给我讲以些公益广告语

2024-10-24 19:30:01 问答 0 24

给我讲以些公益广告语,第1张

给我讲以些公益广告语
导读：1 善待环境就是善待自己和子孙。 2 人类需要呼吸新鲜空气，城市更需营造都市绿肺。 3 你给小草一点爱，小草给你一片绿。 4 人人保护环境，环境保护人人。5 当

1 善待环境就是善待自己和子孙。

2 人类需要呼吸新鲜空气，城市更需营造都市绿肺。

3 你给小草一点爱，小草给你一片绿。

4 人人保护环境，环境保护人人。

5 当你伸手摘花，美丽已不存在。

6 比水更宝贵的是节水的习惯。

7 大家小家是一家，环境保护大家。

8 绿草喜人，脚下留情。

9 年青时种一棵树，年老时多一个伴。

10 您留我一片洁净，我还您一个健康。

11 增添山川一片绿，留给子孙万年青。

12 给大地一点绿意，还心灵一片绿洲。

13 让鸟儿飞回上海城，让鱼儿游回苏州河。

14 为绿色捐款，让地球更纯净。

15 栽下申城片片绿，寄上市民深深情。

16 手上有情花似锦，足下留意绿如茵。

17 勿攀枝头烂漫花，留得心中一瓣香。

18 别让花朵凋谢在您的手中。

19 栽培文明的幼苗，收获幸福的欢笑。

20 绿色与生命时时相伴，环境与健康息息相关。

21 多一棵绿树，多一片清新；少一朵鲜花，少一处美丽。

22 花香、鸟语、人乐，生活美满；地绿、水清、天蓝，人人喜欢。

23 多一份环保意识，少一份环境污染。

24 天图蓝色月图明，树绿色水净。

25 春色满园为大家，请君留心爱护它。

26 水清、树绿、天净；国泰、人寿、年丰。

27 植树种草，给后人留下一片荫凉；变废为宝，让上海永现碧水蓝天。

28 你给我添一份自觉，上海多一份清洁。

29 植绿护绿申城绿，水清天蓝人人乐。

30 我们与树苗一切成长，祖国与青山绿水共存。

31 前人多栽一棵树，后人少吃一份苦。

32 不节约用水，人们见到的最后一滴水将是自己的眼泪。

33 绿色家园，需要文明素质呵护。

34 仪容修美自饰，市容亮丽群治。

35 给草木多一份爱，让世界多一点绿。

36 爱一寸草地，多一份生机。

37 留一点爱给青春，留一份情给绿树。

38 小树正在生长，请不要摇晃。

39 参天绿树需保护，美化家园大家。

40 请别打扰小草的甜梦。

41 记住我的情，记住我的爱，路边的小草不要踩。

42 动物是我们的朋友，伤害动物就是伤害人类自己。

43 城市的绿洲，生活的希望。

44 追寻绿色就是追寻生命，热爱绿色就是热爱生活。

45 芳草青青，踏之何忍。

46 人间知音难觅，天涯芳草难栽。

47 人人动手，擦亮世界每一处。

48 爱护环境卫生，就是爱护你自己的家园。

49 今日护我枝，明朝花尽开。

50 什么都不要带走，除了照片；什么都不要留下，除了脚印。

51 城市美如画，全你我他。

52 爱护城市环境就是爱护自己的眼睛。

53 您的关爱，我的风采。

54 你喜欢我的芳香，我喜欢你的呵护。

55 手下留情，脚下留青。

56 今日护我一片绿，明日花香满人间。

57 绿化上海，造福于民。

58 如果风中有花的清香，那一定也有您高尚的气息。

59 花与文明同在，绿与健康常驻。

60 珍惜绿色，保护环境，大家携手，共创美好家园。

61 点上绿化成景，线上绿化成荫，面上绿化成林，环上绿化成带。

62 让房屋披上新衣，让阳台布满鲜花，让围墙吐出芬芳，让道路展现新貌。

63 让人类和绿色生命相互拥抱。

64 播种绿色，播种希望。

65 拥有绿色，才拥有生命。

66 方寸绿地，滋润人心。

67 今天我们不保护环境，明天环境绝不会保护我们。

68 家净惠及一点，城洁利向一片。

69 不要让无限的欲望耗尽有限的资源。

70 不要想到风凉的时候，才想起大树。

71 我的常青，我的绚丽，包含您无尽的关怀。

72 种绿护绿，让花草树木与我们一同健康成长。

73 寸土寸金不够，更要寸土寸绿。

74 共建上海绿色家园，同造东方金色乐园。

75 请保护我们的地球，让她永远年轻健康。

76 播种绿色，收获健康。

77 脚下留青，聆听小草絮语；手下留情，喜见繁花吐艳。

78 手下留情花尽香，足下留意草如茵。

79 头顶湛蓝一片天，脚下留情一块绿。

80 美好的城市，还需要用更美好的心灵去维护。

81 一片绿化，一派生机。

82 当你在污染空气的时候，你也在污染自己。

83 绿化周围环境使社区更美丽，发展民族品牌让国家更强盛。

84 草木森森，因有你一颗爱心，河流清清，因有你一份真情。

85 地上花草天上鸟，都是我们“家”中宝。

86、如果人类不从现在节约水源，保护环境，人类看到的最后一滴水将是自己的眼泪。

87、保护水资源，生命真永远。

88、人体的70%是水，你污染的水早晚也会污染你，把纯净的水留给下一代吧！

89、节约用水，从点滴开始。

更多资源请参考：

http://wenkubaiducom/view/ad2a2929647d27284b7351a5html

孝顺的公益广告词

　所谓百善孝为先，尊老爱幼是中华民主优秀传统美德。下面我带来的是孝顺的公益广告词，希望对你有帮助。

　1、孝，天之经，地之义，民之行也。

　2、将出牵衣送，未归倚阁望。

　3、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。

　4、母爱是一种巨大的火焰。

　5、尊老爱幼喜笑颜开，知足常乐永葆青春。

