
导读:●诸佛菩萨圣诞日及法会斋期表正月初一,弥勒菩萨圣诞。正月初六,定光佛圣诞。正月初九,帝释天尊圣诞。二月初八,释迦牟尼佛出家。二月十九,慧能大师圣诞。二月十五,释迦牟尼佛涅槃。二月十九,观音菩萨圣诞。二月二十一日,普贤菩萨圣诞。三月十六,准提
●诸佛菩萨圣诞日及法会斋期表
正月初一,弥勒菩萨圣诞。
正月初六,定光佛圣诞。
正月初九,帝释天尊圣诞。
二月初八,释迦牟尼佛出家。
二月十九,慧能大师圣诞。
二月十五,释迦牟尼佛涅槃。
二月十九,观音菩萨圣诞。
二月二十一日,普贤菩萨圣诞。
三月十六,准提菩萨圣诞。
四月初四,文殊菩萨圣诞。
四月初八,释迦牟尼佛圣诞。
四月廿八,药王菩萨圣诞。
五月十三,伽蓝菩萨圣诞。
六月初三,韦驮菩萨圣诞。
六月十九,观音菩萨成道。
七月十三,大势至菩萨圣诞。
七月十五,佛欢喜日。
七月廿一,普庵祖师圣诞。
七月廿四,龙树菩萨圣诞。
七月三十,地藏王菩萨圣诞。
八月十五,月光菩萨圣诞。
八月廿二,燃灯古佛圣诞。
九月十九,观音菩萨出家。
九月三十,药师玻璃光佛(药师佛)圣诞。
十月初五,达摩祖师圣诞。
十一月十七,阿弥陀佛圣诞。
十一月十九,日光菩萨圣诞。
十二月初八,释迦牟尼佛成道。
十二月廿三,监斋菩萨圣诞。
十二月廿九,华严菩萨圣诞。
观世音菩萨斋期表:
正月初八,二月初七,二月初九,二月十九,三月初三,三月初六,三月十三,四月二十二,五月初三,五月十七,六月初三,六月二十三,七月十三,八月十六,九月十九,九月二十,三十月初二,十一月十九,十一月二十四,十二月二十五。
十斋期:(每月)初一,初八,十四,十五,十八,二十三,二十四,二十八,二十九,三十。(逢小月,二十七,二十八,二十九。)
六斋期:(每月)初八,十四,十五,二十三,二十九,三十。(逢小月,二十八,二十九。)
●天台祖庭国清寺的佛事活动
朝时课诵 每晨三时半打响板,全寺僧众起床。四时许集中大雄宝殿,信徒亦可参加。住持主持仪式,维那指挥,僧值维持纪律。仪式依次为上香、上供、礼佛、诵经、绕佛等。所诵经文为楞严咒、大悲咒、十小咒、心经、祝愿偈、十大愿王、三皈依、天台咒、祝韦驮、韦驮赞等。届时钟鼓齐鸣,鱼磬合声,僧众低眉垂目,供手合十,气氛庄严肃穆。全过程约一时半左右。
暮时课诵 每晚饭后举行,一般由首座或维那主持。先念弥陀经,接念大忏悔文(包括三皈依、念八十九佛、礼八十九拜),后三请普贤菩萨,至此圆满结束。全过程约一时半左右。
盂兰盆法会 智者大师在天台山开宗立说后,规定每年在各寺院庵堂举行盂兰盆法会。时间是农历七月初九至十五,共7天。以为报父母养育之恩,亦求延年益寿。时国内外信徒云集,可达数千人。法会期间,每天上午由首座在妙法堂讲盂兰盆经,约2小时。
佛诞法会 佛诞法会主要是纪念佛、菩萨、祖师的生日、圆寂日、成道日。计有:
正月初一日,弥勒菩萨圣诞。
二月初八日,释迦牟尼佛出家。
二月十五日,释迦牟尼佛涅磐。
二月十九日,观音菩萨圣诞。
二月二十一日,普贤菩萨圣诞。
四月初四日,文殊菩萨圣诞。
四月初八日,释迦牟尼佛圣诞。
六月初三日,韦驮菩萨圣诞。
六月十九日,观音菩萨成道。
七月十三日,大势至菩萨圣诞。
七月十五日,佛欢喜日。
七月廿一日,普庵祖师圣诞。
七月廿四日,龙树菩萨圣诞。
七月三十日,地藏王菩萨圣诞。
九月十九日,观音菩萨出家。
九月三十日,药师佛圣诞。
十一月十七日,阿弥陀佛圣诞。
十一月二十四日,智者大师涅盘。
十二月初八日,释迦牟尼佛成道。
以上法会,以四月初八、六月十九日、九月十九日、十一月十七日最为隆重。届时,十方大众齐集大雄宝殿或观音殿,梵香上供,诵经礼佛。法会由方丈主持,僧俗均可参加。
讲经 讲经旨在弘扬天台宗,宣传佛法,解说经义,教育僧众。主讲由德高望重、精博佛学的法师担任,既可是本寺僧人,也可向外寺聘请。国清寺讲经,一般在妙法堂举行,僧俗均可聆听。仪式是先维那鸣钟,引礼师击磬,主讲法师登堂。接着维那指挥唱颂香赞,然后主进法师开讲,讲毕回向。讲经时间视经文长短而定,长的达6个月之久。建国前,国清寺经常开讲,建国以来,长时间停止活动。1985年后,重新开讲,每年举行1-2次。此外,国清寺法师亦有应省内外寺院邀请前去讲经。
