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导读：麒麟表示平安吉祥、聚财富贵，是慈祥、人才、祥瑞的象征。麒麟是中国古时候人们构想出来的一种神兽，并不是现实中的动物，麒麟的外形是狮头、麋身、虎眼、鹿角、龙鳞，它与貔貅、龙、凤、龟并称为瑞兽，被人们视为祥和之兽，代表着中国传统思想中平安祥和的部
麒麟表示平安吉祥、聚财富贵，是慈祥、人才、祥瑞的象征。
麒麟是中国古时候人们构想出来的一种神兽，并不是现实中的动物，麒麟的外形是狮头、麋身、虎眼、鹿角、龙鳞，它与貔貅、龙、凤、龟并称为瑞兽，被人们视为祥和之兽，代表着中国传统思想中平安祥和的部分，是中国古代的文化符号。
它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。石雕麒麟是中国传统工艺品之一。民间认为麒麟有镇宅辟邪，增添家中吉祥的作用。用优质天青墨玉、缅甸玉、墨玉、佘太玉、砂岩、花岗石、银灰白石等石材玉料的石雕麒麟，在人们的生活中已非常常见。
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传说
麒麟——在传说中被赋予“仁兽”所具备的品质，正符合两千多年来中国的礼教和儒家风范。在民间传说和有关史料的记载中，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，具有仁厚君子的谦谦风度。
孔子遇麟而生，又见麟而死，孔子曾为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有“希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句。
在中华民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。这个瑰丽多姿、仪态万方的神灵瑞兽，不但集中了自然界各种动物美的大成，而且表现了超出自然本色的理想化的形式美，给人以吉祥的祝福和美的享受。
麒麟，不仅是祥瑞的象征，麒麟文化还反映出中华民族的大融合，是中华民族团结统一的象征。并且从春秋时代至今已经有二千五百多年，中国民间长久寄寓传颂的麒麟经我们雕刻，体现形态庄重，威而不猛，泰而不骄，贵而不俗，灵而不钝，蕴含着自强不息、厚德载福，向往盛世、平和可亲的精神，体现大中华风范。
中国民俗专家讲：“石雕不开光是石雕工艺品，开光后就是具有灵气的瑞兽。”所以“非宁静无以致远；非精诚无以神明。”
1、天赐石麟：老天赐给石麒麟，用作祝贺别人生子的祝福语，祝贺生了一个聪明文采的男孩。
出自《南史·徐陵传》：“（徐陵）年数岁，家人携以候沙门释宝志，宝志摩其顶曰：‘天上石麒麟。‘“
《南史》是中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体，共八十卷，含本纪十卷，列传七十卷，上起宋武帝刘裕永初元年（420年），下迄陈后主陈叔宝祯明三年（589年）。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。
《南史》与《北史》为姊妹篇，是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。
2、德门生辉：有德行的门庭，也产生了光辉。
德门，拼音dé mén，古代释义仁德人家；有德之家。
出处：
（1）陆机《为陆思远妇作》诗：“洁己入德门，终远母与兄。”
（2）《南史·谢灵运传论》：“然谢氏自晋以降，雅道相传，景恒、景仁以德素传美， 景懋、景先以节义流誉……可谓德门者矣。”
（3）韩愈《祭左史李员外太夫人文》：“胄于茂族，配此德门。克成厥家，享有全福。”
（5）袁枚《随园诗话补遗》卷五：“事隔百年，诗题三代，亦德门佳话也。”
3、”天赐石麟，德门生辉“经常用作祝福语，语句可为”闻君喜得贵子，甚是欢喜，真乃天赐石麟，德门生辉，特来恭祝弄璋之喜，真诚祝愿贵公子健康成长，快乐幸福，前程无量！“
扩展资料：
麒麟：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
古人把雄性称麒，雌性称麟，《宋书》：麒麟者，仁兽也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神宠，主太平、长寿；麒麟因其深厚的文化内涵，在中国传统民俗礼仪中，被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。
参考资料：
带有“麒麟”的词语如下：
麒麟：中国古代神兽。
2吾家麒麟：为颂扬周王室公子之作，后因以麒麟比喻优秀子弟。故称美自己家族中子侄之秀出者为"吾家麒麟"。
3麒麟手：指英雄好汉。
4麒麟皮下：形容伪装之下的真实面目。
5麒麟书：书体名。相传为 孔子 弟子作。
6麒麟函：碑文的枕函。
7麒麟门：旧时官署暖阁后的一道门。
8麒麟像：麒麟阁上的画像。旧时作为给功臣、贤才的最高荣誉。
9麒麟画：麒麟阁上的功臣画像。
10麒麟雏：指颖异的幼儿。
拼音：qí lín
解释：中国传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。
出处：《礼记·礼运第九》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”，可见麒麟地位起码与龙同等，并不低于龙。
麒麟呈献祥瑞。
麒麟，是中国人最企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。
麒麟变成了某种意念的象征，某种意境的表现，某种力量的显示，并启发人们的想象，引导人们的精神去契合某种意念，进入一种特定的境界，给人们以希望、安慰和某种追求的力量，化入民俗生活之中，表现在民族文化的各个方面。
麒麟文化：
麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟送子”之本，载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。
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