刘丰老师礼物推荐（刘丰老师是谁）

2023-03-14 02:38:26 老师 0 58

刘丰老师礼物推荐（刘丰老师是谁）,第1张

今天给各位分享刘丰老师礼物推荐的知识，其中也会对刘丰老师是谁进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

1、刘丰：人世间的四个入世心法
2、北大教授刘丰：生命中唯一重要的就是提升你的维度
3、刘丰老师
4、进一步理解“零极限”四句话
5、笔记十方缘刘丰
6、全息生命科学倡导者刘丰：禅创空间与禅创心法—企业升维的刚性需求

刘丰：人世间的四个入世心法

最近有一个很好玩的领悟，感觉这个世界的宝藏其实无处不在，但是你要发现他们，不能靠普通的肉眼，要靠戴上特殊的眼镜才能发现。而这个特殊的眼镜，就是意识的升级，或者说智慧的增长。

以前的文章提过，刘丰老师的《开启你的高维智慧》这本书，我17年也买过，但是没有读进去，也没看懂。不过，在两年里的各种事情的碰撞，在听到张老师一句：每个人内在都有一个高维的自我，每个人都是本自具足，我们需要做的，就是发现，激活，验证它。这一句话瞬间启发了我。这已经是这本书的核心了。但是理论说了这么多，具体要怎么去做，还是要落实在现实中能做到的地方。

我们现代人，也就是入世的三维空间的人，如何在每一个当下，去提升内在意识能量的自由度，刘丰老师把它称为“入世心法”。入世心法有四个部分，分别是：信、愿、行、证。

一、信

信什么？在不同的系统里面给出了我们不同的信的目标。佛教系统信的是佛，道家系统信的是道，基督教、神学系统信的是神和上帝，而这个信的终极目标指的全都是N维空间（N趋于无穷大）的宇宙智慧。

空间中任意质点都具足宇宙中所有智慧，而我们每个人也必具足宇宙中的所有智慧。所以说相信我们内在本自具足，才是真正的正信。当我们真正能够回归到自己内在的高维，或者说回归到自己内在零维这两个方向的时候，我们就能验证我们真正内在本自具足的生命状态。

所以入世心法的第一讲就是“信”，如果你不相信你内在本自具足的话，你就没有办法实现你自己内在的圆满，这叫“信为道源功德母”。这种信才是本质的信，一切外在的描述都是为了成就这个信，而这个信实际达到的最高境界是和整个宇宙合一的，并不是对自我的一种膨胀，而是对整体宇宙能量的正信

而他相信众生本自具足的时候，他不会妄自菲薄，会永远有进取的能力和自信。他也绝对不会妄生尊大，因为他知道这个世界上的每一个众生内在都是本自具足的，所以他的心态是高度平衡、高度和谐的。

二、愿

只有信还不够，入世心法第二步就是“愿”。什么是愿？就是目标，就是我们内在长成的根本目标。

有多大的愿，就会相应产生多大的内在动力。有句很简单的话说：“有大愿的人，在现实中没大事。”如果我们在现实中摊上所谓的大事，让我们手足无措，让我们无法超越，那只能说明我们的愿力还不够。所以说真正立下大愿，才是我们生命中最关键的一步。

我们整个智慧系统指向同一个大愿，道家也管它叫“天人合一”，也是指的N维（N趋于无穷大），因为只有在N趋于无穷大的时候，我们才以达到宇宙智慧的顶点。所有智慧指向的这个大愿，才是我们生命真正的归属。

有这个大愿的时候，我们才在整个生命的过程之中，在内在智慧与生命提升的过程中，不会执着于任何中间层次。我们既不排斥中间遇到的所有能量、所有呈现，同时也不会迷信这些能量，它们将变成我们内在成长的助缘，因为它们都是我们在不同阶段超越有限认识的阶梯。

三、行

我想上山，我躺在山脚下不动是不行的，所以一定要行。这叫“立于高远，行于足下”。但是，我们要在这个行字前面再加一个字“心”字，即“心行”。

为什么强调心行？因为万行必归于心行，万法必归于心法。如果我们不能在投影源里下功夫的话，说明我们只是在像上下功夫，我们没有办法攀登我们内心的高峰，所以这个行一定是心行。这个心行使用的就是心法。

心法在我们三维空间的入世里面怎么使用呢？很简单，首先是觉察，因为我们在现实中遇到的所有事情都跟我们内在成长相关，都跟我们的内在认识相关。所以第一时间我们就要觉察。