传戒受戒 是出家僧尼和在家信徒传授戒法的仪式。传戒受戒或称开戒、放戒。对受戒者说,则称求戒、纳戒或进戒。通过仪式,求戒者才是正式僧尼。戒法有五种:五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒。分3个阶段,第一阶段在法堂进行,第二阶段在戒堂进行,第三阶段在大雄宝殿进行。每阶段午先讲戒法、戒规,再行戒仪,然后正式传戒。建国前,传戒时间长达数月,现在一般在30天以内。正式传戒由戒师主持,必须有三师七证到场。程序复杂,有请师、礼佛、求勤劳、开导、请圣、忏悔、向遮难、受三皈、宣戒相、发愿、劝嘱、回向、剃度等仪式。受戒者男分比丘、沙弥二等,女有比丘尼、沙弥尼之分。俗家信徒受五戒后,男称优婆塞(清信士),女称优婆夷(清信女)。早时受戒,必须烧头,现在不再坚持。自愿烧头,亦可。建国前,国清、高明、万年、华顶诸寺,经常传戒。建国后,大为减少。1988年底,高明寺传戒,三师七证主要向国清寺聘请,来自全国各地的僧尼约450人。
念普佛 念普佛是应施主要求,寺内僧尼代为举办。念普佛有多种心愿:延生普佛,为生者祈福求寿;往生普佛,为超度亡灵,往生极乐;吉祥普佛,为祈求愿望;其他普佛,大率为家人亲友消灾去病。念普佛仪式,需1小时以上,一般在凌晨四时举行。
放焰口 仪式在晚上举行,由法师主持,司鼓者指挥。届时法器合奏,唱做并行,施主不断跪拜,需3-4小时。放焰口有单放焰、三放焰、五放焰之分。有时应施主要求,亦有七放焰、八放焰,甚至十放焰。
拜忏 忏分梁皇忏、水忏、地藏忏、法华忏等。时间由施主确定,一般是1-4天。拜忏人数有7人忏、13人忏、23人忏不等。
佛七 有7人佛七、13人佛七不等。信徒可以,但不计数。时间为7天,也有延长至49天(大佛七)。仪式是先唱香赞,接念大悲咒、心经,念阿弥陀佛圣号,最后回向。约5小时左右。
水陆道场 水陆道场仪式繁琐,是最大的佛事活动,相传始自南朝梁武帝萧衍。应施主之请,为生者祈求身心安乐、福寿绵延,使往生者位登上品,高超莲界。行仪前夕,全寺僧从(最少60人)领前,施主在后,先在大雄宝殿诵经礼佛,然后至寺内各殿堂绕场一周。绕场由主法带头,维洒甘露,有的僧人摇铜铃,其他僧人和施主口念消灾延寿药师佛圣号,德高望重名法师断后,绕场完毕,进大雄宝殿回向。绕场圈,表示寺内一切闲神鬼魅已经清除。
水陆道场
南无大悲观世音愿我速知一切法
南无大悲观世音愿我早得智慧眼
南无大悲观世音愿我速度一切众
南无大悲观世音愿我早得善方便
南无大悲观世音愿我速乘般若船
南无大悲观世音愿我早得越苦海
南无大悲观世音愿我速得戒定道
南无大悲观世音愿我早登涅盘山
南无大悲观世音愿我速会无为舍
南无大悲观世音愿我早同法性身
我若向刀山刀山自摧折
我若向火汤火汤自枯竭
我若向地狱地狱自消灭
我若向饿鬼饿鬼自饱满
我若向修罗恶心自调伏
我若向畜生自得大智慧
接下来唱的是大悲咒,全称《千手千眼观自在菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》
如下:
南无、喝啰怛那、哆啰夜耶.南无、阿唎耶,婆卢羯帝、烁钵啰耶.菩提萨埵婆耶.摩诃萨埵婆耶.摩诃、迦卢尼迦耶.唵,萨皤啰罚曳.数怛那怛写.南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶.婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆.南无、那啰谨墀.醯利摩诃、皤哆沙咩.萨婆阿他、豆输朋,阿逝孕,萨婆萨哆、那摩婆萨哆,那摩婆伽,摩罚特豆.怛侄他.唵,阿婆卢醯.卢迦帝.迦罗帝.夷醯唎.摩诃菩提萨埵,萨婆萨婆.摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎驮孕.俱卢俱卢、羯蒙.度卢度卢、罚阇耶帝.摩诃罚阇耶帝.陀啰陀啰.地唎尼.室佛啰耶.遮啰遮啰.摩么罚摩啰.穆帝隶.伊醯伊醯.室那室那.阿啰参、佛啰舍利.罚沙罚参.佛啰舍耶.呼嚧呼嚧摩啰.呼嚧呼嚧醯利.娑啰娑啰,悉唎悉唎.苏嚧苏嚧.菩提夜、菩提夜.菩驮夜、菩驮夜.弥帝唎夜.那啰谨墀.地利瑟尼那.波夜摩那.娑婆诃.悉陀夜.娑婆诃.摩诃悉陀夜.娑婆诃.悉陀喻艺.室皤啰耶.娑婆诃.那啰谨墀.娑婆诃.摩啰那啰.娑婆诃.悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆诃.娑婆摩诃、阿悉陀夜.娑婆诃.者吉啰、阿悉陀夜.娑婆诃.波陀摩、羯悉陀大悲咒中的观音化身像夜.娑婆诃.那啰谨墀、皤伽啰耶.娑婆诃.摩婆利、胜羯啰夜.娑婆诃.南无、喝啰怛那、哆啰夜耶,南无、阿唎耶.婆嚧吉帝.烁皤啰夜.娑婆诃.唵,悉殿都.漫多啰.跋陀耶,娑婆诃.