　6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。

　7、慈孝之心，人皆有之。

　8、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

　9、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

　10、痛苦的时候，母亲是阳光；失落的时候，母亲是土壤；跋涉的时候，母亲是清泉；欢乐的时候，母亲是海洋。

　11、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。

　12、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

　13、母亲的心是儿女的天堂。

　14、事亲以敬，美过三牲。

　15、对父母最大的爱，莫过于管好自己。

　16、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

　17、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。

　18、敬田得谷，尊老得福。

　19、家有一老，如有一宝；敬老爱老，永远记牢。

　20、子孝父心宽。

　21、给老人一份幸福，就是给自己一份快乐；给老人一片天空，就是给自己一片绿地。

　22、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。

　23、大象无形，大音稀声，大爱无言。父母的大爱，常在不言之中，做儿女的要细心体才是。

　24、必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。

　25、姜老辣味大，人老经验多。

　26、当家方知柴米贵，养儿才知父母恩。

　27、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　28、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。

　29、敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。

　30、年少时懂得尊敬他人，年老时才受他人尊敬。

　31、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。

　32、谁言寸草心，报得三春晖。

　33、内睦者，家道昌。

　34、百善孝为先。

　35、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。

　36、尊老爱幼应从身边的小事做起。

　37、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

　38、父母者，人之本也。

　39、扶老携幼扬美德，尊老爱少讲文明。

　40、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

　41、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

　42、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

　43、百善德为本，敬老孝当先。

　44、尊敬老人，不仅满足他们物质上的需要，更重要的，是对老人精神上的关照。

　45、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。

　46、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

　47、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。

　48、慈母手中线，游子身上衣。

　49、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

　50、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

　51、惟孝顺父母，可以解忧。

　52、子女对父母有赡养扶助的义务。

　53、把挚爱留给父母，让幸福陪伴老人。

　54、我们体贴老人，要像对待孩子一样。

　55、夕阳无限好，人间重晚情。

　56、亲人不睦家必败。

　57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

　58、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。

　59、自己如何对待父母，儿女就如何对待自己。

　60、亲善产生幸福，文明带来和谐。

　61、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。

　62、太阳光大，父母恩大。

　63、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。

　64、父子不信，则家道不睦。

　65、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的`晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。

