风水与建筑（玄空风水）

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风水与建筑（玄空风水）,第1张

风水与建筑（玄空风水） 风水与建筑（玄空风水）,第1张 大家好，如果您还对风水与建筑不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享风水与建筑的知识，包括玄空风水的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！本文目录一览：1、建筑风水2、请问什么是建筑风水十三讲？有什么作用跟特点？3、中国建筑文化中，建筑朝向、空间布局、居住选址和风水有关系吗？4、请问店铺门口风水要怎么看，有哪位高人可以指点一下吗？5、风水与建筑有哪些关系6、风水学在现代建筑中还在使用吗？建筑风水住宅左右后均在建筑风水上有什么影响 你好，1 看住在风水的好坏，首先要看这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。 首先是看河流和道路，如果有河流和道路弯围绕着住宅周围，这是很好的，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来则为不好。 2、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3、看地形地势，楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，采光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。 举个例子来说吧。假如某一个地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。 要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。 望采纳，谢谢。 为什么做建筑设计需要懂一点风水 一、环境和位置 住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅,也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。 一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。 二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。 三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。 四是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。 五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。 六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。 七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。 八是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。 九是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。 十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。 十一是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。 要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹 。 风水在建筑设计中的具体应用有哪些？ 风水在建筑设计中的具体应用大致体现在以下三个方面： 1、选址 风水认为，北坡向的地块，不宜建住宅。在建筑高度上，北边的建筑宜高，南边的宜低。风水学认为邪气来自北方。院落式的庭院，南座房的门窗北开，有开门纳邪之嫌。故云南一带多用照壁避之。北座房高可抵御寒风。 2、朝向 节约用地的前提下，要满足冬季能争取较多的日照，并有利于自然通风要求。从长期实践经验来看，南向是在全国各地区都较为适宜的建筑朝向，各地区因地理位置 不同，有微小差异。但在建筑设计时，建筑朝向受各方面的条件制约，不可能都采用南向。这就应结合各种设计条件，因地制宜的确定合理建筑朝向的范围，以满足 生产和生活的要求。 3、环境 风水学还重视住宅周围的环境布局与住宅内的空间构成。