[编辑本段]大悲咒的功德利益
1、临命终时十方诸佛皆来授手。 2、欲生何等佛土,随愿皆得往生。 3、不堕三恶道。 4、能生诸佛国。 5、得无量三昧辩才。 6、诵持大悲神咒者,于现在生中一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也,唯除不善、除不至诚。大悲咒中的观音化身像7、若诸女人厌贱女身欲成男子身,诵持大悲陀罗尼章句,若不转女身成男子身者,我誓不成正觉,生少疑心者,必不果遂也。 8、若诸众生侵损常住饮食财物,千佛出世不通忏悔,纵忏亦不除灭,今诵大悲神咒即得除灭。 (1)若侵损、食用常住饮食、财物,要对十方师忏谢,然始除灭。 (2)今诵大悲陀罗尼时,十方师即来为作证明,一切罪障悉皆消灭,一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行,如是等一切恶业重罪,悉皆灭尽。 (3)唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪;虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因。 诵此陀罗尼者,当知是人 (1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故 (2)即是光明藏,一切如来光明照故 (3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故 (4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故 (5)是禅定藏,百千三昧常现前故 (6)是虚空藏,常以空慧观众生故 (7)是无畏藏,龙天善神常护持故 (8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故 (9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故 (10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故 (11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故 (12)是神通藏,游诸佛土得自在故,可见此咒西方三圣种子梵文功德,赞不可尽。 得十大利益: (1)能得安乐,(2)除一切病,(3)延年益寿,(4)常得富饶,(5)灭一切恶业重罪,(6)永离障难,(7)增长一切白法诸功德,(8)远离一切诸怖畏,(9)成就一切诸善根,(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。 诵此陀罗尼者,得十五种善生: (1)所生之处,常逢善王,(2)常生善国,(3)常值好时,(4)常逢善友,(5)身根常得具足,(6)道心纯熟,(7)不犯净戒,(8)所有眷属,恩义和顺,(9)资具财食,常得丰足,(10)恒得他人,恭敬护持,(l1)所有财宝,无他劫夺,(12〉意欲所求,皆悉称遂,(13)龙天善神,恒常护卫,〈14)所生之处,见佛闻法,(15)所闻正法,悟甚深义。 诵此陀罗尼者,不受十五种恶死: (1)不为饥饿困苦死,(2)不为枷系杖击死,(3)不为冤家仇对死,(4)不为军阵相杀死,(5)不为虎狼恶兽残害死,(6)不为毒蛇蚖蝎所中死,(7)不为水火焚漂死,(8)不为毒药所中死,(9)不为蛊害死,(10)不为狂乱失念死,(11)不为山树崖岸坠落死。(12)不为恶人魔魅死,(13)不为邪神恶鬼得便死,(14)不为恶病缠身死,(15)不为非分自害死。 诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。 诵持大悲咒的神奇感应 1、诵持大悲咒者,从是以往所有世间经书悉能受持,一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。 2、诵持此神咒者,世间八万四千种病悉皆治之,无不差者;亦能使令一切鬼神,降诸天魔,制诸外道。 3、若在山野诵经、坐禅,有诸山精、杂魅、魍魉鬼神,横相恼乱心不安定者,诵此咒一遍,是诸鬼神悉皆被缚也。 