　66、母子之情是世界上最神圣的情感。

　67、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利。

　68、尊老爱幼能体现出个人的品德。

　69、在家敬父母，何须远烧香；老人开心笑，胜似灵丹药。

　70、与其批评孩子，不如做个榜样。

　71、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

　72、尊敬老人就是尊敬自己，老人今天就是自己明天。

　73、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

　74、子女对待父母要象爹娘老爱幼，媳妇对待公婆要象女儿孝父母，女婿对待岳父母要象儿子孝双亲，干群对待社会老人要象小辈尊长上。

　75、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。

　76、要想子女孝，自己先敬老。

　77、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

　78、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。

　79、今日孝人，明天人孝。

　80、在家孝敬父母，出门帮助老人。

　81、文明家庭敬老为先，幸福之户以德为本。

　82、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

　83、重资财，薄父母，不成人子。

　84、无父无君，是禽兽也。

　85、少年莫笑白头翁，人人都有夕阳红。

　86、尊老才能老有所尊，尊老等于尊重自己。

　87、每个人都要走向衰老，每个人都要尊重老人。

　88、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

　89、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

　90、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。

　91、世界上唯一没有被污染的爱—那就是母爱。

　92、孝敬父母以情为上。

　93、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。

　94、今天为人子媳，明天为人父母。

　95、扶老养老传家久，尊老敬老世泽长。

　96、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

　97、父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。

　98、尊老爱幼，重在关爱。

　99、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。

　100、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

　101、尊生老人，就是尊重自己的未来。

　102、尊老爱幼能使家庭更加和睦。

　103、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

　104、母亲是没有什么东西可以代替的。

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保护环境公益广告词如下：

1、让地球生机勃勃，让家园绿意融融。

2、生命来源自然，健康来自环保。

3、还老人一个纯净的梦，给孩子一片蔚蓝的天。

4、一滴雨露，挽救一个生命；一片蓝天，拯救一个地球。

5、同享一片蓝天，共创无限和谐。

6、打造一方净土，共享一片蓝天。

7、青山、绿水、蓝天白云这才是我们的家。

8、让环保扎根现在，用绿色昭示未来。

9、护天护地护花护草护环境爱山爱水爱林爱鸟爱株洲。

10、同心描绿色，众手绘蓝天。

11、把蓝天留给你我，让绿水环绕人间。

12、请每天反省：除了污染，我还留下了什么？

13、珍爱生活之园，珍惜生命之水，珍视生存之土。

14、蓝天美丽因为有白云，大地锦绣因为有草木。

15、景随爱护生，绿由双手植，祸从污染起，福自环保来。

1、拒绝毒品，向摇头。

2、鲜血诚可贵，助人价更高。

3、春天种下秋天收，如今存下标语将来用。

4、种下一棵树，收获一片绿阴；献出一份爱心，托起一份希望。

5、爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。

6、性命像一面镜子，你微笑因此她微笑，你皱眉因此她皱眉。

7、大兴文明礼仪之风，读书学习之风，勤俭节约之风。

9、山川秀美，生态家园；绿色环保，健康生活。

10、人人参与环保，共建绿色地球。

11、平安是福，超速是祸。

12、扶残助残是社会文明进步的标志。

野生动物是我们朋友，保护野生动物就是保护我们自己。我们要温柔对待野生动物，爱护它们。下面请欣赏我带来的，希望能让大家有所收获!

大全：

1 动物是人类的朋友请保护动物。

2 保护鸟类，保护野生动物，人人有责烹饪家养动物人人有责。

3 保护鸟的栖所，就是保护我们人类的生存环境。

4 保护野生动物，实现人与自然和谐共处!

