导读：《神你真伟大》这首歌的祷告词如下：1、神啊，我向你赞美，你是我救赎的神，是我的力量，我的保护，我的盾牌。你是我供应的泉源，是我生命的来源，是我心中的喜乐，是我得救的盼望。我要一生敬拜你，颂扬你的名，因为你是真神，你是慈爱的，你是慈悲的，你是
《神你真伟大》这首歌的祷告词如下：
1、神啊，我向你赞美，你是我救赎的神，是我的力量，我的保护，我的盾牌。你是我供应的泉源，是我生命的来源，是我心中的喜乐，是我得救的盼望。我要一生敬拜你，颂扬你的名，因为你是真神，你是慈爱的，你是慈悲的，你是全能的，你是永恒的。
2、在我需要力量的时候，你是我的帮助，在我需要安慰的时候，你是我的安慰，在我需要指引的时候，你是我的指引。
3、感谢你的恩典和爱，感谢你的拯救和救赎，感谢你的信实和慈悲，愿你的荣耀彰显到永远。阿门。
亲爱的弟兄姊妹们：
主内平安，这是一份可以帮助你诗篇祷读的参考资料，一共150篇。欢迎大家使用并提出宝贵建议，也求神使用并祝福这份美好的事工，赐下他更多宝贵的话语给我们。感谢神，谢谢大家。
小纽扣 敬上
祷读步骤：
一、诵读： 读经文1－3遍，可在读完第1遍经文时阅读简介和注释，以帮助祷读者更好地读懂经文。
二、化祷： 为自己祷告，有两种方式：一是在关于人的正面的经文处，以“我”为第一人称为自己祷告；二是用逐节、或一段完整意思的经文为自己展开祷告。
三、代祷： 用逐节经文、或一段完整意思的经文为人类、国家、未得之民、教会、家庭、工作、生活、人与人之间的关系、生命等祷告。
如是团体祷读，在诵读和化祷第一种方式中，均属集体同声祷读部分；在化祷第二种方式和代祷中，根据团体祷读人数来安排祷读，可请每人用一节经文、或一段完整意思的经文依次逐节代祷。
PS: 如果你有写灵修日记的习惯，就请记录下祷读中你与神相遇的经历吧！期待你的分享。
一、诵读
1、经文
诗篇 16
大卫的金诗。
1 神啊，求你保佑我， 因为我投靠你。2 我的心哪，你曾对耶和华说："你是我的主， 我的好处不在你以外。"3 论到世上的圣民，他们是又美又善， 是我最喜悦的。4 以别神代替耶和华的[或作“送礼物给别神的”]， 他们的愁苦必加增， 他们所浇奠的血我不献上； 我嘴唇也不提别神的名号。
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处； 我的产业实在美好。
7 我要称颂那指教我的耶和华， 我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边，我就不致摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵[原文作“荣耀”]快乐； 我的肉身也要安然居住。10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不让你的圣者见朽杯。11 你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐， 在你右手中有永远的福乐。
选自《合和本圣经》
2、简介
本篇为求告诗，信靠神必保守免于死亡。新约的作者视之为“弥赛亚诗篇”（看9节注）。题注中的“金诗”一词意义不明，但多见于大卫祈祷脱离危险诗的题注中（56－60篇），大多数学者认为有“遮盖”之意。因诗人逃避危险时得着荫庇。
摘自《启导本圣经》
3、注释
4节：神只有一位，他是独一的创造主（林前8：5－6）。本节的“别神”指假神。在大卫时代外邦人所拜的巴力、大衮等都属此。今天，凡是在我们心里占去应属神的位置的东西，都可以称之为“别神”，自我主义、享乐主义、拜金主义都是（参提后3：2，4）。
5节：“杯中的份”为主人供应客人喝的东西。神给敬畏者是祝福的杯和救恩的杯，给恶人的为忿怒的杯。此处形容诗人从耶和华得的产业（11：6）。
8节：“在我右边”是作我保护者的意思。
