导读：这是圣经新约中的一句话，可以译为"render unto Caesar what is Caesar's and unto God what is God's"or"Pay to Caesar what belongs to Caesar-
这是圣经新约中的一句话，可以译为"render unto Caesar what is Caesar's and unto God what is God's"or"Pay to Caesar what belongs to Caesar--and God what belongs to God"
这句话的背景是不满于耶稣所传教义的人士提出问题为难耶稣，即如何处理宗教与世俗政权的关系，“上帝的归上帝,恺撒的归恺撒”是耶稣作出的回答。因为当时巴勒斯坦地区的最高当局是罗马帝国，恺撒是罗马帝国皇帝的统称。这句话的意思就是铁路警察，各管一段，井水不犯河水。
圣诞节英文介绍：
Christmas, also known as Christmas, is translated as "Christ Mass", which originated from the Lunar New Year celebration in ancient Rome and has nothing to do with Christianity After the popularity of Christianity in the Roman Empire, the Holy See drifted this folk festival into the Christian system to celebrate the birth of Jesus
But it is not Jesus'birthday on Christmas Day, because the Bible does not record when Jesus was born, nor does it mention such a festival, which is the result of Christianity's absorption of ancient Roman mythology
圣诞节中文介绍：
圣诞节又称耶诞节，译名为“基督弥撒”，它源自古罗马人迎接新年的农神节，与基督教本无关系。在基督教盛行罗马帝国后，教廷随波逐流地将这种民俗节日纳入基督教体系，同时以庆祝耶稣的降生。
但在圣诞节这天不是耶稣的生辰，因为《圣经》未有记载耶稣具体生于哪天，同样没提到过有此种节日，是基督教吸收了古罗马神话的结果。
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圣诞节常见食品：
一、树干蛋糕
树干似的蛋糕（Buchedenoel）是著名的法国圣诞美食。
还未发明电力以前，法国人以一棵好柴作为圣诞礼物。法国人天性浪漫，连美食的起缘也浪漫过人：从前有一个买不起圣诞礼物的年青人，在森林捡了一段木头送给情人，不但赢得芳心，而且从此平步青云。因此，树干蛋糕也成为祝愿来年好运的象征。
二、杏仁布丁
当圣诞晚餐开始时，必须先吃一份杏仁布丁，然后才能开始吃别的东西。如果谁能吃到那枚唯一完整的杏仁，谁将是来年运气最好的一个人，通常大人们会将这枚杏仁放在最小的孩子的碗里让他们高兴。
三、姜饼
德国最著名的圣诞食品是姜饼（Lebkuchen），是一种介乎于蛋糕与饼干之间的小点。传统的姜饼，以蜂蜜、胡椒粒为材料，又甜又辣，口感刺激。姜饼经过改良，外面洒上一层糖霜，不但口感丰富，外型也相当讨好。
四、沙滩宴
当居于北半球的人们在寒风呼啸中欢度圣诞节时，位于南半球的澳大利亚却正是仲夏时节。澳大利亚热情如火的“仲夏圣诞节”既有热带风情的庆祝方式，也融合了欧洲传统圣诞节的经典元素，尽管户外人们顶着火辣辣的太阳，但商店橱窗里却精心布置了冬日雪景：挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞老人。
—圣诞节
1、婚姻：
汉族通行一夫一妻制婚姻（见一夫一妻制家庭），家庭婚姻以牢固稳定著称。中华人民共和国成立后，废除封建家长制，妇女地位提高，与男子享有平等权利。以注重礼仪，尊长爱幼为美德。
2、丧葬
丧葬过去通行土葬，现在大城市已通行火葬，在中小城市和部分农村也逐渐推行火葬。
