导读：刚柔相济、能屈能伸、和谐、游刃有余、熟能生巧。一、刚柔相济白话释义：刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处。朝代：汉作者：王粲出处：·《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。”翻译：当只有
刚柔相济、能屈能伸、和谐、游刃有余、熟能生巧。
一、刚柔相济
白话释义：刚强的和柔和的互相补充，使恰到好处。
朝代：汉
作者：王粲
出处：·《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。”
翻译：当只有义是追求，只有国家是康。什么样的人？金、木、水、火因刚柔相济，然后能够得到他们和，能为人所用
二、能屈能伸
白话释义：能弯曲也能伸展，指人在不得志的时候能忍耐，在得志的时候能施展才干、抱负。
朝代：周
作者：姬昌
出处：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈；以求信也；龙蛇之蛰；以存身也。”
翻译：像尺蠖的委屈；用求信的；龙蛇蛰伏；为了保存自身的
三、和谐
白话释义：和谐是对立事物之间在一定的条件下、具体、动态、相对、辩证的统一，它是不同事物之间相同相成、相辅相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互补、共同发展的关系。这是辩证唯物主义和谐观的基本观点。
朝代：唐
作者：李商隐
出处：《杂纂》：“诸妇和谐，不嫌麤辣。”
翻译：许多妇女和谐，不嫌粗布辣
四、游刃有余
白话释义：后用以比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。
朝代：春秋
作者：庄子
出处：《庄子·养生主》:“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
翻译：那节的有机会，而刀的不好。因为没有厚到有机会，看上去它们在刀刃会有空余的地方了。
五、熟能生巧
白话释义：对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。
朝代：清代
作者：文人李汝珍
出处：《镜花缘》三十一回：“俗话说的‘熟能生巧’；舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味；并且连寄女都听会；所以随问随答；毫不费事。”
翻译：俗话说的“熟能生巧”；你哥哥昨天读了一夜。不只是他已经嚼出此中意味；并且连寄你都听会；所用随问随答；毫不费事
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51、倘若记忆是一种情怀,愿所有属于我们的记忆都甜蜜在新年中释放出另一种友谊的光辉元旦快乐新年送你快乐草,朝气蓬勃青春保;新年送你愿望树,想啥有啥人羡慕;新年送你幸福花,甜蜜幸福笑哈哈;新年送你开心果,吉祥如意快乐多元旦到了,烦恼要忘掉,开心最重要;元旦到了,忧愁排解掉,快乐是必要;元旦到了,冷漠要抛掉,联系常常要;元旦到了,祝你:元旦快乐,新年幸福!
52、共同对工作,相逢如朋友,相爱如亲人,相互要帮助,相处要和谐,祝愿同事你,天天都开心,你我共努力,同创好未来。
53、祝你财源滚滚，发得像肥猪;身体棒棒，壮得像狗熊;爱情甜甜，美得像蜜蜂;好运连连，多得像牛毛;事业蒸蒸，越飞越高像大鹏。
54、重要的事情说三遍！！！
55、骏业崇隆，财源广进，并祝吉祥，鸿基始创。
56、元旦是句号，总结以往的美好;元旦是冒号，开启成功的预兆;元旦是感叹号，吹响未来号角;元旦是省略号，省略掉郁闷烦恼。祝你新年画满幸福符号!元旦幽默祝福短信。
57、值此元旦来临之际，我代表幸福吉祥如意快乐等全体祝福慰问团成员向你致以节日的问候，并将人缘财源福源等元旦礼物送给你，祝你元旦快乐！
58、一掷千金 发财致富 天道酬勤 如日中天
59、新年新期盼，新年新需求，新年有好运，新年财运红，祝你销售渠道越来越畅，销售办法越来越多，销售手段越来越广，销售业绩越来越好！
60、新年快乐啥也别说，用红包来羞辱我吧，我能承受得住。
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62、云海松涛 富贵盈门 富贵荣华 心想事成
63、客似云来、六六大顺、财运亨通
64、愿你在一月一日有好的心情，也愿你在2021年有好的开端。
65、愿你在新的一年里快乐连连，笑容甜甜，钱包圆圆！
66、新年快乐!事业顺心顺意，工作顺顺利利，爱情甜甜蜜蜜!身体有用不完的力气，滚滚财源广进!身体倍儿棒，吃饭倍儿香，牙好胃口就好，事事开心，事事顺利!