觉察题目就是要发现题目。当我们发现题目的时候，第一件事情就是要读懂题目，而要读懂题目的前提就是要反诸己。因为读懂题目的目的是要读懂这个题目反映了自己的什么认知，而所有的认知都在内在，根本不在外面，所以一定是反求诸己，向内寻找原因，这样才有可能读懂这道题。如果我们在外面寻找原因的话，对不起，你解的那道题与长成没有关系。

反求诸己的下一步，就是要看到这件事情是因我们的什么认知而产生的，观到这个认知再把它颠覆，这就是所谓的“消业”。在颠覆的那一瞬间，在超越这个认识的一瞬间，我们就成长了，我们就在与高维连接，在这一瞬间，我们就产生了无尽的喜悦。

这种喜悦在宗教里称之为“法喜”。没有体验过法喜的人，无法理解法喜其实比我们三维空间里面获得的任何喜悦都更有价值。

当我们的生命在实现的过程中是由一连串的法喜构成的时候，我们每一个当下都会感到自在、喜悦、快乐、充满创造力，而生命的意义取决于当下的状态。所有人类的所有修炼、修行，修的都是当下这一刻，因为当下的心行才可以跟我们内在高维能量连接。

心法还有一个重要的步骤，就是不断地跟内在高维智慧连接。用的方法就是持咒、诵经、祷告、瑜伽、内观等。这是真正心行的一部份。这些心行是跟高维空间连接的关键，如果不能进入我们内在去行的话，或停留在表面，那它只是低维实践，解决不了本质问题。所以心行、心法都是高维实践，而高维实践需要高维实践条件。

如何创造呢？

1、净，干净的净，当我们内在是干净的时候，我们才能够通透地与我们内在高维连接。

2、静，安静，平静。只有湖水平静的时候，我们才穿透湖面看到水底，才能看到湖面反射的日月星辰，所以我们要让心平静。

3、敬，恭敬。接受高维对低维的引领，能够无条件臣服在高维能量的调制之下，这样才能超越所有的我执和法执。

4、镜，镜子的镜。我们每个人相当于坐在一个球面镜的中心，我们看向四面八方，其实看到的都是我们自己的像，也就是我们看到的外部一切都是我们自己内在的投影，这个世界没有别人，只有你。

5、境，环境的境，也是境界的境。在我们无明的时候或在我们迷失的时候，我们需要创造一个让我们能够走向长成的道路或环境。有好的自然环境，创造良好的人际关系环境，创造客观修炼环境。同时我们此时此刻达到的境界也非常重要，对治的问题，对治的方法，一定要跟我们现在所在的境界能够对应才行。

四、证

证其实是印证。

这个印证有一个前提，必须要直心面对自己，直心面对现实，就是在凭你的直觉做选择的时候，才能真正地看到你的内在的认知到底是什么。

因为当你用知识包装了自己以后，内在认知和现实的像之间就了一层隔阂，就有了一层障碍，你没办法通透地看到自己的认识障碍是什么。

只有你直心地面对现实的时候，现实的呈现才会给你最好的印证。当你直心去做一件事情的时候，这件事做成了，它帮助你证明你本自具足；这件事没做成，它帮助你发现你的认识障碍，你只要把障碍颠覆了，下次你就成功了，这就是“失败是成功之母”。

所以信愿行证的证的前提就是直心，有句话叫“直心是道场，率性之为道”。不能真正直心面对自己，不能直心面对现实的人，就没有办法在这个环境中真正证得本自具足，也没有办法在现实中去觉察自己的认识障碍。

一开始我们可以选择一些小的事情，不那么重要的事情，用我们的直觉去做决定，这样不断地积累我们内在的自信，不断地验证我们本自具足。

我们的生命往往是迷茫的，既看不到根本方向，又不能脚踏实地实现我们每一个当下的价值。而以信、愿、行、证这个入世心法面对我们自己的时候，可以呈现我们生命的根本意义，提升我们意识能量自由度。