9－11节：新约《使徒行传》2：25－28，31及13：35曾引用这里的话说明基督的复活，并宣告他登上“大卫的宝座”。大卫在诗中讲述他怎样因着神丰富的供应，过着美善的生活，又因为有神的庇护，死亡不能夺去他的生命。大卫都可有此经历，耶稣基督当然更可以，因此使徒彼得指出诗中所说乃预言基督的复活。
摘自《启导本圣经》
二、化祷
1、以“我”为第一人称化祷
诗篇 16
大卫的金诗。
1 神啊，求你保佑我， 因为我投靠你。2 我的心哪，你曾对耶和华说："你是我的主， 我的好处不在你以外。"3 论到世上的圣民，他们是又美又善， 是我最喜悦的。4 以别神代替耶和华的[或作“送礼物给别神的”]， 他们的愁苦必加增， 他们所浇奠的血我不献上； 我嘴唇也不提别神的名号。
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处； 我的产业实在美好。
7 我要称颂那指教我的耶和华， 我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边，我就不致摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵[原文作“荣耀”]快乐； 我的肉身也要安然居住。10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不让你的圣者见朽杯。11 你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐， 在你右手中有永远的福乐。
选自《合和本圣经》
注：本文是用第一人称所写，故不需要更改人称化祷。
2、为自己展开化祷
1）逐节经文化祷
个人，可用逐节经文，结合自己的情况为自己祷告。
团体，每人用一节经文，全体按照经文顺序，结合个人的情况，依次逐节祷告。
2）使用一段完整意思的经文化祷
将经文分段，总结出中心思想后化祷。化祷方式同1）。
A、经文分段
诗篇 16
大卫的金诗。
第一段：十六章1－4节，诗人大卫陈述他对神的信靠，并列举一个正例（3节），一个反例（4节）。
1 神啊，求你保佑我， 因为我投靠你。2 我的心哪，你曾对耶和华说："你是我的主， 我的好处不在你以外。"3 论到世上的圣民，他们是又美又善， 是我最喜悦的。4 以别神代替耶和华的[或作“送礼物给别神的”]， 他们的愁苦必加增， 他们所浇奠的血我不献上； 我嘴唇也不提别神的名号。
第二段：十六章5－6节，诗人大卫称颂耶和华所赐与他的产业，神不仅赐与这美好的产业，还看顾保守。
5 耶和华是我的产业，是我杯中的份； 我所得的，你为我持守。6 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处； 我的产业实在美好。
第三段：十六章9－11节，诗人大卫称颂神耶和华的拯救与祝福。
7 我要称颂那指教我的耶和华， 我的心肠在夜间也警戒我。8 我将耶和华常摆在我面前， 因他在我右边，我就不致摇动。9 因此，我的心欢喜，我的灵[原文作“荣耀”]快乐； 我的肉身也要安然居住。10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间， 也不让你的圣者见朽杯。11 你必将生命的道路指示我。 在你面前有满足的喜乐， 在你右手中有永远的福乐。
总之，在这篇诗篇中，分为三部分：第一部分是诗人大卫陈述他对神的信靠，并列举一个正例（3节），一个反例（4节）。第二部分是诗人大卫称颂耶和华所赐给他的产业，神不仅赐与这美好的产业，还看顾保守。第三部分是诗人大卫称颂神耶和华的拯救与祝福。全诗诗人大卫不断在神面前数算因着信靠神而来的恩典。首先述说对神的信靠，接下来就是因着诗人大卫的信靠，神在诗人生命中的作为：赐福、持守、拯救、保护。
所以，在本次祷读中，祷读者也可按如下三步骤祷读：一是述说对神的信靠。二是称颂数算神的恩典。三是称颂神的拯救与赐福的作为。
B、按一段完整意思的经文化祷