67、虎年到，鸿运照，烦恼的事儿往边靠，祝君出门遇贵人，在家听喜报！年年有此时，岁岁有今朝！新春快乐！
68、创意是金钱，策划显业绩，思考才致富。知道是知识，做到才智慧，多做少多说。积极激励我，多劳多收获，汗水育成果。
69、幸福如意、心想事成、如意吉祥、万事胜意。
70、祝你一气呵成马到成功，一帆风顺事业有成，一鸣惊人大展宏图，一日千里长风破浪，一马当先出类拔萃，一年到头和和美美快快乐乐！
71、年年有余，万事胜意，合家幸福，人强马壮，心想事成。
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73、酒香笑迎、日进斗金、财源旺盛
74、懋绩长留、荣休之喜、高第莺迁。
75、相信自己，相信伙伴！
76、五福临门、事业有成、大展鹏图
77、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，是为了收获得不到的收获。你做到了！太棒了，祝贺你开单。
78、年年有余、红红火火、马到成功
79、恭喜贵公司成功上市！在新的一年里大展宏图！
80、服务区域：全城区乡镇免费配送，部分较远城区的会加收运费
81、喜气盈门、招财进宝、福星高照、福禄寿禧、荣华富贵
82、岁岁平安，大吉大利，万事如意，恭喜发财。
83、恭喜开单！人生就是这样，耐得住寂寞才能守得住繁华，该奋斗的年龄不要选择了安逸。
84、凡事回归原点，不懂就不懂，努力学习；懂了也要相信人外有人，放下架子，谦虚，能力提升方可最大化！
85、业绩才是最大的成长，业绩能够代表着我们的收获，祝福你的业绩大卖，祝福你的生意红红火火。
86、幸福久久，开心久久，健康久久，牛年大吉！
87、新盘开卖送祝福，来副对联表心意。上联是：生意兴隆，财源广进;下联是：顾客如流，好评如潮。横批是：开盘大卖。
88、祝你三冬暖，愿你春不寒，愿你天黑有灯，下雨有伞，愿你良人在畔，好迄相伴，愿你欣喜新年
89、辛苦付出苦熬实干，换来了硕果累累丰收成片，恭喜开单！
90、操作落地需要论证与推演
91、冬已过，春早至，新一年，迎笑来，新的一年，祝你新年新气象，开颜乐满年！
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93、身体健康，恭喜发财、万事如意，步步高升。
94、你动听的诺言在我耳边回响句子，眼睛的鲜活便滋润了奋斗的鲜活，拼搏的鲜活，智慧的鲜活，成功的鲜活。
95、才有一种切肤的疼痛俏皮，我们可以吵架，但不能影响关系。无论友情还是爱情。
96、一声祝福，祝你健康；两声祝福，祝你吉祥；三声祝福，祝你平安；四声祝福，祝你快乐；五声祝福，祝你美满；六声祝福，祝你成功；声声祝福，祝你幸福。
97、祝所求皆如愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁，岁无忧，新春快乐
98、瑞气盈门、旭日东升、和气生财、财源广进、出入平安
99、兴旺发达，招财进宝，大吉大利，一本万利。
100、极婺联辉，鹤算同添，寿域同登，椿萱并茂，家中全福。
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黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
资深瑜伽导师，在瑜伽博大精深的学海里有着极强艺术天份。以下是黄凯良老师在瑜伽方面的经典语录精选，欢迎阅读!
黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
一、教你懂的东西。
“懂”的概念和程度每个人都有自己的标准，作为教练，不管是培训还是自学的内容，都应该先消化吸收。只有成为自己的东西，才是“能力”，否则，再好都只能是“知识”，或者永远是别人的能力。
二、体位法是你的工具，不要让自己成为体位法的工具。
哈哈，自己也曾是体位法的工具，想尽办法只为摆成最终的造型。就算知道每个体式都有其功效，却不知所以然，只千篇一律地背和说。让体位法成为自己的工具需要下功夫，要学习，是深入的;要思考，是用心的。当体位法成为你的工具，才可以得心应手地运用，真正让自己和学员获益。
三、瑜伽是“控制意识波动”。 所以，有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动，所以，每次都应给身体留有余地。
在我们的销售培训里，我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”，“极限”二字给人的感觉很恐怖，至少是会让人很不舒服的。黄老师的这一理论更有说服力，的确，当我们的身体去向极限，这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的，从意识上讲，产生疼痛紧张感的同时就已产生波动，而从功效来说，我们都知道极限与功效并无必然联系。
四、当你对身体施压，若产生痛，就是在提醒你。
疼痛是信号，好比下雨前一定有征兆一样。我们应懂得觉知身体的信号，去辨认疼痛。如果缺少觉知或不能辨认，那么就更应重视“痛”，在此时停下，这可能就是你当下的“度”，再继续也许就是伤。
五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人，而身体有问题的人应做体式的变体。
很简单的一句话，很高的一个要求。黄老师用了半个上午来讲述这句话，如何判断“身体ok”与“有问题”教练什么时机来做判断常见的身体问题有哪些常用的体式变体有哪些如何运用…这也是他时常强调的---上大课是非常难的!因为教室里十几人或几十人的情况各异，如何能让同一个体式适合所有人还要安全有效!
六，教练不但要懂得观察学生，也要懂得观察自己。
黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。人的身体会因天气、时间、饮食、睡眠等产生和出现不同的状态，我们每次的练习都应以此为基础，去调整练习的内容和方法，真正做到”与时俱进”。所以，不论是自己还是学员，我们都因学会如何去观察和区别。这也是一种教练必备的能力。
七、不要动一根手指就“吸”、“呼”。
老师非常形象地模仿一些教练在课堂上频繁说“呼”喊“吸”，大家都哈哈大笑。稍后的练习随意让两个教练带领，才发现这几乎是通病，似乎不说“吸呼”就不会说话了、似乎都爱说“吸”总爱忘“呼”…呼吸与体式是相互配合，度的把握很重要!
八、口令，应简单而真实。
老师说，口令最重要是你自己“要相信”!简单，是让会员能在听到口令的同时作出正确反应，不需再去思考或模糊质疑。
九、好的老师五个体式就可以控制一节课。
一节好课并不需用非常多和花哨的体式组成，好的教练应给学员这样的正确观念，简单而少的体式也许更适合她们和更有效果。而好的教练怎样用五个体式让学员有好的感受和效果同时还能兼顾课堂气氛，这是需要能力和经验的。
十、瑜伽老师应该是不可轻易替代的。
现实是，瑜伽馆里，时间长的教练很担心被新的年轻的体式好的取代;而新教练最怕的是不被老学员认可;不敢轻易请假，除了职业道德，更多的是怕一离开就回不去…然而出现这些状况大都归结为别的教练的问题、老板的问题、会员的问题，而自己呢怎样才能做到不可替代
十一、我们要做2015年的人，而不是2000年前的人 。所以，我们的练习和授课要适合现代人。
黄老师说祖宗、先辈和大师们都是非常了不起的，但更多是为我们指明了方向，而不是要我们死板地把所有的东西照搬。社会与科学在不断进步，人们的外在身体与内在的心态都在不断变化，而瑜伽要解决人们身心问题就应该是吸取精华，结合现代人特点并融合现代科学。
他玩笑说“我相信如果那些祖辈大师知道我们很多人完全不动脑子，只知生硬照搬他们的东西，一定会生气的”。
他还举例，并不一定所有的课都必须以大休息术来结束，如果是中午的瑜伽课，很多人下课要接着上班工作，那可以减少休息术的时间，完全可以坐起来再做几个简单提升精力的体式。
就像一个教艾杨格的老师分享，艾杨格大师非常严厉严肃，这是他的个人性格，而现在很多教学艾杨格的老师在学习此体系的同时连大师的性格也一同学习模仿了。听后点头大笑，发现似乎艾杨格的很多弟子与一些长期练习教授艾杨格体系的老师大都很严肃少笑的。教学风格是严谨的，但严谨跟笑和轻松不矛盾啊，如果这些老师自己内心愉悦到还好，但老师的面部不放松会员如何放松而会员们练习瑜伽不光是要解决身体的问题!