3、饮食
饮食以米、面为主，常吃蔬菜，喜食肉、鱼、蛋类，注重烹调技术。
4、建筑
住房大中城市多为楼房，也有砖瓦平房；农村北方地区多为砖瓦平房或土木结构的平房，多为一户或二、三户一院。
5、服饰
汉族衣着历代变化较大，男女多为对襟或斜襟上衣和长裤，夏季多穿浅色衣服，冬季多穿黑、蓝色衣服。
6、节日
主要节日为春节，最为隆重，还有清明节、端午节、中秋节等。
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汉族的宗族传统观念：
在汉族社会中，宗族观念根深蒂固，同姓同宗在汉人观念中，仍是一种很强的联系纽带。实际上汉魏以来，汉族数以千计的诸多姓氏中，有些发源于远古氏族，有些发源于先秦封国，或祖先的居地、官职与名字，也有相当大的部分来自少数民族融入而增加的姓氏。
即使同姓，也有因赐姓或其他少数民族融入而采用汉姓等情况，并不意味着血统上系同一来源。在宗法制度下，汉族的亲属是以父系为中心论亲疏。父系家族的延续被认为是至关重要的事。祭祀祖宗，不断血食烟火，被认为是每个家庭的头等大事，无后被认为是最大的不孝。
这种观念极大地影响着汉族古代的人口观，有所谓“多子多福”的说法。
中央政府网-汉族
德国风俗民情如下：
1、德国人很讲究清洁和整齐，不仅注意保持自己生活的小环境的清洁和整齐，而且也十分重视大环境的清洁和整齐。在德国，无论是公园、街道，还是影剧院或者其它公共场合，到处都收拾得干干净净，整整齐齐。
德国人也很重视服装穿戴。工作时就穿工作服，下班回到家里虽可以穿得随便些，但只要有客来访或外出活动，就一定会穿戴得整洁。看戏、听歌剧时，女士要穿长裙，男士要穿礼服，至少要穿深色的服装。参加社会活动或正式宴会更是如此。
2、守时间 喜清静
德国人非常守时，约定好的时间，无特殊情况，绝不轻易变动。德国人应邀到别人家做客或者是外出拜访朋友，都会按点到达，不会让主人浪费时间干等或者不得不提前招待客人。否则的话，就是不礼貌，如有特殊原因无法准时赴约时，都会向朋友表示歉意，并请求原谅。
德国人多喜欢清静的生活，除特殊场合外，不大喜欢喧闹。比方说，许多人虽在城里上班，但却把家安在乡村或者城市附近的小镇，图的就是一个清静。就是那些住在城里的人，也十分注意住宅周围的无噪音。
例如，晚上8时至第二天早晨8时不可以演奏乐器、大声喧哗。如果晚上要搞聚会活动，事先要向邻居讲明情况，请求他们谅解，并尽可能安排在周末，尽可能不大声喧闹。否则，受干扰的邻居会十分恼怒，可能会当面提出抗议，个别人甚至会请警察出面干预。
3、在德国和其它西方国家，女士在许多场合下都受到优先照顾，如进门、进电梯、上车等，都是女士优先。男士要帮女士开轿车门、挂衣服、让座位等。女士对此只说声"谢谢"，而不必感到不好意思，或者认为对方不怀好意。在同人交谈时，德国人很注意尊重对方。不询问人家的私事（如不问女性的年龄，不问对方的收入等），也不拿在场的人开玩笑。就餐谈话时，不隔着餐桌与坐得较远的人交谈，怕影响别人的情绪。
4、德国人非常注重规则和纪律，干什么都十分认真。凡是有明文规定的，德国人都会自觉遵守；凡是明确禁止的，德国人绝不会去碰它。在一些人的眼中，许多情况下，德国人近乎呆板，缺乏灵活性，甚至有点儿不通人情。
5、送礼在德国也很受重视。应邀去别人家做客时，一般都带礼物。大部分人带束鲜花，也有一些男性客人带瓶葡萄酒，个别人带一本有意义的书（或者是自己写的书）或者画册之类等。在欢迎客人（如车站、机场等场所）、探望病人时，也多送鲜花。在祝贺他人生日、节日或者婚嫁等时，可寄送贺卡，如送贺礼，则以实用和有意义为原则，而不是以价格高低论轻重。所送之礼物都要事先用礼品纸包好。许多人常在收到礼后会马上打开观看，并向送礼人表示感谢。
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德国（德意志联邦共和国）
德意志联邦共和国（德语：die Bundesrepublik Deutschland），简称德国（两德统一前简称西德或联邦德国），是位于中欧的联邦议会共和制国家，北邻丹麦，西部与荷兰、比利时、卢森堡和法国接壤，南邻瑞士和奥地利，东部与捷克和波兰接壤，该国由16个联邦州组成，首都为柏林，领土面积357167平方公里，以温带气候为主，人口约8267万人，是欧洲联盟中人口最多的国家，以德意志人为主体民族。