北大教授刘丰：生命中唯一重要的就是提升你的维度

作者 | 刘丰

如果一个人能把生命中所有的当下，都用来转念，提升，那他生活在一个全然的喜悦的生命状态。

生命中最重要的事情就是提升我们的维度。没有一个生命是平凡的，每一个生命内在本自具足，具足一切智慧。

拓展认知，唤醒高维智慧

人生遇到的每一道题，都是为你设计的，意在开启我们的高维智慧。

这些年，刘丰老师进行了上百场大小规模的演讲，在网络上讲课累计超过上千小时。

一直强调，每个人已经拥有的知识足够他成长的，人不是需要增加更多的知识。他讲的知识部分都只是交流的媒介。

真正有意义的是我们当下产生的意识能量共振，彼此唤醒的内在智慧。

我们正处于维度的飞速转变之中，在这两年，随着时空旋律的加速，大众的认知视角正在被拓展，集体意识的投影朝向更自在更喜悦的方向。

刘丰做客《生命》

曾任百度副总裁、凤凰卫视节目的梁东先生邀请刘丰做客他的《生命》节目，用接地气的话语聊一聊生命的维度。

访谈节目中，北大教授刘丰把量子力学等前沿科学，与中国传统哲学、佛教理论等融为一炉。

这次访谈播出后备受追捧，给大家带来了脑洞大开的全新体验！而主持人梁冬先生评价道：“刘丰老师是我见过的不多的几个，把每句话都说得很清楚的、没有一个废话的人。”

刘丰老师说：如果一个人能把生命中所有的当下，都用来转念，提升，那他生活在一个全然的喜悦的生命状态。

只有当下是连接高维的，而连接高维的那一个瞬间产生的喜悦，是没有任何一个物质世界的喜悦能替代的。

生命的意义在于意识维度的提升

在探索的30多年的人生旅程中，刘丰老师进入所有他有缘进入的文化和理论体系。

始终秉持的理念是求同尊异，相信一切事物都有其存在的时空合理性。在每一个系统中他专注于寻找其中相同的部分。

在此过程中逐步领悟到：所有智慧的关键——从高维视角看世界。

看待世界的维度不同，你的认知度和自由度就不同，也就是说，生命的自由来自于意识维度的提升。

刘丰老师以大家能听懂的语言，阐述高深莫测的哲学和科学，帮助大家更好的理解中华文化，西方心理学，心灵学等智慧内涵。

与当今多元化的世界和谐互动，帮助更多不同背景的人开启本属于他们自己的人生智慧。

在东西方文化中，西方科技从下往上解释世界现状，而东方智慧则是从上到下看宇宙。

道家说天人合一，就是从更高的维度来看待人与天地万物的关系。

从下往上看世界，能够提升自身对世界的认识，但是创造力有限。而从上往下看，就能产生无穷的创造力。思想方法决定认知境界。

人类认知世界的观点，主要还是在三维空间里。如果能够把自身提升到四维甚至更多维的空间，那就能拓展视获得更多生命的体验！

而当下我们最大的障碍是三维认知，三维的认知是可以被突破的。维度有三维、四维、N维、零维。

零维让我们做的事情是每一个生命内在本自具足。

三维是我们脚踏实地的在三维做人做事，四维突破三维，三维是有局限性的，但是不执着在四维，N维中N趋于无穷大，随着整个时空趋势的发展，当你的认知发展往这个方向去走，你便符合天人合一，符合道法自然。