5 动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。

6 保护鸟类，保护生物多样性。

7 无数事实证明,人类与动物共存亡

8 保护野生动物,不打鸟,捉蛇,捉青蛙

9 保护野生动物,人与自然共存

10 护鸟光荣，打鸟可耻。

11 地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。

12 请不要扼杀我们的“祖先”。

13 关注候鸟保护环境。

14 是先有鸟还是先有蛋，你不知道，我不知道，只有鸟知道;是鸟先消失还是蛋先消失，你知道，我知道，只有鸟不知道。

15 鸟儿的歌声是大自然最动听的声音，让这声音永远回荡在我们耳边。

16 动物是人类的第二，请大家来保护它们。

17 爱护鸟儿吧!不要让树木感到孤独。

18 爱鸟护鸟是人类的美德。

19 不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

20 鸟是害虫的天敌，鸟是人类的朋友。

21 保护动物，人人有责。请维持生态平衡。

22 关爱生灵，保护鸟类。

23 野生动物是人类的朋友!

24 保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。

25 保护野生动物，维护生态安全!

26 保护动物就是保护我们的同类。

27 保护鸟类，为环境增姿添彩。

28 保护野生动物就是保护人类自己!

29 维护生态平衡,保护动物

30 保护野生动物,就是关爱人类自己

精选：

1、保护动物就是保护我们的同类。

2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。

3、是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道;是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。

4、和动物做好朋友

5、请爱护人类最亲密的朋友

6、我们是同一个星球上的一家人,我们生命应该是平等的!

7、宣传、推广关爱身边流浪动物的理念;

8、提倡伴侣动物主人行为自律，和谐邻里关系;

9、保护动物就是保护我们的同类。

10、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。

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慈善的公益广告词有哪些

　慈善是对人类的热爱，为增加人类的福利所做的努力。下面，我为大家分享慈善的公益广告词，希望对大家有所帮助！

　1乐善好施，功德无量

　2帮困助学好风尚，敬老扶残真善举

　3弘扬慈善文化，营造慈善氛围

　4播撒慈爱种子，浇灌善良花朵

　5弘扬慈善之花，遍结慈善之果

　6建设富有人文关怀的慈善爱心城

　7天下一家，爱心无价

　8用心点燃希望，用爱撒播人间

　9社会总动员，慈心一日捐

　10乐善好施，增福添寿

　11慈善你我他，和谐千万家

　12慈善在行动，你我不能少

　13关注弱势群众，奉献一片真情

　14慈善送温暖，爱心献社会

　15春风吹遍千万家，慈善温暖你我他

　16一方有难，八方支援

　17扶残济困，有你有我

　18以科学发展观为指导，推动慈善事业健康发展

　19倡导无私奉献新风尚，谱写文明城市新篇章

　20凝聚社会力量，推动慈善事业又好又快发展

　21关心社会，热心助人，鼎力支持公益事业

　22铲除毒害，禁毒为民，造福社会

　23汇聚爱心力量，共建和谐社会

　24全社会都要关心支持慈善事业

　25关心社会福利事业，关爱社会弱势群体

　26慈善献爱心，情系千万家

　27你我手牵手，共同开展“安老扶幼助学济困”慈善活动

　28我为人人，人人为我，献出爱心，捐出善款

　29参与慈善事业，履行社会责任

　30慈善阳光耀斗城，扶贫济困暖人心

　31慈善公益大舞台，有你参与更精彩

　32捐出一份爱心奉献一片真情

　33慈善，蓝天下的至爱

　34携手慈善，大爱无疆

　35发扬中华民族传统美德，大力发展公益慈善事业

　36与时俱进，扎实工作，推动慈善事业加快发展

　37慈善事业是改善民生构建和谐社会的崇高事业

　38发展慈善事业，构建和谐社会

　39乐善助人，功德无量

　40献一片爱心，留百世芳名

　41你我多一份慈善，城市多一份和谐

　42携手慈善，共建和谐

　43慈善奉献爱，情连你我他

　44扶贫济困，功载千秋

　45弘扬慈善文化，构建大爱中华

　46弘扬人道主义，倡导帮困助残风尚

　47温情系天下，爱心献中华

　48我行动我慈善，为世界贡献正能量

　49慈心奉献爱，善行暖人心

　50发展遂宁慈善事业，创建全国慈善城市

　51慈善·爱心·和谐，我参与我见证我分享

　52弘扬传统美德，促进社会文明

　53春风吹暖大地，慈心感动齐鲁

　54大善若水，泽及万物;