4、若能如法诵持,于诸众生起慈悲心者,(观世音菩萨)当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧,如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等,各有五百眷属,大力夜叉常随拥护。 5、诵持大悲神咒者,其人若在空山、旷野,独宿孤眠,是诸善神番代宿卫,辟除灾障。 6、若在深山迷失道路,善神龙王,化作善人,示其正道。 7、若在山林旷野,乏少水火,龙王护故,化出水火。 8、观世音菩萨言:“诵此咒五遍,取五色线作索,咒二十一遍,结作二十一结,系项(颈部)。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说,彼等诸佛为诸行人,修行六度未满足者,速令满足故;未发菩提心者,速令发心故;若声闻人未证果者,速令证故;若三千世界内诸神仙人,未发无上菩提心者,令速发心故;若诸众生,未得大乘信根者,以此陀罗尼威神力故,令其大乘种子法芽增长,以我方便慈悲力故,令其所须皆得成办。” 9、三千大千世界,幽隐暗处三涂众生,闻大悲神咒皆得离苦。 10、若诸菩萨未阶初住者,速令得故,乃至令得到十住地故;又令得到佛地故,自然成就三十二相、八十随形好。 11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者,修行书写此陀罗尼者,以质直心如法而住者,四沙门果,不求自得。若三千大千世界内,山河、石壁、四大海水,能令涌沸,须弥山及铁围山,能令摇动,又令碎如微尘,其中众生,悉令发无上菩提之心。 12、若诸众生,现世求愿者,于三七日,净持斋戒,论此陀罗尼,必果所愿,从生死际至生死际,一切恶业并皆灭尽,三千大千世界内,一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。 13、若诸人天诵持此陀罗尼者,其人若在江、河、大海中沐浴,其中众生,得此人浴身之水,沾著其身,一切恶业重罪悉皆消灭,即得转生他方净士,莲花化生,更不受胎身、湿、卵之身,何况受持读诵者。此人若行道路,大风时来,吹此人身毛发衣服,余风下过,诸类众生得其人飘身风吹著身者,一切重罪恶业并皆消灭,更不受三恶道报,常生佛前,当知诵持者,福德果报不可思议。 14、诵持此陀罗尼者,口中所出言音,若善、若恶,一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者,皆是清净法音,皆于其人起恭敬心,尊重如佛。 日光月光二菩萨为拥护持诵大悲神咒者 1、日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,说大神咒而拥护之: ‘南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩。’ 功德:诵此咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时诵咒礼佛,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果报。 2、月光菩萨亦复为诸行人,说陀罗尼咒而拥护之: ‘深低帝屠苏吒。阿若蜜帝乌都吒。深耆吒。波赖帝。耶弥若吒乌都吒。拘罗帝耆摩吒。沙婆诃。’ 功德:诵此咒五遍,取五色线作咒索,痛处系,此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说,我今亦说,为诸行人作拥护故、除一切障难故、除一切病痛故、成就一切诸善法故、远离一切诸怖畏故。 3、此陀罗尼能大利益三界众生;一切患苦萦身者,以此陀罗尼治之,无有不差者。 4、此大神咒,咒干枯树,尚得生枝柯华果,何况有情有识众生,身有病患治之不差者,必无是处。
药师佛圣诞祝福语
1、佛教认为宇宙在时间上和空间上都是无限的,所以在人类所居世界的遥远的东方,除了药师佛教化的净琉璃世界、阿閦佛教化的妙喜世界等佛国净土以外,还有一个东方宝净世界,这片净土上的教主是多宝佛。
2、(供香礼仪)香的作用·正香解脱香
3、今日2017年12月31日岁末,站在窗前,抬眼看时,正是:
4、今天佛诞日,佛光普降,为你点亮快乐之灯,让微笑陪伴你;为你点亮智慧之灯,让从容跟随你;为你点亮幸福之灯,让平安守着你!