结合自己的情况，用十六章三部分经文，或三步骤为自己祷告。
三、代祷
1、用逐节经文代祷
集体和个人方式均同：2、化祷 1）
2、用一段完整意思的经文代祷
集体和个人方式均同：2、化祷 2）
请祷读者在这次祷读中用诗篇十六章三部分经文或三个步骤为人类、国家、未得之民、教会、家庭、工作、生活、人与人之间的关系、生命等对神的信靠代祷。
四、心得
因着大卫对神的信靠，他经历了在神里面的丰盛。正如诗34：8所记载“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！”再一次，我的心被洁净，对神的信心被坚固。
五、结语
为信心稳固而祈祷。
祈祷的内容是：凡事感谢，神一定祝福满满。谢饭祷告不是一项任务，也没有什么一定的模式，只要你有这个感谢的心。
全唐文中收录了一篇吴融为唐昭宗所写祈求国泰民安的道教祷告文：“维光化四年岁次辛酉正月乙酉朔十五日己亥，皇帝臣稽首大圣祖高上大道金阙元元天皇大帝。
伏以时当献岁，节及上元。爰命香火道人，烟霞志士，按科仪于金阙，陈斋醮于道场。伏愿大鼓真风，潜垂道荫。俾从反正，永保无虞。四海九州，干戈偃戢。东皋南亩，皆获丰登。冀与兆人，同臻介福。谨词。”
祷告方式：
不同信仰传统有不同祷告形式，例如早祷晚祷、谢饭祷和相关的身体姿势。基督徒会低头合手。印第安人跳舞。苏派旋转。印度教徒诵唱。正统犹太人摆动身体。贵格会会员缄默。这些不同方式反映对祷告理解。有限物能与无限者实质接触。无限者有兴趣和有限物接沟通。
祷告是会被聆听虽然不一定有反应。祷告是去培养人某些态度而不是影响接收者。祷告是透过让人放下哲学和知识执着来训练人焦中于接收者。祷告能使人直接经验无限者。祷告对现存世界有影响。接收者期望或欣赏祷告。向神祈求保佑。
-祷告
祷祝的诗句有：祷祝向唐尧，为报蜀皇勤祷祝。
祷祝的诗句有：殷勤重祷祝，殷勤重祷祝。注音是：ㄉㄠˇㄓㄨ_。拼音是：dǎozhù。结构是：祷(左右结构)祝(左右结构)。
祷祝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看计划详细内容
祷祝dǎozhù。(1)向神祷告祝愿，求神赐福。
二、引证解释
⒈祷告祝福。引《韩非子·内储说下》：“其_在卫人之夫妻祷祝也。”汉焦赣《易林·离之坤》：“春秋祷祝，解过除忧，君子无咎。”唐元稹《旱灾自咎贻七县宰》诗：“区区昧陋积，祷祝非不勤。”《初刻拍案惊奇》卷六：“奴在自己绣的观音菩萨面前，朝夕焚香，也曾暗暗祷祝，不见应验。”巴金《家》二二：“他们一方面祷祝，希望时间快些过去，让太阳早点升起来；但是同时他们又明白时间过得愈快，恐怖的时刻也就更加逼近了。”
三、国语词典
祈求、祝告。
四、网络解释
祷祝祷祝，读音dǎozhù，是汉语词语，解释为向神祷告祝愿,求神赐福。
关于祷祝的诗词
《满江红·祷祝封姨》
关于祷祝的成语
祝戮祝鲠麦丘之祝祝发文身祝_之佞祝不胜诅祝哽祝噎祝咽祝哽馨香祷祝
关于祷祝的词语
祈晴祷雨馨香祷祝祝_之佞奈上祝下祝不胜诅麦丘之祝
关于祷祝的造句
1、群雄当下点起香烛，一齐拜天祷祝，接着便是歃血为盟，出征去了。
2、龙呀：你不知道我怎样深刻的期望你勇猛的上进，怎样的相信你确有能力发展潜在的天赋，怎样的私下祷祝有啊一天叫这浅薄的恶俗的势利的“一般人”开着眼惊讶，闭着眼惭愧——等到那一天实现时，那不仅你的胜利也是我的荣耀哩！聪明的小曼：千万争这口气才是！徐志摩。
3、月落乌啼霜满天，与君分别泪涟涟。江枫渔火对愁眠，相思煎熬心烦烦。姑苏城外寒山寺，求取平安符念念。夜半钟声到客船，祈祷祝福梦圆圆。愿天下有情人终成眷属，祝心上人一生平安幸。
4、今后，谁能解救祖国于危亡，使民众安居乐业，即馨香祷祝之。
5、一生一世，时间和生命的精彩在轮回中相逢。这一刻，我虔诚的在佛前为你祈祷祝福：愿你的人生都像今天这般七彩斑斓，你的耳边永远充满甜蜜的喝彩，心里流淌着幸福的旖旎。
点此查看更多关于祷祝的详细信息