学习经典或大师，都要用心，非常地用心!---去体会其真正想表达传递的是什么
十二、黄老师以“能量流”命名的培训，通常还能让大家顺道学习如今市面上流行的其它几类瑜伽流派。 他会讲“阿努撒拉”的由来和特点;讲“阴瑜伽” 的注意事项，适合人群;讲练习“阿斯汤伽”如何避免受伤，课通过那些练习来修补身体;讲“艾杨格”的私教课程怎么上、怎么宣传推广…一个学生问“冥想”，他说：“冥想就是专注。所以，如果是强迫自己坐得很直，就根本不可能冥想。所以八支法里体式在冥想之前，身体条件具备了，任何状态都可以冥想，吃饭、走路、练体式、说话…”
“冥想与瑜伽一样，是一种状态，不是摆出个什么样子什么体式就是冥想就是瑜伽了。”
“不是双腿一盘就是在冥想，就算不练体式，有瑜伽思想也是做瑜伽”
“要有信心跟着世界前进，而不是动不动跑到山上或森林里，那不是去冥想是逃避”
“想“冥想”的人，如果能做到忘记“冥想”，就是“冥想”了”
十三、练瑜伽不要把自己练得不食人间烟火，练得很神秘大家都不敢靠近，而要练得让自己更能亲近所有人。 应把自己练得很普通、很自然、很舒服。
10则黄凯良老师关于瑜伽的经典语录
一、若没有有意识的控制，每次都会弯在最柔软的部位。 于是软的地方越来越软，硬的地方更硬。
所以说身体柔软的人通常更容易受伤。而大多数教练是相反的意识，都在拼命地压腿、后弯、劈叉……直到摆出她的教练或书本上大师照片的模样。于是形成了如今很多人对瑜伽的误解之一–柔韧性是练习瑜伽的前提甚至是必备条件。也成为很多人恐惧或拒绝瑜伽的原因和男士不练瑜伽的最大理由。
老师用一根细竹条比喻，它有几处弯折区，当外界施压，通常先弯折的都是它最软的地方。因为是竹条，如果，频繁这样弯折它这同一处，结果一定是断掉。而我们人的身体呢频繁地压或弯同一部位，结果会怎样
很多教练身上都有不同程度的伤，从部位来说，腰伤最常见。而通常这些腰伤的教练柔韧性都十分好!
黄老师在培训中特别强调班达的控制。而有意识地控制腹部的班达进行练习，第一是能让身体快速热起来;第二是明显提升腹肌的力量;第三就是最重要的，能够有效保护腰部，避免受伤。
在老师看来，天生柔韧性好的教练真是太遗憾了，因为她无法体会绝大多数会员的习练感受，要想成为优秀的瑜伽老师就更不容易!这样的教练，他更提倡要在自己生病时练习(当然是能够忍受的小病)。这时的练习不是为自己，是为会员，为那些身体弱、有状况、柔韧性差的会员练习。这样你有;他们的感受，才知道如何真正让她们获益有效!