5、杭州灵隐寺关于暂停开放的特别通告
6、财富不是求来的,而是种来的,修来的。财为养生之源、护身之本。小如衣食无忧,大至国富民安,无不以财富为首务。当今社会物质财富的创造速度远超前代。然而,物质的丰富也使人类对产品需求的数量和质量要求日益增加,加之社会分工的发展,经济社会的变化速度也大大加快,人类生活远未如古代农业社会安闲、稳定,从而使人心愈趋不安。
7、3月8日廿廿空行母荟供日,作何善恶成十万倍。供养龙王日、烟供火供吉祥日,妇女节。
8、6月8日廿廿药王菩萨圣诞(汉传,农历四月二十八)。
9、太虚大师:怎样来建设人间佛教
10、药师佛圣诞祝福语12月20日 闰(汉传 农历十一月十七)阿弥陀佛圣诞。
11、这里我们看到了文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨,这不就是我们熟悉的“四大菩萨”其中的三位嘛。原来这几个菩萨这么厉害啊,和各自世界的教主并称三圣。
12、12月5日藏历十月初初禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍。
13、我送你一颗圣诞树,圣诞快乐挡不住;送你一把圣诞锤,甜蜜浪漫都追随;送你一双圣诞袜,财运到来发发发。
14、看完记得帮忙转发到朋友圈哦!
15、法相所现为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。每年农历九月三十是药师佛圣诞,而遇当月若没有三十日,则将农历九月廿九作为药师佛生日。
16、1月8日廿廿空行母荟供日,作何善恶成十万倍。供养龙王日、烟供火供吉祥日,金刚瑜珈母的特别修行日。
17、拜梁皇忏,是极为殊胜的福报。中天竺每年都在年底举办梁皇法会,大众七日中圆满礼拜十卷《梁皇宝忏》,其过程就如同朝山,透过诵读礼拜忏文、步步修行,便可将背负的烦恼、心结,一一放下、解开,获得身心的轻安自在。虔敬的心通过诸佛菩萨的加被,可帮助现世或过往的眷属灾消吉至、解脱苦难。
18、时光飞逝,我们即将告别2018年,迎来吉祥的2019年。
19、2月5日廿廿大日如来节日,作何善恶成亿倍。
20、10月14日初初(汉传 农历九月九日)摩利支天菩萨圣诞。重阳节。
21、(识破宗教谎言十大准则):谁在说真话?谁在欺骗?
22、(恭迎大势至菩萨圣诞日)以念佛心都摄六根,净念相继得三摩地
23、11月22日观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍。阿底峡尊者圆寂纪念日(农历十月十八)(节气)小雪。
24、10月15日初初莲师会供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍。飞幡日。
25、7月2日廿廿大日如来节日,作何善恶成亿倍。阿秋法王圆寂纪念日。
26、及时闻教法,是为最吉祥。
27、紫莹居士微博https://weibocom/u/5498920426
28、3月2日 观音菩萨节日,作何善恶成千万倍。
29、其次,佛教认为钱财虽是必不可少的,但是不能处心积虑地储存钱财,或是贪求不义之财。否则,都会给自己带来祸患。佛陀住世时曾说,钱财是身外之物,为五家所共有:
30、月亮的圆满被认为是“运而无穷”、“幸福圆满”的象征。灯是智慧、光明的象征。藉此举行供灯祈福吉祥法会,祝愿各位善信婚姻美满,月圆人圆,阖家幸福。共同祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺,灾难消除,佛日增辉。
31、三月十六日:准提菩萨圣诞
32、7月1日廿廿飞幡日。建党节。
33、附上几则中秋节佛教祝福语:
34、7月29日廿廿地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍。
35、天下第一财神——虚空藏菩萨
36、1月24日(十二月廿周二)08:30谢太岁消灾总回向
37、11月9日初初(汉传 农历十月初五)达摩祖师诞辰。
38、10月17日十二
39、12月25日廿廿地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍。圣诞节。
40、5月26日阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。佛陀成道暨涅盘纪念日,萨噶达瓦节(卫塞节)。月全食。
41、九月三十日:药师琉璃光如来圣诞
42、4月23日(汉传 农历三月十二)本焕长老圆寂纪念日
43、境界决定格局,这四重境界,你在哪一层?