刘丰老师认为，我们看到的实体，全是能量波成的像，而能量波没成像的能量集合是信息。

最简单的信息是正弦波，正弦波我们又叫它简谐波，大道至简，所有的波都是正弦波。

从一维到N-1维中间全是分别。是由我们的念，我们的意识，产生了无穷无尽的幻像。所以你往上走到多少维也没多少意义。

只有通透，通到无相的境界，你才能和两头的智慧合二为一。这就是禅所达到的离一切相的境界。

每个人的智慧都是具足圆满的

我们每一个人内在的智慧都是具足圆满的，而且是N维智慧具足圆满。

只是由于我们认知有限，因而活不出这个状态。我们的有限认知把我们障碍在有限的生命状态里。也就是说我们的投影源被我们有限的认知障碍了。

投影源建构的是三维的认知，投影出来的世界就是三维的，投影源建构的是四维认知，投影出来的世界就是四维的。所以我们看到的一切都是由投影源的认知产生的。

站在高维度状态很容易能解决低维度的问题。如何从高维度中寻找直觉和灵感，解决低维度的问题？

刘丰老师举了个简单的例子：我的手是一个二维的相，把它挡在眼前的时候我根本看不见三维，我把它挪开就能看见三维。

再例如，我面前放着一摞纸，我拿开一张还有一张，只有当我把最后一张从我眼前拿开，我才能看到三维的世界。这些纸和手就像是障碍，挡住了我们的视线。

在我们每个人的意识里面，充满了这样的障碍物----三维的相，我要拿掉这些三维的相，只有当你把最后一个三维的相从你意识中拿走的时候，你就能得到四维的智慧。

在很多宗教里面，都有很多修行方法，大部分修炼让我们做的事儿只有三个字：去杂念。

比如印度的瑜珈，佛教禅宗的禅定……通过修行，一层一层把你的三维的相拿掉，当你把最后一个三维的相拿掉之后你得四维智慧了，我们就能获得更高的智慧“直觉”了。

刘丰教授语录

01.看待世界的维度不同，你的认知度和自由度就不同，也就是说，生命的自由来自于意识维度的提升。

02.爱只有在付出时才能感受到美好。

当你爱一个人的时候，你专注爱到这个人的时候，你看这个世界突然变得非常的美妙，而当你开始想，他会不会同样爱我的时候，马上这个好感觉就没了。

爱的根本属性是付出，就像太阳一样，他只是付出他不求回报，而且无分别。

如果拿一个放大镜，把太阳光聚焦到一点，那么这一点就会烧焦，这给了我们一个非常重要的启示：一切狭隘的爱对人都是伤害。

03.什么叫永生？到第四维没有开始没有结束，就没有生没有死了，这就是永生。所以纵向提升维度是生命的唯一方向。

04.我问过很多成功的人，“你人生中最重要的那几个决策的依据是什么？”我得到的回答出奇地一致：直觉。

直觉是什么呢？直觉是来自于高维的信息，我们人类所有的发明来自于灵感，灵感是来自高维的信息。

05.我每个人的意识里充满了三维的像，当你脑子里把三维里最后一个像拿开的时候，你得四维智慧。

06.东方智慧从最高的 N 维智慧，N 趋于无穷大来看宇宙，它讲天人合一，它讲无上正等正觉，它讲唯一的神（明）。

只有 N 维，N 趋于无穷大，才符合无上，才符合无极，才符合无一。

07.我们突破三维认知只有一个功能，告诉我们这个宇宙的无限性。

所以当你突破三维到达四维之后，之后的中间的维度其实全都是没有意义的，当我们执著在任何中间维度的时候，就障碍了你进入更高的维度。

08.当你专注于一点的时候，你也可以进入这种无限的空间状态，所以不需执着在中间任何一个维度上。

09.没有一个生命是平凡的，每一个生命内在本自聚足，聚足一切智慧。

10.如果一个人把生命中所有的当下，都用来转念，提升，那他生活在一种全然的喜悦生命状态。

所以佛教中的修行，也不是修未来，修前世，修的全是当下。

11.所有的理论，都是让我们当下获得喜悦，当下连通高维智慧。只有当下是连接高维的。

而连接高维的一瞬间产生的喜悦，是没有任何一个物质世界的喜悦能够替代的。

刘丰老师

刘丰老师：东方智慧本来就是高维引领低维，投影源决定投影的像，投影源一变像就变，实际是这么简单的事情，但是刘丰老师礼物推荐我们被知识武装起来了，我们的教育背离了东方智慧的精髓，东方智慧在教育的时候讲什么？师者，传道、授业、解惑。什么叫传道授业解惑？

我给大家简单比喻一下，我这个手是个三维的山，我用二维表达的时候，我可以投影到二维画等高线。等高线是山吗？不是，但它跟山有没有对应关系呢，有的。山，高维信息，叫什么呢，叫智慧，等高线叫知识，所以知识和智慧之间的关系很简单，知识是智慧在这个空间投影的像。

传道是让人得智慧，授业是讲等高线，解惑是讲等高线和山之间的关系，这叫传道授业解惑。这个老师能够看山，又懂等高线，他具有传道授业解惑的功能。这老师死了，他的弟子没有学会看山，只学会了看等高线，刘丰老师礼物推荐你知道他当老师他怎么教吗？小圈是山顶，大圈是山脚，密的地方是陡坡，稀的地方是缓坡，这就是山。