在建筑外部空间设计及环境景观规划上，中国的城市、宫殿、寺观、陵寝、住宅、园林等建筑在风水理论的指导下，与自然环境融为一体，达到了极高的艺术境界。 就是以上三个方面吧，是-远景设计研究院-多年风水研究以及在建筑设计中实践总结来的. 用风水学的角度解释一下建筑物为什么要“依山傍水”？ 1案山前水 为俗意聚宝盆 主要是聚财 后面建筑为靠山 古人说次是依托 2坐北朝南 这个是采光问题 紫外线不能杀菌么 3主要是 前后左右的建筑 前案山 左右依山 后靠山 基本上 前矮左右同高后比宅高的 地方好 至于左开门 我记得是 紫气东来 东南开门为最宜 令 青龙是 水 多建井宜 这个说法有好多 找个老师父合适 PS:风水不等于迷信 ***家 *** 主席家 等好多名人祖宅 我就没见 有违反风水规则的 不要把科学解释不了的事都说是迷信 学建筑的学不学风水学 一般不学。建筑里面有专门的建筑风水学分支，那个是要专门去学的，不会做普及教育的。另外，中国建筑学教育走的是西方的设计理念，所以基本不会涉及到风水。 风水与建筑风水有哪些 1、天斩煞： 住宅前正对两座大楼之间的一条狭窄空隙，宅内人一般都会体弱、多病，严重者有可能犯血光之灾，是现代城市的常犯的煞气之一。 2、飞刃煞： 住宅前面对一座大楼的墙角边，宅内人健康差。 3、尖射煞： 住宅前面对着大楼的墙角尖，并对本宅形成45度角的冲射，即犯尖射煞，宅内人易招血光之灾。 4、擎拳煞： 住宅前或窗前对面大楼凸出向着本住宅，即犯擎拳煞，宅内人易遇血光之灾或胸部有毛病。 5、金字煞： 住宅前见一些建筑物的尖顶的三角形顶部，即犯金字煞，宅内人易遇血光之灾。 6、反光煞： 住宅前对着一大楼，其外墙全是由镜子、玻璃组成，镜子受阳光照射反射到屋内，即犯反光煞，宅内人脾气暴燥，易遇血光之灾，这也是现代城市常见的煞气。 7、孤阳煞： 住宅太接近寺庙等孤煞之地，即犯孤阳煞，宅内人性格孤独，脾气容易暴燥。 8、独阴煞： 住宅太接近坟场、殡仪馆、医院等阴煞之地，宅内人多暗病、运气差、常任恶梦。 9、探头煞： 住宅前面对的大楼后方有一座稍高的大楼，顶部凸出了部分，宅内人易犯盗劫、出不良少年、或家中招盗窃。 10、断虎煞： 住宅前方见一人形大厦，宅内人多小人、多是非。 11、峤煞： 住宅非常接近一座比自己高大很多的建筑物流，宅内人易受欺骗、上司挑剔、工作多阻滞，难有发展的机会，难以升职；但如在大楼的后方则反成靠山，作吉论。 12、枪煞： 住宅前方一条死巷，宅内人健康差、事业不顺，如多作适量运动，可以增加身体健康，但工作运仍多阻困，可以在被枪煞冲的方位，摆放一对麒麟石敢当来化解。 13、穿心煞： 住宅前方对着一条直柱形物件如电线杆、交通指示牌、大树等这属于赶丁棒，宅内人容易受伤弄损，或妇人流产等，化解方法，在向着煞气的位置，摆放一对麒麟厂敢当来化解。 14、火煞： 住宅附近见电塔、发射塔或一些尖锐之物件，宅内人易招血光之灾、火灾、健康差。 15、冲天煞： 住宅接近工厂大楼，而工厂大楼有很多烟窗，宅内人健康差、多意外受伤。 16、声煞： 住宅附近刚好有地盘进行打桩，宅内人脾气暴燥。 17、光煞： 住宅面对霓虹灯招牌、晚上被照射着，宅内人精神差、脾气暴燥。 18、虎强龙弱： 住宅右方有一比自己高大的建筑物，宅内人多是非、小人。 19、龙强虎弱： 住宅左方有一比自己高大的建筑物，宅内人多贵人帮助，易受上司赏识。 20、龙虎抱： 住宅左右各有一座比自己略小的建筑物，吉论。... 房屋周围建筑格局的高低在风水学上有什么说法 房屋不在于高矮，类似于人，在于气质和精神。如何使房屋有气质和精神，就在于本人能否达到应有的思维境界。 关于房屋的高矮规则，标准就是：高要高得有气质，矮要矮得有精神。关健在于各人的审美价值观。风水理论是：阴中取阳，阳中取阴。众高矮精神，众矮高处是，关健是各人的房屋展示的风格、气质和精神。 当年曹操自认为自己相貌不如人，外国藩使来访，令人假扮曹操装病睡床上与藩使面谈，曹操自充侍卫待立一旁。事后，曹操派人试探藩使印象如何。藩使回答：床上睡的曹操不错，但在一傍站立的侍卫更精神。为什么讲这样一个故事，意在说明，要想房屋有精神、气质和风格，首先要有自我审视“精神和气质”的能力。有独到的审视能力，就能设想得到有“精神和气质”的房屋印象，才能做到、建造出有精神和气质的房屋，才能具有风水优势。 如果前后高层中间矮层，会影响风水吗？――技术层面的处理效果好，为错落有序，奇巧制胜。是好风水。 前后房屋都高。风水怎么样？――像征意义是：矮的是老板，高的是保标。本人亲见的一事例是，一次在某公园，四个标形大汉，每人脖子上都系有一根同样大小、特别显眼、特别粗大金项链，镞拥着一位个头矮小一点、但年长一点、四十开外的中年人，有序地在公园走动，那阵势，明眼人一看就清楚，是一伙什么人！ 相邻地基高低的风水。