德国人的祖先是古代居住在中欧的日耳曼人。10世纪时日耳曼人建立神圣罗马帝国，后发生分裂。1871年普鲁士王国统一除奥地利帝国以外的日耳曼各邦国建立德意志帝国。1914年和1939年，德国先后挑起两次世界大战并战败。1945年分裂为东西两部分。1990年10月3日，德意志民主共和国（简称东德或民主德国）正式加入联邦德国，实现两德统一。目前，德国是欧洲第一大经济体，也是欧盟的创始会员国之一、还是北约、申根公约、八国集团、联合国等国际组织的重要成员国。
德国是一个高度发达的资本主义国家。欧洲四大经济体之一，其社会保障制度完善，国民具有极高的生活水平。以汽车和精密机床为代表的高端制造业，也是德国的重要象征。
参考资料：
摩门教是耶稣基督教派。
教义：
1 我们信永恒的父上帝，和他的儿子耶稣基督，及圣灵。
2 我们信人为自己的罪而受惩罚，并不是为亚当的违诫。
3 我们信由于基督的赎罪，所有人类都可以藉着对福音的律法和教仪的服从而得救。
4 我们信福音首要的原则和教仪为：第一，对主耶稣基督的信心；第二，悔改；第三，为罪的赦免的浸没洗礼；第四，获得圣灵恩赐的按手礼。
5 我们信人必须藉着预言和具有权柄之人的按手礼，蒙神召唤，才可以传讲福音和执行其教仪。
6 我们信存在于原始教会中的同样组织，即有：使徒，先知，牧师，教师，祝福师等。
7 我们信说方言，预言，启示，异象，治病，译方言等恩赐。
8 我们信翻译正确的圣经是神的话；我们也信摩门经是神的话。
9 我们信神已经启示的一切，及他启示的一切，我们也信他仍要启示许多有关神的国度重大的事。
10 我们信以色列的真正的聚集和十支派的复兴；锡安（新耶路撒冷）将建立在美洲大陆；基督将亲自统治于地上；并且大地将被更新且蒙得乐园的荣耀。
11 我们要求依照我们自己良知的指引，崇拜全能的神的特权，并容许所有的人都有此同一特权，让他们自行抉择崇拜的方式，处所，或对象。
12 我们信我们从属于国王，总统，统治者和司法长官，要服从，敬重和维护法律。
13 我们信我们要诚实，真诚，贞洁，仁爱，善良，并为所有的人做有益的事；实在我们可以说我们是听从保罗的忠告──我们凡事相信，凡事盼望，我们已忍受了许多事情，希望凡事都能忍受。任何善良，优美，好名声，或值得赞扬的事，我们皆追求之。
扩展资料：
摩门教即耶稣基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints）（早期中文译名耶稣基督末世圣徒教会）不属于基督信仰各宗派运动的任何一个分支，自成一派，但其在信仰内容上与基督教有别，而坊间一般更常用摩尔门教（Mormon）这个非正式的名称。
辨别
1，十字架
后期圣徒认为耶稣已经死而复生，克服死亡，完美地完成他来到尘世的使命和目的。成为基督，救主，活着的神。而十字架作为杀死耶稣基督，令他感到无比痛苦的工具，圣徒们都不会使用，更不会放置教堂内任何地方。
2，饮食
后期圣徒认为烟、酒、茶、咖啡都会对身体产生不良影响，所以人们不会从他们的饮食中看到。
3，服饰
后期圣徒认为身体乃是神的殿(哥林多前书6:19)，是神居住的地方，所以从不会随意裸露身体、男性尽可能穿着整齐、清洁的衣服，女性会拒绝穿着暴露的衣裳。
4，自由
后期圣徒认为自由选择权是神赐与人类的宝贵权利，每个人都有权为自己赚取的永恒酬赏或永恒的惩罚。所以后期圣徒从不会与人争辩对与错的问题。
5，死亡
后期圣徒认为新生命与死亡，是尘世生活中所必须经历和学习的重要一环，后期圣徒面对尤其是血亲、至交好友的死亡，不会有过度的悲伤，或太难过的表现。他们相信透过圣殿，能帮助他们永远连结在一起，永不分开。
6，温和言语
后期圣徒致力仿效耶稣基督的榜样为模楷，将福音原则溶于生活之中∶彼此相爱。
7，宽恕
对于真心请求和解，寻求宽恕的人，后期圣徒会愿意接纳他们，建立友谊。
神说∶我愿意宽恕你们犯的所有罪过，不再记起你们的罪，但你们必须先宽恕所有的人。
8，性的纯洁
后期圣徒认为一男一女的婚姻制度，是神在创世时代起，为了人类的幸福来制定的，建立婚姻的目的是为了创造骨肉身体予灵魂居住，灵魂与肉体结合成为活人。所以不接受除了婚姻以外的任何形式的性行为。
参考资料：
是。根据爱企查显示，尊理学房是由深圳市使命必达创意技术有限公司开发，于2020年5月28日发表的一款基督教软件。深圳市使命必达创意技术有限公司已在深圳市市场监督管理局备案登记，属于正规公司，所以尊理学房是基督教的正规平台。