他能整一摞山，这是山这也是山，他学富五斗，他的学生跟他学完这个山以后，他从学究那儿学霸那儿得到了山的概念，他再也不会看这个山了，所以传道的功能没了，解惑的功能没了，只剩授业的功能了，授的还是业障的业。因为什么？他知道这一摞等高线就是山了，他怎么还想看这个山呢？这就是我们现代教育。

如果我们的教育是以开启智慧作为目标的话，没问题，如果我们的教育是以传授知识、传授表象的技能为主的话，这种知识传递教育过时了。所以我们现在的教育难做就难做在，老师是否开启了智慧，老师是否在传道，是否在用智慧启发每个人内在的智慧，而老师也知道，这个道不是他传给学生的，是学生自己内在智慧的开启能够获得的，是从内在获得的。

所以，不管是在健康上，在教育上，开启高维智慧的时空意义非常之重要。而我们东方智慧，中华优秀传统文化，早就把这些事情在法理上和验证上都说通了，只是我们这些年被我们的三维知识性的东西封闭。其实很多孩子带着与生俱来的高维智慧，但是我们这些受过教育的家长和老师不懂，人家本来是个根须饱满的老山参，那每一个根须都值钱，我们拿个刀子噌噌给人削成胡萝卜，不值钱了。

我们自己就被这么修理过来的，我们只相信知识，不相信智慧，不相信灵感，不相信直觉，如果我们从某一天开始突然明白了，噢，我要从我的内在找答案，然后再从现实去验证，这条路就对了。

曾经我在波士顿讲课的时候，有一个麻省理工的博士，他学佛的，他跟我说，刘老师，我学佛，我也相信你说的高维引领三维，但是我天天在做三维实践，我怎么用高维智慧来引领三维实践？我说你听好了，我现在就告诉你。三维实践，你不是想要知道这个实践结果吗，然后你就问自己，这个实验结果是什么？然后你去打坐，你问你自己内在，我要得到这个实验的结果。第一时间出现在你意识中的那个信息就是答案，就是结果。

然后你用你所有的知识，所有的方法，所有的数据证明你这个结果是对的，这就叫高维实践引领。人类所有发明是这么来的，先有灵感，后来证明，只有这样，我们才真正能够开启高维智慧，未来一定是这么来的。

现在为什么出现大量的黑科技，黑科技是什么？直接从高维灵感来，在人们还没反应过来的时候，这个东西已经变成产品，变成人类的服务了。就是因为在这个时空里边，时间被高度压缩，信息被高度组合，而这个同时，我们按照三维逻辑的那些一步一步的条款，一步一步的步骤，完全被颠覆给穿越了。未来的黑科技，会井喷式的在中国** 呈现，因为中国，东方智慧是高维引领三维的，所以这就是我们现在开启高维智慧的时代意义。

而现在90后00后10后，大量的孩子带着高维智慧来的，他们根本不需要学习，他们学习只是学一下在这个时空的游戏规则和驾驭工具的方法，看看你们三维人怎么玩的，怎么跟你们交流。因为孩子们生下来不会说话，他不会说话他跟你怎么交流，他先学学你们怎么说，然后用你们的话跟你们说事儿就行了。但我们是要修理他，要把他修理成我们这种人。

所以有很多自闭的孩子，自闭的孩子是带着很多优质的高维信息来了，人家到这个空间里一看，这帮人想修理我，人家马上封闭起来，自闭起来，拒绝被你们腐蚀拉拢。我经常形容，就相当于一个人咣叽掉猪圈里了，一睁眼全是猪，然后猪还想把他改造成猪，你说他愿意吗？这是我们现在很多教育的特点，那个自闭的孩子还是真正有智慧可以自我保护的，还有孩子保护不了，最后就被我们同化了。

所以，在这个时空里面开启高维智慧是非常非常重要的事情，实际可以说，生命本来就是这样的，本来的唯一需求就是回归我们的高维智慧，因为我们每个人的高维智慧是圆满的，是没有障碍的。

进一步理解“零极限”四句话

上午有“零极限”同修在群里发上来一篇欣频老师公众号里的一篇文章“修正零极限的四句话”。里面附有一段视频。其中欣频老师讲到她要对这四句话有一个小小的修正。因为如果有人在念“对不起、请原谅”时是处于一种自责的模式。在“霍金斯情绪表”里这是一种处于低频率的能量场当中。欣频老师做的修正是要大家把重点放在“谢谢你，我爱你！”这两句话上。