我的屋是坐南朝北，隔壁两邻居家庄基都比我屋庄基高，对于我的房屋风水好不好？――这要看周围环境，喜高则高好，喜矮则矮好。 建筑风水心得体会1500字 《建筑工程计量与计价》学习心得 《建筑工程计量与计价》是建筑工程及相关专业的一门重要专业课，本课程的主要任务是学习建筑工程造价的构成及工程造价计价的原理和方法，掌握建筑工程造价确定的方法及工程量计算规则。通过本课程的学习，要求能参考相关资料完成一套建筑工程施工图工程量清单的编制，会进行投标报价。 该课程介绍了建筑工程计量与计价基本知识，介绍了定额计价模式与清单计价模式下，建筑工程费用构成的方法与不同，介绍了建筑工程消耗量定额的基础知识，阐述了建筑面积计算规则及方法，分章节说明工程量计算规则，并以实例解释计算规则的应用方法。 熟读教材内容，结合当地建筑工程定额掌握定额的组成及应用方法，读懂建筑工程施工图，大量练习工程量的计算，多读，多看，多练，不断实践。 一、学习要点 （一）建筑工程计量与计价基本知识 1. 定额计价模式 定额是在合理的劳动组织和合理地使用材料和机械的条件下，完成单位合格产品所需消耗的资源数量的标准。定额按生产要素分，劳动定额（人工定额）、材料消耗定额、机械台班使用定额 2. 工程量清单计价模式 工程量清单是表现拟建工程的分部分项工程项目、措施项目、其它项目名称和相应数量的明细清单。 工程量清单项目设置规则概括为：四个统一，统一的项目编码，统一的项目名称，统一的计量单位，统一的工程量计算规则。 3. 预算定额 预算定额是确定一定计量单位的分项工程或结构构件的人工、材料、施工机械台班损耗量的标准的技术经济文件。 （二）建筑面积计算 建筑面积是指房屋建筑各层外围水平投影面积相加后的总面积。也是建筑物外墙勒脚以上各层水平投影面积的总和。包括使用面积、辅助面积和结构面积。 （三）工程量计算规则 根据《建设工程工程量清单计价规范》GB50500 建筑风水学研究入门都要学什么呢？有什么基本的吗? 风水在古代其实就是一门有关“生气”的术数。万物生长皆因“生气”.建筑风水学在国也算是有着相当久远的历史，在旧时代里的人们就很注重建筑风水学方面的知识，比如像电视里宫廷戏中有“龙脉”一说，就与这建筑风水学有着密不可分的关系，现如今已经有很多人比较在意风水之说，因此建筑风水学就显得尤为重要。现在，们就一起学习一下。 1、从古到今，国都有关于风水的研究流传下来，并且在如今依旧有很多权威的人员在对风水学进行研究，尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。”这也就充分的说明了国在建筑风水学上的研究是很有必要的。 2、既然们需要通过科学的角度去定义风水，那么们通过现代科学理论来分析，风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。这就让们有了更充分的理由去深入的学习有关建筑风水学的有关知识。 3、对于建筑风水学的学习与探秘都是现如今许多求知欲比较强，有强烈好奇心驱使的一类人群，他们对风水有着比较痴迷的态度。潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅，涉及住宅方面的称为阳宅”. 以上是 关于建筑风水学研究入门学，现代建筑风水学不仅仅是建筑生态学的体现，同时还加入了风水学中的感官心理因素， 如今们居住的小区的各种绿化设施，广场喷泉，园区的溪流等都是在迎合现代建筑风水学，因为这样的风水知识的应用正是在印证风水学的理气宗旨，即寻找生气。 建筑风水怎么看 关于建筑「风水」：四合院方方正正，坐北朝南，大门不开在正中，而是开在一边，且是开在偏东的一边，进院还有一个影壁，这些都是有讲究的。关于国家大剧院：对于大剧院的设计我不太赞成。最大的问题恐怕是歌剧院的内在结构问题，几个剧院放在一起恐怕不行。这一点我曾和贝聿铭讨论过，他也认为几个剧场放在一起没有必要。关于自己现状：我已快90岁了，最要紧的是心情愉快，这满屋的都是我喜欢的东西。年纪大了，活得差不多了，摆在眼前的能看见的是我的，钱存在银行里看不到的就不是我的。站在自己所住的塔楼之上，建筑大师张开济看现在的北京，看到高楼大厦隐天蔽日，「没有白色的水井，没有深蓝的苍穹。」看不见宽阔而又平缓的天际线了……对于年近90岁高龄的张开济只能发出一声叹息。张开济不想再看，他开始收集从古建筑、古家具上拆下来的木雕装饰，那些古建筑、古家具已被毁了，而那些木雕、木刻装饰还栩栩如生。张开济把它们弄回家摆满一屋，挂上四壁。每一件木雕制品都承载了太多的历史，那些剥离了母体的木雕默默地向这位老建筑大师诉说着昔日的辉煌。我爱北京天安门张开济回答：「我最满意的不是这四大馆，而是那一个台，那就是天安门观礼台。」「这就是最大的成功，一个建筑师该当配角的就当配角，观礼台就是天安门城楼的配角。