44、丰厚博大的佛教文化可以给我们提供丰富多彩的过节形式,例如:
45、(恭迎本师释迦牟尼佛出家日)——人间佛陀大慈悲,出家入世度众生
46、公历5月20日至6月9日
47、范蠡是春秋战国之际杰出的政治家、思想家和谋略家,同时也是一位生财有道的大商家,被后人尊称为“商圣”。
48、3月17日初初五(农历二月初五)玄奘法师圆寂日。
49、我收到过最好的圣诞礼物是穿越风雪为我而来的你。
50、元月二十四至二十六日,举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式。这时的拉萨,人山人海,热闹非凡。
51、东方唯识学研究会正式成
52、农历二月十六至二月十九
53、(佛欢喜日,迎僧宝节)盂兰法会供僧增福与孝亲度亡
54、要有载着亮晶晶礼物的麋鹿,要有清脆的铃铛声响,要有透着橙黄灯光的橱窗,要有挂满彩灯的圣诞树,要有暖洋洋的壁炉,如果这些都没有的话,那就下一场雪、刮一阵风,趁你不注意把你刮来我身边。
55、纪念释迦牟尼佛逝世的节日。汉传佛教定于阴历二月十五日。“涅磐”是佛教的最高境界。达摩有“涅磐者,涅而不生,磐而不死”之论,不生不死即是佛教“空”的境界。
56、法讯|杭州灵隐寺2020年全年法务预告
57、(课程)阿育王与大天五事——引导佛教向大乘法演进
58、用传统文化浸润宗教——光泉法师参加省政协会议发言
59、佛曰:随缘不是得过且过,而是尽人事。存平常心,行方便事,则天下无事;怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。佛诞日,祝随缘开心!
60、药师佛圣诞祝福语1月12日廿廿大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。
61、农历七月三十(小月廿九)为地藏菩萨圣诞日。从农历七月廿三开始,中天竺僧众、众功德主、护法善信,共同发心诵念《地藏经》,称念地藏王菩萨圣号。法会为期七日,期间举行上供、放生、蒙山施食、斋天等佛事。以地藏菩萨的大悲愿力加持,上报佛恩,下济幽冥,尊师孝亲,普利十方。
62、4月10日廿廿大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。药师佛节日,作何善恶成千倍。
63、为缅怀佛陀的恩德,中天竺将隆重举行浴佛法会,愿大众通过浴佛、拜佛等系列佛事,清净身语意三门,觉悟智慧人生。
64、5月2日廿廿地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍。
65、一是四月初八日的佛诞节,亦称浴佛节。在这一天,寺院里要举行“浴佛法会”,僧众们以香花、灯烛、茶果、珍肴供养佛像,并用各种名香浸水泡洗释迦牟尼诞生像,作为对释迦牟尼佛诞生的纪念。
66、7月10日 藏历六月初农历六月初禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍。地藏法会开始。
67、每年重阳节,中天竺都举行恭迎摩利支天菩萨圣诞祈福法会,恭诵《摩利支天陀罗尼经》,祈请菩萨慈悲护佑,除灭障难,善愿如意。
68、藏历铁牛年藏历九月 闰天降月
69、12月7日初初(汉传 农历十一月初四)印光法师圆寂日,(节气)大雪。
70、同时附上《2015西藏节日藏历公历对照表》,非常实用,方便你下次去圣地旅行,和藏族同胞打成一片,体味真正的西藏。
71、2月20日 闰初初(汉传)帝释天尊(玉皇大帝)圣诞。
72、10月28日廿廿大日如来节日,作何善恶成亿倍。
73、每年农历八月是中国传统的中秋节。
74、3月13日 农历二月初一(诵戒),释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日,烟、火供吉祥日。
75、 药师佛圣诞:公历2021年11月4日,农历九月三十号
76、(佛教十大要闻)之一:2016年“批印事件”评议
77、6月14日初初端午节。
78、右边为东方净琉璃世界的药师佛,主管东方琉璃光世界,两位胁侍菩萨是日光菩萨和月光菩萨。
79、(佛教梵呗源流追寻):深山佛寺钟,远古的呼唤
80、藏历铁牛年 藏历四月 萨嘎月
81、道教诸财神有很多优异的品质,诸如奉献、诚信、智慧、节俭、公正、和气,比较完整地涵盖了应有的商业道德。“君子爱财,取之有道”,对财富的追求,自然应该本着“道”和“德”的价值取向来实现。
82、藏历铁牛年藏历六月 明净月
83、(被虏僧说法,令饿马垂泪):马鸣菩萨与《佛所行赞》——《佛教梵呗源流追寻》二
84、(夜夜平安,日日好日)圣诞节与佛教徒有关吗?