欣频老师是我非常喜爱的一位老师，我曾经很痴迷地把她在** 出版的十几本书几乎都买下。她可以说是一位美女加才女的智慧型导师。

我记得她在厦门上蓝图课上也提到过这个观点，当时我回来有稍微跟大家聊了一下这个话题。现在为了慎重起见，我又反复听了两三遍。我听到她说的重点是:

“如果你是处于一种自责的模式下。”

这句话才是这个议题的重点，这是老师出于担心大家对这四句话理解不十分到位的的情况下而提出来的建议。而我们现在回过头来再来读一读“零极限”对这四句话的解读以及“荷欧波诺波诺”组成的核心要素。

壹 :

“荷欧波诺波诺”:（以下用第一人称来称呼）我是一种古老的夏威夷问题解决法，我由三个元素组成:忏悔、宽恕和转化。我是由意识启动的祈求，祈求神性智慧清空记忆，重新建立大我意识。我起始于意识。

贰:

忏悔:我是忏悔。我是启动“荷欧波诺波诺”的开端，是意识的祈求，让神性智慧将记忆转化为“空”。通过我，意识承认它对于创造、接受及累积在潜意识里重播的问题记忆负有责任。

叁:

宽恕:我是宽恕。我和忏悔都是意识发出祈求，祈求神性创造者转化潜意识里的记忆至“空”。意识祈求神性智慧的宽恕。

肆:

意识:我是意识，我拥有的礼物是选择。我可以选择让持续不断的记忆支配，或者通过不断实践“荷欧波诺波诺” 来释放记忆，或者向神性智慧祈求指引。

这里的“忏悔”就是四句话中的“对不起”，是承认我们对于重播的记忆负有责任。而这一句也对应了“零极限”的一个核心理念:“对一切承担百分百的责任。”这是重中之重的核心理念。

而“请原谅”就是“荷欧波诺波诺的第二个组成要素即宽恕。”这里是祈求神性智慧将记忆清空，这里指的不是因此而感到懊悔，而是祈求神性智慧的宽恕。而在莫娜作为送给世人的礼物之一的“清理祈祷文”中也一再强调宽恕的作用。祈祷文的最末两句是:“直到宽恕我所有的意念和错误认知。宽恕造成这一感受和想法的每一个人，每一个地方，每一个情景与事件。”

下面我们也再来看一看刘丰老师对“零极限”这两句话的解读。

零极限用的方法是跟自己的内在那个具足圆满的神性，也就是跟我们的N维宇宙智慧的那个投影源说“对不起”，对不起的是什么？

对不起的是自己产生这样的认知而投影出这个像。这个认知障碍了自己跟这个俱足圆满智慧，跟我们内在神性的自性，这才是对不起的本质。

“请原谅”是向神性敞开，全然的臣服。所以我们在现实生活中很多时候的忏悔，很多人不明白。因为我们总是在自责，把自责当忏悔。

当你用是非来评判你的一个认知、一个行为的时候，这个是非就在一个层次上。你只用对错去判别的时候，你坚持对的时候那个错永远存在，你根本不可能提升。

所谓忏悔是发觉、觉察那个认知是什么，然后靠你内在的能量去转化它，而这个转化绝对不是靠是和非来决定的。

而我们亲爱的戴老师在《实修般若》里对责备和忏悔也做了明确的阐述。“忏悔”只是提高你的觉悟而已，忏悔里头有一个觉。什么是“觉”呢？是告诉你，你过去错了，让你觉醒以后，不再错了，只起到这个戒的作用，而不是责备自己。

与其思考，不如清理。

与其信奉，不如清理。

“对不起，请原谅，谢谢你，我爱你！”

笔记十方缘刘丰

十方缘创始人之一，刘丰老师爱与陪伴文化分享中……这个世界不缺财富，缺的只是把财富用在高纯度的公益事业。所以，与每个生命内在圆满具足的佛性与爱共振，十方缘就是这样的一个公益机构[玫瑰][玫瑰]

十方缘的临终关怀，其实是转化老人生命的内在的状态，从恐惧纠结转化为祥和，从祥和转化为喜悦，与高维能量的连接……

[爱心][爱心]爱是我们在三维空间能感受到的最高能量，爱的最根本属性是付出……爱出者爱返，我们在陪伴老人时，没有丝毫想得到回报的心，喜悦就会直接回到我们内在，高维空间只在我们内在，我们内在的认知决定我们会看到什么样的世界……