建筑设计不能只顾自己的一个设计，要和整个城市的风格相和谐。」「可不可以这样说，到目前为止您反而觉得做配角的设计更让您满意，」请问什么是建筑风水十三讲？有什么作用跟特点？《建筑风水十三讲》这是余易大师的建筑风水学力作。书从从基础讲起，步步清晰，对风水与建筑方面的种种应用，讲得很透，是一部看得懂、学得会的优秀的入门教材。1、所说十三讲者，是指书中对建筑风水共有十三大块内容。2、书中主要内容，从基础、实例、流派、卦应讲起。3、书中又以各家秘而不传的龙、砂、穴、水秘诀在建筑上的应用进行了详细说明。4、该书阴阳宅俱讲，是系统化的入门书。5、个人的感受是，读了该书不敢说成为风水师，但是对日常各类阳阴宅明显的问题都是可以看出来的，这样就大大的解决了很多风水问题。6、可贵的是，一本书的价钱，就可以得到很多实用的风水可用的秘诀，不必去老式老师学习了，当真是好事情。建议一读。中国建筑文化中，建筑朝向、空间布局、居住选址和风水有关系吗？对于古建筑我想大家应该都见过，他是指具有历史意义的建国之前的公共建筑，其也包括民国时期的建筑。在中国，很多古镇以及大部分城市还保留着一些古建筑。然而，在大兴土木的现在，随着人口的增多，古代的建筑方式被逐渐淘汰.虽然一些古建筑离现在很遥远，但是其中的文化依然是值得学习借鉴，作为炎黄子孙，建筑文化也是中国传承文化的一部分，我们不仅要发展现代建筑，更要吸收古建筑中的营养，走出中国特色建筑之路，让中国古建筑文化得以传承和延续。下面就由小编带领大家穿越古代，走进古建筑的世界吧！其实细心观察不难发现，我国古建筑讲究大门、大窗、大进深、大屋檐、视野开阔、直通自然，充分体现了“天人合一”的思想。它与现代建筑的风格大不相同，唯一互通的就是都要讲究风水了，毕竟有句俗话说的好“一命二运三风水”。当然古代对于风水学似乎一直带有迷信色彩，尤其是通过阴阳八卦解释过后，迷信色彩变得更加浓厚了。古建筑朝向在古代建筑的朝向是一件十分重要的事情，中国地处北半球中纬度和低纬度地区，由这个自然地理自然环境所决定，房屋朝南可以冬季背风招阳，夏季迎风纳凉，所以建筑朝向便选择了坐北朝南。当然也有其他的缘由，根据中国的五行之说，南为火，色为红，主热；北为水，色为黑，主寒，所以房屋的朝向要向阳避阴。在《易经·说卦传》：“圣人南面而听天下，向明而治。”《礼记》中也有记载“天子负庡南向而立。”孔子在《论语·理也》也有说到“雍，可使南面。”意思是说他的学生冉雍可以做大官。可见南面意味着权力和尊严的象征。所以古代天子、诸侯、卿大夫及州府官员等升堂听政都是坐北向南，因此，中国历代的都城、皇宫殿堂、州县官府衙署均是南向的，结果使建筑的朝向也拥了文化约内涵。古建筑空间布局中国的古建筑和欧式建筑有很大的差别，古建筑有着中国独有的艺术魅力，是一副中国长画卷，展开起来惊喜不断，慢慢品味才能感受到其中的唯美。而古建筑讲究风水选址，在古代，“龙”是人们崇拜的对象，也是权力与富贵的象征，好的风水宝地在山脉的形态上与龙相似古被称为龙脉。建筑选址要求前宽阔，后有靠。后有靠能够挡住风势，前开阔可用于耕种，其实分析这些我们不难发现，对于地势的选择其实就是基于建筑环境通风，避免热反射，减少空气污染，防止洪涝灾害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。古建筑居住选址在《宅经》有记载“以形式为身体，以泉水为血脉，以土壤为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是为严雅，乃为上吉。”大致意思是居住的环境和人一样，是一个有机体，只有各个部件相互协调运作正常的情况下，才可以成为是理想的环境。另一层意思也就是说人类的生活活动若是与天地自然和谐的相处，按照自然的秩序，求得万物和谐，便可以获得平安与快乐，从而达到趋吉避凶的结果。从原始的生活开始，人们会选择靠水而居，哪里的土壤肥沃，利于农业的发展，这是原始的与自然和谐相处。当然不同的建筑它的选址还是有所不同的，例如寺庙大多建造于原理尘世的偏僻山林之中，这不仅是追求一种超凡脱俗的境界，更是注重建筑风水的选择。而对于城市建筑的选择，以北京为例。有句话说“其地左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济。”这句话充分表达了北京是一个“山环水抱必有气”的理想都市。其中，风水对于建筑学来说便也是一门学问，并不是只有封建迷信的色彩，我们应以发展的眼光看待建筑与风水之间的关系。风水与建筑相结合，希望建筑本身能够充分发挥其功能，能够让它的主人事业成功，更上一层楼。请问店铺门口风水要怎么看，有哪位高人可以指点一下吗？请问店铺门口风水要怎么看，有哪位高人可以指点一下吗？ 不管是现代还是古代相信风水的人还是很多的，在中国人对于家居风水一向都比较讲究，很多人都关注怎样的家居风水布局才能旺财旺丁，健康平安。