　55慈善没有旁观者，你我都是践行人

　56慈善献爱心，真情暖人心

　57善心留万代，真情永千秋

　58慈善吹遍千万家，爱心温馨你我他

　59慈心为人，善举济世

　 慈善事业

　世界史述写着从希腊、罗马时代起社会

　助人为乐的传统；美国史述说着这种传统随移民带到美洲的史实。美国的慈善事业于独立战争后空前兴盛，如组织美国反奴协会，提供纽约劳工受教育的机会，创立儿童救助协会，成立全美收容所、医院、文化组织等；二战后，个人捐赠免税入法，富豪纷纷热心于慈善事业。如洛克菲勒家族四代连续捐款超10亿美元；比尔·盖茨为慈善事业已投入260亿美元，占全部财产的54%，甚至早早立下遗嘱：死后99%的财富捐献给慈善事业。

　中国的慈善事业，同样有着自己悠久的传统。汉唐寺院济贫、赈灾、医疗、戒残杀的长盛不衰；宋代养老扶幼事业的勃兴；元医疗救助的兴起；明清民间慈善群体在中国慈善史上首屈一指。更有当今国门开放以来，涌现出一批批社会贤达、名流、企业家、离退休干部为水灾、为贫困大中小学生、为艾滋病、白内障的贫困患者，默默从事的慈善救助。统计表明，至少一半的富豪要求对其捐款事实及数额“保密”。

　只是眼下先富起来的人们对社会的回报难如人意。中华慈善总会公布的数据显示，其获捐赠的70%都是来自国外和港台，国内富豪的捐赠15%还不到。2009年被选入各种“慈善家排行榜”的135个名人，共捐款985亿元人民币，约合1亿多美元，资产总额超过千万美元的中国企业有过捐赠行为的比例却不到1%。

　而2000至2004年美国50名最大的慈善家捐款总额650亿美元，平均每年约130亿美元。两国虽无多大可比性，但是否也反映出其社会责任感与公益心方面的差距呢？眼下国内慈善组织数量的缺少，动员社会资源能力的有限，政府税收鼓励政策的滞后，慈善法律法规的不健全，慈善组织的公信力的缺乏，已成为制约我国慈善事业发展的障碍，这些问题是否与《中国大百科全书》中所反映的“慈善观”，有着某种关联呢？

　慈善事业既是经济事业发展的晴雨表，也是调节贫富差别的平衡器。通过市场实现收入的第一次分配；通过政府调节实行收入的第二次分配；在习惯与道德的影响下，个人出于自愿将可支配收入的一部分或大部分捐赠社会，乃是不可小觑的第三次收入分配。它有助于缩小两极分化，减弱“仇富”心理，有利于社会的和谐。

　我们是否应当像看重劳模、看重各类专家一样看重“慈善家”？

　 中国古代慈善史

　中国自古以来就有“慈善”的传统，早在西周时期，周王在中央行政官职中已设立地官“司徒”一职。而且，灾荒时期所采取的社会救助手段，被称为“荒政”。

　据《周礼·地官》记载，周王在中央行政官职中，设立地官司徒，助其教化国民，安定天下。有现代民政部部长部分职能的司徒，为做好民政工作要采取6项措施，即“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振(赈)穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富”。

　所谓“慈幼”、“养老”、“振穷”、“恤贫”、“宽疾”、“安富”，用现代话来说，就是关爱儿童、老有所养、救济穷困、抚恤贫苦、优待残疾、安抚富人，这些正是现代慈善概念中的具体内容。