[爱心][玫瑰]爱的另一个属性就是无分别。这就是十方缘的核心价值观，每一个生命都是需要被呵护的，所以，我们不分析，不评判，不下定义，就是爱与陪伴

没有一分钱不是来帮助我们内在成长的。太多外在财富可能反而障碍了我们内在的智慧。伙伴们！飞机火箭装满黄金还能飞吗？因为我们内在是圆满具足的，所以，布施与捐赠都只是将我们内在力量激活哦[耶]

[太阳][太阳]真正通透明白的人，不会去外求爱。我在哪？爱在哪？我就是爱……十方缘就是让我们传递光，成为爱。因为我们看到的外在所有不圆满，一定是内在的投影。内在的光可以照亮一切……

全息生命科学倡导者刘丰：禅创空间与禅创心法—企业升维的刚性需求

至简心法

至简心法对应刘丰老师礼物推荐的是至简原理，它建构的系统是以宇宙全息系统作为它的顶层系统，它又分解成三个部分，一个是全息生态系统，一个全息生命系统，一个是全息文化系统。

一维是一条线，二维是一个面，三维是长宽高形成的空间。这是代数几何的基础概念。在三维空间里，数学是研究数和形的关系。形的任何一种变换和运动都可以用数学模型、数学公式或函数表达。

然而，三维的认知无法解释四维空间，不同智能和体能的生命生活在不同空间形态中。数学思维告诉我们，每多一维只是多了一个变量。

早年我们研究存在的时候，大多研究存在的复杂性，越复杂差异越明显。而当我们研究存在的共性的时候，往往离存在的本质越来越近。所有存在的共性是中子，正电子，负电子，这可以理解为有形世界里的三生万物。简单地说，所有我们看到的东西都是这三者复杂的叠加组合。所以我们把它们称作基本粒子。

CBD投资并购咖啡16号发起人、北京科利瑞德投资顾问有限公司合伙人李清香致辞

基本粒子具有量子属性——波粒二象性，波和粒子是两种存在形态，二者的共性是能量波。一切存在全是能量波。

根据傅里叶变换，所有的复杂能量波全是由不同频率、不同振幅的正弦波叠加而成。

正弦波是一切存在的共性。在现代科学技术，它就是单一信息；正弦波在佛家，它就是一念，一念一众生；在道家思想里边，它就是一阴一阳，就是太极。法于阴阳，和于术数，术数指的是同频共振，只有发生同频共振，相才会呈现，相和相的相互作用才会发生。在传统文化里面，正弦波就是龙，龙是正弦波的图腾。

任何一个能量波遍布整个宇宙空间。起心动念，惊动十方神煞。反过来说，任何一个质点都有所有的能量波通过它，也就说，任何一个质点都具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系，这就是宇宙全息律。宇宙全息律对应释迦摩尼佛出定的时候说的那句刘丰老师礼物推荐：原来众生皆具如来智慧德相。也就是说，我们内在智慧具足圆满。

零维和N维是一回事，都包含宇宙中的全部信息，中间发生的一切源于分别，一念一起，分别发生，开始执念，分别演化。宇宙空间的一切发生，就是因为我们开始执念，因执念产生认知，因认知产生障碍，这些障碍被佛教称之为业（业障的业）。业障的意思是：对那些认知的执着，障碍了我们和通透智慧的关联。

刘丰老师用28个字——四句话，把至简心法总结起来。这28个字的四个关键词恰好是“N维，正弦，投影，全息”。

起心N维在无穷

它的意思就是说我们任何的起心动念，我们想任何事情的第一时间，把我们的意识指令指向N维（N趋于无穷大），也就是我们的意识是站在天人合一、大乘佛教和与神同在的境界来看这一切。

东方智慧的精髓是从上往下看，从高维向低维看。在这个境界之上，才能理解我们人类最高境界智慧指的是什么。

存在至简正弦涌

也就是一切最简单的存在的共性是正弦波。

一切呈现投影重

在整个宇宙空间，三维也好，四维也好，任何空间的所有的呈现都是投影的重叠。一维是二维的投影，二维是三维的投影，三维是四维的投影，如此叠加到N维，乃至到N趋于无穷大。N-1维是N维的投影，当N趋于无穷大的时候，它才是一切的投影源。