其实家居风水的根本目的是达到室内外气场的和谐，使人的身心环境达到更加和谐的状态，由此催生各种好的事情。所以人家对店铺门口风水也有一定的讲究的。那么店铺门口风水要怎么看，这边就来简单介绍一下，可以参考看看的。 风水所说的不吉祥的建筑，主要是指一些类如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等一些容易使人感到心理不适的建筑。这些建筑，或是黑烟滚滚，或是臭气熏天，或是哭嚎，或是病吟。由不吉祥的建筑带来的这些资讯，风水视之为凶气。 如果让商店的门朝着不吉祥的建筑而开，那些臭气，哭嚎，病吟的凶气就会席卷而来。经营些日杂小百货尚可，如果经营饮食，开办旅店，必然是食客少至，旅客稀少。而且，对于经营者来说，常处在这样的环境之中，也会造成精神不振，心气不畅，甚至重者，还会染病成疾，商败人亡。 忌避令人烦躁的店面 风水在选择阳宅的基址时，力求坐北朝南，其目的是为了避免夏季的暴晒和冬季的寒风。经商地址的选择，也同样需要考虑避日晒和寒风。那么，最好的也还是坐北朝南，即取南向。 作为经商性质使用的店铺，如果店门是朝东西开，那么，在夏季，阳光就会从早晨到傍晚，通过店门照射到店内。夏季的阳光是 *** 辣的，风水将此视为煞气。这一股煞气对商店的经营活动是不利的。煞气进入店内首先受到干扰的是店员。店员在烈日的暴晒之下，口干舌燥，头冒金星，全身大汗，很难保持良好的情绪。店员工作情绪低落，或自找遮阳物，或尽管纳凉，或电扇冷气猛吹，处在这样境况下的店员，必定心火烦躁，因而也就势必对经商者视为上帝的顾客简单应付，甚至粗暴对待。如此这般，当然也就谈不上做买卖了。 忌避寒气逼人的店铺 如果店铺朝北方，冬季来临也是不堪设想。不管是刮东北风，还是刮西北风，都会朝着门户大开的店铺里钻。风水也视寒气为一种煞气，寒气过重，对人对经商活动均有不利。寒风袭来，店员又受到了另一种煎熬，身体好的还顶一顶，身体差的就可能得病。尽管店员是加衣烤火，但寒气过重，就使店员不愿走动，来达到商品销售的目的。店员因寒冷不愿走动，就会使商品的流动速度减慢，造成商品销售量减少。 忌避阴气过盛的店铺 在市镇上，人流穿往密集的地方就是繁华的地段。按照风水的说法，有人就有生气，为阳气，人愈多多生气就愈旺，乘生气就能带来生意的兴隆。 从经济学的角度说，市镇上的繁华地段，就是商品交易最活跃最频繁的地方，人们聚集而来，很大程度上就是为了选购商品。将店铺选择在市镇繁华的地段开业，就可以将自己的商品主动迎向顾客，商品能招引顾客，就能起到促销的作用，将生意做红火。 相反，如若将店铺开设在偏僻的街段，就等于回避顾客。商店开张经营，而顾客很少光顾，就会使商店冷冷清清，甚至门可罗雀。按照风水的说法，人代表生气，没有人光顾商店，商店就缺少生气。生气少，就是阴气盛。商店的生意不景气和萧条，就是阴气过盛。一个商店的阴气过盛，不仅是生意亏本，严重的还会损伤店主的元气，致使商店破产。 宜选开阔地段 商店在选择宅址时，讲求屋前开阔，接纳八方生气，这与经商讲究广纳四方来客契合 .按照这一原则，选择店铺的地址时，也应该考虑店铺正前方的开阔，要求不能有任何遮挡物，比如围墙，电线杆，广告牌和过大遮掩的树木等等。 讲求商店门前的开阔，可以使商店面向四方，不仅使商店的视野广阔，也使处在较远的顾客和行人都可以看到铺面，这样利于将商店经营的商品资讯传播四方，传给顾客，传给行人。风水把这种资讯的传递，叫作气的流动，有了气的流动，就会生机勃勃。从经商的角度说，顾客和行人接受了店铺的商品资讯，就可能前来选购。 宜选吉祥寓意地段 选择经商地址，考虑的因素还有很多。比如有人考虑选择一个带有吉祥意义的街名，或者是选择一个能给自己带来好运的门牌号码，来作为店铺的地址。这样的选择，除了能给经商者和顾客在心理上以某种安慰的作用之外，还具有风水学上的意义。 商铺选址总则 经商店铺的风水选址，主要在于选择一个能保证商家精力旺盛、招迎顾客、利于买卖，能带来生意兴隆的好环境。在日本、香港、新加坡等地，富豪商家的店铺位置都是非常好的，也都是按风水家的意见设定的，所以财运都很好。选择经商的店址，民间俗称选码头。码头位置的好坏，对经营的生意好坏，有很大的影响。 以上关于店铺门口风水相关事项就介绍到这，店铺做生意，财运好坏受到各方面的影响，除了受个人命理的影响外，还会受到社会经济发展趋势的影响，店铺风水的影响更是不可忽视的一个重要方面。 请问怎样看墓地的风水，有哪位高人可以指点一下吗？ 随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，从墓地风水学中们可以了解到，墓地的风水中”点穴“是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。