这个问题也让我想到了“极限”，很多瑜伽书籍都说“做到自己身体的极限”，很多人身体力行地去实践着这个“极限”。老师有十九年习练教学经历，但他一直强调，也许是之前身体不好有很强保护意识，他从未把自己压到极限。
“所以，我直到现在都不知道自己的极限在哪里”
“只知道自己的柔韧性很够用，那些好玩的(其实是很高难的)体式都能做。”
“压下去不难，能下去，但却能控制着不下去才难”
所以，“不把自己推向极限，懂得并可以控制，警觉性也会越来越强”。
二、体位法是你的工具，不要让自己成为体位法的工具。
哈哈，自己也曾是体位法的工具，想尽办法只为摆成最终的造型。就算知道每个体式都有其功效，却不知所以然，只千篇一律地背和说。让体位法成为自己的'工具需要下功夫，要学习，是深入的;要思考，是用心的。当体位法成为你的工具，才可以得心应手地运用，真正让自己和学员获益。
三、瑜伽是“控制意识波动”。 所以，有意地强压身体是人为地改变意识、造成波动，所以，每次都应给身体留有余地。
在我们的销售培训里，我都会强调不要跟顾客说“做到自己的极限”，“极限”二字给人的感觉很恐怖，至少是会让人很不舒服的。黄老师的这一理论更有说服力，的确，当我们的身体去向极限，这个过程和最后到达那个程度的身体感觉都是紧张对抗的，从意识上讲，产生疼痛紧张感的同时就已产生波动，而从功效来说，我们都知道极限与功效并无必然联系。
四、当你对身体施压，若产生痛，就是在提醒你。
疼痛是信号，好比下雨前一定有征兆一样。我们应懂得觉知身体的信号，去辨认疼痛。如果缺少觉知或不能辨认，那么就更应重视“痛”，在此时停下，这可能就是你当下的“度”，再继续也许就是伤。
五、经典的瑜伽体式一般适合身体ok的人，而身体有问题的人应做体式的变体。
很简单的一句话，很高的一个要求。黄老师用了半个上午来讲述这句话，如何判断“身体ok”与“有问题”教练什么时机来做判断常见的身体问题有哪些常用的体式变体有哪些如何运用…这也是他时常强调的—上大课是非常难的!因为教室里十几人或几十人的情况各异，如何能让同一个体式适合所有人还要安全有效!
六，教练不但要懂得观察学生，也要懂得观察自己。
黄老师在这里强调的是环境和外界因素对人的影响。人的身体会因天气、时间、饮食、睡眠等产生和出现不同的状态，我们每次的练习都应以此为基础，去调整练习的内容和方法，真正做到”与时俱进”。所以，不论是自己还是学员，我们都因学会如何去观察和区别。这也是一种教练必备的能力。
七、不要动一根手指就“吸”、“呼”。
老师非常形象地模仿一些教练在课堂上频繁说“呼”喊“吸”，大家都哈哈大笑。稍后的练习随意让两个教练带领，才发现这几乎是通病，似乎不说“吸呼”就不会说话了、似乎都爱说“吸”总爱忘“呼”…呼吸与体式是相互配合，度的把握很重要!
八、口令，应简单而真实。
老师说，口令最重要是你自己“要相信”!简单，是让会员能在听到口令的同时作出正确反应，不需再去思考或模糊质疑。
九、好的老师五个体式就可以控制一节课。
一节好课并不需用非常多和花哨的体式组成，好的教练应给学员这样的正确观念，简单而少的体式也许更适合她们和更有效果。而好的教练怎样用五个体式让学员有好的感受和效果同时还能兼顾课堂气氛，这是需要能力和经验的。
十、瑜伽老师应该是不可轻易替代的。
现实是，瑜伽馆里，时间长的教练很担心被新的年轻的体式好的取代;而新教练最怕的是不被老学员认可;不敢轻易请假，除了职业道德，更多的是怕一离开就回不去…然而出现这些状况大都归结为别的教练的问题、老板的问题、会员的问题，而自己呢怎样才能做到不可替代
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