这告诉我们一切都是假，只有投影源是真。

零维全息万有中

在零维这一个质点，每一个能量波都会通过它。每一个能量波在通过的时候，都对这个质点有扰动，每一个能量波承载的信息都会扰动这一个质点，这一个质点具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系，这叫宇宙全息律。

如果我们还想把它进行浓缩的时候，它可以浓缩到一个字，就是太阳的“太”。“太”字是一个大和一点组成，“大”是N维宇宙空间（N趋于无穷大），代表其大无外；“、”这一点是零维，代表其小无内。

2012年开始越来越多的人开始关注内心觉醒。刚开始局限于心理学疗愈领域，逐渐进入唤醒的层面。现在的时空，有很多人已然觉醒，然而并不知道醒来要做什么事。把醒来的人聚到一起做事，这叫共修。

入世心法

入世心法它所建构的逻辑关系是“信，愿，行，证”这四个字。

信

这个信指的是相信内在本自具足，这就是所谓的“正信”，所以说“信为道源功德母”。当你不相信你内在本自具足的时候，你跟内在的道根本不可能关联，你跟那个不同境界的高维能量关系也不可能关联，那就是叫“德”，所以功德指的是维度。

只有当你建立起本自具足的正信的时候，你才能够跟道德智慧关联，你才能跟内在高维产生真正的关联。本质具足的自信需要提升超越三维才有意义。

愿

如果我们没有终极生命的目标，没有以N维（N趋于无穷大）作为终极目标的时候，我们就有可能迷失在N维（N趋于无穷大）之下的某一个维度，而使我们失去上升的动力。在那个维度上的认知就是我们的障碍，那就是我们所谓的心魔。在这个境界里面去理解，为什么说真正的大愿是无上正等正觉，去理解与神同在，天人合一。

金刚经一开篇就讲大愿，没大愿调动不了具足圆满的内在能量。因大愿产生巨大内在动力。所以只要有人说难，就是他的愿力不够。

行

这个“行”就是以“事上觉察、反求诸己、颠覆认知”这样的三步曲来构成。

觉察当下的人和事，帮助我们反求诸己，了解自己的什么认知投影了这样的人和事。所有的人和事都是你认知投影的相。所谓：一切烦恼皆菩提。一切烦恼都是得智慧的机缘。

还有一个关键的行，就是不断跟内在的高维智慧关联，它建立在这个宇宙空间一切事物的相互作用的根本原因，是能量波的同频共振。

这个世界的输赢以维度决定的。绝大多数成功者的成功源泉来自于灵感和直觉，这是来自高维的信息。

证

我们直接看我们身边的人和事，如果他呈现的越来越美好，越来越智慧，这就是指我们内在的提升，因为我们看到的一切是我们内在的投影。

通过内在境界的提升，就会投影出一个不断觉悟不断提升的现实世界。当我们内在趋于圆满的时候，我们就会投影出圆满的世界，这叫“佛看众生皆是佛”或“心净国土净”。在这么一个智慧系统之下，我们才能真正理解。内在的精进才是我们不断的进驻更高的更美好的生命状态的本质，而不是我们通过外在的努力而达成的。只有内在的精进的提升才能投影出外在的这种美好的呈现。

高维实践条件

不管是至简心法，还是入世心法，都讲到“心法”这两个字。

所谓的“心法”其实就是高维实践。因为高维不在外面，高维在我们内在，外面看到的全是相，只有内在才是投影源。所以高维实践条件是：帮助我们回归自己内在，让我们在投影源里做功课的条件，这叫高维实践条件。

怎么建构高维实践条件？第一个净就是干净，第二个静是平静，第三个敬是恭敬，第四个镜是镜子，第五个境是环境和境界。

禅创是什么？

禅创不是创造，禅是唤醒，创是人生分阶段目标的设定与达成，禅创是把醒了的人聚到一起修行。

禅创的组织形式

一系列的禅创活动形成了一个禅创空间，最高境界是禅创中心，在足够高的意识集结下，让人类智慧集结在一起，成为超越麦肯锡的智慧系统。

刘丰老师特别强调，在企业里打造禅创空间，尤为重要，共修在企业里发生，能够服务于企业，对企业的战略愿景、企业文化，对企业技术的突破起到重要的辅助作用。未来企业没有禅修的环节，可能会被时空所淘汰。

作为禅创空间的布道者，刘丰老师还去到南极，开展了一场系列性的禅创活动。

禅创平台是把醒了的人聚到一起做事，来共修，共创！

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