那么怎样看墓地的风水，下面这边就来教几招看看。 1、”入山寻水口，登穴看名堂“.在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。”山管人丁水管财“，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。 2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是”左青龙右白虎，前朱雀后玄武“的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 3.人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福廕子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。 以上关于墓地的风水相关事项就介绍到这，有部分人认为，风水是一种封建迷信，其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。 大概就是这些了，这里的知识可供参考，可根据自己家实际情况而定。 请问风水与建筑风水有哪些，有哪位高人可以指点一下吗？ 随着人们认识水平的不断提高，人们对风水越来越重视了，家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。因为现在人们为了提升自家的家居环境已经开始逐渐的接触风水，其实风水学的理论都是从科学的角度出发的，而风水其实就是建筑与环境的关系，那么风水与建筑风水有哪些，下面就来介绍一下。 1.风水与自然 风水的宗旨是理气，即寻找生气。生气是什么，就是有山有水，山水环抱是好风水的宗旨，人在寻找住宅的时候，都会选择有生气的地方，既避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这些与生态建筑学的理论相当吻合，因此，人类建筑风水与自然生物共生关系是有密切关系的。 2.磁场与风水 在风水学的研究中，超微离子和磁场对人体会产生明显的正负影响，这些能量随环境的变化而改变，们在考虑磁场问题的时候也要注意，也随人体自身的场态资讯的变化而改变。正面影响的磁场使人心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，而负面影响的场态使人精神恍惚、思维迟钝。 3.古建筑与风水 从过古代们就可以看出风水与建筑的关系，因为古代的建筑常常都是根据风水而建，们可以看出，中国古代的风水观念无疑笼罩着一层神秘的封建迷信面纱，但当们拔开这层神秘面纱，以人与生态环境之间的审美关系来重新审视它时，则发现其中蕴涵了难得的生态美核心。很多都是根据科学理论来设定的。所谓的宜忌，都从科学理论出发，根据人体所需而判定的。 以上关于风水与建筑相关事项就介绍到这，建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。所谓“风水”就是察天观地，从现在的家居市场来看，们的建筑风水可以说是风声水起，人们对风水的认识逐渐的科学化，所以也愿意把风水运用到自家的家居环境中，所以在看来风水与建筑就是家和环境的关系，这二者在现在品质的生活家俱中是分不开的。 请问厕所风水禁忌有哪些，有哪位高人可以指点一下吗？ 现在虽然是21世纪了，还是很多人相信风水的，风水的学问很深。按风水理论来讲，卫生间被称为污秽、潮溼之地，有很多禁忌，如不可正对房门、不可处于风口的位置等，这些理论其实很符合现代环境卫生要求的，那么厕所风水禁忌有哪些，这边就来简单介绍一下，可以参考看看。 忌无窗户 水是卫生间的主要元素，水多的房间比较潮溼，这会导致沉重的气能留，从而使其倾向停滞，如果再无窗户的话，后果可想而知。假设有足够的空间，浴室一定要做到宁大勿小，以避免有害的气流凝聚室内并且停滞。 不宜选用刺眼的颜色 色彩纷呈的卫生间突出个性与风采，但由于卫生间是五行属水之地，所以颜色最好选择属金的白色、金属色及属水的黑色、蓝色、灰色既高雅又能产生安宁的感觉。 灯具接头忌暴露在外 卫生间比较潮溼，所以在安装电灯、电线时要格外小心。灯具和开关最好使用带有安全防护功能的，接头和插座也不能暴露在外。 灯饰不宜过多 卫生间的照明，一般整体照明宜选白炽灯，以柔和的亮度为宜。但化妆镜旁必须设定独立的照明灯作为区域性灯光的补充，镜前区域性照明可选日光灯，以增加温暖、宽敞、清新的感觉。 卫浴门忌冲大门 卫生间的门忌对住宅的任何一个门，尤其不宜与住宅入户大门对冲。入户门是气口，是生气吸入的地方，生气应该和缓地在住宅内流动。 马桶方向忌与住宅方向一致 根据中国传统居住风水习俗习惯的要求，马桶的方向不可和住宅的方向一致。