85、消灾延寿药师佛及眷属画像
86、修持药师法门,有添福增财的功德,因此有人称消灾延寿药师佛为佛教中的财神爷。这样的说法并不是空穴来风,毫无根据。我们从佛教经文里可得知,药师佛确实是基于悲悯一切贫苦众生的悲心,发愿要帮助一切众生得到福报财富的;当然不只是世间财富而已,甚至是出世间的法财,也都是要让众生受用无尽的。
87、9月6日释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。
88、12月3日廿廿大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。药师佛节日,作何善恶成千倍。
89、1月20日初初(汉传)释迦牟尼佛成道日。腊八节。大寒
90、(特稿)太虚大师的人间佛教僧伽教育
91、将以此功德,回向国泰民安,风调雨顺,灾罹不起,消除刀兵劫。回向法界一切众生,万缘一切有情,皆能成就无上正等正觉,不退成佛之彼岸!
92、2月18日初初(节气)雨水。
93、11月16日 十二
94、(课程)南传佛教纲要书《清净道论》
95、正月初一日:弥勒佛圣诞
96、1月31日全知龙钦巴(无垢光)尊者圆寂纪念日。观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍。
97、8月18日 十一
98、11月11日 初初七
99、观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月六月十九和九月十九。 农历九月二十九没有菩萨佛诞。农历九月只有九月十九日观世音菩萨出家和九月三十日药师佛圣诞。
100、(念佛见佛)——“般舟三昧”见佛的原理与修习方法
正月
初一日天腊之晨弥勒佛圣诞
初六日定光佛圣诞
二月
初八日释迦牟尼佛出家 此日诵经一卷比常日有百千万功德
十五日释迦牟尼佛涅磐之日 诵经一遍有百千万功德
十九日观音菩萨圣诞 念普门品一卷有无量不可思议功德
二十一日普贤菩萨圣诞
三月
十六日准提菩萨圣诞
四月
初四日文殊菩萨圣诞
初八日释迦牟尼佛圣诞 是日宜放生念佛有不可思议福德
二十八日药王菩萨圣诞
五月
十三日伽蓝菩萨圣诞
六月
初三日护法韦驮尊天菩萨圣诞
十九日观音菩萨成道 是日宜放生念佛有不可思议功德
七月
十三日大势至菩萨圣诞
二十四日龙树王菩萨圣诞
三十日地藏菩萨圣诞 是日念地藏经一部胜造恒沙七宝塔之功德
八月
二十二日燃灯佛圣诞 是释迦牟尼佛之师也
九月
十九日观音菩萨出家 念普门品一卷有无量之福德
卅日药师琉璃光王佛圣诞
十月
初五日达磨祖师圣诞
十一月
十七日阿弥驼佛圣诞 是日念佛一句罪灭河沙
十二月
初八日释迦如来成佛 此日念一卷比常日胜如百千万亿功德
二十九日华严菩萨圣诞
三十日诸佛菩萨下界访察人间之善恶宜持斋念佛
大凡每月初八、十四、十五、二十三、二十九日北斗下降之夜。
宜持斋念佛,诵经礼拜。胜如日有百千万亿功德也。
波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
诸位善众,凡逢诸佛菩萨圣诞佳期,
若能持斋、礼拜、诵经、念佛或者放生、布施、修桥、
造路等之善行者,胜过日诵功课,
有百千万亿倍之功德。




































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