的期盼；带给你属天的喜乐，但愿你的生命永远有雨水的滋润，灵里永远欢乐！

6、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。

7、我喜欢生命里只有单纯的盼望，只有一种安定和缓慢的成长，喜欢岁月漂洗过后的颜色，喜欢那没有唱出来的歌，更喜欢和这个看短信的人做一生一世的主内知己！

8、主啊，求你给我静谧的心，接受我所不能改变的，主啊，求你给我勇气和毅力，改变我所能够改变的。主啊，更求你给我智慧，能辨别这两者的区别。

9、有阳光照耀的地方，就有我默默的祝福；当月光洒向地球的时候，就有我默默的祈祷；当流星划过的刹那，我许了个愿：祝你喜乐平安，灵性高升！

10、睁开双眼，你会看到天空的辽阔；张开双臂，你会懂得大地的深情；投入心灵，你会闻到自然的沉香；回归安息，你将体会到在主怀中的安乐。

为炼狱灵魂祈祷经文（炼灵月）