化解办法就是将马桶的方向调整成与住宅方向偏离或者相反。 浴间不宜设在住宅中央 房子的中央最好通透宽敞，不宜当作卫生间、厨房等积攒污垢的空间。 卫浴设施忌不规则形状 卫浴设施的选择很有讲究，浴缸的形状以长方形或圆形为吉，规则的五边形、六边形也可以，但切忌使用三角形或不规则的形状，那样对使用者不利。 卫浴门忌与灶位相对 卫生间的门不可与灶位正对。卫生间五行属水，是排泄秽气之处，而厨房灶位五行属火，是烹煮事物的地方，性质完全不同，水火不相容，不利家运。 以上关于厕所风水禁忌相关事项就介绍到这，在布置卫生间的时候，更加需要对卫生间的风水予以特别的关注，这样才能使家人居住得更加舒适。 . 请问公司大门风水有哪些禁忌，有哪位高人可以指点一下吗？ 住宅大门是内外空间分隔的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中的三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素。它是生气的枢纽，住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障。门与内、外气的流动关系非常紧密，因为内、外气不能通过住宅坚实的墙壁，但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅；而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此，一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。那么，大门风水禁忌需要注意哪些呢？一些化解的方法： 1、忌开门见向下的楼梯：大门开启，正对向下的楼梯，俗称“卷帘水”，犯之严重漏财漏气。 化解方法： 在大门入口，放一对荣华象或者象上金蟾，头朝外放置，以吸收外泄之气。 （ 注意：象上金蟾因为需头朝外放置，如果金蟾嘴里衔有铜钱，请将铜钱取下。） 门口的门槛或地垫下可以放一串五帝钱，六帝钱、十帝钱都可以。 如果宅运已经非常不好，可以在大门内放一尊秘法九转乾坤金蟾。 2、忌开门见向上的楼梯：大门开启，即正对着向上的楼梯。俗话说：“门为口、梯为舌”，因此下冲之气将直入门内，影响气场稳定，并容易导致意外。 化解方法： 大门内设定玄关，将下冲之气化解掉。 大门入口处安放一尊关公，化解下冲之煞气。 大门内安放一尊七星阵，稳定气场，助旺宅运。 若在门内放置大叶植物，如发财树、金钱树等反能引财进室。 3、忌两门相对：由于现代住宅的结构，很容易造成自家大门与别家大门两门相对之情形，即“对门煞”，也叫“朱雀煞”。鲁班经载：“二家不可面相对，必主一家退；开门不可两相冲，必有一家凶。” 最直接产生的就是易犯口角及刑克之现象，大门压小门，人多者压人少者，小门及人少者家还会有退运的现象。既然两门相对有一家退，那么，哪家会退呢？虽然这个问题不是绝对的，但通常是： 门小的一家退；门内空间小的退；门内人少的退；门内住的人气场弱的退。 化解方法： 在门外挂天官赐福，如果二家达成一致，各挂一个最佳。 大门内安放一尊六字真言七星阵，稳定宅运气场。 或者在门内挂放一件九宫八卦镜，遇吉增吉，遇凶化凶。 如果是自己家中两门相对，或者是同一公司内两门相对，那么建议两个门要经常关门，也可以在两个门挂上门帘，因为挂了门帘，会减缓气流从两个门进出的速度，达到平稳气流的效果。 如果公司大门和别的公司大门相对，可以考虑扩大门的尺寸，门外或门内安放富贵荣华象，越大越好。 4、忌大门冲电线杆、灯柱、大树：门窗冲电线杆、灯柱、大树、交通牌等，也叫地面穿心煞。犯之宅运不稳、犯小人、子女忤逆、易生血光之灾等。 现在的大楼，往往数十层高，从风水学的观点来论，居住在五楼以下的，比较容易犯此煞，因为居所多被灯柱、树木所挡。 化解方法： 大树灯柱，如能移走的话最好移走，移不走按以下办法。 挂放山海镇或者九宫八卦镜，朝向煞方。 也可以安放开光龙龟，或者风水狮，冲向煞方。如果是大树、木电线杆等，应选用金属制或树脂制；如果是金属灯柱等，应选用水晶、黑曜石制或树脂制，效果会更好。 随着人们认识水平的提高，风水越来越受重视，特别是选择住房和公司大门的时候，而一个人创业开公司更是要看好风水，这关系到公司的财运和安全问题。们就来看看公司大们风水有哪些禁忌。开公司的朋友要特别注意了，多留意下的公司大门风水对了么？ 1.若是风向关系将废气吹过来，吸进体内，更是不好，当然影响到身体健康。还有就是大门不可对着寺庙、教堂等宗教建筑，因对方属清气，会影响自己的运气，而且公司的热闹气也会冲击到寺庙教堂，特别是喜清静的菩萨。所以公司在开大门时千万要注意。 2.不可有路冲，风水上称'''’直路空亡‘'''，是指大门出去正对一条大路，表退财。