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有趣的村名
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四宝山镇解家庄村建于元代大德年间(公元1297-1307年)，解家庄现有名称移至此处，村名“解家庄”。据《清光绪二十九年(公元1903年)郭家谱》记载:“郭原籍直隶枣强，洪武五年(公元1372年)起有兄弟二人。这个村子的名字从元朝就一直延续了下来。简墨村属邹平县好生乡，但在旧志中可能被误认为木尖村、莫家庄或钱家庄。
传说邻近的街子村，原名花田村，明朝洪武年间北迁，以边、王命名为边王庄。有民谣说:“先接家庄，后接边王庄”。据传说，该村的古建筑，明楼，是邱的家人建造的，已有600多年的历史。可以推断街子村建于元代。
旧时代，解家庄村和街子村隔着一条不到10米宽的红沙河，远远望去像一座山庄。但是，历史上有一个“村名之争”的故事。谢家庄刚开始人口旺盛，倍增快，边王庄发展慢，村小。经常被解家庄人欺负。到明朝中期，边王庄已将村名改为街子，意思是集市熙熙攘攘，街上的螃蟹(蟹子)寿命不长，因而贬损了谢家庄。
石桥丁家庄村建于清代，最初由石霞迁来。据《写家谱》记载，“自康熙四十三年(公元1704年)起，忻城县东北乡(今桓台县田家庄)族谱移至(新)城(北石桥)东南，村名定家庄燕平地”。马史的家谱上写着:自从明明第一次来到山东，他就频繁地出入于太平盛世，他总是认为去任何地方都不合适。直到康熙四十三年，第十一世祖从忻城县东北乡来奉，永久定居，故名“丁(钉)古庄”。
古镇仁和村的村落建于明末(或清初)，村名取名“肖家庄”。属常山县寿子盟约，虽村与新城(桓台)县接壤。但是，贫穷一直被归结为村子的穷名。认为“孝”与“孝”、“孝”同音，不如改成“人和”，取“天时地利人和”的古义。为此，村里文化水平较高的杨喜堂等人于民国22年(1933年朴)到常山县政府请求更改村名，得到批准。
陈石桥的王庄村，建于元代。起初，魏家来此设寨，取名“魏家庄”。明初，王迁居此地，发展迅速。到了清朝，王成了豪门望族。它与魏的家人分享村庄的名字，并被重新命名为王魏庄。此后，王氏人口更盛，十里越来越强大，极力排挤魏氏。村名要改成“王庄”。据《王石谱》记载:“先祖于婕，字韩三，祖籍山西洪洞县。前明洪武从直隶枣强迁徙到山东新城，住在城东南三十里的王魏庄”。王庄是一个大村庄，从建国初期就划分为王楠、王北、王东三个行政村。
在王庄村的南面，据说原来有“海眼”。据民国二十二年(公元1933年)《新城编年史》记载:“(新城)东南五十里，长以北三十里，涝子河，分马沟水，西接惠水。它流经乔庄西南部杜克(家族)所属的京县，在魏家庄以西全部进入该国，直通北方。它的崖岸只有几英寸，冬夏两季经常干涸。在王庄的南面，银行的东面有一个土堆，有几尺高，有一平方多寸，旁边有许多甘泉。居民称之为海阳，水势稍大，甘庄、吕二庄以北，有粳米鱼藕之势。邓村，北京之果，直通索镇五河”。
据《清光绪三十三年(公元1907年)宜都县志》记载，“老子河发源于宜都县白马关”。又载:“涝淄河，上至河山之水，时见，西行至张赵庄以北，再西北入济南忻城县秋瑾湖”。起初，这个村庄有一个非常独特的村名，但后来在太平天国的影响下，改为“太平庄”。
黑铁山下的太平村，东临铁山，西、南为丘陵环绕。建国前属于桓台、临淄、常山三县结合部，是国家统治下的薄弱地区。于是，1937年12月28日，廖荣存等革命前辈在这里发动了抗日武装起义。该纪念地于1992年被列为省级重点保护单位。
太平村始建于明朝。大多数定居者都是逃离战争的诚实的人。这里依山傍水，景色宜人。人们选择这个“世外桃源”是希望得到安宁和舒适。然而，村子建成后不久，在村子西南的一个水湾里发现了一具溺死的尸体。因为生命危在旦夕，巡抚和当地必须迅速上报，县长立即来到现场进行尸检。按照老管理层的说法:死者死在谁的土地上，谁的房子就是被告，得上法庭。县长问村长:“海湾是谁的房子？”村长回答说:“这是一个没有主人的海湾。”县令又问:“湾的邻居是什么？”村长答道:“东边是精武爷，西边是流沙河，南边是观音菩萨庙。是北土地公庙”。
县令仔细一查，庄昌说的是实情。再说老百姓也最怕被起诉。除了傻子傻逼，没人敢把杀过自己的人扔进自己的海湾。一问，原来是个无头案。于是县官当场宣布:“路人溺死在无主湾，村里的人不参与。海湾周围的所有邻居都作证，并告诉他们的家人将尸体带回来。”随即，小官们写下告示，向四面八方张贴。为了礼貌起见，店员们卖的是“imprisons”，把“No Lord Bay”写成“No Lord Bay”。其他村子的人也传递虚假信息，称之为“母猪湾”。虽然名字不雅，但时不时也有人更正，于是“月子月，木竹湾”的村名就留在了清代常山县志中。