　这一时期的慈善活动，主要由朝廷来带动，灾荒时期所采取的社会救济手段，被称为“荒政”。到春秋战国时期，各诸侯国都很重视慈善工作。如“春秋五霸”之一的吴王阖闾，《左传·哀公元年》记载，每次发生天灾瘟疫，他都会亲临灾区，看望民众，安抚孤寡，资助贫困。

　春秋战国时期的民间慈善活动比较简单，行为之一是直接在路边给需要救助者提供饭食，此即所谓“施粥”。施粥赈饥虽然简单，却是最受欢迎的一种慈善行为，为中国历代所继承。

　东汉末兴平元年(公元194年)秋，京畿大旱，灾民遍野。《后汉书·献帝纪》记载，当时的皇帝刘协(献帝)，便安排身边大臣侯汶，“出太仓米豆，为饥人作糜粥”。

　民间施粥更为常见，过去俗称“吃大户”。如北魏太和七年(公元483年)，冀州和定二州闹饥荒，地方贤良人士“为粥于路以食之”。《魏书·孝文帝本纪》记载，此举救活了数十万人。

　一直到晚清，放粮施粥都是中国古代慈善家们的首选。现代拍摄的清宫戏中，不时会有大善人，支起大铁锅熬粥赈济灾民的镜头。

　中国古人有自己的一套慈善理念，《礼记·礼运》中是这样说的：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(鳏)、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”这句话的大概意思是，人们不能仅奉养自己的父母，养育自己的孩子，而是要让天下的老年人都能享受其晚年，青壮年能为社会效力，儿童能顺利地成长，年老的鳏夫、年迈的寡妇、孤儿、无子老者、残疾人都能得到社会的关爱，这样才算“大同社会”。

　“养疾之政”，是古人做慈善的又一主要内容，给包括灾民在内的老、弱、病、残者诸弱势群体，提供基本的医疗服务。如西汉元始二年(公元2年)，不少地方发生旱灾，并发蝗灾，随之暴发疫情。《汉书·平帝纪》记载，当时朝廷采取的办法是，“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”虽是防疫情扩散的一种隔离措施，事实上也是慈善行为。

　到了南北朝时期，民间慈善活动更为活跃。当时最著名的慈善家之一、南朝齐竟陵王萧子良开仓赈灾，《南史·齐文惠皇太子传》记载，他还与文惠皇太子萧长懋一起，创办了“六疾馆”，专收贫病不能自立者，即所谓“立六疾馆以养穷民”，时间在公元五世纪末六世纪初。

　“六疾”语出《左传·昭公元年》，泛指多种疾病。借此开办的“六疾馆”，被现代慈善界认为是中国最早的慈善机构之一。之前的刘宋朝，已颇重视社会救济工作，《宋书·明帝纪》记载，泰始元年（公元465年），刘彧（明帝）刚当上皇帝即下诏，“鳏寡孤独，癃残六疾，不能自存者，郡县优量赈给。”

　稍后的北魏也有善举。《北史·魏本纪第四》记载，永平三年十月，皇帝元恪(宣武帝)，“诏太常立馆，使京畿内外疾病之徒，咸令居处”。

　搞慈善需要有足够的经济实力，这是古今公认的。那么，古代做慈善的资金从哪来？从史料来看，与现代一样，古代慈善资金主要来源于国家财政拨款和民间捐款。

　古代民间做慈善最活跃、最热心的人群是出家人。佛教的宗旨是普度众生，行善济人，投身慈善活动也是出家人的必然选择。上面提到的中国最早慈善机构“六疾馆”，其创办人竟陵王萧子良和文惠太子萧长懋都崇信佛教。

　运作最成功、影响最广的佛教慈善机构，是唐代的“悲田养病坊”。佛教有“五福田”一说，“悲田”即其中之一田，主要用来布施贫病孤老，“悲田养病坊”的名称因此而来。

　在唐朝，悲田养病坊遍及各地。其经济来源，早期靠信众的奉献和寺院自有田产的收入。由于悲田养病坊具有良好的社会救助功能，对解决民生问题、维护社会稳定作用明显，因此朝廷十分重视，主动介入管理。