古代都是平房，正对直路的房子易受往来车辆的事故，属大凶格局，但现代大楼对着大路，二楼以上房子应不会受往来车辆的影响，风水上是否就没关系？若以气场角度来看，正对直路的大楼易受气场直冲，无形中会使大楼内的人身体衰弱，精神恍惚，以致影响事业，当然会每况愈下了。 3.大门不可面对着岔路，也就是说一出门就看到二条岔路冲人门内，风水术说这是”剪刀路“，交叉的气场会影响主人的决策和判断，正常情况应面对横过的路。大门不可面对着死巷，因为死巷气流会受阻，不顺畅，会聚积浊气，对健康有不良影响，且在事业上象征没有出路，封闭性，影响心理，致事业没发展。 以上关于公司大门风水相关事项就介绍到这，可以看看公司大门有没有犯上面说到的一些忌讳，如果有的话就赶紧改正了。如果还是比较严重的话就要请专业人士来帮忙了。 请问别墅大门风水有哪些禁忌，有哪位高人可以指点一下吗？ 你好，随着人们生活水平的提高，人们的要求也就提高了，人们的需求也不再停留于购买，而是把更多的关注点转向了对别墅风水的探讨，不得不说，别墅风水和我们的生活息息相关。住宅风水的好坏，已经成为人们选择住宅时重点考虑的内容之一。那么别墅大门风水有哪些禁忌，下面就来了解看看。 1、别墅庭院门口宜整洁明亮 推开门来，视线应光亮整洁，门前不要堆放任何障碍物，有能够自由行动的空间，每天进出大门也会有舒畅通顺之感。如果门口空间比较小，可以通过在门口设定灯光或装饰浅色来进行视觉上的调整。 2、别墅大门不可正对电梯 如果电梯正对住户门，很难保证家居的隐私性，进出时总有一种被监视的感觉，影响到居家生活的质量。同时，上上下下的电梯也形成一个不断切割的磁场，扰乱人的生活气场，自然会影响到居住者的健康与运势。 3、庭院大门不可直对窗、后门或厕所 门和窗户是理气的通道，是气流进出屋内的开口。根据”忌直冲，喜回旋”的原理，大门不可与窗、后门连成一直线，这样，气流不能聚集于屋内，财富无法结集。厕所是秽气的空间，大门也不宜直对厕所。 4、别墅门不能直对大树、死胡同、防火巷或三角形的街道 如果大树在门口，会纳入过重的阴气，大树不直冲大门即可。大门不能对死胡同、防火巷或三角形的街道，这些都是阴气或废气重的地方。大门更不能面对一座大山或山的峡口。山阻碍视线，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。 以上关于别墅大门风水相关事项就介绍到这，风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为"青龙门收气"。大概就是这些了，以上内容可供参考哦，很高兴为你解答，希望对你有帮助。如果觉得给力的话竖个大拇指呗，祝你生活愉快。风水与建筑有哪些关系最重要的关系就是正确认识、利用自然条件；现代科学力度越来越大，也具备了改造自然条件的能力，创造更优美的风水完有可能，改造风水也具备了可能。本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。风水学在现代建筑中还在使用吗？风水学在现代建筑中还在使用吗？答案是有的，沿海地区特别是福建，广东，香港，澳门那样的地区，民众非常信风水，特别是生意人。内地相比较而言，不是那么相信。现代建筑中，风水学是有时候需要使用的。风水不是迷信，在文化大革命时被错认，所谓风水与建筑，都是其中的人来评定，一个好的风水地，其地下藏着可探明或不能探明的物质，各种物质相互作用，发出射线，影响人的身体和心情，进而影响人的各种生活质量，所以，建筑是和地磁场相关的，风水是各种地理因素共同作用的结果。风水与建筑的关系从古至今，源远流长我国风水学源远流长，自古就有卜吉地而葬的传统。到晋郭璞写了葬经之后，风水学更是从其他五行术数学中脱离开来,形成了一门单独的学说，影响力也日趋广大。到唐杨筠松更是把这门学问带入了民间,使风水学在民间落地开花.。风水学向民间扩散的过程，也是其持续扩大影响的过程.有越来越多的高级知识分子参与其中，对其进行审美以及实用功能的改造.如宋司马光还有朱熹便都参与过与风水有关的活动.。正是这些知识分子的参与，使风水学说除却实用功能外，更形成了符合中国传统文人审美的美学情趣，上到皇家园林，下到文人的山野小居，莫不是以其原则修建.更为难得的是，古时建造这些园林的匠人莫不是从小学习鲁班经等风水典籍.故而，那些文人的设计，可以借由匠人们的手，进行完整的呈现. 到明清时代，风水中蕴含的天人感应，宁静致远思想已经被各大园林展现的淋漓尽致.可以说风水学发展到今天，其已经成了中国传统审美的一个载体，并且还不断影响和促进着我国建筑建设的发展。文章到此结束，如果本次分享的风水与建筑和玄空风水的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！⊙墨香百科本文经用户投稿或网站收集转载，如有侵权请联系本站。大家都在看