　朝廷介入以后，由国库提供的资助成为一大经济来源。这方面的资助包括生活资料的援助，提供粮食、救灾杂物等。《新唐书·百官志四上》“左右金吾卫”条中，便有送给养病坊敝幕、故毡的记载；李漼(懿宗)当皇帝时，还给各州县的病坊“赐米”。二是官方直接投资、划拨田产。李隆基(玄宗)当皇帝的开元年间，便实行“官置本钱收利给之”的做法，使悲田养病坊的“现金流”有了保证。

　尽管悲田养病坊这一慈善机构在唐后期因“灭佛”运动的出现而风光不再，但对以后中国慈善事业的`影响相当深远，五代的“悲田院”、“养病院”，宋代的“福田院”、“安济坊”，金代的“普济院”，明清的“养济院”等慈善机构，都受到了悲田养病坊慈善模式的影响。

　与官方投资相比，募集和民间捐献，则一直是古代慈善机构和福利组织最为稳定的经济来源，它不止可避免官方投入易受执政者好恶的限制，而且可以影响整个社会，调动全社会的力量参与，特别是遇到大灾大疫、官府财力不足时，民间经济来源便显得特别重要。

　古代官方慈善工作做得最好的应该是宋代。宋代在各个领域都出现了相应的慈善组织，收养乞丐、残疾者和孤寡老人有“福田院”、“居养院”；病有“安济院”、“惠民药局”；死有“漏泽园”；儿童有“举子仓”、“慈幼局”……这些都是官办性质的慈善组织和福利机构。

　由于官府鼓励民间参与慈善活动，所以出现了不少由私人主持的有一定规模的慈善机构。如著名理学家朱熹，曾在建宁府崇安县开耀乡创设“社仓”，备荒救灾，地方政府拨给一定的平价粮，由乡间人士负责经营管理。

　“先天下之忧而忧”的范仲淹，则在苏州创设“义庄”，置良田十余顷，将每年“所得租米，自远祖而下，诸房宗族，计其口数，供给衣食及婚嫁丧葬之用”。刘宰、黄震、真德秀等中国古代著名的慈善家都是宋代人。

　到了明清时期，民间慈善组织进一步壮大，几乎涉及所有社会领域。当然，这与其经济来源较为充足不无关系。

　捐助是明清慈善组织经济的主要来源，与唐宋时期由官方主导的慈善活动区别明显。而且，这一时期慈善经费来源的渠道丰富，特别是到了清代，捐助慈善活动成为一种社会风气，参与群体广泛，当官的捐养廉银，士绅捐房产，地主捐田地。

　明清时期，社会上以“会馆”形式出现的各种新型互助救济组织，则直接推动了民间慈善事业的大发展。

　会馆，是一种地缘性、行业性十分明显的乡帮组织，其开馆目的是“答神庥、笃乡谊、萃善举”。说白了，会馆就是老乡和同业者的互助平台，其作用突出表现在捐资助学、助丧、施医、济贫诸方面。如清代福建人陈宗蕃在北京创设的“福建同乡会馆”，开宗明义为“乡中试子来京假馆之所，以恤寒而启后进也”；徽商所开设的会馆还常附设“殡舍”、“义冢”、“义庄”，为死者、病者提供免费服务。

　明清慈善活动的经济来源，除了个人自愿捐资方式，还有“分摊集资”和“抽取提成”两种较为常用的办法。

　分摊集资好理解，就是入会者平均摊捐款项。而抽取提成，则是根据各入会者生意和收入的大小、多少而定，如清光绪三十二年，苏州“石业公所建立学堂兼办善举”，其常年用款便是采取抽提的办法，由17家石作坊议定，“每做一千文生意，提出二十文；每工一日，捐钱四文”。

　需要说明的是，古代有不少时候的捐款都带有强制性质，对不能及时捐付款项者有强制“罚款”的规定。如清嘉庆二十二年北京药行议定：每年正月初一要准时到会馆交银钱，“毋得迟延。如午刻不到，罚银二两。”

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